写景华美诗词

导读：　写景华美诗词篇一《我喜欢的华美古诗词》 ...

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写景华美诗词篇一
《我喜欢的华美古诗词》

目录

忆秦娥 ............................................................................................................................................................ 3

霜天晓角〃晚晴风歇 ................................................................................................................................. 4

青玉案 ............................................................................................................................................................ 5

村居 ................................................................................................................................................................. 6

竹 ..................................................................................................................................................................... 7

钗头凤 ............................................................................................................................................................ 8

兰花 ................................................................................................................................................................. 9

临安春雨初霁............................................................................................................................................ 10

菩萨蛮 ......................................................................................................................................................... 11

忆秦娥

[南宋] 范成大

楼阴缺，

阑干影卧东厢月。

东厢月，

一天风露，

杏花如雪。

隔烟催漏金虬咽，

罗帏黯淡灯花结。

灯花结，

片时春梦，

江南天阔。

【诗词鉴赏】 先言室外。小楼在绿树掩映之下只露出一角红楼。诗人很懂得藏与露的辩证法，要写树密楼深，恰恰要用密中之疏，深藏中之微露来表现。月光就透过这一角射进小楼的东厢。“东厢月照，使栏杆影卧于楼板，说明月已偏斜。楼外，风寒露重，杏花如雪，缀满枝头。这是一幅多么静谧、优美、空灵的画面！

下片言室内。炉香，是闺房必备之物。言静，则“炉烟直”，说相思之惆怅，则“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽”。此言“隔烟”，表现了空间的杳远心态。“催漏”，是写时不我待的生命意识。金虬（qíu），即古代计时器──“漏”上所装的铜制的龙头。龙头滴水，其声断续如咽。 “咽”，又暗示着闺中人的凄咽之情。此时，红烛忽然结花，灯光暗淡下来。古人认为，灯烛结花，预示着喜讯将临。喜从何来？原来罗帏中之人已魂驰江南千里，于片时春梦中，和所爱之人相见。 “片时”与“天阔”，形成短促的时间与杳远的空间的强烈对比。只有在梦中，才能征服它，超越时空，使心灵的缺失得到暂时的弥补。但是，一觉醒来，依旧灯昏帘垂，天涯香隔。所闻唯有铜龙咽漏，所见唯有淡月疏花！

此词用空灵之笔写深浓之情，清疏雅丽，感人至深。

霜天晓角〃晚晴风歇

[南宋] 范成大 晚晴风歇，一夜春威折。

脉脉花疏天淡，云来去，数枝雪。

胜绝，愁亦绝。

此情谁共说。

惟有两行低雁，知人倚、画楼月。

【翻译】

春寒凛冽，寒气已渐渐离去，傍晚时天晴雨住。几枝寒梅立在风中，浮云在天上来来去去，梅花白如胜雪。这景致真是绝美，人的愁情也无限。空对这如此的美景，我无比寂寞孤单，想倾诉心中的惆怅？只有那两行低飞的鸿雁，知道我独坐在高楼上，思念伊人。

【古词鉴赏】

这首词以“梅”为题，写出了怅惘孤寂的幽愁。上阕写景之胜，下阕写愁之绝。

以淡景写浓愁，以良宵反衬孤寂无侣的惆怅，运密入疏，寓浓于淡，这种艺术手法是颇耐人寻味的。

青玉案 [北宋] 贺铸

凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。

锦瑟华年谁与度？

月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。

飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。

试问闲愁都几许？

一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨

【翻译】

轻移莲步不再越过横塘路，只有用目力相送，她像芳尘一样飘去。正是青春年华时候，可什么人能与她一起欢度？是月台，是花榭，是雕饰的窗，是紧闭的朱户，这只有春天才会知道她的居处。

飘飞的云彩舒卷自如，芳草岸旁的日色将暮，挥起彩笔刚刚写下断肠的诗句。若问闲情愁绪有几许？好象一江的烟草，满城随风飘落的花絮，梅子刚刚黄熟时的霖雨。

写景华美诗词篇二
《几首写景物的优美古诗词》

写景华美诗词篇三
《描写优美环境的古诗词》

描写优美环境的古诗词

1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)

