诗意的名字两个字

导读：　诗意的名字两个字篇一《名字》 男孩姓 ...

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诗意的名字两个字篇一
《名字》

男孩姓名： 倪越泽 泽：广博的水源 倪鸿煊 鸿：旺盛,兴盛煊：光明 倪绍文 绍：继承 倪伟宸 宸：古代君王的代称 倪志泽 泽：广域的水源 倪子轩 轩：气度不凡 倪睿渊 (睿智;学识渊博) 倪弘文 (弘扬;文:文学家) 倪哲瀚 (拥有广大的学问) 倪雨泽 (恩惠) 倪君浩 君：君子 浩：浩大 倪子骞 骞：高举，飞起 倪炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅 倪鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 倪伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源 倪寒煊 煊：光明 倪炜宸 炜：光明 宸：古代君王的代称 倪煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 倪鑫涛 鑫：财富 倪苑杰 杰：杰出 倪君炜 （炜，是光明的意思） 倪希杰 （意为：少有的英才，乃人中之龙也） 倪辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音） 倪浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 倪歆航 、倪熙晨 、倪珏琦 、倪曦光 、倪亦枫 、倪睿波 、倪志煌、倪晟宏、 倪玮鑫 倪智睿 倪瑞麟 倪唯翰 倪天麒 倪鹜远 倪博鸿 倪宏鑫 倪文渊 倪世豪 倪涵霖 倪琦枫 倪欣雨 倪翰霖 倪文涵 倪越泽 泽：广博的水源 倪鸿煊 鸿：旺盛,兴盛煊：光明 倪志泽 泽：广域的水源 倪子轩 轩：气度不凡 倪睿渊 (睿智;学识渊博) 倪弘文 (弘扬;文:文学家) 倪哲瀚 (拥有广大的学问) 倪雨泽 (恩惠) 牛年男宝宝名字大全： 伯懿(懿是品德美好、高尚的意思） 伯毅(毅就是毅力) 逐天（与天相追） 逐日(与日相逐,希望宝宝比太阳还要有成就) 昊祯（昊是天，祯是福、祥的意思） 昊天 昊阳 昊焜 昊祺 昊磊 保同 保赫 保臣 保治 龙恩 (我们是龙的传人,理应有一颗感恩的心) 炎恩 (我们是炎黄子孙,理应有一颗感恩的心) 鸿恩 希文 (希是少、珍贵，盼望的意思） 希诚 希武 玄华（玄是深奥） 玄晋 玄烨 玄明 元贞(在<<易经>>中这两个字的意思不错) 伸义(伸张正义) 巴莫（巴是满语巴图鲁，意为勇士。莫是鄂伦春语莫日根，意为英雄） 华名（华名网-中国起名网站大全） 子烨（烨是火光、光胜的意思） 子龙 （望子成龙） 子赫 （赫是盛大的意思） 圣卿（圣是圣明、圣人的圣） 尚儒（崇尚入儒学，也可作尚×） 彦祾祯（彦是博学，祾和祯都是福祥之意） 彦祾钊（同上，钊是勉励的意思） 水哲 祾钊 祾钰 祾镇 祺祾(祺祾都是福祥之意，也可作其它的祺和祾) 祾祯(祾和祯都是福祥之意，也可作其它的祾和祯) 焜煊（焜和煊是火光和光盛的意思，也可作其它的焜和煊） 施祁 腾方 布特 司嘉 善琦(齐字可以替换成别的齐) 垚丞 垚钊 兴尧(舜是尧舜之舜,启舜就是希望宝宝能像舜那样有

成就) 可尧 裔圣 裔风 裔璇 裔瑛 政哲 一鸣 伟华 伟哲 嗣爵 承爵 炫琰 金鑫 柠浩 嘉熙 贝玺 子默 思远 浩轩 语堂 昕宇 家宇 宇豪 宇鞅 宇轩 智宸 绍衡 鸿儒 鹏威 君浩 昊东 子骞 博文 鸿飞 尚卿 尚博 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 华名（华名网-中国起名网站大全） 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 正豪 豪：豪气 昊然 昊：苍天，苍穹 志泽 (泽：广域的水源 ) 明杰 明智 杰出 弘文 (弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博学 鹏涛 鹏：比喻气势雄伟 炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源 君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 华名（华名网-中国起名网站大全） 黎昕 昕：明亮的样子 烨霖 烨：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 国豪（国人因它而自豪） 伟奇（伟大、神奇） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修杰（修：形容身材修长高大） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 英杰（英俊杰出） 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 华名（华名网-中国起名网站大全） 荣轩 (轩：气度不凡 ) 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 正豪 豪：豪气 昊然 昊：苍天，苍穹 志泽 (泽：广域的水源 ) 明杰 明智 杰出 弘文 (弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博学 鹏涛 鹏：比喻气势雄伟 炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源 君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 华名（华名网-中国起

名网站大全） 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 烨霖 烨：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 国豪（国人因它而自豪） 伟奇（伟大、神奇） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修杰（修：形容身材修长高大） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 英杰（英俊杰出） 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 华名（华名网-中国起名网站大全） 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德) 牛年女宝宝名字大全： 曼婷 婷：美好 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 贤淑，聪颖 钰彤 钰：美玉 彤：红色 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名 天瑜 瑜：美玉 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 彤萱 彤：红色 萱：一种忘忧的草 玥婷 玥：传说中一种神珠 婷：美好 华名（华名网-中国起名网站大全） 媛馨 媛：美好 梦涵 涵：包容 碧萱 萱：一种忘忧的草 慧妍 慧：智慧 妍：美好 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名 雪怡 怡：心旷神怡 彦歆 彦：古代指有才学有德行的人 歆：心悦，欢愉 芮涵 涵：包容 笑薇 微笑 婧涵 婧：女子有才 涵：包容 华名（华名网-中国起名网站大全） 鑫蕾 鑫：财富 昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫

，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 华名（华名网-中国起名网站大全） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 若雨 （像雨一样，诗意唯美） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 华名（华名网-中国起名网站大全） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 晟涵( 涵：包容 ) 梦舒 (舒：舒畅 ) 秀影 (秀丽身影 ) 海琼 (琼：美玉 ) 雪娴 (娴：娴淑 ) 梦梵 (梵：清净 ) 笑薇 (微笑) 瑾梅 (瑾：美玉 ) 晟楠( 晟：光耀，炽热 楠：坚固 （谐音胜男） ) 歆婷( 歆：心悦，欢愉 婷：美好 ) 思颖 (颖：聪颖 ) 欣然 (欣：高兴) 华名（华名网-中国起名网站大全） 可岚 (岚：早上山中的雾气 ) 天瑜( 瑜：美玉 ) 婧琪( 婧：女子有才 琪：美玉 ) 媛馨 (媛：美好 ) 玥婷 (玥：传说中一种神珠 婷：美好 ) 滢心 (滢：清澈 ) 雪馨 (馨：香气 ) 姝瑗 (姝：美丽，美好 瑗：璧玉 ) 颖娟( 颖：聪颖 娟：娟秀，秀美 ) 歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 钰琪 (钰：宝物，珍宝 琪：美玉 ) 婧宸( 婧：女子有才 宸：古代君王的代称 ) 华名（华名网-中国起名网站大全） 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 佑怡( 怡：好心情 ) 婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 ) 檀雅 (檀：植物 雅：正规 ) 若翾 (翾：飞翔 ) 熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩) 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 妍洋 (妍：美丽 洋：如海洋一般胸襟开阔 ) 滢玮 (滢：清澈 玮：玉名 ) 沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ) 琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝愿

宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇！） 伶韵 （灵气逼人，韵味十足！） 思睿 （意思是聪明的女孩） 华名（华名网-中国起名网站大全） 清菡 （菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思） 欣溶 （出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”） 菲絮 （出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”） 诗涵 （有文采且有内涵的女孩） 璇滢（一个很有古典韵味的名字） 静馨（宁静而温馨） 妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字） 心琪（琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好） 雅媛 （端庄高雅有才华的女孩） 晨芙（早晨的荷花） 婧诗（如诗画一般的美丽女孩） 露雪（如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩） 蕊琪（安静又乖巧的女孩） 舒雅（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”） 婉玗（婉寓意“和顺、温和”“玗“寓意“美好”） 怡悦 （文静宜人） 诗茵（诗：寓意文雅、浪漫） 华名（华名网-中国起名网站大全） 静璇 （聪明文静） 婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”） 云薇（宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,慢随天外云卷云舒） 霏羽 （这个挺不错哦，让人觉得很舒服！） 妍琦（美丽且快乐的女孩） 珂玥（珂是古代象白玉一样的美石，玥是传说中的神秘佛珠。代表吉祥的意思。） 茗茶（玉茗是山茶花的别称，山茶花是质朴纯洁的象征） 昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，活泼） 华名（华名网-中国起名网站大全） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人 梦琪、忆柳、之桃、慕青、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、 痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、

