有关爱国的现代诗歌

导读：　有关爱国的现代诗歌篇一《爱国主义诗歌》 ...

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有关爱国的现代诗歌篇一
《爱国主义诗歌》

爱国主义诗歌朗诵稿集锦 --河北辛集市吕会明

以下是我搜集的关于爱国主义的诗歌朗诵稿，有《我骄傲，我是中国人》、《青年节诗歌朗诵》、《祖国，我爱你》、《祖国啊 我亲爱的祖国》、《我的祖国》、《我们时刻准备着》、《歌唱敬爱的邓小平》、《五四青年节》、《翻开五月的日历》、《庆六一诗歌》共10篇，供朋友们查阅。哎，搜得头疼。

《我骄傲，我是中国人！》

在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中， 我有着一双宝石般的黑色眼睛。 我骄傲，我是中国人！

在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中， 我有着大地般黄色的皮肤， 我骄傲，我是中国人！

我是中国人——

黄土高原是我挺起的胸脯， 黄河流水是我沸腾的热血； 长城是我扬起的手臂， 泰山是我站立的脚跟。

我是中国人

我的祖先最早走出森林， 我的祖先最早开始耕耘。 我是指南针、印刷术的后裔， 我是圆周率、地动仪的子孙。

在我的民族中， 不光有史册上万古不朽的

孔夫子，司马迁，李自成，孙中山， 还有那文学史上万古不朽的 花木兰，林黛玉，孙悟空，鲁智深。 我骄傲,我是中国人！

我是中国人

我那黄河一样粗犷的声音， 不光响在联合国的大厦里， 大声发表着中国的议论， 也响在奥林匹克的赛场上， 大声高喊着“中国得分”。

当掌声把五星红旗托上蓝天， 我骄傲，我是中国人！ 我是中国人

我那长城一样的巨大手臂， 不光把采油机钻杆钻进 预言打不出石油的地心， 也把通信卫星送上祖先们 梦里也没有到过的白云。 当五大洋倾听东方声音的时候， 我骄傲，我是中国人。

我是中国人

我是莫高窟壁画的传人， 让翩翩欲飞的壁画与我们同住。 我就是飞天， 飞天就是我们。

我骄傲，我是中国人！

《青年节诗歌朗诵》

清晨

我们是一群

洒落哨音

开放大片大片阳光与爱情的白鸽

夜晚

我们是一群

盈满激情

鼓动着远远近近七彩霓虹和流行色的音符

我们是市场的弄潮儿

面对市场经济的波涛汹涌

我们乘借改革开放的东风

用坚强与自信去驾驭惊涛骇浪

用勤劳与智慧去开创美好航程

我们是文明的使者

爱国守法是我们的行为标尺

明礼诚信是我们的处事法则

在构建和谐韶冶的征途上 我们快马加鞭无私奉献 让人生的价值在岗位上升华

我们是时代的强音

我们不甘于平庸与寂静

外面的世界很神奇很精彩

快去开启尘封已久的心门

让自由的风多彩的云随意舒展让青春的鲜活与亮丽尽情绽放

我们是生活的智者

我们曾在历史中迷失了方向

在饱尝岁月的沧桑

历经风雨的洗涤之后

今天我们满怀豪情

以夸父追日的勇气

去追赶现代文明

展示令世人惊讶的目光

我们是社会的骄子

我们喜欢编织多姿的梦幻

让生活披上绚丽的彩霞 我们用热情去驱逐阴翳 我们用双手去开创未来 沐浴着新世纪的阳光雨露 奔驰在建设小康社会的大道上

美好蓝图已经描绘 前进号角已经吹响 在现代化建设的征程上 昂首阔步 迈向新世纪的辉煌

《祖国，我爱你》

我爱你叮咚的驼铃 是它让丝绸之路源远流长 我爱你嫩绿的草芽 是它覆盖了戈壁沙漠的荒凉 我爱你乡间的牧笛

是它把五彩的音符撒向八方 我爱你都市的高楼 是它把人们的理想托向太阳 我爱你长江的碧波

是它把56个民族的心曲弹唱我爱你黄河的波涛 是它把13亿人民哺育抚养 我爱你长城的雄伟 是它挺起了中华儿女的脊梁 我爱你巍巍的黄山 是它展现了祖国的秀美端庄 我爱你高原的旷达 是它袒露出炎黄子孙的豪放 我爱你蔗林的茂密 是它甜透了亿万人民的心房 我爱你开放的窗口 是它让文明的花朵争艳芬芳 我爱你改革的浪潮 是它把贫穷落后的帽子甩掉

我爱你智慧的头脑 是它领回了四大发明的金奖 我爱你勤劳的双手 是它为现代化祖国打扮梳妆 我爱你伟大的旗帜 是它代表了人民前进的方向

我爱你五色的风帆 是它让世纪之船鸣笛远航!

祖国，我爱你 我爱你的草青木秀 我爱你的鸟鸣蛙唱 我爱你的山山水水 我爱你的城城乡乡 我爱你的风花雪月 你爱你的丽日艳阳 祖国，我爱你 是你给了我生命 是你给了我力量 是你给我的渴望插上了 一双飞翔的翅膀

