表达爱恋的诗

导读：　表达爱恋的诗篇一《表达爱意的诗词_古代的》 ...

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表达爱恋的诗篇一
《表达爱意的诗词_古代的》

表达爱意的诗词_古代的

1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

2 佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。

5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂

寞的路便展向两头了。

7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？

10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，

求他让我们结一段尘缘。

13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？

14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。

17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。

18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。

22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。

23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少，地角天涯未是长。

25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。

26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

27 张可久 塞鸿秋 兽炉沉水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

28 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。

29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没个安排处。

30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

31 佚名 诗经·唐风·绸缪 今夕何夕，见此良人。

32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今

生偏又遇著他；

若说有奇缘，如何心事终虚话？

36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地著相思。

38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

39 佚名 诗经·周南·关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。

41 柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。

43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。

44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。

48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到

明。

49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。

52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

53 戴叔伦 相思曲 鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。

54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。

55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

56 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。

57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

59 乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。

60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

61 温庭筠 杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。

63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不

忘，世外仙姝寂寞林。

65 周邦彦 玉楼春 人如风后入江云，情似雨余黏地絮。

66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

69 朱彝尊 高阳台 钟情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难

寻。

70 贺铸 横塘路 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

71 张泌 寄人 多情只有春庭月，犹为离人照落花。

72 刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

73 晏殊 山亭柳·赠歌者 若有知音见采，不辞遍唱阳春。

74 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

75 陈叔达 自君之出矣 思君如明烛，煎心且衔泪。

76 苏武 结发为夫妻 生当复来归，死当长相思。

77 陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

78 朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。

79 韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

80 佚名 涉江采芙蓉 同心而离居，忧伤以终老。

81 秦观 八六子 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

82 晏几道 鹧鸪天三首其一 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

83 柳永 雨霖铃 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。

84 晏殊 玉楼春 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

85 元稹 遣悲怀三首其三 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。

86 韦庄 应天长 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

表达爱恋的诗篇二
《形容爱情的诗句》

形容爱情的诗句

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》

深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》

兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经．邶风．击鼓》 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》

问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》 山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村.

曾经沧海难为水除却巫山不是云。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》

君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》

落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

平生不会相思，才会相思，便害相思。

洛阳春色待君来，莫到落花飞似霰。

空持罗带，回首恨依依。

近来心更切，为思君。

今夕何夕，见此良人。

红烛背，绣帘垂，梦长君不知。

斑竹枝，斑竹技，泪痕点点寄相思。

人不在，燕空归，负佳期。

重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

只愿君心似我心，定不负相思意。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

月分明，花淡薄，惹相思。

缘散份尽，奈何爱情弄人。

一寸相思千万绪，人间没个安排处。

舞徐裙带绿双垂，酒入香腮红一抹。

为君憔悴尽，百花时。

相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》

相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》

相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》

相思一夜情多少，地角天涯未是长。－张仲素《燕子楼》

有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰．琴歌》 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》

这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》

自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》 人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。

形容爱情的诗句

表达爱意的句子

古代形容爱情的诗句

表达爱恋的诗篇三
《表达爱的诗句》

卜算子

宋 李之仪

我住长江头，

君住长江尾。

日日思君不见君，

共饮长江水。

此水几时休？

此恨何时已？

只愿君心似我心，

定不负相思意。

《上邪》

汉乐府

上邪！

我欲与君相知,

长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,

天地合,乃敢与君绝！

乐府《古相思曲》

君似明月我似雾，雾随月隐空留露。

君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。

只缘感君一回顾, 使我思君朝与暮。

魂随君去终不悔, 绵绵相思为君苦。

相思苦,凭谁诉? 遥遥不知君何处。

扶门切思君之嘱, 登高望断天涯路。

乐府《古相思曲》

十三与君初相识，王侯宅里弄丝竹。

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

再见君时妾十五，且为君作霓裳舞。

可叹年华如朝露，何时衔泥巢君屋？

《蝶恋花·暮春别李公择》

苏轼

簌簌无风花自堕。

寂寞园林，柳老樱桃过。

落日有情还照坐，山青一点横云破。

路尽河回人转舵。

系缆渔村，月暗孤灯火。

凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。

每做一事，最好只追求一个最在乎的目标，其余都可让步，这样达成目标的机会才高。比方：做这事，最在乎的是学经验，那就别在乎钱，做那事，最要紧的是钱，那就别计较面子。以此类推。若做一事，又想学经验，又要赚得多，又要有面子……如此没事，有得等啊。 、15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说“我不会耶”。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说“我不会耶”。人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。