诗意的名字两个字篇二
《名字》

四个字姓名取名方法为二种：一种为为爸爸妈妈的姓+二个有意义的字.二种为爸爸的姓+一个有意义的字+妈妈的姓+一个有意义的字.四个字男宝宝名字大全：祺祾(祺祾都是福祥之意，也可作其它的祺和祾)祾祯(祾和祯都是福祥之意，也可作其它的祾和祯)焜煊（焜和煊是火光和光盛的意思，也可作其它的焜和煊）施祁 腾方 布特 司嘉善琦(齐字可以替换成别的齐)垚丞 垚钊伯懿(懿是品德美好、高尚的意思）伯毅(毅就是毅力)逐天（与天相追）逐日(与日相逐,希望宝宝比太阳还要有成就)昊祯（昊是天，祯是福、祥的意思）昊天 昊阳 昊焜 昊祺 昊磊 保同 保赫 保臣 保治龙恩 (我们是龙的传人,理应有一颗感恩的心)炎恩 (我们是炎黄子孙,理应有一颗感恩的心)鸿恩希文 (希是少、珍贵，盼望的意思）希诚 希武玄华（玄是深奥）玄晋 玄烨 玄明元贞(在<<易经>>中这两个字的意思不错)伸义(伸张正义)巴莫（巴是满语巴图鲁，意为勇士。莫是鄂伦春语莫日根，意为英雄）子烨（烨是火光、光胜的意思）子龙 （望子成龙）子赫 （赫是盛大的意思）圣卿（圣是圣明、圣人的圣）尚儒（崇尚入儒学，也可作尚×）彦祾祯（彦是博学，祾和祯都是福祥之意）彦祾钊（同上，钊是勉励的意思）水哲 祾钊 祾钰 祾镇兴尧(舜是尧舜之舜,启舜就是希望宝宝能像舜那样有成就)可尧 裔圣 裔风 裔璇 裔瑛 政哲 一鸣 伟华 伟哲 嗣爵 承爵炫琰 金鑫 柠浩 嘉熙 贝玺 子默 思远 浩轩 语堂 昕宇家宇 宇豪 宇鞅 宇轩 智宸 绍衡 鸿儒 鹏威 君浩 昊东子骞 博文 鸿飞 尚卿 尚博峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)煜城 (照耀城市)懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)烨华 烨：光耀煜祺 煜：照耀 祺：吉祥智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称正豪 豪：豪气昊然 昊：苍天，苍穹志泽 (泽：广域的水源 )明杰 明智 杰出弘文 (弘扬;文:文学家)烨伟 烨：光耀苑博 博：博学鹏涛 鹏：比喻气势雄伟炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹熠彤 熠：光耀 彤：红色鸿煊 鸿：大也 煊：光明博涛 博：博学苑杰 杰：杰出黎昕 昕：明亮的样子烨霖 烨：光明哲瀚 (拥有广大的学问)雨泽 (恩惠)楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)建辉 (建造辉煌成就)致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）俊驰（出自成语：俊才星驰）雨泽 (恩惠像雨一样多)烨磊 （光明磊落）国豪（国人因它而自豪）伟奇（伟

大、神奇）文博（文采飞扬，博学多才）天佑（生来就有上天庇佑的孩子）文昊（昊的字意是：广大无边）修杰（修：形容身材修长高大）黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )远航（好男儿，就放他去远航吧）旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )英杰（英俊杰出）圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )荣轩 (轩：气度不凡 )浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)煜城 (照耀城市)懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)烨华 烨：光耀煜祺 煜：照耀 祺：吉祥智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称正豪 豪：豪气昊然 昊：苍天，苍穹志泽 (泽：广域的水源 )明杰 明智 杰出弘文 (弘扬;文:文学家)烨伟 烨：光耀苑博 博：博学鹏涛 鹏：比喻气势雄伟炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹熠彤 熠：光耀 彤：红色鸿煊 鸿：大也 煊：光明博涛 博：博学苑杰 杰：杰出黎昕 昕：明亮的样子烨霖 烨：光明哲瀚 (拥有广大的学问)雨泽 (恩惠)楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)建辉 (建造辉煌成就)致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）俊驰（出自成语：俊才星驰）雨泽 (恩惠像雨一样多)烨磊 （光明磊落）国豪（国人因它而自豪）伟奇（伟大、神奇）文博（文采飞扬，博学多才）天佑（生来就有上天庇佑的孩子）文昊（昊的字意是：广大无边）修杰（修：形容身材修长高大）黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )远航（好男儿，就放他去远航吧）旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )英杰（英俊杰出）圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )荣轩 (轩：气度不凡 )浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德)四个字女宝宝名字大全：曼婷 婷：美好雪慧 冰雪聪慧淑颖 贤淑，聪颖钰彤 钰：美玉 彤：红色璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名天瑜 瑜：美玉婧琪 婧：女子有才 琪：美玉彤萱 彤：红色 萱：一种忘忧的草玥婷 玥：传说中一种神珠 婷：美好媛馨 媛：美好梦涵 涵：包容碧萱 萱：一

种忘忧的草慧妍 慧：智慧 妍：美好婧琪 婧：女子有才 琪：美玉璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名梦婷 婷：美好雪怡 怡：心旷神怡彦歆 彦：古代指有才学有德行的人 歆：心悦，欢愉芮涵 涵：包容笑薇 微笑婧涵 婧：女子有才 涵：包容鑫蕾 鑫：财富昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）正梅（为人正直，能承受各种打击）美琳（美丽，善良，活泼）欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）惠茜（贤惠，茜只是名字好听）漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）雅静（优雅文静）雪丽（美丽如雪）依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）雨婷（温柔，聪明，漂亮）若雨 （像雨一样，诗意唯美）静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）雅静（优雅文静）雪丽（美丽如雪）依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）雨婷（温柔，聪明，漂亮）晟涵( 涵：包容 )梦舒 (舒：舒畅 )秀影 (秀丽身影 )海琼 (琼：美玉 )雪娴 (娴：娴淑 )梦梵 (梵：清净 )笑薇 (微笑)瑾梅 (瑾：美玉 )晟楠( 晟：光耀，炽热 楠：坚固 （谐音胜男） )歆婷( 歆：心悦，欢愉 婷：美好 )思颖 (颖：聪颖 )欣然 (欣：高兴)可岚 (岚：早上山中的雾气 )天瑜( 瑜：美玉 )婧琪( 婧：女子有才 琪：美玉 )媛馨 (媛：美好 )玥婷 (玥：传说中一种神珠 婷：美好 )滢心 (滢：清澈

)雪馨 (馨：香气 )姝瑗 (姝：美丽，美好 瑗：璧玉 )颖娟( 颖：聪颖 娟：娟秀，秀美 )歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )凌菲 (菲：草木的香气很浓 )钰琪 (钰：宝物，珍宝 琪：美玉 )婧宸( 婧：女子有才 宸：古代君王的代称 )靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )佑怡( 怡：好心情 )婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 )檀雅 (檀：植物 雅：正规 )若翾 (翾：飞翔 )熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩)语嫣 (嫣：美好鲜艳 )妍洋 (妍：美丽 洋：如海洋一般胸襟开阔 )滢玮 (滢：清澈 玮：玉名 )沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )琪涵（有美玉一般内涵的女孩）佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇！）伶韵 （灵气逼人，韵味十足！）思睿 （意思是聪明的女孩）清菡 （菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思）欣溶 （出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”）菲絮 （出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”）诗涵 （有文采且有内涵的女孩）璇滢（一个很有古典韵味的名字）静馨（宁静而温馨）妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字）心琪（琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好）雅媛 （端庄高雅有才华的女孩）晨芙（早晨的荷花）婧诗（如诗画一般的美丽女孩）露雪（如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩）蕊琪（安静又乖巧的女孩）舒雅（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）婉玗（婉寓意“和顺、温和”“玗“寓意“美好”）怡悦 （文静宜人）诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）静璇 （聪明文静）婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）云薇（宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,慢随天外云卷云舒）霏羽 （这个挺不错哦，让人觉得很舒服！）妍琦（美丽且快乐的女孩）珂玥（珂是古代象白玉一样的美石，玥是传说中的神秘佛珠。代表吉祥的意思。）茗茶（玉茗是山茶花的别称，山茶花是质朴纯洁的象征）昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）正梅（为人正直，能承受各种打击）美琳（美丽，善良，活泼）欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）可馨（一