《祖国啊 我亲爱的祖国》

舒婷 我是你河边上破旧的老水车

数百年来纺着疲惫的歌

我是你额上熏黑的矿灯

照你在历史的隧洞里蜗行摸索

我是干瘪的稻穗；是失修的路基

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊

—— 祖国啊！

我是贫困

我是悲哀

我是你祖祖辈辈

痛苦的希望啊

是“飞天”袖间

千百年来未落到地面的花朵

—— 祖国啊

我是你簇新的理想

刚从神话的蛛网里挣脱

我是你雪被下古莲的胚芽

我是你挂着眼泪的笑窝

我是新刷出的雪白的起跑线

是绯红的黎明

正在喷薄

—— 祖国啊

我是你十亿分之一

是你九百六十万平方的总和

你以伤痕累累的乳房 喂养了

迷惘的我，深思的我，沸腾的我

那就从我的血肉之躯上 去取得

你的富饶，你的荣光，你的自由

—— 祖国啊

我亲爱的祖国

《我的祖国》

我的祖国， 高山巍峨，

雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落， 暮色苍茫， 任凭风云掠过。

坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。

我的祖国， 大河奔腾，

浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡， 激流勇进， 洗刷百年污浊，

惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。

我的祖国， 地大物博，

风光秀美孕育了瑰丽的传统文化， 大漠收残阳， 明月醉荷花，

广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

我的祖国， 人民勤劳，

五十六个民族相濡以沫， 东方神韵的精彩， 人文风貌的风流，

千古流传着多少美丽动人的传说。

这就是我的祖国， 这就是我深深爱恋的祖国。 我爱你源远流长灿烂的历史， 我爱你每一寸土地上的花朵， 我爱你风光旖旎壮丽的河山， 我爱你人民的性格坚韧执着。

我的祖国，

有关爱国的现代诗歌篇二
《爱国诗歌鉴赏》

爱国诗歌鉴赏

郭沫若《炉中煤》

啊，我年青的女郎！

我不辜负你的殷勤，

你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样！

啊，我年青的女郎！

你该知道了我的前身？

你该不嫌我黑奴卤莽？

要我这黑奴的胸中，

才有火一样的心肠。

啊，我年青的女郎！

我想我的前身

原本是有用的栋梁，

我活埋在地底多年，

到今朝才得重见天光。

啊，我年青的女郎！

我自从重见天光，

我常常思念我的故乡，

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样！

我的祖国

文 / 漂浮的云

我的祖国,

你有着悠久的历史,灿烂的文化。

你从远古走来，

你经历了春秋战国时的百家争鸣，

你目睹了楚汗相争的壮烈与残酷。

你创造了唐诗、宋词、元曲、明清小说，

你进行了文字从小篆到楷书的演变，

你统一了度量衡。

你哺育了无数英雄，

你滋养了一批又一批艺术才子，

你有《论语》、《史记》、《四库全书》、《清明上河图》……

你有秦兵马俑、布达拉宫、故宫、井岗山……

我的祖国，

你幅员辽阔，山川壮美。

九百六十万平方公里的国土上，

有绵延的万里长城，挺拔的喜马拉雅，

有奔腾不息的黄河，长江，

有美丽富饶的海南，台湾，

有辽阔草原，茫茫林海，

你有一万八千多千米的海岸线

和两万多千米的漫长疆界。 ……

（一）

1956年2月17日，钱学森经过深思熟虑，提出了关于《建立我国国防航空工业的意见书》，就我国火箭、导弹事业的组织方案、发展计划和具体措施发表了精辟的见解。《意见书》受到党中央高度重视。不久，钱学森受命负责组建我国第一个火箭、导弹研究机构———国防部第五研究院。10月8日———这正是钱学森回国一周年的日子，国防部五院宣布成立，钱学森被任命为院长。新中国的火箭、导弹和航天事业由此开始了艰难的征程。新事业起步，千头万绪。钱学森首先给刚刚分配来的156名大学生讲授《导弹概论》，让这些从未见过导弹的技术人员了解最基本的专业知识。他拟定了空气动力学、发动机等有关专业的学习计划，并指导建立了导弹总体、空气动力学、发动机、弹体结构等研究室。 酒泉发射场。钱学森和普通科技人员一样，睡帐篷、吃粗粮，组织导弹试验的测试、计算、分析、研究。在前苏联突然撤走全部专家的困难条件下，他带领着中国科学家们攻克了一道道难关，于1960年11月5日，成功进行了我国第一枚导弹飞行试验。在现场的聂荣臻高兴地说：“这是我国军事装备史上一个重要的转折点。”1966年10月27日，钱学森又参与组织了我国第一枚装有核弹头的中近程地地导弹飞行爆炸试验，即原子弹、导弹“两弹结合”试验。核弹头在预定地点上空成功实现了核爆炸，此举震惊了世界。我国的国防现代化建设又一次实现了历史性跨越。

作为一代伟大的科学家，钱学森的目光总是具有前瞻性。第一枚导弹发射成功后不久，钱学森就组织有关专家就我国地地导弹的发展道路展开讨论，形成《我国地地导弹发展途径的意见》，提出了我国中近程、中程、中远程和洲际导弹的长远发展规划。随后，地空导弹、海防导弹，以及固体发动机、固体导弹、反导系统和运载火箭等项目，也在他组织和协调下陆续上马。1965年1月，他又向中央提出报告，建议早日制订我国人造卫星的研究计划并列入国家任务。我国第一颗人造卫星的工程代号由此被定为“651工程”，钱学森担负“星———箭———地面系统”总的技术协调和组织实施工作。1970年4月24日，我国第一颗人造卫星“东方红一号”遨游太空，向世界宣告新中国迎来了航天时代的黎明。

(二)

钱学森是中国军事高科技的奠基人之一。他不仅为“两弹一星”事业做出了卓越贡献，也对我国军事科学研究提出了高层次的重要思想和观点，并直接倡导了军事系统工程和军事运筹学学科的建立与发展。早在20世纪70年代末，钱学

森就深刻地阐述了“战争是一门科学”的思想。他指出：“我们要用现代科学技术来研究战争的规律，研究战争这一门科学，这就形成了现代军事科学。” 经过潜心研究，钱学森在1998年的一次书面发言中，对军事科学体系作了完整的论述。他指出：“在军事科学，基础理论层次是军事学，技术理论层次是军事运筹学，应用技术层次是军事系统工程。”他将军事系统工程的作用和功能定位为“运用现代科学技术方法，更好地去解决贯彻执行军事路线、军事战略中的实际问题”，并将要解决的主要问题归纳为：作战模拟；武器装备系统的设计方案论证、战术技术指标的确定与效能评估；后勤系统的组织管理；作战指挥体系的设计；战略问题的定量分析和战争模拟。

1978年5月，在钱学森等人的建议下，我军开始了军事运筹学和系统工程的研究试点工作，军事科学院成立了第一个军事运筹研究分析机构。如今，军事运筹学和军事系统工程已经在我军战略战术、部队编制体制和兵力结构研究等各个方面得到广泛运用，取得累累硕果。

关于我国的国防战略，钱学森提出了一系列具有全局性、前瞻性和可行性的重要建议。他在20世纪80年代就指出，局部地区的“小仗”可能是我们到21世纪初主要的战争样式，要搞一些平时必须保留的、精锐的、可以马上打仗的部队，应认真从军队编制、装备上解决这一问题。这些建议受到军队领率机关高度重视，如今已在实践中得到体现。对我国国防战略和军事工业改革发展，他也提出了许多重要的建议。他还提出军工企业要实行“军民结合”，而民用企业要实行“民军结合”的观点，以及用“柔性自动化生产系统”改革军工企业的观点，为我国军工企业的改革和民用企业的战时动员准备提供了重要思路。

钱学森在晚年还特别强调了军事科学要开展跨学科研究的问题。1999年，他对前去看望他的总装和军事科学院领导同志指出，科学的发展离不开各学科相互交叉、相互作用、相互借鉴。国防建设是个大系统，在实践中遇到的都是大问题，而专家们往往从自己的专业出发看问题，带有很大的局限性，应提倡各学科间的互相交流和讨论。

1)张自忠,国民革命军33集团军总司令,率部多次于日军血战,曾取得过喜封口,临沂,随枣的战役的胜利.后在枣宜会战中殉国.

