春雨诗

导读：　春雨诗篇一《春雨诗》 春夜喜雨(杜甫) ...

春雨诗篇一
《春雨诗》

春夜喜雨(杜甫) 好雨知时节, 当春乃发生. 随风潜入夜, 润物细无声. 野径云俱黑, 江船火独明. 晓看红湿处, 花重锦官城.早春呈水部张十八员外(韩愈) 天街小雨润如酥, 草色遥看近却无. 最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都. 大林寺桃花(白居易) 人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开. 长恨春归无觅处, 不知转入此中来. 咏柳(贺知章) 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀. 鸟鸣涧(王维) 人闲桂花落, 夜静春山空. 月出惊山鸟, 时鸣春涧中. 清明(杜牧) 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂.借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村. 春日郊居，寄 韦应物 谷鸟时一啭，田园春雨馀。光风动林早，高窗照日初。 独饮涧中水，吟咏老氏书。城阙应多事，谁忆此闲居。 洛阳道 冯著 洛阳宫中花柳春，洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识，万户千门闭春色。春色深，春色深，君王一去何时寻。 春雨洒，春雨洒，周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人， 鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦，君行不用过天津。 天津桥上多胡尘，洛阳道上愁杀人 .春晓(孟浩然) 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟. 夜来风雨声, 花落知多少 春兴(武元衡) 杨柳阴阴细雨晴, 残花落尽见流莺. 春风一夜吹乡梦, 又逐春风到洛城. 更漏子 李煜 柳丝长，春雨细， 花外漏声迢递。 惊塞雁，起城乌， 画屏金鹧鸪。 香雾薄，透重幕， 惆怅谢家池阁。 红烛背，绣帏垂， 梦长君不知。 江雨有怀郑典设 杜甫 春雨暗暗塞峡中，早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸， 弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧，点注桃花舒小红。 谷口子真正忆汝，岸高瀼滑限西东。临安春雨初霁 陆游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 春怨 戴叔伦 金鸭香消欲断魂，梨花春雨掩重门。 欲知别后相思意，回看罗衣积泪痕。 菩萨蛮 刘焘 湿花春雨如珠泣。泣珠如雨春花湿。花枕并敧斜。斜敧并枕花。织文回字密。密字回文织。嗟更数年华。华年数更嗟描写赞美春雨的诗句：1.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归——张志和《渔歌子》2.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》3.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》4.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》5.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》6.好雨知时节,当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》7.天街小雨润如酥，草色遥看近却

无。——唐韩愈《早春呈水部张十八员外》8.七八个星天外，两三点雨山前——辛弃疾《西江月》9.夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然《春晓》10.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——-杜牧《清明》11.水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》12.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》诗词查询结果页部分内容：蒙蒙春雨动春犁三青高岭峙东西，岭上风光一望齐。千顷绿畴平似掌，蒙蒙春雨动春犁。 … 出自:《环山胜景》 年代:清 ??作者: 王良谷 王良谷诗词全集 只要王良谷的结果小楼一夜听春雨世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 … 出自:《临安春雨初霁》 年代:宋 ??作者: 陆游 陆游诗词全集 只要陆游的结果春雨细柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。香雾薄，透重幕，惆怅谢家池阁。红烛背，绣帏垂，梦长君不知。 … 出自:《更漏子》 年代:唐 ??作者: 李煜 李煜诗词全集 只要李煜的结果绿杨春雨绿杨春雨，金线飘千缕。花拆香枝黄鹂语，玉勒雕鞍何处。碧窗望断燕鸿，翠帘睡眼溟蒙。宝瑟谁家弹罢，含悲斜倚屏风。 … 出自:《清平乐》 年代:唐 ??作者: 韦庄 韦庄诗词全集 只要韦庄的结果春雨足春雨足，染就一溪新绿。柳外飞来双羽玉，弄晴相对浴。楼外翠帘高轴，倚遍阑干几曲。云淡水平烟树族，寸心千里目。 … 出自:《谒金门》 年代:唐 ??作者: 韦庄 韦庄诗词全集 只要韦庄的结果春雨细柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。香雾薄，透帘幕，惆怅谢家池阁。红烛背，绣垂，梦长君不知。 … 出自:《更漏子》 年代:唐 ??作者: 温庭筠 温庭筠诗词全集 只要温庭筠的结果庙前春雨来时河上望丛祠，庙前春雨来时。楚山无限鸟飞迟，兰棹空伤别离。何处杜鹃啼不歇，艳红开尽如血。蝉鬓美人愁绝，百花芳草佳节。 … 出自:《河渎神》 年代:唐 ??作者: 温庭筠 温庭筠诗词全集 只要温庭筠的结果驿桥春雨时宝函钿雀金鹦鹏，沉香阍上吴山碧。杨柳又如丝，驿桥春雨时。画楼音信断，芳草江南岸。鸾镜与花枝，此情谁得知。 … 出自:《菩萨蛮》 年代:唐 ??作者: 温庭筠 温庭筠诗词全集 只要温庭筠的结果南天春雨时南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心宁自持。多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。 … 出自:《酬人雨后玩竹》 年代:唐 ??作者: 薛涛 薛涛诗词全集 只要薛涛的结果

