恋人分开的诗句

导读：　恋人分开的诗句篇一《恋人伤感离别诗句大全》 ...

恋人分开的诗句篇一
《恋人伤感离别诗句大全》

恋人伤感离别诗句大全，爱情诗

1、执手相看泪眼，竟无语凝噎。

2、有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。

3、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

4、望夫处，江悠悠，化为石，不回头。

5、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

6、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

7、泪湿罗衣脂粉满。四叠阳关，唱到千千遍。人道山长山又断。萧萧微雨闻孤馆。惜别伤离方寸乱。忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。

8、红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

9、独断凭栏，无限江山，别时容易见时难！

10、此去经年，应是良辰美景。

6�1杜牧的《赠别二首》其二“蜡炬有心还惜别替人垂泪到天明。”那彻夜流溢的烛泪都在为男女主人公离别而伤心从侧面表现了诗人不忍分离的笃挚感情。

恋人分开的诗句篇二
《情人离别伤感的句子时间》

情人离别伤感的句子时间:2014-01-03 15:30来源: 好词好句网 作者:好词好句 点击: 22090 次+1

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371、问世间亲为何物，直教人生死相许，天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣、离别苦，就中更有痴儿女。掩泪长问，相见与离别中到底蕴含了多少真心相爱。

2、我常常想起，那暴风骤雨般的分离后，我仿佛失却世界的平静与落寞。

3、离别是一种美丽，用目光丈量不出的秋水，被你纵横驰骋的思想忘穿。

4、我们，注定是一种感伤的接触。未来，望之难及的无涯。你我就如池中的浮萍，起风时，各自在池中飘零。

5、离别，是一叶舟，离开江心，苦渡，寻觅着有你的滩口。离别，是一座古桥，它承载了太多太多的辛酸，无奈，却始终驼不过一段情上岸。离别，是一根琴弦，拨弄于抚琴人的手指，它也是美妙的。离别，是一片叶，飘落了思念，飘来了一段秋的折磨。离别，是一只寒蝉，整日对树鸣唱，生命的最后一刻，凄惨。离别，是一道河，隔开了相思的人儿，隔开了两行千年的热泪。离别，是个风铃，它摇响了声波那头的牵挂。

6、我们可以设想无数个开始，却只能接受一种结局；我们可以装饰起点，却无法改变终点。终究要以伤感与不舍谢幕。

7、回忆如同沙漏一般，在脑海中堆积，我想某天放个大假好好思考未来；想想未来；虽然离别殇，尘风飞扬，但是有梦就好！！！

8、或许，离别时，你可以微笑着挥挥手，向离去的人道声“珍重”，而那刹那间的心痛，是否可以做到毫不在乎？曾经的种种是否也会成为你心中的一种牵挂？落花不是无情物，繁花散尽时你是否也会满心凋零？看庭前话开花落，望天上云卷云舒，别离时，你是也能做到那去留无意的洒脱？

9、许久后的清晨，薄雾轻纱，鸟语花香，在充满温馨的校园中漫步，好似自己与外面的繁华告别，只是身处在这沉睡的校园中，人生白味，犹如烈酒在心头冲起。深深的吸了一口气，今天又是一天，我又比她多活了一天，但是却又多了一天的惆怅。

10、无奈，生活总有不如意，天下没有不散的宴席，纵有千般不舍，也不得不放弃。

11、我曾经天真的以为，离开了你我就可以忘记你，后来，我发现，离开只是一个新的开始。

12、眼看着离开的日子越来越近，心里不但没有了洒脱，而且多了愁绪。本以为可以释然，然而，真的去面对的时候，心里却无比愧疚与不舍！

13、我心有一种痛，无撕心裂肺般，却也隐隐的痛，痛的不知所措，无可奈何；心的杯子碎了一般，或者，没碎，而少了一块。

14、看尽人间花开花落，阅遍书中悲欢离合，是否也能把你我看的风轻云淡，不再痛彻心扉；是否能在离别时潇洒挥手，不再满心凄凉。然而我忘了——爱情始终是我的一杯致命毒酒，无论是过去，亦或是未来。每一段回忆都像一张网，我始终无法逃离你个给我编织的这张网，我注定要用悲伤浇注这份残缺的爱„„

15、今生谁是谁的过客，谁是的心碎，不曾听的一语一言，执着追寻的，只是前世的一句碎念，人依旧，爱依然，随曾想你的港口还在创建，停不下一只疲惫漂泊孤独的船。

16、寂寥的灯火，照不清你的模样，只有无尽相思在独自徘徊。红豆轻语，唤不回的回忆，终究是如水无痕。

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(详细出处参考：

恋人分开的诗句篇三
《浅析古典诗词中的离别》

浅析古典诗词中的离别

苏良运

（西安翻译学院 人文艺术学院 对外汉语专业，陕西 西安 710105）

摘 要：在古典诗词之中离别诗究竟有几多种类，又各有着什么样的感情特点，通过什么样的意象来寄托感情？本文将就此进行一个简单的探讨。

关键词：诗词；离别；感情

引言

“黯然销魂者，唯别而已矣。”江淹一句感慨，道尽离别之苦。自古以来，“边塞、离别、怀古、思乡”都是诗词题材中经久不衰的元素，而离别最使人神伤。

那么在古典诗词之中离别诗究竟有几多种类，又各有着什么样的感情特点，通过什么样的意象来寄托感情？本文将就此进行一个简单的探讨。 ①

一、分类

作为古典诗词的题材之一，离别诗本身又包含着丰富的内容，大致可分为离乡之别、朋友之别与恋人之别。

1. 背井离乡之别

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”古人之中，如同贺知章离乡旷久者并不在少数，而游子离乡就成为离别诗的一个重要分支。如：

游子吟

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

这是一首广为流传的诗。孟郊50岁才中进士，当上溧阳县尉，这样一个小官，结束了长年的漂① [南朝] 江淹，《别赋》

② [唐] 贺知章，《回乡偶书》

②

泊流离生活，便将母亲接来住，这首诗就写于此时。诗歌画面简洁，语言朴素，而内涵深厚，动人心弦，所以能脍炙人口，千古流传。

离乡之别之所以令人动容，与其说是中国人天生具有一种回归乡土的“终极”感情意愿，不如说是因为家乡有令我们牵挂的亲人，有我们成长的土地。

2. 朋友同道之别

我们平时读到的送别诗，以此类为最多。

古人讲求“志同道合”，而遇到一个相见甚欢的知己，更是不可多得的际遇，正所谓“万两黄金容易得，知己一个也难求”。因此，当到与自己朋友离别之时，即是令人难以割舍之时，更是诗人抒发离别之情最多的时刻。如：

