暧昧的诗句

导读：　暧昧的诗句篇一《很实用的男女暧昧调情句子》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《暧昧的诗句》，供大家学习参考。

暧昧的诗句篇一
《很实用的男女暧昧调情句子》

一.男女调情经典句　　暧昧是成人游戏中必不可少的前奏，需要技法，需要策略，更需要暧昧的语言——这会让过程变得更加曲折有趣。　　1、你嫁给我就好了，找你拿钱就不用说借了。（男人既解决了向女人借钱的难为情，又能让女人为借给男人钱而高兴，滑头的男人占了便宜还会讨女人欢心） 　　2、你的皮肤真白，照得让我都没黑夜了。（奉承别人的话，也能说得这样不露形迹，就是有点夸张）　　3、你怎么长得像白骨精一样，都看不出年龄呀。（哈，对中年女人说这样的话，一定让他们感到自己真是美得像妖精） 　　4、我会想你的，因为每个夜晚我不得不和你分手。（让下班也这样变得有趣，更有意味） 　　5、你先回去做饭吧，我要等一会儿才回去。（本来前后半句各是一个意思，但放一起说，就有调侃的弦外之音了） 　　6、我就等你家大灰狼不在家，不然，你会怕见我的。（网上聊天的常用打趣，到底是谁怕谁不怕，反正大灰狼不在家就好） 　　7、几天不见，你看我想你都想瘦了。（瘦了大概是事实，但为何瘦了，难道花心男人也痴情？） 　　8、赶快进步当领导呀，我都等着你把我潜规则呢。（哈哈，也有这种等着别人来潜规则的，实在是奉承人也得趁早！） 　　9、我等你变狐狸精都等到花儿都谢了。（如果直接说，希望你来勾引我，就太没趣了吧） 　　10、下辈子不准嫁给别人，我先预订哟。（下辈子的事情，这辈子拿来讨好） 　　11、你陪我，我就不睡了。要睡我们一起去睡。（网上趣话，陪也是在网的两端，一起去睡也会是各睡各的，但这话的意思怎么就那么暧昧？） 　　12、你把钱交给我管着吧，我会像老婆一样帮你花。（什么都别说了，把存折交出去，千万别告诉她密码哟） 　　13、看见你，我就开始感到遗憾呀，因为老婆的编制只有一个。（本来是给你留着的，可惜那时还不认识你呢。这种话好说，就是占点便宜嘛） 　　14、男女搭配，干活不累。你知道是干什么活吗？（千万别歪想，歪想就中计了） 　　15、昨天你走之后，我又一次感到失恋了。（弯弯拐拐地说喜欢人，真是成人游戏） 　　17、为什么你打扮得这么漂亮，老在我面前晃，成心让我犯错误呀？（要奉承女人，又来挑逗女人，真是费尽心机呀） 　　18、你太好了，好得让我都不想让你回别人的家了。（哈，在打击人家的老公哟，小心吃棒子） 　　19、我不希望有来世，不然这辈子我都没勇气在你身上犯一次错误了。（心情很急迫，似乎决心也大，说着玩儿，当然得要求表

达的效果） 　　20、千万别跟你老公说，我恨你，不然，他会高兴的。（正话反说，还把别人的老公扯进来垫背，实在不厚道） 　　21、如果你想私奔的话，千万别找别人。（找你私奔，你敢吗？） 　　二.男女暧昧经典对话　　——彼此都知道有这么点意思，想让这么点意思发展成燎原之势，到时候能不能扑灭是一回事，先烧起来再说。 　　1、女的打电话给男的，语气期期艾艾：今晚你有事吗？ 　　男的充满期望又拿腔作势地说：那要看是什么事了。 　　潜台词：要是公事，对不起，我很忙，要是私事，嘿嘿嘿嘿…… 　　2、餐桌上，男女二人边吃边聊。女子目光躲闪，不时作娇羞状。 　　男子满含深意地看着女子眼睛：“你一直喜欢这么压抑自己的感情？” 　　潜台词：我知道你对我有意思，可光有意思还不够，还要快快有所“行动”啊！ 　　高手说这句话时，一定将深情与痛惜之情通过富于磁性的声音传达得淋漓尽致。此话一出，保证气氛一下子变得暧昧万分。 　　3、酒吧，男女对酌。 　　女人叫侍应生：给我和我先生每人来一杯马提尼。 　　男受宠若惊中，女大方一笑：这里最近对夫妻打折。 　　男正恍然若失，女嫣然一笑，眼带横波…… 　　潜台词：想想吧，连先生都叫了，傻子都知道下面该如何。 　　4、深夜，男送女至楼下。 　　即将告别时，男贴近女面孔：“我可以上去喝杯咖啡吗？” 　　潜台词：你以为，他真的喝完咖啡就走吗？ 　　5、深夜，男送女至楼下。 　　即将告别时，女含情脉脉一笑，似乎随意地说：“要不要上来坐坐？” 　　潜台词：这男的要是真的坐坐就走，后面的事儿可就难说了。听过那么个故事吧—— 　　“你为什么挨打？因为没得到允许就吻了她？” 　　“不，是因为得到允许却没吻她。” 　　6、网友初次通电话。 　　女激动而诚挚地说：为什么你的声音和我多年前的男朋友一样？ 　　潜台词：其实我至今为止都还很想念他，当然，换个人也没什么关系。 　　7、一番试探性〈！--]交往之后，男人邀请晚饭。 　　女：我，不能答应跟你一起出去，我怕自己把持不住。 　　潜台词：你不觉得一个把持不住的女人很有吸引力吗？ 　　8、深夜。男约女到家里坐而论道。女稍一迟疑。 　　男人：放心，我不是随便的人。 　　潜台词：不过我随便起来就不是人。 　　情欲火花 　　——所谓引诱，就是哄着骗着非要走到一块儿然后发生点什么。方式多种多样，有文有武，最上等

的还是不战而屈人之兵，三言两语间让对方乖乖缴械投降。 　　1、冬夜，阴天，一男一女从充满情调的咖啡馆出来。 　　男：想和我一起去看星星吗？　　女：可是，阴天啊。 　　男：没关系，我知道一个地方，可以舒舒服服地躺着看……　　潜台词：半小时后，两人躺在男子卧室床上，一起数天花板上贴的荧光小星星。　　2、初次见面，男的作惊讶且若有所思状：我有种感觉，咱们一定在哪里见过。 　　如果给他多点时间，他还会滔滔不绝地往下说：看到你就觉得似曾相识，极其亲切，极其打算做进一步发展。 　　潜台词：如果你觉得他荒诞，可以直接说：对，你跟上次偷我钱包的小偷长得蛮像的。　　3、夜深路静，有点冷。从公司门口出来。　　他无比关切地说：让我送你回家。　　潜台词：如果没猜错的话，路上可以拉你的手，而你家里，肯定有张足够大的床吧！　　4、天气突变。路上的男女一阵战栗。　　女不由向男身边靠去，同时哆嗦着：好冷。　　潜台词：其实你根本不用脱衣服，两个人抱在一起就暖和多了。　　5、酒桌上，推杯换盏。女子不胜酒力，频频示弱。　　男子挺身而出：来，我替她喝了。　　潜台词：能用一个杯子喝酒的，那关系自然也就暧昧起来了。谁不知道，潘金莲勾引武二郎时就说：若有意，替我饮了这半盏残酒。　　6、男子拨通女子电话。然后默不作声。　　女：怎么不说话？ 　　男：嘘，我要听你的呼吸声。　　潜台词：这么暧昧的话，我就不信你不动情！　　女人爱情调，男人爱调情。二者不存在辩证唯物关系。只有当你想让对方开心。