梨花春雨余潇湘门外水平铺，月寒征棹孤。红妆饮罢少踟蹰，有人偷向隅。挥玉箸，洒真珠，梨花春雨余。人人尽道断肠初，那堪肠已无。 … 出自:《阮郎归》 年代:宋 ??作者: 秦观 秦观诗词全集 只要秦观的结果满树嫩晴春雨歇鱼虾泼泼初出网，梅杏青青已著枝。满树嫩晴春雨歇，行人四月过准时。 … 出自:《初夏淮安道中》 年代:元 ??作者: 萨都剌 萨都剌诗词全集 只要萨都剌的结果几夜愁春雨屈指数春来，弹指惊春去。蛛丝网落花，也要留春住。几日喜春晴，几夜愁春雨。六曲小山屏，题满伤春句。春若有情应解语，问着无凭据。江东日暮云，渭北春天树，不知那答儿是春住处？ … 出自:《楚天遥带过清江引》 年代:元 ??作者: 薛昂夫 薛昂夫诗词全集 只要薛昂夫的结果长廊春雨响〔上人外人内天。不定不乱。舍法而渊泊。无心而云动。色空无碍。不物物也。默语无际。不言言也。故吾徒得神交焉。玄关大启。德海群泳。时雨既降。春物具美。序于诗者。人百其言。〕少年不足言。识道年已长。事往安可悔。余生幸能养。誓从断臂（一作荤）血。不复婴世网。浮名寄缨佩。空性无羁鞅。夙承（… 出自:《谒璿上人（并序）》 年代:唐 ??作者: 王维 王维诗词全集 只要王维的结果尧时恩泽如春雨南浦逢君岭外还，沅溪更远洞庭山。尧时恩泽如春雨，梦里相逢同入关。 … 出自:《西江寄越弟》 年代:唐 ??作者: 王昌龄 王昌龄诗词全集 只要王昌龄的结果正及东溪春雨时吴钧蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。日晚莺啼何所为，浅深红腻压繁枝。 … 出自:《棠梨花和李太尉》 年代:唐 ??作者: 薛涛 薛涛诗词全集 只要薛涛的结果春雨蒙蒙榆柳色病逢佳节长叹息，春雨蒙蒙榆柳色。羸坐全非旧日容，扶行半是他人力。喧喧里巷踏青归，笑闭柴门度寒食。 … 出自:《寒食卧病》 年代:唐 ??作者: 白居易 白居易诗词全集 只要白居易的结果青苔扑地连春雨苦竹林边芦苇丛，停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨，白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半，茫茫万事坐成空。此生飘荡何时定？一缕鸿毛天地中。 … 出自:《风雨晚泊》 年代:唐 ??作者: 白居易 白居易诗词全集 只要白居易的结果春雨星攒寻蟹火东楼胜事我偏知，气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠，山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出，江女笙箫夜始吹。春雨星攒寻蟹火，秋风霞飐弄涛旗。[余杭风俗：每寒食雨后夜凉，家家持烛寻蟹，动盈万人。每岁八月迎涛，弄水者悉举旗帜焉。]宴宜云髻新梳后，曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽，郡斋空作百篇诗。 … 出自:《重题别东楼》 年代:唐 ??

作者: 白居易 白居易诗词全集 只要白居易的结果草色斑斑春雨晴草色斑斑春雨晴，利仁坊北面西行。踟蹰立马缘何事，认得张家歌吹声。 … 出自:《利仁北街作》 年代:唐 ??作者: 白居易 白居易诗词全集 只要白居易的结果昨属愁春雨为嗔王录事，不寄草堂赀。昨属愁春雨，能忘欲漏时。 … 出自:《王录事许修草堂资不到聊小诘》 年代:唐 ??作者: 杜甫 杜甫诗词全集 只要杜甫的结果

春雨诗篇二
《春雨诗》

春：

1.好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城

杜甫《春夜喜雨》

2.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

韦应物《滁州西涧》

秋：

1.

水光潋滟晴方好，

山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，

淡妆浓抹总相宜。

《饮湖上初晴后雨》苏轼

2.雨径绿芜合，霜园红叶多。

萧条司马宅，门巷无人过。

唯对大江水，秋风朝夕波。

唐·白居易《司马宅》

冬:

1.

陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》赏析

寝迹衡门下，邈与世相绝。顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。凄凄岁暮风，翳翳经日雪。 倾耳无希声，在目皓已洁。劲气侵襟袖，箪瓢谢屡设。萧索空宇中，了无一可悦！ 历览千载书，时时见遗烈。高操非所攀，谬得固穷节。平津苟不由，栖迟讵为拙！ 寄意一言外，兹契谁能别？

2.