(2)狼牙山五壮士,为了掩护群众和大部队撤退阻击树倍与己的日军,最后弹尽粮绝,全部跳下山崖.

(3)林则徐,禁烟运动,壮我中华.

(4)李宗仁,著名爱国民主人士,抗战时期任第五战区司令长官,组织徐州会战,冬季攻势,枣宜会战等正面战场的重大战役,取得过台儿庄大捷.有效的打击了日本侵略者.

有关爱国的现代诗歌篇三
《关于爱国的诗歌》

关于爱国的诗歌

1. 死去无知万事空， 但悲不见九州同。 示 儿（陆游）

2、遗民泪尽胡尘里， 南望王师又一年。 秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游）

3、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！ 诉衷情（陆游）

4．早岁那知世事艰，中原北望气如山。 十一月四日风雨大作（陆游）

5．塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 书 愤（陆游）

6．朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。《关山月》陆游

7 、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。《关山月》陆游

8、千年史册耻无名，一片丹心报天子。《金错刀行》陆游

9、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。《金错刀行》陆游

10、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。《《书愤》陆游

11、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游

12、“夜视太白收光芒，报国欲死无战场。”(陆游《陇头水》)

13．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

14、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（宋·陆游《病起书怀》）

15、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（宋·陆游《十一月四日风雨大作》）

16、 “却将万字平戎策，换得东家种树书。”(辛弃疾《鹧鸪天》

17．天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。 南乡子（辛弃疾）

18．了却君王天下事，嬴得生前身后名。 破阵子（辛弃疾）

19. 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 永遇乐（辛弃疾）

20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 过零丁洋(文天祥)

21．把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意. 《水龙吟》辛弃疾

22、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。 辛弃疾

23、待他年,整顿乾坤事了,为先生寿. 辛弃疾

24、“可怜报国无路，空白一分头。” 杨济翁

25、生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋·李清照《乌江》）

26、莫等闲，白了少年头，空悲切！ 满江红 （岳飞）

27、“归来报明主，恢复旧神州。” 岳飞

28、“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山难以中兴！乾坤世界无由再复！”岳飞

29、“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳” 岳飞

30、．暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！ 题 临 安 邸（林升）

31、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。 读陆放翁集四首(梁启超)

32、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

33、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。（《战国策》）

35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语》）

36、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

37、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》）

38、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国·曹操《步出夏门行》）

39、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。（南朝·丘迟《与陈伯之书》）

40、宁为玉碎，不为瓦全。（唐·李百药《元景安传》）

41、老当益壮，宁移白首之心。（同上）

42、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（唐·王昌龄《从军行》）

43、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》）

44、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。（唐·王翰《凉州词》）

45、烈士不怕死，所死在忠贞。（唐·柳宗元《韦道安》）

46、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。（明·于谦《立春日感怀》

47、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清·林则徐《赴戍登程口占示家人》）

48、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（清·龚自珍《己亥杂诗》）

49、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。（清·谭嗣同《狱中题壁》）

50“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回!” 秋瑾

31、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。 读陆放翁集四首(梁启超)

32、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

33、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。（《战国策》）

猛回头

醒世钟

少年中国说

南怀瑾:

自题照影（二首）

前因后果问如何，眼阔心空且放歌。浮海十年家国事，闲

情留取付梨涡。

不二门中有发僧，聪明绝顶是无能。此身不上如来座，收

拾河山亦要人。

太虚法师诗词中华诗词网作者：太虚法师

书剑聚成千古恨，英雄都化两间尘。从今删却闲愁恨，

卧看荒荒大陆沦。孤吟断送春三月，万事都归梦一场！

护取壁间双宝剑，休教黑夜露光芒！相随学道白云层，

棒喝当头领受曾。从此更无师我者，小窗垂泣涕如绳！

万树梅花竟埋骨，一轮明月孰传心？遗诗自足流千古，

翠冷香寒忆苦吟。芙蓉宝剑莆萄酒，都是迷离旧梦痕！

大陆龙蛇莽飞动，故山猿鹤积清怨。三年化碧书生血，

千里成虹侠士魂。一到梅岑浑不忆，炉香经梵自晨昏。

太白同膺戒，汶溪共阅经。补陀双鬓白，般若一灯青。

愿语方期贱，风铃忽已停。平生几知己，挥泪向林垧！

心海腾宿浪，风雨逼孤灯。卅载知忧世，廿年励救僧。

终看魔有勇，忍说佛无能！掷笔三兴叹，仰天一抚膺。堕世年复年，忽满四十八。众苦方沸煎，遍救怀明达！

仰止唯佛陀，完成在人格。人成佛即成，是名真现实。 

西藏关系重，藏文宜先通。革命四十载，边疆成化外。外人得侵凌，国权遭损害。政府应力助，训练好人才！ 已派往藏者，生活须善待。边疆事大震，外人无可奈！

内充真体似寒泉，淡淡情怀话旧缘。长忆缙云山下路，堂堂罗汉石惊天！五夜阵风狮子吼，四邻鞭爆海潮音。大声沸涌新年瑞，交织人心祝瑞心！入佛常怀援引德，榕城今又值雷音。魔强法北浇风急，整顿僧规仰胜心！独秀峰孤漓水涸，山门何幸满清音！狮弦岂入时人调，在地沉沉春有心。一换西湖劫后痕，十年重宿听涛轩。小康民族大同世，次第冷然入梦魂。