送元二使安西

王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

在所有的离别诗之中，这是作者最喜欢的一首。真正的朋友分别，不需要太多的言语，只需要再饮下老朋友这一杯浊酒，等你走出这阳关的大门，前面的路就在没有老朋友陪你喝酒了。这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，却而自有深挚的惜别之情。

这就是朋友的离别之情，不比亲人之间天生的血缘关系，友情其中更多蕴涵的是一种相惜之情、一种理解之情。 ①

3. 恋人之别

这是离别诗中的另外一类，也是最为特殊的一类，因为恋人之间的感情不同于亲情之间的雄厚，不同于友情之间的坦荡，它更为细腻，更为内敛。如：

雨霖铃

柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手

相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。① [清] 曹雪芹，《红楼梦》第五十七回

此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有万种风情，更与何人说？

这是古典诗词之中恋人离别的代表之作，也是词人柳永的代表之作。

这首词以冷落秋景为衬托，淋漓渲染了惜别的场景，进而推测别后的铭心刻骨的思念。层层铺叙，情景交融，委婉多致。表现了柳词“细密而妥溜，明白而家常。”的特点。

这就是恋人之别：缠绵、低沉而伤感。 ①

二、具体意象

“意象” 是诗歌的基本单位，而古诗的意象，很多有相对固定的寓意。把握了这些寓意对我们理解诗歌的思想内容，解答诗歌鉴赏题目很有益处。而在古典诗词中，离别的意象就有很多，下面挑选其中应用较为广的稍加阐述。

1. 杨柳

杨柳是古代诗词之中最具代表性的离别意象，并广泛应用。因折柳赠别本就是古人的风气，看到柳，就联想到别。而且因为“柳”与“留”谐音，更能表达依依不舍之情。

在唐朝，折柳送别更是盛行，长安灞桥，甚至专门种植了许多杨柳，供人们离别时候攀折。“杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人”②，唐人这两句诗，说的就是灞（亦作霸）桥折柳。

如：

青门柳

白居易

青青一树伤心色，曾入几人离恨中。

为近都门多送别，长条折尽减春风。

这就是一首典型的折柳送别诗，友人离别者多，送者繁多，竟将青门柳条都折得见少，连这春色仿佛都为之削减。情可动天，真可谓深情。

另外，还有很多这样的例子：

垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，闺妾断肠时。

离亭不放到春暮，折尽拂檐千万枝。

柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。 ① [清] 刘熙载，《艺概》

② [唐] 杨巨源，《赋得灞岸柳留别郑员外》

③ [唐] 戴叔伦，《堤上柳》

④ [唐] 顾云，《咏柳二首》

①④③

......

2. 蜡烛

朋友即将离别，自然要在一起再秉烛夜谈，话一话此间的情意。而在一旁借以照明的蜡烛此时垂泪不已，正替座中人默默哭泣，让人触景生情。如：

赠别二首之二

杜牧

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

个人认为这是杜牧离别诗之中最好的一首，古人奉行“丈夫非无泪，不洒离别间。”自不会相拥而泣，感情喷薄。但即便再无情，心底也会泛起波澜吧，也会想要垂泪分别。而这席间的蜡烛仿似通灵，替主人留下分别之泪。 ②

3. 酒

有人曾说分别就是两种水，一种是眼泪，一种是酒。

窃以为此言不虚。正所谓“眷言一杯酒，凄怆起离忧”③，分别之时的酒筵又岂能无酒相伴，只有在酒的聒噪下才能让人不断忆起朋友在一起的美好时光，才能忘却凡尘俗世，仅仅拥抱这难得的感情。

酒，实为别离之必备。

4. 长亭

古人长途远行，由于道路崎岖，水陆交通都不发达，山河阻碍，跋涉艰难，且风餐露宿，路上有各种危险，亲故分别，再见难期，而饯行送别是古人怅惋兴悲、触动心灵之事，因此各地都有自己的送别之地，以长亭居多。如：

菩萨蛮

李白

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急，何处是归程？长亭更短亭。

三、感情特点 ① [隋] 无名氏，《送别》

② [唐] 陆龟蒙，《别离》

③ [唐] 李百药，《送别》

离别并非仅是愁，正如刘禹锡所言：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”。总有人会做惊人之语，发人所未发，叹人所未叹。仅在离别一项，便气象万千。本人简列两项，聊以为证。 ①

1. 难舍之情

这仍然是离别之情的核心感情。

无论是“离别永无会，执手将何时”的疑问，还是“离别家乡岁月多，近来人事半消磨”的回忆，都表现了对于离别的依依不舍，都是离别之情的最充沛表达。 ②③

2. 祝福之情

并非所有人都将离别看做是一件绝无笑对的事，总有人能在这离别之中看到明天复见的希望，看到人生际遇的转折。如：

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君！⑤

海内存知己，天涯若比邻。⑥ ④

结语

关于古代诗词中的离别，实在是难以道尽，作者在收集资料的过程中渐觉储备不足，故文笔肤浅，未能言尽，望将来得精进时能补此憾。 ① [唐] 刘禹锡，《秋词》

② [魏] 曹植，《赠白马王彪》

③ [唐] 贺知章，《回乡偶书》

④ [唐] 郑谷，《淮上与友人别》

⑤ [唐] 高适，《别董大》

⑥ [唐] 王博，《送杜少府之任蜀州》

恋人分开的诗句篇四
《别离诗》

恋人分开的诗句篇五
《说说带图片致爱人：致爱人的唯美句子》

说说带图片致爱人：致爱人的唯美句子

1、千言万语尽在不言中颤颤思音，能兑现你一缕青丝吗？你的案，请放在你的呼吸里让我梦见。唤你一声“亲爱的”，在深夜凸现，在心间永恒。

2、爱不需要理由，但生活需要理由，生活让我离开你，爱就让它深埋心底！

3、爱你的感觉，永远都是那么美；你那温柔的笑脸；是我致命的弱点；爱你爱你，不管今生或来世，我将永远爱你。

4、爱情就是不同的时间，不同的地点，不同的人群，相同的只有你和我，时间在变，空间在变，不变的只有对你无限的思念。

5、说说带图片致爱人爱情就是慢慢地撑起我的伞，轻轻地搂着你的腰，傻傻地接受别人的目光，甜甜漫步细雨茫茫。

6、爱情就是每一天早上想你，中午盼你，下午念你，晚上吻你。

7、爱情是那种回眸间令你怦然心动，久久回味的一个眼神，一个动作，一段历程；是那种时刻萦绕在你心间，使你不再孤单茫然的幸福体验！

8、爱情是一朵带刺的玫瑰花，扎到了，会痛会流血，希望我们把握好我们心中那份小小的爱！

9、爱如何能唯美，总会有雨打风吹，留意到我们之间的距离无法挽回，我选择了放弃，却

逃不开伤悲，决定缘分是谁，如今才知道爱情不是想像中的完美！

10、爱是一种感受，即使痛苦也会觉得幸福；爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜；爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽；爱是一种滋味，即使分开也会觉得亲密！