2.白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)

3.会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)

4.国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

5.空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)

6.明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月})

7.相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)

8.种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)

9.青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》))

10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》) 诗中水

1.所谓伊人，在水一方。(《诗经?蒹葭》)

2.水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：观沧海》)

3.白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)

4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》))

5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)

6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)

7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)

8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》

)

10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇{春江晚景)》) 诗中日

1.日出东南隅，照我秦氏楼。(《汉乐府?陌上桑》)

2.白日依山尽，黄河人海流。(王之涣：《登鹳雀楼))

3.迟日江山丽，春风花草香。(杜甫：《绝句》)

4.日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》))

5.大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》)

6.清晨入古寺，初日照高林。(常建：《题破山寺后禅院))

7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

8.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(王安石：《元日》)

9.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里：(晓出净慈寺送林子方》)

10.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(李白：《望天门山》) 诗中月

1.床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)

2.野旷天低树，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)

3.明月松间照，清泉石上流。(王维：《山居秋瞑》)

4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶：《塞下曲》)

5.举杯邀明月，对影成三人。(李白：《月下独酌》)

6.小时不识月，呼作白玉盘。(李白：《古朗月行》)

7.深林人不知，明月来相照。(王维：《竹里馆》)

8.月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》)

9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼：《水调歌头?明月几时有》)

10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄：《出塞》) 诗中风

1.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)

2.风劲角弓鸣，将军猎渭城。(王维：《观猎》)

3.林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶：《塞下曲》)

4.野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：《赋得古原草送别》)

5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)

6.随风潜入夜，润物细无声。(杜甫：《春夜喜雨》)

7.城阙辅三秦，风烟望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)

8.欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。(苏轼：《水调歌头?明月几时有》)

9.相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐：《无题》)

10.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)

诗中花

1.待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然：《过故人庄》)

2.花间一壶酒，独酌无相亲。(李白：《月下独酌》)

3.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)

4.感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：《春望》)

5.晓看红湿处，花重

写景华美诗词篇四
《写景诗的鉴赏》

写景华美诗词篇五
《美丽古诗词》

古诗十九首·行行重行行

【名称】《行行重行行》

行行重行行⑴，与君生别离⑵。 相去万余里⑶，各在天一涯⑷； 道路阻且长⑸，会面安可知？ 胡马倚北风⑹，越鸟巢南枝⑺。 相去日已远⑻，衣带日已缓⑼； 浮云蔽白日，游子不顾返⑽。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道⑾，努力加餐饭⑿。[1]

作品注释

⑴重（chóng崇）：又。这句是说行而不止。 ⑵生别离：是“生离死别”的意思。

屈原《九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离。” ⑶相去：相距，相离。 ⑷涯：方。 ⑸阻：艰险。 ⑹胡马：北方所产的马。 ⑺越鸟：南方所产的鸟。“胡马倚北风，

越鸟朝南枝”，是当时习用的比喻，借喻眷恋故乡的意思。 ⑻已：同“以”。远：久。 ⑼缓：宽松。这句意思是说，人因相思而躯体一天天消瘦。 ⑽顾返：还返，回家。顾，返也。反，同返。 ⑾“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。 “晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻青春易逝 ⑿弃捐：抛弃。 (13)这两句的意思是说这些都丢开不必再说了，只希望你在外保重。

作品释义

你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。 从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。 路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？ 北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。

彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。 只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。 还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。

这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的

名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。 首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。 与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。 然而，别离愈久，会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此，何况人。这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，

你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。 如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。 猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。 坐愁相思了无益,与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。故诗最后说：“弃捐勿复道，努力加餐饭。至此，诗人以期待和聊以自慰的口吻，结束了她相思离乱的歌唱。 诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。 蝶恋花 伫倚危楼（1）风细细，望极（2）春愁，黯黯（3）生天际（4）。草色烟光

