冰心诗集励志

导读：　冰心诗集励志篇一《冰心诗集》 一、填 ...

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冰心诗集励志篇一
《冰心诗集》

一、填空题

1.冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“__________”著称。

2.《繁星》、《春水》是冰心在印度诗人_______的《______》影响下写成的。

3.总的来说，《繁星》、《春水》的主题大致包括三个方面的内容：一是对______________ 的歌颂，二是______________ 的崇拜和赞颂。三是

______________。

二、理解题。

.《繁星》、《春水》总的艺术风格是什么？

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

三、文段阅读题

（一）

“成功的花，/人们只惊羡它现时的明艳，/然而当初她的芽儿，/浸透了奋斗的泪泉，/洒满了牺牲的血雨。”

1.这首小诗选自著名女诗人_______的诗集______________。

2诗人把人生事业的成功比喻为______，把成就事业的起步阶段比喻为______，把奋斗的辛劳比喻为培养花的______，把自我牺牲比喻为滋润花的_____，，生动贴切，发人深思。

3.如果把“惊羡”改为“羡慕”好不好？为什么？

______________________________________________________________________

4.你从这首诗悟出什么道理？

（ 二 ）

墙角的花， 你孤芳自赏时， 天地变小了。 “孤芳自赏”的意思是：__________________ 这首诗以花喻人，寓理于物，给我们什么样的启迪？ _____________________________________

答案__

一 1爱的哲学

2泰戈尔《飞鸟集》

3母爱与童真 对大自然 对人生的思考和感悟

二课本125页“在艺术上，。。。。。”这一段

三1冰心《繁星春水》

2花 芽儿 泪泉 血雨

3不好。“惊羡”多了一层惊叹的意思，更能衬托出成功之花的明艳。除此之外，也说明了人们对成功之花的成功不够理解。

4成功的背后离不开辛苦的付出

一分耕耘一分收获

言之成理即可

比喻自命清高自我欣赏

这首诗通过对墙角小花孤芳自赏的委婉嘲讽，意在告诫人们做人处世应当谦虚，切勿骄傲。生命之花，总是在谦逊的心境中绚烂开放。一旦陷入孤芳自赏之中，就会枯萎凋谢。

冰心诗集励志篇二
《励志诗词》

1、登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。 （战国.屈原.《涉江》）

2、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 （战国.屈原.《离骚》）

3、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 （战国.屈原.《渔夫》）

4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 （战国.屈原.《离骚》）

5、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 （东汉.曹操.《龟虽寿》）

6、健儿须快马，快马须健儿。 （南朝民歌.《折杨柳歌辞》）

7、刑天舞干戚，猛志故常在。 （晋.陶渊明.《读山海经》）

8、直如朱丝绳。清如玉壶冰。 （南朝.鲍照.《代白头吟》）

9、愿君学长松，慎勿作桃李。 （唐.李白.《赠韦侍御黄裳其一》）

10、时穷节乃见，一一垂丹青 （南宋.文天祥.《正气歌 》）

11、生当作人杰，死亦为鬼雄。 （宋.李清照.《夏日绝句》）

12、疾风知劲草，板荡识诚臣。 （唐.李世民.《赠萧瑀》）

13、长安何处在，只在马蹄下。 （唐.岑参.《忆长安曲二章寄庞催》）

14、莫道桑榆晚，为霞尚满天。 （唐.刘禹锡.《酬乐天咏志见示》）

15、大道如青天，我独不得出。 （唐.李白.《行路难》）

16、少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃 （唐.李贺.《致酒行》）

17、一片冰心在玉壶。 （唐.王昌龄.《芙蓉楼送辛渐》）

18、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 （唐.李白.《行路难》）

19、天生我材必有用,千金散尽还复来。 （唐.李白.《将进酒》）

20、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 （唐.李白.《梦游天姥吟留别》）

21、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。 （唐.杜甫.《登楼将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·其四》）

22、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 （唐.刘禹锡.《浪淘沙》）

23、时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。 （唐.窦庠.《醉中赠符载》）

24、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 （宋.郑思肖.《画菊》）

25、人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。 （宋.文天祥.《过零丁洋》）

26、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！ （明.于谦.《石头吟》）

27、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤！ （元.王冕.《墨梅》）

28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 （清.郑燮.《竹石》）

29、落红不是无情物，化作春泥更护花。 （清.龚自珍.《己亥杂诗》）

30、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。 （清.秋瑾.《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》）

冰心诗集励志篇三
《励志古诗》

宋 文天祥

辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。

石灰吟

[明] 于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

墨梅

元 王冕

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

竹石

清 郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

已亥杂诗 （一）

清 龚自珍

九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。

己亥杂诗（二）

清 龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化做春泥更护花。

画菊

宋 郑思肖

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

醉中赠符载

唐 窦庠

白社会中尝共醉，青云路上未相逢。 时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。

唐 刘禹锡

莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。 千淘万漉虽辛苦，吹尽寒沙始到金。

将进酒

唐 李白

高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

行路难

唐 李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

芙蓉楼送辛渐

唐 王昌龄

寒雨连江夜入吴，

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，

一片冰心在玉壶。

鸟鸣涧

唐 王维

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

酬乐天咏老见示

唐 刘禹锡

人谁不愿老，老去有谁怜?

