关于咏物的诗

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关于咏物的诗篇一
《有关咏物的诗》

有关咏物的诗

石灰吟(明·于谦)

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

竹石(清·郑夑)

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

梅花(宋·王安石)

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

墨梅(元·王冕)

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

竹石 （清.郑燮）

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

竹（宋.苏东坡）

宁可食无肉，不可居无竹；

无肉令人瘦，无竹令人俗。

咏竹(傅庞如)

破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。

不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。

咏竹(七律)

茅舍小桥流水边，安居落户自怡然。风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚。 身负盛名常守节，胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏，春夏秋冬四季妍。

竹

唐·李建勋

琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。

最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。

庭竹

唐·李中

偶自山僧院，移归傍砌栽。

好风终日起，幽鸟有时来。

筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。

南窗轻睡起，萧飒风雨声。

唐·杜甫

绿竹半含箨，新梢才出墙。

色侵书帙晚，隐过酒罅凉。

雨洗娟娟净，风吹细细香。

但令无翦伐，会见拂云长。

竹石

清·郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中；

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

关于咏物的诗篇二
《有关咏物诗》

关于咏物的诗篇三
《咏物诗》

关于咏物的诗篇四
《咏物诗歌文档》

《咏物诗四首》教案（1）

【教学目标】

知识技能 1、了解咏物诗借物抒情、托物言志的特点；2、学习鉴赏咏物诗的技巧。

情感态度价值观：体会诗中包含的感情,学习如何将自己的情感通过“物”表达出来。

【教学方法】 互动、合作、探究

【教学过程】

一、导入：这个世界真美好！这个世界给我们很多的美的感动！看着这姹紫嫣红的春天，时常感叹生命的绚丽；看着那辽远无际的蓝天，时常感叹宇宙的恒常；看到莲花，想起了纯洁的爱情；看到杨柳，感受到惜别的情意；看到黑幕中悬挂的一轮明月，不禁想起了一首诗“楚楚心皎洁，盈盈清如晶。纤柔光似泉，斜移树影倾。”正所谓“一枝一叶总关情”，古代多少文人墨客借物抒情，借物述志，于咏物中寄情寓兴，赋予所爱之物以深意，于是形成了我国古典诗歌的一道靓丽的风景线——咏物诗。今天，让我们一起来学习咏物诗，一起来感受“一枝一叶总关情”的意蕴。

二、推进新课：

1、关于咏物诗：自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情——这就产生了咏物类诗歌。古人很喜欢咏物，仅《全唐诗》已存6021首

1）概念：描写客观的“物”，细致刻划其外在形态或表现其内在精神品质，借以抒怀兴感，托物言志。

2）特点：托物言志——在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情，寄托作者的心志。

二、学习课文：1、预习检查：默写；2、全班同学一起朗读四首诗；3、由各小组按照自己的方式每个小组朗诵一首诗。

三、探究：度《子规》讨论回答

1、所咏“子规”为何物？有什么特点？

传说是古蜀国国君杜宇冤死后魂魄所化的杜鹃鸟，又叫杜鹃、杜宇、怨鸟，啼血哀鸣，使人悲痛扼腕。杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血。杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，所以又有杜鹃花的颜色是杜鹃鸟啼血染成之说。

2、诗中子规寄托了诗人怎样的情感？

前两句写杜宇冤死已久，化鸟长年啼叫，令人闻而悲凄。后二句以反诘语气巧妙联想，由鸟及人，由自然到社会：历代冤魂何止亿万，而能得以显灵于人世的又有几多呢?如此看来，杜宇倒是其中之幸者。借咏子规，写历代冤魂之多，抒发诗人对历代遭受苦难、蒙受冤屈而死之人的深深同情，还有愤懑、有讽刺、有无奈，暗含对当时黑暗现实的不满。

3、诗人咏子规用了什么方法？

托物言情：表达自己的愤世之情。由鸟及人：俗中见奇，翻出新意，开篇写杜宇化鸟，不过是相当俗见的题材；但后二句以反诘语气发问，暗示之意深刻，写出了人世不平，表达了诗人愤世嫉俗之意，子规与诗人感情融为一体。