暧昧的诗句篇二
《关于暧昧的句子》

关于暧昧的句子时间:2011-2-15来源:句子 作者: 西海点击:11245次 TAG: 关于暧昧的句子+10顶更多 0暧昧是，常常会在网上的一种等待，等待他的上线，捕捉有关他的痕迹，如果有几天没有他的身影，你便开始担心。　　 暧昧是，除了情人节外，在大时大节和生日，大家都会交换礼物。　　 暧昧是，当你遇到问题解决不了的时候，你找不到你的女朋友，你第一个便会想起她。　 暧昧是，对方对你忽冷忽热，令你忽起忽落，难于安眠。　　 暧昧是，她不是你的情人，但她似乎比你的情人更关心你和了解你。　　暧昧是，她会送一份心思细密的礼物给你，但大家从没有开始过。 暧昧是，平淡生活的调味剂，令你身在其中，其乐无穷。 暧昧是，适时的体贴，那是一份窝心的温暖。 暧昧是，手指滑过丝绸的感觉，触摸的是指尖，享受的是心底…… 暧昧是，虽然她不是你的情人，但她却会对你说：“你对我是十分重要的。”　　 暧昧是，甜津津又同时酸溜溜的。往往从未开始，已叫人不安，患得患失。 你太好了，好得让我都不想让你回别人家了。 为什么你打扮的怎么漂亮，老在我面前晃，成心让我犯错误呀？ 我不希望有来世，不然这辈子我都没勇气再你身上犯一次错误了。 昨天你走之后，我第一次感到失恋了。 语句本文来自: 好词好句(详细出处参考：

暧昧的诗句篇三
《经典暧昧语句语录》

有关/关于暧昧的句子,经典暧昧语句语录我爱的男人，必须是刚烈的，没有前女友来纠缠，不跟女同事搞暧昧 发表日期：2012-03-06 我爱的男人，必须是刚烈的，没有前女友来纠缠，不跟女同事搞暧昧，不屑与小女孩玩哥哥妹妹的 奸情。他要对全世界其他女人狼心狗肺，只对我一人掏心掏肺。他必须符合现代老公的最高标准： 带得出去，带得回...千万不要自作多情。记住：他和你玩暧昧，就是不够喜欢你 发表日期：2012-02-08千万不要自作多情。记住：他和你玩暧昧，就是不够喜欢你。男人真喜欢一个人，从眼睛就能看出 来，他恨不得拴着你，怎么会忽冷忽热、忽进忽退？是，喜欢肯定有，总要他看着你顺眼才和你暧 昧。所以，对暧昧...某个频道，四爷正在和若曦暧昧，切频道，四爷正在和怜儿缠绵 发表日期：2012-01-31某个频道，四爷正在和若曦暧昧，切频道，四爷正在和怜儿缠绵，切频道，四爷他喜欢杨幂，切频 道，四爷他娶了甄嬛 2011 年的电视剧，总结起来，就是雍正很忙。...暧昧永远都没有爱情重要，请记得，如果一个人真正的爱你 发表日期：2011-08-13暧昧永远都没有爱情重要，请记得，如果一个人真正的爱你，是不会和你去暧昧的。如果你也爱一 个人，请不要去和别人暧昧。暧昧只能填补内心一时的空虚，长久不了，有百害而无一利。一份美 好的爱情，容不下...记住：他和你玩暧昧，就是不够喜欢你 发表日期：2011-03-02记住： 他和你玩暧昧， 就是不够喜欢你。 男人真喜欢一个人， 从眼睛就能看出来， 他恨不得栓着你， 怎么会忽冷忽热、忽进忽退？是，喜欢肯定有，总要他看着你顺眼才和你暧昧。所以，对暧昧你的 男人一定不要多...我们之间的感情。那不是爱情，只是暧昧 发表日期：2011-02-10我们之间的感情。那不是爱情，只是暧昧。不是不爱，只是，不够深爱。我是因为执念，而是你不 够爱，因此我们就有了这样的结局。...若爱，请深爱，如弃，请彻底，不要暧昧，伤人伤己 发表日期：2011-02-09柏拉图说，若爱，请深爱，如弃，请彻底，不要暧昧，伤人伤己。 柏拉图说，人生最遗憾的，莫 过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。 柏拉图说，我以为小鸟飞不过沧海， 是因为小鸟没有飞过...不冷不热间，就是爱情与友情的暧昧 发表日期：2010-10-04是零度的冰， 友情是零度的水， 也许我们是最好的冰水混合物。 走到一起后， 升温， 化为友情的水； 降温，结成爱情的冰。不冷不热间，就是爱情与友情的暧昧。...拥有了爱情，就别去碰暧昧 发表日期：2010-10-02面对弥足珍贵的爱情，我们需要从一而终。经得起诱惑，耐得住寂寞，唯有这样，才能给予彼此最 大的安全感，爱情之路才会走得平平坦坦。------拥有了爱情，就别去碰暧昧。...

Do you know there is someone thinking of you and caring you all the time ？ Your smiling eyes are just like the sparkling stars hanging on the curtain of my heart。 你知道么，有个人时时想念着你，惦记你，你含笑的眼睛，象星光闪闪，缀在我的心幕上， 夜夜亮晶晶。 Do you understand the feeling of missing someone? It is just like that you will spend a long hard time to turn the ice-cold water you have drunk into tears。你知道思 念一个人的滋味吗，就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。 Ever has it been that love knows not its own depth until the hour of separation. 从来就是别离时，才知爱有多深。 I know you like this song most and I know what you are thinking about ,too, I miss you 。我知道你最喜欢这首歌，我也知道你的心思，我想你。 It is graceful grief and sweet sadness to think of you, but in my heart, there is a kind of soft warmth that can’t be expressed with any choice of words。想你， 是一种美丽的忧伤的甜蜜的惆怅，心里面，却是一种用任何语言也无法表达的温馨。 Listen, my heart, to the whispers of the world with which it makes love to you. 静 静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对你求爱的表示呀。 Listening to my heart beating. Seeing how much I love you ,I dare to admit how much I love you .When thinking of you, I hope you can receive the passionat words I left for you!心要让你听见，爱要让你看见，不怕承认对你有多眷恋；想你的时候，盼你能收到 我的真情留言！ Those days when we were together appear in my mind time after time, because they were so joyful, happy, blest, disappointing, sad and painful. I miss you ,and miss you so mach……常常想起曾和你在一起的那些日子。开心、快乐、幸福、失落、伤心、痛 苦的所有日子。很想你，很想你…… With love one can live even without haooiness. 有爱，即使没有幸福，一个人也能生 存。

暧昧的诗句篇四
《博弈论(生存智慧大全集)_暧昧：诗意温情的浪漫博弈》

博弈情场的男男女女，有多少人感情泛滥成灾，暧昧铺天盖地，迷失在这个圈子里。一辈子，两个人，一直到老，似乎所有相爱的人都是这样想的，也在通过不断的努力逐步实现着最初的梦想。相处的过程中可能会遇到各种突如其来的状况，而那些都不是最可怕的，因为只要彼此之间爱得足够深刻，所有的问题都是会迎刃而解的。有爱在，不用怕。

暧昧就是一种待确定的感情，可以随时随地随便地开始，也可以随时随地随便地结束。虽然暧昧着是轻松的，但如果把握不好，最后造成的伤害一样是那么的撕心裂肺。人的感情是很难控制的一种东西，心口之所以不能如一，就是因为不想欺骗自己的感情和隐瞒真实的感受。在众多的经典语录里面有这样两句：“暧昧是糖，甜到忧伤。”这是颇值得玩味的。如果一个人真正地爱你，是不会和你暧昧的。如果你也爱一个人，请不要和别人去暧昧，因为那样会伤害你们之间来之不易的爱情，也会伤害到其他人。

事实上，暧昧在很多时候成了情场擒拿术，但能将暧昧修成正果，就是一场博弈。哪怕是温情的诗意的博弈，也仍然是一场博弈。

就女人而言，有人认为暧昧不一定是勾引，玩暧昧不过是一种交际手段，不过是为感情留条后路。其实，女人玩暧昧不是那种简单的抛媚眼就能实现的，而是一种用女性的特长吸引男人，让男人沉迷，沉迷在她模棱两可的语言里，沉迷在她欲迎还拒的幻想中，沉迷在她似是而非的态度中，让男人听自己的指挥，暧昧能让女人感觉到一种娇宠的快感。在这里，假如博弈的双方能够恰到好处地掌控暧昧，将暧昧修成爱情的正果，这才能有美好的未来。