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多炙为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

长歌行

汉乐府

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

劝学

唐 颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

杂诗

晋 陶渊明

盛年不再来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

昨日歌

佚名

昨日兮昨日，昨日何其好！

昨日过去了，今日徒烦恼。

世人但知悔昨日，不觉今日又过了。

水去汩汩流，花落日日少。

万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。

今日歌

明 文嘉

今日复今日，今日何其少！

今日又不为，此事何时了？

人生百年几今日，今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

清 钱泳

明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看东流水，暮看日西坠。

百年明日能几何？请君听我明日歌。

金缕衣

唐

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

读书

宋 陆九渊

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。 未晓不妨权放过，切身须要急思量。

观书有感

宋 朱熹

半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。 问渠那得清如许，为有源头活水来。

四季读书歌

民国 熊伯伊

春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。 读书求学不宜懒，天地日月比人忙。 燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。

神童诗（一）

少小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔如刀。

神童诗（二）

朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。

唐 杜荀鹤

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。

冬夜读书示子聿

宋 陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

怜思诗

明 宋应星

一个浑身有几何，学书不就学兵戈。 南思北想无安着，明镜催人白发多。

读书有所见作

清 萧抡谓

一日不读书，胸臆无佳想。

一月不读书，耳目失清爽。”

宋安淳秀才失解西归

宋 苏东坡

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。

劝学诗

〔宋〕朱熹

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

冰心诗集励志篇四
《励志古诗句》

立志名句

1.与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原<<涉江>>

2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.<<离骚>>

3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原<<渔夫>>

4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原<<离骚>>

5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操<<龟虽寿>>

6.健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.<<折杨柳歌辞>>

7.刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明<<读山海经十三首>>

8.直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照<<代白头吟>>

9.疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民<<赐萧禹>>

10.愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白<<赠韦侍御黄活裳二首>>

11.时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥<<正气歌>>

12.生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照<<绝句>>(<<乌江>>)

13.长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参<<忆长安曲二章寄庞催>>

14.莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡<<酬乐天咏志见示>>

15.大道如青天,我独不得出------唐.李白<<行路难>>

16.少年心事当拂云------唐.李贺<<致酒行>>

17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄<<芙蓉楼送辛渐>>

18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白<<行路难>>

19.天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白<<将进酒>>

20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白<<梦游天姥吟留别>>

21.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫<<将赴成都草堂途中有作先寄严郑公>>

22.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡<<浪淘沙>>

23.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠<<醉中赠符载>>

24.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖<<画菊>>

25.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥<<论治体札子.甲申二月九日>>

26.人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥<<过零丁洋>>

27.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦<<石灰吟>>

28.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕<<墨梅>>

29.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮<<竹石>>

30.落红不是无情物,化作春泥更护花------清.龚自珍<<己亥杂诗>>

31.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才------清.秋瑾<<黄海舟中日人索句并见日俄战争地图>>

1、少壮不努力，老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》

2、业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》

3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

4、天行健，君子以自强不息。 ——《周易•乾•象》

5、志不强者智不达。 ——《墨子•修身》

6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子•劝学》

7、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》

8、丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》

9、有志者事竟成。 ——《后汉书•耿 列传》

10、欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》

11、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

12、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语•子罕》

13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子•告子下》

14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子•劝学》

15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋•诚廉》

16、精诚所加，金石为开。 ——《后汉书•光武十王列传》

17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——《新五代史•伶官传序》

18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》

19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》

20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》

21、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》

22、若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》

23、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》

24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧•处事》

25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》

26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 —— 陆 游

27、积土而为山，积水而为海。——《荀子•儒效》

28、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》

29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪•刚复害》

30、捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹 植《白马篇》

31、天下兴亡，匹夫有责。 —— 顾炎武

32、丈夫不报国，终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》

33、时危见臣节，世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》

34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》

35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕 坤《呻吟语•应务》

36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子•渔夫》

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上灵宵阁，哪个书生万户候。

唐朝 李贺

风声雨声读书声,声声入耳

家事国事天下事,事事关心

劝学（朱熹）

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

旨在奉劝青少年，珍惜光阴，珍惜青春，刻苦治学，有所作为。 朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）

盛年不再来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）

昨日兮昨日，昨日何其好！

昨日过去了，今日徒烦恼。

世人但知悔昨日，不觉今日又过了。

水去汩汩流，花落日日少。

万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）

今日复今日，今日何其少！

今日又不为，此事何时了？

人生百年几今日，今日不为真可惜！

若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》）

明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看东流水，暮看日西坠。

百年明日能几何？请君听我明日歌。（清 钱泳《明日歌》

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操<<龟虽寿>>

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.<<离骚>

人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥<<过零丁洋>>

.生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照<<绝句>>(<<乌江>>)

