欢乐的诗

导读：　欢乐的诗篇一《诗歌《欢乐》》 ...

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欢乐的诗篇一
《诗歌《欢乐》》

欢乐的诗篇二
《形容高兴心情的词语诗句》

形容高兴心情的词语诗句

形容高兴心情的词语诗句

描写心情喜悦的好词语

开心喜悦狂喜尽情快乐愉悦畅快欣喜幸福得意痛快满足欢乐快活陶醉甜美微笑兴奋自豪欣慰高兴满意幸运嬉笑狂笑快慰欢喜荣幸逸乐尽情

甜蜜蜜笑眯眯喜洋洋美滋滋乐呵呵乐融融笑哈哈笑嘻嘻喜哈哈兴冲冲乐悠悠笑盈盈甜滋滋 乐不可支心花怒放微微一笑兴致勃勃欢天喜地沾沾白喜面带微笑欣慰地笑满脸喜色满面春风乐在其中洋洋得意喜笑颜开欣喜若狂喜不自胜开怀大笑轻松地笑暗自欢喜

喜从天降乐而忘忧笑容可掬雀跃欢呼称心如意笑逐颜开哈哈大笑甜蜜地笑趣味盎然嫣然一笑大喜过望容光焕发喜上眉梢眉飞色舞心满意足满怀喜悦满脸堆笑放声大笑

大快人心笑容满面怡然自得谈笑风生喜气洋洋心旷神怡喜出望外眉舒目展破涕为笑赏心悦目欢蹦乱跳喜上加喜眉开眼笑热情洋溢兴高采烈手舞足蹈欢欣鼓舞捧腹大笑 仰天大笑心神振奋载歌载舞乐趣无穷神采飞扬兴趣盎然

笑得乐开了花

笑得肚子都疼了

笑得上气不接下气

笑得直不起腰

笑得直掉眼泪

笑得喘不过气

描写高兴的词语

快活 开心 快乐 欢乐 喜悦 快慰 愉悦 愉快 畅快 大喜 狂喜 欣喜 兴奋 激动

喜洋洋 喜滋滋 兴冲冲 乐融融 乐陶陶 乐呵呵 乐悠悠 甜滋滋 乐滋滋 乐悠悠 笑嘻嘻 笑眯眯 笑哈哈

兴致勃勃 欢呼雀跃 兴趣盎然 手舞足蹈 欢天喜地 称心如意心满意足 欢欣鼓舞 喜出望外 喜笑颜开

喜形于色 乐不可支 心旷神怡 欣喜若狂 洋洋自得 满面春风 自得其乐

眉开眼笑 眉飞色舞喜上眉梢喜在眉宇喜眉笑目捧腹大笑手舞足蹈前仰后合

开怀大笑 欢蹦乱跳笑容可掬喜笑顡开笑逐颜开相视而笑谈笑风生兴高采烈

喜从天降 高高兴兴开开心心嘻嘻哈哈满怀喜悦满心欢喜喜出望外大喜过望

心花怒放 哈哈大笑欢天喜地乐不可支兴趣盎然兴致勃勃喜形于色洋洋得意

得意洋洋 得意扬扬自鸣得意纵情高歌神采飞扬神采奕奕心旷神怡满面春风

表达高兴心情的诗句

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

欲问行人去那边，眉眼盈盈处。

有时三点两点雨，到处十枝五枝花。

衣沾不足惜，但使愿无违 。

随意春芳歇，王孙自可留。

水是眼波横，山是眉峰聚。

山气日夕佳，飞鸟相与还

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

满园深浅色， 照在绿波中 。

两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

多情谁似南山月，特地暮云开。

长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 。

才始送春归，又送君归去。

悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

描写高兴的好句子：

心广体胖。

心宽转少年。

心平气和，五体安宁。(蒙古族)

心胸宽阔的人，喝水也会胖。(柯尔克孜族) 心宽体胖，勤劳体壮。

乐观使人长寿。

忧愁多病，心康体健。

气恼成病，欢乐长命。

不气不愁，能活白头。

天天不发愁，活到百出头。

乐观的人，牙齿落完也不老。(维吾尔族)

