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表达对爱人思念的古诗

2016-02-01 10:32:35 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 表达对爱人思念的古诗篇一《思念情人诗句》 ...

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表达对爱人思念的古诗篇一
《思念情人诗句》

表达思念情人的诗句

藏头诗

深深夜色柳月中,

爱若轻歌吟朦胧。

马过柳堤知寸草,

晓云萦月映心红。

别离是淡苦的水,孤独是一匙咖啡,我把相思煮得浓浓,品你留下的芳味 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。《江陵愁望有寄》 ----鱼玄机----

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰----李商隐

多情只有春庭月,犹为离人照落花。-《寄人》 ----张泌----

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时----张籍

泪纵能干终有迹,语多难寄反无词----陈端生

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 ——秦观

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?-《杨柳枝》 ----温庭筠----

落红不是无情物,化作春泥更护花----龚自珍

怕相思,已思相,轮到相思没处辞,眉间露一丝。 ----俞彦----

平生不会相思,才会相思,便害相思。《折桂令》 ----徐再思----

凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。关于爱情的日志《虞美人》 ----纳兰性德----

人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。-《玉楼春》 ----周邦彦----

人生自是有情痴,此恨不关风与月----欧阳修

入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。 ----李白----

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 ——苏轼

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 ——《诗经》

他生莫作有情痴,人间无地著相思。《减字浣溪沙》 ----况周颐.

天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。 ——张先

天涯地角有穷时,只有相思无尽处。《玉楼春》 ----晏殊----

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 ——李商隐

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏 晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。 ----唐寅----

相思相见知何日?此时此夜难为情。 ----李白----

相思一夜情多少,地角天涯未是长。-思念情人的诗句《燕子楼》 ----张仲素相思的诗句----

也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦! ----赵必豫----

一棵开花的树 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。 ——席慕容

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 ——柳永

有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。思念的诗句《凤求凰·琴歌》

曾经沧海难为水,除却巫山不是云 ——元稹

这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。《赋别》 。----郑愁予----

直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。《无题六首其三》 ----李商隐----

最伤感的思念的诗句:花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头却上心头。《月满西楼》 ----李清照----

最痛苦思念的诗句:无情不似多情苦,一寸还成千万缕。-《玉楼春》 ----晏殊---- .

王---子公主结良缘

征---战情场勇向前

彬---彬有礼来献媚

我---睡孤枕有谁怜

爱---海悠悠为君顾

你---拥我身共入眠

1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》

3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》

4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》

5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》

6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》

9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》

表达对爱人思念的古诗篇二
《情人节写给思念情人的诗歌》

情人节写给思念情人的诗歌

情人节情人的诗歌 有种感动叫无声语言 有种语言叫心情无声 有一种爱叫无从表白 有一种爱叫两地相思 有一种期盼叫相知你我 有一种快乐叫有你陪伴 有一种约定叫今生有约 有一种幸福叫相拥孤单 有一种感触叫真心祝愿 有一种幸福叫妙不可言 有一种相思叫做苦不堪言 有一种感觉叫做妙不可言 有一种思念叫做望眼欲穿 有一种幸福叫做有你相伴 有一种思念叫做魂牵梦绕 有一种感觉叫做有你真好 有一种企盼叫做等你归来 有一种感觉叫没你我孤单 有一种祝愿叫你携手相牵 有一种感觉叫我幸福永远 有一种痛苦叫做没你相伴 有一种爱怜叫心疼你相伴 有一种爱情叫做望眼欲穿 有一种爱叫今生无法实现 有一种幸福叫做等你归来 有一种爱情叫做爱你真好

表达对爱人思念的古诗篇三
《程超诗词 思念恋人 疯子程超》

思念恋人

(程超-安徽省芜湖市无为县开城镇人)

一片冰情透骨凉,捧不起,无处藏;

繁华独锁,心苗种君旁;

不问前生与来世,惜今朝,娶新娘;

