看清看淡的诗词

导读：　看清看淡的诗词篇一《诗 看淡人生胜与负》 ...

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看清看淡的诗词篇一
《诗 看淡人生胜与负》

看淡人生胜与负

百世炎凉谁负谁，大限到来土一堆。 是非成败转头空，英名与否皆付东。 门前冷落枊丝泣，蝉鸣鸟栖一时稀。 打打拼拼几多愁，人生一世终要休。 风吹落叶凤凰惆，时间染白少年头。 历尽沧桑方醒悟，看淡人生胜与负。

看清看淡的诗词篇二
《看淡名利 看重业绩 看清能力》

看淡名利 看重业绩 看清能力

在十七届中央纪委三次全会上，胡锦涛总书记强调，要把加强领导干部党性修养作为重要内容纳入深入学习实践科学发展观活动，通过加强党性修养、改进作风，推动转变不适应不符合科学发展观要求的思想观念，解决影响和制约科学发展的突出问题。面对复杂多变的国际局势和艰巨繁重的国内改革发展任务，保持经济平稳较快发展，保持社会和谐稳定，迫切需要广大党员特别是党员领导干部加强党性修养，促进企业科学发展。作为企业工会主席，要加强党性修养，看淡名利，看重业绩，看清能力，不断提高自身素质，树立和弘扬促进科学发展的良好作风。

看淡名利，必须坚定共产主义理想信念。坚定的共产主义理想信念是加强党性修养的永恒主题。对共产主义的理想信念是牢记，还是淡忘，是清醒，还是迷茫，是坚信，还是动摇，是信仰，还是背叛，是检验共产党员党性的一块“试金石”。当今社会生活方式的多样化，思想观念、价值取向的多元化等，导致了形形色色的拜金主义、享乐主义、极端个人主义产生。如果在理想信念上出现偏差，放松了学习，放松了世界观的改造，精神支柱就会崩溃，必然会走上犯罪道路。胡长清、成克杰、慕绥新等腐败分子就是因为在理想信念上出了问题，才丧失了气节，成为人民的罪人。新形势、新情况要求每一位党员尤其是党员领导干部要坚定理想信念，时刻保持清醒的政治头脑，在任何情况下都能坚持共产主义理想信念，自觉抵制住各种腐朽思想的侵蚀，在任何环境中都能廉洁奉公，始终保持共产党人的高尚情操和浩然正气。

看重业绩，必须克己奉公谋大局。党员领导干部是职工群众的公仆，更应以郑培民同志为榜样，严以律己、率先垂范，立党为公、执政为民，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。作为企业工会主席，在学习实践科学发展观活动中，要以科学发展观为指导，紧紧围绕党政所需、职工所急、工会所能，积极服务企业发展第一要务，坚持“亲职工、爱职工、为职工”的核心理念，努力当好职工相对矛盾的化解人、诉求的代言人、困难的帮助人、合法权益的维护人，提高参与企业改革发展能力，提高维护职工合法权益能力，提高帮扶困难职工能力，提高与时俱进创新能力，开展好以“安康杯”竞赛为主

线的群众性安全活动、以“工人先锋号”为代表的群众性创新创效活动、以“集群智、聚群力、促发展”为主题的民主管理活动、以“扶贫济困送温暖”为重点的帮扶活动、以“两争一树”为内容的职工素质提升活动和以创建“十有职工之家”为载体的工会组织自身建设活动，团结带领广大职工广泛开展工会各项活动，努力为建设充满活力安全高效和谐的新夹河作出应有的贡献。同时，作为党员领导干部，应该珍惜共产党人的光荣称号，清清白白做人，兢兢业业干事，在任何时候都把党和人民的利益放到首位，不计名利得失，不计荣辱进退，吃苦在前，享受在后，把自己的一切献给党和人民。要经常不断地反思自己，在纷繁复杂的社会生活中做到慎独、慎微、慎权、慎欲，从各方面严格要求自己，管住自己的头，管住自己的嘴，管住自己的手，管住自己的脚。要把纪律、法律和他律转变为高度的自律，把外在的强制转变为内在的自觉。既要严于律己，又要管好下属、亲属和身边工作人员，实现维护党和国家利益、企业利益与促进事业的发展同保护自己、保护家庭和保护同志的高度统一。

看清能力，必须求真务实重实效。当前，我国经济在国际金融危机冲击下面临前所未有的挑战，能否化危为机，做好保持经济平稳较快发展的各项工作，是对各级领导干部执政能力和领导水平的严峻考验。每一位领导干部都要有“本领恐慌”的意识，以高度的责任感和使命感加强学习、勇于实践、善于总结，努力提高处理复杂问题的能力。自觉地加强党性锻炼、作风养成和能力建设，真正做到在能力水平上不自满、不懈怠、不停滞，倍加努力学习，倍加勤奋工作。要发扬求真务实精神，有对事业的忠诚和想干事业的激情，定下来的事情就要雷厉风行，抓紧实施。部署了的工作就要督促检查，一抓到底，抓出成效。面对不断变化的新形势和新任务，领导干部一定要顾全大局、按科学规律办事，一切从实际出发，加强调查研究，努力使计划、措施和办法切实可行。要脚踏实地地工作，把做好工作视为自己义不容辞的责任，坚持讲实话、报实情、出实招、办实事、求实效，在求真务实上做加强党性修养的表率。