个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）惠茜（贤惠，茜只是名字好听）漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人

诗意的名字两个字篇三
《诗意的地名》

诗意的地名（美丽中国）

牛庆国

《 人民日报 》（ 2013年08月05日 24 版）

从兰州到会宁的途中，我看到了这样一个站牌：“塬坪豁岘”，当时我就一愣，好怪的名字啊，这应该是对三个地名的称呼吧，怎么连在一起了？比如叫塬的名字就可随便喊出一大串，白草塬、扎子塬；叫坪的地方，如张家坪、杨家坪；叫岘的地方，如苟家岘、党家岘，还有豁岘连在一起的，比如陈家弆豁岘、张家梁豁岘，有的地方也叫崾岘。

车到塬坪豁岘，我看到有一个补车胎的小点，一个洗车的人，一个卖饮料的包着红头巾的女人，还有一个人手里举着一个小纸牌，上面写着“旅店”两个字。那包着红头巾的女人来自哪个坪上呢？洗车的中年人又来自哪个塬上？而那个举着纸牌子的人说不定就是那豁岘上的人吧？或者他们来自更小的地方，比如大榆树、一眼井、八分地、张家大地等等。这样想着，班车已沿着山、岭、梁、峁、峰、嘴、圪垴、豁岘、墩、顶、坡、坪、川、坡、岔一路颠簸而去，途中还要经过庄、寨、集、驿、堡、营、店……

忽然想起1936年来。那年有一个叫埃德加·斯诺的美国记者来到了黄土高原上，他就是那个后来写了一本《西行漫记》而成了中国人民老朋友的人。他在《西行漫记》中用精妙的比喻这样描摹黄土高原：“有的山丘像巨大的城堡，有的像成队的猛犸，有的像滚圆的大馒头，有的像被巨手撕裂的岗峦，上面还留着粗暴的指痕。那些奇形怪状、不可思议有时甚至吓人的形象，好像是个疯神捏就的世界——有时却又是个超现实主义的奇美的世界。”我想斯诺只能用这种艺术语言表达他的惊叹了，要让他准确地界定出什么是梁，什么是峁，什么是岔，什么是垴，恐怕他不会比任何一个当地农民强。

这些美丽的地名，其实各有不同的涵义。

按科学的定义，梁，是黄土高原被沟谷垂直切割形成，有一定的宽度，表面起伏不大，比较平坦；岭，是黄土高原被流水横向切割所形成的馒头状山头，顶部宽度较小；峁，是梁、岭被进一步侵蚀形成的坟堆状地形；豁岘，是梁的局部下降构成的凹形或称马鞍形的部位，这种黄土梁的陡峭部分，常是翻越山梁的重要通道；在主干梁、支梁腰部或山麓较平坦的地形称坪；在较大河流的两岸，特别在凹岸和峡谷地段的壁立黄土或土石地形，称崖；介于崖和坡之间的地形称埂；相对高出两侧地势的条状突起地形称塄，又称塄岸；沟，是与岭、梁、峁相间的侵蚀切割地形，亦称谷；涧，是沟岔深切的特定地段；塆，一般指沟头岔垴或岭梁两侧的凹面地形，耕地面积最大，居住人口最多……

不是专业研究地形地貌地名的人，对这些称呼真的是很难区分。不专业，就艺术吧。对着黄土地上的沟沟岔岔，我愿意这样诗意地描述它们：

沟：山和山站着说话，中间的部分就叫沟。从沟底爬到山顶，往往就是一生的路程。想不通的时候，就去沟畔上坐坐，让直戳戳的心思在沟底转几个弯弯，然后回来。

梁：马瘦脊梁高，山瘦了脊梁也高。高了，这才像山。沿着山的肋骨爬到梁上，对着白云吼一声，这吼声就像老马的嘶鸣了。马背上打天下的人已经走远，山梁上留着他们的希冀。 塆：山的胳膊肘一弯，这里就是山塆了。这么多的直性子，就在山塆里走着。这儿一塆，那儿一塆，塆实在是够弯的了。最弯处，住着神仙，看两三点雨，如何弯弯地落在山前。 坪：还是黄土会疼人，一伸手，就把我们拉到了平处。平处好立脚，巴掌大的一块平地，几代人在上面挤着。挤出些不平的事来，陡峭就依然挂在我们土豆般的脸上。人情最好的，要数当年陕北的杨家坪。

驿：没有连三月的烽火了，家书还能抵万金吗？驿站早已改叫邮局了，可我们还这驿那驿地叫。驿上的那匹老马，此刻正驮了一捆青草，在古道上走。

山：张家山，李家山，山都姓平头百姓。看日头从东山上升起，又从西山上下去；看暴雨从北山上发起，又从南山上过去……庄稼人靠山吃山，草木一秋，庄稼一茬。

川：山走得远点，再远点，这里就是大野茫茫了。风吹草低，吹庄稼也低。猛回头，山又走在一起，山里人的眼界就被挤到了沟畔上。大的叫川，小的也叫川，大川里一马平川，小川里就只能吆着毛驴，上山。

坡：祖先就在半坡上住着，坡上暖和。南坡，北坡，坡坡都是我们的庄稼；东坡，西坡，坡坡都有我们的亲戚。爬惯了山坡，我们就没有爬不过的坎。最累的时候，是把碌碡拉到了半坡。

岔：走到这里，是要好好想想的。山想了想，就岔开双腿走了；水想了想，甩开双臂也走了；而人，左想是一撇，右想是一捺，想来想去人字就是一个岔。

这些诗意的地名里，有人们的生活。

诗意的名字两个字篇四
《名字的文化》

名字的文化

名字从远古就有，在人际交往日益频繁的今天显得尤其重要。

名字从人一出生就被称呼，伴随人的一生，到人死了，墓碑上还留有人的名字。

有人说，伴随你一辈子的，除了影子，就是你的名字。

名字虽短，却是人类文化一脉相连，生生不息的重要承接者。

汉语的姓名，通常只有两三个字。就在这短短两三字中，记录了多少人的历史，承载了多少民族文化，隐藏了怎样玄妙的秘密呢？

据说最早的名字是没有什么技术含量的。名字只是为了互相区别，只要发音方便就好，所以原始民族起的名字里面，有很多“阿”的音，阿大阿二，阿猫阿狗什么的。因为“阿”是最好发的音，元音。

慢慢地，随着文化的进步、发展，名字才有了特别的意义和讲究。

中国人尤其重名。名字中蕴涵着丰富的中国文化的内容。

君子求名，小人逐利。蝇营狗苟，追逐利益那是儒家文化鄙夷的行为。名声、名望、名节才是古代士子们非常珍视，甚至可以拿生命捍卫的。因此，在给后代取名的时候，便有了很多讲究、很多文化、很多趣事。 说到父母给孩子起名字，恐怕大多数父母都体会过象诗人一般冥思苦想，文思枯竭，抓耳挠腮，众里寻他千百度的感觉。

中国文字是表意的，所以可以灌注进去很好的愿望。短短一两个字，要响亮，干净，要大气，文雅，还寄予了长辈的殷切期望。可以说，取个好名字，要比作首好诗，写篇妙文更难。

姓高的，叫高升，姓郑的，叫郑钱。这种功利的期望，表露的未免过于赤裸裸了。

中国人有很多好名字，举不胜举：

如孟浩然，这个名字大气恢弘，还有着丰富的儒家文化在里面，那是来自《孟子》里面：“吾养吾浩然之气”的意思。又比如老舍，原来叫舒舍予，那是把舒字拆开了，意思是牺牲自我的意思，有佛家的思想在里面。

金庸小说里面有很多很妙的名字，为读者津津乐道。如王语嫣，语笑嫣然，一听就是美女的名字，得了中国文学的神韵。又如郭靖，杨康，那是“靖康耻，尤未雪”的意思，寄予了国仇家恨在里面。

古人起名字有很多趣事。 传说李白7岁那年的时候，他就已经能作诗了 有一次，父亲就想作一首七绝诗来考考儿子，先提了前两句，叫做：“春风送暖等花开，迎春绽金它先来。”他母亲先接了一句：“火烧杏林红霞落。”这个时候，这个小李同志马上就接上了一句，叫做：“李花怒放一树白”。他父