（5）残照里，无言谁会（6）凭阑（7）意。 拟把（8）疏狂（9）图一醉，对酒当歌，强（10）乐还无味。衣带渐宽（11）终不悔，为伊消得（12）人憔悴。

编辑本段注释译文

注释 （1）伫倚危楼：长时间依靠在高楼的栏杆上。伫，久立。危楼，高楼。 （2）望极：极目远望。 （3）黯黯：迷蒙不明，形容心情沮丧忧愁。 （4）生天际：从遥远无边的天际升起 （5）烟光：飘忽缭绕的云霭雾气。 （6）会：理解。 （7）阑：同“栏”。 （8）拟把：打算。 （9）疏狂：狂放不羁。 （10）强（qiǎng）乐：勉强欢笑。强，勉强。 （11）衣带渐宽：指人逐渐消瘦。

（12）消得

：值得，能忍受得了。

译文

我长时间倚靠在高楼的栏杆上，微风拂面一丝丝一细细，望不尽的春日离愁，沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色，飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里，默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。 打算把放荡不羁的心情给灌醉，举杯高歌，勉强欢笑反而

觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。 蝶恋花最简洁的概括： 无限相思倚危楼， 登高望远为春愁。 借酒消愁何时休， 无怨无悔人消瘦。

词牌

原唐教坊曲名，本采用于梁简文帝乐府：“翻阶蛱蝶恋花情”为名， 又十字，前后片各四仄韵。 《蝶恋花》此词牌作者一般以抒写缠绵悱恻或抒写心中愁的情感

为多。虽有部分山水，但还是寄情于物的表现。

集评

唐圭璋《唐宋词简释》：此首上片写境，下片抒情。“伫倚”三句，写远望愁生。 “草色”两句，实写所见冷落景象与伤高念远之意。换头深婉。“拟把”句，与“衣带” 两句，更柔厚。与“不辞镜里朱颜瘦”语，同合风人之旨。 王国维《人间词话》：古今之成大事

业、大学问者，必经过三种之境界，以“衣带 渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”为第二境。 俞陛云《唐五代两宋词选释》：长守尾生抱柱之信，拼减沈郎腰带之围，真情至语。[1] 赏析

“伫倚危楼风细细”。说登楼引起了“春愁”。全词只此一句叙事，便把主人公的外形像一幅剪纸那样突现出来了。“风细细”，带写一笔景物，为这幅剪影添加了一点背景，使画面立刻活跃起来了。 “望极春愁，黯黯生天际”，极目天涯，一种黯然魂销的“春愁”油然而生。“春愁”，又点明了时令。对这“愁”的具体内容，词人只说“生天际”，可见是天际的什么景物触动了他的愁怀。从下一句“草色烟光”来看，是春草。芳草萋萋，刬尽还生，很容易使人联想到愁恨的连绵无尽。柳永借用春草，表示自己已经倦游思归，也表示自己怀念亲爱的

人。那天际的春草，所牵动的词人的“春愁”究竟是哪一种呢？词人却到此为止，不再多说了。 “草色烟光残照里，无言谁会凭阑意”写主人公的孤单凄凉之感。前一句用景物描写点明时间，可以知道，他久久地站立楼头眺望，时已黄昏还不忍离去。“草色烟光”写春天景色极为生动逼真。春草，铺地如茵，登高下望，夕阳的余辉下，闪烁着一层迷蒙的如烟似雾的光色。一种极为凄美的景色，再加上“残照”二字，便又多了一层感伤的色彩，为下一句抒情定下基调。“无言谁会凭阑意”，因为没有人理解他登高远望的心情，所以他默默无言。有“春愁”又无可诉说，这虽然不是“春愁”本身的内容，却加重了“春愁”的愁苦滋味。作者并没有说出他的“春愁”是什么，却又掉转笔墨，埋怨起别人不理解他的心情来了。作者把笔宕开，写他如何苦中求乐。“愁”，自然是痛苦的，那还是把它忘却，自寻开心吧！“拟把疏狂图一醉”，写他的打算。他已经深深体会到了“春愁”的深沉，单靠自身的力量是难以排遣的，所以他要借酒浇愁。词人说得很清楚，目的是“图一醉”。为了追求这“一醉”，他“疏狂”，不拘形迹，只要醉了就行。不仅要痛饮，还要“对酒当歌”，借放声高歌来抒发他的愁怀。但结果却是“强乐还无味”，他并没有抑制住“春愁”。故作欢乐而“无味”，更说明“春愁”的缠绵执着。 至此，作者才透露这种“春愁”是一种坚贞不渝的感情。他的满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。“为伊消得人憔悴”才一语破的：词人的所谓“春愁”，不外是“相思”二字。

