对于小学生的古诗

导读：　对于小学生的古诗篇一《如何对小学生进行古诗鉴赏教学》 ...

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对于小学生的古诗篇一
《如何对小学生进行古诗鉴赏教学》

《别董大》教堂实录一、复习《枫桥夜泊》，引入新课。师：有感情地背诵《枫桥夜泊》。从上节课的学习，我们知道通过读，可以获取很多信息。通过读，可以理解诗句大意；通过读，可以想象画面；通过读，可以体会诗人感情。《枫桥夜泊》表达了诗人在旅途中孤寂忧愁的思想感情，运用上节课学习的，我们一起再回到唐朝，和高适一起去送送朋友。二、齐读课题，简介背景。齐读课题。师：你知道了什么？生：我知道了这首是送别诗。师：你不明白什么？生：董大是谁？师简介：董大名叫董庭兰，是唐玄宗时代的著名琴手，曾经得到宰相房琯的赏识与宠信。据说董庭兰善古琴，当时盛行胡乐，董氏爱到冷落，失意之时，愤而离京，他的好朋友高适给他送行。三、自读古诗，依据注释自解。四、指名朗读，适时点拨。生1: 生2：师：诗人是在怎样的环境下送别朋友的？看图，去想象一下。“日暮黄昏，且又大雪纷飞，夕阳亦被染得惨白。天色昏黄，北风狂啸，唯见遥空断雁，出没寒云。此情此景，依依惜别，怎不叫人凄凉悲苦？” 五、想象朗读，体会凄苦。再读一读前两句，头脑中浮现出那幅画面。师：此情此景，你的感受如何？生1：我感到遗憾，为这样一位好艺人远走他乡而遗憾。生2：我感受到了凄凉，衣锦还乡倒还好，如今却失意流落，晚景凄凉。生3：我感受到了留恋，一生难发几个好朋友，现在却要各奔东西，真是“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”（鼓掌）师：失意流落，好友分别，本身就是人生两大憾事，而天公亦不作美呀。细细读一读前两句，你觉得哪些景物最能反衬出当时的心情？生1：我从“北风”一词好像听到了呼呼的狂啸声，刮到我的脸上，吹进我的心里，寒意刺骨。生2：我从“雁”一词知道是深秋，大雁集合队伍也要远行了。师：这时，谁也要远行了？生：董大。师：雁阵离离，别情凄凄啊！生3：当时还下着雪，“雪纷纷”。更增添了凄凉的情绪。生4：我从“黄云”和“白日熏”知道了这是黄昏，我想起了第二课老师教的那句“夕阳无限好，只是近黄昏”。昨天老师教的《秋思》中也有一句“夕阳西下，断肠人在天涯。” 师：我真心佩服你。你的记忆力，思维牵引力都很强。你想得很宽，很广，懂得很多，很深刻。我真为我们五一班感到骄傲。师：是啊，已近黄昏，夕阳西下，北风呼啸，雁阵迁移，大雪纷纷，凄凄惨惨戚戚，怎一个“愁”字了得啊！带着你的感受再读一读。教师范读，学生想象。

六、劝慰好友，振作向前。师：好友离别，难分难舍。董大的心情一定糟到了极点。而真正的朋友这时候最应该怎么办？生1：给董大鼓励。生2：劝导董大。生3：鼓励董大振作起来。生4：送给他一句歌词：“擦干眼泪挥挥手，迈开大步向前走。” 生5：我会对他说：“昂起你的头，忘掉以前的一切吧！” 师：读一读《别董大》，看诗人是怎样劝慰朋友的？指名朗读，（没读好）（评价：要读出昂扬的精神，豪壮的气概。）再读。谁再来读读。师：如果是你，你会用什么理由来劝慰董大？生1：朋友，你是一颗明珠，只是被湮灭在尘土中，拂去那层土，明珠就会发光。生2：朋友，在你面前的一层薄薄的纸，你只要努力捅开它，就会看到光明大路。生3：你的琴艺非常高超，现在只是琴弦上沾了灰，擦干净了，同样还会奏出更加美妙的乐曲。生4：朋友，我想对你说，拨开云雾见青天。天永远是蓝色的，只是暂时被云遮住了。生5：莫愁前路无知己，天下谁人不识君？生6：莫愁前路无知己，天下谁人不识君！师：是啊，明珠到哪里都发亮的，这让我想起了唐代诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》中有一句“海内存知己，天涯若比邻。”我把它送给你们，请你们把它转送给董大，好吗？师：海内存知己，天涯若比邻。生：海内存知己，天涯若比邻。（深情地）生：海内存知己，天涯若比邻。（激昂地）师：如果你是董大，你会说些什么？（小组说说）生：你的话是一把刀，把我前面的那块布割开了，我看到了美丽的天空，谢谢你！生：你的话是一盏灯，我的心被你照亮了，谢谢你的良苦用心。生：你的话是一把火，照亮了我前进的路，你真是我的好朋友！师：生活中，每个人都会有失落，都会有悲哀，所以在失意时，我们会对别人，对自己说：——生读：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。师：当我们痛苦时，我们会对自己说：——生再读师：当我们被老板炒鱿鱼时，我们会对自己说：——生读师：要让自己能够理直气壮地，慷慨地对自己说这句话，需要有些什么才行？生：要有真本事，才有勇气。生：要有真功夫，才有信心。生：要好好学习，学好知识，才也于对自己这样说。师：是啊，董大是个人才，他的才能只是暂时无人赏识，

只要他不沉沦，不灰心，振作起来，他会走出一条阳光大道来的。所以让我们再次祝福他—— 生再读师：情由景生，但情不能完全被景控制，在那样凄苦难耐的黄昏，诗人却能勃发出如此昂扬雄壮的豪情来，着实让