亲一听，这不是正好我儿子的名字吗？

李花当然是白的。这个名字可以说是浑然天成，既富于诗意，又简洁明快，还象征着皎洁的人格，“白”字，还蕴涵了道家空静无为，飘然出世的文化色彩。又比如说宋朝有“三苏”――苏洵 苏轼 苏辙。做父亲的苏洵专门写了一篇文章，解释他是如何给他儿子起名的。

首先是苏轼。“轼”是古代车上的一个横栏杆，如果要登高远望，包括作战的时候，你要站起来，就必须要扶着这个东西，所以它能保障你的安全，另外因为有这个东西，你会看得远。所以他给苏轼的字，叫子瞻，就是瞻望，望远的意思。

他的二儿子叫苏辙。“辙”是车轮碾出来的印。实际上前有车，后有辙，它如同轨道，可以保证了车子不颠簸，不偏离，等于有规矩似的。因此给他二儿子的字叫子由。“由”就是有规矩，但是又是能够行动自由的意思。 一个时代有一个时代的起名特点，反映了当时的社会生活，文化背景。北宋朝实行了科举制了以后，尤其到明清，就有好多人就取什么应魁、登榜、登第、登科的名字。

新中国成立后，有叫抗美、援朝的。文革时期，大量的名字叫“红”、“专”、“跃进”、“卫星”的，有人干脆就叫“文革”，如有一个乒乓球的选手叫马文革。 这里有一个有意思的统计：

1949年9月30号以前，咱们国家常用的名字当中，6个字是：英、秀、玉、珍、华、兰，女性的名字非常多；到1949年10月至1966年5月，用的是：华、英、玉、明、秀；1966年6月到1976年，就是文革这10年，排行前六的这几个字：第一是红，第二是华，第三是军，然后是文、英和明；到了1976年11月至1982年6月，这前6个字，开始有春天的气息了，那就是：华、丽、春、小、燕、红。

可以说，从名字上，就能看出特定时代特定的文化。 不同的国家，不同的民族，不同的地域，有着各不相同的姓名文化。

在英国，名字的历史比较晚，所以我们很熟悉的英美人的名字都和职业有关系。比如说史密斯是铁匠；比如现在有个偶像级的足球明星叫贝克汉姆，贝克是面包师的意思。而著名篮球运动员迈克尔乔丹，要查他的英文的含义呢，乔丹是马桶盖的意思。

古代日本的平民没有姓，直到在明治8年的时候，为了社会管理， 颁布了强制性的“描字必称令”，所有人必须有姓。当时，百姓没有时间考虑就要去登记，所以日本人很多人的姓，就是他当时登记的地方。正在田里干活的，叫田中；在田边育秧的叫田边，或者山上山下，家里田种在山里边，叫山田；正好在松树底下，叫松下；正好在井边，叫井上。非常地表意。

在国内，少数民族使用表音文字，他们的一些起名，很有特色。比如蒙古族，萨满教是崇拜自然神明的。蒙古的名基本上两个意思：一个意思就是自然山川的美好

的东西，一个就是他崇尚的，比如说巴特尔，就是英雄的意思。因为在蒙古，巴图鲁、巴特尔是一种勇士的级别。所以男孩就愿意叫巴特尔。女孩有叫齐齐格的，就是花的意思。叫格日勒的，就是光等等。

同一个人名用的字，在各地使用频率是大相径庭的。电影《柳堡的故事》里面，有一个英子。这个名字江苏特色就比较浓郁一点。有研究者的统计归纳出来，取名字的时候，江苏人比较喜欢多用英，比如秀英、贵英、凤英。北京人喜欢用荣。上海人比较喜欢用宝、妹。辽宁人喜欢用树、凤、珍等等这些。陕西人喜欢用剑、军。四川人则喜欢起青、琼、德、成。广东人喜欢用什么雅，福建人喜欢用志、美、水等。

可以说，姓名上承载了很多文化的东西。 说到名字，不能不提到名片。

顾名思义，名片是名字的载体。它起源于中国，最初的名片除了写上自己的姓名，还要介绍籍贯。因为中国传统文化重视血缘宗亲。人们初次见面，或者在拜访长者，朋友或上司时，递上名片，是为了让对方对自己有个基本的了解，并且记住自己。

古代的名片，从竹片、丝绸、到纸质，代表了不同时期的科技及文化。其中甚至出现过镶金线的超豪华名片。这反映了一种什么样的想法呢？

现代的名片，最重要的功能不是介绍名字，而是彰显自己的社会地位。这其中，折射出现代人怎样的心态呢？

“麻雀虽小

五脏俱全”。小小一张名片在手，折射了社会生活的方方面面。随着现在社会交往越来越频繁，名片的角色更加重要了。那么如何把名片设计好，更好地体现个人的特色，更巧妙地推荐自己。这可算得上一门学问。 现代社会人口剧增，重名的现象越来越多。

据说在上海，叫王小妹的人，有三千多号。1998年，有个叫孙宏伟的，因为与当时一个杀人犯同名同姓而被误抓，使自己名誉受损。

重名不仅给自己带来不少麻烦，给社会管理也造成了一定的影响。比如说，产房里有因为重名而抱错小孩的，殡仪馆有因为重名领错骨灰的，墓场还有因同名同姓而拜错祖坟的。

为了避免重名，有些家长在给孩子起名字的时候，挖空心思，甚至奇招百出。有人用生僻字，有人用复姓，还有的人甚至把互联网中的符号都用在孩子的姓名中。为了解决起名的麻烦，现在还兴起了专门给人取名的起名公司。

如何避免重名？姓名中还蕴藏着多少丰富的文化意义，有多少生动有趣的故事传说？欢迎收看上海电视台纪实频道制作的《文化中国》栏目。从3月6号开始，连续五天，我们将播出《名字的文化》专题。主持人将在节目中给您一一道来。

作者简介：《文化中国》是上海文广新闻传媒集团旗

下的纪实频道，于2006年新创办的一档闲聊式的讲述型

栏目。它由主持人和嘉宾浅入深出，以故事趣说中国历史文化，以人物说历史，以历史说文化，真实展示中国文化精华。让观众在博大精深的中国文化中，听完一个故事，记住一段历史，感悟一种智慧，启迪一个哲理，享受智慧人生，提升文化素质。

向观众“真实地讲述一切”是《文化中国》的理念。“讲不完的故事，说不完的历史，看不完的细节，学不完的文化是《文化中国》的特色。

姓名的文化内涵

姓名是代表符号

姓名伴随人一生一世。人从呱呱坠地，便有了自己的姓名，并带着它进入社会活动。姓名的直接功能便是作为姓名所有者与他人相区别而独有的代表符号，供人们称呼，供人们识别。姓名是一个人独特的代表符号。不仅仅是一个体生命的简单代称，还代表了人许多更本质的内涵，包括品格、职业、出身、文化程度、形象、社会地位、乃至优点和缺点。即人与人交流时，通过姓名传递各种信息。比如说陈景润，我们知道他是我国证明了哥德巴赫猜想的数学家；拿破仑，我们就想起他是小个子的法兰西大军事家。同时，作为一个代表符号，因为其社会性，姓名又具有法律意义：一个经公安机关登记，有了国籍、户籍（特定国家的公民和特定社区的居民）的姓名，又成了人身内容的一部分，它代表着人的权利（包括公民权、名誉权等）、义务（必须遵守法律、进行社会活动或从事某种职业的法规政策）。 姓名承载丰富的内涵

伴随社会的进步和中华民族传统文化的发展，姓名亦从发端到演变，逐渐赋予宏富、复杂的内涵，从简单的“代号”嬗变为包含心理学、社会学、历史学、民俗学、文字学、文学、美学、音韵学、易学等内容的“综合文化”。

1、姓名的传承性姓名的产生形式（一般为长辈为晚辈命名）就揭示了一种血缘关系，一种家族关系，可谓为“传宗接代”；表示姓氏的继承，又表示家族成员之间血脉相连，表明生命基因的延续。尤其，人们长期按“字辈谱”命名的方式，更是有浓厚的宗族观念和文化特色，表达着几代人甚至数十代人之间的血缘亲合关系，把人的个体生命延续意识和家族亲缘关系传承下去，形成家族坚不可摧的亲和力和凝聚力。

