诗经里有关名字的句子

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诗经里有关名字的句子篇一
《《诗经》中的经典名句赏析》

关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经·周南·关雎》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·蒹葭》桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·周南·桃夭》巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·卫风·硕人》知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·王风·黍离》彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·王风·采葛》青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·卫风·木瓜》昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经 ·郑风·风雨》如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》）言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》1．如切如磋①，如琢如磨②。出自《诗经·卫风·淇奥》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。原本只称做《诗》，儒家把它尊为经典，故称作《诗经》。编成于春秋时代，共305篇。分为“风”“雅”“颂”三大类：《风》有十五国风，《雅》有《大雅》《小雅》，《颂》有《周颂》《鲁颂》《商颂》。 ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。 ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。2．投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。出自《诗经·卫风·木瓜》。①[投]这里指赠送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[报]回赠。 ④[琼瑶]美玉。3．风雨如晦①，鸡鸣不已②。出自《诗经·郑风·风雨》。①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。4．呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。出自《诗经·小雅·鹿呜》。①[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。5．兄弟阋①于墙，外御其侮。出自《诗经·小雅·棠棣》。全句的意思是，兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。①[阋(xì)]争吵。6．高山①仰止，景行②行止。出自《诗经·小雅·车舝（辖）》。①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行为正大光明。7．它山之石，可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。8．战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。出自《诗经·小雅·小旻》。 ①[临]来到。 ②[履]踩，走。9．出自幽谷①，迁于乔木。出自《诗经．小雅·伐木》。①[幽谷]深谷。10．靡①不有初，鲜②克③有终。

出自《诗经·大雅·荡》。①[靡]没有谁。 ②[鲜(xiǎn)]少。 ③[克]能。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。

诗经里有关名字的句子篇二
《诗经中的名句》

1．衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》 　　译：陈国城门的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。 　2．关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》 译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。文静美丽的好姑娘，是君子的好配偶。 　　3．蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？恰似在河水那一方。 　　4．桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》 　　译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。 　　5．巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》 　　译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。 　　6．知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》 　　译：了解我的人，能说出我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，是谁造成这景象？ 　　7．昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》 　　译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。 　　8．风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》 译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？ 　　9．青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》 　　译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。 　　10．有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》 　　译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。 　　11．言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》 　　译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 　　12．它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》 　　译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器　 　　13．投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》 　　译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。不仅仅是为报答，表示永远爱着她。（注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。） 　　14．靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》 　　译：没有不能善始的，（只）可惜很少有能善终的。 事情都有个开头，但很少能到终了。 　　15．死生契阔（qikuo)，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》 　　译：我会牵着你

的手，和你一起老去． 　　16．月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》 　　译：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。 　　17．硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去汝，适彼乐土。《诗经·国风·魏风·硕鼠》 　　译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那 理想新乐土。（这里把剥削阶级比作老鼠） 　　18．秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》 　　译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。 　　19．心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风·柏舟》 译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只埋怨飞无翅膀。 　　20．皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》 　　译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷 。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好 。 　　21．人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》 　　译：为人却没有道德， 不死还有什么意思。 　　22．我姑酌彼兕觥，维以不永伤。《诗经·周南·卷耳》 　　译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。 　　23．汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》 译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。 　　24．江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经。召南.江有汜》 　译：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。今日虽然不要我，将来后悔又来求。 　　25．文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经?大雅?荡》 　　译：文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘："大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。"殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。 　　26．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经?小雅?小旻》 　　译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。 　　27.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 　　译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 　　28.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》 　　译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。 　　29.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》 　　译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈

像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。

诗经里有关名字的句子篇三
《诗经名句》

1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译：水鸟应和声声唱，成双成对在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。

2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。

3、桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》

译：桃树繁茂，桃花灿烂。

4、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经?国风?周南?汉广》

译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。

5、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》

译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此？

6、彼采萧兮一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

7、青青子衿, 悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译： 我怀恋着你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。

8、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

译：他送我木瓜，我就送他佩玉。

9、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。

10、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》

译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？

11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》） 译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

12、言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

13、它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）

译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。

14、投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）

译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

15、衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》

译：在陈国的衡门之下，可以游玩休息；在泌水之滨，可以高兴地忘掉饥饿。

16、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

17、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。

18、死生契阔，与子成说 。执子之手，与子偕老。《诗经 邺风 击鼓》

译：生死离别啊聚散悲欢，我们曾经许下山盟海誓的誓言：“今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老！

19、月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。

20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯钕，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经·魏风.·硕鼠》

译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）

21、秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》

译：潺潺的山涧水，深远的南山。

22、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。《诗经·国风·周南·汉广》

译：南方有棵高大的树木，却不能在下面乘凉歇息。汉江上有游玩的美女，想去追求她枉费心机。

23、兄弟阋(xì)于墙，外御其侮。《诗经·小雅·棠棣》

译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。

24、或燕燕居息，或尽瘁事国，或息偃在床，或不已于行。《诗经·小雅·北山》

译文：有些人在家里安安逸逸，有些人为国事尽瘁鞠躬，有些人吃饱饭躺倒床上，有些人为工作奔波不停。

25、不稼不穑，胡取禾三百廛兮？《诗经·国风·魏风·硕鼠》 译：不耕种也不收割，为什么拿走庄稼几百捆？

26、誓将去汝，适彼乐郊。《诗经·国风·魏风·硕鼠》 译文：我要发誓离开你，到那快乐的乡郊。

27、鹤鸣于九皋，声闻于野。《诗经·小雅·鹤鸣》

译：白鹤在深广的沼泽里鸣叫，声音传播到四方原野。

28、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》 译：战战兢兢加小心，好象走进那深渊，好象踏上那薄冰。

29、不愧于人，不畏于天。《诗经·小雅·何人斯》

译：平生对人无所愧，自然也不怕那天神。

30、无草不死，无木不萎。忘我大德，思我小怨。《诗经·国风·邶风·谷风》

译：青草哪有不枯死，树木哪有不凋谢。大恩大德全不顾，却只想着小怨恨。

31、慎而出话，敬而威仪，无不柔嘉。《诗经·大雅·抑》 译：谨慎你的言语，敬重你的威仪，则没有不妥善之处。

32、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

译：没有人不肯善始，但很少有人能够善终。

33、民之质矣，日用饮食。《诗经·小雅·天保》

文：人民生活的根本，不过是日用饮食。

诗经里有关名字的句子篇四
《诗经中的经典名句》

《诗经》经典名句集锦（43句）

001 关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》 002 桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》

003 赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

004 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》

005 未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》

006 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》 007 静言思之，不能奋飞。

008 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》

009 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓 010 凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》

011 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》

012 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》

013 匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》

014 委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》

015 人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》

016 如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

017 巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

018 于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 019 淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

020 投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

021 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》

022 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》

023 人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》

024 既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

025 青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》

026 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

027 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》 028 岂曰无衣？与子同袍。

029 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》

030 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》 031 七月流火，九月授衣。

032 称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》

033 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》 034 如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》

035 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》 036 乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》

037 鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》

038 他山之石，可以攻玉。

039 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》 040 高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》