人佩服。谢谢高适，也谢谢同学们。下课。

浅析如何对小学生进行古诗鉴赏教学

摘 要：本文通过对古诗的地位和特点的描述，来体现出古诗在小学语文教学中的重要作用。并就在古诗教学中面临的相关问题来探讨对小学生进行古诗鉴赏教学的一些方法。

关键词：小学语文；古诗；鉴赏教学

一、小学语文古诗教学的重要性

（一）古诗的特点和地位

古诗是中国传统文化的精粹，在中国璀灿的古代文化中占有重要的地位。古诗不仅内涵丰富、包罗万象、意境深邃，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且语言凝练、短小精悍，词句优美，韵体和谐，使得其在中国文坛上独树一帜。作为中国古代文化的一个重要组成部分，古诗经过了千百年的沉积与流传，是前人留下的珍贵的文化遗产，更是传扬中华民族精神文化的重要载体。作为中华文明的传承者，每一个中国人不但应该会读会用白话文，更应该懂一些古诗文。因此，古诗是当代人近距离接触、了解与感受祖国传统文化的开始，也是激发人们热爱祖国传统文化的重要工具。

（二）古诗在小学语文教学中的作用

无论是旧版还是新版的语文教科书，都将古诗教学作为一个重要的内容。以人教版小学语文教科书为例，十二册教材中共收入了36首古诗。另外，在2001年新试行的《小学语文新课程标准》中提出第一学段背诵优秀古诗50首，第二学段为50首，第三学段为60首，而且其附录里推荐背诵的古诗词又达到了70首。可见在背诵优秀古诗的总量上是相当大的，古诗教学的重要地位不容忽视。

培根说：“读诗使人灵秀。”古诗教学的重要地位是由其本身的作用决定的。小学古诗的教学，对于小学生认识中华传统文化的博大，吸收民族文化的智慧，提高文化品位和审美情趣，丰富精神世界，培养热爱祖国语言文字的情感，发展个性，能够起到举足轻重的作用。

首先，传统文化的渗透与弘扬。古诗内涵丰富，透过古诗，可以挖掘出古诗中的许多传统节日，以及相关的民俗文化和民族气节。如王维的《九月九日忆山东兄弟》，除了渗透着重阳节这一传统节日之外，通过读诗，还可以了解到重阳节有登高和佩带茱萸的习俗，以及登高可以避灾，佩茱萸可以消灾除病的传说。从这些习俗中，可以体会到人们对幸福和美满生活的寄托和向往。同时，也能激发起学生对于祖国传统文化了解和学习的极大兴趣。

其次，学生审美情趣的熏陶与培养。古诗具有意美、语美、音美和形美。它能把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中能够受到美的感染与熏陶。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“欲穷千里目，更上一层楼。”“野火烧不尽，春风吹又生。”这些诗句读来令人感到有一种气势磅礴的美，是那样美不胜收。“浮云游子意，落日故人情。”“鸟宿池边树，僧敲月下门。”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这些诗句又给人以一种哲理性的美。又如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首古诗，不仅对仗工整，读起来朗朗上口，而且向学生展示了一幅色彩明丽的画面，显示了形象美。 因此小学古诗教学的过程其实是鉴赏美的过程。对于小学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论，而不能分析其内在的美和价值。而恰好古诗通常能反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的志意和感情寓含在诗文中，正所谓“诗以明志”，因此通过古诗教学正好可以弥补小学生尚未健全的鉴赏能力。教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的审美经验，得出正确的审美标准。

再者，学生想象力和创造力的培养与训练。古诗简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点，使得学生学习古诗时要充分了解诗中的意境，诗句的言外之意，就要自己去补充和领悟，在这一学习过程中就发挥了学生的想象力，从而发展了创造性思维，进行了艺术的再创造，加深了对诗句的理解。以著名特级教师窦桂梅执教的古诗《游园不值》一课为例。教师懂得诗的形式特点是想象的、虚拟的、假定的。在讲到春天的美好，发现春天的鲜明时让学生展开了无拘无束的想象，把自己当作这枝冲出墙外的红杏，说说在园内都看到了些什么？在园外又看到了些什么？又让学生把自己当作是关在园子内的花草树木，问问红杏自己想问的问题。又如教师在教学诗人是如何怜爱苍苔时，让学生想象并表演诗人当时会是怎样走的。学生畅所欲言，创作的欲望被激发，尽情地展示自己的创作。通过想象，学生对古诗感情色彩的理解也在点滴之间被激发了出来。

最后，小学阶段的古诗学习奠定学生母语学习的基础。心理学研究表明，13岁之前是儿童学习母语的黄金期，这个时期儿童的记忆力在人的一生中是最强的。而学习母语就离不开学习古诗。不要求学生在学习古诗时都以理解为目的,只要求学生记忆积累一定数量的古诗，这对学习语言是十分有利的。杨振宁先生曾说：“在我上小学一年级的时候，父亲教我背诵了几十首唐宋诗词„„许多别的诗句不全懂，但是小孩子很容易就学会了背诵。70多年来，在人生旅途中经历了多种阴晴圆缺、悲欢离合以后，才逐渐体会到‘高处不胜寒’和‘鸿飞那复计东西’等名句的真义，也才认识到‘真堪托死生’和‘犹恐相逢是梦中’是只有过来人才能真懂的诗句。”①而错过了记忆的黄金时期，13岁以后再去学习古诗经典，效果会十分有限，将影响学生一生的发展。我国的语言大家鲁迅、胡适、老舍也等都无一例外地在儿童时期都受过古诗的学习和熏陶。因此，教师

要珍惜儿童学习母语的黄金期，让学生在小学阶段积累一定数量的古诗文经典，让更多的古诗来涵养孩子的一生。只有把精神生命的根深深扎在民族文化的沃土里成长起来的孩子们，才有丰富的文化底蕴，才可能既具有中国灵魂，又有世界眼光！