2、姓名的意愿色彩根据汉字丰富的内涵，人们赋予姓名形形色色的含义。父母都希望自己的孩子走正道，能有所作为，在为子女取名时往往寄寓美好的期望。因此姓名又凝聚着对新生命的深厚情谊和殷切期望，也隐喻着不同的理想抱负、情趣、爱好与追求：有的希望光宗耀祖，有的希望吉庆安康，有的希望成就一番事业„„，不一而足。

3、姓名的时代性人之取名，沿于时尚，因时而变，与社会背景、环境、形势及时代精神风貌密切相关。我们仔细研究人名演变的历史就会发现，名字的起用与一定社会的政治、经济状况息息相关。从封建社会人们追求功名富贵到建国后“建国”、“国庆”、“超英”、“文革”、“卫东”等弥溢浓烈的政治色彩，再到当今社会姓名追求标新立异、与众不同。在名字中都折射出不同时代特定时期的人文氛围和价值取向。

姓名的包装功能

在平常的社会交往中，高雅、深邃的名字，往往会给人留下美好的印象，妙如诗、美如画、醇如酒，令人难以忘怀。而庸名俗字则给人一种不愉快的厌恶心理或排斥感。

一件很平常的东西，经精美的饰物包装，就会收到非凡的效果。语音的优美多变，字义的丰富玄妙；字形的多姿多彩——以灵活生动和气韵传神的汉字，选择富有时代内涵和审美情趣的好名字，足可以装饰人生，增添异彩。

中国的姓名文化

每个人从小儿呱呱坠地起，便有了自己的姓名，然后带着它进入社会活动，使之起到代表自我而与他人相区别的最实际的作用。但是，在古代中国社会里， 姓名的意义远远不止如此。

在漫长的历史中，中国人的姓名文化，曾是中华民族物质生活和精神生活的主要环扣之一，在政治、文化及社会活动诸领域中，都发挥着极其重要的作用。

考古资料已经证明，中国人早在100多万年之前就在自己古老的国土上生活栖息了，可是称“姓”的历史，却迟至距今五、六千年时的母系氏族社会时才开始。母系社会的特征，是妇女在氏族内部事务管理中，居于主导地位，同时实行不同氏族相互通婚、氏族内部禁婚的制度。正因为有了这种族外婚制度，便有了辨别每一个社会成员相互间有无直接血缘关系的必要，于是就产生了作为共同血缘关系的识别称号--姓。

根据清代学者顾炎武的考证，中国最古老的姓共有22个，但很可能还有更多的姓随着整个氏族的消失而淹没在历史波涛中了。与此同时，那些得以延续下来 的姓也发生了巨大的变化。

大约在距今四五千年以前，中国人在经过母系氏族社会后，走过了父系氏族社会阶段，开始由氏族社会向阶级社会的飞跃。这个过渡时期的基本征象之一，就是不同祖先的氏族之间的相互影响和相互斗争趋于频繁，由此导致的领导和臣服的格局，阶级社会的雏型开始出现。与之相伴生的，是许多有功绩的社会成员得到了占有新领地的封赏，并且被允许带领他们的家人、部属以及在战争中获得的俘虏一起前往，共同开辟新的生活区域。这些派分出去的人，来自若干姓称，在获得新居住地之

外，他们还得到了一种与地域有联系的新的标识--氏。 到公元前三世纪，秦统一中国后，最初来源于母系氏族社会的“姓”与来源于父系氏族社会的“氏”开始一体化。此后，在中国长达两千多年的封建社会中，朝代更迭数十次，而每一次更迭都产生新的封地，新的封地又产生新的姓氏。

因此，姓氏成为阶级地位的标志，并以姓名为中心形成了独特的文化，这种文化通过子孙繁衍而承传。而强烈的数典认祖、追宗寻根意识，便是这个整体的核心所在。 时至今日，居住在国外的华人华侨仍然有到中国大陆寻根问祖的传统。

近年来，中国姓名文化作为中国古代社会的特定历史产物，已成为人们从一个新的角度来学习中华民族悠久历史的巨大库藏。比如从姓氏的起源、区分与合流入手，可以加深对上古时代不同社会形态更替特征的认识；又比如，从谱牒、世系、堂号、联宗等一系列具体事象着眼，可以揭示血缘关系纽带在古代社会发展和社会生活中的历史作用等等，总之，中国古代社会的一系列本质特征，如专制制度、家族型社会结构、以忠君孝亲为核心的道德伦理观念与行为准则等，无不通过姓名文化得到充分展示；这又是它越来越受到学术界高度重视的原因。

漫说姓名文化

顾土 来源：文汇报

当我们热热闹闹地讨论非物质文化遗产时，我以为，其实遗忘了最大的一笔遗产，这就是姓名文化。汉族的姓名文化经数千年积累演变，形成了一整套独特的文化系统，蕴涵着丰厚的人文信息、民俗资源、历史积淀、社会符号、文明指向、思想意趣、家族身份、修养成果。这一文化系统不但影响了其他民族，也辐射至周边地区。可惜，姓名文化这一遗产已经明显衰落，到了必须抢救并且难以传承的地步。

我们的姓氏尽管依然保存，但是姓氏文化原本代表的乡土情怀和根源归属却多被斩断。

人人都有自己的原初之根、文化之根，这个根是民族、国家和省籍、家乡不能替代的。在我们的五千多个姓氏中，大多源于上古，几乎都存有自己的起源故事和嬗变历史。从先秦姓与氏的“别婚姻”“别贵贱”，到秦汉的姓氏合一，再到中华民族大家庭内许多民族纷纷采用汉姓，每个姓就是一部历史。

根的意识曾是我们民族历史文化的组成部分，根的文字载体就是绵延不断的谱牒，根的终极意义是宗亲归属感。从前，谱牒和宗亲的广博关怀可以让人千里之外也互为依托；现在，宗亲仍可以令个人与家庭在茫茫人海中，在生疏的大千世界里，在冷漠的现代社会内，寻求到一份精神的慰藉。这宗亲早已不是血缘之亲，而是一种天然存在的横向联系。

在根的延续中，我们拥有了一代代祖先的迁徙史，拥有了祖先的业绩或名望，与之相联的是那个岁月的社会风情、时代风云，于是，厚重的历史感自然落在了我们每个人的身上。阅读、想象自己的祖先那一次次艰难经历，让我们与文化与祖国与民族的历史密不可分。

在姓氏文化浓浓的熏陶下，不管走在哪里，仰望“四知堂”的匾文，我们知道了主人姓氏的归属；远远看见“陇右名望”，我们也明白了这一村的大姓是什么。有形的物质文化遗产寄身于无形的非物质文化遗产之中，无形的姓氏文化则保存在有形的匾额和石刻里。

可是，当祠堂大多毁灭无存，剩余的祠堂早已失去了原有意义；当匾额一扫而空，只剩下残片断字遗留在博物馆里；当谱牒遗弃一净，三代以上不知为何物时，姓氏文化就不再是文化，只不过是个人称谓的前缀而已。 姓氏文化若与名字相比，还算幸运，毕竟所有的姓氏延续至今。可是名字早已无所谓文化，仅仅是一个个再简单不过的符号罢了，而且，高度一致、大面积雷同，已成定局。

我们的人名文化历史也很悠久，包涵更为丰富。从商代的干支入名，到后来的“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以牲畜，不以器币”入名的禁忌；由春秋战国时期打破禁忌，好以贱丑隐疾为名，再到西汉以后尊崇圣洁文雅为风尚；从新莽禁用双字，到南北朝盛行二字；由唐宋时代形成的以辈次命名，再到清乾隆钦定孔子后裔辈次用字三十个，非但组成了绵延不绝的人名历史，也在人名的走向转变中显示了我国历代官风民俗、文学礼仪。人名文化还包括字、号，还有学名、小名、诨名，互补互衬，传递出长辈的期待，自己的志向、性情和旨趣。

我们的人名文化最讲究避讳，“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，是避讳的基本原则，反映了我国文化传统的道德观念。其中，家讳、内讳是家庭之避讳，国讳、宪讳、圣讳，属于社会之避讳。在避讳中，嫌名，即避字音同或字音近之讳，最为普及。避讳的方法可以改字、空字、缺笔、换音，当然也有嫌名不讳、二名不偏讳、已祧不讳、诗书不讳、临文不讳等不予避讳的规则。那个时代，家讳这一显示民族伦理精髓的避讳最为顽强。直至近几十年，有人专以祖辈父辈的名字为名，才使这一传统在人名文化中彻底消泯。