041 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

042 高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》

043 天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》

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《诗经》中的经典名句

01、桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。

译：桃树繁茂，桃花灿烂。

此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。 02、巧笑倩兮,美目盼兮。语出《诗经· 卫风 ·硕人》。

译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。

这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明。

03、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 语出《诗经· 王风 ·黍离》。

译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？

东周初年,王朝大夫重返镐京,见到宗庙破败,黍稷离离的荒凉景象,不由得感慨万千,诗人说,了解他的人知道他心怀忧郁,不了解他的人会以为他在寻找什么,老天在上,到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王无道的谴责,也有对犬戎入侵的不满。

04、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经 小雅 采薇》。

译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。 这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感,诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了,它们和作者一道担负着人生的重压,成了人生聚散离合的直接参与者,此中语言的清新圆润,很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。

05、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 语出《诗经 郑风 风雨》。

译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？ 风雨交加,天色昏暗,群鸡乱叫,这个时候,女主人公更需要精神上的安慰.因此,当意中人到来时,不由得欣喜若狂.诗句风格直率,无忸怩之态,十分快人心意。

06、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》。

译：芦荻青青,白露成霜,在这寂寞的秋日,亲爱的人儿却在水的那一边.

诗人以秋景作为发端,可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节,天人相对,不能不激起满怀的悲绪,这是中国古代文人普遍的悲凉感,而这几句诗可谓其滥觞。

07、如切如磋①，如琢如磨②。 出自《诗经·卫风·淇奥》。

译： ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。 ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。

08．投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。 出自《诗经·卫风·木瓜》。

①[投]这里指赠送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[报]回赠。 ④[琼瑶]美玉。

译：他送我木瓜，我就送他佩玉。

09．风雨如晦①，鸡鸣不已②。出自《诗经·郑风·风雨》。

①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。

译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？

10．呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 出自《诗经·小雅·鹿呜》。

①[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。

译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

11．兄弟阋①于墙，外御其侮。 出自《诗经·小雅·棠棣》。

译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。①[阋(xì)]争吵。

12．高山①仰止，景行②行止。出自《诗经·小雅·车舝（辖）》。

①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行为正大光明。

13．它山之石，可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。

译：它乡山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。

14．战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。出自《诗经·小雅·小旻》。

①[临]来到。 ②[履]踩，走。

15．出自幽谷①，迁于乔木。出自《诗经．小雅·伐木》。

①[幽谷]深谷。

16．靡①不有初，鲜②克③有终。 出自《诗经·大雅·荡》。

①[靡]没有谁。 ②[鲜(xiǎn)]少。 ③[克]能。

译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。

17、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》

译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的，正是我的好伴侣。

18、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

19、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。

20、投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

译：他送我木瓜，我就送他佩玉。

21、 言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

22、投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）

译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

参考资料：

诗经里有关名字的句子篇五
《诗经名句精选全集》

诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。　　诗经名句精选　　1、所谓伊人，在水一方。 《诗经 国风 秦风》　　2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏 《诗经·小雅·采薇》　　3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 《诗经·邶风·击鼓》　　4、它山之石,可以攻玉 《诗经·小雅·鹤鸣》　　5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨 《诗经.卫风.淇奥》　　6、嘤其鸣矣，求其友声 <<诗经.小雅.伐木>>　　7、投我以桃，报之以李 《大雅·抑》　　8、今夕何夕，见此良人。 《诗经·唐风·绸缪》　　9、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《国风·周南·关雎》　　10、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 《诗经·国风·周南·桃夭》　　11、巧笑倩兮，美目盼兮。 《诗经·国风·卫风·硕人》　　12、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求! 《诗经·国风·王风·黍离》　　13、青青子衿，悠悠我心。 《诗经·国风·郑风·子衿》　　14、投我以木瓜，报之以琼琚。 《诗经·国风·卫风·木瓜》　　15、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。 《诗经·国风·郑风·风雨》　　16、言者无罪，闻者足戒 《诗经·周南·关雎·序》　　17、靡不有初，鲜克有终。 《诗经·大雅·荡》　　18、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 《诗经·小雅·鹿鸣》　　19、月出皎兮，佼人僚兮。 《诗经·国风·陈风·月出》　　20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土. 《诗经.国风.魏风.硕鼠》　　21、秩秩斯干，幽幽南山 《诗经.小雅.斯干》　　22、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。　《诗经.国风.邶风.柏舟》　　23、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。 《诗经.小雅.白驹》　　24、人而无仪，不死何为。 《诗经·鄘风·相鼠》25、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。 《诗经·周南·卷耳》　　26、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 《诗经·国风·周南·汉广》　　27、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。 《诗经.召南.江有汜》　　28、高山仰止，景行行止 《小雅·车辖》　　29、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》

诗经里有关名字的句子篇六
《 2015出自诗经、楚辞的宝宝名字精选》

2015出自诗经、楚辞的宝宝名字精选

诗经

自古至今，父母们在给女宝宝起名时，特别钟爱于从《诗经》中起名。这是因为一般女孩子名字，以清新、活泼、可爱为佳。而《诗经》中的很多词句，都是清新、柔美的风格，用这些句子为女宝宝起名，就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅，同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。

1、静姝——《诗经·静女》：“静女其姝”

2、于飞——《诗经大雅·卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。

3、羽飞——《诗经·国风·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。

4、雨霏——《诗经·国风·邶风·北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。

5、思远——《诗经·国风·鄘风·载驰》：“视尔不藏，我思不远”。

6、婉如——《诗经·野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。

7、明哲——《诗经·大雅》“既明且哲，以保其身”。 8、卉迟——《诗经·出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。 9、济桓——《诗经·泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。 10、石玉——《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”

11、乔木——《诗经·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。

另如：长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣 等名字也都出于《诗经》。

楚辞：多用于男宝宝取名

1、思博——屈原《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮”。

2、清翔——屈原《楚辞·九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。

3、艾荪——屈原《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。荪字属木。

4、望舒、纤阿——屈原《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纤阿(ē)。’”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。

5、乐康。《九歌·东皇太一》：“君欣欣兮乐康”。乐康：安乐貌。

6、齐光。《九歌·云中君》：“与日月兮齐光”。有点“曌”字的感觉呢。

7、宜修。《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。宜修：修饰得宜，恰到好处。《甄嬛传》里的皇后名字„„

8、扬灵(扬舲)。《九歌·湘君》：“横大江兮扬灵”。扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。

9、飞龙。《九歌·湘君》：“飞龙兮翩翩”。飞龙：此处指龙船。若是《易经·乾卦》中的“飞龙在天”，那就霸气外露了。

10、杜若。《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人谓服之“令人不忘”。上下文中还有“杜衡”，亦香草名。

11、扬波。《九歌·少司命》：“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。

12、既明。《九歌·东君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语。

13、翾飞。《九歌·东君》：“翾飞兮翠曾，展诗兮会舞”。翾(音宣)飞：飞翔。

14、青云。《九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”。《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰：“好风凭借力，送我上青云”。

15、飞扬。《九歌·河伯》：“心飞扬兮浩荡”。飞扬：心情舒展，思绪飘飞。

16、诚勇。《九歌·国殇》：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”。诚勇：内心勇敢。《大戴礼记·文王官人》：“诚勇必有难慑之色”。

另外，源于《楚辞》的名字还有：保真、琳琅、曼远、扬灵、佩琼、灵均、秋兰、佩兰、木兰、蕙芷、灵修、成言、兰畹、芳芷、芳菲、修常、维圣、维哲、中正、修远、琼枝、荣华、兰芳、翼翔、九韶、辛夷、自慎、保璐、怀德、自珍、德辉 等。

出自诗经楚辞的宝宝名字40个：

1、修远 修，有长和高的意思，和远并列，对应下句的“求索”，表达不屈的探索精神。

适用于男孩取名字。出自楚辞《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

2、芳华 亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九章·思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。”

3、芳蔼 芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。”

4、江沅 沅，水名。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·涉江》“乘舲船余上沅兮”

5、乐康 安乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·九歌·东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。”

6、若华 古代神话中若木的花。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·天问》：“羲和之未扬，若华何光?”