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感动恋人的句子 在心间永恒(2)

11、爱一个人需要勇气，因为他需要一生的守候。你的烦恼我来承担，我的快乐你来分享。

12、宝贝我爱你，我不在的时候照顾好自己；无论有多远，我一定要回来和你在一起。

13、不敢说我会等你一辈子，因为我没有几个四年可以去耗费。但相信我会爱你一辈子，因为你给我的没有人能再给我。

14、从惊喜到厌倦，从完美到缺陷，对你的爱舍不得又放不下，爱你又不能言语，只能微笑哭泣，早就明白你不属于我痛苦的是我还放不下你。

15、说说带图片致爱人但愿你的眼睛，只看得到笑容，但愿你流下每一滴泪，都让人感动吗，但愿你以后每一场梦，都让人感动！

16、当你不在我身边，才蓦然发觉你之于我的重要性。没有你的夜真的好寂寞，好漫长，每天想你一百遍，每一次想念都让我沉醉。

17、等到一切都看透，希望你陪我看细水常流！

18、哭是女人的权力，哭却不是解决问题的方法，只要哭过后明白这次教训，不再犯同样的错，那哭一哭又有何妨？人间有一种爱不是拥有，而是珍藏。

19、落日熔金，暮云合壁，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意值几许？人生如梦，终有醒时，梦醒时分，何时了之？

20、没有理由，没有原因，我就是爱你，爱你，永远爱你，让我们将爱情进行到底！ 感谢欣赏本文，更多唯美的句子请关注：让人感动的句子 有关感动的优美语句

感动恋人的句子 在心间永恒

21、每一见到你，很多话总是说不出来；每一次离你之后，又好象有很多话要告诉你，虽然我从没表白，但我很想说“我爱你”。

22、每一天都在变，不变的是我对你的感情和一颗永远爱你的心。

23、你说本善良，只缘事伤人，真想六根清，但恨无情人，欲把山河动，只叫世人醒。

24、你在的时候，你是一切；你不在的时候，一切是你。吾爱永恒！

25、人们常说上天是公平的，他给你一些东西同时也会拿走一些东西，如果我因为得到什么，要让我失去你，我宁愿什么也不要！

26、三十年后，如果还有坚持，我希望它属于我。三十年后，如果还有感动，我希望它属于你。

27、投入需要勇气，可一旦投入很难回头。好好工作，好好想我，不要没有信息，不要没有思念。

28、为什么我的眼里常含泪水，因为我对你爱得深沉。

29、我爱你就象你爱我一样，我心中的你就象你心中的我一样，我爱你的方式就象你爱我的一样。

30、我并不痴情，可我回守侯你一生；我不是弱智，但我会傻傻的爱你到永远！ 感谢欣赏本文，更多唯美的句子请关注：让人感动的句子 有关感动的优美语句

感动恋人的句子 在心间永恒

31、我的梦中情人，她有一头像你一样乌黑亮丽的秀发。

32、我将把你紧紧地搂在怀中，吻你亿万次，像在赤道上面那样炽烈的吻。

33、我们的故事应该是最感人，最真实的，因为我们的相爱没有任何的原始冲动，我们是真的需要对方的呵护！

34、说说带图片致爱人我时刻在想你，没有你我吃不下饭，睡不好觉，你在哪里！

35、我虽然不能活一百岁，但我却要说，我会爱你一万年，我会用我的身心爱你、疼你、想你、念你在每一个黑夜和白天！

36、相识在于有缘，相知在于有心，相惜贵于友情，相知、相惜的日子，我愿意，陪你一起走过。

37、想着，某天与你在细雨中静静地散步。让雨点敲打着心扉，在这轻灵的世界里感受彼此那份真实的回音。

38、也许今生我们将无法相依相伴，心灵却永远相通。你是我今生的最爱，也是我今生的永恒！

39、在一年的每个日子，在一天每个小时，在一小时的每一分钟，在一分钟的每一秒，我都在想你。

40、这样的习惯也是一种甜蜜的负担，思念你早已成为我生活中不可缺少的习惯。 爱情说说推荐(1)：女生说说致爱人：致爱人的说说，感谢一路有你

恋人分开的诗句篇六
《简析艾米莉?狄金森诗歌中反映的爱情观》

简析艾米莉•狄金森诗歌中反映的爱情观 作者：耿颖

来源：《黑龙江教育学院学报》2014年第01期

摘要：艾米莉·狄金森（1830—1886）是19世纪美国文学史上最伟大的诗人之一，她出生在马萨诸塞州的阿默斯特镇，虽然出身名门却一生过着隐逸的生活，只是早年诗人在阿姆赫斯特学院度过两年的学习生涯，并且在回归故里之前曾来往于霍利克山女子学院，尽管她被当地人认为是很古怪的人，但她给人的整体印象是一个喜欢身着白衣、回避访客，最终足不出户的奇女子，所以这样一个女人的爱情观，就更加吸引人们对其探索和研究。

关键词：艾米莉·狄金森；诗歌；爱情观

中图分类号：I106.2文献标志码：A文章编号：1001-7836（2014）01-0115-03

一、狄金森简介

狄金森于1830年生于马萨诸塞州阿默斯特的一个加尔文教家庭。从小她就是一个害羞、敏感，还有一些叛逆的女孩，她的童年十分快乐，虽然父母并不是事事顺着她，却给了她无限的爱。她曾在阿默斯特学院就读两年，又在霍利克山女子学院待过一年。学校要求学生严格遵守公理会教规，但是狄金森不愿服从。她显得非常有个性，谁也没有料到她后来会做一个隐士。狄金森在新英格兰的一个小村庄定居下来，过着普通人的生活。《圣经》、莎士比亚和济慈的书她都读过，并且深受影响。狄金森的一生几乎都没有离开过这间房子，只是偶尔她会花上几个星期去华盛顿拜访亲戚朋友。从描写她的传记里，人们可以看出，狄金森深爱着自己的家庭和朋友；对于生活，她总是怀着极大的热情。有一次，她跟朋友说：“我觉得生活真美好，只要感觉到自己还活着，就已经足够幸福了。”狄金森终身未婚，喜欢穿白色的衣服，尽量回绝别人的拜访，她想过一种简单而独立的生活，她的两个好友分别是园艺和诗歌。

