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夫妻恩爱的诗词

2016-01-25 10:02:27 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 夫妻恩爱的诗词篇一《古诗词中的爱情》 ...

欢迎来到中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/成考报名栏目,本文为大家带来《夫妻恩爱的诗词》,希望能帮助到你。

夫妻恩爱的诗词篇一
《古诗词中的爱情》

专题二 春蚕到死丝方尽 --------古诗词中的爱情

一、 中国古代诗歌分为三大部分九个类型:

人与人之关系——爱情诗、友情诗、亲情诗

人与社会之关系——咏怀诗、咏史诗、时事诗

人与自然之关系——山水诗、田园诗、咏物诗

二、 爱情是一个古老的主题

中国古代没有爱情一词,而用“恩爱”:所谓“一日夫妻百日恩”; 因为先秦之后中国的自由恋爱较少,“爱情”不发达,先结婚后恋爱是几千年的传统;中国不缺乏有关爱情的诗歌和作品,尤其是《诗经·国风》里关于爱情的诗篇很多。在后期的汉魏乐府、唐宋诗词、明清小说里面也有大量的爱情诗。

讲到爱情,你的心中最先跳出的是哪些词汇或诗句?

生生死死离离合合,(无论如何)我与你约定。与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。 可叹如今散落天涯,怕有生之年难以回家。可叹如今天各一方,令我的誓约竟成了空话。

一个深沉而无望的爱情故事,一个征夫和他的妻子的爱,沉默到连名字也没有。《击鼓》的忧伤弥漫了整部《诗经》,卫国的风,千百年来不停地吹,吹红了人们的眼,吹动了人们的心。(爱的无望,生的悲哀)

《诗经 邶风 击鼓》

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

翻译:

敲鼓声音响镗镗,

鼓舞士兵上战场。

人留国内筑漕城,

唯独我却奔南方。

跟从将军孙子仲,

要去调停陈和宋。

长期不许我回家,

使人愁苦心忡忡。

安营扎寨有了家,

系马不牢走失马。

叫我何处去寻找?

原来马在树林下。

“无论聚散与死活”,

我曾发誓对你说。

拉着你手紧紧握,

“白头到老与你过”。

叹息与你久离别,

再难与你来会面。

叹息相隔太遥远,

不能实现那誓约。

 “执子之手,与子偕老”——人类最朴素、最永恒的爱情誓言。  执手”或“牵手”成了一种美丽的状态。执手的双方,尽情享

受一份亲密,感觉着彼此手掌的温度,它是两心相许、情投意合的爱人间的默契和誓言。

 苏芮《牵手》:“因为爱着你的爱,因为梦着你的梦,所以悲伤

着你的悲伤,幸福着你的幸福。„„也许牵了手的手,前生不一定好走,也许有了伴的路,今生还要更忙碌,所以牵了手的手,来生还要一起走,所以有了伴的路,没有岁月可回头。”

 《最浪漫的事》:“我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢变老

/一路上收藏点点滴滴的欢笑/留到以后,坐着摇椅,慢慢聊„„直到我们老的哪儿也去不了/你还依然,把我当成手心里的宝。” 《诗经》305篇,表现相思相恋的,约50余首,占六分之一,另外还有表现婚姻生活的诗。

三、 《诗经》

《诗经》里表现纯真爱情的民歌,歌咏了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯、自然和本性,表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求,展示了人类美好的情感世界。

《诗经》时代的情感是真挚、淳朴、自然、浪漫的平等爱情,犹如山花般烂漫、赤子般无瑕。《诗经》时代有少年对在水一方的女孩的思慕,但是“所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长”永远让河边的少男怅惘若失;也有“窈窕淑女,君子好逑”那样简单明了,酣畅淋漓。

《国风》中传唱最多最广的是爱情:

1、有描写结婚之前男女间彼此爱慕、约会恋爱抑或失恋分手的情歌。

如《关雎》、《卷耳》、《汉广》、《草虫》、《摽有梅》(摽biào,落下)、《野有死麕》(麕jūn,獐子)、《静女》、《将仲子》、《蒹葭》等;

2、有描写男女间谈婚论嫁、结合生子、夫妻恩爱的情歌。如《雀巢》、

《殷其雷》、《绿衣》、《终风》、《硕人》、《木瓜》、《女曰鸡鸣》、《常棣dì》等;

【诗经·国风·卫风】

《木瓜》

原文:

投我以木瓜,

报之以琼琚。

匪报也,

永以为好也!

