秋雨绵绵，诗句

导读：　秋雨绵绵，诗句篇一《秋雨诗词》 秋意 ...

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秋雨绵绵，诗句篇一
《秋雨诗词》

秋意诗句

引伸：（寒蝉）秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”〔西陆：秋天〕以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情

形容秋雨的诗句、句子_描写秋雨的作文、散文

《中秋月》【唐】白居易

万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。

谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？

失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

《秋夜曲》【唐】王维

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

《子夜秋歌》【唐】李白

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白

江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

秋登兰山寄张五【唐】孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

《秋夕》【唐】杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星

登高》【唐】杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

《中秋月》【宋】苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

——白居易《长恨歌》

春风桃李花开日，

秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，

落叶满阶红不扫。

【应天长】唐五代-冯延巳

当时心事偷相许，

宴罢兰堂肠断处。

挑银灯，扃珠户，

绣被微寒值秋雨。

枕前各泪语，

惊觉玉笼鹦鹉。

一夜万般情绪，

朦胧天欲曙。

李凭箜篌引】唐五代-李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山叫神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

【栾家濑】唐五代-王维

飒飒秋雨中，

浅浅石榴泻。

跳波自相渐，

白鹭惊复下。

【减字木兰花】清-纳兰性德

相逢不语，

一朵芙蓉著秋雨。

小晕红潮，

斜溜鬟心只凤翘。

待将低唤，

直为凝情恐人见。

欲诉幽怀，

转过回栏叩玉钗。

描写秋雨作文、散文

沙沙沙，沙沙沙„„ 柔丽清新的旋律，温情脉脉的音乐语言，引入遐想的意境，犹如潺潺的清泉，融入大地，融入秋天，融入每个人的心灵。 随着秋雨的来临，一幅满涂着喜悦、丰收的色彩斑斓的秋日风情画顿时展现在我们的眼前：

看，那迷蒙的烟雨抚摸着山顶，又像是一条条白龙盘绕着层峰叠峦 。在那白茫茫的烟雾中，偶尔可以看见金黄的稻谷，黄白交相辉映，构成一幅幅似乎是淡薄的但又非常绚丽的图画。 图画中，走来一群群欢乐的人们，他们顶着各种各样的花伞，慢慢地在雨中散步，有白发苍苍的老人，有活泼乱跳的孩子，自然，更有许多朝气蓬勃的年轻人。他们到哪里去呢？噢，也许有些农民伯伯去看自己那满载着喜悦和丰收的金黄色稻田吧！那些孩子和老人或许是耐不住性子了，都要出来舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，不约而同地来看秋雨姑娘的表演。他们的脚步是那样的缓慢，又是那样的匆忙，脸上充满兴奋和喜悦。他们和我一样喜爱故乡的金秋，为了饱览美丽的秋色，竟不忍浪费一点点时光！ 看！那秋雨姑娘调皮地游戏在枯黄的树叶上，和树叶一起打着旋儿飘落下来；秋雨姑娘落在苍绿的叶子上，使绿叶更显勃勃生机；秋雨姑娘滑落在快要成熟的果子上，欢快地荡着秋千，使那一个个快要成熟的果实更加光彩照人。那秋雨姑娘悄悄地来到了田野，落在了金黄的稻谷上，稻谷背着沉甸甸的谷子，重得被压弯了腰，就像驼背的老公公，累得汗流浃背，微风一吹，“汗水”慢慢地佛过脸颊。又一阵微风吹来，这位老公公在风中摇头晃脑，掀起一阵阵波浪，而那谷子就像快要从老公公的背上落下来似的。秋雨落在饱满的玉米上，饱满的玉米就像带着红樱枪的士兵，个个弹药充足，排着整齐的队伍，而秋雨姑娘却悄悄地把“士兵”的“红樱枪”擦得干干净净的，都闪耀着金黄色的亮光。玉米棒有的害羞地躲在直挺挺的绿叶下面，两片绿叶却像故意要避开玉米棒似的，直指蓝天；还有的玉米棒露出了金黄色的牙齿，贪婪地吮吸着甘甜的雨露，两片绿叶只好弯着腰躲在一旁。秋雨姑娘又悄悄地落在了金黄色的麦子上，麦子当然也不愿向谷子、玉米甘败下风，全身上下都结满了鼓鼓的麦穗，好象一只只小巧玲珑的铃铛，在微风细雨中欢快地翩翩起舞。秋雨全笼罩在一片金黄色当中，朦朦胧胧，若隐若现，美丽极了。 秋雨飞洒进小溪，小溪带着新的血液顺着山脚流进小河，秋雨落在清澈的小河上，荡起一圈圈粼粼的涟漪。