人名文化的衰败以至断裂，首先是由于蜂拥趋附。这种趋附中间毫无文化意义可寻，趋的是一时的政治风云，附的是暂且的社会大潮。时过境迁，趋附的名字大多成了一模一样的时代政治符号，简单得只剩有口号和追风的标记，不见任何情趣与素养。另外，则是因为人名文化传承载体的丧失。过去很多目不识丁的人，许多没有读书经历的农民，却可以起一个非常有文化内涵的名字，这是因为他们的邻里和同族中总有一两位识文断字的人，可能是过去的秀才，或许是私塾先生。他们的历史文化涵养和代代相传的人名文化知识，让他们负起了传

承之责。然而，这样的人早已作古。那个时代，即使许多乡土情调浓郁的名字，也带有山野特色，不像后来，连山乡渔村也和各地一样，都是跟风赶潮的产物。人名文化的延续还在于过去的许多名字都有祖辈定下的辈次之字，表达了大家族的伦理次序，最后形成习惯，一代一代接续。可是近几十年中，尤其是阶级斗争严酷的时代，家族历史是人们最为忌讳的事情，谁都害怕查三代，避之犹恐不及，辈次之字当然也在遗弃之列，加上趋附成风，最后，连有些孔子的后裔都抛弃了自己应有的辈次。

人名不再成为文化，在于大量的名字简单直白。如果少数名字简单直白，也不妨看作名称原始意义的回归，甚至算作一类风格。可是，当简单直白的名字以千万百万计，不但失去了文化，就连最直接的区别功能也荡然无存。有人以为现在人口众多，重名难免，可是，过去那些名字，比如元济、斯年、相伯、寅恪、平伯、寅初、廷黻、用彤、实秋、语堂、云五、右任，怎么可能高度重复？那时，即便有几个重名，相遇也是一种惊喜；现在遭逢重名，大概只觉得在批量复制的符号堆里又添了一个同类而已。

人名不再成为文化，还在于起名不讲究，甚至非常草率。过去名字是文化，那是因为许多名字通伦理，讲蕴藉，有出处，求承载。名字伴随人的一生，特别是汉字，声形义并茂，因而名字有可能影响终生的志趣和品貌。当一个人自己的名字随随便便时，也就不会对名字有多少文化认识；当大多数人对名字无所谓时，名字也就不再是文化的载体。

古人起名字虽然志在高远，但比较讲究谦逊，因此有叫退之、如水的，也有称禅之、好问的。不像我们，尚未满月，已经是“胜利”“向前”了。而且许多人连起名字也喜好高大辉煌、立场鲜明、方向正确，学什么爱什么干什么一目了然，难得有庵、晚、潜、氓、庸、墨、渺等字出现。

姓名文化，作为最大的非物质文化遗产，必须是一种活的传承，而这传承就在我们每个人的身上。没有任何文化遗产像我们的姓名文化那样，与我们所有人息息相关。我们所有人都是这传承的载体，我们所有人都应该对其兴衰负责。如何传承我们的姓名文化，这个问题需要我们每个人思考并且担当。

姓名文化为何衰落

据说一项新规定即将诞生，为了避免日益增多的重名重姓，以后将允许使用父母双方的姓氏。这就是说，如果父姓吴母姓迟，孩子不妨称吴迟卫红；假如父姓梁母姓皮，孩子也可以叫梁皮建国。咋听起来，这的确是汉族姓名历史的重大改革。

复姓在中国历史非常悠久，诸葛、欧阳、令狐等等至今绵延繁衍，但并非父母姓氏的合二为一。男女姓氏合二

为一的情形过去也非常普遍，如今在香港、台湾和海外依然存在，比如张王氏、刘黄婉如之类，但那也不是为孩子准备的。

如今的改革，确实是一种创造，但是，能否改变重名重姓激增的状况，我不敢断言。因为汉族姓氏就那么多个，重叠相加或许可以舒缓一时之窘，但早晚还会重蹈覆辙，不过是变成双姓的重复罢了。张王李赵，又能变出什么花样？

其实，我们今天重名重姓的泛滥，并非姓氏的原因，而是名字重复的后果。

在我小的时候，四周长辈中姓与名都重复的很少，姓刘姓王的或许有几十位，可就是不重名。因为他们的名字含义讲究，重复概率不可能高。好不容易遇见个重名的，却又不重姓。即使很多来自乡村又没什么文化的人也不重名，名字还起得有滋有味，一问才知，他们的名字得自于村里识文断字的先生。当然，也有一些人开始重名，那是由于他们投身革命后都改了名字，革命后的名字大多是单字，而且简单明了，铿锵有力，极易重复。

到了我这一代以后，革命观念深入人心，当时的革命基本是二元思维，非此即彼，什么都追求简捷干脆，一刀切，名字当然也不例外。好象王莽时代禁止双字那样，单字成了名字中的大流，大概复杂、琐碎、庸俗、典雅、文绉绉，一概带有落后、不革命、小市民、资产阶级、封建阶级的嫌疑。稍微中立些的，叫青、丹、维、云、聪、方、宁、平、江、琴、洋；昂扬些的，称辉、燕、梅、华、阳、纲、东、庆、明、英、健；既鲜明又具体的，干脆就是军、红、兵、斌。即便是双字，也是国庆、卫华、建国、建军、胜利。假如五十年代初落地的，援朝、抗美是首选；如果1958年出生，就安个卫星、跃进，好歹也要有个钢在其中。有些运动名称因为过于直白，所以还没敢叫出反右、四清、批林、批邓的，可是文革、红卫已经成批生产。七十年代末讲抓纲治国，抓纲倒是没人叫，只是治国一窝蜂。那个时代，双字里面加个小的也有普及之势，在我生长的大院里，小纲、小军、小伟、小华、小红、小东、小庆，都是十个以上，文雅点的不过是将小改为晓而已。还有反其道而行之的，就加个大字，如果大字后面有点说头也未尝不可，但满眼都是大庆、大军、大明，幸亏没人叫大寨。实在想不出来了，一个最简单的字再一重叠，什么冬冬、方方、亭亭、圆圆，这样的名字在古代属于勾栏瓦舍，现在放在孩提时代还凑合，一把年纪之后未免滑稽。

名字追随人的一生，照理说最该斟酌，然而从我小的时候起最草率的就是名字，也不管重复不重复，随大溜就万事大吉；也不论姓氏与名字畅通不畅通，表示高姿态便一了百了。我有位熟人，姓白，父母却生生给起个爱国，弟弟则叫爱民、爱党，结果几十年成为人家背后的笑柄。文革初期还被揪出来，说是骨子里爱的是国民党。还有个单位，名字里竟然全是建国，牛建国、杨建国、马建国、罗建国、于建国、侯建国、苟建国、郎

建国、胡建国、毛建国，有人闻后笑问：怎么就是没有任建国？

有人大约会说，人口少的时代自然重名重姓也少。但这只是相对而言，四万万到六万万并不算少。那个时代难得重名重姓，其根本原因还在于名称的文化含量，仅看那些文化名流的名字就可知一斑，元济、斯年、相伯、寅恪、平伯、寅初、廷黻、用彤、实秋、语堂、云五、右任，这样的名字怎么可能高度复制？万一有人同名同姓或者名字因单字而带来撞车的，还有个表字或别号加以区别。不像现在，大学教授、校长、作家、名流，也是兵、军、钢、明、国庆、胜利，再加一堆的小，不大拨轰才怪！

说那个时代仅仅是文化人名字有文化，难重复，也未必。民国初年张作霖、张宗昌、张敬尧、张勋很出名，这“四张”都是贫苦出身，上一代也没读过书，但除了勋字有可能重复外，其他名字都有点文化。如果有兴趣的话，也不妨翻查出生于六十年前的劳动人民，包括那些乡野出来的行伍将领，无论属于哪个党派或者山头，名字大多听起来都有点内蕴。原因很简单，那个年代普遍尊重文化，自己没文化也必定请个有文化的人起个有文化的名。当然，乡土气息浓郁的名字也不少见，水生、根发、满囤、来旺、春妮、银翠等等，即便如此，地域风情十分明显，东南西北各不相同，还不至于全国各地一个模样。

只有当传统文化一旦丧失，再加上全国遵从同一种思维模式时，识字不识字，在城在乡，五湖四海，名字才必然高度一致。记得有一次新闻说在武汉抓逃犯，逃犯姓名王卫华，全市同名同姓的居然有上千个。我敢保证，假如是什么建国，估计还会翻番。