7、望舒 含有“迎取光明”的寓意。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·离骚》“前望舒使先驱兮”。指的是神话传说中为月神驾车的人。

8、信芳 情志高洁。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·离骚》“苟余情其信芳”。

9、志致 志向，志趣。适用于男孩取名字。出自《后汉书·齐武王演传论》“大丈夫之鼓动拔起，其志致盖远矣”。

10、志行 志向和操行。适用于男孩取名字。出自《易·屯》“《象》曰：虽盘桓，志行正也”。

11.雅醇 雅正纯厚，亦作“雅淳”。适用于男孩取名字。出自明代胡应麟《诗薮·古体上》：“四言典则雅淳，自是三代风范。”

12.雅歌 风雅的歌吟。适用于男孩和女孩取名字。出自魏嵇康《游仙诗》：“临觞奏《九韶》，雅歌何邕邕。”

13.雅厚 纯正宽厚。适用于男孩取名字。出自《新唐书·张弘靖传》：“弘靖字符理，雅厚信直，以荫为河南参军。”

14.雅亮 正直诚信。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记·摩腊婆国》：“言辞雅亮，学艺优深。”

15.雅胜 美好。适用于男孩取名字。出自《晋书·殷浩传》：“识理淹长，风流雅胜，声盖当时。”

16.怡然 安适自在、喜悦。适用于男孩和女孩取名字。出自《史记·孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”

17.弈鸣 适用于男孩取名字。出自成语“一鸣惊人”中“一鸣”的谐音。

18.熠然 光闪烁的样子。适用于男孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》“有光熠然”。

19.懿美 懿，美好。适用于女孩取名字。出自《尔雅》“懿，美也”。

20.潆泓 水回旋深广貌。适用于女孩取名字。出自王闿运《珍珠泉铭》序：“兹泉潆泓，冲瀜清澜，百步傍流，带垣通舟。”

21.颖逸 秀丽超逸。适用于女孩取名字。出自晋代陆云《南衡》诗：“景秀蒙泛，颖逸扶桑。”

22.余馨 留存的香味。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《芙蓉城》诗：“俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄余馨。”

23.羽丰 适用于男孩和女孩取名字。出自成语“羽翼丰满”。

24.语心 谈心。适用于男孩和女孩取名字。出自《剪灯新话·秋香亭记》：“有二桂树，垂荫婆娑，花方盛开，月色团圆，香气秾馥，生、女私于其下语心焉。”

25.悠然 闲适。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”

26.悠永 久远。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记·钵逻耶伽国》：“受天福乐，悠永无穷。”

27.悠柔 悠扬柔和。适用于女孩取名字。明代陆时雍《诗镜总论》：“何逊诗，语语实际，了无滞色。其探景每入幽微，语气悠柔，读之殊不尽缠绵之致。”

28.煜月 煜，“照耀”的意思。适用于男孩和女孩取名字。出自《太玄·元告》“日以煜乎昼，月以煜乎夜”。

29.韫玉 包含美玉。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”。

30.悦心 愉悦心情;心里喜悦。适用于男孩和女孩取名字。出自汉代刘向《说苑·修文》：“嗜欲好恶者，所以悦心也。”

31.悦欣 欢乐。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗：“嘉禾重颖，蓂荚载芬，率土咸序，人胥悦欣。”

32.悦畅 和畅，欢畅。适用于男孩和女孩取名字。出自《敦煌变文集·降魔变文》：“九夏名花，遍池亭而照灼，足可消愁适闷，悦畅心神。”

33.悦爱 喜爱，喜欢。适用于女孩取名字。出自《韩非子·内储说下》：“夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人。”

34.志尚 志向，理想。适用于男孩取名字。出自《隋书·艺术传·庾质》“庾质字行修 ，少而明敏，早有志尚”。

35.志鹏 形容志向远大。适用于男孩取名字。出自《庄子·逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏”。

36.致远 高瞻远瞩。适用于男孩取名字。出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。

37.钟灵 凝聚天地间的灵气。适用于女孩取名字。出自成语“钟灵毓秀”。

38.钟毓 孕育天地间的灵秀。适用于男孩取名字。出自成语“钟灵毓秀”。

39.朝辉 朝辉，晨光。适用于男孩取名字。出自《三国志·魏志》，朝旦为辉，日中为光。

40.周晟 晟：音同胜，意为兴盛。适用于男孩取名字。出自《西陲石刻录·周李君修佛龛碑》“自秦创兴，于周转晟”。

诗经里有关名字的句子篇七
《从古诗词和诗经论语中为宝宝起名字》

从古诗词和诗经论语中为宝宝起名字

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古人起名都有寻经据典的习惯。古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”

中国人起名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。诗经、楚辞、论语、周易，都是我国文学、语言学上的经典。

用古代诗文中的典故起名

中国诗文汗牛充栋，卷帙浩繁，加上名人名家极多，名句名诗更不可胜数，这就为我们取名用典提供了丰富的选择余地。以古代诗文中的典故取名的例子很多。如：

1. 益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。

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11. 紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。 宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。 妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。 弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。 南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。 语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。 芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。 嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。 香凝——吴文英《风人松》，香有当时纤手相凝。 丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

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18. 虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。 云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。 怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。 荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。 双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。 雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。 香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。

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 如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。 梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。 月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。 兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。 月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。 鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。 悠然——陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。 琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”。 名人取名

徐竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。

刘青山——“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧”。

谢冰心——现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。

莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子，引用宋词同名词牌。

舒广袖——河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“寂寞嫦娥舒广袖”。

马威——语出“下马威”，清代李渔《蜃中楼·杭姻》：“取家法过来，待我赏他个下马

威”。 1. 2. 3. 4. 5. 6.