十江秋水丹心量,百征途,千战场;

万变不移,日月两情赏;

执子之手携子老,共此生,天地长。

表达对爱人思念的古诗篇四
《诗经》中的思念诗》

表达对爱人思念的古诗篇五
《关于诗经和爱情》

诗经·蒹葭

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

诗经•周南·关雎•先秦

关关雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。

窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女,君子好(hǎo)逑。

参差荇(xìng)菜,左右流之。

窈窕淑女,寤(wù)寐(mèi)求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉(zāi)悠哉,辗(zhǎn)转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼(mào)之。

窈窕淑女,钟鼓乐(lè)之。

诗经 ·王风 · 君子于役

君子于役(yì),不知其期,曷(hé)至哉?

鸡栖于埘(shí),日之夕矣,羊牛下来。

君子于役,如之何勿思⑥!

君子于役,不日不月,曷其有佸(huó)?

鸡栖于桀(jié),日之夕矣,羊牛下括。

君子于役,苟无饥渴!

诗经 · 郑风 · 子衿

青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

诗经 · 卫风·硕人

硕人其颀(qí),衣锦褧(jiong炯)衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

手如柔荑(ti),如凝脂,领如蝤蛴(qiú.qí),齿如瓠(hù)犀。螓(qín)首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

硕人敖敖,说(yue)于农郊。四牡有骄,朱幩(fén)镳镳(biāo),翟(dí)茀(fu)以朝。大夫夙退,无使君劳。

河水洋洋,北流活活。施罛(gu)濊濊(huo),鱣(zhan)鲔(wěi)发发,葭(jiā)

菼(tan)揭揭。庶姜孽孽,庶士有朅(qie)。

采薇

小雅·鹿鸣之什

采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。

靡(mǐ)家靡室,玁(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑(huáng)启居,玁狁之故。

采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。

忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。

采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。

王事靡盬(gǔ),不遑启处。忧心孔疚,我行不来。

彼尔维何,维常之华。彼路斯何,君子之车。

戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。

驾彼四牡,四牡騤騤(kuí)。君子所依,小人所腓(féi)。

四牡翼翼,象弭(mǐ)鱼服。岂不日戒,玁狁孔棘。

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我哀。

诗经·国风·卫风·木瓜

投我以木瓜,

报之以琼琚。

匪报也,

永以为好也!

投我以木桃,

报之以琼瑶。

匪报也,

永以为好也!

投我以木李,

报之以琼玖。

匪报也,

永以为好也

诗经·国风·邶风·击鼓

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

读《诗经》就如同在雨后的非洲森林找丢失的钥匙扣,一不小心就不但找不着要找的东西还把自己搞丢了,所以没有思想准备你轻易别去拨弄这本书。或者就拿《蒹葭》来说这个事,我对《诗经》的整体印象用这首诗来概括真是再恰当也没有了,我对诗经有所求因为我想写个作业交上去,结果进去了就像是跑到河边了去找所谓佳人,结果她一会宛在水中央,一会宛在水中坻,一会宛在水中沚,一会在这一会在那最要命的是我还得溯洄从之而且道阻且长且跻且右,没找到。所以我开始觉得,《诗》三百,一言以蔽之,就是曰“找不着”。

所以如果我是周乐官或者是鲁乐官又或者是事实上既没编《诗》也没删《诗》但有那个本事的孔子,我就会把《蒹葭》选为首篇。可惜我不是。所以作为整部中国文学史的源头的《诗经》,一翻开就不是一首寻寻觅觅还躲躲闪闪、有点网恋味道的朦胧诗,而是一篇直白热烈甚至有点放肆的爱情宣言。当然这是好事,中国文学毕竟不是从一开始就是苍白的。不过话又说回来了,如果让我编《诗经》,我不仅要拿《蒹葭》开篇,而且要把后面的诗都重新排座次,分出爱情诗风土诗劳作诗历史诗这诗那诗几个大类别而不是潦草的风雅颂,然后把主打的爱情诗再分类,从初恋到热恋到约会到结婚缠绵到执子之手与子偕老或者是造就一大批弃妇,做成一个树状目录。 不过我忽然发现,这么做的话我编的将不再是一本诗集,而是爱情教科书。