看清看淡的诗词篇三
《文词另类。》

说一个道一个, 想起那各说那个, 内内说好都不错. 说好说赖别串辄,谁要串辄谁缺德、谁要缺德腿打折.说地是, 说的是， 说的不是也不是。一眼看透这天下。带我在来创神话。小人之心为奸诈。你若出现万人骂。语音一生受磨难。疆场之上谈平淡。我若出现天地颤。帝王之身一心战。我走语音太孤单，喊出气势口舌肝，语音之路已看穿。笑傲三界冲云断，傲气冲上九重天。想我一生太心酸。黄金战甲身上穿。苦列干酒一人干。走入语音这一步。我已看透这王路。想我一人太朴素。最后还是一人住。窗外一人在寂寞。长江之水一人过。天关悬崖走上撤。语音之路太独特。花开花落在心中。徒步走在这天空。语音天地一人争。连偶也能化玉更。我在出现无疑问。还是在把刀剑论。鬼门关下被人捆。走出来后一人闷。心中如此的朦胧。如今起身要翻腾。俩人之间心相逢。战败这只千年虫。一锤定下这结局。凡事的话不在提。笑我一生太直迷。语音至尽无人敌一手遮天走王道。脆弱心灵不在闹。等待原神的出鞘。我在把那语音告。一人当道不在来。我身已有这胸怀。天石地理一人排。心还未老头已白。一出即发这身龙。风云天地已相逢。一人战在这黄城，打开心中那只绳，一语道破这人生。不断拼命在相争。万恶之首由根声。在次把这语音封。一手挥去这天地。真的不想去放弃。重头在来无意义。最后还是废真气。不如抛开这一切。但想与你说声谢，谢你一直陪伴我。解开我心那张锁。还是在来谈语音。努力付出用真心。今日识得这黄金。打动时间万人心。一箭双雕我双手。天地风云在次吼。帝王现已在我手。浪迹天涯一人走一网打尽这神话。语音已被万人骂。我自站在断崖下。抛开红尘的哭辣。今我一心要奋战。语音一生多磨难。不知谁还陪我干。走入生死这一线。2一鸣惊人这沧海。无人识得这精彩。语音历史已被改。曾经历史被记载。一统天下看凡人。谁能转世化为神，还是继续装深沉。口中词语玉段魂在想改变这天地。真的没有这经历。心中却不想放弃。还是不断在努力。一笑天下这烦恼。世人不要在争吵。兄弟之间是最好。我祝你们白头老。一马当先无人吓。走出语音这平话。帝王之身谁人踏。终归注定创神话。一滴泪。不在留。伤心伤在我心头。心中无解这迷愁。笑看风云头抬头。疆场之上我来谈。战胜之后一人还。从此以后心不凡，风云帝王无人拦。顺我者昌就会活。帝王风采无人夺。今日遇见这华佗。我愿与他生死博，伤痕垒垒事过后。生

死之线无人救，筱庆今日谁人斗。我走语音看优秀。一身是胆好儿狼。我愿一生当自强。今世我愿化为狼。不见世人在悬梁。走如语音这战场。在次加入封神榜，看淡帝王的开场。黄金千万一人赏走天下。夺大齐。势力雄峰无人敌，帝王实力别怀疑。让你看清这神气。名利现已放一边。兄弟在次力金沾。心中快乐何时欢，我笑你们太一般。一生看淡这自尊。发誓永远不在分。风云天地乱分分。方可见我帝王心。战场之上论豪侠。脚采四方笑天崖，通引一杯神仙茶，珍惜现在的年华我是真不想忘记。我心依然在努力。多少忧愁随心记。语音我早已为帝3爱你爱的确实深。想你想的确实真。对你自尽为分心。希望你我定乾坤为何你要去逃避。还是你要去放弃。曾经誓言你已力。现已随风化为屁早知结局是这样。当初为何要放荡。让我看清你模仿。心中多么的嘹亮多少苦话想要说。可你闲我太罗嗦。我想不用在多说。对你的心难琢磨王道注定是孤单。何必在乎这一翻。语音我早已看穿。是是菲菲不简单。为何你要说分离。你我不能在一起，个为开心霸名敌，不能看清这结局所谓你我的缘分。却是经不住考验。你对我心已经淡。何必在来把他算何必在去想太多。千言万语不去说，千杯白酒一人喝。一人唱起这情歌。想太多。心好乱。我对你心从未淡，你我究竟怎么算。我真不知怎么办说太多。太麻纺。曾经感觉去不还。一人承受这艰难。感觉实在比蜜甜爱你的心随风去。想你的心我在记。我心知道你脾气。只是不愿去墨迹为何经不住考验。语音我已一心战。前世恩怨不去算。苍龙起身帝王战。词在多。有何用。我心名名正在痛。可是不知哪头重。今日战场我已胜现已不用我表白。确实不能从头来。一人站在这舞台。只希望你笑开怀。何去何从我在想。曾经你我无人挡。今日站在这战场。不见到你确实想。别人不懂我含义。词语在多有何意。我心现已没有力。在去挑战这天地。4与你从未对不起。王道感觉记心理。疆场之上把你取。将你埋藏在心底难道你感觉疲倦。还是以为我在骗。你我经理的磨难，所有人都齐心战。自身霸气从未丢。王道之颠仍在修。语音之上我为优。谁能看透这春秋。既然走进这舞台。就该努力把头抬，自身定理的精彩。才能成就你未来。谁人懂得王道路。结果注定一人住。今日见得挑花树。才会想起那一幕。你我有缘缺无分，对你从未有过恨。只是我心无法镇。有过太多的苦闷。虽然你我已到头。我缺无法把你留。心中无限的忧愁。只要写词

在来吼。你我之间的残忍，就是所谓的缘分。真的无法把你问。心中早已被你捆。相爱时候很认真。你心为何伤太深。呼吸困难胸在闷。不如语音定乾坤。一路走来太迷茫。心中多少的凄凉。我心定理实在强。发出无限的光芒。一针见血俩滴累。只好放下是干脆。我心如此的吹废。不知不觉留下泪。语音爱情在今西。但是只能选其一。心中已哭泪在滴。曾经你是我唯一。一扫而空这感情。心中好闷无安宁。语音至尽未太平。另类喊曲谁能行一步登天转为神。爱情之路太消魂。不能装的太深沉。最后不能留下人。帝王之路太遥远。疆场之上霸身显。不知现在的危险。可我不想把你管我心真的不明白。为何你要说拜拜。往日情谊已掩埋。只要停留这舞台。在干下去何意义。你心都已去放弃。不在追求名和力。何时才能在相距。一生无敌能怎样。还是需要把你忘。想你的心在发汤。今日情歌一人唱。曾经爱的太逼真。现在伤的确实深。既然你不想动真。为何打动我的心。我是怎样伤了你。为何不能在一起。为你我愿放下笔。死心踏地在一起。5帝王之路虽神武。可是你我不清楚。就算三界我为主。还是难耐心中苦。一刀俩断不在问。就是你我的缘分。感情明白心在捆。苍龙起身把你镇。光芒四射照四方。所有痛苦一人当，在次那起这敢抢。一脚踏入这长江语音之上为传说。帝王本性太傻拖。我愿与你把头磕。抚慰你那小心窝。无人能在伤害你。今日大期我来举。把你放在我心里。曾经誓言我在起。霸气象征这帝王。我心依然如仓狼。语音从未把头降，一人欣赏这夕阳。气焰嚣张无人看。帝王最后一声叹。天边行走路慢慢。你我之间怎么算。从头在来不可能。帝王之路已通行。不知结局谁能赢。我想语音永太平。语音之上我称王。霸气冲天似苍狼。朋友不用分短长。希望我们能远长语音这帮小新人，写词你们都不会，根本不分错与对。怎能与我在相会。成名之路走过来。站死沙场已被埋，我笑你们的情怀。你们要行跟我来。从未放下你的心。为何你我会陌生。语音之帝我在称。我能看透这天空怪我当初太认真。爱你爱的那么深。现在你缺这残忍。语音誓言不在准。谁人与我走王道。还是一人在偷笑。爱你我已中圈逃。我心依然在闪耀。我心现在实在乱。为何你不把我拌。只要留下一声叹。痛苦之心已体验。你若走。不能留。说明你我已到头。帝王之路上青楼。还是一人在此喉，6霸王气象这天地。语音好比一场戏。我是真的努过力，可你结果是放弃。天涯