冰心诗集励志篇五
《励志诗歌-散文朗诵稿》

诗歌朗诵稿（励志诗篇）

一、《热爱生命》

作者：汪国真

男：我不去想是否能够成功

既然选择了远方

便只顾风雨兼程

女：我不去想能否赢得爱情

既然钟情于玫瑰

就勇敢地吐露真诚

男：我不去想身后会不会袭来寒风冷雨

既然目标是地平线

留给世界的只能是背影

女：我不去想未来是平坦还是泥泞

只要热爱生命

一切，都在意料之中

男：我知道

欢乐是人生的驿站

痛苦是生命的航程

女：我知道

当你心绪沉重的时候

最好的礼物

是送你一片宁静的天空

男：你会迷惘

也会清醒

当夜幕低落的时候

你会感受到

有一双温暖的眼睛

女：我知道

当你拭干面颊上的泪水

你会灿然一笑

那时，我会轻轻对你说

走吧 你看

槐花正香 月色正明

男：只要明天还在

只要春天还在

我就不会悲哀

纵使黑夜吞噬了一切

太阳还可以重新回来

女：只要生命还在

我就不会悲哀

纵使陷身茫茫沙漠

还有希望的绿洲存在

男：只要明天还在

我就不会悲哀

冬雪终会悄悄融化

春雷定将滚滚而来

我微笑着走向生活

合：我们微笑着向生活

无论生活以什么方式回敬我们

女：报（我）以平坦吗

男：我是一条欢乐奔流的小河

女：报（我）以崎岖吗

男：我是一座大山庄严地思索

女：报（我）以幸福吗

男：我是一只凌空飞翔的燕子

女：报（我）以不幸吗

男：我是一根劲竹经得起千击万磨

女：生活里不能没有笑声

男：没有笑声的世界该是多么寂寞

合：什么也改变不了我们对生活的热爱

我们微笑着走向火热的生活

二、梦想．现 实

佚名

合：我们有两个世界

男：一个是梦想

女：另一个是现实

男：梦想的翅膀总是轻盈的

有无穷尽的幸福与满足

我们可以驾驭轻快的翅膀

任天空遨游，任自我高唱

女：现实的脚步总是残忍的

有无休止的痛苦与烦恼

我们只能放慢沉重的脚步

任大地践踏，任自我低吟

男：人们在梦想与现实中徘徊

不知是梦想创造现实

还是现实摧残梦想

女：那年冬天我迈开了脚步

虽然不知会僵硬在何方

但还是迈出了第一步

别无他求

只想找到一点温暖

来融化冰凉的心

男：今年冬天我寻找足迹

虽然身后有一串串深深的脚印

却不知哪是我的

没有目的

只想知道哪是我前进的路

女：来延续我的脚步

明天应该是灿烂的

我肯定

男：昨天和今天我都在抗击风雨

风雨之后应该是彩虹

明天应该是辉煌的

我坚信

女：昨天和今天我都在赶路

赶在日出时分是最美的

明天应该是我的出现

我保证

合：昨天和今天我们就有所准备

准备我们人生中的每一刻

三、我们勇往直前

男：流云/在天边，行囊/在眼前，

有/一条通往太阳的路/无边又无沿。

女：路上/绿草茵茵，有青春为伴；

远方/黄沙滚滚，同成熟相连。

合：我们走着，用生命/祭起心中的圣坛。

男：即使/受了伤，也不让泪水/遮盖住脸，

把泪水揩干净，我们要/重绽三月的笑颜。

女：即使/迷了路，也不把忧伤/刻在额前，

星星/终会升起来的，我们也总会知道/哪边是北哪边是南。

男：我们/走着，一天又一天，听风传递着/雨的消息，

听雨敲打着/湖的鼓面。那岁月的缆绳，

终会成为/我们抛向空中的闪电。

女：我们/走着，一年又一年，

看冰雪沉默/的冬天响亮在春天，

看春天把冰雪融化/在大地的字里行间，

那季节的色彩，终会被我们/泼洒成斑斓画卷。

男：我们/把每一个日子过的/寻常又不凡，

让飞扬的思绪/轻轻绾住/微风中的紫罗兰。

女：我们的眼睛/很黑很亮，

瞳孔里变幻闪烁的是/晨曦和晚霞的迷人光焰，

合：我们走过的足迹，将会风化成一个传说，一种风采，一句格言。 生活/并不简单，我们/勇往直前。

冰心诗集励志篇六
《励志名言、古诗》

10、人而无仪，不死何为。 （诗经?鄘风?相鼠） 11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经?大序） 12、高山仰止，景行行止。 （诗经?小雅?车辖） 13、他人有心，予忖度之。 （诗经?小雅） 14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经?小雅） 15、他山之石，可以攻玉。 （诗经?小雅?鹤鸣） 16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经?大雅?荡） 17、投我以桃，报之以李。 （诗经?大雅?抑） 18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书） 19、满招损，谦受益。 （尚书?大禹谟） 20、防民之口，甚于防川。 （国语?周语） 21、从善如登，从恶如崩。 （国语） 22、多行不义必自毙。 （左传） 23、辅车相依，唇亡齿寒。 （左传） 24、皮之不存，毛将焉附。 （左传） 25、欲加之罪，何患辞。 （左传） 26、言之无文，行而不远。 （左传） 27、不去庆父，鲁难未已。 （左传） 28、外举不弃仇，内举不失亲。 （左传） 29、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传） 30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传） 31、曲则全，枉则直。 （老子） 32、知人者智，自知者明。 （老子） 33、知足不辱，知止不殆。 （老子） 34、信言不美，美言不信。 （老子） 35、将欲取之，必先之。 （老子） 36、天网恢恢，疏而不漏。 （老子） 37、民不畏死，奈何以死惧之。 （老子） 38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子） 39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （老子） 40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （老子） 41、言必信，行必果。 （论语?子路） 42、既来之，则安之。 （论语?季氏） 43、朝闻道，夕死可矣。 （论语?里仁） 44、是可忍，孰不可忍。 （论语?八佾） 45、不愤不启，不悱不发。 （论语?述而） 46、敏而好学，不耻下问。 （论语?公冶长） 47、己所不欲，勿施于人。 （论语?颜渊） 48、仰之弥高，钻之弥坚。 （论语?子罕） 49、学而不厌，诲人不倦。 （论语?述而） 50、人无远虑，必有近忧。 （论语?卫灵公） 51、学而时习之，不亦乐乎。 （论语?学而） 52、工欲善其事，必先利其器。 （论语?卫灵公） 53、往者不可谏，来着犹可追。 （论语?微子） 54、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语?述而） 55、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语?子罕） 56、学而不思则罔，思而不学则殆。 （论语?为政） 57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语?子罕） 58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

。 （论语?子罕） 59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语） 60、知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语?为政） 61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语?雍也） 62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语?子路） 63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。 （论语?述而） 64、一张一弛，文武之道。 （礼记?杂记） 65、大道之行，天下为公。 （礼记?礼运） 66、凡事预则立，不预则废。 （礼记?中庸） 67、学然后知不足，教然后知困。 （礼记?学记） 68、独学而无友，则孤陋而寡闻。 （礼记?杂记） 69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （礼记?学记） 70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 （礼记?礼运） 71、同声相应，同气相求。 （易经?乾） 72、仁者见仁，智者见智。 （易经?系辞上） 73、物以类聚，人以群分。 （易经?系辞上） 74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原?离骚） 75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原?离骚） 76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （屈原?离骚） 77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原?渔父） 78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （屈原?涉江） 79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原?涉江） 80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原?涉江） 81、尺有所短，寸有所长。 （楚辞?卜居） 82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。 （楚辞?卜居） 83、其曲弥高，其和弥寡。 （宋玉?对楚王问） 84、尽信书，不如无书。 （孟子?尽心下） 85、生于忧患，死于安乐。 （孟子?告子下） 86、得道多助，失道寡助。 （孟子?公孙丑） 87、民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子?尽心上） 88、人有不为也，而后可以有为。 （孟子?离娄下） 89、穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子?尽心上） 90、天时不如地利，地利不如人和。 （孟子?公孙丑） 91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 （孟子?尽心上） 92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子?滕文公） 93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子?梁惠王下） 94、持之有故，言之成理。 （荀子?非十二子） 95、锲而不舍，金石可镂。 （荀子?劝学） 96、青，取之于蓝，而青于蓝。 （荀子?劝学） 97、不积跬步，无以至千里。 （荀子?劝学） 98、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子?养生主） 99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴

。 （庄子） 100、知己知彼，百战不殆。 （孙子兵法?谋攻） 101、避其锐气，击其惰归。 （孙子兵法?军争） 102、静如处女，动如脱兔。 （孙子兵法?九地） 103、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸） 104、十年树木，百年树人。 （管子?权修） 105、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 （管子?论积贮疏） 106、塞翁失马，焉知非福。 （淮南子?人间训） 107、临渊羡鱼，不如退而结网。 （淮南子?说林训） 108、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。 （晏子春秋?内篇下） 109、流水不腐，户枢不蠹。 （吕氏春秋?尽数） 110、千里之堤，毁于蚁穴。 （韩非子?喻老） 111、以子之矛，攻子之盾。 （韩非子?难一） 112、亡羊补牢，未为迟也。 （战国策?楚策） 113、道不拾遗，夜不闭户。 （战国策?秦策） 114、前事不忘，后世之师。 （战国策?赵策） 115、鹬蚌相争，渔翁得利。 （战国策?燕策） 116、战无不胜，攻无不克。 （战国策?齐策） 117、士为知己者死，女为悦己者容。 （战国策?赵策） 118、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （战国策?荆轲刺秦王） 119、螳螂捕蝉，黄雀在后。 （吴越春秋） 120、项庄舞剑，意在沛公。 （史记?项羽本纪） 121、不鸣则已，一鸣惊人。 （史记?滑稽列传） 122、众口铄金，积毁销骨。 （史记?张仪列传） 123、桃李不言，下自成蹊。 （史记?李将军传） 124、失之毫厘，谬以千里。 （史记?太史公自序） 125、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记?陈涉世家） 126、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记?高祖本纪） 127、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记?留侯世家） 128、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记?报任少卿书） 129、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记?淮阴侯 列传） 130、绳锯木断，水滴石穿。 （汉书?枚乘传） 131、若要人不知，除非己莫为。 （汉?枚乘?上书谏吴王） 132、水至清则无鱼，人至察则无徒。 （汉书?东方朔传） 133、少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉乐府?长歌行） 134、人生有新故，贵贱不相逾。 （汉?辛延年?羽林郎） 135、有志者，事竟成。 （后汉书?耿弇传） 136、疾风知劲草，岁寒见后凋。 （后汉书?王霸传） 137、失之东隅，收之桑榆。 （后汉书?冯异传） 138、精诚所至，金石为开。 （后汉书?广陵思王荆传） 139、盛名之下，其实难副。 （后汉书?黄琼传） 140、不入虎穴，焉得虎子。 （后汉书?班超传） 141、贫贱之知不可忘

，糟糠之妻不下堂。 （后汉书?宋弘传） 142、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 （后汉书） 143、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （三国?曹操?龟虽寿） 144、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。 （三国?曹操?短歌行） 145、捐躯赴国难，视死忽如归。 （三国?曹植?白马篇） 146、本是同根生，相煎何太急。 （三国?曹植?七步诗） 147、鞠躬尽瘁，死而后已。 （三国?诸葛亮?后出师表） 148、受任于败军之际，奉命于危难之间。 （三国?诸葛亮?出师表） 149、非学无以广才，非志无以成学。 （三国?诸葛亮?诫子书） 150、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国?诸葛亮?诫子书） 151、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （三国?刘备） 152、读书百遍，其义自见。 （西晋?陈寿?三国志） 153、国以民为本，民以食为天。 （西晋?陈寿?三国志） 154、司马昭之心，路人皆知。 （西晋?陈寿?三国志） 155、茕茕孑立，形影相吊。 （西晋?李密?陈情表） 156、奇文共欣赏，疑义相与析。 （东晋?陶渊明?移居） 157、采菊东篱下，悠然见南山。 （东晋?陶渊明?饮酒） 158、山气日夕佳，飞鸟相与还。 （东晋?陶渊明?饮酒） 159、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 （东晋?陶渊明?归园田居其一） 160、久在樊笼里，复得返自然。 （东晋?陶渊明?归园田居其一） 161、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 （东晋?陶渊明?归园田居其三） 162、刑天舞干戚，猛志固常在。 （东晋?陶渊明?读山海经） 163、盛年不重来，一日难再晨。 （东晋?陶渊明?杂诗） 164、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋?陶渊明?五柳先生传） 165、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 （东晋?陶渊明?归去来兮辞） 166、近朱者赤，近墨者黑。 （东晋?傅玄?太子少傅箴） 167、管中窥豹，时见一斑。 （晋书?王献之传） 168、笼天地于形内，挫万物于笔端。 （晋?陆机?文赋） 169、余霞散成绮，澄江静如练。 （南朝?谢朓?晚登三山还望京邑） 170、池塘生春草，园柳变鸣禽。 （南朝?谢灵运?登池上楼） 171、登山则情满于山，观海则意溢于海。 （南朝?刘勰?文心雕龙） 172、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 （南朝?刘勰?文心雕龙） 173、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。 （南朝?刘勰?文心雕龙） 174、黯然销魂者，惟别而已矣。 （南朝?江淹?别赋） 175、一年之计在于春，一日之计在于晨。 （南朝?萧铎） 176、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 （南朝?王籍?入若耶溪） 177、天苍苍，野茫茫