狄金森大概在20岁的时候开始从事创作。她共写了1 775首诗，然而只有7首在她有生之年刊登了出来。因为出版社的编辑对她的诗“大加修改”，这让她觉得这个世界并没有准备好接受她，于是不再将诗投给出版社。直至死后，她的妹妹无意中“发现了”她的诗，然后将诗送到M.L.托德女士和希金森那里修改，结果1890年一本收录了艾米莉·狄金森115首诗的诗集出版了。1914年，随着艾米莉·狄金森更多的诗的接连出版，逐渐奠定了她在美国文学史上的地位。1950年，哈佛大学买下了艾米莉·狄金森的版权。五年以后，她的整套作品问世，艾米莉·狄金森被20世纪的人们“重新发现”[1]。

二、狄金森诗歌中反映的爱情观

狄金森的一生虽未有过婚姻，并且不常与外界交往，但是她对“爱情”是充满热情的。与她同时代的女性不同的是，狄金森认为，“爱情”并不意味着是给她的生活找一个玩伴；“爱情”也

不意味着一种枷锁，将她牢牢地锁在家中、毫无自由可言；“爱情”更不意味着失去自我，今后就要活在丈夫和孩子的世界之中、只为他们服务。在她看来，“爱情”是恋人之间的心有灵犀；“爱情”也是爱与性的结合；“爱情”还是痴男怨女们无法挣脱的分离。所有这些关于她对“爱情”的诠释，在她写过的1 775首诗中，狄金森的内心矛盾和丰富的精神世界表露无疑。在我们细细地品读之后，总会在人生通往爱情的道路上有所启迪、有所感悟。

（一）恋人之间的心有灵犀

1855年，狄金森开始了她一生中较长的旅程，去往美国的费城。在那里，她认识了一个叫华兹华斯的人，他是一个已婚的长老会牧师。和狄更斯一样，华兹华斯是一个浪漫的、喜爱独来独往的人。在狄更斯的诗中，每每提到他或暗示他时，都表达出对他的信任和肯定。她认为这个牧师站在庄严的布道台上是那样的泰然自若。他们之间不断地通信，在这些信中，她称华兹华斯是“我年轻时最亲密的朋友”、“我的领路人”、“我少女时期的牧羊人”……这使得我们深信不疑的是，狄更斯对这个来自费城的、受人尊敬的、即便是结了婚的男人充满爱慕之情。不少评论家认为，华兹华斯就是狄金森笔下不少男主人公的原型，也正是这一丝心动，使得狄金森脑海中萌发出一系列疯狂的诗歌想象。如她的第303首诗《心灵选择自己的伴侣》（The Soul Selects Her Own Society）[2]。

纵观全诗，狄金森说道，“心灵选择自己的伴侣，然后把门紧闭”，是说诗人只让她的心容下先前的恋人，不让其他人取代他在她心中的位置，于是诗人用自己的心灵选择了伴侣之后，将其他的追求者拒之门外。诗中“车辇”和“皇帝”分别代指富人和权贵，也许这些富人和权贵对诗中的女主人公双手奉上金钱和华丽的宫殿，但是痴情而专一的女主人公依旧无动于衷、等待真爱的出现，她宁愿终身不嫁，也不委身于这些俗人。于是，她决定“从此封闭关心的阀门，此志坚如磐石一般，永不改变”地继续生活下去。整首诗都体现了诗人忠贞而不屈的性格，狄金森用“心灵”去做选择，描绘了心灵选择是残酷的，是不可改变的，一旦认定一个人，便会对其他人从此封闭关心的阀门，永不改变。

狄金森的许多首诗，都表达出她强烈的渴望能够和她的恋人心有灵犀、彼此爱慕。对她来说，爱情的力量胜过生命，她甚至可以为之而死。在现实生活中，狄金森并没有和她的心上人结婚，只好通过不断地写诗来寻找心灵的慰藉，抚平作者失恋的心。就这样，她为了获得精神上的解脱，放弃了尘世的愉悦。对她来说，精神上的交流要比物质世界的诱惑更加重要，人应该放弃物质的束缚，追求精神的自由，这是她后半生所推崇的。她在一生中，曾经追寻并且选择过一个她认为理想的伴侣，可是这个伴侣似乎并不十分适合她，所以最终狄金森和华兹华斯没能走在一起。与众不同的是，这个痴情的女子，面对择偶失败，从此心便如磐石一般再无转移，终身不嫁，过着隐逸的生活。如此看来，诗人后来之所以成为一个隐士，不但是在逃离外界的纷扰，也是在对自己年轻时择偶失败的惩罚，只是她惩罚的不是别人，而是她自己而已。

（二）恋人之间爱与性的结合

在美国，狄金森所生活的时代，一个女孩子直白地向男孩子表达自己的感情是一件很丢脸的事情，长辈们从家中的女孩儿还是很小时，就开始向她们灌输贞洁的重要性，与他人，尤其是男人说话时，要保持拘谨、正经，狄金森的父母也是这样教育狄金森的，而狄金森却与众不同，她大胆地坦言爱情是人类情感的自然流露。狄金森的爱情观在她的第249首诗《暴风雨夜》（Wild Nights-Wild Nights）[3]中不加掩饰地予以表达。

《暴风雨夜》是一首典型的关于爱情的诗，这首诗很特别。诗歌的开头使用了一个虚拟语气“我若和你在一起”，“我若和你在一起”是指那些暴风雨的夜晚她和他在一起，诗人正在回忆那个快乐的夜晚。下一句“暴风雨夜就是我们奢侈的喜悦！”可以理解为，在这宝贵的夜晚，为了彼此之间的欲望，让我们自由地放纵吧。其中，“奢侈”（Luxury）暗指“性爱”（lust），作者对于性爱的想象是不言而喻的。

在“风，无能为力，心，已在港内”这句诗句中，风对于心来说，是一种障碍物，因为心已停泊在港内，所以无论风对其如何摧残，只能是无能为力，不少翻译家将其生动地译为“心已泊深港，风摧难动摇”， 也就是说，对于恋人来说，无论在生活中出现什么样的挫折，都是毫无意义的，因为他们的心都已进入港内，彼此信任，彼此依偎。对于船员来说“罗盘”和“航海图”是行船的制控设备，这里诗人用了两个“不必”来将二者抛弃，这使我们萌生的想法是恋人们沉浸在美好夜晚的欢愉之中，双方不必碍于三纲五常刻意地控制自己的情绪，其他的任何事与彼此共享这个美好的夜晚相比，都显得不重要了。