不过,如果真拿这目录发展一篇评论文,倒是一个不错的想法。瞬间想到《武状元苏乞儿》里周星驰摔断打狗棒然后口吐白沫胡言乱语再然后暗自嘀咕的那句话。我真是天才。呵呵。真可惜了我这满纸的废话。

那么,我要挑《蒹葭》开《诗经》之头主要是因为我觉得不仅此诗很漂亮地揭示了后世人对诗经的印象,而且从一般爱情发展规律的角度讲,《蒹葭》表达的就是一种对于爱情理想的追求,完全可以看作是一切爱情发生的初始。并且,如果不出意外的话,这份理想会伴随一切爱情发展的始终。

从小孩子能分辨男女开始,这种爱情理想应该就已经潜滋暗长了。我有充分的理由怀疑《诗经》中有相当一部分的诗篇就是很单纯的对自己爱情梦想的表述,以绝美的文字使心中的爱情女神或白马王子流芳千古。《秦风.蒹葭》之外如《陈风.月出》,是僚兮、懰兮、燎兮的月下美女;《魏风.汾沮洳》是美无度、如英、如玉的富家公子;《卫风.硕人》赞美庄姜,几乎使用了文学史上最好的文字:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”而《陈风.东门之枌》就是写一个在树下舞蹈的小姑娘,其实思想纯净得就像一首童谣。如果真需要划分类别,我想这类被我认为是陈述爱情理想的诗可以被称为美人诗。

可惜的是爱情理想与现实总是有太大出入,譬如我一直觉得我应该娶一个朴素善解的乡村姑娘为妻,却不料在寻找的过程中在临潼被亲爱的欢子绊住了脚,虽然知道这现状未必比理想中的爱情差,却还是有点小失落。而《诗经》里的多情男子们带着爱情理想飘泊,途中遭逢良多的一见钟情啊,举例《周南.关雎》,再举《郑风.有女同车》与颜如舜华之美人同行的将翱将翔的快乐,再举《郑风.野有蔓草》与有美一人邂逅,还举《陈风.东门之池》,与池塘边美丽的姬家姑娘相遇唱游,他们都觉得虽然可能与既有的理想相去甚远,但仔细听听胸膛里心脏兴奋的跳动,还是能确信,我们毕竟还是遭遇爱情了。

一见钟情之后经常是《关雎》中寤寐思服辗转反侧的暗恋的煎熬。《召南.草虫》中女子“未见君子,忧心忡忡,亦既见止,亦既觏止,我心则降”之状况是对暗恋者心理的很好表述,可以让我怀念我蝉声聒噪树叶轻摇的初中时代,《小雅》中《菁菁者莪》篇内容近似,只可惜这两首诗在后人的注释中好象都有政治意味。《郑风.东门之墠》中男孩暗恋隔壁少女,偏偏少女不解风情或者就是女孩子的矜持吧,结果是很有顾城诗味道的两句:“其室则迩,其人甚远。”《郑风.出其东门》不只讲暗恋,还有爱之唯一:“出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。”最有意思的是一首《齐风.东方之日》,说男子出去了,女孩就在男子的屋子里踩着他的脚印走来走去,当然这可解释成思夫,我却宁肯认为女孩是暗恋,很像《阳光灿烂的日子》里马小军经常偷偷撬