海角一人看。浑身伐力无心战，帝王一生多行善，哄波勇起无人看，我走语音太疯癫。苍龙无力把身翻。今日无非这一班。帝王之路不简单。沉迷往事无所求。万人之上我抬头，刀光剑影力心头。疆场之上仙血留。一人走入这悬关。战场想起虎狼烟。我欲威猛夺金沾，帝王血染半边天。曾经美好不在有。帝王今日一生喉。语音之上我惟首。我自一人天涯走。走到世界的尽头。忘记凡心的忧愁。每次看你的回莫，心中想你在乞求。语音战场在辉煌。谁人识得这仓廊。帝王一出谁人降。我走语音看撑王，当初一人在尖叫。无意之中识情药，发出凶猛的胜浩，我乃势力第三少。精彩不断走过来。我乃语音称齐才，今日帝王来表白，谁人懂得这精彩。怪事不断在发生。语音之上俩相争。一人听到这琴生，唯我发事力神工，群星荟萃在今天。我笑语音万万千。疆场之上把手牵，我愿该写这诗篇，挑战语音无机限，你我之间在相见。一脚踏入金卵殿，此生已无何眷恋。语音走到这一步。自尽未到王道路。想我一生把苦住。何时才能真领悟。点点真心已送出。何人牵动我泪珠。在你面前从未输。宁愿做棵小花姑，天地之间我战败。皇城之下被人害。对你情谊仍还在。这帮痛苦真难耐。7语音一生太辽阔。刀剑仍在手中握。今日做出这绝撤。还是难逃这灾货，顶极盛事已开端。一路走来心太酸。帝王风范也一班。心中激情肺血肝。浓情奉献这天涯。心中太多的比画。我自一人浪天涯。语音之中称豪侠。为何我还会生气。只因心中把你记。我想改变这天地。才能显出我实力，王者风采已打开。我心想法无人猜，我心之门已打开。一人独想这齐呆。想你当初进势力。大齐我已身上力。小人你若背气意。只好把你当猴气。心中怒气无法挡。走入语音这战场。语音之中太了广。我笑语音猛虎胆，激情在握把你战。风云天地无人看。一心只想把你拌。你我之间共患难。从头在来不算晚。我笑苍天猛虎胆，心里想法谁人管。一心想把皇帝烂。生命之歌我已唱。曾经为你不放荡。语音之中太嘹亮。看清语音这心象。疆场之上论豪迈。势力大齐永不败。苍天怒吼天地在。一生霸气无人害。战死沙场留断魂，三倍真气力心神。我已打开这心门。从词语音不深沉。帝王今日走天涯。通引一杯神仙茶。纵横语音成疯傻。乱世语音懂佛法。千里不留今日行。帝王一出谁抗衡。我走语音看称龙。凰城之下战枭雄。笑看天下飞云烟。曾经如此的疯癫。挺起胸膛过五关。一眼看透这金山。我自一人谈笑间。山盟海式

力金看。帝王名力放一班，在次血染这天山。8今日战齐我已力，飞仙通道我开辟。谁人见我这神气。语音之上我为帝。我自横刀向天笑，战场想起冲风号。心中压抑太烦躁。此时我在强颜笑。曾经你我肝胆照。一起走入这王道。从此以后不在闹。疆场之上剑血翘，天地已变风云惊。我自一人战血鹰。霸气冲天无人听。我乃天上孤刹星，语音你已成锰虎。今日激想这战鼓。天地风云我为主，受过无数的痛苦。一人头通血在留。忘记曾经的忧愁。随风飘去再尽头。疆场之上一声喉生下变是为人节。我若改变天地邪，所有口令今日学。今日我愿下战铁。学不成名有何用。如今帝王太放纵。疆场之上为你送。话在说多也无用。从来不想去放弃。语音自尽未称帝，还是在把后人力。今日我愿随风去。今日剑光照天空。谁能成为不老松。帝王之做扔在争，谁能唤醒这神赢。当今只是无人敌，苍龙起身抗大齐，头顶四方和太机。疆场之上先学习。生死俩难无所求。曾经誓言力心头。长江之上心在斗。语音之路仍在守。今日我变创神话。哪怕从此万人骂，兄弟之间不分大。一起血去这头发王者命我斩诸侯。今生在世无有求。我自一人上青楼。将你战败这风口。英雄今日惜英雄。转事为神化苍龙。要玩语音心要横。语音定能霸名成。我走语音下此令。写词时候心要静。是战是和由人定。今日举国同欢庆9帝王之路在难逃。一心想把语音嚎。谁能语音永不倒。今日的我谁破瞧。心中一心要翻腾。横行天下无人鹰，只见今日夕阳红。修炼三年化苍龙。语音之路太神气。一路走来在学习。想我一生太直迷。今日的我抗大齐把你看的是太重。可是我心缺在通。明明之中把你送。一束鲜花为你送不会在去想太多。伤我太真在心窝。语音一生太洒脱。自行千里见雷车。 心里不断在憋气。对你的话在心记。虽然语音我为帝。但你还在把我气对他情意是可怜。为何你还要缠绵。想想我们的从前。真是比那蜂蜜甜语音疯狂在09 ，谁人晓得这情花。只是时间的误差。变成痴情的傻瓜。心中痛苦如断肠。无言面对泪俩行，我心为何在凄凉。名名语音已称王。提剑今日风云动。皇帝要走我来送。疆场之场把名增。风云天地被惊动今日走入凤凰城。一把刚刀在心横。谁人笑我化为龙。在次把那风云疼。华上之上见长风。帝王称号谁人争。一剑战败这神鹰，腾云嫁雾化为星。我守语音这神灵。天地颤抖谁人行。今日道路已扑平。一声长叹笑清明。空中剑气指云端。无意识得神仙鞭，一人堵走这