高兴能把小病治愈，忧愁能使小病加重。(哈萨克族) 人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。

心病还须心药医。 心里痛快百病消。

心中有病，心神不定。 一笑值千金。

笑一笑，十年少。 一日三笑，不用吃药。

一天笑一笑，赛似吃好药。 说说笑笑，通了七窍。 笑一笑，百病消。

笑口常开，青春常在。

一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老。 快快活活活了命，气气恼恼恼成病。

笑一笑，少一少；恼一恼，老一老；愁一愁，白了头。 笑笑说说散散心，不说不笑要成病。

欢乐的诗篇三
《王进羽欢乐诗歌朗诵赛》

欢乐诗歌朗诵赛

初夏的校园生机盎然，校园里四处迷漫着书香，在如此美丽的季节里，我们三年级全体师生在报告厅上演了一场别开生面的朗诵比赛。

在老师们的带领下，各个班级依次出场了。一开场，三(4)班的同学就用满腔的热血给我们展示了一首动听的诗歌。 他们的声音时而低沉，时而高亢，动作整齐而富有力度，让同学们感受到了他们对于诗歌的热爱。接着，三（6）班的孩子踏着轻柔的音乐，开始朗诵了，他们队伍的编排让人耳目一新，内容更是引起了全体学生的共鸣。 看着那一张张嵌着校园美景的幻灯片，听着那抑扬顿挫的朗诵，把所有同学都带入了那欢快愉悦的校园生活。接下来，三（1）班的同学们面带微笑，给我们展示了几首古诗朗诵， 他们在主朗诵声情并茂的带领下，大声说出了心声，深深打动了在场的所有师生。最后出场几个班，其后的表现也令人值得称赞。

历时五十分钟的比赛，各班的同学都用不同的方式诠释了本次本赛的主题，真可谓是“情真切、意丰达”。通过这次比赛，不仅丰富了同学们的课余文化生活、陶冶了大家的情操，也让孩子们感受到了读书的美好，同时更有力的发扬了诗歌这一传统文化艺术的魅力。

欢乐的诗篇四
《快乐古诗大比拼》

欢乐的诗篇五
《感谢诗给我带来了快乐》

感谢诗给我带来了快乐

清晨，朝阳从东方升起，光华灿烂，普照大地。傍晚，落日余晖，又铺满满天彩霞。小溪、森林、高山、田野„„生活中的一切，都是那么富有诗意，宛如一支支动听的小曲天天向我诉说„„人？是否在某一角落中也有一些“人”在向地球发出探寻的电波？望着蓝蓝的天空，我如痴如醉，下定了决心，要当一个宇航员，将天空的奥秘探索明白，将来还要同外星人握握手呢！想着想着，我自己也忍不住笑了。多好的诗啊！它丰富了我的想象，让我得到了意想 我从生活中爱上了诗。那是我读六年级的时候，从短短的诗中我得到了快乐。有一次，我从课外诗朗诵中读到这样一首诗<<太空的幻想>>，诗中把星星比作顽童手中的弹子，太阳和月亮是天外人吃饭的金银盘，雨露是姑娘多情的泪，云彩是姑娘手中多彩的锦。随着诗人丰富的联想，我被带入了一个神话般的世界：深邃的天空中果真有不到的欢乐。

读中学后我更爱诗了。每读到一篇好诗，我回情不自禁地高声读起来，兴奋时，我会哈哈大笑，伤心处，我又黯然泪下。有一次我借到别人的书，读到一篇诗叫《双桅船》。“不是一切火烛都只燃烧自己而照亮别人„„不是一切灭亡都覆盖在弱者的头上„„为了未来，为了祖国，请把这一切担在你的肩上。”这些诗在我眼前展现了美丽的图画，我的心中升腾起各种美好的情感。 诗给我许多教益，我从诗中丰富了情感，陶冶了情操，学到了许多课本中学不到的知识。

你看，我快乐吗？欢乐来自于诗。我爱诗，我感谢诗，以后我要加倍地爱它，因为它实在是给我带来了无穷的欢乐！！！

欢乐的诗篇六
《《诗经》爱情诗自由欢乐情调探源》

《诗经》爱情诗自由欢乐情调探源

江岳军

（温岭师范学，浙江温岭３１７５００）

［摘要］《诗经》爱情主题诗抒写男女爱情，感情真挚，欢乐情调突出，显示男女交往的自由，风格清新、自然、淳朴，有现代爱情诗的风格和特点，这是中国古代文学史上少有的现象，这类诗歌是真正意义上的爱情诗。形成其风格和特点有四个方面的原因。