二、小学语文古诗教学中面临的问题

（一）学生学习古诗的实际情况

古诗在小学语文教学中的重要性已经是毋庸置疑的事实了。教师也越来越重视古诗的教学。但学生面对着与平时所接触的语言文字差异甚远的古诗，又是一种怎样的学习状态呢？

以下是一个镇中心小学的一些调查结果：一个语文次次考90多分的六年级学生，让他一口气背诵学过的古诗，能背十多首，不超过20首。让他背课外积累的古诗，能背8首。在六年级的50人中，喜欢古诗的有11人，谈不上喜欢不喜欢的有30人，不喜欢古诗的有9人。喜欢古诗的基本是成绩优秀的学生，喜欢的理由是古诗好背，古诗的考题比较简单，容易得分。不喜欢古诗的基本是一些学困生，理由是古诗的意思不好背，诗人的思想感情也不好理解。

这种结果不能不引人深思：这些仅仅是十一二岁的孩子，对待我国的文化精粹竟然是如此漠然，甚至势利，古诗吸引他们的不是美好的形象，不是顿挫的音韵，不是深远的意境，更不是丰富的哲理，而是考试的得失。在让人揪心的同时，也意识到如何引导学生正确对待古诗的迫切性。

（二）教师教授古诗的误区

虽然教师在小学语文古诗的教学过程中出发点是很好的，但是由于具体操作的方式方法的问题会产生一些教学上的误区：

1.倾盆大雨式的积累

教师追求学生古诗量的积累，急于求成，没有考虑学生的认知水平和接受能力，在课外的古诗积累中要求学生每天或每周抄写背诵一首古诗。而这其实是严重地阻碍了学生积累古诗的兴趣，使学生的大脑一直处于疲劳状态，长此以往容易形成抵触情绪。加之如果没有教师有效的检查，这样的古诗积累就成了形同虚设。

2.信口开河式的问答

教师在没有完全吃透教材，没有充分备课的情况下，在课堂教学中提出几个没有针对性的问题，而对于学生的回答自然也就做模棱两可的指导。这样只能使学生对古诗的理解陷入更迷糊的状态，既割裂了古诗的整体性，又无法使学生进入正确的情境，去体会诗人当时的情感。

3.填鸭注入式的讲解

教师在课堂教学中出于让学生接受更多的知识，就侃侃而谈，一讲到底，没有留给学生自主学习思考的时间，也没有学生反馈和教师评价的互动环节。这种唱“独角戏”式的课堂教学，其结果会使学生原本积极听课的活跃的大脑处于松散的状态，抑制了学生的创造需要，扼杀了学生

思维的灵性和生命的活力，久而久之会转为神游的状态，学生学习语文的情趣也会深受影响，而“有效教学”就成了一句空话。

4.囫囵吞枣式的翻译

由于小学语文的试卷和平时的练习题所涉及的古诗的知识点很少，大多是默写古诗或是对重点字词的解释。应试状态下使得教师把教学重点都放在了对古诗大意的疏通上，一味地要求学生牢记古诗的翻译。而此教学方式使学生简单地认为学习古诗就是死记硬背，古诗词所蕴藏着的美感被扫荡殆尽，枯燥的学习过程使学生难以从根本上体会诗歌最美的情感。在很大程度上由于不求甚解造成不管背诵默写多少次，总有学生将古诗中的字词写错别字的现象。

5．文学鉴赏式的分析

古诗的阅读与欣赏应当超越单纯的训诂文字、诠释词语的范围，跨入语义学与美学的领域，用心灵去捕捉诗的意象和境界，这是小学语文古诗教学所需要的。然而与囫囵吞枣式的简单教学方式相比，就是教师过于烦琐详细地分析古诗的相关文学常识，从诗人的生平到其生活的环境；从诗人的政治思想到其写作特点和主要成就等等，统统介绍给学生。而这样的教学已经超出了小学生的认知水平和接受能力，会使学生处于一种迷茫的状态，甚至因为古诗的理解这么深奥而怀疑自己的认知能力，产生消极的学习意识。这样非但不能达到预期的教学效果，反而适得其反。

6．花样翻新式的表演

为了调动起学生的学习热情，让学生更好地学习古诗，教师在古诗教学中设计一些新奇的形式是可以的。但是过分追求形式和追求新奇，就会破坏古诗的原意，把学生和老师的注意力和精力全集中在表面上的热闹，会使古诗的教学陷入华丽而浮躁，空洞而不真实的境地。返回朴实而扎实的古诗教学中才是最重要的。

三、如何对小学生进行古诗鉴赏教学

针对以上在小学语文古诗教学中面临的问题，教师应该怎样进行有效的古诗教学，培养学生的古诗鉴赏能力呢？下面从四个方面进行探讨。

（一）教师自身文学修养的提高

教师行业一直流行一句话“要给学生一杯水，自己必须先要有一桶水”。设想，在古诗教学中，教师只是就古诗而论古诗，一味地讲解古诗的意思和让学生朗读背诵，那么，学生的古诗学习积极性一定受到极大的打击，形成古诗的学习是枯燥的概念。因此，真正的古诗教学首先要求教师必须具备一定的文学修养，将尽可能的古诗知识运用服务于古诗的教学中，形成自我的人格魅力，激起学生学习古诗的热情，教给学生古诗鉴赏的方法。仍以著名特级教师窦桂梅执教的古诗《游园不值》一课为例。

片段一：

对于小学生的古诗篇二
《关于小学古诗教学》

对于小学生的古诗篇三
《小学生经典古诗文诵读的意义和方法》

小学生经典古诗文诵读的意义和方法

李知郿 近年来，对小学生诵读经典古诗文的问题，学术界看法不一。支持者认为，小学生诵读经典古诗文是继承中华文化之大统、培养学生人文素养的良方；反对者则认为，学生应集中精力学习现代科学，没有必要再去诵读古诗文。而我认为，小学生诵读经典古诗文不但对培养学生的文化素养有着非常重要的意义，而且在实践中也是可行的。

一、经典古诗文诵读的意义

1. 培养小学生的高尚情怀。经典古诗文一般都思想深刻、意境优美、语言精练，是对小学生进行爱国主义、集体主义教育的良好教材，也是帮助小学生建立积极向上的人生态度、培养高尚道德情操的好助手。学生从小诵读古诗文，能够很好地了解我们民族的文化传统，接受优秀文化的熏陶，这对于丰富学校德育的内容、加强小学生思想道德建设具有非常重要的意义。