北风行 李白

烛龙栖寒门，光耀犹旦开。

日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。

别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。

中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。

箭空在，人今战死不复回。

不忍见此物，焚之已成灰。

黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

春雨诗篇三
《春雨诗》

2013学年第二学期交大附小德育计划

一、 指导思想

以“以人为本，以德为先”为宗旨，培养学生良好的道德品质，树立端正的学习态度和为班级争光的集体意识，形成良好的学习习惯和行为习惯，努力使学生的思想道德、文化科学、劳动技能、身体心理素质得到全面和谐地发展，个性特长得到充分的培育，同时不忘培养学生的公平、包容、责任、诚信的社会主义核心价值观。让班级成为一个“团结、有礼、奋发、进取”的优秀班集体。

二、重点工作：

1、“开展做一个有道德的人”主题实践活动。充分发挥午会课、班队会课、升旗仪式等德育阵地的教育作用，进一步提高班级学生的思想道德素质，提升班级凝聚力；

2、开展“认星争优，做美德少年”活动，以“源源响当当”系列争章活动为载体，以周周评、阶段评、定期形式，把“认星争优”活动落到实处。让“懂礼仪、会运动、善学习、能合作、惹人爱”的小狮子“源源”成为学生学习和生活的好伙伴，促进学生优良品德的养成，形成良好的班风。

3、以社会实践活动为载体，开展好民俗节日“元宵节”活动，开展“节日小报”评比。

4、以祭扫交大先烈活动为载体，开展“我们的节日——清明——网上祭英烈” 活动，对学生进行革命传统教育。

5、以3.5学雷锋纪念日为契机，开展“学习雷锋、做美德少年”网上签名寄语活动。

6、结合学校艺术节活动，开展“童心向党”歌咏比赛和第五届原创童谣征集传唱比赛。

三、具体工作：

（一）养成教育：开展“洒扫应对”活动，以行为规范训练、评比为载体：

1、使学生养成遵章守纪、尊敬师长、注意卫生的习惯。

2、使学生养成课间文明休息，不追逐打闹的习惯。

3、使学生养成爱护公共财物，合理使用不损坏的习惯。

4、使学生养成学会对自己负责，能三思而行的习惯。

（二）文明班级、温馨教室建设

1、开展班级“文明小博客”评选活动，营造有益于学生身心健康的教育环境。

2、开展“日行一善”活动，每天为班级做一件好事，把教室建设成为快乐学习的温馨港湾。

3、根据学生特长分配劳动岗位，专人转岗，有意识地让学生养成自觉保持教室整洁。

四、本学期重点推进项目

2014年2月

春雨诗篇四
《春雨,歇歇吧》

春雨诗篇五
《1、春雨古诗》

春雨诗篇六
《3月征文：春雨诗三首》

3月征文：春雨诗三首{一}你谁在春的怀抱里；是谁是在春天里发出了赞美的滴滴 就是你春天的雨滴；是你在装饰春天中的笑意是你钻进植物的身体了偎依； 是你来滋润那干涸的土地； 你使小朋友脱下棉衣 跳上松软的土地；你让人们感谢你春雨滴滴；{二}是否在大海怀抱里偎依， 又何故被大海抛弃？ 是不是天上的雨衣， 又被谁展开双翼你是透明的精灵，虽然内心没有晶莹， 但你拥有美的心灵，

春雨诗篇七
《3月征文：春雨诗三首》

3月征文：春雨诗三首

{一}

你谁在春的怀抱里；

是谁是在春天里发出了赞美的滴滴 就是你

春天的雨滴；

是你

在装饰春天中的笑意

是你钻进植物的身体了偎依； 是你

来滋润那干涸的土地； 你使小朋友脱下棉衣 跳上松软的土地；

你让人们感谢你

春雨滴滴；

{二}

是否在大海怀抱里偎依， 又何故被大海抛弃？ 是不是天上的雨衣， 又被谁展开双翼

你是透明的精灵，

虽然内心没有晶莹， 但你拥有美的心灵，

随人呼去随人呼应。 雨滴啊雨滴，

在天空有美丽的舞资， 但在凡间，

又没有骄傲的心理 只一味地为人民服务； {三}

雨滴功劳真不小， 给大地穿上透明棉袄 一地功劳真大， 换来春人为人劳？ 作者：冯睿琦

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春雨诗篇八
《3月征文：春雨诗三首》

3月征文：春雨诗三首

{一}

你谁在春的怀抱里；

是谁是在春天里发出了赞美的滴滴 就是你

春天的雨滴；

是你

在装饰春天中的笑意

是你钻进植物的身体了偎依； 是你

来滋润那干涸的土地； 你使小朋友脱下棉衣 跳上松软的土地；

你让人们感谢你

春雨滴滴；

{二}

是否在大海怀抱里偎依， 又何故被大海抛弃？ 是不是天上的雨衣， 又被谁展开双翼

你是透明的精灵，

虽然内心没有晶莹， 但你拥有美的心灵，

随人呼去随人呼应。 雨滴啊雨滴，

在天空有美丽的舞资， 但在凡间，

又没有骄傲的心理 只一味地为人民服务； {三}

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春雨诗篇九
《关于吴静山的介绍》

关于吴静山的介绍

吴静山，1943年出生于顺德乐从水藤的一个普通商人家庭。本名九如，字静山，号静者，以字行。11岁到广州读中学；1962年秋考入浙江美术学院（现中国美术学院）国画系。现任中国国际友好联络会理事，中国国际贸易促进委员会广东分会美术指导，中国美术学院客座教授，中国书法家协会会员，广东省文史研究馆馆员。2012年6月被聘任为中央文史研究馆馆员。