，风吹草低见牛羊。 （北朝民歌?敕勒歌） 178、万里赴戎机，关山度若飞。 （北朝民歌?木兰诗） 179、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书?元景安传） 180、城门失火，殃及池鱼。 （北齐?杜弼?檄梁文） 181、人归落雁后，思发在花前。 （隋?薛道衡?人日思归） 182、相顾无相识，长歌怀采薇。 （唐?王绩?野望） 183、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 （唐?张志和?渔父） 184、当局者迷，旁观者清。 （新唐书?元行冲传） 185、疾风知劲草，板荡识诚臣。 （唐太宗?赠萧禹） 186、云霞出海曙，梅柳渡江春。 （唐?杜审言?和晋陵陆丞早春游望） 187、海内存知己，天涯若比邻。 （唐?王勃?送杜少府之任蜀川） 188、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 （唐?王勃?滕王阁序） 189、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。 （唐?贺知章?回乡偶书） 190、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 （唐?贺知章?咏柳） 191、念天地之悠悠，独怆然而涕下。 （唐?陈子昂?登幽州台歌） 192、近乡情更怯，不敢问来人。 （唐?宋之问?渡汉江） 193、春江潮水连海平，海上明月共潮生。 （唐?张若虚?春江花月夜） 194、海上生明月，天涯共此时。 （唐?张九龄?望月怀远） 195、思君如满月，夜夜减清辉。 （唐?张九龄?赋得自君之出矣） 196、欲穷千里目，更上一层楼。 （唐?王之涣?登鹳雀楼） 197、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （唐?王之涣?凉州词） 198、绿树村边合，青山郭外斜。 （唐?孟浩然?过故人庄） 199、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 （唐?孟浩然?春晓） 200、野旷天低树，江清月近人。 （唐?孟浩然?宿建德江） 201、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 （唐?王昌龄?从军行） 202、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 （唐?王昌龄?出塞） 203、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 （唐?王昌龄?芙蓉楼送辛渐） 204、江流天地外，山色有无中。 （唐?王维?汉江临泛） 205、明月松间照，清泉石上流。 （唐?王维?山居秋暝） 206、竹喧归浣女，莲动下渔舟。 （唐?王维?山居秋暝） 207、行到水穷处，坐看云起时。 （唐?王维?终南别业） 208、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 （唐?王维?观猎） 209、大漠孤烟直，长河落日圆。 （唐?王维?使至塞上） 210、月出惊山鸟，时鸣春涧中。 （唐?王维?鸟鸣涧） 211、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 （唐?王维?送元二使安西） 212、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 （唐?王维?九月九日忆山东兄弟） 213、蜀道之难，难于上青天。 （唐?李白?

冰心诗集励志篇七
《古今励志诗词收集》

古今勵誌詩詞收集

———-逍遥陈飞整理

励志类

1.与天地兮比寿,与日月兮齐光——战国.楚.屈原涉江

2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——战国.屈原.离骚

3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒——战国.屈原渔夫

4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔——屈原离骚

5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——三国.魏.曹操龟虽寿

6.健儿须快马,快马须健儿——北朝民歌.折杨柳歌辞

7.刑天舞干戚,猛志固常在——晋.陶渊明读山海经十三首

8.直如朱丝绳,清如玉壶冰——南朝.宋.鲍照代白头吟

9.疾风知劲草,板荡识诚臣——唐.李世民赐萧禹

10.愿君学长松,慎勿作桃李——唐.李白赠韦侍御黄活裳二首

11.时穷节乃现,一一垂丹青——宋.文天祥正气歌

12.生当作人杰,死亦为鬼雄——宋.李清照绝句(乌江

13.长安何处在,只在马蹄下——唐.岑参忆长安曲二章寄庞催

14.莫道桑榆晚,微霞尚满天——唐.刘禹锡酬乐天咏志见示

15.大道如青天,我独不得出——唐.李白行路难

16.少年心事当拂云——唐.李贺致酒行 17.一片冰心在玉壶——唐.王昌龄芙蓉楼送辛渐 18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——唐.李白行路难 19.天生我材必有用,千金散尽还复来——唐.李白将进酒

20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜——唐.李白梦游天姥吟留别

21.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿——唐.杜甫将赴成都草堂途中有作先寄严郑公

22.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡浪淘沙

23.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙——唐.窦庠醉中赠符载

24.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中——宋.郑思肖画菊

25.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速——宋.张孝祥论治体札子.甲申二月九日

26.人生自古谁无死,留取丹心照汗青——宋.文天祥过零丁洋

27.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间——明.于谦石灰吟

28.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕墨梅

29.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——清.郑燮竹石

30.落红不是无情物,化作春泥更护花——清.龚自珍己亥杂诗

31.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才——清.秋瑾黄海舟中日人索句并见日俄战争地图

愁恨类

1．战战兢兢,如临深渊,如履薄冰——诗经.小雅.小雯

2．前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下——唐.陈子昂登幽州台歌

3．白发三千丈,缘愁似个长——唐.李白秋浦歌

4．冠盖满京华,斯人独憔悴——唐.杜甫梦李白 5．自是人生长恨水长东——南唐.李煜相见欢 6．问君能有几多愁恰似一江春水向东流——南唐.李煜虞美人 7．抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁——唐.李白宣州谢眺楼做官别校书叔云

8．十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名——唐.杜牧遣怀

9．苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳——唐.秦韬玉贫女

10．此情可待成追忆,只是当时已惘然——唐.李商隐锦瑟

11．天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期——唐.白居易长恨歌

12．别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐.白居易琵琶行

13．出师一表真名世,千载谁堪伯仲间——宋.陆游书愤

14．羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——唐.王之焕凉州词

15．莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦——宋.李清照醉花阴

16．寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚——宋.李清照声声慢

17．此情无计可消除,才下眉头,却上心头——宋.李清照一剪梅

18．少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁——宋.辛弃疾丑奴儿.书博山道中壁

19．人到愁来无处会,不关情处总伤心—–宋.黄庭坚和陈君仪读太真外传

20．悄立市桥人不识,一星如月看多时——清.黄仲则癸已除夕偶成

21．今年欢笑复明年,秋月春风等闲度——唐.白居易琵琶行

22．春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——唐.孟郊登科后

23．陶陶然乐在其中——唐.杨炯登秘书省阁诗序

24．白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡——唐.杜甫闻官军收河南河北

25．却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂——唐.杜甫.同上.