秋雨沙沙地下着，这是她在演奏，她奏黄了一片片稻田，又奏黄了一串串香蕉，奏出了遍地金黄，奏出了象征成熟，丰收的秋色。啊！秋雨，愿你奏出更宛转的节奏，奏出新的乐曲！ 沙沙沙，沙沙沙„„

秋雨绵绵，诗句篇二
《秋雨绵绵 思绪绵绵》

秋雨绵绵 思绪绵绵

秋天里的雨，不太招人喜欢。但是他下了，谁也奈何不得。淅淅沥沥，缠缠绵绵，已经好几天了，仍没有转晴的意思，让人有点烦。下午三四点钟，室内就像天黑了似的，所有物件都笼罩在模糊里。暗淡的光线，静谧的空气，加上外面淅淅沥沥的雨声，造就了这安静并略感孤寂的气氛，任由我的思绪慢慢地、静静地去想，去品味很多很多的往事。

思绪就像一片片云彩，飘得很远很远。家乡的小桥流水，太行山的风光旖旎。大跃进的热火朝天，文化大革命的群情激奋。童年的“朔月夜漆漆，结伴小林隙，秉烛捉蝉知，秋露湿沾衣”的情景。学生时代的风华正茂，意气风发，热情奔放，豪迈激昂的上进精神。同学之间建立起来的真挚感情，以致多年后依然书信频频，亲密无间，暮然回首，已是两鬓初染。语文老师给我们讲的“荷塘月色”，使我如醉如痴。古文课上讲的“明月几时有”，使我产生了恻隐之心，期望有一天，飞向月宫，体味一下“高处不胜寒”的意境。李清照的“一剪梅”，更使我有些伤感，“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思两处闲愁”，此情何以消除？

月光更暗了，雨还在下。我走到屋外的廊檐下，目睹这淅淅沥沥的雨，下在院子中央的大树上，再从这大树上点滴在树下的花叶上，滴滴答答，铿锵有力，有节奏，有韵味，就像是雨天

里树林中奏响的天籁之音。雨中的花叶，格外清新，使人赏心悦目，与这淡淡的光线，有些反差。正是这一明一暗，我又想起了“一别二十秋，你我几多愁，何时相聚首，遥遥无盼头。我住太行南，君住太行北，不剪西窗烛，共享太行美”的诗句。 我养了很多花卉，在院子里摆得满满的。大到榕树、发财树，小到吊兰、文竹，有木本的、有草本的，有赏花的、有赏叶的，郁郁葱葱，争奇斗艳。我最喜欢的当属那两株蓬莱蕉，挺拔俊秀，翠绿无比，叶形奇特，叶缘羽状深裂，叶脉间有椭圆形孔眼，形似千年龟背，茎又多节似竹，因此又名龟背竹，是近年来从国外引进的多年生常绿观叶植物。端看着朦胧中的蓬莱蕉，我又想起了“一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明”的诗句，体味着“无边细雨密如织”，“雨打芭蕉声泣泣”的个中滋味。

“天黑了，吃饭吧”。妻子的呼唤，打断了我的思绪，好像从睡梦中醒来，又好像去某个神秘的地方遨游了一番。这暗暗的天，幽幽的景，绵绵的雨，无尽的情，真让我有点留恋，愿这秋雨再继续的下吧……

秋雨绵绵，诗句篇三
《10首古诗复习资料》

一、理解十首古诗

1、《七步诗》三国 魏 曹植

译文： 锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？

赏析：这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。

此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本自同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。 通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。

表现了 封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的感情，也说明了曹丕的狠毒和狡猾，也说明了曹植的聪明和沉着。

2、《鸟鸣涧》 唐 王维

鸟鸣涧：地名，在王维朋友的别墅附近。 涧:两山间的水沟。

闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。 空：空寂、空空荡荡。

月出:月亮出来。 时鸣：时，不时。不时地啼叫。

诗意 ：人的心闲静下来才能感觉到春天桂花从枝头飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。皎洁的月亮从山谷中升起来惊动了山鸟，时而在山涧中发出鸣叫声。

赏析：这首诗是王维山水诗中的代表作品之一。从文学创作的角度来赏析，这首诗的精妙之处在于“动”、“静”对比衬托的诗情画意。首句“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们在诵读的同时也似乎进入了“香林花雨”的胜景。此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱，才能捕捉到到别人无法感受的情景。

末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前。

3、《芙蓉楼送辛渐》 唐 王昌龄

[译诗]

