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关于痴情的诗句

2016-01-27 09:45:50 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 关于痴情的诗句篇一《痴情的诗句》 痴 ...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《关于痴情的诗句》,供大家学习参考。

关于痴情的诗句篇一
《痴情的诗句》

痴情的诗句

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

山有日,还无期。结巾带,长相思。——《盘中诗》

入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉《一棵开花的树》

人生自是有情痴,此恨不关风与月。——《玉楼春》

人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》 凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》 平生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令》

怕相思,已相思,轮到相思没处辞。——《长相思》

落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——《新添声杨柳》

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植《明月上高楼》

酒入愁肠,化作相思泪。——《苏幕遮》

今夕何夕,见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》

嗟余只影系人间,如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。——《一剪梅》

滴不尽相思血泪抛红豆。——《红豆词》

此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——《无题》

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》

直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》 只愿君心似我心,定不负相思意。——《卜算子》

重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》

自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。——徐干《室思》 相见争如不见,有情何似无情。——司马光《西江月》

相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——《浪淘沙》

无情不似多情苦,一寸还成千万缕。——《玉楼春》

问世间,情是何物,直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——《木兰花》

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》

天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁》 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

死生契阔,与子成悦。执子之手,与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》 思君如流水,何有穷已时。——《室思·其三》

兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》

十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。——苏轼《江城子》

生当复来归,死当长相思。——《留别妻》

深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》 相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。——《鹧鸪天》

相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》

相思似海深,旧事如天远。——乐婉《卜算子》

相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》

相思一夜情多少,地角天涯未是长。——《吟咏唱和》

晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。——《一剪梅》

心似双丝网,中有千千结。——《千秋岁》

一寸相思千万绪,人间没箇安排处。——李冠《蝶恋花》

一日不见兮,思之如狂。——《凤求凰·琴歌》

一行写入相思传。——《塞鸿秋》

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》

有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》 痴情的诗句

痴情的句子

关于痴情的诗

关于痴情的小诗

关于痴情的诗句篇二
《浅谈宋朝痴情诗人》

浅谈宋朝痴情诗人——陆游

大多喜好宋代诗歌的人都喜欢宋代大诗人陆游的诗,因为他本人就是刚正不阿的爱国者,且诗风浑然洒脱,刚劲有力,一腔爱国热情全部寄予诗文当中,对后人起到很大的激励作用。而就我本人而言,我喜欢陆游的诗歌,不仅仅喜欢他的爱国诗,更加喜欢他情感细腻丰富的感情诗,不仅是他的爱国诗,他的爱情诗、词,也非常动情出色,打动人心。

喜欢陆游是从喜欢他的诗开始,也是从了解他的背景开始,十分感叹诗人陆游对唐婉的感情,竟是那么的钟情、痴念,且至死不渝贯穿一生!这对于一个男人来说是何等的难能可贵!更何况是一位诗人、一位爱国志士!

这里仅说他的爱情诗。

诗人与结发妻子唐婉感情甚好,因母亲不喜欢唐婉,被迫离婚。封建礼教所造成的家庭悲剧,在诗人心里留下了永远也无法弥补的创伤。那种欲反不能,欲罢难休的现状所造成的后果使诗人一生都不能释怀。离婚后两人第一次在沈园不期而遇,如此就有了他为唐婉写下的第一首词——《钗头凤》,唐婉因此心中郁结愈加难消,不久便过早离世。《钗头凤》是一首直抒心意、穿越时空,为世代人传颂的爱情离别、断肠词。只因家喻户晓这里也不再赘述。

我要说的是诗人步入老年后的另几首诗。也是回忆、悼念唐婉的诗。

庆元五年,即1199年,诗人七十五岁时路过沈园,触景生情,写下了千古绝唱《沈圆》两首。

其一:“城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是驚鸿照影来。” 沈园(浙江会稽,今绍兴。城南的一家私人花园。现有遗迹)曾是俩人爱情的见证。婚后俩人常到这里游玩,唐婉也曾在园中绿蘸寺桥下以绿池为镜照过自己的美颜与倩影。诗人睹物思人,黯然神伤,肝肠寸断。

其二:“梦断香消四十年,沈圆柳老不吹绵。此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然!” 想到自己深爱的人已经故去四十多年了,自己也像那园内的老柳树,不再飘舞柳絮了,

即将也不久于人世,与爱妻安葬在一处了。现凭吊你的遗踪,哀叹你的不幸,不禁双泪如注!

何等痴情男子!何等有情有义之士!引无数女士竞折腰!恨自己一生一世未遇此情义两全之人也。

然而,更有令人感慨、动情的是,诗人在八十一岁高龄时还写下了两首忆念唐婉的诗:《十二月二日夜梦游沈氏园亭》

其一:“路近城南已怕行,沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生。” 诗人梦里已来到会稽城南附近,因令人伤情的沈园就在不远处,故已怕行!园内扑袖的梅花香气与桥下的春水仍在,想起昔日与爱妻同游时的情景是何等的恩爱与共、情投意合?但如今已物是人非了„„伤感,伤情!旷日持久!诗人的爱穿越时空,直达灵魂。

其二:“城南小陌又逢春,只见梅花不见人。玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘。” 梦里去沈园的路上又是一年的春天了,然而只见昔日的梅花却不见了心中的恋人,想那些怀念她的诗虽已落满了灰尘,还仍留在墙上,而自己所爱的人却早已成为泉下之土了„„

仍是深深的怀念,伤感、伤情!无以复加!非有情之人难以体味也!