有关爱国的现代诗歌篇四
《经典现代诗歌大全》

经典现代诗歌大全

向家乡告别（组诗） 作者：一把手术刀

长高的庄稼

我围着火把跳舞，唱歌

然后，在月亮升起的时候

骑着火苗捕捉秋天

秋天里有长高的庄稼

我的脚印至今整齐的摆放在去年——

一场雾和霜的白里，不能自拔

空虚而寒冷的乡村，长满粮食

那里的苞米高高挂起，并填满窗户

我可以听到夜晚米锅的微笑与莺莺的甜蜜

早起晚归的农民，脊梁上奔跑着一匹骏马

汗水浸透广袤的大地

一群跳动的果实，沿着河岸，讲述漂流着的石头与自由 还有淅淅沥沥的落叶，夹杂着老黄狗的叫声

弥漫山野

夜晚，灯亮了

在布满水分的暮色里

村庄恢复了生机

庄稼寂静的，像桔红色的火

在暖流中航行

寻找一种可以飞翔的地平线

家乡，岁月中流淌的绣源河

沸腾而又热烈

那些喂养耕犁的黄土

在老人的脸上，缀满花朵

我不需要向祖先的墓地告别

也不需要等待一只鸟划过记忆的波浪

所有的花和小草，迎着太阳的方向

我伸出手，遍地都是鲜艳

童年的梦，浅浅的目光

延伸，像荒地中模糊的绿色

我撩开透明的铜鼓

感受一颗心脏的跳动

在北方的土地上

为自己和身边的父老乡亲，寻找明天

寻找一种可以飞翔的地平线

整个八月，我都在忙着用真诚交换父亲手中的马鞭 用一脉相承的手，写下文字，幸福和理想

秋天遗落的种子，填满黑暗里张开的嘴巴

我避开雨水，在小径上行走

村头的花园空无一人，每扇门都向我开着

几只黑瘦的山羊

几只走远的黑瘦山羊，躲避着镰刀的光芒

再向前，跨过家乡的河，甩掉一身的水藻和青鱼

它们潮湿的眼泪涌出村庄，涌出河流

秋天的苞米熟了，好事的人们顺手割掉一支被风遗忘的羊角 丢在屋顶，丢在山尖

空气中弥漫着人类的血腥和脱落的鳞片

甩尾的夕阳，请告诉我：

你看到了怎样的事实？！

向家乡告别

庄稼的叶脉，在落幕前复活

我穿过指间晾晒的衣服

嘴里含着一枚秋天的种子

向家乡告别，我在深秋里呼喊

一段纯粹的呜咽，落在父亲吐出的烟圈里

散发光泽，我是太阳的儿子

然而，我又是属于秋天的

在一个夜晚，我乘着一片树叶

带走了冬天的女儿

只留下，月光和

舞动的翅膀，变得殷红

所有的花，从梦中醒来

我迈过青春驻扎的篱笆

天空开始晴朗

关于你我，关于这个秋天

找一个闪烁火红色的角落

与风商谈，另一个世界长满的岩石，森林

落在何方，或者

把隐忍的秋色彻底埋进头颅，啐满诗意

等待下一季旷世的血脉——

暴涨！

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

心里的月光 作者：春堤晓星

十五的天气

是好，是坏

还是风急云来

反正我深情不改

因为你那永不磨灭的

可爱的，圆圆的帮腮

早已在心里头

永远荡漾着光彩

中秋的约会

我总是忠情地等待

象个天真的小孩

今夜你来或不来

我一直就在这里徘徊

相知的树影，相识的亭台

记忆中，曾经银辉遍洒

不会让我寂寞难耐

相聚的日子

可不可以不轻易出卖

我准备好一千首写给你的诗篇

为了那，只怕是你片刻的青睐

初恋的印象，初恋的痴呆

你今夜来或不来

我已盛装穿戴

就是个诚实的小孩

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

我是喜欢雨季的人（外三首） 作者：华龄

喜欢雨季的人是我，缘于它能给我带来水声 它不断响着，它希望一直滋润，它多么可爱！ 这样的事情绝对美：埋在地下的种子需要水

长出地面的植物需要水，奔跑在地面上的动物需要水 即使飞翔在天空的鸟也离不开水„„哦，除了石头 谁能彻底拒绝水的滋养呢？可这一切并不妨碍

我喜欢雨季，我的喜欢到了雨季心就开花 直到它凋零为止。而那时候 我正赤脚走在地上，像一头的驴子 ◎一朵花在轻摇 走在前面的小羔羊，她的头已经变成云朵 手牵云朵漫步的女子，我很为你担心 风或许会把你吹上天空，风筝的线 在云朵手中。一个女人与一片云朵 不离不弃，彼此控制，这就叫做婚姻 我以后遇上的每一场雪，都会认为是你 从高处洒下的梦。最先找到你的人 或许不会是我 暴风雪来临之前，山谷会收留我 恐惧的人，雄伟的大山，总会把他看小 ◎一种寂静在漫延 隔着茶色的车窗 蘸满墨汁的天空 奔跑在 寥远的海港上 岸边搁浅的船儿 独自守候岁月的凝重 一种旷古的沉寂，在漫延 远行的车，带着膜拜的心灵 深深呼吸着这 光阴沉淀下的浩渺 宛若一种灵魂的呼唤 与这神秘的世界 一同静默 ◎读一首诗时傍晚多么明亮 读一首诗歌时 傍晚多么明亮 那些玄狐一样的光 像音符逃窜。此时我想你 我已得到了完整的自己

还差不完整的你

我得到这个年龄

石头上的皱纹和石头内心的

失落。我得到的

注定要失去，像小时候从亲人手上 接过来的糖，我用光滑的舌头舔

用幸福的手铺平糖纸，夹在书里

后来什么都没有的时候

我想你。泪会适时地流下来

我和新的悲凉站在

傍晚的诗歌朗诵中

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

深切的秋风 作者：毕俊厚

我的心是如此疼痛，竟容不下一粒尘

一截干枯的枝桠，浅藏了些许春意

腐朽夺走了我的绿，掠走了我萌动的春

那只翠鸟飞离我丑陋的枝头

凄迷的叫，划过我的头顶

划破我的天空

我的喉咙长满了一根根毒刺

黑色的蚂蚁成群结队而来

沉重的心脏，满是蚁穴般的窟窿

虚假的外衣迎风而舞

体无完肤了，任浑浊的泪水

风干成四月的热和九月的冷

翠鸟的影子一点点飘走，飘出我的视线 幻化成一滴浓墨，一颗流失的星

那墨啊，滴在我淌血的心口，如一蓬狼毒

孤寂的秋风拖了长长一条尾巴

缠紧我，我以冰点的热情对抗

试图走出这重重围城

我想安睡了，寻找一个避风的地方

空空的头颅枕着我的诗集

假如你听到风“哗哗”而刮，那就是我翻书之声 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

有关爱国的现代诗歌篇五
《中国抗日战争时期的诗歌》

中国抗日战争时期的诗歌

中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，是中华民族由衰而兴的重要转折点。中国的抗战诗歌是中国现代文学史上的奇观，在世界反法西斯诗歌中占有不可或缺的重要地位。

1937年7月7日，日本法西斯继1931年“九·一八”事变占领中国东北三省之后，又在芦沟桥挑起战争，企图消灭全中国。在中国共产党抗日民族统一战线政策的号召下，中国各阶级、阶层和集团，迅速行动起来，抗击日寇，为中华民族的解放而斗争。就在“七七事变”的前一天，诗人艾青写了《复活的土地》一诗，以他惯有的抒情笔调，唱出了“全国人民的复仇的欢快”。

诗人的预感，在第二天就应验了。这预感，也成了艾青及其他一些中国诗人“最大的创作雄心”的基调。

在抗日战争初期，首先出现并大量出现的都是反法西斯的短诗、抒情诗，真正起到了匕首、投枪的作用。接下来涌现出的一批长诗，以抒情长诗为主，这与中国的“诗言志、诗言情”的传统有关，如：艾青的《向太阳》、田间的《给战斗者》、袁永拍的《寄给顿河上的向日葵》、光未然的《黄河大合唱》、牛汉的《鄂尔多斯草原》等。