2. 丰富小学生的社会知识。经典古诗文的诵读，对于丰富小学生的社会知识，培养他们热爱大自然的情感，理解人与人、人与社会、人与自然的关系都具有积极的意义。如，孩子自小朗诵孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”、王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”、李坤的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”等诗歌，会使他们在不知不觉中体验到人对自然、对生命的关怀，体验到朋友之间深厚的友情。

3. 为小学生的记忆宝库奠基。有心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到十三岁时达到最高峰。所以，我们要利用记忆力的这一特点，让学生们在小学阶段多背诵经典诗文，不求甚解，但求背熟，记下一些永恒的东西，将其作为一种可供终生消化、理解、受益的文化储备。

4. 形成多种学习能力。诵读古诗文是小学生语文学习的重要组成部分，可以全面提高学生的语文素养。诵读不但可以让古诗文在孩子幼小的心灵中不断地反刍、发酵，在潜移默化中开发他们的智慧，促成其人格的健康成长，而且可以培养他们的记忆力、理解力和想象力等多种能力，使学生终生受益。

二、课内诵读经典古诗文的方法

读是语言学习的重要途径之一，只有读得多，才能悟得深。多读有助于学生对语言的感知、吸收、积累，也有助于其思维的发展。笔者在带领学生进行古诗文诵

读时的具体做法如下：

1. 熟读古诗，自悟自得。在小学生诵读经典古诗文的问题上，笔者赞同中华古诗文经典诵读工程组织者对古诗文“不求甚解”的提法，在学生诵读时，让他们选择自己最喜欢的诗句多读几遍，使学生通过熟读慢慢体会诗的意境，从而由熟读、质疑、解疑最终达到自悟自得。

2. 适度讲解，交流体会。古诗文中所表现出来的既有诗人对宇宙万物关怀的感情，也表现了诗人的品格、修养和抱负，教师可通过适当的讲解，使学生更好地理解古诗文，之后再进行诵读，就能读得声情并茂了。

3. 展开想象，悟意明理。教师可根据古诗文的内容，引导学生想象诗中描绘的美好画面，让学生进入古诗的优美情境中，感受语言的美。这样，既激发了学生学习古诗的兴趣，又能加深学生对古诗的理解。

三、课外诵读经典古诗文的途径

1. 营造社会氛围。儿童心理是很注重模仿的，如果他们看到很多人都在读古诗文，就会产生诵读的兴趣，所以营造人人读古诗的社会氛围，会使学生的诵读兴趣大大提高。

2. “成就感”可以提高兴趣。学生读得愈好就愈喜欢读，所以教师要维持学生的这种“成就感”，对功课好的儿童，固然要多加称赞；对功课差些的儿童，只要他们有进步，教师就应当加以赞赏，使学生保持诵读的兴趣。

3. “变花样”可以激励兴趣。诵读古诗文所能变的花样在于读的方式，或快或慢、或吟或唱、或带读、或齐读、或接龙、或默读、或当场试背、或提问回答„„花样多了，学生自然会感兴趣。

浅谈古诗文经典诵读

茅村实验小学 曹红莉

古诗文是中华民族的语言精品，蕴涵着深厚的民族文化，是我们民族的血脉和精神底蕴。它对情感的熏陶、精神的提升、习惯的养成、人格的塑造起到无可估量的潜移默化的作用。如何有效地指导学生诵读好古诗文，是我们每一位语文教师迫切需要研究和解决的问题

古诗文是中华民族的语言精品，蕴涵着深厚的民族文化，是我们民族的血脉和精神底蕴。它对情感的熏陶、精神的提升、习惯的养成、人格的塑造起到无可估量的潜移默化的作用。如何有效地指导学生诵读好古诗文，是我们每一位语文教师迫切需要研究和解决的问题。

第一，在观念上，不能为背诵而背诵，而要认识到古诗文是中华民族的优秀文化，积累古诗文，可以为学生打下精神的底子。诗词中蕴涵的思想精华和情感魅力，举不胜举。因此，教师指导古诗文的诵读，既不能放任自流，又不能降格为技能技巧的分析，要着力于整体感知，充分发挥诗词所蕴涵的丰富的育人功能。用中华优秀文化，用精炼、精湛的母语哺育我们的后代，在他们的心田撒播文化的种子，播撒做人的良种。如王之涣的《登鹳雀楼》，当读到“欲穷千里目，更上一层楼”时，那种不断进取、立志攀登的精神能给人启迪，发人深省。再如白居易的《赋得古原草送别》中所寓含的顽强拼搏、百折不挠的意志，是学生成长的重要精神养料。 第二，在方法上，要突出吟诵，把握诗歌的音乐美，引导学生展开想象，培养学生的创造意识。古诗文经典诵读，意在突出一个“诵”字。中国的诗词一向也是“吟诵”的，而不是“朗读”的，更非机械识记、背诵。如果只是一味地让学生反复多次的读，在方法上无疑机械了一些，学生学得被动，缺乏乐趣，久而久之，学生吟诵起来有口无心。教师也迫于完成任务，缺乏创造性。

学生是有个性的，每个学生对于诗中形象、情味等，都有自己独特的理解与感受。因此，教师要放手让学生自己诵读。学生只有真正进入角色，与诗中景、诗中情、诗中人沟通，才可以读得慷慨激昂，读得委婉含蓄，才能与诗意、诗情、诗境合拍。当然，学生在诵读过程中，教师的指导作用也不能忽视。如字音读错要纠正，停顿有误要指点。教师也可以示范吟诵，更可以利用现代媒体，让学生倾听名家