四、拓展： 子规是诗歌中常用的意象，除了本诗外，还有哪些写子规的诗词？“子规”这一意象在古诗中的常用寓意是什么？

② 又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天!使人听此凋朱颜。《蜀道难》

③ 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 ----白居易《琵琶行》 ④ 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

总结：带有诗人特定情感的物象叫意象，古诗丰富：荷花高洁，菊花隐逸，鹏鸟高

远，柳枝别离，桃花美人、牡丹富贵、杨花飘零。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起，杜鹃鸟或花都带上神话色彩，寄托了诗人伤感和无尽的哀怨，中国几千年一代代文人墨客，已经把杜鹃当作一种悲鸟，当作悲愁的象征物了。

常用寓意：象征凄怨哀伤的悲苦之事—→蒙冤、离別、怀远、思归。

五、整合：鉴赏咏物诗的思路（技巧、模式）是？咏物诗鉴赏三问法：

1、用了什么方法----托物寄情、咏物言志或借物喻理.由鸟及人、由自然到社会。

2、写什么物(实：特征，原因) ? 啼血（形）─→积冤、不平（神）。

3、言什么志(虚：悲情还是喜情；是小我，还是大我)? 蒙冤屈死之人多（表层）─→对黑暗社会的不满（深层）。

模式：这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现（突出）了（某某）思想、感情。

六、应用: 运用诗歌鉴赏三问法,合作探究另外三首。

（一）、合作探究《葡萄》：

1、诗人咏葡萄用了什么方法？

托物言志：咏物与言志融为一体，表面写葡萄，实际是表达自己谪后的希冀。

2、葡萄为何物？有什么特点？

春夏之交，葡萄树上新的枝叶开始生长，但仍未完全复苏，尚有一半的茎条是干枯

的，枝条杂络――半枯、支离─→高架、扶――葡萄树经过人们的照顾后正待逢勃生长。

3、诗中葡萄寄托了诗人怎样的情感？

诗人希望种葡萄之人能对这株葡萄多加培育、让它结出丰硕的果实。通过描绘葡萄生长之态，表达自己谪后的希冀。借此诗委婉表达自己希望被在位之人大力援引的恳切心情，并以此与相同处境的朋友张署共勉。

4、搜集其他写葡萄的或类似的诗句，看看这一意象在古诗中的常用寓意是什么?

野田生葡萄，缠绕一枝高。移来碧墀下，张王日日高。 -----刘禹锡《葡萄歌》

金谷风露凉，绿珠醉初醒。珠帐夜不收，月明堕清影。 -----唐彦谦《葡萄》 ●溢美葡萄之词，美好、甜蜜，是皆大喜欢的美果。

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 ---王翰《凉州词》

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。 -----李颀《古从军行》

● 这些诗写的是征战疆场将士的悲壮。尝着葡萄的美味是官员，守卫边疆

的将士出生入死，诗人鸣不平。

（二）合作探究《赏牡丹》：

1、牡丹是一种怎样的花？有什么特点？

牡丹是我国特产，素有花王之称。唐人认为牡丹是“万万花中第一流”， 牡丹成为名贵的观赏花卉，始于隋朝，盛于唐朝。

特点：有格、多情—→独特魅力。

2、诗中牡丹寄托了诗人怎样的情感？

庭前的芍药妖艳无比却格调不高，池中的芙蓉清净却少了些许情感，只有牡丹才是真正的天姿国色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个京城。

写时人对牡丹的痴狂般的观赏习俗，又反映了牡丹所具有的独特魅力，高贵富丽，令人喜爱。

3、诗人咏牡丹用了什么方法？用这种方法的诗还有哪些？

烘托：诗人将芍药和芙蕖这两种花不如牡丹之处(无格、少情)写出，以烘托牡丹的高贵富丽，令人喜爱。芍药，花开艳丽，更早为人们所喜爱。芍药地位渐不如牡丹，刘禹锡此诗也认为其格调不高；至于“芙蕖”，即荷花，自古以其高洁清静，或孤芳自赏，故刘此诗认为其“净少情”。为了突出牡丹，诗人还是将这二花不如牡丹之处写出以烘托牡丹的高贵富丽，令人喜爱，这是侧面烘托的手法，再正面写牡丹。