友谊爱情类

1． 嘤嘤鸣矣,求其友声——《诗经.小雅.伐木》

2．投我以桃,报之以李——《诗经.大雅.抑》

3．投我以木瓜,报之以琼琚——《诗经.卫风.木瓜》

4．结交在相知,骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》

5．丈夫志四海,万里犹比邻——三国.魏.曹植《赠白马王彪》

6．海内存知己,天涯若比邻——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》

7．相知无远近,万里尚为邻——唐.张九龄《送韦城李少府》

8．少年乐新知,衰暮思故友——唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

9．以文常会友,唯德自成邻——唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

10．同是天涯沦落人,相逢何必曾相识——唐.白居易《琵琶行》

11．人生结交在终结,莫为升沉中路分——唐.贺兰进明《行路难五首》

12．人生交契无老少,论交何必先同调——唐.杜甫《徒步归行》

13．友如作画须求淡,山似论文不喜平——清.翁照《与友人寻山》

14．一日不见,如三秋兮——《诗经.王风.采葛》

15．盈盈一水间,脉脉不得语——汉.古诗十九首《迢迢牵牛星》

16．举手长劳劳,二情同依依——汉乐府民歌《孔雀东南飞》

17．红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思——唐.王维《相思》

18．郎骑竹马来,绕床弄青梅——唐.李白《长干行》 19．月上柳梢头,人约黄昏后——宋.欧阳修《生查子》 20．一日不思量,也攒眉千度——宋.柳永《昼夜乐》 21．身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通——-唐.李商隐《无题二首》

22．去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风——唐.崔护《题都城南庄》

23．春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干——唐.李商隐《无题》

24．东边日出西边雨,道是无晴却有晴——唐.刘禹锡《竹枝词》

25．曾经沧海难为水,除却巫山不是云——唐.元稹《离思五首》

26．上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见——唐.白居易《长恨歌》

27．从此无心爱良夜,任他明月下西楼——唐.李益《写情》

28．两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮——宋.秦观《鹊桥仙》

29．在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝——唐.白居易《长恨歌》

30．衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴——宋.柳永《凤栖梧》

事理哲理 类

1．它山之石,可以攻玉——《诗经.鹤鸣》

2．瓜田不纳履,李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》

3．城中好高髻,四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》 4．何意百炼钢,化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》 5．欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》 6．人事有代谢,往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》

7．草木本无意,荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》

8．春种一粒粟,秋收万颗子——唐.李绅《悯农》

9．蚍蜉撼大树,可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》

10．挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王——唐.杜甫《前出塞九首》

11．物情无巨细,自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》

12．春花无数,毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》

13．功高成怨府,权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》

14．万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》

15．天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》

16．一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》

17．人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》

18．山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》

19．古来青史谁不见,今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

20．年年岁岁花相似,岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》

21．寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》

22．假金方用真金镀,若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》

23．沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

24．请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》

25．芳林新叶催陈叶,流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆

有深分因成是诗以寄》

26．采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》 27．尔曹身为名俱灭,不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》 28．只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》 29．不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》

30．不识庐山真面目,只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》

31．不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》

32．纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》

33．近水楼台先得月,向阳花木易为春——宋.苏麟《断句》

34．人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》

35．人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》

36．一湾死水全无浪,也有春风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》

37．从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》

38．苍龙日暮还行雨,老树春深更著花——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》

39．江山代有才人出,各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》

写作类

1．文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶题》 2．一日不作诗,心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》 3．作诗火急追亡逋,情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》 4．文章自得方为贵,衣钵相传岂是真——金.王若虚《论诗诗》

5．我手写我口,古岂能拘牵——清.黄遵宪《杂感》

6．纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜——金.元好问《论诗三十首》

7．须教自我胸中出,切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》

8．天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情——清.张问陶《论诗十二绝句》

9．春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》

10．莫将死句入诗中,此诀传来自放翁——清.袁枚《仿元遗山论诗》

11．一语天然万古新,豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》

12．预支五百年新意,到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》

13．不求好句,只求好意——宋.欧阳修《吊僧诗》

14．天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺—宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

15．片言可以明百意,坐驰可以役万里——唐.刘禹锡《董氏武陵集记》

16．清水出芙蓉,天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

17．不薄今人爱古人,清词丽句必为邻——唐.杜甫《戏为六绝句》

18．二句三年得,一吟双泪流——唐.贾岛《题诗后》

19．吟安一个字,拈断数茎须——唐.卢延让《苦吟》

20．为人性僻耽佳句,语不惊人死不休——唐.杜甫《江上值水如海势聊短述》

21．爱好由来落笔难,一诗千改始心安——清.袁枚《遣兴》

22．奇文共欣赏,疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》

23．论文期摘瑕,求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》

24．读书破万卷,下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

25．屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘——唐.李白《江上吟》 26．李杜文章在,光焰万丈长——唐.韩愈《调张籍》 27．杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》 28．汝果欲学诗,工夫在诗外——宋.陆游《示子聿》

冰心诗集励志篇八
《中考语文名著《冰心诗集》考点提要》

中考语文名著《冰心诗集》考点提要

《繁星》《春水》：母爱·童真·自然

1、作者：是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的诗集。内容包括对母爱与童真的歌颂，对大自然的崇拜和赞颂，对人生的思考和感悟等等。

2、体裁：诗歌（“小诗”）

3、成因：受印度诗人泰戈尔《飞鸟集》影响写成。

4、内容：（1）对母爱与童真的歌颂。（2）对大自然的崇拜与赞颂。（3）对人生的思考与感悟。

5、艺术特色：兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉瞬间的灵感，以三言两语抒写内心的感受与思考，形式短小而意味深长。语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长。 相关练习：

1、冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。 2、“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了！”这一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心还“为诗人歌德九十年纪念”作了一首诗是《向往》。

3、总的说来，《繁星》、《春水》大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂。三是对人生的思考和感悟。

4、《繁星》、《春水》诗集表现了：母爱、童真、自然三大主题，这三大主题构筑了冰心思想内核“爱的哲学”。

5、《繁星》、《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。

6、冰心原名谢婉莹，诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“繁星格”、“春水体”。

7、“母亲啊，天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里”这诗句出自福建长乐（籍贯）的冰心（作家）写的《繁星》（篇名）

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冰心诗集励志篇九
《古诗阅读(经典版)》

古诗阅读

2009年高考古诗文鉴赏备考方略

我们可以不够富有，但精神不能贫穷；我们可以不够渊博，但思想不能浅薄。如何做到这一点呢？——读诗。孔子教导弟子时说：“小子！何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于草木鸟兽之名。”(《论语·阳货》)而且他还批评儿子孔鲤“不学《诗》，无以言”，可见孔子对《诗》的重视。