大师们的经典诵读作品等。 第三，在操作上，要课内外比翼双飞，让学生自主诵读，发挥主动性和积极性。首先，引入课内学习。在教学时，我们可以把与课文相关的、内容相同或相似的古诗文引入课堂集中学习。如学习四季的课文，可以引进相关的季节诗；情感相似的诗文可以一并诵读等。其次，引导课余学习。①课前两分钟背古诗。即利用上课预备铃到正式上课的两分钟间隔，由一位学生带领全班学生诵读古诗文。这样做，一方面可以安定学生的情绪，使他们能告别课间的喧闹，进入角色。另一方面，可以让学生积少成多，自然而然地识记、巩固诗文。②组织诗歌朗诵会。可以配乐朗诵，可以浅吟低唱，可以编成小品进行表演。③诗配画和诗化文。从背诵的古诗词中，挑选自己喜欢的作品配上想象的画面，把抽象的语言文字变成形象直观的画面，再现出诗歌表现的空间与色彩形象。还可以把古诗词改写成小习作，将浓浓的诗情变为生动可感的篇章。④诗文集锦。可以让学生把自己学过的诗词收集起来，再适当配上插图，贴在日记本上。 第四，在自身方面，要开阔视野，与学生共同阅读，创造和谐、民主的氛围。教师要和学生一起朗读吟诵，甚至还应该多诵读古典文学作品等，以增加自己的文化底蕴。教师要做到“口中有文”，随时能为学生范读。除此之外，语文教师还要联系自己的生活实际和人生体验，把古诗文读活。例如：读《游子吟》时，我们完全可以和学生一起诵读，一起交流感受，一起联系生活，说说自己眼中的母亲。在浓浓诗情中，师生心灵交融，共同感恩。

最能致远是书香——古诗文教学经典诵读心得

以诗传情，品美悟情。引导学生感受经典诗文的文化魅力、情感魅力，让学生在接受传统文化熏陶的同时，丰厚语文素养是古诗文教学的特有内涵：诗中有画，读诗要想象、重现诗中的画面；画中有诗，读诗要欣赏诗中精妙语言对画面的描述。如诗如画，品诗赏画，则更是古诗文教学追求的美好境界。诗可言志，亦可传情。古诗文教学如何恰当地把握好一个“情”字，以更好地收到以诗传情、品美悟情的效果？在实际的教学中，我们应当正确、全面地解读文本，不仅要在理解诗句上咬文嚼字、领悟意境、体验情感，还要查阅大量资料，包括对诗人的经历、写作背景、写作年代、写作风格进行细致探究，从而真正理解诗人情之所系，情之所在。现就有关桃花的古诗文教学谈一点心得。 桃树是我国传统的园林花木，树态优美，枝干扶疏，花朵丰腴，色彩艳丽，为早春重要观花树种。桃花进入中国古典诗文，为中国的古典文学增添了一抹亮丽的色彩，也传达出古人不同的情感。桃花这个意象在古诗文中出现的频率是颇高的，《全唐诗》中涉及桃花的诗有293首，《全宋词》中涉及桃花的词有169首，《全宋诗》中涉及桃花的诗有865首，加上元、明、清的词及文章，共有1800余首（篇）。翻开中国古典文学，可谓满眼的“桃花灿烂”。

在如此浩繁的涉及桃花的诗文中，有非常广阔的想象空间。通过启发学生想象，就能填补诗句的含蓄和跳跃，丰富诗句的语言和画面，学生边读诗，边想象，如临其境，如闻其声。

一、设身处地，品景悟情

在春风料峭之时，在万物尚未复苏之际，桃树开始苏醒，暗淡的树皮泛出了点点的绿意，紫褐色的花骨朵开始突起、胀大，不知道什么时候绽开了鲜艳的花朵，那粉白色、粉红色、淡粉色的花朵，一簇簇，一丛丛，似妙龄女子的脸，似天边的云霞，让我们感到浓浓的春意。如白居易《大林寺桃花》，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”写这首诗时已孟夏时节，诗人登山寻春，没想到在深山古寺之中发现了意想不到的春景——一片桃花！“始盛”点明桃花怒放，浓艳欲滴。那一片火红灿烂的桃花在诗人始料未及之时冲入眼帘，扑面而来，这多么令人惊异、欣喜啊！一片桃花唤起了诗人美丽的

对于小学生的古诗篇四
《小学古诗汇总》

经典古诗文情景阅读填空题（一）

1．小红暑假与妈妈都大西北旅游，火车路过大戈壁，她看到了高大的白杨树，傍晚，她看到太阳圆圆的，像个大红灯笼在天边漫漫往下沉，一户农家冒着烟袅袅上升，一条黄河缓缓流淌，她忽然想起： “大漠孤烟直，长河落日圆”诗句。夜晚，他看到起伏的山的上空，月亮像把镰刀，月光下的沙漠，好象下了雪，小红真想用李贺的：大漠沙如雪，燕山月似钩，来赞美。

2．小明书法写得好，还会画梅花，妈妈夸他的梅花颜色真好看，可小明却说，我要学王冕，不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

3．小英雄被敌人抓住了，敌人对他说：“只要你肯说出八路藏在哪里，我给你糖吃，给你银子，知道吗！可小英雄昂着都说我要像石灰一样：“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”小英雄被敌人杀害了，可他永远留在我们心理。

4．小王和小胖出去钓鱼，忽然下起了小雨小王对小胖说，“我们赶快回去吧！可小胖说：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”。小王，你怎么没有点诗情画意呢！不懂浪漫。

5．爸爸对小胖说，你想吃什么？我带你去个地方，那儿有青青的山，有白鹭飞翔，有粉红桃花，还有一种鱼，让你口水直流三千尺，春天是吃这种鱼最好的季节。请用一句诗：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”来回答是什么地方的风景，答对了，你就可以去。

6．我们划着小舟在西湖游玩，刚划到芙蓉花水塘边，就有一群水鸟被惊起四处飞散，哇！真是太美了。小玉词兴大发，诵起，想起宋带词人（李清照）的：“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

8．我们读书，不但要读课内书，更要多读课外书，因为“问渠哪得清如许？为有源头活水来” “读书破万卷，下笔如有神”，这样，我们才可以学到更多新知识。

我们读书不能死读书，只读有字之书，还要多参加社会实践活动，因为“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