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8. 萧春晖——“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》：报得三春晖”。 傅楚——语出《孟子。滕文公下》：“孟子谓戴不胜日；子欲子之王之善与?我明白

了。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”

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10. 马千里，又名马良骥——四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“古之有千里马”。 程千帆——古典文学研究专家，取自温庭筠词“过尽千帆皆不是”和刘禹锡诗“沈舟侧

畔千帆过”，含有在求学、治学上不断质疑，不断超越这两层意思。

11. 倪海曙——文字改革专家，其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗“云霞出

海曙，梅柳渡江春”。“海曙”描写旭日升临大海，曙光映照云霞，很有气魄。

12. 何满子——文史专家，其名为古代舞曲名。唐人白居易有《何满子》诗；唐人张祜

《宫词》“故国三千里，深宫二十年；一声何满子，双泪落君前”更为著名。“何满子”之名充溢着悲剧色彩。

13. 朱自清——作家，原名“朱自华”，出自苏东坡的诗“腹有诗书气自华”。

诗经楚辞论语等起名参考

诗经

自古至今，父母们在给女宝宝起名时，特别钟爱于从《诗经》中起名。这是因为一般女孩子名字，以清新、活泼、可爱为佳。而《诗经》中的很多词句，都是清新、柔美的风格，

用这些句子为女宝宝起名，就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅，同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。

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11. 静姝——《诗经•静女》：“静女其姝” 于飞——《诗经大雅•卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。 羽飞——《诗经•国风•邶风•燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。 雨霏——《诗经•国风•邶风•北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。 思远——《诗经•国风•鄘风•载驰》：“视尔不藏，我思不远”。 婉如——《诗经•野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。 明哲——《诗经•大雅》“既明且哲，以保其身”。 卉迟——《诗经•出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。 济桓——《诗经•泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。 石玉——《诗经•小雅•鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。” 乔木——《诗经•伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。

另如：长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣 等名字也都出于《诗经》。

 名人取名

著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫

妇的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂•那》：“汤孙奏假，绥我思成。”徽音，见《大雅•思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”徽音，美誉也。 1.

2. 词学专家唐圭璋之名源自《诗经•大雅•卷阿》“颙颙邛邛，如圭如璋”；“圭璋”是珍贵

的玉器，比喻人品高尚，为世所重。

3. 外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经•大雅•崧高》“维申及甫，维周之翰”；“周

翰”意为：“周朝首都的垣墙”；比喻国家的栋梁之材。

4. 哲学家邢贲思之名源自《诗经•小雅•白驹》“皎皎白驹，贲然之思”；“贲思”意为：“疾

驰而来。”

5. 美学家蒋孔阳之名源自《诗经•豳风•七月》“载玄载黄，我朱孔阳”；“孔阳”意为：“十

分鲜明耀眼。”

6. 文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经•小雅•沔水》“沔波流水，朝宗于海”；“朝宗”意为：

“百川归海。”

7. 古文字学家裘锡圭之名源自《诗经•大雅•崧高》“锡而介圭，以作尔宝”；“锡圭”意为：

“赐给大块宝玉”，比喻难得的人才。

楚辞

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4. 清翔——屈原《楚辞·九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。 艾荪——屈原《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。荪字属木。 望舒、纤阿——屈原《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”

洪兴祖补注：“《淮南子》曰：„月御曰望舒，亦曰纤阿（ē）。‟”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。

另外，源于《楚辞》的名字还有：保真、琳琅、曼远、扬灵、佩琼、灵均、秋兰、佩兰、木兰、蕙芷、灵修、成言、兰畹、芳芷、芳菲、修常、维圣、维哲、中正、修远、琼枝、荣华、兰芳、翼翔、九韶、辛夷、自慎、保璐、怀德、自珍、德辉 等。

 名人取名

诗人翻译家戴望舒，其名出自《离骚》“前望舒使先驱兮”。“望舒”是神话传说中为月

神驾车的人，含有“光明的前驱”或“迎取光明”之寓义。 1.

2. 文学研究专家、作家朱自清，考上北大后为自己改名为“自清”，出自《楚辞·卜居》“宁

廉洁正直以自清”。意为：保持自身的廉正清白。

3. 原《中国妇女》杂志社社长沈兹九，其名出自《离骚》“余既兹兰之九畹兮”。“兹九”

含有“培育人才”之寓意。

4. 戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上沅，其名出自《涉江》“乘舲船余上沅兮”；含

有“溯流而上，追求真理”之寓义。

5. 京剧艺术大师周信芳之名出自《离骚》“苟余情其信芳”；意为：情志真正芳洁。

论语&诸子百家

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 学思——《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓”。 如斯——《论语》“逝者如斯夫”。 从善——《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 浩然、养浩——《孟子》“吾善养吾浩然之气”。 若云——庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”。 高博——苟子《劝学》“不如登高之博见也”。 名人取名

王朝闻——著名美学家，“朝闻”出自《论语》“朝闻道，夕死可矣！”

孑撑思——“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆”。

李宗仁，字德邻——取自《论语》“里仁之为美” “德不孤，必有邻”。

李彭年——唐代人，“彭年”出自《庄子·逍遥游》中记载彭祖的事迹。

斐冲天——“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人”。 纪鹏飞——“鹏飞”引用《庄子·逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。 1. 2. 3. 4. 5. 6.

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周易

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 于省吾——“省吾”出自《苟子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。 健行——天行健，君子以自强不息。（《周易•上经》）。 天泽——《象》曰：上天下泽，“履”。君子以辨上下，定民志。（《周易•上经》）。 名人取名

唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字出于《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。” 无产阶级革命家张太雷，幼名张泰来，泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之

意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负，愿把自己化做巨雷，冲破旧罗网。

其他 1. 2.

1. 易家言——“家言”出自《史记太史公自序》： “凡百三十篇，五十二万六千五百字，

为《太史公书》序略，以拾遗补阙，成一家之言”。

2. 马三立——著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次

有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽”。

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事”。

4. 蒋经国——“经国”出自曹丕《典论·论文》：“盖文章者，，经国之大业，不朽这盛大周三余——“三余”指的是三国魏董遇谓冬、夜、阴雨正是人们可利用来读书的余暇

时间。语见《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》。“思行”出自《论语，公冶长》：“季文子三思而后。

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14. 盈克——《左传》“彼竭我盈，故克之”。 民川——国语“防民之口，甚于防川”。 知之——《大学》“此谓知本，此谓知之至也”。 至诚、天诚——《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”。 国祥——《中庸》“国家将兴，必有福祥”。 诚明、明诚——《中庸》“自诚明，谓之性；自明读，谓之敖”。 自成、道城——《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”。 博文——“夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼”。 张道——“人能弘道，非道弘人”。 思明、思聪、思文——“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，

事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。

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17. 玉润——“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”。 见光、见明——“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”。 昆玉——李斯《逐客书》，“今陛下致昆山之玉”。