女人怎样玩暧昧才算是恰到好处呢？如何玩暧昧，才能收获自己的爱情呢？请记住这八个技巧。

技巧之一：学习在他面前弯腰拣东西，相隔不要太近，也不要太远，以1米到1.5米为最佳，不要小看这个动作，这是个很性感的动作，略带了那么一点诱惑，其他的都是他的事了，与你无关。

技巧之二：吃饭时，适当的AA制几回，偶尔也要请他吃一些东西，比如，冰激凌、瓜子、薯条什么的，在吃的时候，给他纸巾，但不要为他擦嘴。

技巧之三：挣脱他的怀抱，顺便帮他打打衣服或者扫一扫肩膀上的灰尘，哪怕身上一点都不脏，也要虚晃一枪，这是刚柔并济之术。

技巧之四：托着自己的腮帮子不说话，与他在公园约会时，看看星星，或者云彩，作沉思状，男人往往对有思想有深度的女人爱而且敬之。

技巧之五：知道是他打来的电话，要等到铃声响了8遍以后再接听，不要太焦急，哪怕你是那么的想听他的声音。

技巧之六：可以吵架。生活里不仅仅是甜，也要有别的风味，要不怎能感觉到甜呢？偶尔的不讲理，撒娇埋怨，最后负气离开，切记一点啊，优雅地转身离开。

技巧之七：学会职业性的微笑，穿职业女装和他见面，意思是告诉他，我不是小孩子，而且

我和你不是太随便的。往往这么一件衣服可以改变一个人。

技巧之八：在约会的时候迟迟到，但是不要形成习惯，而且不要迟到得时间太长，5到10分钟为最佳，到了以后记得有一句“对不起，我来晚了。”

暧昧的诗句篇五
《文字与生命暧昧》

有时在苦苦追问，有时在苦苦求索。文学究竟是什么？！

它是以语言文字为工具，形象反映客观现实的一门艺术。

诗歌是什么？它是文学的桂冠，是文学艺术的最高形式。

有时候，我甚至觉得我的文字作品是很沌洁的、绿色的、环保的。尤其是极富抒情感染力形象立体的诗歌。我觉得它就象天山的雪莲，身居高寒依然传递着幽幽的洁白、散发着脉脉清新冷艳的光辉，让人彻底的苏醒，让人肆无忌惮地沉迷；也象那晶莹剔透无暇的水晶，没有被任何世俗的尘沙沾染，在水晶里看世界，这个世界是透明的，洁白无暇的，象童话一样意境幽远，象预言一样清晰神秘。

有时，感觉到也很荒谬。不知是这世界，还是自己！

一个庄稼人，一个放羊养猪的孩子，居然写起了诗歌。而且一写就是几十万字。其实，写作的专利并非是权贵的专利，上帝那个老不死的都没有这样说过。

其实，哪里有生命哪里就有诗歌的诞生。自然界里一棵小草上一颗水滴滴落在平静的湖面，泛起片片涟漪，如同人的心思，被层层渲染荡起。这就是诗。

一棵小草，足可以让灵魂勾起苦苦回忆。一颗水滴，足以让心湖泛起涟漪。所以诗是自然的给予。

一颦一笑，皆为禅意；举首投足，皆为禅机。

微观世界里，生命中的呼吸心跳一个细微的动作就是诗，就是诗歌的元素，就是诗歌的旋律。所以诗是生活的点点滴滴！

诗抒情、诗言志。在生命的轨迹里，我们把那些生命的细节放大或缩小用形象的文字表达，在冰冷中在黑暗里我们会看到温暖的火种与明亮的星光，将我们的夜路我们的征程照亮！所以，诗歌在这里是希望与梦想。

据此，这诗歌的写作就有了底蕴。仿佛是汩汩流水，涓涓不息。仿佛是一个开采不尽的宝藏，信手拈来，成词成曲。

当有一天，诗歌的作者，以为自己是真的诗人，就不愿流俗，不愿随波逐流，却是过着清苦惨淡的日子。但他的诗句里却没有一丝软弱与恐惧。

当有一天，那诗歌的作者，带着上司去了俄罗斯大酒店，换来了所谓的公司结构图中的位置，他却觉得那是做人之耻。但杜甫当年也是如此，住着漏雨的破房子还是去喝花酒。但自己的诗歌里，却没有一点媚俗的闷骚之气。

有一天，那诗歌的作者，提着一米的砍刀在大街上与古惑仔火拼，他觉得李白想当年也是这样的。只不过在自己的诗行里，却没有一滴血腥的痕迹。

当感觉在生活里实在扛不住了。那些诗句却是散发着温暖。活着那么累，那么疲惫，还不如快快死去。是《生命》的长短句：给人一种活下去的信心与勇气《生命》是上苍/是父母/给了你生命/你没有资格/也没有权利/轻易放弃/你和所有人一样/拥有呼吸/拥有心跳/拥有足下这/温暖可爱的大地……

《我崇尚》

——读尼采

梁子

我崇尚——

百折不挠

极傲不逊

的精神

我崇尚——

气吞山河

虚怀若谷

的胸襟

当我的偶像一个一个死亡

才发现自己才是主宰自己的神

析：（读点尼采，找回些生命的自信）

《我愿》

粱子

我愿化作——

荆棘之鸟

在荆棘中歌唱

在荆棘中舞蹈

我愿化作——

浴火凤凰

在烈火中重生

在烈火中成长

（析：人最可贵的是——不屈的精神，不朽的灵魂）

有时也很奇怪，问天问地问自己，这些长短句能是诗歌吗？！没有什么华丽词藻，也没有什么惊人之语，甚至连技巧都谈不上，只是随兴而发，乘兴而作，就象幼稚园里的孩子信手涂鸦，糊乱地涂画。就象一个顽皮的孩子，在平坦松软的沙滩上，脱下鞋子，印满自己淘气的小脚丫。

但看着几十万字的的诗歌作品，我却是被自己的漫不经心给震撼了，以至于满眼泪花，潸然泪下。

这此作品是怎样写出的呢？它们是如何诞生的呢？！

离开了亲人和朋友，在与故乡相距几千里的地方，这荒凉的如同沙漠戈壁一样的蛮荒。 那里一无所有。那里没有桌子、没有凳子、只有一个铁柜子和破破的铁床，就把几本书放在一起，那就是坐凳，将那柜子移动过来，那就是书桌。那么多的文字就是那样书写。先是工作之余的构思纲领，用草书记录在袖珍笔记本上；或是一个纸条，放置在衣兜里；一张报纸的空白，写满密密麻麻蚂蚁一样品的文字。下班了，就将自己关闭起来，整理。分类，汇总。或是抒情、或是哲理、或是寓言，或是象征、或是赞美……可谁曾想，写着写着，居然一下写出这么多。当我一首一首输入电脑时，却问自己，这是怎么写出的这么多的东西。我想写散文，直接拉出一两个细节，那就是一两千字的散文；要写长篇，其实每一篇诗歌的扩展，就是一个几十上百万的长篇。这些长短句俨然成了一个取之不尽，用之不竭的宝藏。 我觉得这些文字真的是有生命的鲜鲜活活的载体。