抗日战争时期，鉴于军事、政治上的原因，文艺界客观上分成国统区、上海“孤岛”与沧陷区、解放区等不同区域的几支队伍，形成了各具特色的诗歌创作，其区域的差异性、创作水平的不平衡性较大、也较复杂。

何其芳三十年代的诗，表现了一个涉世不深的小资产阶级青年“幼稚的欢欣，

幼稚的苦闷”，注意形式美的探求，带有明显的消极悲观情绪和惟美主义的倾向。抗战的炮声轰毁了他的艺术之宫，使他的思想和诗风发生了重大的转变。他声称：“我再不歌唱爱情，像夏天的蝉歌唱太阳”，“从此我要叽叽喳喳发议论„„不爱云，不爱月亮，也不爱星星”。他写了叙事诗《一个泥水匠的故事》，歌唱为国捐躯的民族英雄；写了组诗《夜歌》，展示“新我”与“旧我”的矛盾：“我是如此地爱好我自己，/而又痛苦地想突破我自己，/提高我自己。” 戴望舒是30年代出现的“现代派”的代表诗人。他的诗多采用象征主义的手法，以潇洒自如、流畅而又节制的语言，抒写苦涩的人生、内心的寂寞，咏叹幻灭的悲哀、追寻的渺茫。抗日战争使他离开了长期蛰居的“雨巷”，发出了自由解放的战斗呼喊：“血染的土地，焦裂的土地，/更坚强的生命将从而生长”（《元旦祝福》）。

1941年太平洋战争爆发，香港沦陷，戴望舒因致力于抗日宣传而被日寇逮捕。但铁窗关不住诗人的歌喉，他写了《狱中题壁》、《我用残损的手掌》等诗，表现了不屈的意志和坚定的信念。尤其是《我用残损的手掌》等诗，以幻中见真、平中见奇的超现实主义手法，写来自现实生活的诗情，将仇恨、挚爱和希望倾注于联翩的想像，从而展现了受尽蹂躏却有光明和希望的祖国，具有强烈的时代精神和感人的艺术魅力。

抗日战争改变了一切，也改变了诗人，这是中国诗坛的一个带有规律性及普遍意义的现象。绿原在《白色花》诗集序中，对此，有过很好的概括与表述。他说：“„„特别是对于那些直接生活在战斗行列中的诗人们，诗就是射向敌人的子弹，诗就是捧向人民的鲜花，诗就是激励、鞭策自己的入党志愿书。”绿原称此为“七月派”“最基本的特色之一”。

纵览二次世界大战中不少国家的反法西斯诗歌，都有这样几个共性，中国抗战诗歌也不例外。

其一，来源于战争，服务于战争。诗人田间在1938年创作的街头诗《假使我们不去打仗》，被张贴在城市、乡村、车站、通衢，直接起到了“动员民众，打击敌人”的作用。

其二，反法西斯的总主题，爱国主义的主旋律。陈辉是抗日民主根据地晋察冀边区涌现出来的有才华的年轻诗人，他的诗以战斗生活为内容，以理想主义为基调，既刚健朴实又瑰丽浑厚。他在《为祖国而歌》一诗中，以饱满的爱国主义激情，表现了一个革命战士誓死保卫祖国，与日本法西斯血战到底的英雄气概和不怕牺牲的大无畏精神：“祖国啊，/在敌人的屠刀下，/我不会滴一滴眼泪，/我高兴，/因为啊，/我——/你大手大脚的儿子，/你的守卫者，/他的生命，/给你留下了一首/无比崇高的‘赞美词’。”

在1944年反扫荡斗争中，陈辉壮烈牺牲，年仅24岁，终于以鲜血和生命写下了最后、最壮丽的诗篇。

其三，题材、形式、风格的多样化。中国抗日战争时期的诗歌是百花齐放，色彩斑斓。艾青、田间、臧克家

的创作都进入了繁荣期，构成了中国现代诗歌史上极富特色、极有光彩的“三人行”。艾青狂热地追求着太阳与光明。在3年多时间里，他写了近百首短诗，写了《向太阳》、《吹号者》、《他死在第二次》、《火把》等长诗，出版了《北方》、《旷野》等诗集，无论数量还是质量，都是当时诗坛的佼佼者。田间被闻一多称作“时代的鼓手”，他的诗没有“弦外之音”，没有半音，没有玩任何“花头”，“是一声声的‘鼓点’，单调，但是响亮而沉重”，“鼓舞你爱，鼓

舞你恨，鼓励你活着，用最高限度的热与力活着，在这大地上”。

臧克家在左翼文艺运动时期就已取得突出的成就，抗战爆发后，他带领一个文工团在战火纷飞的中原驰骋了5年，写了《血的春天》、《春鸟》等诗。他的作品内容充实，感情真挚，风格严谨含蓄，推动了现实主义诗派的成长。 在中国抗日战争时期，还有3个值得注意的诗歌流派——七月、九叶、晋察冀诗派，他们的创作实践与相互影响，极大地促进了中国现代诗歌的多样化。七月派强调主观抒情，九叶派提出自觉的超越，晋察冀派紧密地配合政治斗争，使它们各自团结和造就了一大批诗人。

此外，郭沫若的“国防诗歌”，柯仲平对民族化、大众化的追求，力杨的长篇叙事诗《射虎者及其家族》，以及解放区的街头诗、朗诵诗，和国统区的政治讽刺诗„„都十分突出，加上旧体诗词、民歌小调等，说“抗战期间是诗歌的一个黄金时代”，一点儿也不过分。

第二次世界大战早已过去了，而反法西斯文学在许多国家仍盛况不衰，常写常新，其数量之多、质量之高，都是常见的。众多的诗人都对那场战争进行了反思。他们已不满足“战壕真实”，而向“历史高度”上升，“用战时的尺度衡量现在，用现在的眼光回顾过去”。在不少人的诗中关于战争的细节越来越少，战争和牺牲了的战友仿佛逐渐不再成为描述的对象，而成为衡量战后生活中一切的尺度。生活的意义、对社会的责任、生与死、爱与恨、善与恶、高尚与卑劣、忠诚与背叛、勇敢与怯懦等问题，都通过回忆并从战时的阵亡者的高度来思考。有的诗人则郑重表现战争的严酷与艰苦，写战争给人带来的磨难，给人造成的精神创伤。有的诗人既有“公民激情”，又有真实的“心灵运动”，着重写战争的哲学内容，走“心灵和理智结合”的道路。