1简介

1970年，吴静山拜访国画大师潘天寿先生，潘老戏言说："广东出二山：苏仁山、吴静山。"苏仁山其实也是顺德人，生于清代嘉庆年间，善画山水人物，被称为"画坛怪杰"。潘天寿先生把吴静山与苏仁山并提，可见称誉甚高。

吴静山是一个才华横溢的画家，幼而夙慧，天赋甚高。其父亲雅好收藏名人字画，所以吴静山自小就受到书画艺术的熏陶，对书画艺术情有独钟。他12岁在广州读中学时，即以一幅卓然不俗的《山茶》参加首届华南美术展览，受到老画家方人定和李云的称许。1962年秋，吴静山考入浙江美术学院（今中国美术学院）国画系，为美术学院院长潘天寿和导师陆俨少所赏识。徘徊于享有"天堂"美誉的西子湖畔，正值风华正茂的吴静山，踌躇满志地在美术的海洋里扬帆而行，却不幸遭受到一连串的挫折--因患病、辍学而被迫返回广州；因海外关系而受到猜忌、排挤。但个性倔强的他，在坎坷的际遇面前不屈不挠，依然对美术事业倾注着满腔热情，以自强不息的精神在美术的道路上不断探索前行。

正所谓"吉人自有天相"。南归之后，吴静山受到中山大学著名文字学家、收藏家容庚先生和著名诗文家陈寂先生的器重。容庚先生尽出自己的珍藏名迹让吴静山临摹研习，连罕以示人的戴进《江山一览》长卷，也拿出来供吴静山临摹。陈寂先生曾为吴静山题画云："沱水岷山到北堂，杜陵诗话实张皇。而今一见吴郎笔，万壑千岩出粉墙。""晏坐西轩砚水濡，突然纵笔不踟蹰。今人未识黄公望，请读天池石壁图。"诗中把吴静山比作元代山水画大家黄公望，足见陈寂先生对吴静山期望之深。容、陈二公还常常与吴静山讲艺论文、研讨书画。前辈的教导与期望，激励着吴静山在逆境中奋力前行，锲而不舍、不屈不挠地刻苦攻习国画传统技法，熟悉历代各门各派风格，深入他们的堂奥，锻炼自己的笔墨和造型技巧，从而在传统技法的土壤里扎下了深深的根子。

际遇的坎坷，锻炼了吴静山的意志，更使他懂得做人必须光明磊落，要有一颗赤诚之心。"史无前例"的文化大革命期间，不少知识分子遭受到虐待甚至迫害，生活陷于艰难的境地。当时吴静山才二十多岁，生活也十分拮据，但他始终以赤诚之心侍师待友。他得知潘天寿、陆俨少、容庚等老师体弱多病，宁愿自己节衣缩食也要给老师寄去钱物，寄去冬虫草等贵重药材。陆俨少的女儿被下放到新疆，欲南返探望父亲，却无法筹到车费。吴静山闻知后，即给陆俨少寄去300元以解厄困。陆俨少感动万分，写信给吴静山表示感谢，言辞恳切动人，读之催人泪下。吴静山不仅对老师十分尊重，对晚辈也常加鼓励，并培养了一批美术爱好者，而且他们都取得了不俗的成绩。吴静山常说，立身应该先立品，做人要做一个老老实实的人。1997年7月，他在一幅画上题记云："予近年作画喜用长锋羊毫而不觉羊毫之软弱，观者称奇。殊不知画品即人格，不在工具在乎心胸而已。"人品与画品是互相依存的，品行不高终将会见弃于艺林，只有品德高尚才能成为一个真正有出息的艺术家。

吴静山以赤诚之心待人，也以赤诚之心绘画。欣赏他的画，你可以感受到他那种对祖国、对生活无比热爱的情怀。国画大师潘天寿先生在《听天阁画谈随笔》中说："画事除'外师造化，中得心源'外，还须上法古人，方不遗前人已发之秘。"吴静山在"上法古人"方面非常刻苦，从范宽、王诜、董源、巨然，到倪云林、王蒙、黄公望、吴镇，以至石涛、渐江、八大、石溪，他都下过极深的功夫，不赶时髦，不走捷径，扎根传统毫不动摇。所以，吴静山的画，既取法北派的雄奇壮阔之美，也蕴含南派的丰润秀雅之姿，笔墨雅正，