表达爱恋的诗篇四
《表达爱意的古诗词》

窈窕淑女，君子好逑

执子之手,与子偕老

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行

柔情似水,佳期如梦。

两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕

问世间情为何物

直教人生死相许

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

月上柳梢头，人约黄昏后。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采颉，此物最相思。

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

多情自古伤离别。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？!

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

生命诚可贵，爱情价更高!

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼

表达爱恋的诗篇五
《古代形容爱情的诗句》

古代形容爱情的诗句

可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎(柳永《雨霖铃》)

落红不是无情物，化作春泥更护花。

落花人独立，微雨燕双飞。

念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴(周邦彦《兰陵王》) 平生不会相思，才会相思，便害相思。

凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦(周邦彦《满庭芳》)

人到情多情转薄，而今真个不多情。

山盟虽在，锦书难托。

山无棱，江水为竭，东雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君决。

我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

君去东山踏乱云，后车何不载红裙？罗衣浥尽伤春泪，只有无言持送君。君住江边起画楼，妾居海角送潮头。潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。妾愿为云逐画樯，君言十日看归航。恐君回首高城隔，直倚江楼过夕阳。

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。－欧阳修《蝶恋花二首其一》

落花已作风前舞，又送黄花雨。晓来庭院半残红，惟有游丝千丈茑晴空。殷勤花下同携手，更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉，我亦多情，无奈酒阑时！

绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。－范仲淹《苏幕遮》

草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。(柳永《蝶恋花》)

春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

此去经年，应是良晨好景虚设。便纵有千钟风情，更与何人说(柳永《雨霖铃》)

大家且道，是伊模样，怎如念奴(李鹿《品令》)

多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节(柳永《雨霖铃》)

恨君不是江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物更相思。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

还有小园桃李在，留花不发待君归。

结发为夫妻，恩爱两不疑。

君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

望夫处，江悠悠；化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。 十年生死两茫茫，不思量，自难忘.

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经．邶风．击鼓》 他生莫作有情痴，人间无地著相思。－况周颐《减字浣溪沙》

相见时难别亦难，东风无力百花残.

相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？－曹雪芹《枉凝眉》

有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰．琴歌》 在天原作比翼鸟，在地愿为连理枝.

这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》

重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》

尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。－欧阳修《玉楼春》

去年今日此门中，人面桃花相映红．人面不知何处去，桃花依旧笑春风． 明月上高楼君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 形容爱情的诗句

表达爱意的句子

古代形容爱情的诗句

表达爱恋的诗篇六
《浅谈诗词中的爱情的表达》

学院：新闻传播 学号：111050031 姓名：卡丽娟

浅谈诗词中的爱情的表达

摘要：爱情，在人类感情生活中占了很大的比例。一直以来，人们一直在探索着合适的途径向对方传达自己的爱意。那些青涩的，稚嫩的，痴缠的，坚贞不渝的，甚至是决裂的爱情，通过不同的方式呈现出来，带给人们一次次心灵的震撼，同时也在潜移默化中教会了人们如何更好的表达自己的感情。含蓄却又明了，热情却不唐突，诗词显然是才子佳人们向爱人表白的最优途径之一。