【关键词］

爱情诗；诗经；风格特点；探析

１２２２．２

［中图分类号】

［文献标识码】Ａ［文章编号】

１００９—５４８９（２００９）１２－００３１－０２

‘诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它收集了从西周初年（公元前ｌｌ世纪）至春秋中叶（公元前６世纪）约５００年间的诗歌３０５篇。它主要反映了我国西周和春秋时期的社会现实生活。从内容来看，《诗经》反映的面十分广泛，所揭示的社会问题也十分深刻。有涉及奴隶主对奴隶压迫剥削和奴隶悲惨处境的，如《豳风・七月》、《魏风・伐檀》等作品；有批判无休止的兵役、徭役给人民带来痛苦的，如《王风・君子于役》、《卫风・伯兮》等作品；有表现爱情和婚姻生活的欢乐和痛苦的，如《周南・关雎》、《邶风・静女》、《卫风・氓》等等。在表现手法的运用上，《诗经》广泛运用了赋、比、兴的手法。突出了“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，并直接引发了“感于哀乐、缘事而发”的两汉现实主义乐府诗歌。

民歌从流转于民间进入统治者的视野，有一个搜集、汇总、整理的过程，《诗经》中的《国风》和以后两汉乐府诗的形成都经历了这一过程。《汉书・食货志》关于民歌的收集、整理就有：“行人振木铎徇于路以采诗，献于太师。”的记载。这里的“行人”就是周朝负责采诗的官。统治者从民间搜集民歌，出于两大目的：一是广泛地从各地搜集民歌，进行整理、加工，或定制乐谱，或据曲配诗，以供娱乐、消遣、祭祀之用：二是为自己提供政治参考。统治者通过搜集来的民歌，“采风观政”、“观风俗，知厚薄”，了解人民的生活状况、思想情绪和自己的政治得失，作为治理国家的借鉴。

爱情，是人性中最美好、最动人的情感。爱情主题是文学中永恒的主题。中国历代的民间文学，爱情主题往往十分突出。《诗经》中最耀眼的、最有价值的、最受后人青睐的就是《国风》中的爱情作品，《国风》中有大量篇目是写婚姻爱情的，涉及到爱情、婚姻的各个层面。总之，爱情主题的作品是《诗经》的精华。

‘诗经・国风》爱情诗中就不乏主人公享受爱情玉液琼浆的甜蜜和欢乐诗篇。如《邶风・静女》写一位姑娘与小伙子在城角幽会的情景。这位聪明、美丽的姑娘，故意先到，“菱而不见”，把自己藏起来，然后观察小伙子的表现，结果这位小伙子急得在约会地“搔首踟蹰”，通过考察，姑娘知道小伙子对自己是真心的爱，于是乎，她不停地给小伙子送鲜花、献芳草，礼轻情意重，小伙子对之倍加珍惜，男女双方堕入爱河之中，尽情享受着爱的幸福和甜蜜。又如《郑风・荐兮》写的是一群青年男女互相对唱、轻歌曼舞的欢乐场面，“叔兮伯兮，倡予和女”，女子呼唤男子，热情而又亲切，情调十分欢快。再如《郑风・溱洧》首章：“溱与洧，方涣涣兮，士与女，方秉茼兮。女曰：‘观乎？’士日：‘既且。“且往观乎？洧之外，洵舒且乐。’维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。”在这风日融和，春意撩人的良辰美景，少男少女们，按捺不住内心的驿动，纷纷结伴郊游，互赠芳草，尽情享乐，何其亲密！诸如此类，《诗经》中描写爱情欢乐的篇目可以列出很多。如《齐风・著》写一位女子出嫁前在家等待未婚夫来迎娶她的喜悦心情。《唐风・绸缪》是一首祝贺新婚的诗，全诗充满了喜庆、欢快、热闹的气氛，“今夕何夕，见此良人？”突出了婚日的吉祥、以及女子见到前来迎娶自己的丈夫的幸福、激动的心情。《陈风・东门之榆》是一首描写男女聚会歌舞、相爱相作者简介：江岳军（１９６５一），男，温岭师范学校讲师。