投我以木桃,

报之以琼瑶。

匪报也,

永以为好也!

投我以木李,

报之以琼玖。

匪报也,

永以为好也!

翻译:

你将木瓜投赠我,

我拿琼琚作回报。

不是为了答谢你,

珍重情意永相好。

你将木桃投赠我,

我拿琼瑶作回报。

不是为了答谢你,

珍重情意永相好。

你将木李投赠我,

我拿琼玖作回报。

不是为了答谢你,

珍重情意永相好。

注释:

1.木瓜:一种落叶灌木(或小乔木),蔷薇科,果实长椭圆形,色黄而香,蒸煮或蜜渍后供食用。按:今粤桂闽台等地出产的木瓜,全称为番木瓜,供生食,与此处的木瓜非一物。

2.琼琚(jū居):美玉,下"琼玖"、"琼瑶"同。

3.匪:非。

4.木桃!果名,即楂子,比木瓜小。

5.木李:果名,即榠楂,又名木梨。

《卫风·木瓜》出自《诗经·国风·卫风》,是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。本诗在字面意思上并无晦涩难懂之处,虽有三段,但其实只讲了一个意思:你赠我木瓜,我还君美玉,不为答谢啊,只求情谊永久。值得玩味和深思的是本诗的结构和主题。

本诗的结构在“诗三百“中很有特色,从章句细节上来看,并没有采用《诗经》中最常用的四字句,而是以五字句和三字句来行文,利用句式的长短变化,造成一种跌宕有致的韵味;从文章整体上来说,三段句式完全相同,个别名词虽有变化,然而据李时珍《本草纲目》考证,“木瓜”、“木桃”、“木李”也是同一属的植物,至于“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同。叠章易字,一咏三叹,情感的表达在此一步步加深,通过“义”和“音”的重复,达到“情”的深化,不可不妙,不可不赞!

《木瓜》一诗虽然简单,古往今来解析其主旨的说法却有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。其中占主流的,应该是“友谊说“和“爱情说“。我想结合自身的阅读体验和情感经历,来谈一谈自己对本诗主题的赏析。

第一次读到《诗经·木瓜》是在初中的课堂上,那时候只觉得这是一首写友谊的诗。朋友之间的感情,或者说付出,从来都不是追求等价的交换,而是“投我以木瓜,报之以琼琚”。在友谊中,这种回报绝不是单方的,君以此待我,我亦以此报君,以深情换厚意,不计较物质的得失,只求“永以为好也“。

此后青春渐长,一些感情开始萌发,再来读此诗,读出男女之情的意味。“木瓜“,“琼琚“,未必是实指,更重要的是一种信物,定情的信物。现代学者也多持此说法,认为这是一首男女赠答的爱情诗。然而,“诗无达诂”,关于爱情诗这个观点,我还有自己的另一种理解。“投木瓜”和“报琼琚”,代表的不仅仅是定情这件事,此外还表达了一种爱情的态度,或者说是一种爱情的价值观。“爱情“是人类文学永恒的主题之一,爱情不应该只是像蜡烛,靠单方面的完全燃烧来维持温暖和光明。如本诗而言,爱情应该是有“投“,有“报“,“木瓜“也好,“琼琚“也好,“匪报也”,爱情没有贵贱,没有亏欠,重要的是共同付出,以我的“好“,报你的“好“,“永以为好“。

其实,无论友情也好、爱情也好,人类一切高尚的情感都有着相同的一种表现:回报给他人的价值,要比自己受赠的大得多。但物质有价,情意无价,在这样的一种得到与回报的过程之中,对人们来说更重要的是情感、精神的愉悦与满足。“木瓜”、“琼琚”仅仅是一种媒介,一种载体,其物质价值在这里已经不重要了,人们所在乎的只是“投”与“报”之间所感受到的对彼此情意的珍视,所以说“匪报也”。

平心而论,由于诗的文本语义很简单,就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度,“诗以情动人”,每个人甚至同一个人在不同时期理解的感情可能也是不同,没有必要一定为本诗下个“爱情诗”或者的“友情诗”的定义。我现在再来看这首诗,倾向于从宽泛的意义上理解本诗,将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。如果说从这首诗又得到什么新的感悟的话,那就是在与他人相处之时,珍视、理解他人情意,勿存计较,真诚相待。