关键词：诗经 上巳节传情 情诗表白 爱情悲剧 什么是爱情

如果说七夕是“悲伤情人节”，那么上巳就是“幸福情人节”。秋天的七夕尽管有牛郎织女之间凄婉动人的爱情故事，但作为秋天的第一个节日，七夕拉开的是一个哀伤的日子，一个多情自古伤离别的日子。而在春天的上巳则如花朵一样充满着萌芽的生机与光明。在有的传说中，制定它的是女娲，她分阴阳，定姻缘，制定了自由恋爱的上巳节。《诗经〃郑风〃溱洧》有录：

溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎？洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。 溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰：“观乎？“士曰：“既且。” “且往观乎？洧之外，洵訏且乐。“维士与女，伊其将谑，赠之以芍药。

《溱洧》这幅淳美的古代风俗画，带我们回到了《诗经》时代那个已经消失于时间丛林中的情人节——上巳节，听到了芍药花瓣中间传出来的爱的声音：“维士与女，伊其将谑，赠之以芍药。” 这是农历的三月间，溱河和洧河迎来了桃花汛，春水涣涣。人们按捺不住内心的兴奋，奔向河边，爱情和喜悦之情一起在心灵里疯长。岸上青草茂密，枝头鸟鸣啾啾，阳光金子一样铺洒下来，叫人春心荡漾。屋子里坐不住，三五邀约着，去河边参加欢会。河边，已然热闹如市集了，男男女女，往来如织，人人手拿兰草和芍药。他（她）们开朗大方地说着笑着，将春天清爽的空气搅动得欢腾起来。“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。”简简单单十四个字，就为我们勾勒了一幅欢乐祥和的游春图，传递给我们无数欣喜、兴奋的气息！在如织的游人里，有位女子看到了男子，心一动。也不做何遮饰，这个日子，谁都可以恣情任性。她直直地上前问：“哎，去那边看看好么？”他有点惊喜，慌乱间竟傻傻地回：“已经去过了。”她一下就喜欢上了他那傻样子，仰着一张无邪的脸，调皮地说：“那就再去看看呗！”言外之意是：这次你会有收获哦。他松了口气，幸好有她的勇敢与可爱，才没有错过如此特别的女子。他们一路笑闹，回到水边。

表白，是一件有风险的事情，被拒绝的一方显然会很痛苦，但选择的合适的途径就可能达到事半功倍的效果。

“ 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑”。意思是：雎鸠鸟在河中沙洲，不停地鸣叫。文静美好的姑娘，是男儿追求的对象。 “死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，这出自《诗经》的经典词句描述的是一位将军在出征前对妻子说的一番话，之所以能够传颂至今不在于它词

句的华丽，而是因为它体现了最为典型的中国人诠释“爱”的方式——含蓄而坚决。一份爱情的保质期有多长？世事无常，没有人能给出一个正确的结论，也没有人敢为任何一段感情打包票。可是，单是这份敢于给出一生承诺的勇气就足以打动人心了。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。” 意思是：在天上我们但愿永做比翼鸟，在地上我们但愿永做连理枝条。这本是出自《长恨歌》中用来描述杨贵妃与唐玄宗之间的爱情誓言，后来流传到民间，成为众多年轻男女对爱情的憧憬——生死追随，不离不弃。这样一份爱情是很多人都渴望拥有的感情。那样的不顾一切，轰轰烈烈。那样的爱情就像是妖异的罂粟花，一旦尝过其中的滋味便融入骨血，再也无法戒掉。

“我住长江头，君住长江尾; 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休?此恨何时已? 只愿君心似我心，定不负相思意。” 同住长江边，同饮长江水，却因相隔两地而不能相见，此情如水长流不息，此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心，彼此不负相思情意。这首词的语言极其平常，但所要表达的感情却深沉真挚。爱情是两个人的事情，得不到回应的爱是痛苦的。自古女子多痴情，对待爱情她们固执的近乎偏执，没有什么理由，爱了就要坚持。她们的心很小，只容得下一个人。她们胆子很小，却勇于站出来捍卫自己的爱情。她们的要求多，甚至有些卑微，只希望对方能够想自己一样爱着自己，而已。“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震， 夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白

雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！这句表达爱意的誓词特别热烈，致使千年过后，这位姑娘的神情声音仍能活脱脱地从纸上显现出来，令人顿时产生身临其境之感。