试问:此情此景谁人看了不动心、不动容?想多少痴男怨女寻寻觅觅终其一生也难求一钟情知己?而唐婉得到了。唐婉啊唐,你是何许人儿竟有如此之福?如你泉下有知也应心满意足、不枉一世薄命了!故而唐婉又令历代女人们欣羡不已。

至此,在感慨于诗人的多情多意、唐婉的有幸之时,也对封建礼教更加深恶痛绝。它扼杀两情相悦的美满婚姻,拆散苦命鸳鸯造成家庭悲剧,给当事人心里留下永远也无法弥补的伤痛!这又是何等的精神与情感的伤害?!

今非昔比,看今天的年轻人有着多么自由的空间。恋爱自由,择偶自由,婚姻自由„„。那包办婚姻,那“不孝有三,无后为大”等等封建残余早已被历史的车轮埋葬,成为遥远的过去!再回首陆游的情感经历更加感慨如今的物是人非,惜缘,惜福才是比现如今功利时代

更为重要的我们应该学会的,应该做好的!

关于痴情的诗句篇三
《关于爱情的现代诗》

1、《一棵开花的树》

如何让你遇见我在我最美丽的时刻, 为这我已在佛前求了五百年, 求他让我们结一段尘缘。 佛于是把我化作一棵树, 长在你必经的路旁, 阳光下慎重地开满了花, 朵朵都是我前世的盼望。 当你走近请你细听, 那颤抖的叶是我等待的热情, 而当你终于无视地走过, 在你身后落了一地的…… 朋友啊那不是花瓣, 是我凋零的心!

2、《致橡树》

我如果爱你, 绝不像攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀自己; 我如果爱你, 绝不学痴情的鸟儿, 为绿荫重复单纯的歌曲; 也不止像泉源, 常年送来清凉的慰藉; 也不止像险峰, 增加你的高度, 衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不, 这些都还不够! 我必须是你近旁的一株木棉, 作为树的形象和你站在一起。 根, 紧握在地下, 叶, 相触在云里。 每一阵风过, 我们都互相致意, 但没有人听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干, 像刀,像剑,也像戟; 我有我红硕的花朵,

又像英勇的火炬, 我们分担寒潮、风雷、霹雳; 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离, 却又终身相依。 这才是伟大的爱情, 坚贞就在这里: 爱, 不仅爱你伟岸的身躯, 也爱你坚持的位置, 足下的土地。

3、《当你老了》

当你老了, 头白了, 睡思昏沉, 炉火旁打盹, 请取下这部诗歌, 慢慢读, 回想你过去眼神的柔和, 回想它们昔日浓重的阴影; 多少人爱你青春欢畅的时辰, 爱慕你的美丽, 假意或者真心, 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂, 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹; 垂下头来, 在红光闪耀的炉子旁, 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝, 在头顶的山上它缓缓踱着步子, 在一群星星中间隐藏着脸庞。

4、《画廊里的美少女》

有蔬菜的静物画和注视它的你, 那么地静。 那静物画中的种种色彩以其自身存在的强度震颤。 假如没有光它们又能怎样? 陌生人, 我喜欢你如此静静地站立在你携带着的光的强度里。

5、《插曲的尾声》

爱情的光圈那时罩在你, 亲爱的,和我中间。 再也找不到当初让我们紧紧相依的地方, 当时看见我们相爱相聚的地方已经空空荡荡。 那些花朵和芬芳的空气, 他们此时会不会想起我们的来临? 那些夜鸟会不会尖声鸣叫, 发现我们曾经在这里流连? 虽然我们有过炽热的誓言虽然我们有过忘怀的欢乐, 可狂欢的极限之后苦难在今天判决。 深深的创伤; 没有呻吟:破声而笑; 但又倔强地忍耐; 这条爱情的道路,比顽石还要坚硬。

6、《烦忧》

说是寂寞的秋的清愁, 说是辽远的海的相思。 假如有人问我的烦忧, 我不敢说出你的名字。 我不敢说出你的名字, 假如有人问我的烦忧: 说是辽远的海的相思, 说是寂寞的秋的清愁。

7、《独白》

在剥蚀的廊柱之下, 在梦和虚无之间, 你的名字的声音穿插进我不眠的钟点。 你那浅红的长发, 是夏日的闪电, 以甜蜜的强暴的力量起伏于黑夜的脊背。 梦里的黑暗的流水在废墟间涌淌, 从虚无中构成了你: 痛苦的发辫,已经遗忘。 夜色中湿润的岸边, 横陈着拍击着一片梦游里的海洋, 一无所见。

8、《再别康桥》

正如我轻轻的来; 我轻轻的招手, 作别西天的云彩。 那河畔的金柳, 是夕阳中的新娘; 波光里的艳影, 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇, 油油的在水底招摇; 在康河的柔波里, 我甘心做一条水草。 那榆荫下的一潭, 不是清泉, 是天上的虹揉碎在浮藻间, 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦? 撑一支长篙, 向青草更青处漫溯; 满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥。 悄悄的我走了, 正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。

9、《我的心灵和我的一切》

我的心灵和我的一切我都愿你拿去, 只求你给我留下一双眼睛, 让我能看到你。 在我的身上没有不曾被你征服的东西。 你夺去了它的生命, 也就将它的死亡携去, 如果我还须失掉什么, 但愿你将我带去, 只求你给我留下一双眼睛, 让我能看到你。

10、《我的爱情并不是一只夜莺》

在黎明的招呼中苏醒, 在因太阳的吻而繁华的地上, 它唱出了美妙的歌声。 我的爱情并不是可爱的园地, 有白鸽在安静的湖上浮游, 向着那映在水中的月光, 它的雪白的颈子尽在点头。 我的爱情并不是安乐的家, 像是一个花园, 弥漫着和平, 里面是幸福, 母亲似的住着, 生下了仙女:美丽的欢欣。 我的爱情却是荒凉的森林; 其中是嫉妒, 像强盗一样, 它的手里拿着剑:是绝望, 每一刺又都是残酷的死亡。