战争是人发动的，也是人制止的。战争既摧残人，也磨炼了人。战争激化了一切矛盾，撕去了所有的伪装，将人置于生死存亡的危急关头，因而最能显示出人的崇高、人的尊严、人的价值、人的力量。只有以人为中心，从历史的角度和历史的规模思考当代人类的命运和责任，深入人生与人性，正确处理自我与人类的关系、理性与非理性的关系、现实与超现实的关系，方能使中国的战争文学特别是诗歌再上一个新的台阶。

有关爱国的现代诗歌篇六
《钓鱼岛爱国诗歌》

《钓鱼岛》

假如他们

坐在钓鱼台宾馆

在茅台酒的朦胧中

商量

如何钓鱼执法

假如他们

坐在人民大会堂

用他们虚伪的手

代表你

高贵的选票

假如我们的历史

还躲藏在

新闻联播的背面

假如我们的今天

还沉醉在

马克思的神话里

那么，亲爱的

请你告诉我

我们该如何爱国？

前日，一好友极力游说我去参加钓鱼岛爱国游行抗议,并强烈抵制日货，再三考虑，我没有去，至今丝毫也没有抵制过日货。

朊友也许认为我很不爱国。后来作诗一首，就当给朊友答复,让我们提倡理性爱国并贴一首关于黄岩岛的诗歌，供大家参考批评！

《黄岩岛》

从不怀疑

黄岩岛是中国的领土

就像从不怀疑

自己是中国一个公民

虽然从未没去过这个岛

但我能感觉

海浪亲吻礁石时的澎湃

虽然我从未见过选票

但我却有一个公民

对自由的幻想

我很想在岛上狂奔

把愚昧和独裁的毒果

统统抛入大海

把民主和自由的种子

撒在岛上

虽然贫瘠

但这毕竟是中国的岛屿

虽然我的呐喊

被狂热的爱国声淹没

但我从不放弃

对一朵浪花的思考

谢波,一个徘徊在商人与诗人之间的男人,湖南省作家协会会员，湖南麓谷医药公司经理，1981年生于新化县农村，毕业于湖南师范大学,曾以逸墨,不是云,兰楼云影等笔名,创作大量现代诗歌.QQ:4122909。

李建利父子，自以为开日系车就高人一等，在人口稠密的闹市区横冲直撞，公然打击爱国民众，气焰嚣张之极。

在民众相对忍让时，李建利父子漫天辱骂，抡砖对爱国游行同胞行凶。蔡先生忍无可忍，奋起自卫， 阻止了李建利父子丧心病狂的行为。

事后李家发飙，在网上公然与人民和政府对抗，疯狂叫嚣席卷全国的爱国游行是”打砸抢“，是”暴乱“，是”阴谋“，是”敌对势力“......

（1）李建利父子面对上万爱国民众与维持秩序的警察，以二敌万，可见其气焰之嚣张。对民众恶毒咒骂，百般挑畔，恼羞成怒用红砖砸向游行人民，造成游行同胞多人轻伤，已经触犯刑法，按刑法规定，应处拘留10至15天，处罚金200至10000元，并负担游行民众的医药费用。

（2）李建利父子强行阻拦政府审批的爱国游行，自行代表政府对爱国民众”执法“，扰乱公共秩序，妨碍正常的公共活动，按刑法，处3至10年有期徒刑，并处罚金。

（3）李建利公然把爱国游行叫嚣为”暴乱“，并在网上大肆造谣惑众，影响极坏，按刑法，可判处10年以上有期徒刑，直至无期徒刑。

（4）蔡先生的行为，造成李建利轻微伤，属轻微防卫过当，也可属正当防卫；

（5）蔡先生事实上阻止了李建利对公共秩序的扰乱，避免了更多同胞被凶犯父子进一步的迫害，事实上保证了公共游行活动的继续进行，是有功人员，应考虑免予处罚，或适当嘉奖。

（6）蔡先生等爱国民众的游行活动，声势浩大，极大地鼓舞了人民的爱国行为，唤醒了人民的正义心，加强了人民的团结。应予适当鼓励。

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周靖国：谁来拯救蔡洋的“爱国”冲动？

来源：21CN | 作者：周靖国 | 2012-10-12 08:05:10 | 我来说两句已有26人参与

【谁来拯救这份冲动的“爱国”?】

51岁的车主李建利情急之下，拿起一块板砖拍在蔡洋的头上，鲜血从蔡洋头上流下来。蔡洋奋力跃起，暴怒完全攫住了这具兴奋的躯体，将手中的U形锁猛力砸下，一下，两下，三下，四下。激愤的人群在涌出的鲜血前停滞了一下，随即从李建利身边散去。被砖砸得头昏脑胀的蔡洋用T恤捂在头上止血，跟随着队伍继续向前，口号震天。(10月11日红网)

爱国游行的人们，好像都散去了，没有了义愤填膺，没有了愤怒的呐喊。只剩下一盘爱国的残局，通缉、投案、调查、办案，一阵喧嚣的爱国以后，一切似乎都回归了一种理性。在这份理性中，警察忙着办理被砸日系车的案子，还有陈光标在给被砸的日系车主换车。大家理性的忙碌着收拾这份爱国的残局，有条不紊。

事发之后的蔡洋，被渲染成了暴徒，而且是利用理性爱国游行作为掩护的暴徒。甚至是图谋不轨的暴徒，打砸抢的暴徒，被险恶之人利用的暴徒。总之，怎么说暴徒的非理性、怎么说暴徒的恶极，就怎么说。而且要铺天盖地，而且要千篇一律，而且要异口同声。震天的口号，以至于盖过游行队伍的口号。在爱国的队伍，一定要揪出那个“爱国暴徒”。

暴徒蔡洋终于归案，但“暴徒”蔡洋的嘴里，依然说他是爱国行为。

蔡洋是个20岁的青年，他和朊友一起在都市里打工，或者说打拼。他喜欢城市生活，喝喝酒、玩网游，还可以KTV唰歌。他甚至还想找个媳妇过日子，他甚至有时候也像个知识青年一样，不停的追问着：90后的幸福是什么?他小时候拿个小木棍，站在村里不断地高喊“打倒小日本”。他至今爱看抗日电视剧《雪豹》，他憎恨日本的“731部队”。他碰上了反日游行，也许这是“打倒小日本”的最佳机会，“打倒小日本”是他多年的梦想。他主动加入，他兴奋着“打倒小日本”，他发现有很多日本车可以砸、可以打倒。

其实，蔡洋“打倒小日本”的想法很简单，无非就是为了那段屈辱的历史。虽然没有什么文化，但他嫉恶如仇，特别是民族深仇，他似乎永远都不会忘记。日本

人窃我钓鱼岛，撞我渔船，明摆着反目挥戈。20岁热血沸腾的蔡洋，当然不愿意再次看到有关的“日本印迹”。砸日本车，这也许是他的爱国范畴里，唯一能做到的。

所以，他说，他是爱国行为。

我承认这是一种爱国的纠结，但我不承认爱国的愤青行为是暴徒。试问，人什么要游行?那就是愤怒之极了。愤怒之极了的人去游行，应该保持着什么样的理性?那些满口说着“理性”的人，理性的游行是游行吗?利比亚人民反美游行，杀死了美国大使，是没有理性?按照你们满口“理性”的逻辑，肯定是没有理性。但事实上，这正是一个民族的理性和惊醒。国破家亡，“理性”何存?