诗歌是语言的精华，古诗更是文学艺术的瑰宝。经常阅读古诗不但可以让我们认识祖国文化的博大精深，更可以陶冶情操，提高我们的审美能力和文化修养。而它最直接的作用就是使同学们在今年6月的高考中轻松拿到那本该属于你的8分（2005年高考诗歌鉴赏题赋分已升至8分）。

⒈《考试说明》对诗歌鉴赏的总体要求：

⑴鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；

⑵评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级E。

⒉《考试说明》对古代诗歌鉴赏的要求主要有以下五个方面的具体阐释：

①理解诗歌中词语的含义。诗歌中的词语多是内涵丰富、文学性很强的词语，正确理解这些词语在诗歌中的含义，对于正确分析综合并鉴赏诗歌，有着重要的意义。如果对诗歌中词语的含义不能正确理解，也就很难谈得上对于整首诗作分析和鉴赏。

②概括诗歌的中心思想。每一首诗歌都表达一定的思想，高考通过对概括诗歌中心思想的考查，透视考生的整体概括能力。

③分析作者在诗歌中表现出来的思想倾向。诗歌是作者思想的产物，同一事物，作者的世界观不同，处境不同，审美情趣不同，表现出来的思想倾向就不同。古代诗歌阅读，就是要透过诗歌的语言外壳，发掘出作者在作品中的思想情感。

④鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。诗歌是艺术地运用语言，塑造艺术形象，反映社会生活的，高考通过对诗歌形象、语言和艺术技巧鉴赏的考查，可以评估出一个人的文学品位。

⑤评价文学作品的思想内容。对文学作品思想内容的评价属于创造思维的范畴，不但需要调动考生阅读的积极性，还要开动考生主观思维的机器，因此，科学地评价一首诗的思想内容，非要下一番苦功不可。

近年来高考诗歌命题有以下特点：

⒈取材多样化。唐诗宋词虽然仍占主要地位，但古诗、元曲、明清诗词也有录用。 ⒉题材丰富多彩。遍及田园、山水、咏怀、羁旅行役、边塞、风物、咏史等多个侧面。

⒊考查方式多样。除传统的单诗鉴赏外，2007全国高考卷中，比较鉴赏的比重明显加大，共有5套考查了比较鉴赏，其中浙江卷将三篇作品进行了比较鉴赏，一首唐诗，一首金词，一首元曲。

⒋主观题型是命题的主流。除上海卷有1题采用客观题外，其余各卷均为主观题。 ⒌考查综合程度高。往往有将语言、形象、表达技巧、思想内容多个因素放在一起综合考查，单独考查其中一个方面的很少。

⒍分值一般设定在6～8分，题量大多为1～2个。

第一步，先读全诗分类别。

古诗鉴赏是较难的知识，拿到题后先看一下诗歌是哪一类，知题材，定主旨。

古代诗歌浩如烟海，从《诗经》到清代的诗歌，数量之多，题材之广，令人叹观止矣。但就其题材划分，主要有这样几类：

⒈借景抒情诗

借景抒情诗（写景抒情诗）或借景表达自己的美好志向，或表达作者对所写景物的喜爱之情以及对祖国大好河山的热爱，或借景体现不愿与世俗同流合污的品质，或借景抒发对人生世事的感慨。借景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。

⒉咏史怀古诗

怀古（含咏史）诗是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，借所吟咏的古人、往事来表达自己的感受，抒发自己的情感的诗歌。咏史诗多以简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触，或凭吊古迹古人来借古讽今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一样建功立业。从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识。即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。如苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》表达的是面对古赤壁战场所产生的对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨。

⒊伤春伤别诗（闺怨诗）。

古代上流社会的女子常因寂闷孤独而面临美好的春光想到自己韶华将逝，更加思念离家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人们就有了“女子伤春”之说(当然这个“春”可以不指季节，而指恋情)。

伤春伤别诗往往借对春光消逝的记叙描写或表达对戍边丈夫的思念,或写春光(青春)易逝,光阴不再的感伤,或表达对战争的厌恶。

⒋羁旅行役诗。出门在外的游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬。或写游子漂泊的羁旅愁苦，表达对家乡的思念，或由所见所闻所感触发思乡之愁，表达对亲人的牵挂。

这类许多诗人的诗中都有，尤以杜牧、李商隐、柳永、秦观、李清照为著。这类诗词亦可称之为思乡怀人诗，其特点多借景抒情，寓情于景，望月伤心，见花落泪，听雨思亲，多

少景物都被染上诗人的感情色彩，因而此类诗中常将伤感、迷离、凄苦、寂寞、孤寂、惆怅、忧郁的情怀及种种离愁别绪表现得淋漓尽致，又很婉约、含蓄。

⒌山水田园诗

中国山水田园诗源远流长。唐朝开元、天宝年间形成了一个重要诗派——山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，或借以表达对现实的不满，厌恶官场、远离浊世，对宁静平和的田园生活生活的向往；或描写美丽的自然风光，表达对壮丽山河热爱；或表现归耕隐居之乐，多抒发质朴、清新、恬淡、闲适、物我两忘的感情，表现不同流俗的清高，追求隐逸，有消极避世的思想。他们的艺术成就颇高，具有用语言艺术再现自然景物的能力。景物逼真，情景交融，意境优美，诗风恬静清朴，而少奔放雄浑。代表作家如陶渊明、谢灵运、谢眺、王维、孟浩然、储光羲、常建等。

⒍托物言志诗

古人很喜欢咏物，仅《全唐诗》便有6021首，初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556首。自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。——这就产生了咏物类诗歌。 “咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”——刘熙载《艺概》

诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用比喻、象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物（常有松、竹、梅等意象），即借所咏之物表达自己的情操志趣。或托物显示自己的高洁品质，或托物抒发怀才不遇的伤感。

⒎即事抒怀诗

即事感怀，指的是诗人就某件事发表自己的议论，抒发自己的感慨。古人常以“即事”为题写诗，因一点事由而生发，抒写心中的感慨，或忧国忧民；或反映离乱；或渴望建功立业；或仕途失意闺中怀人；或讴歌河山。所谓“即事”诗，一般来说无严格的界定。许多其他题材的作品，例如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等等，一般皆可笼统称之为“即事感怀诗”。