“泛舟在伊甸园”这句，使我们想到的是，在《圣经》中，“伊甸园”是上帝分配给人类祖先亚当和夏娃这对情侣共同居住的地方，很明显，在这里暗指男性和女性共同居住的地方，在这个地方，恋人彼此之间可以进行烂漫的追求。最后三句“啊，海！但愿我能，今夜，泊在你的水域！”诗人采用暗喻的手法来歌唱恋人之间爱与性结合的美好，有些翻译家则将其美译为“天海万里遥；愿君化港湾，今夜好停靠！”弗洛伊德的研究表明，海是男性的象征；船是女性的象征，作为男性和女性的象征，海和船结合成疯狂的、完美无缺的爱[4]。

狄金森生活在一个充满矛盾的世界，在这个世界中，女性生活在她们丈夫的阴影下，然而，狄金森想要寻求恋爱自由，并且渴望打破等级社会施加在妇女身上的严苛限制。狄金森深知她的想法与她所处的时代水火不容，但是她总是大胆地去寻求真爱。她摒弃了描绘过去女人传统的生活方式，选择捕捉恋人之间的因性生爱。在这首诗中，狄金森能够自由地驾驭自己的想象，描绘两个恋人结合的欣喜若狂。同时，诗人一再表达她对性和爱的想法：与恋人的结合不仅是平凡的肉体的结合，而且也是诗人的永恒信仰—— 对于爱的追求。

此外，还有评论家分析认为，狄金森，一个从未婚嫁的人，写一些诸如此类关于性爱的诗，是在表达她一夜又一夜对爱人灼热的挚爱和难以了却的思念。因此，我们可以说暴风雨不在室外，而是在诗人心里，抓住这一点，原作呼唤爱情的主旨和意境就豁然开朗了。

（三）恋人之间无法挣脱的分离

与华兹华斯的相遇不知是福还是祸。1855年，狄金森和她的妹妹去华盛顿拜访父亲。寄居华盛顿一段时间之后，她们去了费城并且在那里待了两周。在费城，她遇到了自认为可以与之共度一生的人华兹华斯，前面提到过，她时常听这位牧师布道，并为他的布道和才华所吸引，因为爱慕，所以写了不少以他为原型的爱情诗。也许是因为华兹华斯已经结婚，所以这段原本应该很浪漫的爱情，最终没有开花结果。更糟糕的是，他们相识的第七年，华兹华斯因职离开了费城去了加利福尼亚，对于狄金森来说，这就意味着他们之间永远地分离，因为这么一来，他们两人相距得太远了。

在1856年和1862年之间，狄金森创造了1 000多首诗，特别是在1862年，她写了366首诗，大部分诗是写给华兹华斯的。在她的第640首诗《我不能和你同住》（I cannot live with You）[5]中，她表达了她的丧失感。

这首诗表达了狄更斯与华兹华斯分离时的痛苦，狄金森用尽全力去描绘她对华兹华斯的爱，我们可以清晰地感受到痛苦正在撕咬着她的心。整首诗的点睛之笔是“我也不能和你一同复活，因为你的面容就像耶稣的——那样新的光荣”，可见，他对她的影响力似乎盖过了一切她所感兴趣的东西，在她心里，他就如同上帝一样神圣，与他一同复活对她来说是一件望尘莫及的事情。诗歌最后两节暗含深意，狄金森认为她所爱的这个男人应当被解救，因为她一直坚信华兹华斯也是爱她的，但是他不能，因为他是一个牧师，职业性质和道德标准要求他不能离婚，加之，狄金森一生都认为她没有能力去解救他，因为她知道她没有那么大的个人魅力迫使他背弃身份、抛弃妻子为她私奔，所以命运注定了他们必然要分开，可是她宁愿死也不愿失去这个恋人，即使她感到再见已是枉然，也仍然渴望他们的重聚[6]。

通过这首诗，我们能够看出狄更斯的内心世界充满了极度的矛盾，她渴望爱情，却不能获得真爱。但是天无绝人之路，当上帝关上一扇门的同时，还会打开一扇窗。1862年，华兹华斯的离去带给她极大的悲伤，也是她人生的一个转折点，因为她虽然饱尝了与恋人分离的痛苦，但是却成就了她在文学上的造诣。

三、结语

虽然艾米莉·狄金森一生中都不曾拥有她所向往的永恒的爱情，但是在她的心里，早已把对爱情的理解提升到一个更高的高度。狄金森对爱情始终持忠贞而不屈的态度，她坚信人们能够走出不幸，通过不断地赎罪，相爱的人最终能够走到一起。虽然她逃离了这个曾经让其感情受挫的社会，但是她凭借独立的思考从事写作，把自己对华兹华斯的情感及其对爱情的理解和感受，通过一部又一部的作品表达出来。这样看来，狄金森并不是一个恋爱失败者，因为她所爱的华兹华斯一直没有离开过她，在她的诗中，字里行间都是他的身影。一个敢爱敢恨的狄更斯，在写作的舞台上显得异常光彩夺目，她的隐逸生活证明了一个人创造性的想象同样能够创造出一个属于自己的世界。

参考文献：

[1]常耀信.美国文学简史[M].北京：中国传媒大学出版社，2010.

[2]Cody J. After Great Pain： The Inner life of Emily Dickinson[M].Mass： Harvard University Press，1917.

[3]Johnson， T.H..The letters of Emily Dickinson[M].Mass： Harvard University Press，1958.

[4]弗洛伊德.梦的解析[M].北京：中国三峡出版社，2010.

[5]Farr J.The Passion of Emily Dickinson[M].Mass： Harvard University Press，1992.

[6]KE Jian-hua， GE Su.A Brief Analysis of the Concept of Love in the Poems of Emily Dickinson[J].Us-China Foreign Language，2011，（3）.

A Brief Analysis of Emily Dickinsons Views of Love in Her Poems

GENG Ying

（School of Western Studies， Harbin Normal University， Harbin 150025， China）

Abstract：Emily Dickinson （1830—1886） is one of the greatest poets of the 19th century in American literary history. Born in Amherst， Massachusetts， to a successful family， she lived a mostly introverted and reclusive life. After she studied at the Amherst Academy for two years in her youth， she spent a short time at Mount Holyoke Female Seminary， before returning to her familys house in Amherst. Thought of as an eccentric by the locals， she became known for her penchant for white clothing and her reluctance to greet guests or， later in life， even leave her room. So such kind of womans concept for love attracts us people to explore.