987-约1053）北宋著名词人。原名三变，字耆卿，崇安（今福建崇安县）人。仁宗景佑元年（1034）进士，官至屯田员外郎，世称柳屯田。早年屡试不第，一生仕途很不得意，生活穷愁潦倒，处事方面抱着一种玩世不恭的态度。他在城市生活的时间很长，经常出入倡馆酒楼间，与教坊乐工和歌伎们交往，因而熟悉士民、歌伎的生活，并通晓乐律。他是北宋第一个专力写词的作家，由于他的生活环境及其他各个方面的条件，使他成为以描写城市风貌见长的婉约派的代表词人。 柳永对北宋词的发展有重要的贡献与影响。第一，他制作了大量的慢词长调，使词从小令为主过渡到慢词占优势地位，从而为词容

纳更多的内容提供了相应的表现方式；第二，他发展了词的表现手法，善于铺叙，善于运用白描，写景抒情密切结合，语言通俗易懂，音律和谐优美。柳永词对秦关等人都有影响，对后来的说唱文学和戏曲作家在曲辞创作上也有影响。柳词在宋元时期流传最广，相传当时“凡有井水饮处，即能歌柳词”。

柳永才情卓著，但一生适途坎坷不济，更多的时日跟歌伎们一起，过着衣红偎翆、浅斟低唱的生活。他深深了解这些歌伎们的生活，深切同情他们的不幸遭遇。在他的作品中，很多是反映同他们在一起的悲欢离合。《雨霖铃》便是其中为世人传诵的一首。这首词写的是他离开都城汴京城（现在河南开封）时与一位红颜知己缠绵悱恻、哀婉动人的别离情景。

李商隐《无题》

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

【注释】：

无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。

丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。

泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。

晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。

蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。

青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。

【赏析】：

这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。本诗也许还有别的寓意，但作为爱情诗却是几无异议。整首诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。

鹊桥仙原文

纤云弄巧，

飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

编辑本段注释

鹊桥仙

“鹊迎桥路接天津”句，故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。

纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。 飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。 银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。 金风玉露：指秋：

“”。

金风：秋风，秋天在五行中属金。玉露：秋露。这句是说他们七夕相会。 忍顾：怎忍回视。 朝朝暮

云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式,牛郎、织女守候在遥远银河两岸，每年只在七夕的夜晚相会，可这相逢就如同秋风和露水般的交溶，胜过了人间那些日日相守，却不懂珍惜的人间伴侣。 这刻缠绵的情思，像天河里，流了千年的河水，绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要结束，牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路，在心中相互劝解：我们的真情已至死不渝，天荒地老，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？

写景华美诗词篇六
《写景诗》

写景华美诗词篇七
《写景抒情古诗》

写景抒情古诗

赠汪伦

年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】 类别：【留别】 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

【注释】

诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。这首诗体现了浪漫主义诗人李白想落天外的诗歌特色。

静夜思

年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】 类别：【羁旅】 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

【注释】

又作：床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。

【注解】：

1、举：抬。

【韵译】：

皎洁的月光洒到床前，

迷离中疑是秋霜一片。

仰头观看明月呵明月，

低头乡思连翩呵连翩。

【评析】：

这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。

它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了

丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无

怪乎有人赞它是“妙绝古今”。

早发白帝城

年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】 类别：【羁旅】 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

【韵译】：

清晨，我告别高入云霄的白帝城；

江陵远在千里，船行只一日时间。

两岸猿声，还在耳边不停地啼叫；

不知不觉，轻舟已穿过万重青山。

【评析】：

诗是写景的。唐肃宗乾元二年（759），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟

东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情

况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞

进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。

全诗锋棱挺拔，一泻直下，快船快意，令人神远。难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风

雨而泣鬼神矣！”