看清看淡的诗词篇四
《【福建专项训练】2014届高三一轮复习测试题：古代诗文阅读 第1部分 第3单元 第1节 Word版含答案]》

第二单元 古代诗歌鉴赏

第一节 鉴赏诗歌的形象

板块一 鉴赏人物形象

1．阅读下面的宋词，然后回答问题。

水调歌头

林正大

仕宦至卿相，富贵好归乡。高车驷马，都人夹道共瞻望。意气当年尤盛，荣比昔人衣锦，昼锦以名堂①。海内知名士，久矣望馀光。 大丈夫，荣与贵，视寻常。丰功令德，要将尧舜致君王。事业光施社稷，勋烈遍铭彝鼎，此志孰能量。妙语勒金石，千古一欧阳。

【注】 ①昼锦堂是宋代三朝宰相韩琦回乡任相州知州时，在州署后院修建的一座堂舍。欧阳修为其而写《昼锦堂记》。

★(1)请说说词中的“大丈夫”是一个什么样的形象。

答：______________________

(2)上下两阕运用了多种表达技巧，请选择其中的两种，结合词中语句具体说明。 答：______________

答案 (1)作者笔下的“大丈夫”是一个看淡荣华富贵(“荣与贵，视寻常”)，致力于辅佐君王(“丰功令德，要将尧舜致君王”)，心系国家和百姓(“事业光施社稷”)，志存高远(“勋烈遍铭彝鼎，此志孰能量”)的贤臣形象。

(2)①用典。如“要将尧舜致君王”，“荣比昔人衣锦”。前者用了“尧舜”的典故，表达大丈夫要辅助君王，使君王与尧舜比肩的理想。后者用“衣锦还乡”的典故，形容人功成名就后荣归故乡的荣耀。

②类比。“荣比昔人衣锦”一句，用当今“仕宦至卿相”功成名就，高车驷马，与“衣锦还乡”的古人进行类比。

③借代。彝鼎，指古代祭祀用的鼎、樽等礼器，文中指史册。

④衬托。以卿相追求归乡之荣耀的行为反衬大丈夫志存高远，辅佐君王，造福百姓，功载史册的追求。

⑤对偶。事业光施社稷，勋烈遍铭彝鼎。

2．阅读下面这首元曲，然后回答问题。

[双调]水仙子

无名氏

青山隐隐水茫茫，时节登高却异乡。孤城孤客孤舟上，铁石人也断肠，泪涟涟断送了秋光。黄花梦，一夜香，过了重阳。

★(1)诗中的“孤客”是一个什么样的形象？请结合全曲简要分析。

答：_______________________

(2)赏析结尾句“黄花梦，一夜香，过了重阳”的妙处。

答：________________

答案 (1)诗中的孤客是一个思乡游子的形象。他身处异乡，思亲念家；登高望乡，倍感孤独；流泪思乡，泪水涟涟；做梦归乡，百无聊赖。

(2)①结句借物抒情，紧承上句，写目中秋光虽断而菊香萦绕，点明时间，体现乡思之浓。

②“黄花”这一重阳节的特定景物，即呼应诗歌开头的“登高”，又统收全曲，使全曲结构浑然一体。

③虚实结合，情味悠长。实写菊花菊香，有色有味；虚写梦境和心中思家念亲之情。

(或者以梦境的美好，反衬真实处境的凄凉，以虚衬实，以乐写悲，感情更加深厚强烈。)

3．阅读下面这首诗，然后回答问题。

溪 居

柳宗元

久为簪组①累，幸此南夷谪。

闲依农圃邻，偶似山林客。

晓耕翻露草，夜榜②响溪石。

来往不逢人，长歌楚天碧。

【注】 ①簪组：这里是做官的意思。②夜榜：夜里行船。

★(1)这首诗塑造了一个怎样的人物形象？

答：____________

(2)沈德潜评价这首诗说：“不怨而怨。”请简要分析。

答：_________________

答案 (1)诗中塑造了一个被贬的官吏形象。

(2)诗人有亲近自然的机会，所以诗人用“幸”字说明“不怨”，但“来往不逢人”的孤独，又显出贬官的抑郁，所以又“怨”。

板块二 鉴赏事物形象

4．阅读下面这首唐诗，回答问题。

秋雨叹三首(其一)

杜 甫

雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。

著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。

凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立。

堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣。

【注】 ①决明：一种植物，有羽状复叶，秋日开黄花。

★(1)在前四句中，诗人运用了哪些手法描写决明？诗歌塑造了决明怎样的形象？

答：____________

(2)清代仇兆鳌在《杜诗详注》中评说这首诗“语虽委婉，而寓意深切”，你认为诗中寄寓了作者怎样的思想感情？请结合诗句加以分析。

答：________________

答案 (1)秋日风雨中百草的“烂死”与决明的“颜色鲜”形成了强烈的对比(或：以百草反衬决明)。把决明的叶与花比喻成“翠羽盖”和“黄金钱”。决明在风雨中花开灿烂、香远益清、坚毅挺立，借以塑造出资质美好却身处乱世、命途多舛的君子形象。

(2)①前四句表现了作者对如决明一样有高尚情操与人格的君子的欣赏与赞美。②“凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立”句，传达了对于富有才华，却遭受摧残的君子的关爱与担心，更是对他们难逃悲剧结局的同情与哀叹。③“堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣”句，表达诗人对自己徒然白首却无所成就的自伤，面对动荡、混乱的社会现实，无奈而忧虑，体现了他的忧世情怀。

5．阅读下面这首宋诗，回答问题。

咏 柳

①

曾 巩

乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

★(1)诗中的“柳”是一个怎样的形象？作者用了什么手法来写柳？

答：____________

(2)一般来说，“唐诗重情，宋诗重理”，请从状物和哲理的角度分析本诗。 答：_______________________

答案 (1)诗中的“柳”是一个得志便猖狂的势利小人形象。第二句在动态上描写，第三句在心态上描写——柳想用飞絮蒙住天地日月，把整个世界都变成它的。作者抓住了事物的特征，运用了拟人的修辞手法，以柳来隐喻某一类人。

(2)状物上：柳絮飞花的景色写得十分生动。早春时节，杂乱的柳枝上刚吐新芽，还没有变黄，在东风的吹动下枝条张狂，柳絮狂飘乱舞，铺天盖地。哲理上：在状物拟人的基础上，第四句冷静地指出天地间的大势，转换之间，借物喻理。“不知”一词表面是对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽，实际针对的是那些得志便猖狂的势利小人。