它有时，可以给人第二次生命。

看着这些曾经是趴着、躺着写下如此庞大数量长长短短的句子，真的情不自禁，两眼泪滴。

我觉得，无论在什么样的环境，我的这些参差的长短句，它都没有被玷污，还有我们的生命，我们的灵魂。

是的，这文字与生命就是这样超乎寻常的链接，仿佛是自然界的雨，维系着天与地，谱

写演绎出天与地缠绵的恋曲。是千古绝唱，是万古传奇！

暧昧的诗句篇六
《情感诗句》

人有时可以欺骗世界，但人永远不能欺骗自己 发表日期：2011-06-14 人有时可以欺骗世界，但人永远不能欺骗自己。孤寂时，可以告诉世界，我很充实；痛苦时，可 以告诉世界， 我很快乐； 穷困时， 可以告诉世界， 我很富有。但是， 遇到真爱时， 不能告诉自己， 我不动心；...也许每个喜欢夜的人，心里都藏有沉重的故事 发表日期：2011-06-14 也许每个喜欢夜的人，心里都藏有沉重的故事，也许每个躲在黑暗中的人，都在默默地翻看着那 沉重的故事。伴随而来的孤独，流在黑暗中，流在心里，没有人看得见，也不会让别人看见。一 切，都不会有...是一个只生活在自己的角落的人。我不想走出去，我也不敢走出去 发表日期：2011-06-14 是一个只生活在自己的角落的人。我不想走出去，我也不敢走出去。我是一个外表坚强，内心懦 弱的人。我善感，我多愁，但在人前，我总是微笑，给人是一个知足的幸福的小女人。我学会了 善待别人，却...多事，不是我想，就能做到的。很多东西，不是我要，就能得到的 发表日期：2011-06-12 多事，不是我想，就能做到的。很多东西，不是我要，就能得到的。很多人，不是我留，就能留 住的。你就像指缝间的阳光，温暖，美好，却永远无法抓...为了别人的事忙得团团转，却没有获得相对的充实感 发表日期：2011-06-12 为了别人的事忙得团团转，却没有获得相对的充实感。甚至还有些被别人孤立排斥的不安。不过 可别因此而想以金钱上的请客来博取人心， 不然只会使自己破财而已。 独处时倒是相对自在多了， 没必要刻意...迷迷糊糊的就喜欢上一个人，这不是喜欢上这个人 发表日期：2011-06-07 迷迷糊糊的就喜欢上一个人， 这不是喜欢上这个人， 而是喜欢恋爱的感觉。 一个人对自己好一点， 就喜欢上了， 也不是真正的喜欢， 只是喜欢上这份好。 这时， 会把开心与否， 全部寄托在恋情上， 寄托在心...每个人都有选择自己生活的权利，旁人不该过多的去评判 发表日期：2011-06-07 每个人都有选择自己生活的权利，旁人不该过多的去评判。很多事情本来就无所谓对与错，因为 我们每个人在看待同一件事情时的角度不同，情感不同，得出的结果也是不同的。人都有追逐幸 福的向往，有...做一个有爱人的女孩，找一个爱人，你最后的男人 发表日期：2011-06-06 做一个有爱人的女孩，找一个爱人，你最后的男人，你爱的，爱你的，真心的。尊重你的选择， 看穿你的逞强，体贴你的孤单，保护你的自尊，心疼你的脆弱，善良、正直、有教养；不求帅气 多金，只愿有...

其实，我很累了，我习惯假装坚强，习惯了一个人面对所有 发表日期：2011-06-06 其实，我很累了，我习惯假装坚强，习惯了一个人面对所有，我不知道自己到底想怎么样。-----有时候我可以很开心的和每个人说话，可以很放肆的，可是却没有人知道，那不过是伪装，很刻 意的伪装...有多久忘了抬头看看天空的云。有多久忘了低头看看路边的花 发表日期：2011-06-06 有多久忘了抬头看看天空的云。有多久忘了低头看看路边的花。有多久忘了去想从前爱过的人， 偶尔触碰回忆却只剩无奈。有多久忘了给父母主动打个电话，关心他们。慢慢的，懒得改变。慢 慢的，懒得理...爱听的歌，是真的自己喜欢。还是谁喜欢，谁为你唱过 发表日期：2011-06-06 爱听的歌，是真的自己喜欢。还是谁喜欢，谁为你唱过，或是，和谁一人一个耳朵。爱吃的菜， 是真的自己喜欢，还是谁喜欢，为谁学做，或是，和谁一替一口尝过。看了电影哭了笑了，是真 的感触，还是...我们都对了还是错了，我们都爱了但是忘了 发表日期：2011-06-06 我们都对了还是错了，我们都爱了但是忘了。走的时候你哭了还是怎么了，我只是疼了但还是笑 了。我想引用一句被说过很多次的话，我生命中的温暖就这么多，全部给了你，叫我以后怎么再 对别人微笑。...当我在此时遇上他 发表日期：2011-06-06 当我在此时遇上他， 我以为我足够好了吗？当我在此时遇上他， 过了这么多年， 他应该有个她了， 那时年轻，曾经真挚的爱过，一直不舍，可是爱不会在原地等你，错过只能是错过。如果在此时 遇见你，只...我们都还年轻，多走几步路，多欣赏下沿途的风景 发表日期：2011-05-30 我们都还年轻，多走几步路，多欣赏下沿途的风景，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的 人和物；趁我们都还年轻，多说些浪漫的话语，多做些幼稚的事情，不要嫌人笑话错过了生命中 最美好的片段...我就是我，如果受不了，就别走进我的世界 发表日期：2011-05-30 我就是我，如果受不了，就别走进我的世界。我不温柔、我脾气不好、 我容易生气、我容易吃 醋、我容易心痛、我容易胡思乱想、我很任性、我生气时不想说话、我开心了会一直傻笑、我受 委屈会放在心...亲爱的朋友，原谅我渐渐少去的问候 发表日期：2011-05-30 亲爱的朋友，原谅我渐渐少去的问候。有一种感情，不再浓烈，却一直存在。我们不能时时在身 边， 好像电话短信也没有了， 我们不能第一时间分享彼此的快乐与不快乐， 好像变的冷漠沉默了。 可是如果有...

这辈子，每个人心中都有过这么一个特别的朋友 发表日期：2011-05-30 这辈子，每个人心中都有过这么一个特别的朋友。一开始你不甘心只做朋友的，时间久了，突然 发现这样最好。你宁愿这样关心他（她），总好过你们在一起而有天会分手。你宁愿做他（她） 的朋友，彼此...想谈一场长久的恋爱，最好很长很长，最好可以把对方当成像家人一 发表日期：2011-05-30 想谈一场长久的恋爱， 最好很长很长， 最好可以把对方当成像家人一样， 每天生活必不可少的人。 彼此吵架怎么吵都不会提分手两个字，刚开始可能很热恋，后来可能很平淡也没关系，因为彼此 习惯彼此。...旅行是一种病。一旦感染了，你就再也无法摆脱 发表日期：2011-05-30 旅行是一种...那诗情画意的地方 发表日期：2011-05-29 乘着一叶扁舟，驶向我梦的远方，在那遥远的地方，是否有我想要的意境？...有的时候不要太计较，男人都有点粗枝大叶，忘了一件事，不代表 发表日期：2011-05-25 有的时候不要太计较，男人都有点粗枝大叶，忘了一件事，不代表他不爱你，别自己吓自己。在 风平浪静的日子里，留点空间给自己，留点空间给对方，留点美好给距离。...只想放空自己，让烦恼随风飘去，走过熟悉地方，失落感涌了上来 发表日期：2011-05-25 只想放空自己， 让烦恼随风飘去， 走过熟悉地方， 失落感涌了上来， 原本以为已经忘了的事和人， 清晰的出现在脑海，就像从未忘记！走在热闹的人群中，显得那么的孤单，看着别人微笑，想着 何时自己才...我想做一个温暖的女子，不求大富大贵，只求生活简单快乐 发表日期：2011-05-25 我想做一个温暖的女子，不求大富大贵，只求生活简单快乐；我想做一个明媚的女子，为生活添 一些阳光；我想做一个恬静的女子，可以在朋友低落时给予安慰。做一个女子，平凡但不平庸； 做一个女子，...明明人在线，明明想说话，还要学隐身 发表日期：2011-05-25 明明人在线，明明想说话，还要学隐身；明明很难过，明明很想哭，还要裂嘴笑；明明很孤单， 明明很害怕，还要一个人；明明想见面，明明很期待，还要去拒绝；明明心很乱，明明想人陪， 还要装沉默；...永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足 发表日期：2011-05-25 永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使 那个人看起来孤独无助。 幸福如人饮水， 冷暖自知。 你不是我， 怎知我走过的路， 心中的乐与苦。 ...