11、《紧紧地结合》

我生长起来只是为了你。 砍下我吧, 我这棵合欢树需要你这般殷勤。 我长成了一朵鲜花只是为了你。 剪下我吧, 我这株百合不知是含苞待放, 还是长成了花朵。 我是碧波一泓也是为了你。 饮下我吧, 连水晶都忌妒我的水儿是那么清莹。 我长出了翅膀也是为了你。 猎取我吧, 我是那灯蛾围绕着你的激情烈火翩翩飞翔。 为了你, 我甘愿受苦你的爱情损伤了我, 而又使我甘甜! 斧头和猎网也使我幸福剪刀和渴饮也使我喜欢! 倾全身的血液奉献给你, 我的爱人。 这血凝成鲜红的伤疤什么钮扣也比不上它美, 有什么首饰能比它漂亮? 我把七根骨刺别在头发上以此代替水晶发卡。

关于痴情的诗句篇四
《四首感人的爱情诗》

引导语:关于爱情,一个很小的动作,一句很清淡的话语,一首看似普通的歌曲,可能都会让我们在某个瞬间落泪,像针一样刺痛我们的心脏。最动人的爱情诗,感动了我,不知道是否感动了你?

第一个境界:《世界上最远的距离》 泰戈尔

世界上最远的距离,不是生与死的距离,而是我站在你面前,你不知道我爱你;

世界上最远的距离,不是我站在你面前,你不知道我爱你,而是爱到痴迷却不能说我爱你;

世界上最远的距离,不是我不能说我爱你,而是想你痛彻心脾,却只能深埋心底;

世界上最远的距离,不是我不能说我想你,而是彼此相爱,却不能够在一起;

世界上最远的距离,不是彼此相爱却不能够在一起,

而是明知道真爱无敌却

装作毫不在意;

世界上最远的距离,不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依;

世界上最远的距离,不是树枝无法相依,而是相互了望的星星,却没有交汇的轨迹;

世界上最远的距离,不是星星之间的轨迹,而是纵然轨迹交汇,却在转瞬间无处寻觅;

世界上最远的距离,不是瞬间便无处寻觅,而是尚未相遇,便注定无法相聚;

世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜海底;

亲爱的,如今,你就在我身边,我们却不能在阳光下相爱。

第二个境界: 《致橡树》 舒婷

我如果爱你──

绝不像攀援的凌霄花

借你的高枝来炫耀自己

我如果爱你── 绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲 也不止像泉源 , 长年送来清凉的慰藉, 也不止像险峰 增加你的高度,衬托你的威仪, 甚至日光 甚至春雨,不,这些都还不够! 我必须是你近旁的一株木棉 , 作为树的形象和你站在一起 根,紧握在地下;叶,相触在云里 每一阵风过,我们都互相致意 但没有人,听懂我们的言语 你有你的铜枝铁干 像刀、像剑、也像戟 我有我红硕的花朵 ,像沉重的叹息 , 又像英勇的火炬 我们分担寒潮、风雷、霹雳 我们共享雾霭、流岚、虹霓 仿佛永远分离 ,却又终身相依,这才是伟大的爱情 爱── 不仅爱你伟岸的身躯 也爱你坚持的位置,足下的土地

第三个境界:《见与不见》 仓央嘉措活佛

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜

第四个境界: 《当你老了》 叶芝

当你老了,头发白了,睡思昏沉

炉火旁打盹,请取下这部诗歌

慢慢读,回想你过去眼神的柔和

回想它们昔日浓重的阴影

多少人爱你青春欢畅的时辰

爱慕你的美丽,假意和真心

只有一个人爱你朝圣者的灵魂

关于痴情的诗句篇五
《古诗词集锦》

赠汪伦

---李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。

诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊,十分动人。这首诗体现了浪漫主义诗人李白想落天外的诗歌特色。

一剪梅

--李清照

红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上莲舟。

云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。

花自漂零水自流,一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

此词之妙,前在虚实,后在词工,上片一句"云中谁寄锦书来"甚妙,不然,"玉簟""西楼"俱元所借力。下片"才下眉头,却上心头",把相思写得有模有样,有动有静。遍观古今词,只有李煜的"剪不断,理还乱,是离愁"堪敌;然又不如,剪不断理还乱的是纷线乱麻,有形而无意,有静而无动。

《丽人行》

--杜甫

三月三日天气新,长安水边多丽人。

态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有?翠为匎叶垂鬓唇;

背后何所见?珠压腰衱稳称身。

就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。

紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。

犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。

黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。

箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂還实要津。

后来鞍马何逡巡!当轩下马入锦茵。

杨花雪落覆白蘋,青鸟飞去衔红巾。

炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。

本诗约作于天宝十二载(公元 753年)春天(杨国忠于天宝十一载十一月为右丞相),旨在讥刺杨国忠兄妹骄奢淫乱的生活,曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。这一切作者没有直接点出来,而是通过场面描写和情节叙述,让读者清楚地意识到,这正是艺术上成功之处。

全诗可分为三个层次。从开头到“称身”是第一层次,泛写上巳日曲江边游春丽人之多,以及她们意态的娴雅,体态的优美,服饰的华丽。此诗本刺杨家兄妹,开头反从一般丽人写起,实际上丽人的服饰“金雀”、“麒麟”,已暗示非一般丽人所能服,这是诗家含蓄的作法。从“就中”到“要津”为第二层次。笔锋一转,点出虢国夫人与秦国夫人(也包括韩国夫人),因上文已盛言丽人的体貌服饰,所以这层就着重写饮食车马的豪华,以及明皇宠赐的优厚,趋炎附势者的众多。从“后来”至末句为第三层次,写杨国忠威势煊赫,炙手可热,并暗示杨国忠与虢国夫人的淫乱行为,末句用反跌法结出“丞相”的骄横,含意深远。