6．阅读下面两首诗，然后回答问题。

归燕诗①

[唐]张九龄

海燕虽微眇，乘春亦暂来。

岂知泥滓贱，只见玉堂开。

绣户时双入，华堂日几回。

无心与物竞，鹰隼莫相猜。

隋宫燕

[唐]李益

燕语如伤旧国春，宫花旋落已成尘。

自从一闭风光后，几度飞来不见人。

【注】 ①本诗写于诗人被罢免宰相之后的秋天。

★(1)张九龄的诗中塑造的归燕有什么特点？

答：__________________

(2)这两首诗的艺术表现形式是否相同？请结合这两首诗的主旨作简要分析。

答：___________________

答案 (1)作者所咏的归燕一到春天，不知“泥滓”之贱，只要见“玉堂”开着，便一日数次出入其间，衔泥做巢，不与他物相争，结果还是被猜忌。

(2)不相同。《归燕诗》是一首咏物诗，托物言志，借归燕表达退隐之意。《隋宫燕》是一首咏古抒情诗，借物抒情，目睹隋宫盛事的燕子正在双双低语，像是为逝去的旧国之春而感伤。“一闭风光”之后，几度飞来，人去城荒，一片萧条，令人伤感。此诗以燕衬人，表达吊古伤今之情。

板块三 鉴赏景物形象

7．阅读下面一首宋词，然后回答问题。

好事近·渔父词

朱敦儒①

摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。

【注】 ①朱敦儒，宋高宗绍兴十九年(1149年)辞官离开朝廷，长期隐居浙江嘉兴。

(1)从内容和结构两个角度简析“摇首出红尘”一句在全词中的作用。

答：_______________________

★(2)词的下片展现了一幅怎样的画面？表达了词人怎样的情怀？

答：_________________

答案 (1)从内容上看，是作者远离官场后的生活写照，定下了全词的感情基调。从结构上看，“出红尘”是全词的“词眼”，统领全词。因为“出红尘”，才有了下文所描写的悠闲自在、超然旷达的生活情景。

(2)词的下片通过晚来垂钓时月映江面、水天一色、孤鸿明灭等情景的描写，展现的是一幅澄澈清雅、闲适宁静的月夜垂钓图，表现了词人对红尘官场的轻蔑和不愿同流合污的情怀，寄寓了作者坚持纯洁高尚的操守，向往自由宁静生活的人生追求。

8．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

宿云门寺阁

[唐]孙逖

香阁东山下，烟花象外幽。悬灯千嶂夕，卷幔五湖①秋。 画壁馀鸿雁，纱

看清看淡的诗词篇五
《美词美句大全》

美词美句大全

面对过去，不管怎么留念悼念、纪念，它都不会回来，我们不必强求、苛求、奢求什么。假如有一天，你丢失了爱情，请打开你的双手，左手是过去，右手是未来，合在一起，中间的就是你自己的现在。你在一开一合中存在，所以又有什么悲哀，过去的总是一面，未来的才另一面。

有些事一直没机会做，等有机会了，却不想再做了。有些话埋藏在心中好久，没机会说，等有机会说的时候，却说不出口了。有些爱一直没机会爱，等有机会了，已经不爱了。人生有时候，总是很讽刺。有些事一转身就是一辈子。

耐心点，坚强点；总有一天，你承受过的疼痛会有助于你。属于你的，或早或晚都会到来；不是你的，无论如何你也抓不住。总有很多的人与事会在我们的生命中一闪而过。世界很大，风景很美，与其用一个怨恨的心看世界，不如用一个快乐的心经历人生；

看懂一个人，一定是你在意过；看清一个人，一定是你落魄过；看破一个人，一定是你较量过；看透一个人，一定是你付出过；看穿一个人，一定是你受骗过；看淡一个人，一定是你珍惜过；看明一个人，一定是你放弃过；看好一个人，一定是你感动过；看坏一个人，一定是你受伤过；看准一个人，一定是你经历过。

害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。虽然我们从最初的简单渐渐地走向了复杂，但是再从复杂走回简单，这是一门必修课，否则，我们会迷失自己，并看不清幸福在哪里。拥有一颗快乐的心，你见到的都是草长莺飞；心中满是忧伤，你见到的就都是肃杀凋零。

有时候，不要把世界看得太孤单了，茫茫红尘间，青春终将逝去，这是老天爷对每个人的公平，然而，那些青春特有的简单、纯真、热情，别让它们也逝去，让它们属于心灵，而不是属于某段年龄。回忆如酒，总有梦醒时。承诺与期盼，理解容易做起难，期望值，永远是一个难解的题。

人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。月亮正因为有圆有缺，才使人感到不乏味。最困难的时刻也许就是拐点的开始，改变一下思维方式就可能迎来转机。

跟你绝配的爱人，并不是天然产生的。你能一见钟情的，并不代表会相处融洽。相处融洽的，不一定会忠心耿耿。真正绝配的爱人，其实都靠打磨。你改一点，他改一点，虽然大家都失去点自我，却可以成为默契的一对。相爱和相处是两回事。相爱是吸引，而相处是为对方而改变。

看清看淡的诗词篇六
《看看这些相当给力的网络词语吧!【话粗理却真】》

你会笑吗？看看吧！女人所谓的失恋，其实就是青黄不接。如果你前脚被郭德刚给踹了，后脚却被玄彬接手了，你还心痛么？~~句句经典~1.“十年不见的老同学，和你讲了十次愉快的电话之后，终于告诉你，希望你买她推荐的保养品，成为她在直销公司的下线。这时，我建议你：开朗看待这件事。你男友陪你聊天三百次、逛街里程累积八百公里，还不就是为了：把你弄到手？”——《蔡康永的说话之道》 2.感情再深，恩义再浓的朋友，天涯远隔，情义，终也慢慢疏淡。——不是说彼此的心变了，也不是说不再当对方是朋友，只是，远在天涯，喜怒哀乐不能共享。——原来，我们已是遥远得只剩下问候，问候还是好的，至少我们不曾把彼此忘记。 3.人生有一个地方，有一个人，在这个人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身都是弱点，这就是知己 4.找那样的一个人,即使两个人那样静静坐着,什么都不做，什么话也不说，也感觉幸福的人. 5.人一简单就快乐，一世故就变老 6.留在我身边的，就是最好的！ 7.过了20岁，就算做个250也比做个13点好。 8.我宁愿爱上一个我不能拥有的人，也不想拥有一个我无法爱上的人。 9.女人所谓的失恋，其实就是青黄不接。如果你前脚被郭德刚给踹了，后脚却被玄彬接手了，你还心痛么？ 10.一件值得做的事，就值得做好。一个值得爱的人，就值得遗忘。 11.切勿再以自己的老公/老婆长地帅或漂亮为荣，听你的话、宠你到爆才是王道。 12.只看你照片就说要追你的人必定是猪。 13.最需要碰运气的事情，不是中500万，而是爱情。注意，这里说的是爱情，为了不付房租而找人结婚则不在此列。 14.再猥琐的男人也敢把自己当成情种，只要你主动示好。 15.情人眼里出西施，但也不要因此就把周围所有的人都当狗屎。 16.见到美人追丑鬼，不可再大惊小怪或愤愤不平。口味千姿百态，这和有人喜欢animal sex是一个道理。 17.可以忍受别人说你丑，但不能忍受别人说你老。 18.三种东西绝对不能相信：男人的承诺、女人的眼泪以及朋友的酒话。 19.如果你是单身，而又有你认识的人看上了你的某个好友，那么切记：真的不必在他们约会的初期夹在中间扮演丫鬟、马夫、小丑、陪客、和事佬……人生只有一次，不要总演配角。20.假如你爱上了两个人，选择第二个；因为如果你真爱第一个，就不会去爱其他人。 21.是啊，如果對方真的用情，你真的动心才划算吧。 如果對方根本没真的用情，你