具有深厚的传统根基。吴静山说，"现在社会上有一种时弊，就是排斥临摹学。其实，学画应该多临摹多探讨，要有所选择地学习历代各家各派。不知传统，何来创新！如果忽略了基本功的学习，将会极大地阻碍今后的发展。站在前人的肩膀上，我们就能看得更远。"吴静山不仅重视上法古人，也勤于外师造化。为了从生活中拮取素材，寻找创作的源泉，他挟笔遍游祖国的名山大川，从岭南到塞北，从长江三峡到川藏高原，都留下他不辞艰辛登山涉水的脚印。"登山则情满于山，观海则意溢于海"，只有热爱生活，对生活充满真情，其创作才能达到忘我的天人合一的境界。

2作品特点

山水画：奇峰激流的磅礴气势

吴静山的国画艺术创作，以山水画用功最深，成就也最高。他的山水画，尤其是为祖国壮丽山河状貌传神之作，尤其是那些巨型立轴、长卷横幅，无不写得激情饱满，气势恢宏。生长于南国水乡的吴静山，却格外钟情于莽莽苍苍的崇山峻岭、白雪皑皑的太古奇峰、浩浩滔滔的黄河长江、雄奇壮丽的西北高原。他曾风趣地说，这是南人北调。外师造化，饱游饫看，开拓了他的胸襟，扩大了他的视野。江山如此多娇，更激发了他蕴藏于心中的情感。雁荡之雄奇、川蜀之险峻、黄山之恢雄奇变、华山之峭拔陡绝，还有铮淙交响的飞瀑流泉、蔚然森秀的南国山川，更有恍如烈焰蒸腾的火焰山、雄浑苍莽质朴的太行山、神秘的美国大峡谷等等，都在他笔下展示出气势不凡的风采。1978年，吴静山曾用三天时间写30米《长江万里图》长卷，酣畅淋漓地展现出万里长江滚滚东流的磅礴气势，只见万山重叠，江流迂曲，雾气溟朦，尽得蜀道险巇之状。该卷曾得到李可染、陆俨少、谢稚柳、崔子范、钱松岩、林散之等老一辈书画名家的题咏，一时传为佳话。吴静山还有《黄山大观图》和《美哉洛矶山》长卷横幅，同样写得元气淋漓，千岩万壑，奇峰激流，白云掩蔼，满纸烟霞，气势浩大，观之令人击节赞赏，不忍释卷。

吴静山写画，常常不用粉本，饱游饫看的名山大川，早已历历罗列于胸中。他很少静对写生，而多是对景默记，心领神会。挥笔之时，全凭记忆与意会，却能妙合自然，尽得风流。胸中之丘壑，尽化为笔底奇观。诸如《岷山胜概》、《泰山揽胜》、《黄龙春色》、《太行山云台之秋》、《华山胜概》、《黄山西海晴云》等，无一不是深刻感受了江山的雄奇壮观之后，经过体悟、默赏，然后用艺术的形式再现于宣纸之上。吴静山记忆力极强，足迹所到之处，山川树木之形貌都能熟记于心，即使相隔数载，挥笔所写仍然与真实之景酷似，恍如对景写生一般。但吴静山又不会实录式地把山川形貌照搬于纸上，而是以艺术家的眼光进行取舍、提炼、集中、升华。所以，吴静山笔下的山水形胜，既源于生活，又高于生活，是经过艺术审美的再创造，是形神俱备的佳作。

吴静山的山水画，笔墨技法丰富而多变。他临摹历代名家名迹既多，各门派各大家的笔法功力自是深厚扎实。在他的山水画中，既有繁富的色彩渲染，又有简练的线条勾勒。勾点皴擦，任其调遣；泼墨写意，得心应手。既取意于北派的雄奇苍劲，又渗润了南派的秀雅逸韵。《泰山览胜》手卷，以北宗水墨手法与南宗水晕墨彰相结合；《九寨沟秋色》既有中国画的水墨传统，又有西洋画的赋彩手法，把铮淙交响的飞瀑流泉与满山绚烂的金秋景色描摹得十分醉人。而《神秘的大峡谷之晨》则以金色笔笔点彩写彩，又用白粉写白云，整个大峡谷，金色耀眼，白云飘动，很有豁目一新之感。用白粉写白云，却能写得薄而透明，有缥缈如仙境的感觉，十分难得。张大千擅长以泼墨泼彩写画，吴静山用的则是写墨写彩的手法。泼墨泼彩不见笔，写墨写彩笔笔现。艺术手法随着绘画内容的不同而变化，不用同一种表现手法去套描天下的山川草木，避免了近代许多画家常犯的"千山一面，万树一枝"的毛病。

吴静山的山水画，有相当一部分是仿效古代名家笔意之作。如《秋山游赏》拟范宽笔意，《渔村小雪图》拟王诜笔意，《江亭山色》拟倪云林笔意，《黄山一角》拟渐江笔意，《松泉老屋》则是仿云林、渐江之间笔意。还有《杜甫春雨诗仿石涛》、《仿石溪笔意》、《拟王蒙笔意》等，