悦的歌。朱熹《诗经集传》解释：“此男女欢聚歌舞，而赋其事以相乐也。”诗中男女爱好歌舞，女子为了与男子一起跳舞，甚至放弃了纺麻的日常事务，专与情人外出跳舞，由于屡次相会，双方互相爱慕，如胶似漆，心心相印，欢爱无比。以上诗篇说明了在两千多年前的先秦社会，虽生产力水平十分低下。但人们却能享受自由的爱的权利，人们努力追求并享受幸福美好的爱情生活。

中国古代文学从明清文学上溯到先秦时代《诗经》中的民歌，不难发现，爱情主题的作品唯《诗经》中欢乐情调的作品最多，表现的情感最真实、最动人，展示青年男女的思想和行为最开放。形成《诗经》爱情主题作品这些特点的原因应与那个时代的历史文化背景、人文制度等因素密切相关。

首先，从人类的发展过程来看，时代越早的人们，身上就越具有自然性。我们考察一下《诗经》作品产生的时代，这个时代先后跨越五百年，基本上处于奴隶社会阶段，越往前，越靠近蒙昧的原始社会。《诗经》中的一些早期作品神话传说色彩很浓，就具有原始社会的一些文化特点。因此，《诗经》中，早期的作品所反映的人物形象往往充满比较多的原始野性，作品中的形象往往无拘无束、质朴豪放，情感多自然、热烈、奔放。男女相互交往不仅频繁，而且自由自在，特别是女子在与男子的交往过程中，不像后代女性那样矜持、文静、拘束，而是大胆、主动、开朗。如《召南・揉有梅》：“摞有梅，其实七兮，求我庶士，迨其吉兮。”一个女子望见梅子落地，马上联想到自己青春将逝，希望男子快快选择一个良辰佳节来迎娶自己，诗中透露出女子十分急迫的待嫁心理，毫无羞涩感。从现代的角度看，这位女子对爱情的向往很强烈，很开放。两千年前人们的开放其实质就是他们身上的原始野性。再如《郑风・褰裳》写道：“子惠思我，褰裳涉溱，子不我思，岂无他人，狂童之狂也且！”这首诗中的女主人公显得更泼辣，身上具有更多的野性。她十分明确地告诉小伙子，你如果喜欢我，那就过河来吧：你如果不喜欢我，难道我就没有别人了？你也太愚昧了！总之，那时的人们个性中的野性比较突出，男的如此，女的也如此，他们的交往有一定的自由空间，在这个自由的空间里他们尽情地享受爱情的原始的快乐。

其次，《诗经》时代统治阶级的思想、制度对民间普通百姓的影响力尚未强化。统治阶级想控制人们的思想，尤其是想控制民间百姓的思想其实是很困难的，除非像《国语・召公谏厉王弭谤》中的厉王采用武力的办法。但厉王即使采取了武力的办法也不能控制百姓的思想，结果一年后，厉王反而遭到了百姓的流放。西周、春秋时代，小国林立，战乱纷繁、思想驳杂。《周礼》、《仪礼》、《礼记》等著作记载了先秦时期特别是西周、春秋时期的许多制度，统治者制定这些制度的目的就是为了规范社会秩序，但是这些制度在实际执行中往往很不到位。一些制度即使是在统治阶级内部也不一定得到认真遵循和执行。《左传・郑伯克段于鄢》中的共叔段对“先王之制”关于城墙的高度的规定根本不屑一顾，以致郑伯在这一可追究可不追究的问题上找到了攻击共叔段的借口。关于男女婚姻的问题，《诗经》时代就有很多规定，如“男女无媒不交”（《礼记・坊

万方数据

鉴定机构

GIA认证

美国宝石学院(GemologicalInstituteofAmerica)是把钻石鉴定

证书推广成为国际化的创使者。它是在公元1931年由Mr.RobertShipley所创立，至今已有将近70几年的历史，GIA是非营利机构，经费由珠宝业界人士捐献，但其鉴定费用依旧十分高昂。GIA在鉴定书内容品质方面，颇具公信力。