改革开放以后，渐渐允许多元文化的出现和发展，思想也越来越不那么统一了，按理说名字应当出现繁荣的局面，可惜，传统文化的毁灭已经使我们的姓名文化缺少了文化传承人。

在乡村，八十后出生的人依然起了许多六七十年代的名字，这是因为乡村旧时代培育的先生大多谢世，剩下的那些人在几十年政治运动的暴风骤雨中早已将看家本事丢得一干二净。其他识文断字的都是新式革命教育中培养起来的一代，姓名文化在他们那里恰恰是弱项。

在城市，八十后、八五后或者再往后的人，有的名字与乡村一样，选字仍然延续六七十年代，只有过于政治化的那部分才渐渐退隐；有的虽然产生了文化的追求意识，父母查字典、找起名公司、拜“大师”，结果却是五花八门。这时候起名字，如果不是一如既往，也多是莫名其妙，或是将奇异字一拼，或是把千寻万找发现出来的含有福禄财意思的字组装粘贴起来，或是带金带土带水的往一起那么一凑，但就是看不见有什么文化意韵和内在贯通。这是因为当父母的根本就不懂传统文化，连祖父母多半的生活岁月也是在思想改造里度过，不管有文化和没文化，他们在传统这条线上基本处于一个水

诗意的名字两个字篇五
《宝宝取四字名字大全》

宝宝取四字名字大全

浅谈如何给宝宝起四字名字

现在重名的现象很多，为了避免重名。有的地方开始提倡使用四字名。首先是不用俗字取名，上面已经介绍了在名字中利用率最高的一些俗字，给孩子取名的时候应该尽量避免使用这些俗字。这要有一种对孩子负责的精神，多花一些时间，给孩子取一个可心的名字。 比如父亲姓张，母亲姓李，自造复姓就是张李。如果一个人叫张惠兰，重名的多，如果叫李惠兰，重名的更多。但是如果她叫张李惠兰，听着就新鲜了，而且不俗，重名率极低。这种自造复姓的方法既简便，又具有四字名的所有优越性。

另外，四个字的名字重名率低。从目前的四字名来看，重名的极少，因为四字比三字名从重名的概率来说就低。

从防止重名的角度来

说，四个字的名字很有优越性。而且四字名内涵更丰富，应该提倡起四个字的名字

父母之姓相连，还有一个优点，就是孩子的名字中有了母亲的姓。现在孩子一般都是随父姓，名字与母亲无关，这似乎不太合理。如果父母之姓相连，起出的名字中间夹着母亲的姓，把一家人联成一体，象征着亲情相连，终生相伴。单姓改双姓在中国历史上也是出现过的。过去女性出嫁以后，姓王的嫁给了姓张的，就改叫张王氏;姓赵的嫁给了姓李的，就改名李赵氏。这实际上也是自造复姓。从这点来说，父母之姓相连这种自造复姓的方法是无可非议的。

现在不少人乐意给孩子起四个字的名字，这是追求时尚、张扬个性之举，但也是社会的进步。人们现在对姓名的要求，已不仅仅是原来的“符号”作用了，而是突出文化和修养、夫妻共有的爱心，是个性的象征。四字姓名也为国人的“名字扩充”开创了宽广的路子，不仅不容易重复、好记、个性化突出，而且根据我们中国人读词念句的习惯，四字姓名读起来更有一种诗意，一种两字和三字姓名无法达到的韵味，这在我们朗读汉语成语时就能体会出来。

宝宝取四字名的取名方法

例：男孩李楠逸轩(逸：安逸，轩：气宇不凡，气宇轩昂，气壮山河)李冠群雄(冠：冠军，全意：技压群贤)

例：女孩李菲絮雪(出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”)李诗茵虹(诗：寓意文雅、浪漫)

电话号码要扩容，就必须增加号码的位数;人的姓名要尽量避免重复，给国家人口管理减少麻烦，也就只有“扩字”这最实际的做法。这不仅需要前卫的思想，更要有一定学识，取出的名字才会有姓名的韵味和个性，给人美感。

相信随着社会的发展，我市的四字姓名会越来越多，也会越来越美。正像市民林先生所说，中国人太多了，不论你想到怎样个性的两字名、三字名，都有可能和别人重名。因此，为了给孩子取个独一无二的名字，同时也为了给社会减少麻烦，我们不妨在姓名的改革上动动脑子，让自己孩子的姓名成为一颗闪亮的星星。

四字名字一般以以下几种方式出现：

1、复姓双名：如欧阳、司徒、上官、东郭等，后面再配以两字姓名，当然，也有复姓单字名的出现，如司徒雄、欧阳峰等。

2、在众多的命名实践工作中，发现了越来越多的父母以两个的姓氏加起来做为孩子姓名中的前两个字。然后再取两姓名，就成了双姓四字名称，如王宋利华、刘东德君、杨田易达等之。这种取名方法为新一代家庭父母所接受，特别是个大女性在心理上找到了很大的平衡，打破了自古以貌取人来以来父氏为传统的命名方式，同时，小孩子的名字在叫起来，不易重名且不说，更易引人注目，给人留下深刻的印象，从而增强自身的自信心，在同龄人中做到卓而不凡、出群出众。

3、单姓四字名：这种与前老相比较而言，不是那么常见到，大概类似于香港、台湾以成家的女士，必须反丈夫姓冠以本人姓名前，

如士原名李利娟，好丈夫姓王，那么她在结婚成家后，别人对他的全称则为：王李利娟。

以上三种情况为四字姓名中所常见的，那么它所带来利肯定是大于弊的，它是一种为了适应现代社会发展而自然而然的形成一种社会现象，较为大家特别是新生一代所接受，大大的减少了重名率且不说，不知不觉中也以形成一种社会趋势，且有势不可挡之时，不兴如此，我国《民法通则》第九十九条规定：“公民享有姓名权、有权定法”使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假昌，由此而见，《民法通则》中的相关规定大大为家长们开了方便之门。 宝宝取四字名——单姓四字名

张雨静涵 张雨佩君 张梦哲瑞 张哲梦涵 张哲贤君 张黄嘉麒 张黄凯瑞 张黄恒斌

张黄鹤凌 张黄达志 张黄睿哲 陈青若水 陈青晓蜂 陈天毅龙 陈晓玲琳 陈金玉凤

刘凌枫羽 刘夏岚雨 刘寒煊宸 刘奕风涵 刘彦晨翌 刘冥龙冰 刘乐熙默 刘轩慕翊

刘梓诺西 刘墨辰夏 刘凌寒墨 刘慕清韵 刘羽轩晨 刘啸天怜 刘冷轩魂 刘瑾瑜炫

孙童檬洁 刘逸轩冥 刘夜祤翼 刘千旋烈 刘北陵夜 刘麒霖亦 刘玄羽风 刘风逸晨

刘银翼炫 孙嫖花晴 孙娇琪琦 孙思姣睿 刘凌景瑞 刘凌天傲 刘秦羽翎 刘齐漠然

刘冷少云 刘蓝阔天 刘时离羽 刘风空笑 孙萧蕊姿 孙琳璐炅 孙依凌芷 刘易空麟

刘夜寒冰 刘憬枫奇 刘寒若冰 刘凌剑雨 刘宫熙轩 涂夕升阳 涂炙枭齐 涂兴逸泽

涂浩瀚宇 涂可修奇 王璞珂然 王旖沐晗 李妍雅洁 赵兰伊蕊 涂思雨洁 涂曲诗墨

涂阁夕颜 涂笙晓梦 涂甫离离 涂苏天晴 涂至夏末 于荣云海 汪文晨烨 汪溪搪烨

汪寒御川 汪诺梓伦 汪泽鸣丞 孙柠晓紫 孙花之月 孙町凌萌 孙熙巧巧 孙雅微微

赵瑛海湄 赵笙宛廷 赵野暮云 赵水潋滟 赵西韶苏 刑若菲颜 刑若墨然 刑安梓墨

刑若安然 孙灵梦幽 孙婷佳心

宝宝取四字名——复姓四字名

慕容楠琨 司空见晓 钟离君怡 东方绯羽 南宫絮沫 西门柒柒 北冥琳璇 南宫芊芊 独孤伽罗

司马逸尘 慕容阑荨 上官渝婉 上官靖琪 上官珂云 慕容震云 慕容苏雪 慕容怜香 慕容嫣然

诗意的名字两个字篇六
《标明特点和质量起名》

标明特点和质量起名

以标明公司、店铺的经营特点和服务质量的方式来为企业、服务行业及店铺起名，是一种广为使用的方法。用这种方法起名就好比一则永久性的“微型广告”。

如“联想集团”的名字本身就蕴涵着一个绝妙的广告——“如果失去联想，人类将会怎样”。

这种标明特色的命名就是要跟商号和产品本身有适当联系，以便让消费者一接触店名后，就能大致获知新商号、新产品的来历、性能、外观，制造者的大致状况。像“海飞丝”、“雅芳”等化妆品，牌名优美、动听，接近产品本身性能，能得到消费者的肯定。