从这为数众多的仿古之作中，可以看出吴静山对古人笔墨有着深入的钻研。他在《黄山一角》中题句云："渐江山水虽宗倪瓒而足迹黄山，变倪秀逸为瘦峭，层岩陡壑，伟峻沉厚，与倪笔下疏林远浦清空淡远趣味各异。" 在《拟程邃秋山独步图》中说：程邃"善用枯笔，得干裂秋风润含春雨之趣。"可见其仿古并不是泥古不化，而是有自己的心得体会。仿倪瓒得其静穆清逸之气，仿王蒙得其繁密空灵之致，仿石溪得其绵邈幽深之趣。吴静山仿古是在继承传统，集各大家之所长。在这方面，他已是得心应手，融会贯通。 吴静山的山水画，以气取胜，他尤其善于作巨型立轴、长卷横幅，画幅逾大，气势逾壮。他在《张家界》中题句云："是谁倚天擎铁戟，峰峦十万白云深。"峰峦十万，在吴静山笔下得到了艺术的再现。观赏他的画作，大有气壮山河之感，令人惊叹于他的如椽大笔。其实，吴静山的山水小品同样画得十分出色。在他的画室，我有幸欣赏到他的一组山水小品近作，天山、黄山、华山、丹霞山……幅幅山势巍峨，苍劲秀润，尺幅虽小，大有千里之势，诚属不可多得的杰作佳构。

花鸟画："潘八大"的真意趣

除了擅长描绘山水，吴静山在花鸟画方面也是造诣甚高。他喜画雄鹰、八哥、鹭鹚，以及荷花、苍松、兰竹等，其笔墨主要是受潘天寿先生的影响，并上溯徐青藤、八大山人，善造险景奇态以表现倔强的生机和活力。那睥睨天下的雄鹰、墨黑团团的八哥、泼墨大写意的荷花，无论是构图、笔法和设色，都很有潘天寿质朴、雄奇的风格特点。谢稚柳在世时曾戏称吴静山为"潘八大"，可见他受潘天寿和八大山人影响之深。如《百里见秋豪》的雄鹰，孤傲地屹立在山崖上，背负青天，目穷千里，利嘴如钩，正气凛然，令人顿生敬畏。那占了近一半篇幅的劲松，枝干如铁、针叶如戟，更显得铁骨铮铮，酷似潘天寿苍辣的画风。吴静山曾多次在雄鹰图上题句云:"寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。"用拟人的手法写出了雄鹰的志向，给人一种理性的升华。

吴静山画荷，常以大写意的笔法写荷叶，在浓淡变化的墨色中衬出几朵或盛开或含苞欲放的荷花，章法大胆而有新意。但吴静山常常觉得自己的花鸟画未能脱出潘天寿的影子，难以超越老师，于是在近年力求出新。潘天寿喜用山马硬毫笔及焦墨，并常用"一味霸悍"这方印章表明自己至大至刚的画风；吴静山则用长锋羊毫及较淡的墨，并以印章"寓刚于柔"、"坚韧不拔"显现自己的艺术观点。潘天寿作画过于严谨，太重理性；吴静山认为太重理性，艺术就会减弱。细细欣赏吴静山的花鸟画近作，你会发现他很注重写出禽鸟的真意趣。尤其是那些花鸟小品，笔法简洁，画面上的麻雀、画眉，或喁喁私语，或互相嘻戏，或腾跃枝头，活活脱脱，野趣天成。那些八哥、雄鹰，不再像潘天寿那样画得硬辣而似有霸悍之气，而是在苍辣之中加之以柔，刚中有柔，使人观之而有亲切感。那些禽鸟更是画得一笔不苟，有骨有肉，羽毛质感很强，小小的眼睛水晶晶的，温馨可人，让人看了顿生怜爱之情。

潘天寿的花鸟画多以大写意之面貌示人，而吴静山则是写意与写实相结合。近年来，吴静山上溯宋代崔白、明代林良、清代华嵒等人，继承他们比较写实的花鸟画传统，加上对生活中一花一草风情雨露的变化及禽鸟飞鸣饮啄不同姿势的观察，既继承传统，又贴近生活，融会贯通，自出机杼，有笔有墨有形象，在画风上拉开了与潘天寿先生的距离，形成了自己工中带写、能工能写的风格。

诗书画共冶一炉

中国画向来讲究诗情画意，即所谓画是无声诗。因此，写古人诗意其实是中国画的一种传统的创作手法，当代画家也常常以古人诗意入画。吴静山对中国古代诗词爱好甚深，他虽然不是作诗里手，但对古人笔下的名篇佳句熟记于心，常常随口而诵。吟诵之余，更形诸笔墨，以古人诗意为题材创作山水画。透过画面对古人诗意进行诠释，往往体现出画家对诗境理解的深浅，以及艺术创造才能的高低。吴静山有不少写古人诗意的作品，如《曹孟德沧海吟诗