客中行

年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】 类别：【】

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

【注释】

又题《客中作》

[注释]（1）兰陵：地名。（2）但使：只要。

[译文]兰陵出产的美酒，透着醇浓的郁金香的芬芳，盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹。只要主人同我一道尽兴畅饮，一醉方休，我那管她这里是故乡还是异乡呢！

抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为客中作，抒写的却是作者的另一种感受。“

独坐敬亭山

年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【五绝】 类别：【山水】

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

【注释】

[注释]（1）敬亭山：在今安徽省宣城县北。

[译文]群鸟高飞，绝尽踪影，一片孤云独自悠闲地飘浮而去我伫立在山顶，注视着敬亭山，敬亭山也看着我，彼此久看不厌。

敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生凡七游宣城，这首五绝作于天宝十二载（753）秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。

春望

年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五律】 类别：【】

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

【注解】：

1、国破：指国都长安被叛军占领。

2、感时句：因感叹时事，见到花也会流泪。

3、浑：简直。

4、不胜簪：因头发短少，连簪子也插不上。

【韵译】：

长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，

春天来了城空人稀，草木茂密深沉。

感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，

亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。

立春以来战火频连，已经蔓延三月，

家在州音讯难得，一信抵值万金。

愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短，

头发脱落既短又少，简直不能插簪。

【评析】：

唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元

至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。 诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的

一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。 全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。今人徐应

佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅

露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为 流传千古之名言。

八阵图

年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五绝】 类别：【怀古】

功盖三分国，名高八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

1、八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。

2、三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。

3、石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。

4、失吞吴：是吞吴失策的意思。

【韵译】：

三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，

他创制的八卦阵，更是名扬千古。

任凭江流冲击，石头却依然如故，

千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。

这是一首咏怀诗。作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和

建树。三、四句，对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表

示惋惜。末句照应开头，三句照应二句；在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有

情，言外有意；在绝句中别树一格。

月夜

年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五律】 类别：【】

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

漉州：今陕西省富县。

【简析】：

本诗于天宝十五年（756）八月写于长安。全诗别出心裁，言在彼而意在此，将诗人自身对妻子的思念之情通过想像妻子思念他的情景而更加深刻地表现出来，也寄托了对战乱平息后幸福团聚的渴望。

江南逢李龟年

年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七绝】 类别：【】

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

1、李龟年：唐代著名的音乐家，受唐玄宗赏识，后流落江南。

2、歧王：唐玄宗的弟弟李范，他被封为歧王。

3、崔九：就是崔涤，当时担任殿中监。

【韵译】：

当年在岐王宅里，常常见到你的演出；

在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。

没有想到，在这风景一派大好的江南；

正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。

【评析】：

诗是感伤世态炎凉的。李龟年是开元初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。蘅塘退士评为：“少陵七绝，此为压卷。”

登高

年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七律】 类别：【】

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

1、渚：水中的小洲。

2、回：回旋。

3、百年：犹言一生。

4、潦倒：犹言困顿，衰颓。

5、新停：这时杜甫正因病戒酒。

【简析】：

这首诗是大历二年（767）年杜甫在夔州时所作。萧瑟的秋天，在诗人的笔下被写得有声有色，而引发出来的感慨更是动人心弦。这不仅由于写了自然的秋，更由于诗人对人生之秋所描绘的强烈的感情色彩。颔联状景逼真，是后人传诵的名句。颈联两句，十四个字包含了多层含意，备述了人生的苦况，更令人寄予强烈的同情。

大林寺桃花

年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七绝】 类别：【山水】 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

【注释】

人间①四月芳菲②尽山寺③桃花始盛开

长恨春归无觅处不知④转入此中⑤来

①人间：指庐山下的平地村落。

②芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。

③山寺：指大林寺，在庐山香炉峰顶，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。

④不知：岂料、想不到。

⑤此中：这深山的寺庙里。

这首七绝是一首纪游诗，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花；原因惜春、恋春之情，怨恨春去无情，谁知是错怪了春，原来它并未归去，不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这山寺里来了。这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人神思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。