如果有一天，你发现父母老是咳个不停 发表日期：2011-05-25 如果有一天， 你发现父母老是咳个不停； 如果有一天， 你发现父母过马路反应慢了； 如果有一天， 你发现父母不再爱出门；如果有一天，你发现父母脸上多了皱纹；如果有这么一天，说明父母真 的老了树欲...幸福就是重复。每天跟自己喜欢的人一起，通电话，旅行 发表日期：2011-05-25 幸福就是重复。每天跟自己喜欢的人一起，通电话，旅行，重复一个承诺和梦想，听他第二十八 次提起童年往事，每年的同一天和他庆祝生日，每年的情人节、圣诞节、除夕，也和他共度。甚 至连吵架也是...春天那么短，秋天也那么短，就像是人的生命和感觉 发表日期：2011-05-25 春天那么短，秋天也那么短，就像是人的生命和感觉，大半都给了冬夏。不要眷恋，因为它去了 还会再来，更不要埋怨，因为你终要懂得，常在的不叫做好景。...我不是不会对别人动心，是因为有了你，我没必要再对别人动心 发表日期：2011-05-24 我不是不会对别人动心，是因为有了你，我没必要再对别人动心；我不是不会爱上别人，是因为 有了你，我懂得拥有了爱情就别再暧昧；我不是碰不到更好的，是因为有了你，我不想再碰到更 好的。爱情可...遥远是个悲观的名词，它往往表示着不可抵达的意思 发表日期：1970-01-01 遥远是个悲观的名词，它往往表示着不可抵达的意思。有些地方不愿去或不能去，跟路程的远近 没有关联。曾经那么近，现在呢？...其实你很乖，懂得放肆之后适可而止 发表日期：2011-05-24 其实你很乖， 懂得放肆之后适可而止。 你并不愚笨， 有些事也可以做的很漂亮。 怯懦不是你的错， 只是外界太强势。 别每天把讨厌自己挂在嘴边，要知道你是独一无二的你。你喜欢了爱了，就 不许后悔，...每颗心里都有座空寂的城。城里装满了陈旧的泪水，陈旧的声音 发表日期：2011-05-24 每颗心里都有座空寂的城。城里装满了陈旧的泪水，陈旧的声音，陈旧的影子，陈旧的爱啊恨啊 心魔啊情种啊陈旧的生命最终编织出灰色的花。寂然的城门口，总有一匹孤单的白马，它代替所 有的离人与逝...我，不会问，不会提，难过了就一个人不停地走 发表日期：2011-05-24 我，不会问， 不会提， 难过了就一个人不停地走。 我， 不会吵，不会闹， 心痛了用沉默代替一切。 我，不会哭，不会笑，累了我就会消失一下。我知道，每条路都难走，我知道，那条路就注定了 要坎坷。我...有些书，不管何时何地，得闲时总有一再翻阅的 发表日期：2011-05-24

有些书，不管何时何地，得闲时总有一再翻阅的，而每一次的重读过程，不仅仅是心灵共鸣那样 的简单，另有所思，另有所悟，才是重读的愉悦感。...也许每个女人身边都放着这样一个人，你不是对他没有感情 发表日期：2011-05-20 也许每个女人身边都放着这样一个人，你不是对他没有感情，你不是没有想过嫁给他，偏偏他又 好像不是最好的，你不甘心，寻寻觅觅，要找一个比他好的人，仿佛这样才像活过一场，时日渐 远，回头再看...不是每个擦肩而过的人都会相识，不是每个相识的人都让人牵挂 发表日期：2011-05-20 不是每个擦肩而过的人都会相识，不是每个相识的人都让人牵挂。我们在今生，在那个地方，在 一转身时，忽然离对方很远，咫尺之隔，却是天涯。可是，我们都忘不了那份真挚的情。只是有 一段感情再也...我习惯假装坚强，习惯了一个人面对，我不知道自己想怎样 发表日期：2011-05-20 我习惯假装坚强，习惯了一个人面对，我不知道自己想怎样。有时候我很开心的和每个人说话， 很放肆的，可是却没有人知道，那不过是伪装，很刻意的伪装；我可以让自己很快乐很快乐，可 是却找不到快...平淡是生活的主线，精彩是人生的点缀 发表日期：2011-05-20 平淡是生活的主线， 精彩是人生的点缀。 我们无法回避现实的平凡， 更无须沉迷在对未来的幻想。 脱离现实的想象是没有生命力的，与其胆怯的逃避，不如勇敢地应对；与其消极地抵触，不如努 力地抗争。...人越长大，就越习惯压抑内心的真实感受，不再放声大哭放声大笑 发表日期：2011-05-20 人越长大， 就越习惯压抑内心的真实感受， 不再放声大哭放声大笑， 什么都只是淡淡的点到为止。 好像越来越没有什么事，可以伤心到落泪，再也找不出，释放伤感的出口。如果有时间有机会自 由的哭，总...你忙，忘了我需要人陪；你忙，忘了我会寂寞 发表日期：2011-05-20 你忙，忘了我需要人陪；你忙，忘了我会寂寞；你忙，忘了我在等你电话；你忙，忘了你对我的 承诺。但你知不知道，爱情不是等你有空的时候，再去珍惜的。 爱情是点点滴滴的积累，一点 一滴，慢慢珍...我们长大了，就别那么任性。要学着懂事了，不要总让父母担心 发表日期：2011-05-20 我们长大了，就别那么任性。要学着懂事了，不要总让父母担心；我们长大了，就别什么事都闷 在心里。真的有什么伤心事，就和朋友讲讲；我们长大了，要学会关心人。不要任何事都要叫别 人干；真的，...再次告诉那些情绪低迷，对生活没希望的朋友 发表日期：2011-05-20

暧昧的诗句篇七
《暧昧的当代汉语诗歌史》

□　　傅元峰

暧昧的

当代汉语诗歌史

１９４９年以降，大陆当代汉语诗歌批评与研究界所呈现的历史书写是暧昧的。暧昧有三。其一，诗歌批评在诗歌的历史原则与美学原则之间游离，含混不清；其二，诗歌批评，尤其是学院派的诗歌批评，其批评视野存在一个盲区，即以民间性接受方式流传的诗歌，它们作为当代汉语诗歌的主体因隐匿而无名；其三，诗歌批评者普遍没有思考诗歌的本质问题，他们没有深刻追问与思考诗歌是什么——诸如是文学还是艺术——就将它的历史归位于文学考古的一部分，从而只能为诗歌描绘浮华的表象，丧失了对诗歌现实中内在诗性结构的认知能力。

１．诗歌认证原则的两难导致当代大陆汉语诗歌版图模糊的原因复杂。同其他文类一样，当代诗歌史的厘定并非单纯的经典认证。诗歌的历史认证形式很多：编纂诗史，编辑诗选，甚至诗人们自行分门别类，树立流派旗帜，获得话语权与诗歌身份。在此过程中，诗人和诗

出了“流派确认”的概念；柯岩、胡笳主编的《与史同在——当代中国新诗选》则在选诗中注入了选家对意识形态“崇高”美的鲜明追求。可以将他们描述为诗歌治史中“与美前者在诗歌审美元质的发掘中，通过诗歌美学复兴的历史穿梭，回到态文化“偏至”，努力凭借诗歌实现这不仅仅是求美或求真的不同意向的区别，也是中国诗歌观念的深层群落到“今天”诗人群再到“朦胧诗再到“体制外写作”，２０世纪后半叶中国现代汉语诗歌流派和思潮中一美学与非美学的冲突。

《与史同在》审美概念的陈腐从选目上可以看出。这本选集对垂死的诗美招魂，表明选家的诗歌美学结构没有走出红色文学的审美限制。柯岩作为一名作家，她的美学结

而不是能够提供跨时代审美愉悦的经典。所以，“与史同在”是这一代作家的悲剧性宿命。如果不甘心告别戕害了他们也成就了他们的这段历史，他们没有别的选择，只好搂抱的实现来麻醉自我。因为浓郁的革命史氛围，历史主义的回复成为后主义的回归，面对红色审美图景淡变，研究者已经不再像１９９０年代初对待浩然、１９９０年代末对待曲波那单归结为一种“迟暮”心态。他们像