意》、《杜甫幕府秋高诗意》、《曾几三衢道中诗意》、《李白听蜀僧弹琴诗意》、《王维过香积寺诗意》等，都画得格调高雅，诗味浓郁，很能表达独特的意境，给人以更丰富的联想，令人寻味无穷。其中的《杜甫幕府秋高诗意》是一幅长近四米的手卷，画面笔墨随浓随淡，只见秋风萧瑟，山势雄浑，瀑布飞湍，云霞飘动，一片苍茫深厚，再题上"幕府秋风入夜清，淡云疏雨过高城"的诗句，更显得诗意盎然。而另一幅两米多长的《陶渊明桃花源记》手卷，画面峰回路转，流水潺潺，春日融融，桃花盛放，落英缤纷，山谷中人家掩映，屋舍俨然，分明是一片世外桃源的美好景色。再配上"试问武陵渔桃源安在，唯乱山乔木碧苔芳晖"的题句，使画面更增添几分神秘的色彩。这类写古人诗意的山水画，把古人诗中所描绘的景物通过画面形象地表现出来，并写出情感与神韵，使诗情画意融为一体，给人以高雅的艺术享受。

吴静山不仅在绘画方面有很高的成就，而且书法功力也不浅。他深知"书画同源"之理，遍临汉魏碑帖、钟繇小楷、唐人写经，对张旭、怀素、二王、八大等均有研习。他无意以书法家名世，但其书法造诣自不在当今某些自鸣得意的书家之下。他能用长锋羊毫写蝇头小楷，在六尺宣纸上工工整整地书写《老聃经》全文，不折行不打格，而行气贯彻结聚，构体坚韧挺秀，很有钟繇之味，令观者赞叹不已。其行草以豪迈灵动而见称，放而能收，刚中见柔，用笔老到。在题画方面，吴静山也很费心思。其题款中有不少是他自创的短诗或文字简古的题跋，常常语多涉趣、立意不凡，甚或阐发美学见解。而这些题款书体既美，又是画面结构上不可分割的组成部分，诗、书、画相得益彰，融为一体。原全国书法家协会主席启功在深圳召开的"陆俨少八十回顾展"上，曾忍不住当众夸赞吴静山说，"在座的所有画家，书法当以吴静山为第一。"

吴静山对绘画美学常有自己的见解，这在他的题款中多有涉及。《东坡行吟图》有这样一段话："客问余新旧之辩。余曰，前人所无独我为之是新也；而今日之新，至明日曰古，故凡文艺好者流存，差劣淘汰，非徒以新惊世骇俗而后已。继往开来，水到渠成。浅学之士竞言出新，如拔苗助长耳，非吾曹之所敢为也。" 题大写意《荷花》图："明清以降，高手如云。徐渭善破墨法，若天马行空，八大山人严谨古朴，李复堂、吴昌硕在徐渭、八大之间，齐白石枯荷别开生面，张大千风流自赏，逸韵秀洁，潘天寿重法度、重理性，严阵以待，如老将搴旗，无懈可击。吁噫嘻！书画小道而其难也如此，可忽乎哉！可忽乎哉!"题《岷山秋早》云："用笔虚灵而苍劲，用墨淡而浑厚，笔墨简静而境意深远，此画家所难也。此理元人颇能悟之，宜其不朽。"其创作观、艺术观于此可见一斑。

吴静山的国画艺术在国内外都很有影响。他曾先后多次应中央军委、文化部的邀请赴京作画，多次在国内外举办个人画展。法国巴黎艺术馆、英国皇家博物馆等都购藏他的画。1994年，中国美术学院为他出版了《吴静山书画集》，美术界权威人士邓白先生亲自为书画集作序，对吴静山的书画艺术成就作了充分的肯定。邓白先生之序有云："此子胸中有邱壑，于他笔下见才华。"诚哉斯言！

由于其独特的艺术魅力，吴静山的国画特别是山水画越来越得到收藏者的青睐。有收藏协会的专家统计了画家部分作品发现，从2005年到2008年三年时间，其作品升值了5倍。拍卖会上他的作品的价格越来越高。如：北京瀚海2011年秋季拍卖会上197X110cm的《杜陵诗意》成交46万元；北京保利2010年五周年春季拍卖会上197X109cm的《江山春光》成交56万元。吴静山，1943年出生于顺德乐从水藤的一个普通商人家庭。本名九如，字静山，号静者，以字行。11岁到广州读中学；1962年秋考入浙江美术学院（现中国美术学院）国画系。现任中国国际友好联络会理事，中国国际贸易促进委员会广东分会美术指导，中国美术学院客座教授，中国书法家协会会员，广东省文史研究馆馆员。2012年6月被聘任为中央文史研究馆馆员。