也就不必真的动气。 22.每个人都是一首歌，大部分人是朗朗上口的流行歌曲，有些人是匹夫有责的主旋律，少数人是具有特色的地方小调，而有的人，是听上去很美，可却听不懂的鸟人歌曲。 23.活的无趣，证明想象的太美，想象的太美，证明经历的太少，经历的太少，因此活的无趣。 24.蔬菜也不能永久保鲜，你又凭什么想在别人的生活里永远红透半边天？ 25.看懂一件事，长大了。看清一件事，开窍了。看破一件事，理性了。看透一件事，成熟了。看穿一件事，到头了。看淡一件事，放下了。 26.总有一天，你会遇到一个绚丽的人，让你觉得其他人都是浮云。27.有一个人，教会你怎么去爱了，但是，他却不爱你了；有一个人，你总说要放下他，却总是忍不住又拿起来回味；有一个人，你真的好想他快乐，所以你宁愿自己不快乐；有一个人，离开他的时候你笑了，但是一转身，早已泪流满面。 27.如今，开始慢慢懂得，好的爱情是经得起平淡流年的。28.无知好过天真，不知天高地厚好过自以为是。29.人不应该太贪婪，所以在往后的日子里，不管有多少痛楚，只要有这一刻值得回忆，那么始终都心存感激。30.做你想做的梦吧，去你想去的地方吧，成为你想成为的人吧，因为你只有一次生命，一个机会去做所有那些你想做的事。31.你是某个人生命拼图中的一小块，也许你永远都不知道自己的位置在哪儿，但请记住: 没有你，他们的生命是不完整的。32.有时候，除了说再见，无路可走。33.恋爱就像跳楼，大脑它说这不是个好主意，但内心它说，你可以飞。34.思念某人，最糟糕的莫过于，你坐在他身旁，却知道自己永远都无法拥有此人.35.做个温婉眉梢的女子。不人云亦云。不嫉妒不悲伤。不以物喜不以己悲。 脆弱却倔强。温柔却决绝。36.刻意去找的东西，往往是找不到的，天下万物的来和去都有它的时间和地点。是你的，就是你的，不是你的，就不是你的。人有权力去追求幸福，一个肯于认清这个事实的人，是智慧，而且是进取的。—— 三毛37.我避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。爱哭的时候变哭，想笑的时候变笑，只要这一切处于自然。我不求深刻，只求简单。------【三毛】38.有时候你最想要的东西，偏偏得不到，有时候你最意想不到的事却发生了。你每天遇到千万人，没有一个真正触动你的心，然后你遇到一个人，你的人生就永远改变。——《爱情与灵药》39.总有

一个人，一直住在心里，却告别在生活里。忘不掉的是回忆，继续的是生活，来来往往身边出现了很多人，总有一个位置，一直没有变。40.如果真的有一天。某个回不来的人消失了。某个离不开的人离开了。也没关系。时间会带你去最正确的人身边。请你先好好爱着自己。然后那个还不知道在哪里的人。会来接你。41。不是所有人都是真心;.不是所有人都值得你付出;.不是所有人都会背叛;不是眼泪就能挽回失去的;.不是乞求就可以得到;.不是伤心就一定要哭泣。42。请记住，无论什么时候，你都需要给自己一个明确的底线，因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线，当你没有底线的时候，你就完全被别人控制。43.如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。44.喜欢一个人，就是，你让我觉得，遇见你，是一件被祝福的事。45.爱情跟梦想真的都是很奇妙的东西。不用听，不用说，也不用被翻译，就能感受到它。相信爱，坚定信念，为了梦想，为了。46.当你遇到真正爱的人时：要努力争取和他相伴一生的机会，因为当他离去时，一切都来不及了；当你遇到可相信的朋友时：要好好和他相处下去，因为在人的一生中，可遇到知己真的不易；当你遇到曾经爱过的人时：记得微笑向他感激，因为他是让你更懂爱的人。47.一个人对你好很容易，喜欢你也很容易，重要的是坚持。一个人和你在一起的时候对你好，是喜欢你。但是你们没有在一起，他还对你好，那是真的爱你。48.我们都不是公主，我们只是普通人。或许你真的是公主，可是世界上并没有那么多王子。49.男人没有怕女人的，只是在乎害怕失去。所以女人不要利用男人的“怕”而任性甚至无理取闹。因为有一天如果他不怕你了，说明你真的失去他了。50.以爱换爱。以情换情。以恩换恩。以义换义。谁也不能改变谁，我们只能以改变换改变。 51.那是爱情，不是找工作；那是婚姻，不是找饭票。你可以选择一个爱你的人，你会很幸福；你可以选择一个你爱的人，你会无怨无悔。52. 她接到喜欢了七年的他的电话。他对她说：我们在一起吧。 尽管听到电话那头别人的窃窃笑声，她还是淡定地说：“好啊。” 然后她问：“大冒险又输了吧？” 他说：“我选的是真心话。”53.你可以让她喜欢你，但不要让她依赖和习惯你。因为喜欢是一种感觉，感觉过了就没有了。但是依赖和习惯却可以陪伴人的一生。 54.曾经我想当女强人，觉得那样的人生才有意义。现在我羡慕小女人，小女人不是不好强，而是她们遇到了属于她们的大男人。55.很