昨夜，秋雨绵绵洒向吴地江天， 今晨，我在芙蓉楼送客面对孤独的楚山。

洛阳的亲朋好友如果询问我的近况， 请告诉他们我依然冰心一片，装在洁白的玉壶中。

赏析：《芙蓉楼送辛渐》是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开朗胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

4、《江畔独步寻花》 唐 杜甫

诗意：黄四娘家的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵，压得枝条都低低弯下了身。戏闹的蝴蝶恋恋

不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声婉转动人。

【解释】

①杜甫：（公元712-770年）字子美。唐代诗人。祖先原籍湖北襄阳，后来迁居河南巩县。自幼好学，很有政治抱负。漫游各地，与李白相识。安史之乱前住在长安，生活贫困。安史之乱后，弃官移家成都，在浣花溪边筑草堂。晚年离开成都，病死在湘江途中。他的诗敢于大胆揭露社会矛盾，批判统治者的罪恶，对穷苦人民寄以深切同情，反映了唐代由盛到衰的历史，被称为史诗。

②江畔独步寻花：这是诗人写的组诗《江畔独步寻花七绝句》里的第六首，全组诗共七首，记录了诗人在四川成都锦江边独自散步寻花的全过程。

③黄四娘：杜甫往草堂附近的邻居。 ④蹊：小路。 ⑤留连：流连。十分留恋，舍不得离开。⑥恰恰：声音非常和谐动听。

【赏析】

在一个春光明媚的日子，诗人独自漫步成都锦江江畔，欣赏春天花枝繁茂、蝶舞莺歌的动人景象，写下了这首诗。诗的题目是“寻花”，全诗围绕着花景来写。前两句写花，从满蹊（分布）、千朵万朵（数量）、压枝低（繁茂）这不同角度写，使人印象深刻，不觉得重复。后两句写花间的景象，由写静态转为写动态，细致刻画了蝴蝶和黄莺。全诗描写动静相应，有声有色，意境十分优美，表达了诗人对和平宁静生活的热爱，以及久经离乱后得以安居时的喜悦心情。

5、《石灰吟》 明 于谦

[诗意]

经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视若等闲。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。

[简析] 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万击出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思 。

6、《竹石》 清 郑燮

●竹石：这是作者所作竹石图的题画诗。 ●咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。 ● 立

根：扎根、生根。 ●原：本来。 ● 破岩：破裂的岩石缝隙。●磨：折磨，挫折。 ●坚劲：坚韧、刚劲。●任：任凭。 ●尔：那、你。

[诗意]

咬住了青山就决不肯放松， 根须已经深扎在岩石之中。 历经千万次磨炼更加坚韧， 任凭你东西南北来的狂风。

作者简介：郑板桥（1693—1765年），字克柔，号板桥。是清代著名的画家、书法家、文学家，素有诗、书、画“三绝”之称，是著名的“扬州八怪”之一。（“扬州八怪”是指清代乾隆年间扬州地区的一个画派，这个画派的主要人物有：汪士慎、黄慎、金农、李惮、郑燮、李方膺、罗聘等八人。）郑燮对政治态度上表现出不满现实、傲岸不驯的个性，是“八怪”中的代表人物。

郑板桥尤爱画竹，他画的竹兀傲清劲，别具一格，具有高度的艺术表现力和艺术感染力。

赏析：

诗人高度的艺术技巧和纯熟的艺术语言，使所描写的竹，具有人格化的特征，这不仅体现在“咬定”、

“不放松”等具体拟人手法的具体运用上，还表现在对竹枝形态描绘上。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，这里的竹，分明是坚韧顽强的斗士！人格化的手法，使读者感到亲切、真实，不仅为诗中的自然美陶醉，更为其性格美所感染。诗人的语言尤其准确、生动、形象，“千磨万击”写恶势力之甚，“东西南北”写恶势力无处不有，准确地概括了那个黑暗时代的特征。动词的运用，更是功力不同寻常，“咬定青山不放松”，一个“咬”字，表现出了倔强和坚韧的性格，还显示出了无穷的韵味和奇妙的意境。以“咬”字开篇，突兀奇峭，入手不凡，真是令人拍案叫绝。“任尔东西南北风”，一个“任”字，多么生动、准确地写出了傲竹凛风而立，斗恶不止的英雄气概！