在取商名时标明特色，主要有如下几种方式：

(1)标明自身的经营特色

①在饮食方面，小饭馆起名不妨亲切、随便一点，如“香喷喷菜馆”、“麻辣小吃店”、“透盖香沙锅店”等。如果店铺的环境经过精心布置，档次较高，那你不妨取个富有诗意的雅名，如“醉仙居”、“宝盛缘”等。

②在眼镜方面，“光”、“明”二字用得最多，讲究再造光明，因此可在“光”、“明”这两个字上多加考虑。像“大光明眼镜店”、“亮丽眼镜店”、“启明眼镜店”等，这些名字都标明了眼镜行业自身的特色。

③乐器都与声音有关，可以围绕声音来起名。例如：“第五乐

章乐器公司”、“空谷传声乐器行”、“天籁之音乐器店”等。 ④音响方面也与声音有关，起名也可以用形容声音的词来标明自己的特色。例如“春雷电气公司”、“宏声半导体制造厂”等。但伴随着进入高科技时代的步伐，电子产品升级换代的周期在日益缩短，一些经营音响电器的厂家和商号名称也开始融入了时代的特征，用以吸引更多的顾客。

如：“强劲音响超市”、“发烧轩”、“超音波音响”等。

⑤美容美发业一般与美分不开，故可以围绕一些表达“美好的”意义的词汇起名。比如，“自然美沙龙”，告诉消费者虽然这里的美是经过雕琢出来的，但却能让人看不出痕迹。若真能达到这种效果，岂不快哉！哪个女人不想让人说自己的美是天生丽质呢？此外还可以用间接的方法暗示美的内容，如“风仪轩”，“风仪”二字就含义深刻，哪个女子不希望自己风姿绰约，仪态万千呢？

(2)标明消费对象特色

①以表明特定年龄的消费者来起名。例如：以儿童为消费者的起名“小天使童装店”、“小太阳鞋庄”等。以老年人为消费者的起名“舒乐老年用品商店”、“夕阳红专卖店”，以老年人为主的活动中心起名“桑榆俱乐部”等。

②以标明特定性别的服务对象来起名。例如：北京亚当夏娃保健中心的“亚当男屋”和“夏娃女屋”分别出售男女不同的性医药保健用品。这样就把不同性别的消费对象区分开了，而今“女

人街”、“女生超市”亦不少，这都是针对女性而特设的服务。 ③以标明特定阶层的消费者来起名。例如：“大众餐厅”、“布衣乐小吃店”、“平民文化俱乐部”、“白领丽人美容院”等。 ④以标明特定职业的消费者起名。例如：靠近港口的起名“水手餐厅”、高校附近的起名“状元楼餐厅”、在交通繁华的路口开设的“的哥餐饮”、在国道边的“司机酒家”等。

诗意的名字两个字篇七
《取姓名参考》

取姓名参考.txt3努力奋斗，天空依旧美丽，梦想仍然纯真，放飞自我，勇敢地飞翔于梦想的天空，相信自己一定做得更好。4苦忆旧伤泪自落，欣望梦愿笑开颜。5懦弱的人害怕孤独，理智的人懂得享受孤独男孩名：

伯懿(懿是品德美好、高尚的意思）

伯毅(毅就是毅力)

节都(念嘟)

另林

逐天（与天相追）

逐日(与日相逐,希望宝宝比太阳还要有成就)

昊祯（昊是天，祯是福、祥的意思）

昊天 昊阳 昊焜 昊祺 昊磊 保同 保赫 保臣 保治

龙恩 (我们是龙的传人,理应有一颗感恩的心)

炎恩 (我们是炎黄子孙,理应有一颗感恩的心)

鸿恩

希文 (希是少、珍贵，盼望的意思）

希诚 希武

玄华（玄是深奥）

玄晋 玄烨 玄明

元贞(在<<易经>>中这两个字的意思不错)

伸义(伸张正义)

巴莫（巴是满语巴图鲁，意为勇士。莫是鄂伦春语莫日根，意为英雄）

子烨（烨是火光、光胜的意思）

子龙 （望子成龙）

子赫 （赫是盛大的意思）

圣卿（圣是圣明、圣人的圣）

尚儒（崇尚入儒学，也可作尚×）

彦祾祯（彦是博学，祾和祯都是福祥之意）

彦祾钊（同上，钊是勉励的意思）

水哲 祾钊 祾钰 祾镇

祺祾(祺祾都是福祥之意，也可作其它的祺和祾)

祾祯(祾和祯都是福祥之意，也可作其它的祾和祯)

焜煊（焜和煊是火光和光盛的意思，也可作其它的焜和煊）

施祁 腾方 布特 司嘉

善琦(齐字可以替换成别的齐)

垚丞 垚钊

兴尧(舜是尧舜之舜,启舜就是希望宝宝能像舜那样有成就)

可尧 裔圣 裔风 裔璇 裔瑛 政哲 一鸣 伟华 伟哲 嗣爵 承爵

炫琰 金鑫 柠浩 嘉熙 贝玺 子默 思远 浩轩 语堂 昕宇

家宇 宇豪 宇鞅 宇轩 智宸 绍衡 鸿儒 鹏威 君浩 昊东

子骞 博文 鸿飞 尚卿 尚博

俊成

女孩名：

若雨 （像雨一样，诗意唯美）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

晟涵( 涵：包容 )

梦舒 (舒：舒畅 )

秀影 (秀丽身影 )

海琼 (琼：美玉 )

雪娴 (娴：娴淑 )

梦梵 (梵：清净 )

笑薇 (微笑)

瑾梅 (瑾：美玉 )

晟楠( 晟：光耀，炽热 楠：坚固 （谐音胜男） )

歆婷( 歆：心悦，欢愉 婷：美好 )

思颖 (颖：聪颖 )

欣然 (欣：高兴)

可岚 (岚：早上山中的雾气 )

天瑜( 瑜：美玉 )

婧琪( 婧：女子有才 琪：美玉 )

媛馨 (媛：美好 )

玥婷 (玥：传说中一种神珠 婷：美好 )

滢心 (滢：清澈 )

雪馨 (馨：香气 )

姝瑗 (姝：美丽，美好 瑗：璧玉 )

颖娟( 颖：聪颖 娟：娟秀，秀美 )

歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

钰琪 (钰：宝物，珍宝 琪：美玉 )

婧宸( 婧：女子有才 宸：古代君王的代称 )

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡：好心情 )

婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 )

檀雅 (檀：植物 雅：正规 )

若翾 (翾：飞翔 )

熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩)

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

妍洋 (妍：美丽 洋：如海洋一般胸襟开阔 )

滢玮 (滢：清澈 玮：玉名 )

沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )

琪涵（有美玉一般内涵的女孩）

佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇！） 伶韵 （灵气逼人，韵味十足！）

思睿 （意思是聪明的女孩）

清菡 （菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思） 欣溶 （出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”）

菲絮 （出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”）

诗涵 （有文采且有内涵的女孩）

璇滢（一个很有古典韵味的名字）

静馨（宁静而温馨）

妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字）

心琪（琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好）

雅媛 （端庄高雅有才华的女孩）

晨芙（早晨的荷花）

婧诗（如诗画一般的美丽女孩）

露雪（如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩）

蕊琪（安静又乖巧的女孩）

舒雅（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）

婉玗（婉寓意“和顺、温和”“玗“寓意“美好”）

怡悦 （文静宜人）

诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）

静璇 （聪明文静）

婕珍 （意思是聪明的女孩）

婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）

云薇（宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,慢随天外云卷云舒）

霏羽 （这个挺不错哦，让人觉得很舒服！）

妍琦（美丽且快乐的女孩）

珂玥（珂是古代象白玉一样的美石，玥是传说中的神秘佛珠。代表吉祥的意思。） 茗茶（玉茗是山茶花的别称，山茶花是质朴纯洁的象征）

昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

曼婷 婷：美好

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑，聪颖

钰彤 钰：美玉 彤：红色

璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名

天瑜 瑜：美玉

婧琪 婧：女子有才 琪：美玉

彤萱 彤：红色 萱：一种忘忧的草

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