爱国诗人陆游去世时对儿子说，我去了，只求你一件事：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”陆游最大的悲痛是：“但悲不见九州同。”

9．人们往往因悲伤而哭泣，可杜甫却高兴而哭，因为“忽传剑外收蓟北；漫卷诗书喜欲狂。”；表现杜甫万分激动的诗句是“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”

10、现在是新时代，社会需要各种人才，三百六时行，行行出状元，请你用一句诗来表达怎样选人才最好：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

11．汶川地震让孩子们失去了学校，失去了亲人，如果我们要鼓励灾区的小朋友学会坚强，我们用《竹石》的：“千锤万击还坚劲，任尔东南西北风”来鼓励最好！

12．小明学习很刻苦，可不爱思考，小王很聪明，可老不用功，结果，每次考试，成绩都不理想，因为他们：学而不思则惘，思而不学则怠。。（孔子论语）。

13．小红学习超棒！老师让她为大家介绍学习经验，可她说：“我的经验就是复习、复习、再复习”，我是用论语的“温故而知新，可以为师矣。”成功的。

14．小光7：00想看新闻节目，可妈妈说，都六年级，要升学了，少管闲事。请你用一句古代名言：家事国事天下事事事关心来劝妈妈改变注意。

15．小敏考了100分，很骄傲，妈妈语重心长的点说：“满招损，谦受益”。妈妈叫小聪好好学习，可小聪很烦，请你用一句古代名言：────────────────────来劝他。

16．古人说：“条条大路通罗马”，是说答案不只一个，是丰富多彩的。这就是创新，我国诗人苏轼早在宋代就写个这样的诗句是：横看侧岭侧峰，远近高低各不同。当局者迷，旁观者清，苏轼也写过这样的诗句：不识庐山真面目，只缘身在此山中告示我们我们看待事物，不要光看到局部，还要看到整体。

17．反动派不让鲁迅发表革命文章，但革命的春天是关不住的，真是：“春色满园关不住，一支红杏出墙来”。

18．魔高一尺，道高一仗，真是：“山外青山楼外楼，”强中更有强中手。俗话说，农村的孩子早当家，

《四时田园杂兴》写孩子当家的诗句是：“村庄儿女各当家，童孙未解共耕织，也傍桑。”

19．小艳穿了件新衣，问妈妈好看吗？妈妈说，女儿穿什么都好看。请用古诗名句来形容。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

20．梅花像雪，未见其花，先闻其香的名句是：遥知不是雪，为有暗香来

21．描写迎接春节的诗句有： 。

22．写节日的诗句有：──────────────────────────────────────────────────。

23．写春天的古诗名句有：────────────────────────────────────────────────────。

24．爸爸刮胡子，过2天又长出来。小明幽默地说：“野火烧不尽，春风吹又生”

25．写长江的古诗句有────────────────────────—。

26．描写湖面无风如镜的诗句是湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。把洞庭湖比作玉盘的诗句是遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺

27．表面写雨过天“晴”，实写人间有“情”的古诗是：东边日出西边雨，道是无情胜有情。

28．写孩子们报答不完母亲养育的诗句是谁言寸草心，报得三春晖。写春雨无声的诗句是：随风潜入夜，润物细无声

29．写“柳宗元”“千万孤独”的古诗是：

舟蓑笠翁，独钓寒江雪

30写月的古诗句有：──────────────────────────────────────────。

31、“_明日复明白，明日何其多，今日若不为，此事何时了。”是啊，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。我们的日子呢，却是一去不复返。不抓住今天，永远期盼着明天，幸运会向你招手吗？

32、我们的老师指导大家写作时，常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，强调习作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有自己的个性。

33、又一次竞选的失败，将我的心抛入到万丈深渊。哎，要知道我投入了多少精力，花费了多少时间应对这两次竞选呀，老天爷怎么对我一点也不开恩呢？我几时才能“何当金络脑，快步踏清秋_”呀！

34、中秋佳节，皓月当空。那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着，月光如透明的薄纱，朦朦胧胧地罩在大地上，清风拂面，不由撩动我思乡的情怀：离别故土几载，家乡的亲人可好！酸楚的我不禁潸然泪下，“举头望明月，低头思故乡”。亲人啊，可知道海外游子的心！

35、湖边，那株丰姿的柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶泛着点点绿光，远远看去，就好像一树绿色的宝石，柳枝也不逊色，低眉顺眼，柔柔软软、缠缠绵绵，似风姿绰约的美人。此景象真可谓是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”。

36、到了瀑布脚下，捧着清澈的泉水，舒服极了。昂首仰望，瀑布倾泻而下，泼洒飞流，撞击在岩石的棱角上溅起朵朵美丽的玉花。望着这美丽的瀑布，我不禁想起“_飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这句诗来。眼前这瀑布里没诗中那瀑布的壮景，却也有“飞落数来崖，碎玉叹飞花”的奇观。

37、深秋，校园的梧桐叶枯黄了，时而像打着秋千，飘飘悠悠；时而像降落伞，摇摇欲坠；时而像一群燕子，自由飞翔……多么富有诗情画意呀！地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。望着这景象，我不由地吟诵起龚自珍的诗句：“_落红不是无情物，化作春泥更护花_”。这落叶虽不是春天的“落红”，却具有“落红”的献身精神，不正像我们的老师冯？

38、梅，自古以来就倍受人们的称赞。要说古人赞颂梅的诗句，就更是数不胜数了。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”便是一个例子。梅独自傲立于风雪中的顽强精神，确实令人感慨万千。

39、昨天下午，张老师布置了一道数学思考题。晚上，我绞尽脑汁，百思不得其解，就在我”踏破铁鞋无觅处”时，爸爸走了过来，助我一臂之力，经他一点拨，我豁然开朗，真是“_山重水复疑无路，柳岸花明又一村”，于是迅速地解开了这道难题。

40、老师，你可记得我──一个令您付出无数心血与汗水的“小淘气”。您那眼角的皱纹，有一条是为我而生，您那头上的银发，有一丝为我而白。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这诗句不是赞颂您燃烧自己，照亮别人的奉献精神，还能赞颂谁呢？