诗经里有关名字的句子篇八
《诗经名作欣赏》

《诗经·秦风·蒹葭》，《诗经·周南·关雎》欣赏

内蒙古乌兰察布盟商都希望学校 孙智军

《诗经·秦风·蒹葭》

123456 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，

7891011宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。

12131415溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，

1617道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

1. 蒹(jiān),荻,象蘆草。 葭(jiā), 蘆草. 苍苍,茂盛的样子。

2.伊人,那人。伊，指示代词。

3．在河的另一边。

4．溯(sù)，逆着河流向上游走。洄，弯曲的水道。从，就。

5．阻，险阻，难走。

6．游，流，指直流的水道。

7．宛，仿佛，副词。

8．萋萋，茂盛的样子。

9．晞（xī），乾。

10．湄（méi），水和草交接的地方，也就是岸边。

11．跻(jī)，升高。

12．坻（chí），水中高地。

13．采采，茂盛鲜明的样子。

14．已，止，指乾了。

15．涘（sì），水边。

16．右，向右拐弯，也就是说道路弯曲。

17．沚（zhǐ）， 水中陆地。

关于此诗主题有三种说法：一种认为是刺襄公不能用周礼。（《毛诗序》、郑笺之说）。二种认为是一首招隐诗。（《诗经通论》、《诗经原始》）。三种认为是一首爱情诗。（高亨《诗经今注》）。“一切景语皆情语”，审美艺术整体特征是情景交融；物我相谐。写景：蒹葭苍苍，白露为霜„„蒹葭苍苍，白露为晞„„蒹葭苍苍，白露为已„„描写的季节：伤感的深秋；时间：寂寞的黎明；景物：凄清的蒹葭。写情：所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。希望与失望交织，孤独与无奈交织，寂寞与凄冷交织的感情与伤感、寂寞、凄清凄冷的景物的环境有机交融。其次真与幻的交织。景物真：蒹葭、白露、水方、水湄、水涘、道路。动作真： 溯洄从之，溯游从之。情感真：希望与失望，孤独与无奈，寂寞与凄冷。幻：所谓伊人，„„宛在水中央。所谓伊人，„„宛在水中坻。所谓伊人，„„宛在水中沚。诗用一个“宛”字说明所描写的伊人隐约飘渺，并非真实存在，而是一种理想与情感的幻化。缓与急的融合。缓（1）从语言形式看：叠音词（苍苍、凄凄、采采）；叠句（溯洄从之，溯游从之，在水一方，在水中央），使语言节奏舒缓。（2）从抒发情感看：在意中人隐约飘渺的身影中所表现出的希望与失望交织，使诗中浸染着淡淡的怅惘与微微的落寞，使情感节奏舒缓。（3）从诗歌意境看：深秋凌晨，水边薄薄轻雾，像轻愁一般笼罩着河边挂满露珠的芦苇，袅袅升起，其意境充满一种轻缓。使朗读起来产生舒缓的感觉。 2.急。在舒缓的节奏中也包含内在的急促:从溯洄到溯游，我们仿佛听到诗人匆匆的脚步；从道阻且长（跻、右）对自然充满着无奈中，仍然阻止不住诗人的苦苦追寻，我们又仿佛感受到诗人内心的焦急，和精神的执着。

情与景交融，使诗境圆融，影响了后代诗歌意境的产生；真与幻交织，使诗境幽约，促进了后代诗歌风格的多样；缓与急的交融，使诗境张弛有致，发展到后代诗歌形成迂回奔进的表现手法。

起兴后再以赋法叙写。河滨芦苇的露水凝结为霜，触动了诗人思念“伊人”之情， 而三章兴句写景物的细微变化，不仅点出了诗人追求“伊人”的时间地点，渲染出三幅深秋清晨河滨的图景，而且烘托了诗人由于时间的推移，越来越迫切地怀想“伊人”的心情。在铺叙中，诗人反复咏叹由于河水的阻隔，意中人可望而不可即，可求而不可得的凄凉伤感心情，凄清的秋景与感伤的情绪浑然一体，构成了凄迷恍惚、耐人寻味的艺术境界。其含蓄、浑成的怅惆之情确很感人，而且也含有某种人生哲理：人的一生是经常地处于这种无可奈何的追求之中的吧！这首诗之成为千古传诵的名篇。琼瑶的《在水一方》“绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方„„”。

重章叠句的表现手法：每章结构相同；句数相等。——重章。每章开头句子相同，其余句式基本相同；各章之间处于同一语法结构的句子语意基本相同。——叠句。重章叠句艺术效果：反复申述，反复呼告，反复劝慰——带有内心独白式的情语，使全诗带有絮絮对语、回环复沓、一唱三叹的独特情致。朱光潜《诗论》说：“所谓言情，感情愈深刻愈缠绵，音节也因而愈低回往复，它的语言就义说是重复，而就性说却不是重复，它要有一唱三叹之音。”

《诗经·周南·关雎》

关关1雎鸠，在河之洲。窈窕2淑女，君子3好逑。 参差荇菜4，左右流5之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服6。悠7哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼8之。窈窕淑女。钟鼓9乐之。

1．关关，毛传：“和声也：”雎(jū)鸠，鱼鹰：牛运震曰：“只‘关关’二字，分明写出两鸠来。先声后地，有情。若作‘河洲雎鸠，其鸣关关’，意味便短。”

2．毛传：“窈窕，幽闲也。淑，善。”《九歌·山鬼》“子慕予兮善窈窕”，王逸注：“窈窕，好貌。”

3．君子，朱东润曰：“据毛诗序，君子之作凡六篇，君子或以为大夫之美称，或以为卿、大夫、士之总称，或以为有盛德之称，或以为妇人称其丈夫之词。”“就《诗》论《诗》，则君子二字，可以上赅天子、诸侯，下赅卿、大夫、士。”“盛德之说，则为引申之义，大夫之称，自为妻举其夫社会地位而言。”逑，毛传：“匹也。”按好逑，犹言嘉偶。

4．参差（cēncī），长短不齐。荇（xìng），毛传曰“接余”，其他异名尚有不少，李时珍云“俗呼荇丝菜，池人谓之莕公须，淮人谓之靥子菜，江东谓之金莲子”。龙胆科，多年生草本，并根连水底，叶浮水上。自古供食用。陆玑曰：“其白茎以苦酒(按即醋)浸之，肥美可案酒。”近人陆文郁说：“河北安新近白洋淀一带旧有鬻者，称黄花儿菜，以茎及叶柄为小束，食时以水淘取其皮，醋油拌之，颇爽口。”

5．流，毛传：“求也。”用《尔雅·释言》文。朱熹曰：“顺水之流而取之也。”

6．寤(wù),睡醒。寐(mèi)，睡着了。思，语助词。服，毛传：“思之也。”《庄子·田子方》“吾服女也甚忘”，郭象注：“‘服’者，思存之谓也。”

7．悠(yōu)，思。悠哉悠哉，思念之深长也。

8．芼(mào)，毛传：“择也。”

9．钟鼓，金奏也，是盛礼用乐。王国维曰：“金奏之乐，天子诸侯用钟鼓；大夫士，鼓而已。”按此诗言“钟鼓乐之”，乃作身分语。由两周墓葬中乐器和礼器的组合情况来看，金石之乐的使用，的确等级分明，即便所谓“礼崩乐坏”的东周时期也不例外。中原地区虢、郑、三晋和周的墓葬，已发掘两千余座，出土编钟、编磬者，止限于个别葬制规格很高的墓，约占总数百分之一。从青铜乐钟的制作要求来看，这也是必然。非“有力者”，实不能为。而这一切，与诗中所反映的社会风貌，恰相一致。