3、还有描写婚后因为种种原因而导致分离,甚至走向感情破裂的离

妇、怨妇、弃妇之歌。如《汝坟》、《江有汜sì》、《日月》、《谷风》、《新台》、《氓》(氓méng,古代称百姓)、《采葛》、《小戎》、《东山》等。

这些歌词有着对人的自然的生命之美的亲昵、颂赞和歌唱,也

夫妻恩爱的诗词篇二
《夫妻和睦的诗词句》

夫妻和睦的诗词句

夫妻和谐促长寿

“少年夫妻老来伴”,

洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无

妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。十四为君妇,羞颜尚不开。低头向暗壁,千唤不一回。十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望夫台。

碧玉破瓜时,郎为情颠倒。感郎不羞郎,回身就郎抱

夫妻恩爱的诗词篇三
《夫妻恩爱之道》

夫妻恩爱之道

人生最大的快乐,最深的满足,最强烈的进取心,都来自人生最大的快乐,最深的满足,最强烈的进取心,都来自于一个充满爱的家庭,而使一个家庭充满爱的先决条件,就是必须有一对彼此相爱的夫妻。

夫妻之爱是需要经营的,多一

些理解,多一些包容,多一些体贴,

多一些沟通,才能幸福的相伴的一

生。

夫妻间的交流几乎每天都要进

行,要注意说话的艺术,坦诚、热

情的谈话,遇事共同商量的态度;

最好不要指责,要多赞扬,多建议,把埋怨变成希望。

夫妻之间贵在互相欣赏,互相谅解,互相关爱。让对方感到,你的世界不能没有他【她】,你的生命因他【她】而精彩,只要用心去欣赏,用真情去付出,爱情之树就会春常在。

夫妻之间要甜言蜜语,在加些逗笑的佐料,不失机地夸对方一番,夫妻关系就比较容易相处。

夫妻,因为爱生活在一个屋檐下,走到一起。从完全毫无关系发展出一种人类中最值得赞赏的爱的关系,在这种关系中的两个人,难道还不值得彼此珍惜吗?所以夫妻要真心实意相伴。

“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”珍惜眼前人。美好的性爱关系有助感受婚姻的满足感,让夫妻间保持活泼童真,青春常驻。

夫妻生活在一起,不会都是风和日丽,会有磕磕碰碰的 ,幽默能化尴尬为融洽,能使痛苦变快乐。

夫妻之间彼此坦诚接受对方,你属于我,我属于你,彼此分享快乐,

是每一对夫妻所追求的理想境界,也是夫妻关系的最高境界。 朋友们,为了爱,把最美好的一面,呈现在自己心爱的人面前,要把自己最美好、最温柔、最体贴、最浪漫、最善良、最光彩的一面呈现对方。因为这是一个需要彼此陪伴一辈子的知心爱人,要把今天的日子,每天都阳光明媚!

夫妻恩爱的诗词篇四
《心理相容 夫妻恩爱》

夫妻恩爱的诗词篇五
《夫妻恩爱秘密》

夫妻8个最佳恩爱时刻

很多未婚男女以为,已婚夫妻可以随时随地,只要条件允许,都可以来一场激情浪漫的性爱。实际上,夫妻之间都会有一些约定俗成的性爱习惯,如果两人都是那种相对保守的人,临时起意的激情只能是天方夜谭。不过,如果一方刻意激起,也不是没有可能。英国著名时尚杂志《大都市》通过对读者进行在线调查,

得出了8

个性爱最佳时刻,下面一起来看看。

慵懒的清晨:该时间段位居最佳性爱时刻榜首。专家解析:清晨是男女性欲最“吻合”的时段。经过一夜的休息,男女体内性激素分泌旺盛,性欲都比较强。尤其对男性来说,阴茎在早晨会经常出现“晨勃”,在获得性刺激后,勃起更坚硬、

持久,会让男人在性爱方面更自信,而且可以更省力。

周六晚间:经过一天充分的休息,伴侣的身体状态有所恢复。23%的读者选择周六晚上做爱。专家解析:朝九晚五的繁忙工作让夫妻们疲于奔命,周一到周五更是没有时间停下脚步享受二人世界。因此,夫妻们要充分利用周末,“专心”投入夫妻生活。周末时间充裕、体力充沛,夫妻可以换换花样,改变地点和姿势,

多些前戏,都会让你们回味无穷。

暴风雨之夜:窗外暴风骤雨的节奏和偶尔的雷声正好可以为性爱的猛烈程度做个参照。最好关闭灯光。忽略视觉,触觉会变得极为敏感。专家解析:阴雨天气时,人们更容易产生亲热的欲望,彼此的感情也会变得更加密切。不过,过分刺激的性爱不是人人都适合,雷雨天气时性爱,突然雷声大作,可能会吓到双方,