41、春雨，古今中外多少人赞美你。“_随风潜入夜，润物细无声_”这是大诗人杜甫描述你来到人间的佳句。你来了，如烟似粉，悄无声息，垂柳在你的抚慰下吐出新芽，竹子在你的滋润下拔节，禾苗在您的沐浴下盈盈闪光……

42、中秋佳节，手捧着香香甜甜的月饼，凝神眺望着皎洁的月亮，情不自禁地想起了远在大连的表弟，心里默默祈祷着：“_但愿人长久，千里共婵娟”。

43、爷爷70大寿，亲朋好友都前来祝贺。大家祝爷爷“福如东海，寿比南山”，可爷爷却叹道：“__夕阳无限好，只是近黄昏__”我赶紧把爷爷的话打住：“___霜叶红于二月花。”。爷爷，你的身子骨比年轻人还壮实。”爷爷笑了，摸摸我的头：“就你会耍贫嘴！”

邯郸学步：比喻一味模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢掉了。 舍本逐末：（赵威后、齐国使臣）：比喻做事不抓住主要问题，而专顾细枝末节。 竭泽而渔：（雍季、狐偃、晋文公）：把湖水排干来捕鱼。 比喻做事不留余地，只顾眼前利益，不顾长远打算

响遏行云：（秦青、薛谭）：声音高入云霄，阻住了云彩飘动。形容歌声嘹亮。 入木三分：（王羲之）：原是形容书法笔力强劲，后来也比喻见解、议论十分深

刻。

程门立雪：（杨时、游酢）：用来称赞尊师重道的精神。

水滴石穿：（张乖崖）：比喻学习或做事只要有恒心，坚持不懈，就能够战胜困

难，取得成功。

大公无私（祁黄羊）：指办事公平正直，不徇私情，毫无私心。

手不释卷（吕蒙）：形容读书或看书入迷，手都不舍得松开书，形容勤奋好

学。有时也比喻十分喜爱。

鹏程万里：相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

胸有成竹（文与可）：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经有成熟的思考和完整的计划。

杏林春满（董奉）：赞扬医生的高明医术和高尚医德。

画龙点睛（张僧繇）：比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内

容生动有力。

闻鸡起舞（祖逖、刘琨）：听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人即时奋

起。

买椟还珠（郑国人）：原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高

的珠宝。经常用来比喻没有眼光取舍不当。

刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

对于小学生的古诗篇五
《高效诵读经典古诗文对小学生发展的影响》

高效诵读经典古诗文对小学生发展的影响

摘要：经典古诗文是中华璀璨夺目的古代文化中一颗明珠，在小学语文中具有重要地位。诵读古诗文可以提高小学生的记忆能力和写作能力，还能激发小学生的爱国主义情感，弘扬民族文化，提高小学生文化品味和审美情趣。通过营造儒雅书香环境、课堂渗透、诵读活动开展及广播、网络传媒等高效方法引领学生掌握诵读策略，为学生的成长奠基,让每一个孩子享有快乐的经典人生。

关键词：高效 诵读 经典古诗文 影响

中华古诗文历史源远流长，名篇佳作美不胜收。经典古诗文是先民生活经验与生命智慧的结晶，是民族文化的根基。千百年来，哺育了一代又一代人。如今，全国中小学都在积极开展古诗文诵读活动。让学生从小诵读古诗文不仅可以开拓他们知识和视野，培养对文学的兴趣爱好，而且还能激发学生的爱国主义情感，弘扬民族文化，加强人文教育，从小领悟到中华文化五千年的奥秘，养成良好人格品质，励志远大理想，成为未来社会的佼佼者。

一、经典古诗文在小学语文中具有重要地位 古诗文是小学语文教学中重要的组成部分。九年义务教育全日制小学语文教学大纲（使用修订版）教学总要求规定:小学生要“背诵优秀诗文不少于150篇（含课文）。”《语文课程标准》中针对低年级语文教学明确提出：“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”、“积累自己喜欢的成语和格言警句。背诵优秀诗文50篇(段)。课外阅读总量不少于5万字。”作为学习古诗文活动主要教材，要求在小学阶段分年级熟背理解，达到“诵古诗、写古诗、唱古诗、画古诗、演古诗”的学习目的。在教育大纲的附录（古诗词背诵推荐篇目）中，又推荐了80首小学生背诵的经典古诗文篇目。其中有脍炙人口李绅的《悯农》、李白的《望庐山瀑布》《望天门山》《赠汪伦》、杜甫的《春夜喜雨》、孟郊的《游子吟》、于谦的《石灰吟》„„从以上可以看出经典古诗文在小学语文中的重要性。

二、经典古诗文诵读对小学生发展的影响

（一）开启学生记忆的窗口养成从小阅读的习惯

研究表明：一个人的记忆力发展是从0岁开始，1-3岁即有显著的发展，3-6岁其进展更为迅速，6-13岁则为一生中发展的黄金时期，13岁达到一生中记忆力

的最高峰。此时作诵读训练，不但可以开发学生记忆潜能，而且有利于培养他们养成良好的读书兴趣和习惯，增强文学功底，启迪心智，提高学习效率，为孩子日后成长都有十分积极的意义。古人云：“读书百遍，其义自见”“诵读唐诗三百首，不会作诗也会吟”所以在小学阶段要适时适段进行古诗文诵读。老师和家长都有这样的体会，凡是大量诵读经典诗文的孩子对背诵课文非常容易而且高效。因为在强化记忆的过程中，孩子的记忆力得到了很好的锻炼。因此持久大量地诵读对孩子的影响不只为获取信息和知识，还能为孩子形成丰厚的文化底蕴。