很多时候，并不是相爱就能够在一起。每个人都不能只为自己活着，现实生活中总是有太多束缚和无奈。用一句话形象的形容的话，那就是“理想是丰满的，现实是骨感的。”作为中国古代爱情悲剧之一的男女主角——焦仲卿和刘兰芝的爱情便印证了这一点。“汉末建安中，庐江府小吏仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃没水而死。卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。”这是《孔雀东南飞》原文的序，简单的介绍了事情的始末。原文非常冗长，很少有人会去特意记住全文。但文中刘兰芝的一句话却令人印象深刻：“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”很朴实的一个比喻，却忠实的表达了自己的决心和对爱人的承诺与期待。这样的女子值得珍惜，值得与之约定三生。 “红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错，错，错！ 春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫 ”这首《钗头凤·红酥手》，南宋词人陆游所作，抒写陆游自己与唐婉的爱情悲剧。而唐婉自从看到了陆游的题词，她的心就再难以平静。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事，感情的烈火煎熬着她，使她日臻憔悴，悒郁成疾，在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阙多情的《钗头凤》，令后人

为之唏嘘叹息。“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪妆欢。瞒，瞒，瞒！ ” 两阂词出自不同的人之手，却浸润着同样的情怨和无奈。

爱情究竟是什么？这个问题很难给出一个标准的答案，但有很多人已经尝试着去做了。

“色不迷人人自迷 情人眼里出西施 。” 美色本不迷人，只是看的人自己被迷上了。在情人的眼中，意中人即使长得不怎么，也全都觉得如西施一般的美。这两句都是俗语，不知始于何时，清人黄增把它集成诗。一个人的外表只是皮相，再美丽的面孔看久了也有疲劳的一天。爱一个人是爱对方的全部，即是在别人眼中是平凡甚至平庸的，但在爱人眼中却永远是发光体，无价宝。 “身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。写下这句诗的李商隐当年也许只是为了表达自己对爱人的思念，但后来有人用这句话来形容爱人 之间的默契。其实，很多时候语言作为一种工具是苍白而无力的，真正相爱的人不用依靠甜言蜜语来维系，有时候只一个眼神，一个表情便能明白对方的心意。

佛说：前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过。佛家讲究缘分，每个人的相遇都是命中注定。很多时候，人们都在迷茫中追求着不属于自己的东西，在浑浑噩噩中一次次与生命中的另一半擦肩而过。到最后才发现“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。

表达爱恋的诗篇七
《表达爱情的名诗词 - 扬言上传》

表达爱情的名诗词

相思——王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

关雎(诗经〃周南)

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

蒹葭（诗经〃秦风）

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

上邪（汉乐府民歌）

上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，

天地合，乃敢与君绝！

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉。

鹊桥仙（秦观）

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

雁邱词（元好问）

问世间，情是何物？直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅儿几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山瑞雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

醉花阴

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

一剪梅

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

君生我未生，我生君已老（唐代歌谣）

君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

卜算子（李之仪）

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，不负相思意。

江城子（苏轼）

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

邶风击鼓（诗经）

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

蝶恋花（柳永）

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

木兰辞〃拟古决绝词柬友（纳兰性德）

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

浣溪沙（纳兰性德）

谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗, 沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常。

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。

西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。

犹记多情，曾为系归舟。

碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。

飞絮落花时候、一登楼。

便做春江都是泪，流不尽，许多愁。

离思五首——元稹字微之，别字威明（唐）

其一

自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。 （翻译）爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中，不一会儿初升的太阳光斜照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放一会儿又仿佛要化开了一般。

其二

山泉散漫绕街流，万树桃花映小楼。闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。 （翻译）山泉绕着街道缓缓流去，万树桃花掩映着小楼，我（在楼上）悠闲