登高

杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

这首诗是作者大历二年(公元767年)秋在夔州(今四川奉节一带)时所写。全诗通过登高所见秋江景色,倾诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越,动人心弦。明代胡应麟推重此诗精光万丈,是古今七言律诗之冠。

前四句写登高见闻,紧扣夔州特定环境。首联对起,不仅上下两句对,而且句中自对,十四个字字字精当,无一虚设,奇妙无比。颔联在写景的同时,深沉地抒发了情怀,透过沉郁苍凉的对句,显示了出神入化的笔力。四句诗闻与见,山和水,两两间隔,妙语天成。后四句写登高时触发的感慨,作者忧国伤时的情操,跃然纸上。颈联从纵(时间、“百年”)、横(空间、“万里”)两方面着手,由异乡飘泊写到多病残生,使人深深感到他那沉重地跳动着的脉搏,并和上联的“无边”、“不尽”,在意境上互为呼应。尾联也以对作结,并分承五六两句,盖久客则艰苦备尝,多病则潦倒日甚,所以白发频添,酒杯难举,同时点出了此时艰难正是潦倒不堪的根源,无限悲凉之意,溢于言外。

《长相思》

白居易

汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。

思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。明月人倚楼。

“长相思”为词牌名,但本词内容与此密切相关。词分上下两阕,格律和字数一样。每阕四句,押平声韵。

这是一首怀人念远的抒情小词。上阕从眼前所见流水写起,并且目送远波,想象这流水将流到瓜洲渡和长江汇合,再想到吴中(江南)的山也面带愁容,实则深切怀念远在江南的情人,希望情人能从吴地归来,过瓜洲古渡,溯流北上与自己相会。下阕直接抒写情怀,因所思之人没有回来,只得在这月明之夜,独倚高楼。

抒发悠悠不尽的“思”和“恨”。全词以月下脉脉的流水映衬,象征悠悠的离情别绪,深深的思念和由此产生的绵绵的怨恨,又频用叠字叠韵,再配上那柔和的民歌风味,因而能深深打动读者心弦。

《登幽州台歌》

--陈子昂

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下!

陈子昂大概生活在武则天时代,那时的唐朝,总的来说是朝气蓬勃的,然"野无遗贤"从来就是假话。陈子昂第二逃命从军边塞时,和主将建安王武攸宜意见不和,满腔热情和满腹才华换来的只是无尽的压抑和孤独,就是在这样的背景下,陈子昂登上了"古来征战几回人"的幽州台,百感交集,从而唱出了以上的千古绝响。

行路难

--李白

金樽美酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将行太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在。

这首诗表现了李白在人生道路上的坎坷和痛苦,可贵和特别的是,李白并非一味的痛苦,而是始终没有放弃对理想的追求和信念。作者想象丰富、气势宏阔,所用的意象都有一种高大、壮伟之感,黄河、太行、太阳、沧海,这些都是天地间至大至伟者,这也正是李白广阔胸怀和远大理想之表现。

《菩萨蛮》

--无名氏

枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。

水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。

白日参辰现,北斗回南面。

休即未能休,且待三更见日头。

清光绪二十六年(公元1900年),甘肃敦煌莫高窟石室里发现了大量唐五代手写卷子,其中一部分是燕乐曲子歌辞(简称曲子词)。它的创作年代先后不一,作者以下层人民居多。它描写了一位恋人向其所爱者在"枕前"的陈词(也许就是这位恋人所作),表示了自己对爱情的坚贞不渝。词中,她(他)热烈地对爱人发出火一般的语言,连用了六个极为奇妙的、根本不会发生的自然现象作喻,表明他们永远不会分离。这一非常富于独创性的表现方式,真可与汉代民歌中的《上邪》后先比美。

“菩萨蛮”为词牌名,分上下两阕,上下阕的第一、二句都押仄声韵,第三、四句都押平声韵。这首词的字数,比一般"菩萨蛮"词牌的字数多五个字。

清明

杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

游人路上遇雨,想要暂时找一间酒家休息,就向人请问:何处有卖酒的人家,只见牧童伸手指向那前头的杏花村。整首诗洋溢着一片乡野情趣,给人一种亲切温馨的感觉。

离思

--元稹

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

元稹这首诗是描写自己对过去情人的痴情迷恋,难以忘怀。即使再美丽的女子,在他眼中看起来,也比不上他心目中的那位意中人,就象经历过沧海水、巫山云的人不在以其他地方的水云为“?”一样。如此痴情刻骨的诗句出自曾对贵族小姐始乱终弃的元稹手中,这向我们表明了为人与为文并不是合一的。

蜀相

--[唐]杜甫

出师未捷身先死,

长使英雄泪满襟。

这两句咏叹三国时期蜀汉丞相诸葛亮的话是杜甫咏史诗中传诵千古的绝唱,这是为诸葛亮发出的哀歌,也写尽了中华民族多少英雄壮志未酬的悲愤心情。据说宋朝抗金名将宗泽死前曾吟杜甫此两句诗,可谓千载而下,英雄同泪。

绝句

--[唐]杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

这首诗是广德二年(764)春,杜甫初回草堂时写的,是杜诗中写景佳作。这一四句皆对,一句一景的七言绝句,犹如一幅绚丽生动的彩画:黄鹂、翠柳、白鹭、青天,色调淡雅和谐,图象有动有静,视角由近及远,再由远及近,整个画面给人以既细腻又开阔的感受。结尾一句,也隐约流露出诗人当时意欲乘舟东下的打算。

将进酒

--李白/原诗/

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与你同销万古愁。

评析:

这是一首极为豪放的咏酒诗,诗人的狂醉之态与句俱出,几乎能让人闻见阵阵酒香。而吟诵数度,倾泻又会感到有悲壮之气隐伏其中,狂放之中并不缺乏深沉。

从军行

--王昌龄

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

出塞

---王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

充满蓬勃高昂气势的战争题材的诗歌,要数唐朝前期的边塞诗了。这些诗气势宏伟,乐观激昂。以上两首是这些诗中的名作,而尤以后一首为高,被誉为唐人七绝的压卷之作。前一首借雪山孤城作背景,有力地显示出战士们誓扫楼兰的决心,至今读来,犹有黄沙扑面之感。后一首起笔不凡,引起人们对秦汉以来边塞征战年年,无数将士战死沙场的无限沉思;因有前两句,所以后两句所表达的愿望就更加含蓄深沉,耐人反复寻味。

《忆秦娥》

----李白

前不见古人,后不见来者。

秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。

乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。

音尘绝,西风残照,汉家陵阙。

关于痴情的诗句篇六
诗词

  宋词里的盛唐之花:念奴娇与何满子   那是两个女孩子的名字。 一个是念奴,一个是何满子。盛唐诗之花的漫天烟火中两道绚丽的霞。芳魂一缕,破云裂锦,直至宋的小令长调里,终成词牌名。她们就这样永生。按照“诗言志,词表情”,诗庄词媚的说法,她们温柔的名字是那些长短句最美的载体,将气势开阔,天上人间的唐诗渡到宋词的旖旎惆怅里。有着这样让人无限憧憬的名字的,该是怎样的女子?  第一次看到念奴这个名字是在李清照那篇著名的《词论》里,那时易安多大?小女子品评天下大家,何等意气张扬,犹似盛唐女子,纵使后来命运多舛,也难掩天赋神采。“词别是一家,知之者少。”一句话,把北宋词家,统统否定。她主张词一定要能歌,要和音律。所以开篇就讲了一个歌者的故事,并提到了一个名叫念奴的歌女。可见,在唐,诗已能唱,并且是诗歌传诵最普遍最有效的途径。诗者歌者地位高下肯定不同,但其中的佼佼者在当时并不亚于现在的顶级流行歌手,而念奴就是这样。只可惜,易安太高傲,惜墨如金,不肯多说,可我却因为对宋词词牌的牵念,而对那字里行间惊鸿一瞥的念奴过目不忘。  “念奴者,有姿色,善歌唱,未尝一日离帝左右。每执板当席顾眄,帝谓妃子曰:‘此女妖媚,眼色媚人,每啭声歌喉,则声出于朝霞之上,虽钟鼓笙竽嘈杂而莫能遏。’”宫妓中帝之钟爱也。  《开元天宝遗事》这段话让人如见其人,如闻其声,真是声色俱佳啊。念奴,是当时宫内外的大牌,李隆基的“钟爱”。元稹的《连昌宫词》可以让我们看到当时一线红星念奴如日中天的盛景:“力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。须臾觅得又连催,特赦街中许燃烛。 春娇满眼泪红绡,掠削云鬓旋装束。 飞上九天歌一声,二十五郎吹管逐。”  玄宗是个喜聚不喜散的主儿,每年在宫门楼下赐宴群臣,常常一闹就是几天,颇有点狂欢节的味道。门楼下万众欢腾,连宫廷乐师们的演奏都听不清了,每当这个时候,玄宗就会让高力士在楼上大喊:“皇上想派念奴唱歌,邠王(二十五郎)吹笛伴奏,大家想不想听啊?”据说高力士这一喊,门楼下立刻安静下来,全体人民静待念奴的天籁之音。  有意思的是,为了不影响长安城里娱乐场中的盛况,玄宗并没有将自己的这个钟爱宣进宫来,而是仍然让她在宫外驻留,只是东巡洛阳的时候把她带在身边。这个皇帝还真是体恤民情。据说有一次,玄宗驾幸到灞桥,自然也是万民欢腾,声震天日。有近侍进言,让念奴引吭高歌一曲,其声所至,四野屏息,则微风

拂柳之音,河水流逝之声,陛下也会听闻。玄宗自然连称好主意,一试果然,念奴金声玉振的歌喉穿云裂石,真正的不同凡响。难怪具有艺术天赋的帝王,为之倾倒而“钟爱”了。  古人的记载往往夸张而生动,现在读来不觉其不合理,而只觉其人其声如在眼前。不过元稹那“念奴潜伴诸郎宿”的话让人觉出念奴的无奈,再大牌也不免尴尬。突然想到《大长今》,皇帝爱上长今想纳妃。可闵政浩说长今的才能在济世救人,纳入后宫是埋没了她的才华。那是一个好皇帝,理想中的天子,居然听了进去,让长今做自己喜欢的事情,后宫少了一个平庸的妃嫔,韩国历史上多了一位大长今。史书中没有记载念奴后来的命运。充其量念奴也只是一个当红的歌者,一个以声色得宠爱的歌伎,她的命运是水上无根的浮萍,天边易散的朝霞,还远远不如李龟年。男人以声色伺人者,李龟年可算得蒙其主,并善终。“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”安史之乱后,李龟年流落到江南,每遇良辰美景便演唱几曲,常令听者泫然而泣。这首诗就是杜甫也流落到江南,听到李龟年的演唱的感慨之作。男人毕竟是自由的,而念奴呢?唐皇身边女人如云,穿梭不息。从梅妃到玉环,从念奴到后来的许和子,一一俱成过客。这个痴情不绝的男人,最大的错误是他懂得美懂得艺术,更耽于享乐,一颗敏感柔软的心永远需要女人的温情和艺术气息的环绕。他有这份艺术鉴赏力,他更有这份风流,他不假装,不矫情。他是她的知音。唐风开放,汉胡杂处,音乐舞蹈奔放自由,在天宝开元年间的唐啊,那是我们难以想像的气势风华。  二十五郎吹管笛,歌喉终让念奴娇。念奴所擅长的那种“其调高亢”的曲子,从此后成为她的代表作,更以她名为名,口耳相传。  可是,念奴,念奴。这名儿终透着无奈和卑微,那是一个女人被决定了的命运,一生纵使被唤了千次,纵使他是她的知音,她仍然只是在御前轻展歌喉的乐女,当声色不再的时候,还能怀着旧日的恩情,“闲话说玄宗”。  “寥落古行官,宫花寂寞红,白头宫女在,闲坐说玄宗。”这就该到何满子的故事了。“故国三千里,深宫二十年,一声何满子,双泪落君前。”张祜的这首《何满子》,是唐诗里非常著名的断肠之作,和元稹那首《行宫》齐名。这个何满子比念奴更传奇。关于她的故事有多个版本。一种说法是开元年间,有一个叫何满子的沧州籍歌女,色艺出众,不知因何原因,被官府判处了死刑。死刑在京城长安执行。临刑,监斩官问她有无最后要求。歌