门进米兰的房间对着她的画像发呆。

《秦风.晨风》是失恋的千古绝唱。说山间约会男孩失期,女孩“未见君子,忧心钦钦。如何如何,忘我实多!”挺幽怨。本来也可划归约会诗的,不过要是一划过去我这失恋诗一组就没有恰当的例子可举了。《齐风.甫田》其实更像一首思夫诗,“无思远人,劳心怛怛”,说不想还是想,莫名其妙忽然想起丈夫小时侯梳两小辫的样子,不过丈夫后来好象戴着帽子回来了。《曹风.蜉蝣》就算我不取其引申的政治影射,也只能勉强解为一个女人忧愁着嫁不出去。倒是《小雅》里的一篇《苕之华》的开头让我心头一喜:“苕之华,芸其黄矣。心之忧矣,维其伤矣!”以为是失恋而心伤,读了才知道是一个农民在抱怨整天吃不饱。

鼓捣思念诗的时候我踌躇了好一会儿,思念诗无疑是《诗经》中分量最重的诗歌品种之一,譬如开篇的《关雎》就可被解为因思念甚深而做起白日梦来,所以马虎不得。可是我觉得在思念诗内部还要有分类,做成婚前婚后两部分,说明白一点就是一种思念恋人,一种思念爱人,这样我的爱情诗坐标才不会出现空白。有经验的同仁应该知道,思念的宾语不同感觉会有微妙的差异,我就跟着这感觉走下来,接着是思念恋人的诗篇了。

按照爱情惯性,接下来就要约会了,《诗经》中最著名的约会诗就是《邶风.静女》。顺便说一句,《毛诗序》中曰:“《静女》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”真恐怖也,所以读《诗经》大家千万不可过分依赖于注释,包括今人的翻译。譬如《郑风.溱洧》,小伙子和姑娘约会在水边,“女曰:‘观乎?’士曰:‘既且。且往观乎?’”中华书局版《诗经译注》里这个叫周振甫的人翻译成:“姑娘说:‘去看看吧?’小伙子说:‘已经看过了,姑且去看看吧?’言归正传说约会诗,《小雅》中《庭燎》是一首夜会诗,“夜如何其?夜未央。”然后君子就来了,不过毛公注释是宣王以夜未央之时问夜早晚,所以赞其勤于政事,我说过我不迷信注释的,所以我认定是宣王或者其他雄性精力还有剩余的贵族男子半夜驾车出去与某女人幽会。《卫风.木瓜》与《静女》有异曲同工之妙,不过通篇没提约会,只“投我以木瓜,报之以琼琚”,你别误会是俩人做买卖,俩人“匪报也,永以为好也”。当然约会也有失期的,《陈风.东门之杨》,《毛诗序》解为婚姻失时、男女多违,我倒不那么觉得,“昏以为期,明星煌煌”,就是少男少女晚上约会,结果一方翘脖子等到了天明。我可以理解这心情。不出意外的话,这俩小孩其中有一个天亮之后就失恋了。

《郑风.风雨》其实与前面被我划入暗恋诗的《草虫》从文本到情感的格式都很相似,现在一刀切成两类是我始料未及的。《风雨》中“既见君子,云胡不瘳?”标明了这是相思成病,而我感觉好象这女孩子不是暗恋,只是恋人到边疆跟匈奴打架或者跑长安做生意去了,一别经年,是以起相思。《风雨》旁边的《子衿》其实也可解为相思诗,青青子佩,悠悠我思,一日不见,如三月兮。可惜毛公和方玉润都把该诗解成因乱世学校久废不修再难复原而起的喟叹,三人能成虎,估计青青子衿、佩都有象征意,吾不知也。《秦凤.小戎》中有:“言念君子,温其如玉。在其板屋,乱我心曲。”“言念君子,温其在邑。方何为期?胡然我念之!”“言念君子,载寝载兴。厌厌良人,秩秩德音。”多么美丽的思念文字,可惜据传是夸赞襄公的,我不太好反驳。还有,大伙儿都知道,爱情从来都因跌宕不已而美丽且刺激,思念恋人未必就一定能获得心理的快感,譬如《陈风.泽陂》就是《诗经》中最忧伤的相思诗,“有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。”让我无端想到杨过于绝情谷遇小龙女而小龙女已嫁为谷主妇时的伤心欲绝涕泗滂沱。接着“寤寐无为,中心悁悁。”“寤寐无为,辗转伏枕。”我忽然又发现,其实这诗与《关雎》十分相像,并且也完全可以解释为暗恋诗或者失恋诗乃至美人诗——真没法子,我已经开始怀疑我给这些爱情古诗生硬分类的合理性了,有没有意义?唿,其实比较荒唐,我现在脑子不再发热,可惜已经不能回头了。