Key words：Emily Dickinson； poem； views of love

恋人分开的诗句篇七
《爱情诗》

爱情,是人类生活的一个重要组成部分,也是文艺作品的永恒主题。古今中外人们对爱情都怀有共同的心理与追求,这就是各个国家、各个民族人民都能彼此欣赏有关爱情主题的文艺作品的基础。

一篇题为《中国人不大喜欢爱情诗吗?》的文章(李贻荫,载《中国书商报》,1995年4月17日提到,1965年英国企鹅出版社出版了一本中国的《晚唐诗选》,译者Ａ.Ｃ.Ｇｒａｈａｍ认为,中国古人很少写爱情诗;1982年,企鹅出版社又出版了另一位英国汉学家Ｄｒ.ＡｎｎｅＢｅｒｒｅｌ英译的《玉台新咏》,使西方人感到愕然。西方人对这部英译爱情诗的出版感到惊奇并不奇怪,因为据《中国翻译》1991年第2期裘克安译的《联合国教科文组织各国代表作品丛书》一文介绍,中译英文艺作品被该组织秘书处收入丛书的28种中,没有一部爱情诗集,难怪给西方人留下了一个印象,仿佛中国人从来就不懂得爱情!

《玉台新咏》是一部爱情诗的总汇,为南朝徐陵编选,成书于梁代,共10卷。其实中国比这部诗集更早的还有2500年前的《诗经》,书中也收集了不少爱情诗,如卫风中的《木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好。”一方以木瓜传情,另一方以琼琚回意,朴素地写出了男女互敬的爱情。又如卫风中的《静女》(附余冠英的译文):

静女其姝, 幽静的姑娘撩人爱,

俟我于城隅。 约我城角楼上来。

爱而不见, 暗里躲着逗人找,

搔首踟蹰。 害我抓耳又挠腮。

静女其娈, 幽静的姑娘长得俏,

贻我彤管。 送我一把红管草。

彤管有炜, 我爱红草颜色鲜,

说(悦)怿女(汝)美。 我爱红草颜色好。

自牧归荑, 牧场嫩苇为我采,

洵美且异。 我爱草儿美得怪。

匪女(非汝)之为美, 不是草儿美得怪,

美人之贻。 打从美人手里来。

这是一首以物传情,相互约会的爱情诗,语调轻松,感情真切。英国也有这种贻物传情的爱情诗,如本·琼生的《致塞丽娅》〔1〕:

你若以目光向我祝酒,

我会以目光表示谢酬;

或只在杯中留个香吻,

我宁愿不饮杯中之酒。

灵魂深处升起的干渴,

多么盼望喝杯圣酒;

但纵然是琼浆玉液,

除了你的秋波其他不受。

我送给你一束玫瑰,

与其说是表示敬意,

不如说是送上一个心愿:

愿那玫瑰永不枯萎;

只要你对它呼吸一次,

然后再把它送回;

从此它会生长,我相信,

散发的芬香不是它而是你。

贻赠玫瑰花表示爱情是西方人的传统。玫瑰花作为爱情的象征,到彭斯(1759—1796)时已被大众认可,彭斯本人也写过一首烩炙人口的爱情诗《一朵红红的玫瑰》。

不过,和中国爱情诗的历史比较起来,英国爱情诗的出现,至少要迟一千多年。中国的《诗经》大概成于公元前六世纪,而英国最早的诗歌《贝尔武夫》大约在公元十世纪,况且该诗是属于英雄史诗,并非爱情诗。据英国《诺顿选集》介绍,英国最早的抒情诗(Ｌｙｒｉｃｓ)出现在12世纪左右。当然爱情诗出现之晚,不等

ＴｈｅＧｏｌｄｅｎＴｒｅａｓｕｒｙ于说英国的爱情诗数量少。有人把《英诗金库》(“”)和《唐

诗三百首》作了一个比较,发现前者收的爱情诗比后者多得多;西方有一种用于专门写爱情题材的诗体,称之为“十四行体”(或“商赖体”,即“ＳＯＮＮＥＴ”的译音。这种诗体的题材范围后来有所突破与扩大),中国却没有哪一种诗体是专门用于写爱情题材的。莎士比亚的154首十四行诗几乎全部可以当成爱情诗来读;此外,英国的一些著名诗人,如莎士比亚,本·琼生,堂恩,马威尔,拜伦,雪莱,济慈,勃朗宁夫妇,丁尼生,罗塞蒂,艾略特等,他们的许多名作都是爱情诗。

人类爱情的发展经历了几个阶段。在中国,据《周礼·地宫·媒氏》记载:“仲春三月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”那是一个两性关系自由开放的时代。自两汉独尊儒术以后,封建礼教日益加强,两性之间的交往逐渐变得严格起来,一些受儒家思想影响较深的文学人士,则以“文以载道,诗以言志”为借口,蔑视文艺作品中的爱情题材,认为男人写诗,如果“儿女情多”,就是“风云气少”。但人类的爱情毕竟是一个客观存在,即使到封建礼教强盛的唐代,象杜甫、李白这样的大诗人,也还是写下了不少爱情诗。

中国是诗的国度,其文苑中的诗词奇葩,为千百年来大众所喜爱,且至今不衰,如果我们把它与西方的诗并在一起,“以平情的观察，冷静的分析，科学的认识，理智的沉思,去进行比较研究”,也许能得出较多理性的结论。

然而要在有限的篇幅内，对中西诗歌的各个方面进行一番综合的比较,就很难不泛泛而谈且流于肤浅。“与其要肤浅的全面，不如要深刻的片面”，基于这种想法,本文拟就中西爱情诗歌这个题材作一番考察。

大家知道,爱情，曾被人们公认为文学中“永恒的主题”，它一经灵心善感的诗人吟咏挥毫，进行精湛的艺术加工，最易引起读者心灵的共鸣，中西爱情诗中那些情真意深，字字出自肺腑的佳句名篇，每每如刀刻石一般铭刻在读者的心扉，因此，研究中西爱情诗歌的理论是很多的。

长期以来，人们一般都认为，中国爱情诗比之于西方的同类题材，要相形见绌得多。这种看法是失之偏颇的。实际上，中国与西方爱情诗歌之奇葩各自摇曳着独特的风姿，散发出截然不同的芬芳，闪烁着截然不同的民族色彩。

从时间上看，中国爱情诗肇端于三百篇，产生的时间大约是公元前十一世纪到公元前六世纪。其首篇《关雎》便开门见山的道出了男子对窈窕淑女的恋慕与追求。再如《邶风·静女》中描述了一对青年男女在城隅幽会时的情景，并通过那姑娘“爱而不见”致使小伙子“搔首踟蹰”的细节描写，表现了他们爱情生活的甜蜜。《郑风·溱洧>描绘的是春暧花开之时，青年男

女嬉戏游乐在河边，反映出他们爱情的和谐与欢悦。《诗三百》不仅写男子对女子的爱慕 ,而且还常有女子对男子的爱恋。试读《标有梅》

标有梅，其实七兮。求我庶土，迨其吉兮！

标有梅，其实三兮。求我庶土，迨其今兮!