女说,她别无他求,只想在告别人世之前唱一首歌。监斩官想,囚犯是个弱不禁风的女子,让她唱一首歌,也不至于发生什么意外的,便答应了她。临死的何满子,此时涌起的感情不是对死亡的恐惧,而是极度的悲愤。歌声像泉水从岩隙中喷涌出来一样,断人肝肠,直令天地昏暗。歌罢,圣旨也到。原来,当歌女那叙事性的悲歌初起的时候,宫中来监斩的人见何满子色艺超群,认为杀了可惜,便快马奏告唐皇,多情的皇帝果然降旨赦免了她死罪。何满子料不到一曲悲歌,竟救了自己一命。此后《何满子》成了悲歌的代名词。满子这名字带着异域色彩,不似中原寻常女儿名,有执拗勇敢的朴实勇气。  真正让《何满子》成断肠之作的传说来自玄宗之后。武宗时候的一个才人——孟才人,因为擅长笙歌而受到了唐武宗的宠幸。武宗病重的时候看着她说:“我就快不行了,你有什么打算呢?”孟才人指着装笙的锦囊说:“就让我用它来自缢吧。”武宗哀伤。才人说:“让我来为皇上演唱一曲,以排解您的忧思。”于是她唱了一曲《何满子》,然后气绝倒下。太医检查过说:“她的脉搏尚有余温,但是肝肠已经断碎了。”这样的故事听来只是深深的哀伤,怎样的伤情可以让人一曲断肠?她不过是一个才人,他众多妾中的一个,以死相随并不一定是她的本意啊,但先皇已去,剩下的岁月只是等待白头而已,不过也罢。女人宫怨是一种极端的生命状态,如果不是因为她的善歌,谁会知道?也许她来到世上只为那最后的发声,就像那只传说中的荆棘鸟,积蓄一生所有的能量只为最后的歌唱。余音缭绕,千载而下,犹伤之不已。何满子的故事在盛唐可以有一个喜剧的结尾,而到了晚唐只能成为女人的悲歌,这也是时运所致,由不得人选择。  后来念奴的高昂嘹亮,何满子的哀切婉转都成了词牌名。《念奴娇》中最著名的当然是苏轼的《赤壁怀古》,但偏记得易安的那首“萧条庭院”,认定娇嗔女儿状才符了词牌名的气质:    萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。宠柳骄花寒食近,种种恼人天气。险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。征鸿过尽,万千心事难寄。 楼上几日春寒,帘垂四面,玉阑干慵倚。被冷香销新梦觉,不许愁人不起。清露晨流,新桐初引,多少游春意。日高烟敛,更看今日晴未?  后来姜夔也填《念奴娇》:    闹红一舸,记来时、尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到,水佩风裳无数。翠叶吹凉,玉容销酒,更洒菰蒲雨。嫣然摇动,冷香飞上诗句。 日暮,青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去。只恐舞衣寒易落,愁入

西风南浦。高柳垂阴,老鱼吹浪,留我花间住。田田多少,几回沙际归路?  姜夔用极清丽飘逸的笔触写夏末荷花,是他一贯的清冷空灵。其中“冷香飞上诗句”让人想起红楼中的宝钗。整首词哀而不伤,有“过尽千帆”的心意寥落。  《何满子》后来也写作《河满子》,晏小山延续的永远是他的伤情路线:  绿绮琴中心事,齐纨扇上时光。五陵年少浑薄倖,轻如曲水飘香。夜夜魂消梦峡,年年泪尽啼湘。 归雁行边远字,惊鸾舞处离肠。蕙楼多少铅华在,从来错倚红妆。可羡邻姬十五,金钗早嫁王昌。  也许是《何满子》的曲调不如其他词牌来得跌宕起伏,音律在词中稍显平实,填的人并不多。但小晏将他钟爱的歌伎以何满子相比,此一阙让人为他善感的词心触动。不管怎样的生活结局都是一样,怜爱可以由男人给,但生活永远是自己的,爱情是命运转角处突然出现的花,运气不好遇到的就是断肠花。相比宫中处心积虑的寂寞女人,红楼中抚琴执扇的女儿们更自在快乐些。  资料来自网上 制作纯凭兴趣 版权归于原著 不可商业交易本E书由映芳制作

关于痴情的诗句篇七
《古诗》

古诗《蜀中九日》

古诗简析:

1.《蜀中九日》这首诗在语言上运用了日常口语,如“他席他乡”、“那从”等,显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦,独在南方思念亲人然而却不能北归,而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”,与前一句形成强烈的对比,看似“无理之问”,却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。

古诗注释:

九日:指九月九日重阳节,旧时人们逢此日要登高会宴。 他席他乡:在他乡作客,此处指剑南,即今四川成都。

南中:诗人的家乡在成都的北面,因此称剑南为南中。

侍御:官职名。

通波:波路相通。

武冈:县名,在今湖南省西部。

教学目标:

1.学习《蜀中九日》,了解诗人九日登高、遥望故乡、客中送客、愁思倍加,感受诗人佳节思亲的感情。

2.能正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵《蜀中九日》。

3.能根据注释,初步理解诗句的意思。

4.通过品悟、诵读,了解内容,体会古诗描述的意境和作者表达的思想感情。

教学过程:

一、由已学的送别的古诗导入,揭题。

1.提醒学生注意“侍”和“御”的字形区别。

2.了解柴侍御和作者的关系,介绍作诗背景。

二、初读。

1.用自己喜欢的方式读诗,利用工具书读通顺。

2.检查朗读情况,正音,以多种方式读熟古诗。

3.在这首诗里,作者送别朋友时的心情如何?从哪里看出来?(送君不觉有离伤)

三、品读,感受作者独特的写离别手法。

1.朋友要去远行,分别在即,诗人却一点也不觉得悲伤,为什么会这样呢?