甚至引起男性ED,要量力而为。

中午时光:无论是午休时间还是周日午后的休闲时间,午间的性爱体验永远令人难忘。深吻之后,一切顺其自然。专家解析:下午2—4点,是男人在白天里对异性最关注的时候。意大利研究还发现,下午时,男性精子质量较高,精子

运动速度快,更易受孕。午间性爱时间不宜太长,最好是“快速性爱”,总体时间

控制在20分钟左右。此外,如果想下午性爱,中午最好别吃太饱。

工作前:没有什么比早上开会前的“快餐式”性爱令人神往。女性穿上方便做爱的短裙,节省时间。专家解析:工作前进行一次畅快的性爱可以帮助减轻压力、提神、增加自信,不过性爱前一定要休息充分,性爱前戏可以适当省略,还要留

出充足时间,以免总是担心工作。

午夜车震:尝试不同的地点和场景可为性生活增加一些额外的“调料”。穿上热辣的短裙,与伴侣一起坐在乘客的位置,尽情享受。专家解析:有两样东西男人都喜欢:冒险与性。能把这两者结合起来的,就是换个地方性爱。除了车上,

还可以选择阳台、帐篷等地方。

灿烂星空:浪漫的环境下,先让丈夫躺在地上,妻子背对着躺在丈夫身上,从后面进入。两人望着满天的星光享受快感。专家解析:灿烂的星空、新鲜的空气、迷人的风景会让人对爱人更欣赏,性欲也更强,此时要注意保护隐私和性爱

卫生。

一起沐浴:赤裸裸的刺激,排解掉一天的压力,这都说明此刻是性爱的不二选择。专家解析:一起洗个热水澡能让人放松,同时刺激性欲。但要注意,水温不要过高,最好不要超过40℃,否则会降低皮肤的敏感度、加重心脏的负担。 之所以说临时起意的性爱不靠谱,除了夫妻双方的性格使然之外,还有一点,那就是临时起意的性爱容易失败,如果你能抓住性爱的最佳时刻,就大大提高了刺激指数,提高了性爱的成功几率。谁都想有一次酣畅淋漓的完满性爱,关

键是,你得抓住时机。(全民健康网易博客)

夫妻恩爱的诗词篇六
《夫妻恩爱之道》

o 夫妻恩爱之道 [图片]

夫妻恩爱之道

老婆要知道:老公就是老公,只要去爱,不要拿来比较,不要老说别人的老公如何如何好,别数落他没出息,你是他最亲密的人,你还这么说他,好象不太应该,对大多数男人来说,赞赏和鼓励比辱骂更能让他有奋斗的力量。爱他一定要尊重他,再生气也不可以出口伤人,言语的伤口有时一生都在流血的。身体的伤害很容易治愈,精神的伤害后果是可怕的。

老公要明白:老婆就是老婆,只要去疼,不要拿来比较,别说她不如别人的老婆漂亮,别数落她不够能干,龙配龙来凤配凤,漂亮的,你没有福分独拥,能干的,你没有能力享用,更何况“安知千里外,不有雨兼风”?女人天生是弱者,需要男人的疼爱,精神的伤害对她们来说后果将更可怕。

老婆要知道:不要摆脸色给对方看,一个生气的女人是很丑陋的。他工作已有许多压力,没有义务回家还要看你的脸色哄你开心。对方性格上会有缺点,生活细节会与你不同,令你不满意,但他怎么可能是完美的,在你面前,他要放下面具,做回自己,做个普通人。宽容是做人和对待婚姻应有的态度。容忍和体谅对方。

老公要明白:不要把老婆当作出气筒,一个只会对着老婆指手划脚的男人是最窝囊的男人。老婆是你的家庭花园里的月季,老公应该是特聘的专职园丁,园丁尽职了,花朵就会开得更灿烂。老婆也不是整天呆在花园里的娇生惯养的月季,她也要经历风雨的洗礼,像男人一样面对社会、事业、同事,面对尝试、成功、失败,她们遇到的困难比男人更多,回家还有永远做不完家务等着处理干净,还有孩子的学习、生活需要料理妥当,老公就不能让老婆也放下面具,做回自己,做个轻松人吗?