标有梅，顷筐暨之。求我庶土，迨其谓之!

这首诗，以梅子的黄落比喻青春消逝，年华迟暮，表达了一个姑娘渴望及时成婚的心情。同样内容的在《周南· 卷耳》，《邶风·匏有苦叶》，《邶风·简兮》，《墉风·柏舟》，《郑风·狡童》，《郑风·子衿》这些名篇中也屡屡见到的。从情诗产生的早远，女子对男子的大胆爱恋这点看，西方古代希腊，罗马是无法与中国古代的相媲美的。值得遗憾的是，当社会进入封建社会后，由于三纲五常的伦理道德观念的束缚，“发乎情，止乎礼”的中和原则和“诗言志”传统的压制，这种女性直抒胸臆,热情奔放的倾吐和声音。就渐渐减弱了，甚至有的时期是一片沉寂，由此才带来那种中国缺乏爱情诗的读解。

西方爱情诗源于公元前八世纪的希腊。略晚于史诗,而爱情诗史也和中国的一样起源于淳厚质朴的民歌，大都是用来歌唱的，歌唱时往往伴以乐器,并分独唱体与合唱体两大类。独唱体完全是个人情感的抒发，丧失了氏族文学的集体性，被柏拉图称道为“第十位文艺女神”的萨福，是当时最富盛名的歌手，她的爱情诗多抒发恋人间的激情，悲伤，离别的痛苦，妒嫉的折磨，具有语言朴素，感情真挚，音乐性极强的特点，具有特别感人的世术魅力。以至后来伟大的卢梭在暮年时，希望自已唱着萨福美妙的情歌离开人世。然而历史传给今人的萨福的诗歌很少，且为断章残篇，真不得不令人惋惜。

爱情诗在西方臻于完善，由于量多质高给人留下难以忘印象的，当是中世纪的骑士抒情诗。在中世纪，由于骑士制度的形成，产生了骑士阶层。骑士们有着各自追随的封建领主和崇拜爱慕的贵妇人。为了讨得贵妇人的欢心，他们甘愿昌险，作战，为她服务，虽九死而不悔，万死而不辞。对于卢梭说的“我宁肯为我所爱的人的幸福，而千百次的牺牲自已的幸福。”便有骑士思想的影子。骑士与贵妇的爱恋,和婚姻是两码事的，最终目标不是与其结婚，而是一种畸形的婚外“精神恋爱”，是柏拉图哲学中爱情理论在中世纪的积淀。“为着品德而去眷恋一个人总是很美的事”给人们的心态以很大的影响。以至有的人在心中假设一个女子来为之奋斗。骑士抒情的主要代表作“普罗旺斯抒情”中的《破晓歌》，它描写骑士和贵妇人在黎明破晓之时难分难解之情，不避讳肉欲的描写，这就有对封建道德和教会禁欲主义加以否定的意义，因为在当时封建和教会双重制度下，清规戒律，约束重重，男女合一，每每缺乏爱情基础，而追求自由，具有理想的骑士精神就起了一种变相弥补的作用。十二、三世纪的骑士情诗为以后欧洲的爱情诗的发展作出了贡献。

许思园先生在其遗作《中国诗之特色》中认为，中国诗肇端于三百篇，发皇于建安，极盛于唐，自宋以后，格律题材几无所增益。中国诗生长过程约一千八百年,而西方诗导源于希腊，起于十二三世纪，在文世复兴时期和十九世纪初期，两度极盛，十九世纪末骤衰，前后只有七百余年，从这里我们似乎可以看到，伴随着中西各自诗歌成长的爱情诗的发展轨迹吧。

爱情是个诱人的主题，美轮美奂的爱情诗令人目不暇接，常叫人如醉如痴，物我两忘，我们在绚丽多姿的中西爱情诗中探幽揽胜时，常常有这样的感受，中国诗作者男性假托女性之口写诗的甚多。如：

恋人分开的诗句篇八
《恋人 一路同行,都市恋人坊员工诗歌》

恋人 一路同行----都市恋人坊员工诗歌

四年前，在享有“世界小商品之都”的义乌，曾有这样一个企业，它悄悄的诞生，它飞速的成长。

四年后，曾有这样一群人，他们伴随着这个企业，走向成熟、走向睿智、走向梦想、走向世界。

这个企业它创造了同行业的业界神话，它的名字叫——“都市恋人坊”，

她沉稳深邃，激情澎湃；

她生机勃发，博大沉雄；

四年的岁月沧桑沉淀了我们今日的辉煌，

她锐意进取，势不可挡；

她铜浇铁铸，众志成城；

四年的风雨艰程树立起我们的百年梦想。

一路走来，几多艰苦卓绝，几多磨难曲折；

渐入佳境，多少风花雪月，多少名成功就；

我们心灵交汇，手握着手，肩并着肩；

我们协力同心，同舟共济，休戚与共；

我们穿过激流，高歌猛进，气势如虹；

我们迎难而上，摸爬滚打，风雨兼程；

打造民族传奇品牌，引爆内衣行业趋势，实现自我梦想舞台是我们伟大的历史使命， 虽然只有短短4年的时光

确带给我们太多的记忆

太多的收获

太多的感恩

太多的太多„„

在这里感谢我们公司的领导

这一路

您们的训斥伴我们逐渐成长

您们的赞许让我们学会了加油

您们是商海中掌舵的领袖——带着我们到中流击水，看浪遏飞舟

在这里我们感谢我们的家人，

感谢长夜里，为我们留的那份温馨的守候

那里有母亲的饭香，

父亲的叮嘱，

让我们工作的疲惫 统统的忘掉

把责任与义务深深记牢

在这里感谢我们都市恋人坊的全体同事 风雨中

我们共进退，同荣辱、共幸福

感谢你们，物流部的亲人，是你们把一件件商品打包发货，忘不了那加班加点的身影！ 感谢你们，营销部的兄弟，是你们让这个家兴旺，每场锱铢必较的谈判，每天拨打不完的电话！