(1)流水通波接武冈,送君不觉有离伤。

河水的波浪连接着武冈,送你不觉有离别的伤感。

体味“接”的妙用。 (给人一种两地比邻相近之感)

青山一道同云雨,明月何曾是两乡。

你我有一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两乡呢?

2.感情朗读。

五、拓展延伸。

积累思乡、送别的古诗。

《望洞庭湖赠张丞相》

【教学目的】

1掌握常用文言词“徒”,理解诗歌大意,并能用恰当的词语概括“洞庭湖景象”。

2.反复诵读,感受律诗整齐的节奏美,在理解的基础上背诵。

3.了解诗人“含蓄、委婉地自我推荐”的精神,鼓励学生“勇敢地亮出自己、勇敢地展示自己的才华”。

【教学重难点】理解诗歌大意,尤其是对“委婉地自我推荐”的四句诗句的理解把握。

【教学设想】

1、学生说说他们见过的湖。引出孟浩然对洞庭湖的描写。

2、学生自读三次,参照注释理解每句诗歌的意思。

板书:“望洞庭湖赠张丞相”

孟浩然

3、找出对“洞庭湖“具体描写的诗句,并引导学生用一个词概括: 八月湖水平——水平如镜、湖水平静

涵虚混太清——水天一色、水天相接

气蒸云梦泽——水气氤氲、水气迷漫

波撼岳阳城——湖水汹涌、波涛汹涌

4、以上是“望洞庭湖”的诗句,那么题目中“赠张丞相”表明什么?诗中有没有写到张丞相?

分析后四句的意思,能够认识到“垂钓者”暗指进入仕途的人,尤其是张丞相,“舟楫”隐喻仕途引见的途径。

突破口:“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”到底是“羡鱼”还是“羡钓鱼”

(1) 有两种意见,分别给自己的观点找出支持的理由。(2)一般情况下两派意见争持不下,理由都不充分。

(2) 此时教师给出“孟浩然”的作者简介,提示学生思考方向。

解题

《望洞庭湖赠张丞相》写于唐玄宗开元二十一年(733),当时孟浩然仍是一名隐士。他西游长安,不甘寂寞,想出来做事,苦于无人引荐,于是写了这首诗赠给当时居于相位的张九龄,希望得到张丞相的赏识和录用。因而这是一首干谒诗。“干谒”的意思是:对人有所求而请见。

关于作者:孟浩然(689---740)襄阳人,唐代山水田园派诗人代表之一,与王维并称,生活在大唐盛世。早年主要在家闭门苦读,四十岁时,前往长安,渴望出仕,但长安之行,求官失败,除赢得诗坛盛名之外,失意而归,游于吴越。张九龄在唐玄宗开元二十五年(737 ),被李林甫排挤,由右丞相贬为荆州长史。这首诗是张九龄在荆州任上孟浩然写给张九龄的。

(3)得出结论:羡慕钓鱼,此处“垂钓者”指进入仕途的官员,表达了自己想出来做官,苦于无人引荐,希望得到张九龄的帮助。

5、反复朗读、尝试背诵。

作业:批判性地学习诗人“含蓄地自我推荐的精神”,鼓励学生敢于“自荐”。

古人孟浩然推荐自己是含蓄而委婉的,作为现代人的我们推荐自己更应该大胆而勇敢,像古人“毛遂”那样自荐,勇敢地亮出自己的优势,勇敢地展示自己的才华,勇敢地说:我能行!。

山中问答

李白

问余何意栖碧山, 笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去, 别有天地非人间。

这是一首诗意淡远的七言绝句。

诗的第一联“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲”,前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”;“余”,诗人自指;“何意”,一作“何事”。“碧山”即指山色的青翠苍绿。诗以提问的形式领起,突出题旨,唤起读者的注意,当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发人们思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,自有摇曳生姿、引人入胜的魅力。

第二联“桃花流水窅然去,别有天地非人间”,这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。何以见得?因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有共同之点—即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷受自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种不汲汲于荣、不寂寂于逝,充满着天然、宁静之美的“天地”,实

关于痴情的诗句篇八
《关于爱情的诗词散文汇总》

关于爱情的诗词歌赋散文随笔 汇总

很多时候我们都在寻找,寻找这样一个词句能抒发我们心中蓄积已久的情感。 希望我的整理能给你带来完美的爱情。

首先我们以逍遥仙子李莫愁心中的一种爱情开头:

问世间情是何物?

直教生死相许。

天南地北双飞客,

老翅几回寒暑。

欢乐趣,

离别苦,

就中更有痴儿女。

君应有语,

渺万里层云,

千山暮雪,

只影向谁去?