⒏边塞征战诗

边塞诗派指唐朝开元、天宝年间形成的一个以反映唐朝边疆战争生活为主要内容的诗歌流派。代表作家有高适、岑参、王昌龄、李颀、王之焕、王翰等。他们继承汉魏乐府及六朝、初唐诗人鲍照、陈子昂等的传统，多以诗歌描写边塞山川景物、风土人情；他们的诗或描写塞外风光，或表现戍边将士杀敌立功的慷慨激昂及捐躯赴国难的悲壮；或反映将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神；或描写望月思乡的苍凉和长年征战的悲苦，将士和亲人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇；或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者，表达对战争的厌恶，对和平的向往。在创作风格上多以雄浑豪放、奔腾峻伟见长。

⒐谈禅说理诗

诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下，这类诗歌往往与咏物言志诗有共同的特点，分析时要注意把握。

如苏轼的《题西林壁》诗曰：”横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”诗中的“庐山”便含有比喻义，后两句的议论隐含许多哲理，既蕴含看待任何事物和问题都应一分为二的意思，又隐含任何一个问题都有多种答案的哲理，还含有

和俗话所说的“当局者迷，旁观者清”一样的道理，只不过这句俗话纯乎说理，而苏轼是以形象来喻理。

⒑赠友送别诗

“黯然销魂者，惟别而已。”（江淹《别赋》）作为至情至性的诗人，与挚友分别时，心中会产生一种不吐不快的激情。因此，在古诗词中国诗坛上，赠友送别诗是中占有相当大的比例，而且内容丰富，可谓“说尽故人离别情”。这类诗歌主要抒写离别之情，借对送别情景的描写，表达达依依不舍的离情别绪，或留恋、或安慰、或嘱咐、或祝愿；有伤心、有惆怅、有期望等。

古代的交通不发达，人们“相见时难别亦难”，诗人们抒写了大量的这类诗词，给后人留下了宝贵的精神财富，其中不乏脍炙人口的名篇佳作。这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”，诗人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任„„

⒒闲适隐逸诗

一些诗人看惯了官场的勾心斗角，世俗社会的浑浊不堪，退居田野乡间，与乡人为伍，与明月作伴，抒写清闲安逸生活，吟咏情性。反映这些生活的诗歌，或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往，有不少令人拍案之作。

这类诗所表现的思想内容与山水田园诗相近或相同，在分析时可结合起来。

⒓悼亡游仙诗

诗人多有神奇的想象力，在心爱的人离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际，他们往往借助于睡梦、游仙等形式，或与心上人相会，或在仙境中实现自己的远大抱负。

以上对诗歌内容的粗略分类，目的是让学生在具体鉴赏诗歌时，快速了解其内容，以便把握诗歌的要旨。分清是哪一类诗，其思想内容就有矩可循了，如：写景抒情诗主要把握景和情的关系；借古感怀诗，一般要把握古和今的关系，可以以古喻今，也可以古讽今；托物言志诗主要领悟物和志的关系，借何物显何志，这是第一步。如：韦应易的《赋得暮雨送李胄》题中“送李胄：且在暮雨中，很明显这首诗表现了作者送别友人时依依不舍的心情。又如：

饮湖上初晴后雨 苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

从题目“湖上”、“晴”、“雨“我们就知道，这是一首赞美西湖美景的诗，应该是借景抒情诗。这样，我们接下来的鉴赏就有了方向性。

近试上张水部 朱庆馀

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

单看这首诗的内容好像是写一个新媳妇准备第一次见公婆时精心打扮的心理状态的，只有看了题目——《近试上张水部》，才知道是作者朱庆余以公婆比喻主考官，以新郎比喻自己的好友张水部，表现自己在试前内心不安的心情的。

根据诗词题材，深入体味并整合诗句大意与情调，取舍主次，即可得出诗词的主旨（主要思想感情）。常用的表达诗词主旨的词语有：

v 心旷神怡 热情洋溢 豪情满怀 慷慨激昂 得意洋洋 徜徉山水

v 欢快 欣喜 喜悦 舒畅

v 自由 恬淡 闲适 惬意

v 仰慕 追慕 留恋

v 同情 孤独 寂寞 思念 郁闷 空虚 烦闷 抑郁

v 感伤 辛酸 悲痛 悲愤 忧愤 激愤 悲壮 壮志难酬

v 忧国忧民 消极避世

v 讽刺 指斥 控诉

第二步，后半部分找中心（作者要抒的情要表达的志）。

诗歌的后部分一般运用议论、抒情手法，是诗的主旨所在。古代诗歌往往是先写景而后抒情，而这个“情”常常就是诗歌的中心所在。例如：

题临安邸 林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”不能理解为一般游客，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。宋王朝本在北方，迁都于此亦是“游人”。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。

第三步，前半部分寻意象。

意象是诗歌艺术中最小的能够独立运用的基本单位。“意”即主观情感，“象”即客观物象（如山川草木等等），意思是诗人的情意要融注在形象中。鉴赏具体作品的时候，不仅要着眼于它们所描写的客观物象，还应透过它们的外表，看到其中注入的意念和感情；注意主客观两方面融合的程度。意象是诗歌艺术构思的形象元件，诗歌的意义就是由若干意象的内蕴所组成的。只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣，意象所体现的情调，意象的社会意义和感染作用，才能真正地鉴赏古代的诗词作品。

关于意象和诗的关系，诗人郑敏有过十分精当的比喻，她说：“诗如果是用预制板建成的建筑物，意象就是一块块的预制板。”她又说：意象“象一个集成线路的组件„„它对诗的作用好象一个集成线路的组件对电子仪器的作用。”（郑敏《英美诗歌研究》）这话也指出了意象即是诗歌的基本成分这一事实，一首诗也就是一个有机组合的意象系统。可以这样说，意象既是构建诗歌的基本元素，又是区别诗与非诗的基本特征。没有了意象，诗就成了直白与说明，换言之也就不能称之为诗了。从某种意识上讲，意象就是诗歌看得见的灵魂，抓住一首诗的意象就等于获得解读该诗的一把金钥匙。

㈠诗歌常用意象的象征意义：

冰心诗集励志篇十
《古诗词》

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