表达爱恋的诗篇八
《古诗词中的爱情》

专题二 春蚕到死丝方尽 --------古诗词中的爱情

一、 中国古代诗歌分为三大部分九个类型：

人与人之关系——爱情诗、友情诗、亲情诗

人与社会之关系——咏怀诗、咏史诗、时事诗

人与自然之关系——山水诗、田园诗、咏物诗

二、 爱情是一个古老的主题

中国古代没有爱情一词，而用“恩爱”：所谓“一日夫妻百日恩”； 因为先秦之后中国的自由恋爱较少，“爱情”不发达，先结婚后恋爱是几千年的传统；中国不缺乏有关爱情的诗歌和作品，尤其是《诗经·国风》里关于爱情的诗篇很多。在后期的汉魏乐府、唐宋诗词、明清小说里面也有大量的爱情诗。

讲到爱情，你的心中最先跳出的是哪些词汇或诗句？

生生死死离离合合，（无论如何）我与你约定。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。 可叹如今散落天涯，怕有生之年难以回家。可叹如今天各一方，令我的誓约竟成了空话。

一个深沉而无望的爱情故事，一个征夫和他的妻子的爱，沉默到连名字也没有。《击鼓》的忧伤弥漫了整部《诗经》，卫国的风，千百年来不停地吹，吹红了人们的眼，吹动了人们的心。（爱的无望，生的悲哀）

《诗经 邶风 击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

翻译：

敲鼓声音响镗镗，

鼓舞士兵上战场。

人留国内筑漕城，

唯独我却奔南方。

跟从将军孙子仲，

要去调停陈和宋。

长期不许我回家，

使人愁苦心忡忡。

安营扎寨有了家，

系马不牢走失马。

叫我何处去寻找?

原来马在树林下。

“无论聚散与死活”，

我曾发誓对你说。

拉着你手紧紧握，

“白头到老与你过”。

叹息与你久离别，

再难与你来会面。

叹息相隔太遥远，

不能实现那誓约。

 “执子之手，与子偕老”——人类最朴素、最永恒的爱情誓言。  执手”或“牵手”成了一种美丽的状态。执手的双方，尽情享

受一份亲密，感觉着彼此手掌的温度，它是两心相许、情投意合的爱人间的默契和誓言。

 苏芮《牵手》：“因为爱着你的爱，因为梦着你的梦，所以悲伤

着你的悲伤，幸福着你的幸福。„„也许牵了手的手，前生不一定好走，也许有了伴的路，今生还要更忙碌，所以牵了手的手，来生还要一起走，所以有了伴的路，没有岁月可回头。”

 《最浪漫的事》：“我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢变老

/一路上收藏点点滴滴的欢笑/留到以后，坐着摇椅，慢慢聊„„直到我们老的哪儿也去不了/你还依然，把我当成手心里的宝。” 《诗经》305篇，表现相思相恋的，约50余首，占六分之一，另外还有表现婚姻生活的诗。

三、 《诗经》

《诗经》里表现纯真爱情的民歌，歌咏了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯、自然和本性，表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，展示了人类美好的情感世界。

《诗经》时代的情感是真挚、淳朴、自然、浪漫的平等爱情，犹如山花般烂漫、赤子般无瑕。《诗经》时代有少年对在水一方的女孩的思慕，但是“所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长”永远让河边的少男怅惘若失；也有“窈窕淑女，君子好逑”那样简单明了，酣畅淋漓。