老婆要知道:男人对自己的尊严看得比什么都重要,不管在私下他有多么宠爱你,多么怕你。在人前一定要给足对方面子,让他做天不怕地不怕老婆更不怕的顶天立地的男子汉,他应该不大会喜欢朋友们开玩笑取笑他怕老婆。除非他有足够的强大后盾和高高在上的身份,可是,我们大多是普通人呀。

夫妻恩爱的诗词篇七
《形容夫妻恩爱的成语》

形容夫妻恩爱的成语

夫妻恩爱的诗词篇八
《夫妻恩爱相处的艺术》

在家庭生活中,夫妻双方往往会因为一些鸡毛蒜皮的小事而产生摩擦,造成家庭生活的不和谐。其实如果我们都能学会点生活的艺术,经常给家庭生活增添一些“润滑剂”,那么就会少很多“火药味”了。一、多一些爱的礼物,少一些冷漠 爱意不仅要蕴藏在心中,而且也要用物质来表现。夫妻双方都应记住:在对方生日及结婚纪念日那天,一定要有爱的示意。无论一束爱的鲜花,还是一份礼品卡,都会使对方激动不已,加深彼此的感情。二、多一些参与,少一些旁观 现代生活中,一般夫妻双方白天忙于工作,晚上回家又要操持家务,十分辛苦。但当妻子忙着做家务时,丈夫若悠闲自在地看书看报,看电视,那么此时夫妻双方最易发生争执。三、多一些服务,少一些支使 婚后夫妻双方常常会认为:我对对方具有绝对支权,对方为我服务是理所当然的,因此过分地支使对方,引起对方的不满。其实夫妻关系在婚前婚后永远是平等的,谁也不是对方的佣人或奴仆。四、多一些共同协商,少一些自作主张 夫妻双方经济上产生纠纷,往往是因为缺少共同协商,一方背着一方挪用共同财产。在使用时应说明事由并征得对方的同意,就可以大大减少经济纠纷。五、多一些甜言蜜语,少一些牢骚抱怨 生活不总是一帆风顺的,有时一方在工作上遇到不如意之事,往往回家向家人发泄,把家人当作出气筒。这是万万要不得的。对不顺心的事只是一味抱怨、发牢骚,无济于事。遇到这种情况另一方面应表示关心体谅对方的心情有,或以诙谐、幽默的方法来化解,效果会很好。六、多一些相互倾吐,少一些自我封闭 夫妻间有时一方会把心中的郁闷积压在心中,不愿与对方交谈一些不愿与人交谈的问题。实际上这样做的结果就是把对方摒弃在你的感情世界之外了。可能对方很愿意并且也能够替你承担心中的痛苦,敞开心扉,苦闷就会减少。夫妻都应成为对方的最佳听众。七、多一些宽容,少一些批评 温馨的家庭需要宽容。不要在小事上斤斤计较,对对方横挑 子竖挑眼,要睁一只眼,闭一只眼,大度为怀。接二连三的批评会破坏家庭中温馨的气氛。对对方的责备越少,婚姻就越美满,应以赞扬和宽容取代批评。八、多为对方考虑,少为自己打算 爱美是人之天性,女性尤甚。但有时妻子往往只注意把自己打扮得光彩照人,忽视了丈夫的形象,爱一个人就意味着关心他的一切。九、多一些理

解,少一些冲动 在产生摩擦时,夫妻双方常常是情绪激动,欠缺冷静。事后回想起来争吵的事情真是微不足道,不足挂齿。家庭生活中文明和谐的气氛只有在心平气和的情况下才能产生。

夫妻恩爱的诗词篇九
《古诗词中的爱情》

夫妻恩爱的诗词篇十
《夫妻恩爱相处之道》

夫妻相处之道,不是相敬如宾的淡漠,不是惺惺相惜的虚伪,不是面面相觑的冷战,不是唇枪舌剑的攻击;夫妻相处之道,不是口是心非的誓言,不是甜言蜜语的恭维,不是喜新厌旧的妄想,更不是朝秦暮楚的贪念。

夫妻间相处最重要的,最能维系婚姻长久的也只不过就是一个简简单单的一个“和”字。在平安无事里,和和气气的相亲相爱;在发生争执时,和蔼可亲的包纳兼容;在无法沟通中,和风细雨的悄无声息;在是非颠倒后,和平友好的握手言欢!夫妻相处之道,无非就是人之常情中最让人通俗易懂的一个“和”字,只是这样一个朴实无华的字眼已渐渐的在现代人心中被遗弃得一干二净,只是这样一个千真万确的真理已慢慢的在现代人眼中被淡忘得无任何惊喜!北京奥运会开幕式上那让人叹为观止的活字印刷术表演中“和”字的三次演变过程,却真真切切的让世人领悟到: 天时地利中我们人类追求的最重要的根本还是:人和!