［１］

空间”与作家“过于脆弱的意志”

同在”与“与史同在”的不同范型，着历史的耻辱柱，并以“历史主义”

诗本身；后者则带有强烈的意识形“文革”时代的艰深命题。随着历史已经濒临落空的某种历史主义诉求。化以后中国作家身份认同的心理裂

冲突的呈现。从“白洋淀”、“贵州”样，将中国红色作家的心理症候简意识到了“太过革命的派”，从“地下写作”到“红色写作”敬文东那样，

之间的悖谬关系，意识到了此间所诗歌的历史重叙与审美认证是非常复杂而艰难的，因为，由于审美衍生与承传的有机性，无论介入多强的反思意识，认证者与认证对象之间总存在难以割离的同位关系，存在顽固的审美一体性。

问题的复杂性还在于，诗歌界可能还没有真正厘定一个不同诗歌观念的临界点。如果不满足于做一两个具象的宣判者，就必须追问：柯岩的诗歌观念与后“文革”时代的审美观念的岔路口到底在哪里？

朦胧诗潮在历史认证的稳妥性

直叠加了历史主义与非历史主义、包含的深刻的悲剧性。他们意识到，

歌研究者的历史焦虑逐渐被强化。构体现了中国诗歌的审美创伤，具

在众多学者对现代汉语诗歌地图的有难以抹去的审美监禁的印记。多描绘冲动中，有两个颇有意味的观念群落，分别以洪子诚和柯岩为代表：针对“七月派”和“九叶派”在红色抒情期的消失这一现象，洪子诚、刘登翰在《中国当代新诗史》提

年的审美囚禁，使她和很多作家一样，生成了致命的审美适应性。柯岩对“历史”的生命依附性与这种红色审美适应性密切相关，她的诗歌是带有审美伤痕与历史伤痕的标本，

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方面，仍然是可疑的。朦胧诗被描

［２］

述为诗歌“新的崛起”，这种敏锐

显。正是对文化蒙蔽的强烈反叛意识，导致了朦胧诗的抒情主体想象力的匮乏。荷尔德林说过，对于一个未开化的民族而言，“想象总是最先

［３］

发展的心灵力量”。美学内涵被历

年以前诗歌生长起来的主体意识。诗歌抒情主体的身份感不强，文化积累不够就容易出现游离性的诗歌写作现象。港台文化中的纯情主义无法承载中国当代思想文化的历史释放，犬儒主义和无厘头文化对诗歌主体的精神弱化日趋明显，这种度象征，使具有审美内蕴的诗语成涵不够，也与诗人们没有相对恒定的审美风格有关系。他们没有在诗歌革新之后很好地回望传统，比如，七月诗派和九叶诗派的退潮影响了汉诗命脉的延伸，这使得传统诗歌域外诗歌的审美影响在１９４９年后停滞下来。整体看来，自所谓“第三代诗歌”以后，诗人们在情绪的庸俗格律和节奏中进行的技巧探索并没有形成良好的诗语积累和创新。诗他们对当代汉语诗歌地图的绘制，粗糙而武断，陷入历史的虚妄之中。这导致诗歌史并非以诗美的稳妥认证为吐纳途径，而是以流派的考察和批评焦点为勘界原则。

诗歌史的写作以文学史治史为背景。不仅仅是诗歌，中国文学在２０世纪后半叶的美学在主体上仍体现为历史主义追逐中的反抗力学。中国当代文学中的反思与反讽浪潮，以及诸多形态的个性化浪潮，如果不是“后文革”时期的自我放逐和沉沦，那么，就都有一种反抗的终极追求。根子、北岛、多多的诗歌，王朔、王蒙、刘震云、王小波、阎连科等人的小说，虽然它们包含诸多生命特征，有欲望和信仰冲动，但也都包含某种真实的探求。这种历史主义情构之一。长期以来，对文学的思想动

的命名是一次冒险，它表明了命名者摆脱一个诗歌时代的热望，体现出诗歌断代的超前性。但是，朦胧诗诸多代表诗人所表现的文化英雄情结以及追求审美崇高的意念，表明朦胧诗的美学崛起和“文革”文学的审美性状具有形式的同一性。研究者已经从《班主任》、《伤痕》等伤痕小说中看到了明显的审美伤痕，可是，很少有人尝试（包括后朦胧诗人）从朦胧诗和“文革”期间文学的审美共性上去反思。一个时代的审美倾向需要长时间接受循环才能逐渐养成，这决定了审美嬗变在文化承传中具有断代的滞后特征。朦胧诗生命意识的突显，它对历史的反思和重新理解，都具有明显的文化反抗特征，当属于１９８０年代整体文化寻觅和重建的组成部分。也就是说，朦胧诗意象的丰富与晦涩是一种文化反抗策略，作为文化英雄的抒情主体依靠修辞，依靠诗语的挪移遮蔽反抗情绪，并在客观上导致了一种虚假的审美陌生化效果。

对于现代汉语诗歌而言，质疑朦胧诗在当代新诗史上的审美革命角色是非常奢侈的。但是，当代诗歌和其他文类一样，存有诸多审美问题。朦胧诗生长的时空恰恰是一那样的时空，作为诗歌这一艺术形式，如果它仅仅体现为文化英雄的暧昧箭矢，仅仅体现为历史反拨的动力——即使是历史主义的向度——也不能被认定为是美学的崭新崛诗语的贫瘠和意象的单调都有呈现，这说明它真实的美学价值和诗诗歌美学认证的情绪化特征非常明

史意识和思想诉求冲淡，想象被历史重负拖累，朦胧诗的美学特征并决定它的美学实质的东西，是它深周伦佑在倡导“红色写作”时所界定的“一个充满暴力与对抗的时代”绝不仅仅对应１９９２年，它可以放大到１９４９迄今的当代诗坛，而“弱力人格”的诗人“以逃避作为宗旨的白色声音”是缺乏存在根据的［４］。

批评界不彻底反思类似朦胧诗这样的诗歌断代的路标，就无法获得诗性的本质超越。当代汉语诗歌审美问题，也是诗歌写作的主体问很多写诗的人在诗歌审美递嬗中放弃了审美操守。但是，更为严重的是，诗人整体呈现出一种精神先锋角色的自我蜕变，并与此同时体验了文体试验的挫败感。所有这些，决定了诗歌写作中出现的低靡的审美选择。诗人作为文化英雄的单向度突进，以及一味沉迷于物质现实的无底线的自我放纵，决定了那些最初富有个体悲剧感受的、沾染了生些向个体生命感受的纵深处迈进的诗人们，在个性化追求中失去了时代的文化和声，出现了深度自我迷失。所以，诗歌的粗鄙化，能够促使人们看到围绕诗歌文体问题的表层

不是表面晦涩的意象群所决定的，文化语境直接消磨了诗歌存有的深埋的以文化反叛为动力的力学结构。为明日黄花。当然，当代诗歌审美蕴

题。因为诗歌审美元素的广泛流失，歌治史者不深究诗歌的美学问题，

个文化的深度蒙蔽期结束的节点，命原色的意象行之不远。当然，另一

起。在朦胧诗中，想象力的匮乏、忧虑，也能够突显研究者与诗人对

而语言探索的缺失仅仅是这个诗歌诗人的身份认同危机销蚀了１９４９

现代汉语诗歌美学探索的凝滞现状，一个阐释的局限，即历史主义的对

歌版图上的描摹并不能完全对应，美学问题的一个极其微小的部分。怀的力学结构成为朦胧诗的关键结

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机的阐释偏好一直助长中国当代文学在力学结构上偏离审美意识，从而让作家和诗人无法获得帕斯捷尔纳克式的超越，生成文学经典。中国现代汉语诗歌经典的匮乏可以归罪于当代诗人这种审美意识的偏差。

至此，在对柯岩们审美空间之能够意识到，“与史同在”的审美心理不仅仅属于柯岩这些老诗人，它也存在于诸多诗人、诗评家的审美血液里。洪子诚等人编纂的《中国当代新诗史》，虽然在诗歌梳理中体现出多维的美学概念，但是，这本诗歌历史与很多诗歌评论一样，对诗歌审美价值的评判依然比较稀薄。也就是说，在对诗歌审美性状各有千秋的指认中，史家的经典遴选眼光基本是暗淡的，更不用说是审美评价了。在诗歌标准缺席的情况下，维