--引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》

这首诗作于元和十二年（817）初夏，当时白居易在江州（今江西九江）司马任上。这是一首纪游诗，大林寺在庐山香炉峰顶。关于他写这首诗的一点情况，本集有《游大林寺序》一文，可参考。

全诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。 忆江南

年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【词】 类别：【】

写景华美诗词篇八
《婉约派经典诗词》

婉约派经典诗词：

1、佚名 击鼓《诗经．邶风》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

2、秦观 《鹊桥仙》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

3、《秋风词》(李白)

秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情； 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识 。

4、郑愁予 《赋别》 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

5、无题（唐 李商隐）

昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通. 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

6、《我浓词》

你浓我浓,忒煞多情,

情多处,热似火,

把一块泥,捏一个你,塑一个我,

将你我一起打破,用水调和,

再捏一个你,再塑一个我,我泥中有你,你泥中有我,

与你生同一个衾,死同一个椁

7、卜算子 (宋)李之仪

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意

8、锦瑟（唐 李商隐）

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.

9、相见欢（南唐 李煜）

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

10、青玉案 元夕（宋 辛弃疾）

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

豪放派的经典诗词：

1、北宋 苏轼――念奴娇 赤壁怀古

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

2、北宋 苏轼――江城子 密州出猎

老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

3、北宋 苏轼----定 风 波

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

4、南宋 辛弃疾――破阵子

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！

5、南宋 辛弃疾――永遇乐 京口北固亭怀古

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

6、南宋 辛弃疾----南乡子·登京口北固亭有怀

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。

7、南宋 岳飞――满江红

怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。 待从头收拾旧山河，朝天阙！

8、南宋 姜夔---- 扬 州 慢

淮左名都，竹西佳处，解鞍少住初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今、重到须惊，纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

9、南宋 陆游——诉衷情

当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

10、毛泽东――沁园春 长沙

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 婉约派：格律精严、风致醇雅、局于艳科。

豪放派：纵横开合、开拓创新、豪不就律。

婉约派与豪放派词风比较

宋代，是词的“黄金时代”。这一时期，耸立着争雄对峙、相映生辉的两座奇峰；这就是以柳永、李清照为旗帜的婉约派和以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派。顾名思义，婉约派和豪放派显然代表着两种截然不同的词风。那么，它们各自的特点是什么？有哪些不同之处？这里，我觉得应该注意历代评论家、作家概括豪放派的开拓者和主要代表苏轼的词的创作特色时常用的一句话，即“以诗为词”（见《后山诗话》等）。评价苏轼的褒贬双方都众口一词，可见此说是有道理的。对于这句话的理解，我很赞同中国科学院编《中国文学史》的说法：“词的诗化，并不是取消词作为独立文学样式的体制和格律，而是意味着词的题材的扩大，作家个性更鲜明的呈现和语言的革新。”我想基于此还加上音律的突破一条，从题材、形式（包括音律、语言）和表现手法等方面，试对婉约派和豪放派的不同词风作一粗浅的分析比较。至于两派词人各自身世经历、才学性情等对其词风形成的影响，限于篇幅，略去不谈。

一、题材：“樽前”“花间”与“塞外”“江天”

题材的广阔和狭窄是豪放派与婉约派最显著的区别。

纵观从婉约派的开山鼻祖温庭筠到后来的吴文英、王沂孙这三百余年间所谓“以婉约清丽为宗”的词人作品，数量浩繁而题材狭窄，绝大部分是写伤离送别、男女恋情、酣饮醉歌、惜春赏花之类。虽其间柳永、李清照等有所开拓，但毕竟难脱桎梏。

而豪放派则完全突破了词为“艳科”的传统藩篱。苏轼以一个革新者的勇气，把词从“娱宾遣兴”的工具改造发展为独立的抒情艺术；把词从“樽前”“花间”推向较为广阔的社会人生。“无意不可入，无事不可言”（刘载熙《艺概》），山川景物、记游咏物、农舍风光以及吊古感旧、说理抒怀等都大量写入词中。如《念奴娇》（“大江东去”）和《水调歌头》（“明月几时有”），就是最能体现这一特色的不朽名作。到南宋辛弃疾，又有了新的发展。在此不赘言。