这个案子是清楚的，蔡洋犯法了。但看“爱国”的大背景里，这个案子确实存在纠结的考量。一个打工青年的冲动爱国，一个钓鱼岛事件以前就买了日系车的中国人。应该说：首先受到“伤害”的是国家，株连受到伤害的是车主，其实事实也是这样的。所以，多说一句：请务必保护好这份冲动的爱国。

在钓鱼岛问题不断升级的时候，中国爆发了大规模抵制日货的民间爱国行动，人们游行和砸毁日货，这样的行为与中国历史上多次的抵制洋货没有什么两样，与当年美国的抵制日货也是同样的，但是就是这样的行为，却受到了一些人的妖魔化，把这个行为变成了打砸抢和寻衅滋事的事件，尤其是在游行当中出现了一起伤害案以后，这个伤害案似乎就成为了爱国游行打砸抢的标志了，但是对于这个9.15发生在西安的案件，很多案情细节也是被扭曲的。这样扭曲的背后就是要让公众感到这个案件罪大恶极，造成这个案件与普通伤害案的差别，这案件与其他伤害案的特殊性就是有爱国因素，因而这差别事实上造成爱国有罪的环境，达到敌对势力瓦解国家凝聚力的目的，对此险恶用心我们将在下面详细分析。

这个案件被恶意炒作选择性失明，就是以此借机压制抵制日货行动，所以我要为嫌疑人说几句，而且他的主观恶性比一般的抢劫、伤害犯罪实际上要轻很多，尤其是在别人先动手的情况下，把他变成十恶不赦的妖魔很有问题。对于打人要惩治，但是这属于一般刑事案件，与砸车是不同的，就算是定罪，砸车与打人也是数罪并罚的。打人与爱国运动无关。他不是无罪，而是罪行不是十恶不赦，是轻于一般的同类刑事案件。属于犯罪，但比一般同类刑事案件性质要轻。所有的重伤案件都是非常恶务的案件。因此舆论上制造本案与其他伤害案的差别，误导公众对于此案比其他伤害案更大的仇恨情绪，本身的出发点就是有问题的。

对于案件的细节，《北京青年报》报道，记者得到一段“9.15”西安日系车主李建利被砸重伤案的现场视频，这段视频比较完整得记录了事发经过，进一步还原了事实。视频显示，卡罗拉遭围堵后，从视频中可以清晰看到，现场十分拥挤、嘈杂，车主李建利身着黑色上衣，当时已经站在车外，他手持一块砖头，打了犯罪嫌疑人一下。而在视频没有照到的地方是否他还动过手，我们没有嫌疑人的说法不能单方面相信受害人的陈述。我们的各种主流舆论当中怎么没有人关注提及被打车主是先动手打人，在车外下黑手，而且不是徒手使用了板砖？！这样的选择性失明恰恰说

明有些人在这里表现出了全部的汉奸无耻性。此案日系车主在车辆被砸以后拿板砖打嫌疑人，是事后防卫不是正当防卫，嫌疑人还手打伤车主是他们二人的互殴，与爱国抵制日货是不同的两码事，不是爱国就打伤日货使用者，这里把逻辑进行了偷换和短路，把两件事混淆成一件事，借此妖魔化爱国运动。舆论上把这个案例解读成爱国殴打日系车主，砸车和打人还是不同的。有联系但是属于两个独立的事件。说是互殴就是要把他从爱国运动分离开来，如果与前面的爱国抵制日货关联成为一个行为，就变成了寻衅滋事的群体犯罪了，汉奸和日媒的宣传就是要给人爱国运动是寻衅滋事的印象。因此认为扭曲案情把两个案件联系起来，引导社会对于事件有寻衅滋事的印象，就是一种妖魔化爱国运动的手段，这个斗殴是一个孤立的事件，最多是起因爱国抵制日货，有爱国因素而不是爱国运动的一部分。

汉奸他沿用的是日本人的逻辑，把车主先动手是二人互欧忽略掉，然后说游行是随意殴打他人，这样的情节即使是没有受伤也是犯罪，过去叫做流氓罪现在是寻衅滋事罪，这个寻衅滋事是一个群体犯罪，借此就可以把整个爱国运动变成犯罪了。寻衅滋事罪本身就是可以被判刑亓年的，把爱国运动妖魔化为寻衅滋事就是一群汉奸和日本人的目的。很多人说车主先动手有理，但是这个动手显然是针对人而不是针对行为，不是防卫是报复，抛开爱国砸车，就如平时矛盾你砸了我的东西我上来打你，但是没有打过你被你打伤，我打你肯定不属于对你前面砸我东西的防卫，这里法律很清楚，公知说在美国开枪都可以。当时车主已经被暴徒包围，面对团伙、持械、精神亢奋的歹徒，受害者不能清楚确认其最终犯罪意图，不能保障自身人身安全不受侵害，财产安全已经受到侵害。这在司法实践上没有任何争议。注意：公知在这里已经把爱国游行称作了歹徒了，而中国实行的是最严格的防卫定义，在中国没有假想防卫，也就是不支持你对于其他人可能的行为进行想象以后的防卫，必须是行为确实发生了才可以。在美国假想防卫也要在特定的条件下，比如在家里和车里这样的条件是可以开枪，但在车外的公共空间则不同，这里是误导。而且在这里有人还使用了双重标准，毁坏财物你可以打人，但你辱骂我侵犯了我的人身权利我是否可以通过打你来防卫呢？同样的人怎么对韩志国打汉奸采取不同的说法呢？韩志国打人还没有用板砖呢！这里就算是嫌疑人砸车违反法律，这也是因为爱国的一个过激行为，砸车的恶性肯定赶不上使用板砖打人，打人实际上是比砸车毁物更严重的行为，从来没有一个国家承认以更严重的违法对抗违法的合法性，这样的严重性下根本不存在正当防卫，最多是受害人先使用暴力的恶性得到从轻，与嫌疑人应当得到从轻是同样的性质。这里显然有受害人过错存在，受害人的过错是加害人从轻的法定理由。