作者描绘了一幅坚韧、刚直、不屈的竹枝形象，通过这鲜明的画面，表达了作者刚烈、不屈不挠和高风亮节的品格。

7、《闻官军收河南河北》 唐 杜甫

诗意：

剑门关外忽然听说官军收复蓟北， 乍听到止不住的泪水洒满了衣裳。

回头看妻儿的愁容不知去了何方， 胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。

白日里引吭高歌呵且须纵情饮酒， 春光正好伴我返回那久别的故乡。

立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡， 然后经过襄阳再转向那旧都洛阳。

【作者简介】

杜甫（712－770），唐代诗人。字子美，河南府巩县（今河南巩义市）人。杜甫生逢开元盛世及安史之乱，一生颠沛流离，历尽磨难，他的诗广泛地记载了这一时期的现实生活，被人称为“诗史”。杜甫擅长各种诗体，诗风沉郁顿挫，对后世有很大的影响。

【注释】

▲官军：唐王朝军队。 ▲ 收：收复。 ▲河南河北：泛指黄河以南以北地区，相当于今河南、河北、山东一带。 ▲剑外：剑门关之外，即今四川剑南一带。 ▲蓟北：今河北省北部。当时为安、史叛军根据地。 ▲初闻：乍听到。 ▲涕泪：眼泪。 ▲ 却看；回头看。 ▲漫卷：胡乱地卷起。 ▲纵酒：纵情饮酒。▲青春：春天。

▲巴峡：在今重庆市东的嘉陵江上。 ▲巫峡：在今四川省巫山县东。 ▲襄阳：在今湖北省襄樊市。

【赏析】

这首诗是杜甫流落到梓州时所作。这一年杜甫52岁，由于安史之乱而漂泊到剑门之外已是第五个年头，杜甫无时不期望着能够平息叛乱，叶落归根。突然他听说官军收复了蓟北，喜极而泣，不能自抑。作者用了“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫卷”四个连续动作，把惊喜心情有表达得淋漓尽致。而在“即从”、“穿”、“便下”、“向”这四个富有动感节奏的描述中，作者想象着自己仿佛已经穿过巴峡、巫峡，路过襄阳、洛阳，回到了梦寐以求的家乡。后人说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真”，此诗是老杜“生平第一首快诗”，如此等等，都是非常精当的评语。

8、《己亥杂诗》 清 龚自珍

诗意：

只有风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气，然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀。我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。

赏析：

道光十九年（1831年）岁次已亥，龚自珍辞官返乡，又去北上迎接妻儿，在南北往来途中，感于清朝朝庭压抑、束缚人才的现状，作诗315首表达他变革社会的强烈愿望。在这首绝句中，诗人对清朝末年那种扼杀生机、窒息思想，导致万马齐喑的局面，十分痛惜。同时他还大声疾呼：若想振兴国家，挽救危亡，就需要涌现出大批立志改革的仁人志士。这首出色的政治小诗是其中的一首。

“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”，是在告诉人们：要想让中国大地焕发生机，必须要“恃风雷”，依靠风雷激荡般的巨大力量荡涤一切陈腐的东西，诗人在这里暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。可是整个朝野却没有一个人敢站出来说话，死气沉沉的现实社会确实令人觉得悲哀。“我劝天公重抖数，不拘一格降人才。”作者认为摧毁一切阻碍社会发展的腐朽势力的巨大力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才能有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这些意象，实际上是以双关的修辞方式，表达诗人内心深处力主改革现实政治的强烈愿望。

在诗人看来，当时的中国死寂一片，毫无生气可言。只有疾风暴雨以及惊雷一样的变革力量，才能给中国带来希望。诗人期盼最高统治者能够重新振作精神，打破陈规陋俗，使普天下涌现出各种人才，来迎接华夏的新生。激情澎湃，气势磅礴，发人深思，催人振奋。

不过，诗作中也有其局限的一面，那就是诗人依然把变革社会的希望寄托于“天公”，寄托于陈腐老气的朝廷。这是不可取的。

9、《浣溪沙》 宋 苏轼

诗意：

游历蕲水清泉寺，寺临近兰溪，溪水向西流去。

岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼苗，浸泡在溪水之中，松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染。傍晚细雨潇潇，寺外传来布谷鸟的叫声。

谁说人生只会变老，不能再变得年青？你看门前的流水不是也能向西奔流吗！不要再发白发暮年时光流逝这样的感慨了。

词作鉴赏：

这首词从山川景物着笔，意旨却是探索人生的哲理，表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。整首词如同一首意气风发的生命交响乐，一篇老骥伏枥，志千里的宣言书，流露出对青春活力的召唤，对未来的向往和追求，读之令人奋发自强。

这首词，上片以淡疏的笔墨写景，景色自然明丽，雅淡凄美；下片既以形象的语言抒情，又即景抒慨中融入哲理，启人心智，令人振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀，政治上失意后积极、乐观的人生态度，催人奋进，激动人心。

《浣溪沙》苏轼

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