《国风》中传唱最多最广的是爱情：

1、有描写结婚之前男女间彼此爱慕、约会恋爱抑或失恋分手的情歌。

如《关雎》、《卷耳》、《汉广》、《草虫》、《摽有梅》（摽biào，落下）、《野有死麕》（麕jūn，獐子）、《静女》、《将仲子》、《蒹葭》等；

2、有描写男女间谈婚论嫁、结合生子、夫妻恩爱的情歌。如《雀巢》、

《殷其雷》、《绿衣》、《终风》、《硕人》、《木瓜》、《女曰鸡鸣》、《常棣dì》等；

【诗经·国风·卫风】

《木瓜》

原文：

投我以木瓜，

报之以琼琚。

匪报也，

永以为好也！

投我以木桃，

报之以琼瑶。

匪报也，

永以为好也！

投我以木李，

报之以琼玖。

匪报也，

永以为好也！

翻译：

你将木瓜投赠我，

我拿琼琚作回报。

不是为了答谢你，

珍重情意永相好。

你将木桃投赠我，

我拿琼瑶作回报。

不是为了答谢你，

珍重情意永相好。

你将木李投赠我，

我拿琼玖作回报。

不是为了答谢你，

珍重情意永相好。

注释：

1.木瓜:一种落叶灌木(或小乔木),蔷薇科,果实长椭圆形,色黄而香,蒸煮或蜜渍后供食用。按:今粤桂闽台等地出产的木瓜,全称为番木瓜,供生食,与此处的木瓜非一物。

2.琼琚(jū居):美玉,下"琼玖"、"琼瑶"同。

3.匪:非。

4.木桃!果名,即楂子,比木瓜小。

5.木李:果名,即榠楂,又名木梨。

《卫风·木瓜》出自《诗经·国风·卫风》，是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。本诗在字面意思上并无晦涩难懂之处，虽有三段，但其实只讲了一个意思：你赠我木瓜，我还君美玉，不为答谢啊，只求情谊永久。值得玩味和深思的是本诗的结构和主题。

本诗的结构在“诗三百“中很有特色，从章句细节上来看，并没有采用《诗经》中最常用的四字句，而是以五字句和三字句来行文，利用句式的长短变化，造成一种跌宕有致的韵味；从文章整体上来说，三段句式完全相同，个别名词虽有变化，然而据李时珍《本草纲目》考证，“木瓜”、“木桃”、“木李”也是同一属的植物，至于“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同。叠章易字，一咏三叹，情感的表达在此一步步加深，通过“义”和“音”的重复，达到“情”的深化，不可不妙，不可不赞！

《木瓜》一诗虽然简单，古往今来解析其主旨的说法却有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。其中占主流的，应该是“友谊说“和“爱情说“。我想结合自身的阅读体验和情感经历，来谈一谈自己对本诗主题的赏析。

第一次读到《诗经·木瓜》是在初中的课堂上，那时候只觉得这是一首写友谊的诗。朋友之间的感情，或者说付出，从来都不是追求等价的交换，而是“投我以木瓜，报之以琼琚”。在友谊中，这种回报绝不是单方的，君以此待我，我亦以此报君，以深情换厚意，不计较物质的得失，只求“永以为好也“。

此后青春渐长，一些感情开始萌发，再来读此诗，读出男女之情的意味。“木瓜“，“琼琚“，未必是实指，更重要的是一种信物，定情的信物。现代学者也多持此说法，认为这是一首男女赠答的爱情诗。然而，“诗无达诂”，关于爱情诗这个观点，我还有自己的另一种理解。“投木瓜”和“报琼琚”，代表的不仅仅是定情这件事，此外还表达了一种爱情的态度，或者说是一种爱情的价值观。“爱情“是人类文学永恒的主题之一，爱情不应该只是像蜡烛，靠单方面的完全燃烧来维持温暖和光明。如本诗而言，爱情应该是有“投“，有“报“，“木瓜“也好，“琼琚“也好，“匪报也”，爱情没有贵贱，没有亏欠，重要的是共同付出，以我的“好“，报你的“好“，“永以为好“。

其实，无论友情也好、爱情也好，人类一切高尚的情感都有着相同的一种表现：回报给他人的价值，要比自己受赠的大得多。但物质有价，情意无价，在这样的一种得到与回报的过程之中，对人们来说更重要的是情感、精神的愉悦与满足。“木瓜”、“琼琚”仅仅是一种媒介，一种载体，其物质价值在这里已经不重要了，人们所在乎的只是“投”与“报”之间所感受到的对彼此情意的珍视，所以说“匪报也”。