如果可能的话,我会再拉一个恩爱诗类出来,此恩爱诗非结婚后恩爱诗也。前面讲到李敖先生解《郑风.溱洧》为一首偷情诗,我还可以替李敖拿出几个有力的证据。《论语.卫灵公》:“颜渊问为邦,子曰:‘„„放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。’”而《论语正义》:“郑国之俗

有溱洧之水,男女聚会,举歌相感,故云:‘郑声淫’。非谓郑诗皆是如此。”废话,《郑风》里当然不都是情爱诗,孔子也不过是大惊小怪地指出了郑地爱情诗比别处多而且直白而已。我们先不谈孔子是否对此有发言权,尤其是使用这种盖棺论定的口吻,我们只说说溱洧之水上被孔门诸圣人认为“淫”的习俗。我认为《溱洧》诗是孔子直斥“郑声淫”的重要依据,翻《郑风》,再没有哪首诗比《溱洧》更直接了,那么显然孔子也认定它是偷情诗了。还有,《溱洧》为《郑风》最末一篇,大约也有“鸡肋”之意在里面,周、鲁乐官又或是孔子编诗时拿着这诗收又不合适丢又舍不得,只好把它摆到末尾,我甚至怀疑就是这些乐官们又或是孔子把“欢”字偷换成了一个通假的“观”。还有,溱洧之水有“淫”的著名传统,《诗经》拿“溱洧”做题目理应是一个暗示,不会那么简单地讲小伙子和姑娘走来走去看风景就算了。我是这么理解的。不过说实话,《溱洧》很让人惊喜和振奋。接着,另一篇有名的恩爱诗就是《召南.野有死麇》了,就是那首“有女怀春,吉士诱之”。郑玄为《毛诗序》作《笺》云:“为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏,谓纣之世。”太夸张了吧,哪有“劫胁”?后三句“舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠”太明显是两相情愿了,而且很幸福,就不说了。

《小雅》里有一篇《隰桑》,我觉得如果毛公郑玄两搭档说该诗是刺幽王的政治诗是说错了,那么它就是一首非常特别的爱情诗,我甚至想单独为此诗辟一门类,叫做三角恋诗。“既见君子,其乐如何?”“既见君子,云何不乐?”“既见君子,德音孔胶。”“心乎爱矣,遐不谓矣?中心藏之,何日忘之!”这个叙述者挺像是唱《心太软》和《很受伤》的任贤齐,“你总是心太软心太软,独自一个人流泪到天亮”、“你还是每夜点着灯,你还期待他会回来敲门吗?”叙述者冷静旁观,像太多言情小说里完美到变态的男二号,心中爱着女一号,却不告诉她,只能祝愿她和男一号一生幸福;如果那个英俊却有眼无珠的男一号在故事进行了一半的时候莫名其妙地抛弃了女一号,他就会像兄长一样走过来,说:“算了吧就这样算了吧,该放就放,再想也没有用,傻傻等待,他也不会回来,你总该为自己想想未来。”通常他会娶女二号或三号,但一生忘不掉女一号,却一生也不肯开口。就这样。不过要是为一首模糊的诗专门拿一个类别出来,只有使整个结构更混乱,算了吧就这样算了吧,该放就放。