婉约派那么多词人，那么多词集，词作总数达数千首之巨，但即使是统统加起来，就其所反映的社会生活面以及题材范围而言，恐怕还远不及苏轼一个人的三百多首词之广阔！

二、形式：削足适履与革新突破

在词的形式上，婉约派与豪放派也走着两条不同的路子。

婉约派词人一般都更注重词的形式。视音律上的规则（如“五音”、“六律”）为法度，视语言上的清规戒律（如“珠圆玉润”、“无一字无来处”等）为法宝。如前所述，本来他们的作品内容就陈旧贫乏，题材狭窄单调，便更是醉心于谐音合律，刻意于雕章凿句，以华丽的形式掩盖其空虚的内容。甚至宁愿削足适履，也不肯越雷池一步。就拿婉约派中成就最著的李清照来说吧，明明面对着国破家亡、穷愁潦倒的严酷现实，却抱定“词别是一家”的艺术偏见，生怕在词作中流露出一丝半点。尽是“凄凄惨惨戚戚”，虽催人泪下，但缺乏一种激人奋起的力量。这样就大大削弱了作品的思想意义。而她同期的诗作（如“至今思项羽，不肯过江东”等）却由于豪放雄健而为人所称道。

就是这样，内容限定了形式，形式又反过来框住了内容，婉约派词人们牢牢捆住了自己的手脚。在这一点上，以周邦彦、贺铸为代表的“格律词派”更是登峰造极。

而豪放派则不是为形式所羁，而是充分调动形式为表现内容服务。最突出的是苏轼。为了反映广阔的生活面，苏轼打破了“词必协律”的陈套，使词从音乐的奴隶的地位解放出来。但苏轼并不是完全不顾或不懂音律，而是由于他“横放杰出，自是曲子中缚不住者”（见《复斋漫录》引晁补之语），又“豪放不喜剪裁以就声律”（见《历代诗余》引陆游语）。苏轼充分发挥词这种独特语言文学样式的长处，利用长短句的错落形式，造成节奏的舒卷变化，用词造句也力求铿锵响亮；从而达到了形式与内容与情感和谐统一的艺术境界。陆游是南宋杰出的诗人，精通音律，诗词俱佳，他曾“试取东坡诸词歌之，曲终觉天风海雨逼人”（见《历代诗余》引），足以证明苏轼的成功。

语言上，苏东坡也打破了婉约派的清规戒律，多方面吸收陶渊明、李白、杜甫、韩愈等人的诗句入词，偶尔也运用口语，只要是能恰当的表达他的思想感情，任何词语他都敢用，从而形成了一种体现东坡个性的清新朴素、明快畅达的语言风格。如“明月几时有？把酒问青天。------”（《水调歌头》）“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。------”（《蝶恋花》）等等，都明白如话，自然清新，生动准确。

可以说，正是因了苏轼的大胆革新，才使词脱离了音乐的羽翼而成为一种独立的文学样式。

三、表现手法：“回环吞吐”与“冲口而出”

谈到这一点，不妨引一段故事：

秦少游自会稽入京------（东坡）又问别作何词，秦举“小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤”，坡云：“十三字只说得一个人骑马楼前过。”秦问先生近著，坡云：“亦有一词，说楼上事。”乃举“燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。”晁无咎在座云：“三句说尽张建树封燕子楼一段事，奇哉！”（据《唐宋诸贤绝妙词选》引）这个故事很能说明苏轼与秦观，亦可推及豪放婉约两派在创作上的不同特色。

婉约派写景则铺叙细腻，曲尽其形，且辞藻华美，抒情则委婉含蓄；而豪放派写景则大笔勾勒，朴实明快，不用辞藻，抒情则直写胸臆。此可比较李清照《声声慢》与苏轼《念奴娇》便知。