平心而论，由于诗的文本语义很简单，就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度，“诗以情动人”，每个人甚至同一个人在不同时期理解的感情可能也是不同，没有必要一定为本诗下个“爱情诗”或者的“友情诗”的定义。我现在再来看这首诗，倾向于从宽泛的意义上理解本诗，将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。如果说从这首诗又得到什么新的感悟的话，那就是在与他人相处之时，珍视、理解他人情意，勿存计较，真诚相待。

3、还有描写婚后因为种种原因而导致分离，甚至走向感情破裂的离

妇、怨妇、弃妇之歌。如《汝坟》、《江有汜sì》、《日月》、《谷风》、《新台》、《氓》(氓méng，古代称百姓)、《采葛》、《小戎》、《东山》等。

这些歌词有着对人的自然的生命之美的亲昵、颂赞和歌唱，也

表达爱恋的诗篇九
《爱情诗歌鉴赏》

中西爱情诗比较研究课程考查

透过两首诗歌探讨中西爱情诗歌间的差异

浙江理工大学 刘兴 2011326660115

摘 要：通过分析两首诗歌《木兰花令 拟古决绝词》和《致凯恩》来阐述中西方爱情诗歌差异，从时代背景、情感表达方式及写作手法、风格这三个方面来介绍中西方爱情诗歌差异。

关键词：中西 爱情诗歌 差异

通过这一个学期的学习，我已基本了解了中西爱情诗歌方面的异同，也对中西爱情观以及爱情理论有了初步的认识。尤其，我对中西爱情诗歌异同方面有自己更加深刻的见解，我通过从教材上摘录下来的两首诗歌来阐述我对中西爱情诗歌的鉴赏。这两首诗如下：

一：《木兰花令 拟古决绝词》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道古人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

二：普希金《致凯恩》

我记得那美妙的一瞬：在我的面前出现了你，有如昙花一现的幻影，有如纯洁之美的精灵。在绝望的忧愁的折磨中，在喧闹的虚幻的困扰中，我的耳边长久地响着你温柔的声音我还在睡梦中见到你可爱的面影。许多年代过去了。狂暴的激情驱散了往日的梦想，于是我忘记了你温柔的声音，还有你那天仙似的面影。在穷乡僻壤，在囚禁的阴暗生活中，我的岁月就那样静静地消逝，没有神性，没有灵感，没有眼泪，没有生命，也没有爱情。如今灵魂已开始觉醒：于是我的眼前又出现了你，有如昙花一现的幻影，有如纯洁的精灵。我的心狂喜地跳跃，为了它，一切又重新苏醒，有了神性，有了灵感，有了生命，有了眼泪，也有了爱情。

从诗人的时代背景来看：纳兰容若是中国清代诗人，那时候还是封建社会，思想等方面尚未开放，因此中国古代对爱情婚姻有着很多限制。古代人总是以男人为重，女人为次要，多只是结婚生子以传宗接代，这样对爱情的直接歌颂就很少，直接表达对爱情的向往更加少。可以说古代封建社会禁锢了爱情诗；而普希金是生活在19世纪的俄国时代，俄国是很多文学的诞生之地，普希金就是一位伟大的文学家、创作家，由他产生出了很多文学性代表作品，尤其是对抒情诗的创作，被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”，这和当时的时代背景是肯定离不开的，俄国是开放的国家，对爱情等直言不讳，敢于抒发对爱情的渴望和追求。因此，时代背景不同是中西方爱情诗的差异之一。

从这两首诗本身的情感表达及内涵上分析：先讲《木兰花令 拟古决绝诗》，这首诗翻译如下：恋人间如果能像刚谈恋爱的时候总是海誓山盟、甜甜蜜蜜的。可时间长了就不能这样

了，感情淡了，甚至变心。刚开始时相爱相爱，后来却成了今日的相离相弃。相恋的爱人如今变了心，情人间相处的太久，感觉无聊了，就不由得变心了吧。李杨二人当初立愿起誓，后来虽一方为一方死，也不生怨。当初的誓言就这么算了，曾经海誓山盟，如今却背情弃义。这首诗是以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词曲哀怨凄婉，屈曲缠绵。