IGI认证?（InternationalGemologicalInstitute）

国际宝石学院IGI(InternationalGemologicalInstitute)是世界顶

尖的宝石学院，同时也是全球最大的独立珠宝首饰鉴定实验室。作为世界钻石之都最古老的宝石学院，IGI自1975年成立于比利时安特卫普。广泛的经验、专业的意见以及长期可靠正直之声誉使得IGI成为珠宝行业参照标准的代名词。作为全球最大的独立实验室，IGI数十年鉴定中开发了激光刻字，暗室照片等专利技术并开创推广了3EX切工评价体系，长期以来一直是全球宝石学的领先者和规范制定者。

HRD认证DiamondHighCouncil--（比利时钻石高层议会），成立于1973

年，主要协调比利时钻石业的活动。长年以来，HRDAntwerp已经成为比利时和国际认可的官方组织，担当安特卫普钻石行业的组织者、发言人以及媒体的角色。

其他

中国NJQSIC证书中国NGTC证书中国NGGC证书美国GTC证书美国GTA证书美国EGL证书日本CGL证书美国GEMES证书

天然钻石与合成钻石结晶习性

?合成钻石常为：立方体、八面体以及两者的聚形

天然钻石常为：八面体、菱形十二面体以及两者的聚形，还有

常见三角薄片双晶

颜色

?合成钻石常为黄褐色，并且经常被辐照改色成蓝、橙、粉、

褐以及金黄色

天然钻石98%都是无色—浅黄系列。

表面以及内部纹理

?合成钻石：可显示树枝状或者交叉状纹理

天然钻石：表面常见三角凹痕或者三角座，内部常显示与结构

相关的纹理。

放大观察

合成钻石：籽晶及其幻影区，各种形态的金属包体天然钻石：没有金属包体可见光吸收光谱

?合成钻石：无415.5nm吸收线，在液氮获得的低温条件下可

以测得658nm吸收峰和500nm以下全吸收

天然钻石：绝大部分都是415.5nm吸收线

紫外荧光

?合成钻石：长波下通常是没有荧光的，短波下有黄绿色、橙

黄色荧光，有“马耳他十字分带”现象，同时有明显磷光

天然钻石：在长波下多为蓝白色荧光，短波下较弱或者显示惰

性。

阴极发光仪

?合成钻石：与紫外荧光分布特征相似，不同成长区显示不同

的荧光分带

天然钻石：多是不规则

因为天然钻石生长的时候，环境是时刻都会变化的，然而合成

钻石的生长环境都是一成不变。

红外光谱

?合成钻石：1130波束的吸收普带

天然钻石：1176、1282波束的吸收谱带。导电性

?合成钻石：有的可能具有导电性或者导热性

天然钻石：除了蓝色钻石是半导体之外，均不导电，而且是没有磁性。

其他

比如异常双折射形形色色假钻石玻璃

玻璃不仅可以用来制作假钻石，而且几乎可以用来作为任何天

饰品/流行首饰/时尚饰品新

然宝石的代用品。用玻璃磨成的假钻石很轻易区别，因为它的折光率低，没有真钻石那种闪烁的彩色光线。一种非常简单的区别方法是，用白瓷碗密一碗清水，将有怀疑的宝石浸入清水中，冒充钻石的无色玻璃制品似乎消失在水中看不清轮廓，真钻石的轮廓暗黑，在水中十分清楚。

人造尖晶石

和玻璃一样，生产它的目的就是为了作为许多种天然宝石的代

用品和冒充品。它和钻石的区别是，缺少闪烁的彩色光线，将它浸入二碘甲烷中，也会轮廓模糊不清，而真钻石则十分清楚。

水晶和托帕石

这是两种天然矿物。无色透明的水晶和托帕石在琢磨后，粗看

也有点像钻石，细看类似玻璃，缺少闪烁的彩色光线。另外，它们都是“非均质”的，而钻石却是“均质”的，用偏光仪能迅速地区别开来。

人造蓝宝石

人造蓝宝石是大规模生产的物质。它不仅作为宝石的代用品，

在工业上也有很多用途。无色透明的人造蓝宝石在琢磨后也可作为钻石的代用品。常有这种情况，一件镶有大量小钻石的胸针或项链等首饰，可能一部分钻石是真的，而又混入了一些人造蓝宝石制成的假钻石。由于宝石镶在首饰上，测试不便，此时可将整件首饰浸入“二碘甲烷”这种液体中。真钻石在液体中边缘暗黑，好似在液中凸起，非常清楚；人造蓝宝石（或水晶）在“二碘甲烷”中几乎消失看不见，这样真假便一目了然了。在没有“二碘甲烷”时，用清水也可以，虽然真假的差别较小，但仍然很清楚。