《关雎》是《诗经》开宗明义的第一篇。由于流传久远，影响至深且大，因此历来对这首诗的看法，可谓众说纷纭，莫衷一是：有人认为这是首爱情诗赞美诗；是举贤诗、讽刺诗；是抢婚背景下的贵族，有关婚姻的教育诗（据《墨子》说法，‘琴瑟’‘钟鼓’均非平民之乐。）；是祝贺新婚的诗，等等。其实，仔细玩味诗中那率真炽热的感情，我们毋宁把它当作是一首

产生于二千多年前古老的民间恋歌，诗中娓娓细述的是一个男子的单相思，他的倾慕、爱恋与渴望，而这正是亘古以来每一个人心中对爱情最深的企盼。

全诗依据《毛诗》将之分为三章，首章四句“ 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑，” “关关”（叠字）形容水鸟叫声，“窈窕”（叠韵）表现淑女的美丽，见物起兴，“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”。写自己的爱情与想望。用现代白话念出来意思是，关雎在河中的沙洲上欢快地鸣叫，美丽善良的姑娘正是君子求偶的好对象。雎鸠，是一种水鸟，传说这种鸟儿雌雄相爱，形影不离，情真意专，如果一只先死，另一只便忧伤不食，憔悴而死。因此首句借雎鸟一声声的相互和鸣，引起男子无限的情思，想到那位美丽贤淑的少女，正是自己理想的佳偶！至于说‘窈窕淑女’是谁，是男子在河边邂逅了一位美丽佳人，而一见钟情，而倾慕追求？还是男子见雎鸠相亲相爱成双成对而春心荡漾，而思念起心中的人儿这里留给大家丰富的想象空间。

次章八句，“ 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。” “参差”（双声）描绘水草的状态，“辗转”（叠韵）刻画因相思而不能入眠的情状，既有和谐的声音，也有生动的形象。这里的思服就是思念，悠哉也是想念的意思，“悠哉悠哉”是加重语气。这两章用现代白话读出来，意思是：荇菜有短又有长，在水中左右摇荡，美丽善良的姑娘啊，让我日日夜夜想，想啊求啊求不到，日思夜想忘不了，真难忘啊真难忘，翻来覆去睡不香。值得注意的是小伙子单相思，以缠绵悱恻之情，道出男子追求未果的爱慕之心与相思之苦。‘参差荇菜，左右流之’，也许是暗示着少女正在河边采荇，她的美妙姿态，她的窈窕倩影点点滴滴，深深的烙印在男子的心上，难以磨灭。也许是左右浮动的荇菜，就少女不可捉摸的心，注定这条情路是要走得艰辛难熬。于是日思夜想，不能须臾忘怀。白天里食不知味，无心做事，而漫漫长夜又只能躺在床上翻来覆去的苦思冥想不能成眠，心中反复叨念着爱人的名字，爱人的影子，这种为爱而不得其爱，又不忘其爱的痴心想念那里只是一个愁字而已！

第三章八句，出现了转折，写他在幻想中与姑娘相亲相爱，在幻想中他不但见着了这位淑女，还和她生活在一起，非常和谐，非常快乐。“ 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。”诗所展开的情景是，小伙子又到河边去了。他看着姑娘在河中采摘荇菜的身影，渐渐开始幻想。这两章的字面意思用现代白话来表达，可以这样念：荇菜有短又有长，姑娘左采右采忙，我要弹起琴瑟来，求她家我做新娘。荇菜有短又有长，姑娘左采右采忙，我要敲起钟鼓来，让她心里喜洋洋。但从诗所展开的幻景看，这位青年男子不仅仅是想求爱，而是在幻觉中钟鼓齐鸣，把媳妇娶过了门，与姑娘结合在一起了，在幻觉中他们相亲相爱。爱到深处无怨尤，爱的渴求能导致爱的升华。这位陷入情网不能自拔的男子给自己的感情找到一条出路，架构起一座美丽的空中楼阁，幻想着有情人终成眷属。在一剎那间他满足了，他和他的爱人美满和谐的结合了！于是一场虚构的热闹的结婚场面快快乐乐的展开，让我们不禁陶醉在其中为其祝福。但幻想毕竟不是事实，一转念后，男子又会想到什么？是更深的相思愁绪？是春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的坚贞？也许留待大家仔细去玩味了！

《关雎》描写男子向往着愿望实现时的欢乐。因为孔子讲过，他每一次听到《关雎》这个尾章的时候，他就觉得满耳都是音乐，真是好听极了。而且他还个给《关雎》有一个评价，他的评价是：《关雎》乐而不淫，哀而不丧。这个意思就是《关雎》表现的情感很热烈，但是并不放荡；它幽思绵绵，但是并不低沉悲伤。所以这首恬静温和的诗一直流传这么多年，可以说它在我们中国文学史上所发挥的作用是不可估量的。因为它用诗歌的形式肯定了这种爱情的正当要求，和人们对爱情的美好向往。它在现实不能实现，但是它在幻觉中实现了，而且它实现得很得体，它的确是没有所谓过度，没有表现出什么放荡来。

参考文献：

《中国文学史》章培恒 骆玉明 主编 高教出版社

《古代汉语》王力主编 中华书局

诗经里有关名字的句子篇九
《2015出自诗经、楚辞的宝宝名字精选》

　　诗经　　自古至今，父母们在给女宝宝起名时，特别钟爱于从《诗经》中起名。这是因为一般女孩子名字，以清新、活泼、可爱为佳。而《诗经》中的很多词句，都是清新、柔美的风格，用这些句子为女宝宝起名，就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅，同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。　　1、静姝——《诗经·静女》：“静女其姝”　　2、于飞——《诗经大雅·卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。　　3、羽飞——《诗经·国风·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。　　4、雨霏——《诗经·国风·邶风·北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。　　5、思远——《诗经·国风·鄘风·载驰》：“视尔不藏，我思不远”。　　6、婉如——《诗经·野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。　　7、明哲——《诗经·大雅》“既明且哲，以保其身”。　　8、卉迟——《诗经·出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。　　9、济桓——《诗经·泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。　　10、石玉——《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”　　11、乔木——《诗经·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。　　另如：长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣 等名字也都出于《诗经》。[NextPage] 　　楚辞：多用于男宝宝取名　　1、思博——屈原《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮”。　　2、清翔——屈原《楚辞·九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。　　3、艾荪——屈原《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。荪字属木。　　4、望舒、纤阿——屈原《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纤阿(ē)。’”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。5、乐康。《九歌·东皇太一》：“君欣欣兮乐康”。乐康：安乐貌。 　　6、齐光。《九歌·云中君》：“与日月兮齐光”。有点“曌”字的感觉呢。 　　7、宜修。《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。宜修：修饰得宜，恰到好处。《甄嬛传》里的皇后名字…… 　　8、扬灵（扬舲）。《九歌·湘君》