比喻、拟人：比喻"国色" ，拟人"妖无格"与"净少情"，使物性的花具有了人情味，全诗也就有了较强的艺术感染力。

《石头城》《乌衣巷》这二首诗均是采用了侧面烘托的手法。前者，题为“石头城”，却不从“石头城”入手，而是先从周边的山、潮水、月入手，写出“石头城”这一“故国”的荒凉与衰败；后者，通过写“乌衣巷”周边的野草花，表明其荒凉意味，烘托王谢等世家大族已经没落的历史兴亡之感。

4、牡丹是诗歌中常用的意象，除了本诗外，还有哪些写牡丹的诗文？“牡丹”这一意象在古诗文中的常用寓意是什么？

①牡丹，花之富贵者也；牡丹之爱，宜乎众矣。-----（宋）周敦颐《爱莲说》

②国色朝酣酒，天香夜染衣。---- 唐?李正封《咏牡丹》“国色天香”

③万万花中第一流。 ------唐?徐夤《牡丹花》

④天下真花独牡丹。----宋?欧阳修《洛阳牡丹记》⑤天然国色美无双---清?陈确

⑥啊牡丹 百花丛中最鲜艳 啊牡丹 众香国里最壮观 有人说你娇媚 娇媚的生命哪有这样丰满 有人说你富贵 哪知道你曾历尽贫寒 -------蒋大为《牡丹之歌》

※※赞美牡丹花的娇艳多姿，富丽堂皇。

惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。----白居易《惜牡丹花》

断肠东风落牡丹，为祥为瑞久留难。 ----唐?徐夤《郡庭惜牡丹》

※※借花抒情，伸述心志：对人生短暂、青春不驻的感叹。

5、古代文人是否都喜欢牡丹，为什么？

由于作者的经历遭际、情趣爱好以至观察角度的不同，即使写同一事物，他们也往往会有不同的感受，表达出不同的感情来。文人的喜好是当时社会境况的流露。盛唐的国花牡丹与清以病态为美的梅花，深刻的反衬着中国历朝历代的兴废存亡。

（三）合作探究《小松》：

1、诗中“小松”是何物？有什么特点？

岁寒三友包括——松竹梅。松是坚贞不屈的典范。因为松从来都是顶天立地、不屈不挠的，“四季常青”。

小松幼时生长在野草丛中，不为人注意。但它并不示弱，逐渐成长，是那些小草所无法比拟的 “刺头”即埋头，寓生机旺盛之意。

2、“小松”寄托了诗人怎样的情感？

诗人感叹：“时人”目光短浅， 不会将小松看作栋梁之材，有多少小松由于“时人”的“不识”，被忽视掉啊! 这首诗写小松幼时人们对其忽视和长大后人们对其称赞的不同态度，批判了世人目光短浅，暗含了诗人身世之慨。

小松的遭遇，正是诗人自身的写照，诗人出身寒微，青年时才华毕露，但由于“帝里无相识”，以致屡试不中，穷困潦倒。而世俗之人以身取人，目光短浅，趋炎附势。诗人以此诗抒发自己对不平社会的不满。

3、诗人咏“小松”用了什么方法？

此诗托物讽喻，借松写人，说理精当，寓意深长。写松，既有描写，又有议论；在议论之中，充满哲理意味。

4、松树是诗歌中常用的意象，除了本诗外，还有哪些写松树的诗？“松”这一意象在古诗中的常用寓意是什么？

①青松在东园，众草没其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝----陶渊明《饮酒》 ②愿君学长松，慎勿作桃李。-----李白《赠书侍御黄裳》

③松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。----贾岛《寻隐者不遇》

④暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。 ----毛泽东《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》

⑤大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。------陈毅《青松》

常用寓意：松树是傲霜斗雪、卓然不群的典范，自然是众人讴歌的对象：正直、坚贞、高洁、傲岸。

七、提高：在历年的高考诗歌鉴赏试题中几乎都可觅得咏物诗的芳踪，试完成2007年高考--重庆卷试题：阅读下面两首诗，然后回答问题。

海棠 (宋)苏轼 惜牡丹花 (唐)白居易

关于咏物的诗篇五
《咏物类诗歌》

关于咏物的诗篇六
《咏物诗》

关于咏物的诗篇七
《咏物诗》

关于咏物的诗篇八
《咏物言志诗》

关于咏物的诗篇九
《咏物言志诗歌鉴赏》

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