而普希金的《致凯恩》写的是瞬间的爱的感受以及由之带来的长久的爱的回味。诗的第一节写诗人当年在彼得堡遇见凯恩的美妙情景，美的几乎如堕梦境。诗的第二节写那一瞬间给诗人留下的长久的记忆，第三节写爱的淡忘，第四节写没有爱的生活，第五节写又一 个瞬间的到来，第六节写爱的拥有。

从表达方式看，纳兰容若是以一个女子的口吻来抒发对爱情的幽怨之情，其实是表现诗人自己内心对爱情的想法及遭遇，这体现出中国诗人的委婉及隐秘的感觉。普希金则是直接对他心爱的人描写爱情，很直接、很开放，没有一丝一毫委婉之情，但尽管如此，诗人把爱的感受用激情的语言表现的淋漓尽致。可以看出，中国诗歌表现爱情多用间接手法，需要去探索发现隐含的意义，外国的诗歌则多采用直接抒情等方式来表达爱情。

从写作手法上看：纳兰容若借用典故来表达自身的境况及感受。“何事秋风悲画扇”借用汉班婕妤被弃典故，班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”这是借用唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。而后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡将杨玉环赐死。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”这借用七夕长生殿的典故，谴责薄幸郎虽然当日也曾订下海誓山盟，如今却背情弃义！

而普希金的《致凯恩》采用较多的重复手法，比如“在我的面前出现了你，有如昙花一现的幻影，有如纯洁之美的精灵”、“ 没有神性，没有灵感，没有眼泪，没有生命，也没有爱情。”诗句的重复仿佛是两个美妙瞬间的叠加，或暗示更多的记忆场景在诗人心目中的重叠；连续的复沓，造成一种一咏三叹的语 音效果，既体现了对瞬间的深情回忆，也表达了对新的别离的难舍；这些前后的重复，同时也是一种对比，对两个瞬间的描写是同样的。也采用了对比的手法，比如“我的岁月就那样静静地消逝，没有神性，没有灵感，没有眼泪，没有生命，也没有爱情”和“为了它，一切又重新苏醒，有了神性，有了灵感，有了生命，有了眼泪，也有了爱情”。这鲜明的表现出有爱和无爱的生活是完全不同的，有过爱的瞬间和没有爱的瞬间的生命也是完全不同的。

我们可以看出中西爱情诗的写作方面都善于用某些手法来表现爱情，这一点是相同的，而对具体的写作手法而言，中国诗人善用典故，外国人善用重复和对比手法，这一点倒是不同。

从风格上看：中国诗歌讲究平仄押韵，像这首诗，我们可以看出它是七字八句风格，皆押仄声韵。对《致凯恩》来说诗歌简单易懂，明白了事，读起来既有激情又有活力，很流畅。

对比的手法也增加了诗歌的可读性、流畅性。风格对于中国总是要求押韵，而对外国而言没有什么限制，基本上诗人想怎么写就怎么写，只要真实就好。

总的而言，中西方爱情诗歌的差异可以体现在很多方面例如历史传统、文化背景、风俗习惯、情感表达方式、风格等。本文仅仅从其中三个方面阐述了些许差异，尽管有差异，但都是好作品，不论是中方的，还是西方的。中西方爱情诗我觉得在未来的路上可以有更加丰富的发展，也许他们可以结合起来创造出更好的作品。

表达爱恋的诗篇十
《有关爱情的诗》

有关爱情的诗

《蝶恋花》

柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

点评：这首诗表达了对意中人的思念爱慕之情，全诗紧拓"春愁"即"相思"，却又迟迟不肯说破，直到最后一句，才使真象大白。词在相思感情达到高峰的时候，戛然而止，激情回荡，感染力更强。末句表达了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度，因而广为流传。

《离思》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

无题

来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓.

蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重.

无题

重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。 神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？ 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

无题

相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.

无题

昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通.

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

暮秋独游曲江

荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成.深知身在情长在，怅望江头江水声。

诗经邶风击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中"死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老"一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年

《君生我未生，我生君已老》 君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。 君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。 我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。 我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

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