在公知的关注下案件进展很快，10月2日中午11时许，“9.15”西安车主李建利重伤案犯罪嫌疑人蔡某在河南省南阳市宛城区被警方抓获，当晚6点被押送至西安市公安局莲湖分局。据警方人士透露，蔡某为南阳籍，在9月15日西安反日示威游行中犯案后潜逃回老家，西安警方协查通报发出后，南阳警方在排查过程中发现了蔡某。西安警方的工作人员来到西安市中心医院，向李建利及家属通报了这一消息，李建利情绪十分激动，昨晚，他看到电视新闻时，一度痛哭。居然是意识清醒清楚，对于受伤有良好的记忆，这明显与正常的脑损伤的情况不符，脑部受伤和脑震荡的症状是近事遗忘，即：清醒后对受伤当时情况及受伤经过不能回忆，但对受伤前的事情能清楚地回忆。所以这个受害者到底受伤有多重就值得推敲了，所谓的

有关爱国的现代诗歌篇七
《经典现代诗》

《致西娃》

误入风尘

将我沦落成淑女

却常常向往

招摇过市的生活

想象自己

燃一枝烟

象你一样晃着鞋跟

让烟圈锁住男人的脖颈

然后轻蔑地

取笑不懂烟的女人

从未因一个女人而震憾

你却象一个男人样的勾引着女人

你把淑女伪装的所有幸福

都粉碎得淋漓尽致

***旧名字***

我用的

还是旧名字

你看它

日显沧桑

幸好音韵尚如往昔

你若缓慢默念

当忆起我那时

秀发齐肩

略带惊惶

《在肥胖的时代》

有肥胖的时代，写清瘦的诗

时代越大，诗越小

时代越傲慢，诗越谦卑

每读一次，它就缩短数行

它从森林，缩小到树枝

还在不断缩小

直到，成为尖锐的刺

＾＾离我生命最近的男人＾＾

有些时候

可以看见时间

走过的痕迹

比如他手里的一只烟

一截一截地

短去

这样的下午通常

有些暗

通常适合有一句没一句地

说点什么

无话可说呢

就看着他的脸

心想

这是离我

生命最近的男人

《爱》

假如我们的爱

停留在上半部

那他们会怎么说呢？

毛孩子的游戏

永远也没有结局？

如果我们的爱

转移到下半部

那他们又会说：还不曾

触及到，灵魂深处

《怀念》

回忆的漩涡

总有一些事物

在打着转

忘记时间已然消逝

它们已被称为

过去，太阳如常安静

而日子，总是仓促

风还没有吹来

白云已飘过

逝去的人

开始比活着更自由

随时随地出现，微笑和

远远地张望

<<爱之后的爱>>

总有那么一天，

你会满心欢喜地

在你自己的门前，

自己的镜中，欢迎你的到来，

彼此微笑致意，

并且说：这儿请坐；请吃。

你会重新爱上这个曾经是你的陌生人。

给他酒喝，给他饭吃。把你的心

还给它自己，还给这个爱了你一生，

被你因别人而忽视

却一直用心记着你的陌生人。

把你的情书从架上拿下来，

还有那些照片、绝望的小纸条，

从镜中揭下你自己的影子。

坐下来。享用你的一生。

《最后的回忆 》

一片叶，怎么会

如一只蝴蝶

翩然飞进我的屋里

俯身拾起黄叶

我想起走过的树林

想起那个绿叶葱茏的雨季

是不是叶子也有记忆

记着我们的邂逅

记着我目光里莹莹的爱意

老去，枯了，并不是死亡

突然的来访，一片落叶

是树一生最后的回忆

《和解》

一定有一枚棋子不能被移动。

终局才发现，

黑黑白白的棋子，

被太阳和月亮收拾起来。

一枚没有颜色的棋子，

收不进时间这盒子。

与山水对弈，

山骗过我们没有？

水一定也不会骗我们。

只有时间不止一次欺骗人。

春去秋来，花开花落，

有点像佛祖的拈花说法。

和解吧，一切与胜负有关的内容

《内心是空的》

房子是空的

除了一个旧了多年的杯子

杯子是空的

除了几片因过夜而萎缩的茶叶

茶叶上过分夸张的齿痕

内心是空的

除了一双呆了多时的眼睛

眼睛是空的

除了眼珠里往事模糊的凝视

凝视里已经化脓的创伤

一个善于思考的男人啊

此刻毫无表情地干坐着

他真是没有什么想法了

《凌晨三点的歌谣》

谁这时还没睡，就不要睡了。

天很快就要明了。

你可以到外面走一走，难得的好空气，

你可以比平时多吸一些。

你顺着平安路朝东走吧。

你最先遇到的人，是几个勤劳的人。

他们对着几片落叶挥舞着大扫帚，

他们一锨一锨清理着路边的垃圾，

他们哼着歌儿向前走，

他们与这座城市的肮脏誓不两立。

你接着还会遇到一个诗人。

他踱着步子，像一个赫赫帝王。

他刚刚完成一首惊世之作，

十年后将被选入一个国家的课本，

三十年后将被译成外文，引起纽约纸贵， 六十年后将被刻上他自己的墓碑„„

现在的诗人在黑暗中向前走着，在冥想中慢慢回味。 后面跟上来一群女人，她们是凯旋歌厅收工的小姐， 你在和她们擦肩而过的瞬间，

会听到她们的几声呵欠，

会看到一张张因熬夜而苍白模糊的脸。

你接着朝东走，就会走到沂蒙路口。 路北的沂州糁馆早就开门了，

小伙计已在门前摆好了桌子、板凳，

熬糁的老师傅，正向糁锅里撒着生姜和胡椒面。 他们最后都要在一张餐桌上碰面：

一个诗人、几个环卫工人、一群歌厅小姐， 像一家人，围着一张桌子吃早餐。

小姐们旁若无人地计算着夜间的收入， 其间，某个小姐递给诗人一个微笑， 递给环卫工一张餐巾。

这一和睦场景持续了大约十五分钟， 然后各付各钱，各自走散。

只剩下一桌子空碗，陷入了黎明前最后的黑暗。

《不可能深入一个人的悲伤》

你可以像氧气，深入

一个人的肺部

深入他的血液和骨髓

你可以被一个人的快乐感染

像一圈圈涟漪

瞬间就荡漾开来

当然，你可以是一个大夫

打开一个人

从里到外 检查他的病痛所在

但是，你不可能

深入一个人的悲伤

不可能从泥沼中

拉出那个慢慢陷下去的人

即便，你感应了

你体会了，理解了

他的悲伤

可你也替代不了他

一个男人走在街头

突然停下来

痛哭失声

泪水淹没了他的眼睛

春风吹皱了他的面孔

那么多路人从他身边

匆匆走过

谁也不知道

他的悲伤来自何处

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