谈了这么久的恋爱,也该谈婚论嫁了。《诗经》开篇就是《关雎》的琴瑟友之、钟鼓乐之,一般可以理解为初婚的快乐美满,而接着的《葛覃》很有意思,讲某个或者就是《关雎》里的那个新婚小媳妇着急着要回娘家:“言告师氏,言告言归。薄污我私,薄浣我衣。害浣害否?归宁父母。”呵呵。《唐风.绸缪》,“今夕何夕?见此良人。子兮子兮,如此良人何?”方玉润《诗经原始》注为贺新婚诗,“男女初昏之夕,自有此惝怳情形景象。”可惜我觉得这更像是一首约会诗,约会的时间在“三星在天”的晚上,约会的对象是未婚夫,一番缠绵,不知今夕何夕。只有《齐风.著》细腻地再现了婚礼前一个动人的镜头,新郎到岳家接新娘上车,“俟我于著乎而”、“俟我于庭乎而”、“俟我于堂乎而”,三段,一个披凤冠霞帔的美丽新娘在等待幸福的降临。正面描写婚姻外,《诗经》中也多有侧面描写有女要出嫁,《周南.桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”《召南.鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。”都是那么喜庆而隆重的仪式。

不用统计也可以得出结论,中国文学史上那些著名的爱情悲剧至少有一半是由于私下的恋爱自由遭受到了主要来自家庭方面的阻挠和破坏,从焦仲卿妻到梁祝,从《拜月亭》、《墙头马上》到《牡丹亭》、《红楼梦》,莫不如是。而事实上早在《诗经》时就已经有了对家庭阻力的精彩揭露,《鄘风.柏舟》中女孩子对男子“之死矢靡它”、“之死矢靡慝”,爱情忠诚表露为至死不渝,却终究无奈“母也天只,不谅人只!”《毛诗序》解为:“卫世子共伯早死,其妻守义,父母欲夺而嫁之,誓而弗许,故作是诗以决之。”有一点意思,如果真是这样,那就请受我一拜。《郑风.丰》揭示父辈势力阻挠了少年男女的自由恋爱,“子之丰兮,俟我乎巷兮,悔予不送兮。”英俊的小伙在巷口等心爱的姑娘,好像他们是约好了一起私奔的,然而姑娘没有跟她走,再诗意

表达对爱人思念的古诗篇六
《古诗词中的爱情》

表达对爱人思念的古诗篇七
《关于爱情的诗句》

◆ 人生自是有情痴,此恨不关风与月。 ◆ 此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。 ◆ 只愿君心似我心,定不负相思意。 ◆ 落花人独立,微雨燕双飞。 ◆ 可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。关于爱情的诗句 ◆ 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。 ◆ 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。 ◆ 结发为夫妻,恩爱两不疑。 ◆ 寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。 ◆ 一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。 ◆ 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。 ◆ 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。 ◆ 愿我如星君如月 ,夜夜流光相皎洁。 ◆ 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 ◆ 嗟余只影系人间,如何同生不同死? ◆ 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。 ◆ 自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。◆ 相见争如不见,有情何似无情。 ◆ 落红不是无情物,化作春泥更护花。 ◆ 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。 ◆ 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。 ◆ 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。 ◆ 深知身在情长在,怅望江头江水声。 ◆ 人到情多情转薄,而今真个不多情。 ◆ 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 ◆ 相思一夜情多少,地角天涯未是长。 ◆ 问世间,情是何物,直教生死相许。 ◆ 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 ◆ 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。 ◆ 平生不会相思,才会相思,便害相思。 ◆ 一寸相思千万绪,人间没个安排处。 ◆ 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。 ◆ 今夕何夕,见此良人。 ◆ 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 ◆ 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 ◆ 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。 ◆ 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。 ◆ 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。 ◆ 他生莫作有情痴,人间无地著相思。 ◆ 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。 ◆ 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。 ◆ 执手相看泪眼,竟无语凝噎。 ◆ 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。 ◆ 换我心,为你心,始知相忆深。 ◆ 忆君心似西江水,曰夜东流无歇时。◆ 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 ◆ 相思似海深,旧事如天远。 ◆ 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。 ◆ 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知? ◆ 忍把千金酬一笑?毕竟相思