1简介

1970年，吴静山拜访国画大师潘天寿先生，潘老戏言说："广东出二山：苏仁山、吴静山。"苏仁山其实也是顺德人，生于清代嘉庆年间，善画山水人物，被称为"画坛怪杰"。潘天寿先生把吴静山与苏仁山并提，可见称誉甚高。

吴静山是一个才华横溢的画家，幼而夙慧，天赋甚高。其父亲雅好收藏名人字画，所以吴静山自小就受到书画艺术的熏陶，对书画艺术情有独钟。他12岁在广州读中学时，即以一幅卓然不俗的《山茶》参加首届华南美术展览，受到老画家方人定和李云的称许。1962年秋，吴静山考入浙江美术学院（今中国美术学院）国画系，为美术学院院长潘天寿和导师陆俨少所赏识。徘徊于享有"天堂"美誉的西子湖畔，正值风华正茂的吴静山，踌躇满志地在美术的海洋里扬帆而行，却不幸遭受到一连串的挫折--因患病、辍学而被迫返回广州；因海外关系而受到猜忌、排挤。但个性倔强的他，在坎坷的际遇面前不屈不挠，依然对美术事业倾注着满腔热情，以自强不息的精神在美术的道路上不断探索前行。

正所谓"吉人自有天相"。南归之后，吴静山受到中山大学著名文字学家、收藏家容庚先生和著名诗文家陈寂先生的器重。容庚先生尽出自己的珍藏名迹让吴静山临摹研习，连罕以示人的戴进《江山一览》长卷，也拿出来供吴静山临摹。陈寂先生曾为吴静山题画云："沱水岷山到北堂，杜陵诗话实张皇。而今一见吴郎笔，万壑千岩出粉墙。""晏坐西轩砚水濡，突然纵笔不踟蹰。今人未识黄公望，请读天池石壁图。"诗中把吴静山比作元代山水画大家黄公望，足见陈寂先生对吴静山期望之深。容、陈二公还常常与吴静山讲艺论文、研讨书画。前辈的教导与期望，激励着吴静山在逆境中奋力前行，锲而不舍、不屈不挠地刻苦攻习国画传统技法，熟悉历代各门各派风格，深入他们的堂奥，锻炼自己的笔墨和造型技巧，从而在传统技法的土壤里扎下了深深的根子。

际遇的坎坷，锻炼了吴静山的意志，更使他懂得做人必须光明磊落，要有一颗赤诚之心。"史无前例"的文化大革命期间，不少知识分子遭受到虐待甚至迫害，生活陷于艰难的境地。当时吴静山才二十多岁，生活也十分拮据，但他始终以赤诚之心侍师待友。他得知潘天寿、陆俨少、容庚等老师体弱多病，宁愿自己节衣缩食也要给老师寄去钱物，寄去冬虫草等贵重药材。陆俨少的女儿被下放到新疆，欲南返探望父亲，却无法筹到车费。吴静山闻知后，即给陆俨少寄去300元以解厄困。陆俨少感动万分，写信给吴静山表示感谢，言辞恳切动人，读之催人泪下。吴静山不仅对老师十分尊重，对晚辈也常加鼓励，并培养了一批美术爱好者，而且他们都取得了不俗的成绩。吴静山常说，立身应该先立品，做人要做一个老老实实的人。1997年7月，他在一幅画上题记云："予近年作画喜用长锋羊毫而不觉羊毫之软弱，观者称奇。殊不知画品即人格，不在工具在乎心胸而已。"人品与画品是互相依存的，品行不高终将会见弃于艺林，只有品德高尚才能成为一个真正有出息的艺术家。

吴静山以赤诚之心待人，也以赤诚之心绘画。欣赏他的画，你可以感受到他那种对祖国、对生活无比热爱的情怀。国画大师潘天寿先生在《听天阁画谈随笔》中说："画事除'外师造化，中得心源'外，还须上法古人，方不遗前人已发之秘。"吴静山在"上法古人"方面非常刻苦，从范宽、王诜、董源、巨然，到倪云林、王蒙、黄公望、吴镇，以至石涛、渐江、八大、石溪，他都下过极深的功夫，不赶时髦，不走捷径，扎根传统毫不动摇。所以，吴静山的画，既取法北派的雄奇壮阔之美，也蕴含南派的丰润秀雅之姿，笔墨雅正，具有深厚的传统根基。吴静山说，"现在社会上有一种时弊，就是排斥临摹学。其实，学画应该多临摹多探讨，要有所选择地学习历代各家各派。不知传统，何来创新！如果忽略了基本功的学习，将会极大地阻碍今后的发展。站在前人的肩膀上，我们就能看得更远。"吴静山不仅重视上法古人，也勤于外师造化。为了从生活中拮取素材，寻找创作的源泉，他挟笔遍游祖国的名山大川，从岭南到塞北，从长江三峡到川藏高原，都留下他不辞艰辛登山涉水的脚印。"登山则情满于山，观海则意溢于海"，只有热爱生活，对生活充满真情，其创作才能达到忘我的天人合一的境界。

春雨诗篇十
《田春雨诗七首》

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