多时候，我们以为我们是因为深爱着某人所以做了那么多冲动的事情。慢慢的我们知道我们不仅仅是因为爱，更重要的是因为年轻。56. 一个男人对你说他不好，要么就是在委婉的拒绝你，要么就是他真的不好。57.其实只要你自己幸福，你可以对全世界笑。58.我要的人生，不仅仅是对的人生。理性的人生是对的人生，但不是快乐的人生。因为只有脑，没有心。59.越是一直倔强地不肯承认的东西，却越像不能否定的事实般提醒自己。60.如果我喜欢一个人，刚刚开始接触的时候，我一定会任性、暴躁让他讨厌我。如果这样他依然喜欢我，那么他就是我的Mr.Right。61.见色忘友说的是男人，女人对女人一定要忠诚。62.记住，流言造成伤害至少需要两个人：你的敌人诋毁你，你的朋友转告你。63.。经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处我感到惬意，如同那是一炉旺火。这时就该听任火焰缓缓燃烧，不说一句话，不评论任何事。必须在无知中自我更新 －－玛格丽特.杜拉斯64.只是，你可知道，生活从要风得风要雨的20多岁到沉淀的40岁，要折断多少玫瑰，再种下多少种子。"65.每一个身体里，其实驻扎着不只一个灵魂。有些灵魂比较活跃，有些灵魂比较沉默。所以，我时而喋喋不休，时而缜默无言。中间，有灵魂换岗时候，渺然的空旷。66.如果你不能应付我最差的一面，那么你也不值得拥有我最好的一面。──玛丽莲·梦露67.一念起，万水千山。一念灭，沧海桑田。。“那一刻，我万众瞩目，不为名利，只为再见你的容颜，那一天，我求拜神明，不为乞福，只为守候你的到来，那一夜，我倾听梵唱，不为参悟，只为寻你一丝气息，那一世，我游历山河，不为故景，只为途中与你重逢”

看清看淡的诗词篇七
《插秧诗》

这是唐朝布袋和尚的一首偈诗。每个人对自己的生活都有一个抉择。干农活插秧，也能参与到宇宙生命的大循环。低头就可以看到水里的天，自己的心就倒映在水中，随时都可以得到领悟，六根清净，这样的生活，人的心没有沉睡，没有迷惑。看着是在倒着走，但实际上，每走一步，都要回头看，走得好不好，对自己造下的业负责。任何一个人，都可以这样，把进退荣辱看淡一些。人向四方行走，奔波于名利之间，以为自己得到了很多，其实，心灵一直在下滑，在沉沦。人不要太在乎自己的得失或进退，这样即使失去了一些现实中的利益，也不应该过于牵挂，更值得关心的，是你自己的心。有时过分追求事业的成功，过分苛求自己的完美，才会烦恼日多。 当我们走到寺院的门口，常常可以看到一个大腹便便，背着一个布袋子的和尚，我们都称他为弥勒佛。实际上，弥勒佛的法像不是如此，那个心宽体胖，笑容迎人的是布袋和尚，也是这首诗的作者。依照我国传统的讲法：布袋和尚是弥勒菩萨化身的，时常背着袋子在社会各阶层行慈化世。有一天，当他跟农夫在一起工作时，心有所感，因此做了这一首诗。 “手把青秧插满田”：描写农夫插秧的时候，一根接着一根往下插。“低头便见水中天”：低下头来看到倒映在水田里的天空。“心地清净方为道”：当我们身心不再被外界的物欲染著的时候，才能与道相契。“退步原来是向前”：农夫插秧，是边插边后退的，正因为他能够退后，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧时的“退步”，正是工作的向前展进。 这首诗告诉我们：从近处可以看到远处，退步也可以当作进步。常人有一种倾向：看高不看低，求远不求近。譬如：某人学问比我渊博，就尊重他；某人钱财比我富足，就巴结他。如果此人条件比我差，就不予理会。殊不知道：“登高必自卑，行远必自迩”的道理。禅师们观看这个世界与常人就有显著的不同，譬如诗中说：“低头便见水中天”，就是要我们虚怀若谷低下头来，才能真正的认识自己，认识世界。 日本有一位禅师曾经譬喻说：“宇宙有多大多高？宇宙只不过五尺高而已！而我们这具昂昂六尺之躯，想生存于宇宙之间，那么只有低下头来！”我们看成熟的稻子，头是俯伏在地面的，我们要想认识真理，就要谦冲自牧，把头低下来。 一般人总以为人生向前走，才是进步风光的，而这首诗却告诉我们退步也是向前的，退步的人更是向前，更是风光的。古人说：“以退为进”，又说：“万事无如退步好”，在功名富贵之前退让一步，是何等的安然自

在！在人我是非之前忍耐三分，是何等的悠然自得！这种谦恭中的忍让才是真正的进步，这种时时照顾脚下，脚踏实地的向前才至真至贵。人生不能只是往前直冲，有的时候，若能退一步思量，所谓“回头是岸”，往往能有海阔天空的乐观场面。从事事业，把稳正确的方向，不能一味蛮干下去，也要有勇于回头的气魄。 传布袋和尚是奉化人。唐僖宗年间,奉化出了个名僧,体态肥胖、大腹袒露、笑口常开,时常携一袋,随处寝卧,人们称他为布袋和尚看着农夫的身影，我想起一首禅诗：手把青秧插满田，低头便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。这是一首以生活的插秧来象征在心田插秧的诗。意思是惟有在心田里插秧的人，才能从心水中看见广阔的蓝天，只有六根清净才是修行者惟一的道路；要趣人那清净之境，只有反观回转自己的心，就像农夫插秧一样，退步原来正是向前。站在百尺竿头的人，若要更进一步，就不能向前飞跃，否则便会粉身碎骨。只有先从竿头滑下，才能去爬一百零一尺的竿子。人生里退后一步并不全是坏的，如果在前进时采取后退的姿势，以谦让恭谨的方式向前，就更完美了。“前进”与“后退”不是绝对的，假如在欲望的追求中，性灵没有提升，则前进正是后退，反之，若在失败中挫折里，心性有所觉醒，则后退正是前进。农人退后插秧，是前进，还是退后呢？记得从前在小乘佛教国家旅行，进佛寺礼拜，寺院的执事总会教导，离开大殿时必须弯腰后退，以表示对佛的恭敬。此刻看着农夫弯腰后退插秧的姿势，想到与佛寺离去时的姿势多么相像，仿佛从那细致的后退中，看见了每一株秧苗都有佛的存在。“青青秧苗，皆是法身”，农人几千年来就以美丽谦卑的姿势那样的实践着。那美丽的姿势化成金黄色的稻穗，那弯腰的谦卑则化为累累垂首的稻子，在土地中生长，从无到有、无中生有，不正是法身显化的奇迹吗？从柑园的农田离开，车子穿行过柳树与七里香夹道的小路，我的身心爽然，有如山间溪流一样明净，好像刚刚在佛寺里虔诚的拜过佛，正弯腰往寺门的方向退去。空中的蓝天与水中的蓝天一起包围着我，从两颊飞过，带着音乐。 【托钵客禅解】作者契此和尚，唐代禅师，即传说中的布袋和尚，