此外，人造蓝宝石也是“非均质”的，而钻石却是“均质”的，二

者用“偏光仪”也很轻易区别。

锆石

?锆石是一种天然矿物，它本身也是一种中档宝石，无色透

明的锆石经过细心琢磨后，是钻石的良好代用

锆石

品。锆石的折光率近于2，色散也与钻石相近。因此从外观上看，锆石也会闪烁着彩色光线，与钻石很相像。在后述的各种人造假钻石出现之前，锆石是最佳的钻石代用品。

铌酸锂

这是一种典型的人造化合物，没有天然产的矿物，商品名称又

叫“锂铌石”(linobate)。铌酸锂的硬度为摩氏5.5，与普通玻璃及钢刀相似，折光串与钻石相近，为2.21—2.30，色散是钻石的3倍。

铌酸锂本身是透明无色的，因此是钻石的良好代用品或冒充

品。不过区别并不困难，首先，它琢磨后的成品和钻石、金红石一样，

有明显的双影。另外，它的硬度太低。

钛酸锶

?这也是一种人造化合物，没有天然矿物，它的商品名称为“钛

锶矿”或“神石”(fabu1ite)。钛酸锶硬度为摩氏5.5，用钢针可能划伤它。比重5.13，为钻石的1.46倍。它的折光率与钻石完全相同，也是2.41，色散是钻石的4倍。因此，用无色透明的钦酸镕琢磨成宝石后，闪光强度与钻石完全相同，但色彩比钻石还要绚丽。

钛酸锶比铌酸锂更像钻石，因为它也是均质的，用放大镜观察

没有双影现象。

钇铝石榴石(YAG)

这也是人造化合物，没有天然矿物，商品代号为UAG。均质

体，硬度高达8.25，比重4.55，折光率1.83。在1960年以前，无色透明的钇铝石榴石曾作为钻石的代用品。不过它的折光率太低，琢磨出的成品远不如钻石美观。自从后来生产出性质更接近于钻石的代用品如钆镓石榴石后，钇铝石榴石除作为其它宝石的廉价代用品外，已不再用它磨制假钻石。

立方氧化锆

这是专门制造出来作为钻石代用品或冒充品的人造化合物，没

有天然矿物。

自从70年代中期制成立方氧化锆后，上面叙述的9种人造宝

石原料，只用作别的中低档宝石代用品，不再用来磨制假钻石了。

立方氧化锆之所以能取代所有的磨制假钻石的原料，是由于它

有着与真钻石非常相近的性质。首先，立方氧化锆的折光率为2.17，色散0.06，与钻石很接近，又与钻石同属均质性。立方氧化锆的硬度高达8.5，这使它琢磨成宝石后，可以镶嵌在首饰上长期佩戴，不会被划伤磨毛而失去光泽。立方氧化锆可以制出透明度极佳、完全无色的产品。这样，将它磨成宝石后，外观与钻石非常相似。据说在刚生产出来的那几年，用它冒充真钻石使一些有经验的宝石界人士也上过。

当然，立方氧化锆与钻石仍有不少差别；首先是硬度，什么物

质也比不上钻石，立方氧化锆也不例外的低于它。此外，立方氧化锆的比重高达5.6—6，是钻石的1.6—1.7倍。有条件用仪器测一

钻石

下比重，立即可以区别。立方氧化锆的商品代号为CZ，因此，用它磨成的假钻石也常叫做“CZ钻”。CZ钻由于价格非常低廉，可外观又极像钻石，因此获得了广大顾客的欢迎，不仅一般人常戴镶CZ钻的首饰，就是拥有真钻石首饰的人，平时为了安全，也佩戴镶CZ钻的首饰。立方氧化铬的产量也与日俱增，仅美国目前的年产量已超过l0亿

欢乐的诗篇七
《乡野的欢乐颂歌——论华兹华斯表现欢乐题材的诗歌》

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