如果说在词的题材内容的广阔上豪放派大大超出了婉约派，那么在艺术上，应该说两派各有长短。具体说来，婉约派在形象的描绘刻画方面确有独到之处，尤其是白描手法的运用，能够达到“状难状之景，达难达之情”（《六十一家词选例言》），这在丰富词的艺术表现方法上，不能不说是一大贡献。在抒情的委婉含蓄上亦有成功之处，能造成情景交融的艺术境界，显得典雅工丽，然失之缠绵悱恻，无昂扬之气。

而豪放派熔写景、抒情、议论于一炉，结构上跳跃动荡，纵横潇洒，造成一种开阔、健朗的艺术境界，格调显得清超豪迈，固然为婉约

派所不及，但在具体形象以及人物心理状态的细致描写和刻画上似稍逊于婉约派。

最后，引用俞文豹《吹剑录》的一段记载：

东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如耆卿？”对曰：“郎中词，只好十七八女子，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”

这段话可以说是对于婉约派与豪放派不同词风的形象概括和生动说明。

宋词中的婉约派与豪放派

婉约与豪放——宋词中的两种主要艺术风格

明张綖：“少游多婉约，子瞻多豪放，当以婉约为主。”清王士禎加以补

充道：“仆谓婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首”。（见《花草蒙拾》）这些

从宏观角度概括宋词中两川主要艺术风格，而以秦观、李清照和苏轼、辛弃疾

分别为其代表作者。这几乎已成为宋词研究中的通论。前代论词者多崇尚婉约

而以豪放为别调，近世论者则有独推豪放为积极而以婉约为低靡。那些硬把宋

代词人划分为对立的两派并在其间强分优劣的，均不免有其片面性或属机械论，

有些学者完全否论两种风格流派的存在，也似矫枉过正。按词中之豪放与婉约

乃属艺术风格范畴，犹南宋严羽论诗“大概”有“优游不迫”与“沉着痛快”，

清姚鼐论散文风格之分阳刚与阴柔，近世王国维论美学之有宏壮与优美。两种

概念本身有着相当的模糊性，两者相互关系也是辩证的，并非壁垒分明。宋代

词人之分派乃后人参照其代表作品的主要特色而作大概的归纳，不是说其作品

都是清一色，不妨碍他们创作或欣赏多种艺术风格，尤其大作家往往是多面手，

更不是说婉约、豪放之外，词坛别无其他艺术风格存在。

“婉约”一词，早见于先秦古籍《国语·吴语》的“故婉约其辞”，晋陆

机《文赋》用以论文学修辞：“或清虚以婉约，每除烦而去滥。”按诸诂训，

“婉”“约”两字都有“美”“曲”之意。分别言之：“婉”为柔美、婉曲。

“约”的本义为缠束，引伸为精炼、隐约、微妙。故“婉约”与“烦滥”相对

立。南北宋之际《许彦周诗话》载女仙诗：“湖水团团夜如境，碧树红花相掩

映。北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。”并评云：“亦婉约可爱。”此诗情

调一如小词。“婉约”之名颇能概括一大类词的特色。从晚唐五代到宋的温庭

筠、冯延巳、晏殊、欧阳修、秦观、李清照等一系列词坛名家的词风虽不无差

别、各擅胜场，大体上都可归诸婉约范畴。其内容主要写男女情爱，离情别绪，

伤春悲秋，光景留连；其形式大都婉丽柔美，含蓄蕴藉，情景交融，声调和谐。

因之，形成一种观念，词就应是这个样子的。北宋中期时人曾说：苏轼的“以

诗为词”为“要非本色”（见陈师道《后山诗话》）；秦观“诗似小词”，苏

轼“小词似诗”（见《王直方诗话》）。“本色”“小词”之论当属婉约派的

主张。李清照“别是一家”说中认为只有晏几道、贺铸、秦观、黄庭坚“始能

知之”（《词论》），反映她所崇尚也是婉约一宗，虽然贺铸以至李清照都有

并不婉约之作。宋末沈义父《乐府指迷》标举的作词四个标准：“音律欲其协，

不协则成长短之诗；下字欲其雅，不雅则近乎缠令之体，用字不可太露，露则

直突而无深长之味，发意不可太高，高则狂怪而失柔婉之意。”可说是对婉约

艺术手法的一个总结。

写景华美诗词篇九
《写景诗的鉴赏》

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