世人奉其为弥勒菩萨化身。本诗化神奇为平淡，显禅理于生活，彰显理事不二。手把青秧插满田：隐喻禅师慈悲喜舍，遍降法雨于人间。低头便见水中天：行人只要看破诸相，放下万缘，即见天水一色。心地清净方为道：道非玄妙，心静即有，得此便是。退步原来是向前：名利面前退步，自是道业向前，本无前后之分。形容一個農夫插秧時，一把把青秧插滿田，低頭看到水面漂漾的藍天，也看到自己！一般人的通病是：只看到別人的短處，看不到自己的過失。水中天如鏡，人要自覺自悟，使本性清澈顯見，才能夠「六根清淨方為道」，使自己的眼、耳、鼻、舌、身、意六根，不被外面的色、聲、香、味、觸、法六塵污染，時時保持自性的清淨，就是道，就是修行了。「退步原來是向前」，頗有哲理意味。試想，農夫插秧，一面插青秧，一面往後步步退，返到田邊，一畦田的秧苗才插好，其是似退而實進。有時候，退讓不是完全的消極，反而是積極的轉進。與人相處，斤斤計較爭執，互相排擠詆毀，又能成就什麼？倒不如退一步，尋求更大的成功。過去有一個人，為了一堵圍牆，和鄰居起爭執，心裡忿忿不平，就捎信給在京城做官的父親，希望父親用官府的權勢把牆爭過來，他的父親很明理，回了兒子一首詩：「萬里修書只為牆，讓他三尺有何妨？　長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」為了一堵牆而起爭執，真是何苦？讓人家幾尺不就太平了嗎？你看看萬里長城至今還在，可是當年赫赫一世的秦始皇又在哪裡呢？你爭，跟人家鬥氣，百年過後什麼是你的？不都灰飛煙滅，枯塚一堆了嗎？從這首詩裡，我們能不能領悟四大皆空？能不能在面對社會、物質一切時，觀境自在？觀我在？觀物自在？觀心自在？觀人自在呢？能！莽莽人間就不必再作什麼計較爭吵了！只看自己心田清不清淨，任它八方冷語與暗箭！手把青苗插满田,低头便见水中天. 身心清净方为道,退步原来是向前.关于诗句原文，因时代较久远，各方说法有些差异，大多人认为原文应为：手把青苗插满田，低头便见水中天。六根清静方为道，退后原来是向前。　　另有一部分人认为“青苗”应为“青秧”，将“退后”作“退步”，虽意思差不多，但古人用“青苗”的可能性大得多。这首禅诗流传很广，用第二种版本的人较多，而我将第一种版本放在标题下面，是因为其来自于“圣水寺对域佛教文站”，我想既是佛门，定对先辈作品有过严格的考证。　　在这里，不论“道”，仅谈人生。不论“退后”还是“退步”在人

们眼中心里俱认为是失败，不成功，才会后退。但我们何不换个角度看世界？当前面无路时，退一步，虽不一定“海阔天空”，又岂知不会“柳暗花明”？退一步，可从头再来，将自己不熟练的部分先完成，把根基扎稳，以后的路才会越走越顺畅，这样岂不是加速向前，也就是“退步原来是向前”的道理浅释所在了。农人种稻，手里拿着满把的稻苗，低头弯腰，倒退着身子，一步步顺次地把秧插进水田。他一步步倒退，退到田边，退到最后，秧便插好了，看起来是退步，实则是向前。船舶前行，双浆却往后划动；看船夫点篙，或是双手顺着竹竿一节一节地后移，或是身体抵着竹竿在船边一步一步地往后走；箭拉得越往后，射出的距离越远……　　农人手中的青秧如同人生道路上的包袱，在一步步的后退中不断的将其扔掉，才能迈开阔步走向成功。“前进”与“后退”不是绝对的，假如在欲望的追求中，性灵没有提升，则前进正是后退，反之，若在失败中挫折里，心性有所觉醒，则后退亦是前进。这里的“退步原来是向前”正是一种阴柔、内敛而又豁达、通透的人生处世哲学，也是一种生存和处世的智慧。我们什么时候真正的聪明起来，懂得“以退为进”，那我们就了解了“退后原来是向前”的真谛了。附：布袋和尚介绍　　布袋和尚名契此，五代后梁时人，不详世籍姓氏。八岁来到奉化长汀（县北三里），由农户张重天收养成长，因号“长汀子”。布袋和尚的传说很多。他早年在岳林寺出家，经常以杖荷一布袋四出行走，随处寝卧，出语无定，形如疯癫，饮食不论鱼肉荤素，—概不拒，吃剩之物，投入袋中。常作歌曰：我有一布袋，虚空无挂碍；展开遍十方，入时观自在。”布袋是他刻不离身的“乾坤袋”，因此，人们都称他为“布袋和尚”，或者干脆称他为“布袋”，原名契此反而少有人知，剃度后的法号更湮没无闻了。　　因他圆寂前说了“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”时人认为其为弥勒的化身。相传在中国多数佛教寺院里所供奉的大肚弥勒，即为他的造像。相两侧常见配这样一副楹联：“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世间可笑之人。提起布袋和尚，大家可能不大清楚，但一说起寺院里，大家经常看到的那个大腹便便、背着个布袋的笑面和尚——弥勒佛，大家就都知道了，这个心宽体胖的和尚就是唐朝的布袋和尚，据说，他是弥勒菩萨的化身。大家可能还听说过这样一首诗：“手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前”。知道

这首诗是谁做的吗？据说也是这个布袋和尚所作。这个布袋和尚时常背着一个口袋云游天下，行慈化世，普渡众生。有一天，他跟农夫一起下田插秧，心有所感，便作了上面这首诗。短短四句话，却蕴含着众多的人生哲理。这首诗告诉我们：从近处可以看到远处，退步也可以当作进步。“低头便见水中天”。世界确实太大了，但只要我们能够经常虚怀若谷低下头来，才能看清自己的道路，了解自己的人生进程，也才能真正的认识自己，认识世界。日本有位禅师曾这样比喻说：“宇宙有多大多高？宇宙只不过五尺高而已！而我们这具昂昂六尺之躯，想生存于宇宙之间，那么只有低下头来！”“退步原来是向前”。农夫插秧，是边插边后退的，正因为他能够不断退后，所以才能才能把稻秧全部插好。他插秧时的 “退步”，正是工作的向前推进。我们经常说“以退为进”，“退一步海阔天空”，也都是这个意思。

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