：“横大江兮扬灵”。扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。 　　9、飞龙。《九歌·湘君》：“飞龙兮翩翩”。飞龙：此处指龙船。若是《易经·乾卦》中的“飞龙在天”，那就霸气外露了。 　　10、杜若。《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人谓服之“令人不忘”。上下文中还有“杜衡”，亦香草名。 　　11、扬波。《九歌·少司命》：“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。 　　12、既明。《九歌·东君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语。 　　13、翾飞。《九歌·东君》：“翾飞兮翠曾，展诗兮会舞”。翾（音宣）飞：飞翔。 　　14、青云。《九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”。《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰：“好风凭借力，送我上青云”。 　　15、飞扬。《九歌·河伯》：“心飞扬兮浩荡”。飞扬：心情舒展，思绪飘飞。　　16、诚勇。《九歌·国殇》：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”。诚勇：内心勇敢。《大戴礼记·文王官人》：“诚勇必有难慑之色”。 　　另外，源于《楚辞》的名字还有：保真、琳琅、曼远、扬灵、佩琼、灵均、秋兰、佩兰、木兰、蕙芷、灵修、成言、兰畹、芳芷、芳菲、修常、维圣、维哲、中正、修远、琼枝、荣华、兰芳、翼翔、九韶、辛夷、自慎、保璐、怀德、自珍、德辉 等。出自诗经楚辞的宝宝名字40个：40个出自诗经楚辞名字1、修远　修，有长和高的意思，和远并列，对应下句的“求索”，表达不屈的探索精神。适用于男孩取名字。出自楚辞《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。2、芳华　亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九章·思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。” 3、芳蔼　芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。” 4、江沅　沅，水名。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·涉江》“乘舲船余上沅兮” 5、乐康　安乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·九歌·东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。” 6、若华　古代神话中若木的花。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·天问》：“羲和之未扬，若华何光？”7、望舒　含有“迎取光明”的寓意。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·离骚》“前望舒使先驱兮”。指的是神话传说中为月神驾车的

人。 8、信芳　情志高洁。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·离骚》“苟余情其信芳”。9、志致　志向，志趣。适用于男孩取名字。出自《后汉书·齐武王演传论》“大丈夫之鼓动拔起，其志致盖远矣”。10、志行　志向和操行。适用于男孩取名字。出自《易·屯》“《象》曰：虽盘桓，志行正也”。 11．雅醇　雅正纯厚，亦作“雅淳”。适用于男孩取名字。出自明代胡应麟《诗薮·古体上》：“四言典则雅淳，自是三代风范。” 12．雅歌　风雅的歌吟。适用于男孩和女孩取名字。出自魏嵇康《游仙诗》：“临觞奏《九韶》，雅歌何邕邕。” 13．雅厚　纯正宽厚。适用于男孩取名字。出自《新唐书·张弘靖传》：“弘靖字符理，雅厚信直，以荫为河南参军。” 14．雅亮　正直诚信。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记·摩腊婆国》：“言辞雅亮，学艺优深。”[NextPage] 15．雅胜　美好。适用于男孩取名字。出自《晋书·殷浩传》：“识理淹长，风流雅胜，声盖当时。” 16．怡然　安适自在、喜悦。适用于男孩和女孩取名字。出自《史记·孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。” 17．弈鸣　适用于男孩取名字。出自成语“一鸣惊人”中“一鸣”的谐音。 18．熠然　光闪烁的样子。适用于男孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》“有光熠然”。 19．懿美　懿，美好。适用于女孩取名字。出自《尔雅》“懿，美也”。 20．潆泓　水回旋深广貌。适用于女孩取名字。出自王闿运《珍珠泉铭》序：“兹泉潆泓，冲瀜清澜，百步傍流，带垣通舟。” 21．颖逸　秀丽超逸。适用于女孩取名字。出自晋代陆云《南衡》诗：“景秀蒙泛，颖逸扶桑。”22．余馨　留存的香味。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《芙蓉城》诗：“俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄余馨。” 23．羽丰　适用于男孩和女孩取名字。出自成语“羽翼丰满”。 24．语心　谈心。适用于男孩和女孩取名字。出自《剪灯新话·秋香亭记》：“有二桂树，垂荫婆娑，花方盛开，月色团圆，香气秾馥，生、女私于其下语心焉。” 25．悠然　闲适。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。” 26．悠永　久远。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记·钵逻耶伽国》：“受天福乐，悠永无穷。” 27．悠柔　悠扬柔和。适用于女孩取名字。明代陆时雍《诗镜总论》：“何逊诗，语语实际，了无滞色。其探景每入幽微，语气悠柔，读之殊不尽缠绵之致。” 28．煜

月　煜，“照耀”的意思。适用于男孩和女孩取名字。出自《太玄·元告》“日以煜乎昼，月以煜乎夜”。29．韫玉　包含美玉。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”。 30．悦心　愉悦心情；心里喜悦。适用于男孩和女孩取名字。出自汉代刘向《说苑·修文》：“嗜欲好恶者，所以悦心也。” 31．悦欣　欢乐。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗：“嘉禾重颖，蓂荚载芬，率土咸序，人胥悦欣。” [NextPage]32．悦畅　和畅，欢畅。适用于男孩和女孩取名字。出自《敦煌变文集·降魔变文》：“九夏名花，遍池亭而照灼，足可消愁适闷，悦畅心神。” 33．悦爱　喜爱，喜欢。适用于女孩取名字。出自《韩非子·内储说下》：“夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人。” 34．志尚　志向，理想。适用于男孩取名字。出自《隋书·艺术传·庾质》“庾质字行修 ，少而明敏，早有志尚”。 35．志鹏　形容志向远大。适用于男孩取名字。出自《庄子·逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏”。 36．致远　高瞻远瞩。适用于男孩取名字。出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。 37．钟灵　凝聚天地间的灵气。适用于女孩取名字。出自成语“钟灵毓秀”。 38．钟毓　孕育天地间的灵秀。适用于男孩取名字。出自成语“钟灵毓秀”。 39．朝辉　朝辉，晨光。适用于男孩取名字。出自《三国志·魏志》，朝旦为辉，日中为光。 40．周晟　晟：音同胜，意为兴盛。适用于男孩取名字。出自《西陲石刻录·周李君修佛龛碑》“自秦创兴，于周转晟”。

诗经里有关名字的句子篇十
《古诗词诗句取名法好名字大全》

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古人起名都有寻经据典的习惯。古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不

如赐子好名。”

中国人起名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。诗经、楚辞、论语、周易，都是我国文学、语言学上的经典。

用古代诗文中的典故起名

中国诗文汗牛充栋，卷帙浩繁，加上名人名家极多，名句名诗更不可胜数，这就为我

们取名用典提供了丰富的选择余地。以古代诗文中的典故取名的例子很多。如：

1. 益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都

用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。

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11. 紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。 宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。 妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。 弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。 南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。 语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。 芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。 嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。 香凝——吴文英《风人松》，香有当时纤手相凝。 丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照

汗青。

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虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。 云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。 怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。 荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。 双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。 雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。 香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。 如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。 梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。 月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。

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 月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。 鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。 悠然——陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。 琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”。 名人取名

徐竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。

刘青山——“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧”。

谢冰心——现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。

莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子，引用宋词同名词牌。

舒广袖——河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“寂寞嫦娥舒广袖”。

马威——语出“下马威”，清代李渔《蜃中楼·杭姻》：“取家法过来，待我赏他个下马

威”。 1. 2. 3. 4. 5. 6.