可以再缓一步，但诗歌观念的反省和诗歌标准的形成已经是刻不容缓的事情。当然，正像历史主义的文学诉求不一定是一种罪恶一样，审美主义也并非绝对安全，尤其在当在诗歌审美嬗变过程中，真正有价值的追问也许应该是：除了历史主宽阔的美学胸襟和更深邃的思维元素？现代汉语诗歌标准是不是可以树立的？诗歌鉴赏的随机性和随意向，是否应该承担诗歌经典匮乏的园丁责任？如果能够保持这样的一种反思意识，恒久地对诗美进行多元探索，甚至勇敢地倡导诗歌理念的种种革新，那么，诗歌民主和诗歌自由的实现是对文学批评阶级和文学“权威”的深刻诘问。类似于“是否权威”的提问携带了过多的文学

性特征。目前出现的诗歌史和诗歌资料，对民刊的注目较少。只有当民间的声音变得壮大，并介入了主流诗歌的时候，民刊才在诗歌版图上有一席之地。如《今天》、《他们》、《非对诗歌主流的介入特征，成为诗歌史关注的对象。由于对民刊的过分忽略，诗歌史在描述诗歌时，偏重于关注在传播过程中以主流期刊为主要发表途径的诗人诗作。知识分子写作与民间立场的论争曾被描述为争表明了民间诗歌的入史冲动，但未能矫正诗歌史书写者偏于正刊的文本指认惯性。

游走于民间的诗人们已经先于学院批评家看到了诗歌民刊存在的意义。“民刊的产生几乎是以建国为始的，这股暗流从意识形态对抗渐渐变成如今写作方式与精神的对抗。……在中国，只有将主流诗刊与民刊结合才能完整考察中国全面的

［６］

诗歌。”民间之与诗歌，最重要的

代中国的文化语境中，更是如此。非》等民刊，由于它们的声音呈现出

外的朦胧诗潮审美缺陷的探询之后，义，诗歌还有什么？我们是否有更

［５］

性、诗歌治史的单一历史主义倾“文学史版图的割据战”，这场战

系诗史的至多是历史主义的客观性，批评的权力意识，但是对于诗歌而而丧失了诗史应该具有的美学肌理。言，现在最迫切的事情不是清算这也就是说，史家取消了自己对历史材料取舍的能力，让诗史的写作和众多文学史的写作一样，沦落到庸俗历史学的境地。在类似洪子诚的这种对诗歌历史的厘定努力中，文学史学意识、诗史作为一种艺术史的独特性在客观上被忽略了。在此情形下，对于历史的绝对客观性的追求，就形成了对诗歌生长面貌的严重遮蔽。这和柯岩的审美局限相比，有相似的“历史主义”削弱美学感知的特征。因学术界整体诗美感知能力的弱化，１９９０年代以后的诗

种意识，而是质疑当代学术权威的树立过程。在这种质疑中，一个诗歌批评格局的重要特征浮现出来：学术体制和批评机制中存有过多封建因素，导致了批评的堕落和诗歌标准的缺失。

２．批评盲区与主体失踪如果诗歌史编纂者对诗歌接受方式存有偏见，那么在治诗歌史时

意义不在写作层面，而在接受层面。在追求诗歌版图的完整性方面，关注诗歌的民间存在，比关注民间写作视角和诗人的民间情怀、写作视野更有价值。由于主流期刊编辑审美能力的局限，加之意识形态枷锁，体制框架内的诗歌选择秉持了很多非诗标准。这造成了作为重要诗歌指认资源的主流诗刊，并不具有相

指认诗歌就不仅仅是误认的问题。应的可信度。比如，《诗刊》２００７年治史者忽略以民间方式传播的诗歌，第９、１０两期发表的王浩洪的《足导致了当代大陆诗歌仍然处于历史

球：现实与魔幻》、蔡丽双的《梦乡》、王怀让的组诗《春风杨柳走荥阳——河南省荥阳市社会主义新农村建设诗报告》、国庆专号整期的国家

诗歌是“文歌已经深度迷失在治史者的视野中。捕捉过程中的失踪状态。

也许正是对历史框架下认证暴力的革”后继续以潜在方式和民间方式逃避，才有了如此丰富的诗歌民刊景观与网络诗歌景观。

历史主义框架中的当代诗歌版图问题重重。诗歌版图的描绘也许

存在的文类。整体上看来，２０世纪

７０年代（以《今天》的创刊为标志）颂、山河颂，《星星》同期发表的雷至今，由于大量民间诗歌群落的生抒雁的《桃花落》、慧玮的《魅惑》、成，诗歌继续呈现出民间性和潜在

首席诗人王学芯的《甲根坝印象》、

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叶逢平的《彼岸》等诗，都反映出诗歌编辑低回的审美理念。

类似的阅读经验能够支撑人们对当代期刊诗歌承载能力的普遍怀疑。编辑片面而平庸的遴选眼光导以民间的生存方式自生自灭。众多期刊的诗歌编辑身上，具有严重的诗歌审美缺陷。他们的审美感知僵化而盲从，要么囿于老化的诗歌地图，罗致诗行，要么对实验诗歌进行随机的误认，挥霍文学期刊有限的诗歌传播资源。这些平庸的编辑加剧了诗歌的民间化生长，催生了大量的诗歌民刊。对诗歌民刊和网络诗歌作初步发掘就能意识到，诗人的民间隐匿以及诗歌元素的流失导致当代诗歌存有迷失现象。“白洋淀诗群”和“贵州诗人群”的呈现方式是民间性的，他们引领当代诗歌接受进入民刊时代。诗歌民刊的大量涌现，并非单纯源于主流更大程度上根源于正统期刊的审美范式的压迫。因此，在这种诗歌发展态势下，应该对诗歌刊物的编辑理念进行审美反思，对审美范式和霸权保持警惕，并细致入微地接近民间和个体。在文学期刊对网络文本的普遍关注态势下，一些刊物正让部分民间诗歌在主流的包容限度内浮出水面。但对于广袤的民间诗歌丛林来说，这种期刊行为仅具有极稀薄的实验意义。

在粗糙的诗史框架之外，在各种诗歌版图之外，存在一些尚待发掘的优秀诗作。然而，更富有想象力、更大胆的假设是，在民间，存在一些诗人聚落之外的个体行吟者。他们如果没有持续下来，并最终通过各种传播方式发表他们的诗

作，他们就永远被埋葬了。民间诗人彻底放弃诗人的集团归属、地理索引与历史记录，诸如“我写我的

［７］

诗，已与诗坛没什么关系”的书

够引发如此深重的文化变革。在网络空间，形成了中国零星而又密集的诗歌聚落。在此前的中国诗人，或者聚集在咖啡馆、酒吧里把诗歌作为颓废和堕落的最后的一根精神稻草，或者艰难地依靠一份民刊扬起一面凋敝不堪的诗歌的旗帜。网络世界中，形形色色的诗歌帮会以浓重的江湖义气进行诗歌写作与交相惜式的关怀和无面具焦虑的表达方式，笼络了大批怀有最后的诗歌理想的写作者。当然，这个板块的没有形成诗歌创作自在的沙龙性质。在这些独霸山头的封闭空间里，诗人们往往推崇一个以诗歌征服了他们的领袖诗人，并不遗余力地维护这个诗歌社区。他们往往没有宏伟的诗歌理想，聚拢，相互阅读，写作

写心态，应该是对世纪末２０年中国此之外，如何展现当代诗人并不恒定的一过性的诗歌写作也是一个编辑难题。因为，很多灵光乍现的诗无法归纳。就当下的诗歌现实而言，优秀的诗人几乎没有，但不乏零星迸发的好诗。如果当代诗歌发而追求对伟大诗人的发掘，必然徒劳地在废墟上耗费精力，并形成诗歌元素与优秀诗作的广泛流失。