其实很少有人知道这首词是出自何处、来自谁人之笔: 元好问《摸鱼儿·雁丘辞》

问世间情是何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

横汾路,寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天地妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

我本想写下这首词的注释,但是想想还是算了,有些东西不需要透彻,只要相思之时念上几句便醉生梦死了。(或许朋友们认为我用词不当,但是我是真的念着念着便醉了)

**************************************************************************

下面是一首经典爱情诗:

左岸

如果你是活的想真心爱一次,

千万不要站在原地不动,而要走出去。

那个命中注定属于你的人是没有的,

只是你偶尔这么想,给自己一个偷懒的借口。

一见钟情的故事并没有骗人,

只是那点种子还须日日更新方能不死。

不要说累啊累啊,你想放弃了,

你不是追求激情、追求划过夜空的闪亮吗?

那么,即使成为繁星点点中的一颗也要付出一生。

所谓爱情,它原本来自欲望,

只因保持欲望的美丽比什么都难,

我们才选择了克制!

因此绝不要相信什么“精神恋爱”可以拯救世界,

那套说法有利于社会却无益于心灵。

危机四伏的夜晚,爱情受到了挑战,

可要不是四面楚歌它何以变得弥足珍贵?

不要感叹世风日下、抱怨生不逢时,

哪一个时代不是人情冷暖、爱恨交加?

如果你是女人,

请在你做好女儿和母亲的义务外,

留出一点空间给自己。

不论你的名字叫莹莹还是亮亮,

总是辛苦世界的繁忙中一点光鲜和明媚。

如果你是男人,

不要把世界扛在你的肩头。

请相信你的女人,

她除了身体之外没有哪里比你弱小。

所以,不管你叫左岸还是右岸,

都不要做那梦想的船只停靠的彼岸。

爱情,并不是宗教的避难所,

恋人,也并不是教会里的神甫和信徒。

如果你幻想躺在它的床上寻求一份安慰,

那么悲剧的帷幔就会悄悄把你笼罩!

起来吧,带上你的剑!

背叛和出卖正把它磨砺得雪亮!

出发吧,相爱的人,

不要妄想道德和公正会给你们施舍!

你要去的地方比战场还要惨烈,

你要经历的事情比斗争更为残酷。

不要害怕伤痕累累、不要害怕倒下,

因为你的内心充满了爱,爱的力量可以战胜一切!

恋爱,恋爱,恋爱……

******************************************************************** 呵呵,看到这里或许有人就皱起了眉头,这首诗不能引起你的共鸣。。

下面是我很久已经就熟记于心的一首诗,汪国真的《默默地情怀》

默默地情怀

总有些这样的时候

正是为了爱

才悄悄躲开

躲开的是身影

躲不开的 却是那份

默默的情怀

月光下踯躅

睡梦里徘徊

感情上的事情

常常 说不明白 不是不想爱 不是不去爱 怕只怕 爱也是一种伤害

不想把杂乱的诗放在开始,于是暂时送上一首《致橡树》 我如果爱你——

绝不学攀援的凌霄花,

借你的高枝炫耀自己;

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿,

为绿荫重复单调的歌曲;

也不止象泉源

常年送来清凉的慰籍;

也不止象险峰,

增加你的高度,

衬托你的威仪。

甚至日光/甚至春雨

不,这些都还不够

我必须是你近旁的一株木棉,

作为树的形象和你站在一起。

根,相握在地下;

叶,相触在云里。

每一阵风吹过,我们都互相致意,

关于痴情的诗句篇九
《经典的爱情语句,超感动……》

爱他也许只是我年少时的一种固执吧,我不了解,但我相信时间能证明的

爱一个人不是要拥有他,只要在远方默默地注视他,也就心满意足

爱一个人有多苦只有自己最清楚,负出了全部青春以荒误原来只是一个错误,我也不想装糊涂却又不得不认输,错过的情人还有谁能够留住,我也只能够装糊涂假装自己很幸福,伤在心里头眼泪再也留不住……

爱自己爱的人本身就是一种幸福,你可以记住过去的美好。

擦身而过,也是一种很深的缘分。

痴情的一方注定伤的最深,自古痴情终成空

错过了日出可以等待,错过了美景可以再来,错过了流星可以等待,错过了爱情却不会回来!珍惜身边的人,特别是你爱的和爱你的人。

当最后一个音符响起,想念被逼画上休止符,再美好的句子也要写下句号。然而,这并不预示着结束,而是代表着另一个悲伤的延续。

风吹起如花般破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃,成为我命途中最美的点缀,看天,看雪,看季节深深的暗影。

关于爱的记忆,要好好收藏,只是今后的幸福,要各自寻找

爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。

当昨日的梦已无法还原,当你再扶不起一丝记忆的幼苗,当你执意的步点踩痛我离别的视线,你知道我在等你吗?

躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。

感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱,或者不爱,只能自行了断。

开始的时侯,我们就知道,总会有终结。

女人一旦爱上一个男人,如赐予女人的一杯毒酒,心甘情愿的以一种最美的姿势一饮而尽,一切的心都交了出去,生死度外!

其实我一直在你身边守候,等你靠在我肩上诉说,会不会有那么一天,你的温柔都属于我,我不会再让你难过,让你的泪再流!

人的寂寞,有时候很难用语言表达。

生于这世上,没有一样感情不是千疮百孔的。

时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手,你的幸福需要自己的成全。 经典语句大全

爱情的离去它不留一丝痕迹 所有幸福是梦一场而已

爱情是美好的、但它也可能是伤人的武器。爱情最重要的是不让对方受到伤害,要让她得到快乐,得到幸福。

从别后、忆相逢。几回魂梦与君同。

从认识你以后 你便走进了我心里 直到现在

大部分恋爱的问题,本身就是答案,其实每份失败的恋爱都有问题和答案.

大多的求爱越是奋不顾身,而最后的结局都是粉身碎骨.

单恋是一种柏拉图式的爱情太过于奢求只会一切成空

当不在一起时;却有很多话想对你说!当真的在一起时;我也就真的无语了

到如今再提起 快乐都没力气 激动的灵魂没有再回去

等待你的关心,等到我关上了心。

短发女人、 也可以性感和可爱

经典语句大全

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