感谢你们，财务部的姐妹，是你们让这个家温馨，每日计算着个十百千，却忽略了自己的青春年华！

感谢你们，行政部、商学院的兄弟姐妹，是你们让这个家人丁兴旺，一次又一次的为迷路的孩子指引家的方向！

感谢你们，商品部的家人，是你们穿梭于大街小巷，去洞悉市场的瞬息万变；

感谢你们，工程部、信息部、企划部的同事们，是你们辛勤的付出为我们的终端加盟商提供了强有力的后勤保障，一次次的品牌提升，锻造了我们百年的品牌形象；

在这里感谢我们的客户

是您原谅了我们曾经的不足，

留下了您诚恳的建议

是您伸出信任的臂膀，

将稚嫩的我们托举至今朝

一年又一年，丛生荆棘，不过是映衬了生命的绚丽。

一载又一载，虽有风雨，也只是让土壤变的肥沃。

一岁又一岁，不断成长，我们已与同伴并肩而立。

坚忍图成 如今 我们是已经拥有4000多家的连锁终端企业，大江南北都留下了都市恋人坊夯实的足迹；

困难，我们在一起

拼搏，我们在一起

胜利，我们在一起

都市恋人，用勤劳和智慧 创造了一个 又一个 辉煌

放飞激情的梦想，释放青春的热能；

都市恋人坊——我们一路同行！

恋人分开的诗句篇九
《唐诗宋词里的爱情故事及爱情诗句大全》

唐诗宋词里的爱情故事及爱情诗句大全

纵观古诗词中，描写爱情的美文比比皆是，尤其以宋词为最。在众多华丽的词篇中，以相爱者双方皆文采出众、一唱一和的爱情故事最为让人心魂动荡，细细读来，真是字字深情、句句珠玑。现列几例与诸君共赏。

一、陆游和唐婉的千古绝唱

南宋著名爱国诗人陆游和表妹唐婉从小青梅竹马，后结为伴侣，两人婚后相敬如宾。然而，陆游的母亲不喜欢唐婉，强迫二人离婚。陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。

十年后的一个春天，陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。尽管这时他已与唐婉分离多年，但是内心里对唐婉的感情并并有完全摆脱。他想到，过去唐婉是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳，可望而不可及。想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离离。不料这时唐婉征得赵士程的同意，给他送来一杯酒，陆游看到唐婉这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱：

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。 错！错！错！

春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！

莫！莫！

陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐婉的深情爱慕，以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。陆游题词之后，又深情地望了唐婉一眼，便怅然而去。陆游走后，唐婉孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词后头至尾反覆看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便失声痛哭起来。回到家中，她愁怨难解，于是也和了一首《钗头凤》词：

世情薄，人情恶，日送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲签心事，独语斜栏。难！难！难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！

唐婉在词中表达了自己对陆游的不能忘却的思念以及已为人妻后强颜欢笑、掩饰内心的无奈与凄凉，并且在词中也点明了自己由于郁郁寡欢、忧思愁苦而造成的体病身虚，真是字字血泪，让人不能触目。据说，唐在沈园相见后不久便去世了，陆、唐的《钗头凤》让我们看到了一个泣血的爱情故事...

二、施酒监和乐婉的来生缘

这是一个宋代歌妓的故事。乐婉是杭州歌妓，与一位姓施的酒监相爱，后施酒监奉调离杭，又毫无办法将乐婉脱籍从良带走，这种无望的爱情，只能使二人诀别。施酒监做了一首《卜算子》赠乐婉，乐婉又和了一首作答。

《卜算子·赠乐婉》

相逢情便深，恨不相逢早。识尽千千万万人，终不似、伊家好。

别你登长道，转更添烦恼。楼外朱楼独倚阑，满目围芳草。

《卜算子·答施》

相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人愁肠断。要见无因见，了拚终难拚。若是前生未有缘，待重结来生。

一位风尘女子，至性真情，豪爽洒脱。以拼了之情，道出相思之深，相爱之切。却终究不得不屈从于无奈的残酷现实，只待重结来生之缘。施君得此红颜知己，虽遗憾不能永结连理，却也是不幸中的万幸。

三、戴复古妻凄凉的诀别词

戴复古在怀才未遇时，曾游荡寄居在江右武宁，当地有一富翁爱其才华，将女儿嫁给了他。几年后，戴突然提出别离，妻子追问下才知戴在老家已有妻室。富翁知道后大怒，但戴妻却仍然以资饯行，并填词《祝英台近》送别。

惜多才，怜薄命，无计可留汝。揉碎花笺，忍写断肠句。

道旁杨柳依依，千丝万缕，抵不住，一分愁绪。

如何诉。便教缘尽今生，此身已轻许。

捉月盟言，不是梦中语。

后回君若重来，不相忘处，把杯酒，浇奴坟土。

词中的女主人公已隐约透露出了准备为情赴死的决心。可其善良、宽容、坚贞、刚烈的心意并没有让朝三暮四的戴复古心生留意，戴复古还是绝情地走了。于是女人毅然投水身亡。

十年之后，戴复古满怀对亡妻的怀念与歉疚，在妻子的坟前写下了《木兰花慢》一首：

莺啼啼不尽，任燕语，语难通。

这一点闲愁，十年不断，恼乱春风。

重来故人不见，但依然，杨柳小楼东。

记得同题粉壁，而今壁破无踪。兰皋新涨绿溶溶。

流恨落花红。念着破春衫，当时送别，灯下裁缝。

相思谩然自苦，算云烟，过眼总成空。

落日楚天无际，凭栏目送飞鸿。

戴复古对亡妻的怀念，虽是真挚的，但相比于其妻的挚情却是无力而苍白的。十年之后，天人永隔，戴君虽在内疚之中悔恨不已，但却轻谓‘一点闲愁’以概之，听起来总让人感觉他更像一个不负责任的浪荡公子。倒是这位女子，为情而毅然赋死，但却死的何其可叹也！自古多情女子薄情男，此话应在此处，不假也！

四、金定和刘翠翠的诗词姻缘

宋朝末年，淮安才子金定和刘翠翠家住比邻。二人既是同窗好友又是年龄相同。彼此朝夕伴读，青梅竹马，渐生情愫。一日，金定赠刘翠翠情诗一首：

恋人分开的诗句篇十
《程超诗词 思念恋人 疯子程超》

思念恋人

（程超-安徽省芜湖市无为县开城镇人）

一片冰情透骨凉，捧不起，无处藏；

繁华独锁，心苗种君旁；

不问前生与来世，惜今朝，娶新娘；

十江秋水丹心量，百征途，千战场；

万变不移，日月两情赏；

执子之手携子老，共此生，天地长。

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