《论语》说:“礼之用,和为贵!”,在夫妻相处中能做到这点的在现代大都市里似乎显得有些举步艰难了。

夫妻之“和”就是要夫妻之间和睦相处。新婚燕尔的一对男女要做到如胶似膝并不难,难就难在蜜月过后能否“一团和气”的经历“四年之痛”和“七年之痒”,甚至更长远的岁月。古人形容的夫妻之间恩爱无比喜用“琴瑟和谐”,以“和”贯穿夫妻生活,并能做到由始至终的水乳交融,实在是太了不起了,而相比之下,那些爱打乱婚姻平静,不以礼待人,蛮横霸道的男女,就象两只爱打架却从未学会飞翔的幼鸟站不住脚,终究也会有摇摇欲坠的时候。

夫妻之间闹矛盾了,谁先迈出言“和”的第一步,才是真正的学问。有些人说:“他已经不想跟我说话了,一说就吵还谈什么和好?”的确,这是个问题。要是两人个性又是锋芒毕露的话,双方更拉不下脸来屈膝认输。于是,性子急的就三下五除二结束恋情,快刀斩乱麻的把情缘割断,殊不知此招看似痛快淋漓,可日后要是再故伎重演的

话,恐怕婚姻还是死路一条。所以,这“和”字的关键还在于,你要

如何以“和”先声夺人,即便他不能一下子接受,你还是有耐心继续用“和平谈判”的方式来打动爱人之心。

要是大家都僵持不下呈持久战时,你还要“和颜悦色”一点。如果动不动就狂风怒号,难免会让他也在你情绪激动的影响下失去理智,于是冲突一发不可收拾,你越是心急就越吃不了热豆腐,因为“和”的第二个关键就在于,你越“心平气和”,他越觉得自己对你实施语言上的暴力是不是有点离谱过分。

冷战结束后,更要学会“和平共处”。夫妻相处得好,妻子会益夫旺子,老公也会和气生财。因为“和平共处”很考究夫妻双方的个人修养,谁在最情急之下容易犯错之时谁最沉得住气,谁的修养就越修炼得炉火纯青。

在生活遇到困难时,夫妻两人更要尽量“和衷共济”。他为了家庭肯赴汤蹈火,在所不辞,你也应该与他同甘共苦,同心合力。不要老想着畏首畏尾,也不要总是犹豫不定。面对如今的苦日子,你选择与他不离不弃,宁愿跟随他走到天涯海角,他心底里一定会对你感激不尽。要是你为了贪图一时的享受,而忘记了彼此的约定,结局说不定就功亏一篑了,因为夫妻相处之道中贵在“和”的第三步曲:就是“家和万事兴”,只要家庭和睦美满了,没有什么事情是办不到的,先苦后甜的梦想终有一天会美梦成真!

俗话说得好:最亲不过父母,最近不过夫妻。可见夫妻间的关爱和照料何等重要!但只需你观察一下自己周围的夫妻就会发现:夫妻之间的相互照料大多是以吃、穿为重点。当然,衣食上的相互关照是应该的,但他们却往往忽略了另一个十分重要的方面,那便是在休息上的相互照料。可能有人对此会提出异议。多数丈夫或老婆都心疼爱人,怕他们累着,怎么能说照料不够呢?

其实,仅仅怕爱人累着是非常不够的。因为休息包括十分丰富的内容。真正关心爱人休息的人,首先应该知道爱人所从事的工作或劳动的性质,是脑力劳动还是体力劳动,或是混合性劳动,他(她)所产生的疲劳又是属于哪种性质的,应该采取哪种休息方式来消除,他(她)平常回到家中所做的一切,对其消除疲劳是否适当,休息的方式对不对,休息的是不足还是多了,休息的主要内容――――睡眠好不好,够不够,双休日和节假日休息得怎样,为了爱人能休息好,做了哪些应该做的工作。可以说,对这些问题认识明确并且身体力行的人并不太多。因而,这个问题值得引起人们的高度重视。

家庭是人类休息的主要场所,绝大部分夫妻在一起的时间又都是休息时间,因而夫妻间的相互照料就应该把休息做为重点内容。那么,夫妻之间如何才能照料好对方的休息呢?

①必需了解爱人所从事工作的性质和特点,知道他(她)常常产生的疲劳的性质、应该采取哪些消除疲劳的方法,从而“对症下药”,

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