,不似相逢好。 ◆ 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 ◆ 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。 ◆ 人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。 ◆ 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。 ◆ 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 ◆ 瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。 ◆ 锺情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。 ◆ 若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。 ◆ 多情只有春庭月,犹为离人照落花。 ◆ 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。 ◆ 若有知音见采,不辞遍唱阳春。 ◆ 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。 ◆ 思君如明烛,煎心且衔泪。 ◆ 生当复来归,死当长相思。 ◆ 休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。 ◆ 妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。 ◆ 不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。 ◆ 同心而离居,忧伤以终老。 ◆ 夜月一帘幽梦,春风十里柔情。 ◆ 从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。◆ 多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。 ◆ 无情不似多情苦,一寸还成千万缕。 ◆ 唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。 ◆ 别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。 ◆ 相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。 ◆ 直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。 ◆ 相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。 ◆ 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。 ◆ 若教眼底无离恨,不信人间有白头。 ◆ 开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。 ◆ 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。 ◆ 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。关于爱情的诗句 ◆ 泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。 ◆ 还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。 ◆ 终曰两相思,为君憔悴尽,百花时。 ◆ 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。 ◆ 离恨却如春草,更行更远还生。 ◆ 鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄. ◆ 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 ◆ 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。关于爱情的诗句 ◆ 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 ◆ 相思相见知何曰?此时此夜难为情。 ◆ 有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。 ◆ 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。 ◆ 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。 ◆ 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 ◆ 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐? ◆ 凄凉别后两应同,最是不胜清怨

月明中。1柳永《蝶恋花》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。2元稹<离思五首其四>曾经沧海难为水,除却巫山不是云。3李白<三五七言>入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。4曹植<明月上高楼>君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?5张籍<节妇吟>还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。6席慕蓉<一棵开花的树>如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。7纳兰性德<虞美人>凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。8梁启超<台湾竹枝词>相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。9陈衡恪<题春绮遗像>嗟余只影系人间,如何同生不同死?10龚自珍<己亥杂诗>落红不是无情物,化作春泥更护花。11徐干<室思>自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。12张先<千秋岁>天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。13佚名《击鼓·诗经·邶风》死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。14秦观《鹊桥仙》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。15李白《三五七言》相思相见知何日?此时此夜难为情。16佚名《凤求凰琴歌》有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。17郑愁予<赋别>这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。18司马光<西江月>相见争如不见,有情何似无情。19黄景仁<绮怀诗二首其一>似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。20文廷式《蝶恋花》重迭泪痕缄锦字,人生只有情难死。21曹雪芹《枉凝眉》一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?22况周颐《减字浣溪沙》他生莫作有情痴,人间无地着相思。23李之仪《卜算子》只愿君心似我心,定不负相思意。24欧阳修《玉楼春》尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。25欧阳修《玉楼春》人生自是有情痴,此恨不关风与月。26李商隐<锦瑟>此情可待成追忆,只是当时已惘然。27李商隐<无题六首其三>直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。28李商隐<暮秋独游曲江>深知身在情长在,怅望江头江水声。29苏轼<江城子>十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。30李冠《蝶恋花》一寸相思千万绪,人间没个安排处。31佚名绸缪《诗经·唐风》今夕何夕,见此良人。32白居易《长恨歌》在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。33白居易《长恨歌》天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。34李商隐《无题》春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰

泪始干。35李商隐<无题>身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。36元好问<`摸鱼儿二首其一>问世间,情是何物,直教生死相许。37纳兰性德<摊破浣溪沙>人到情多情转薄,而今真个不多情。38张仲素<燕子楼>相思一夜情多少,地角天涯未是长。39张可久<塞鸿秋>兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。40徐再思<折桂令>平生不会相思,才会相思,便害相思。 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。------秦观 江城子 苏 轼 乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。

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