民间丛林中是否存在一群迷失的诗人？当代诗歌史家没有对中国当代诗歌发出这种自信而有想象力

致诸多无名诗人迷失于公众视野，大陆众多诗人心态的生动记录。除

歌单位，它们散落，微小，短暂，流。在一个虚拟空间里，这种惺惺

掘者不注重这些短暂的诗的灵光，诗歌史认证十分复杂。网络诗歌远

的追问。而此时的民间诗歌批评，游戏，唱和，题赠，对闯入的陌生者比如急迫的“中间代”倡导者们，进行间或的评判和相当缓慢的吸呐，

成为网络诗歌帮会共同的诗歌行为。网络文化对诗歌的致命伤害是一种主体泛化的伤害。现代汉诗在没有经过充分的美学积累和文体积累的状态下，过于频繁地进行了若干次全民皆诗的运动：新民歌运动，红旗歌谣，小靳庄诗歌、天安门诗歌、朦胧诗后的校园诗潮、网络诗潮。最根本的诗歌生态问题在于，当代中国无诗魂。所以，现代汉诗研究者们才如此在乎诗人的疯狂和死亡，并对诗人和文本进行过度阐释，以期聚合稀薄的诗歌元素，培育诗歌生长点。这也导致了在当代诗歌历史书写中对诗歌经典化的诸多阐释仍然是虚妄的审美想象。

３．诗歌本质与历史学诗歌与历史学相遇，诗歌的本质反思与历史的诗学拷问需要同时

年代”等诗歌群落进行代际的勘察和发掘。他们的努力也在一定程度上证明了“失踪的诗歌”大量存在。另外从断代和文化地理学角度对各种诗歌聚落的勘界行为，也证明诗歌的民间存在是一种普遍现象。随着诗歌研究禁区的逐渐消短暂的诗思，将在人们对贫瘠的诗歌审美矿藏的开掘中逐渐呈现并得到培植，并迈入诗歌史的叙述。

１９９０年代以后，诗歌民刊与诗歌网络有共生关系，对网络诗歌的漠视也导致了汉诗历史框架中的诗歌迷失。网络语境下的诗歌生态值得诗歌治史者关注。网络时代，中国大陆的文化构成发生了巨大变异。在中国现代传媒的逐步推演中，从没有哪种新兴的传播载体能

意识形态对诗歌生存空间的排挤，正试图用命名的聚敛方式，对“６０

在有意识地进行诗歌民刊的发掘，除，那些零星佳作，那些生长周期

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进行。尼采曾经深刻思考过历史学与生活的关系，对历史学与生活的

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利弊发表过精彩论述。历史学和

美感有密切关系。诗歌与艺术的亲和力使它难于单纯地被文学史所规约和限定，迄今为止，作为专章纳入文学史的诗歌史大部分呈现为牵强有专门的诗歌史学的研究，至少，要才能把诗歌史写好。

只有意识到这一点，研究者对诗歌史的书写才能做到客观，才能不把诗性匮乏的当代诗歌版图误写为诗歌经典史，才能意识到当代诗作中关注诗歌生活和诗歌问题，并充满对诗美衰退的忧患意识。时间对诗歌之美的提炼是诗歌史学所关注的关键因素之一。诗歌史还不能是诗歌经典史，而是诗歌审美的问典认证史。也就是说，现代汉语诗歌所面临的窘迫并非语言问题，它所具有的危机不是形式美学的建设所能改变的。经典认证式的诗歌史写作者也许会申辩，即使在存有争议的译诗中，也能够频繁地发现一些能够令人迷醉的佳作。然而，这种发现在历史短促而作品浩淼的现代人书写的关键作用，布鲁姆所阐述的“影响的焦虑”正成为汉语诗歌美学生长的关键因素之一。译诗中穿越诗歌物质外壳的东西到底是什么呢？诗人在他（她）的经验、文化以及情感的积累和表达中以形成的浓郁的诗人气质，是包含了崇高、优雅、智慧等基本审美元素的诗人风格。近年于公开刊物发表的诗歌，整体读来，佳作极少。这些诗作来自不同年龄和地域、具有不同审美倾向的当代诗人，但是，有些总体的趋同

直白的情绪，晦涩者则充溢矫情，诗行里包含有粗劣的斧凿痕迹。提炼诗歌主潮和发现诗歌经典的诗歌历史，显然不是基于中国当代诗歌现实和诗歌本质的诗歌历史。

诗歌史治史者对诗歌历史与现应该是对诗歌审美生态问题的深刻体认。诗歌版图的求全心态，必然会蒙蔽诗歌的真实面目，促进伪历史的生成。回到诗歌本身的提法指向一个动态的诗歌读写过程，由于写汉诗的人，诗匠居多，诗人极少，这种提法具有现实意义。“重新回到诗歌本身”，必然包含有诗人精神回归和诗歌美学回归这两个内容。现代汉语诗歌实验型写作，流派或群体们所倡导的诗歌观念，往往仅有建筑形式的探索，诗评者过多关注诗歌表层的美学原则，忽略了精神养成。所以，中国当代汉语诗歌，青春写作是一个非常独特的诗歌现实。在中国，大多数诗人的好诗一过性地出现他们诗歌生命的年轻阶段。依靠生命、依靠本能写作，缺少文化积累和文明底蕴，缺乏审美的博雅和风格的相对恒定，这些特性是当代汉诗最致命的症结所在。诗歌的文体意识淡薄、肤浅，诗人身份意识不浓，缺乏精神操守和审美责任担当，在这样的情境下，无论居于公众传媒和民间帮会，“诗人”大多以树立旗号、张扬自我的方式进行病态的个性放大，将青春和浅薄的生命体验用诗的形式咀嚼，吐出意象的残渣。这种远离诗歌本性的写作行为正充斥中国大陆各种诗歌载体，呈现出一个深度物质化的诗歌图景。在“活水流转的诗坛为历史输送源

［１１］

源不断的实验文本”的时候，诗

文学之间的利弊关系更是值得深入尼采对历史学的深刻认识没有影响当代文学史学。也许诗人孙文波对“二十世纪诗歌史”是一部“介入”的诗歌历史的认定［９］，在理论上偶遇了尼采的历史学反思，对当代诗歌历史书写具有启发性。然而，这种朴素的对诗歌史本质的反文学史的疯长与文学史学的匮乏形成明显反差。这同样体现在诗歌治史领域。为诗歌热情写史的人往往并未深入思考这个问题，就对诗歌版图进行了草率的描绘。在当代中当代文学研究者对文学史的偏好深刻影响了诗歌史，诗歌的专门史远不如文学综合史驳杂。文学在很大程度上恰恰是生活的生动映像，诗歌则更为灵动和富有质感，因而，当文学，特别是诗歌需要获得历史和进入历史的时候，历史本位主义的文学历史学对诗歌的规约必然损伤

［１０］

的追寻，过于重视语言的指涉性”

探究的一个课题。令人遗憾的是，而缺乏特色的考古历史学形态。要

综合思考文学史和艺术史的写法，状的准确把握，在当代诗歌环境中，

思并未深刻进行下去。当代中国，歌呈现的美学症候，才能在历史写

国，历史学已经成为一种知识权力。题史，是创伤及其修复史，而非经

诗的本质。那种“过于重视‘意义’汉诗中极其稀少。由于译诗对于诗的思想史逻辑显然不适用于诗歌史。什么是诗歌？什么是诗人？研究者在当代诗歌现实中领取了为诗歌写史的使命，要以历史形态充满悖论地回到诗歌本身，就面临这种关于诗本质的追问。文学史学的研究比较薄弱，但是，文学史是一种以叙述及叙述修辞为主要对象的专门史，这决定了它不同于其他领域的专门史类型。而诗歌在文学的文体家族中，又具有其特殊性。这个特殊与诗歌的节奏和韵律以及其他形式

性是可以笼统概括为艺术性的东西，性：他们制造的大量的诗歌意象都歌更需要耐心的精神引领，重视

［１２］

没有回味隽永的意蕴，明朗者多为“艺术的相对恒定性”，重视诗

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