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8. 萧春晖——“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》：报得三春晖”。 傅楚——语出《孟子。滕文公下》：“孟子谓戴不胜日；子欲子之王之善与?我明白

了。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”

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10. 马千里，又名马良骥——四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“古之有千里马”。 程千帆——古典文学研究专家，取自温庭筠词“过尽千帆皆不是”和刘禹锡诗“沈舟侧

畔千帆过”，含有在求学、治学上不断质疑，不断超越这两层意思。

11. 倪海曙——文字改革专家，其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗“云霞出

海曙，梅柳渡江春”。“海曙”描写旭日升临大海，曙光映照云霞，很有气魄。

12. 何满子——文史专家，其名为古代舞曲名。唐人白居易有《何满子》诗；唐人张祜

《宫词》“故国三千里，深宫二十年；一声何满子，双泪落君前”更为著名。“何满子”之名充溢着悲剧色彩。

13. 朱自清——作家，原名“朱自华”，出自苏东坡的诗“腹有诗书气自华”。

诗经楚辞论语等起名参考

诗经

自古至今，父母们在给女宝宝起名时，特别钟爱于从《诗经》中起名。这是因为一般

女孩子名字，以清新、活泼、可爱为佳。而《诗经》中的很多词句，都是清新、柔美的风格，用这些句子为女宝宝起名，就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅，同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。

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静姝——《诗经•静女》：“静女其姝” 于飞——《诗经大雅•卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。

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11. 雨霏——《诗经•国风•邶风•北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。 思远——《诗经•国风•鄘风•载驰》：“视尔不藏，我思不远”。 婉如——《诗经•野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。 明哲——《诗经•大雅》“既明且哲，以保其身”。 卉迟——《诗经•出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。 济桓——《诗经•泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。 石玉——《诗经•小雅•鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。” 乔木——《诗经•伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。

另如：长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼

瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣 等名字也都出于《诗经》。

 名人取名

著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫

妇的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂•那》：“汤孙奏假，绥我思成。”徽音，见《大雅•思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”徽音，美誉也。 1.

2. 词学专家唐圭璋之名源自《诗经•大雅•卷阿》“颙颙邛邛，如圭如璋”；“圭璋”是珍贵

的玉器，比喻人品高尚，为世所重。

3. 外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经•大雅•崧高》“维申及甫，维周之翰”；“周

翰”意为：“周朝首都的垣墙”；比喻国家的栋梁之材。

4. 哲学家邢贲思之名源自《诗经•小雅•白驹》“皎皎白驹，贲然之思”；“贲思”意为：“疾

驰而来。”

5. 美学家蒋孔阳之名源自《诗经•豳风•七月》“载玄载黄，我朱孔阳”；“孔阳”意为：“十

分鲜明耀眼。”

6. 文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经•小雅•沔水》“沔波流水，朝宗于海”；“朝宗”意为：

“百川归海。”

7. 古文字学家裘锡圭之名源自《诗经•大雅•崧高》“锡而介圭，以作尔宝”；“锡圭”意为：

“赐给大块宝玉”，比喻难得的人才。

楚辞

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3. 思博——屈原《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮”。 清翔——屈原《楚辞·九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。 艾荪——屈原《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。荪字属木。

4. 望舒、纤阿——屈原《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”

洪兴祖补注：“《淮南子》曰：„月御曰望舒，亦曰纤阿（ē）。‟”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。

另外，源于《楚辞》的名字还有：保真、琳琅、曼远、扬灵、佩琼、灵均、秋兰、佩

兰、木兰、蕙芷、灵修、成言、兰畹、芳芷、芳菲、修常、维圣、维哲、中正、修远、琼枝、荣华、兰芳、翼翔、九韶、辛夷、自慎、保璐、怀德、自珍、德辉 等。

 名人取名

诗人翻译家戴望舒，其名出自《离骚》“前望舒使先驱兮”。“望舒”是神话传说中为月

神驾车的人，含有“光明的前驱”或“迎取光明”之寓义。 1.

2. 文学研究专家、作家朱自清，考上北大后为自己改名为“自清”，出自《楚辞·卜居》“宁

廉洁正直以自清”。意为：保持自身的廉正清白。

3. 原《中国妇女》杂志社社长沈兹九，其名出自《离骚》“余既兹兰之九畹兮”。“兹九”

含有“培育人才”之寓意。

4. 戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上沅，其名出自《涉江》“乘舲船余上沅兮”；含

有“溯流而上，追求真理”之寓义。

5. 京剧艺术大师周信芳之名出自《离骚》“苟余情其信芳”；意为：情志真正芳洁。

论语&诸子百家

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 学思——《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓”。 如斯——《论语》“逝者如斯夫”。 从善——《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 浩然、养浩——《孟子》“吾善养吾浩然之气”。 若云——庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”。 高博——苟子《劝学》“不如登高之博见也”。 名人取名

王朝闻——著名美学家，“朝闻”出自《论语》“朝闻道，夕死可矣！”

孑撑思——“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆”。

李宗仁，字德邻——取自《论语》“里仁之为美” “德不孤，必有邻”。

李彭年——唐代人，“彭年”出自《庄子·逍遥游》中记载彭祖的事迹。

斐冲天——“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人”。

纪鹏飞——“鹏飞”引用《庄子·逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。

陈三省——三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。

于省吾——“省吾”出自《苟子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。

周易 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

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 健行——天行健，君子以自强不息。（《周易•上经》）。 天泽——《象》曰：上天下泽，“履”。君子以辨上下，定民志。（《周易•上经》）。 名人取名

唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字出于《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”

无产阶级革命家张太雷，幼名张泰来，泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之

意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负，愿把自己化做巨雷，冲破旧罗网。

其他 1. 2.

1. 易家言——“家言”出自《史记太史公自序》： “凡百三十篇，五十二万六千五百字，

为《太史公书》序略，以拾遗补阙，成一家之言”。

2. 马三立——著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次

有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽”。

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事”。

4. 蒋经国——“经国”出自曹丕《典论·论文》：“盖文章者，，经国之大业，不朽这盛大周三余——“三余”指的是三国魏董遇谓冬、夜、阴雨正是人们可利用来读书的余暇

时间。语见《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》。“思行”出自《论语，公冶长》：“季文子三思而后。

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14. 盈克——《左传》“彼竭我盈，故克之”。 民川——国语“防民之口，甚于防川”。 知之——《大学》“此谓知本，此谓知之至也”。 至诚、天诚——《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”。 国祥——《中庸》“国家将兴，必有福祥”。 诚明、明诚——《中庸》“自诚明，谓之性；自明读，谓之敖”。 自成、道城——《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”。 博文——“夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼”。 张道——“人能弘道，非道弘人”。 思明、思聪、思文——“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，

事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。

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19. 玉润——“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”。 见光、见明——“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”。 昆玉——李斯《逐客书》，“今陛下致昆山之玉”。 逸群——《三国志》“犹未及髡之绝伦逸群也”。

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