（二）经典古诗文诵读有利于发展孩子的语言和写作能力

小学阶段是人一生中记忆力黄金时期，诵读的过程其实是心、口、眼、耳综合学习的过程，思考多了，想象能力自然也会增强。教师应充分利用教材指导学生诵读，让学生直接感受语言，积累语言材料，了解语言的表达方式，举一反三，学生就会运用语言表达自己的观点，抒发自己的感情，从而发展语言，叶圣陶老人家说过:“多读作品、多训练语感，必将能驾奴文字”。学生掌握了一定数量的古诗文，对思维能力、口语表达能力等的培养很有帮助，有些学生在作文中能恰到好处的运用诗句、诗文，使得阅读和写作水平进一步提高。只有熟读才能悟其义，读书破万卷，下笔如有神。小学生正处在机械识记占优势的最好时期，不必要过多讲解，多加诵读会受益颇多，现在老一辈很多人还能记得几十年前吟诵过许多的文学精品，这便是一个很好证明。

（三）诵读古诗文有利于提高小学生的审美情趣和文化品味

中华古诗文往往用最浓缩的语言，他形象而生动、音韵和谐、琅琅上口，记录了许多美好的事物和体现了真挚的感情。小学生心灵最纯洁，记忆力最好，接触最有有价值的作品，在他们幼小的心灵不断产生潜移默化的作用，学生们在古典诗文的情操、哲理、风骨、高尚情怀的引染下，知道了一些做人的道理，行为习惯也有所触动。如在观看学习《游子吟》这篇古诗时，学生反响很大，对母爱的奉献深深感动。有的孩子赞叹，有的孩子反思，有的孩子感动的哭泣，这篇古诗文牢牢刻在学生记忆深处，滋养着学生的心灵，孩子们受到了情感和熏陶，获得了思想的启迪，提高了学生的审美情趣和文化品味。这样的作品在古诗文里数不胜数。

(四) 诵读古诗文可以塑造小学生良好的思想品德

孩子是祖国的未来，要想使孩子成为有用之才，就要让其更好的领略我国古代圣贤的风采和他们的修身，治国的高尚思想理念，使其受到熏陶感染从而培养他们高尚的人格和道德情操。而诵读经典古诗文则是培养其道德品质的一条最好的捷径。很多经典古诗像《悯农》、《劝学》、《游子吟》、《七步诗》等，都是最好的育人正面教材。只要坚持诵读就会使孩子们的行为习惯，思想道德发生明显的变化，使他们懂得谦让、文明、奉献、孝顺，尊重等这些做人的基本要求，提升学生的道德品质水平和道德实践能力，达到人格教化的目的，促进学生身心健康成长，那么人与人之间、人与社会之间就会变得文明和谐。

(五) 诵读古诗文是传承中华传统文化的有效途径

温家宝在视察国家图书馆时着重强调说：“书籍是人类智慧的结晶。读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人、不读书的民族，是没有希望的。”经典古诗文凝聚了几千年来炎黄子孙的聪明和智慧，从先秦诸子到唐宋散文，从《诗经》到唐宋词元曲……这些优秀的文化经典感染熏陶了一代又一代龙的传人，滋养着一代又一代的心灵，灿烂的中华文化因经典诗文而千古流传，伟大的民族精神靠经典诗文四海传扬，浩然的正气代代传承。小学生通过学习，了解掌握已有的文化世界就能被文化塑造，这些财富对于提高全民族文化素质，陶冶学生的道德情操具有非同寻常的意义。

三、诵读经典古诗文的高效方法

(一) 营造儒雅书香环境

创设环境展经典，苏霍姆林斯基说过：“对周围环境的美感能陶冶学生的情操，使他们变得高尚文雅。”营造校园环境，打造儒雅书香环境可以引起人的心智活动，“昔孟母，择邻处。”孟母的故事也说明了环境的重要性。在校园里、长廊里、教室里可以张贴一些诗人画像，名师名句；在板报、橱窗里可以写上《弟子规》、《唐宋诗词》、经典名言警句等等，还可以通过办手抄报让学生互相交流，互相诵读，体现时时皆经典，处处有雅言，让校园的一草一木都充满诗意和韵味。

(二) 课堂渗经典，引导感悟

语文教学承载着对学生进行思想引领和人文素养的培养，语文教材中选用了较多的经典古诗文，各单元也明确安排了相应的主题，教师可以根据本班学生现

状将语文教学与诵读活动有机结合，巧妙渗透，组织学生背诵古诗，讲故事、介绍诗人历史背景。在课堂上适时恰当地借用经典诗文，让教学内容更生动，更鲜活。因此，让经典走进课程，和谐课堂教学真正体现“中华经典教育，课堂是主渠道”。

(三)活动践经典，汲取经典营养

学校每学期可以举办一次“以经典诗文诵读”为主题进行演讲比赛活动。引领学生在活动中受到教育和启迪。班级可以利用每天早读课10分钟时间，劳逸结合，指导学生阅读背诵经典诗文，还可以让学生在班级中开展相互比记忆活动，如古诗文接龙、对诗、男女学生对接或将古诗文融入歌唱、游戏活动中，激发学生互相竞争的学习局面，让学生在竞争的过程中不仅极大地调动学生背诵古诗文的兴趣，而且让学生轻轻松松积累了古诗文。

(四) 校园多媒体传经典

利用学校资源广播、网络把学生喜爱的经典古诗文可以通过点播，推荐播放诗词曲赋和诗词音乐。让整个校园充满诗韵，让学生沐浴在中国古典文化的长河之中，受到耳濡目染，让每个学生一走进校园便有“书香满园关不住，校园各角传墨香”的感觉。学生可以通过听的方法来感受古诗文所表达的浓情。学生还可以亲自用自己的语言去朗诵歌赋诗歌古诗，配上一曲轻松活泼的音乐，亲身体验中华美文、华夏经典。

掬水月在手，弄花香满衣。如今，经典古诗文犹如一朵美丽的奇葩在中小学校园里盛开着。为了每一个孩子在童年能触摸经典，走进经典，坚持诵读经典，一生和经典同行。那么，做孩子的阅读的点灯人，和孩子一起沉浸书香，感受经典，健康成长。

参考文献：

1.《经典诵读，创建书香校园》，周美华，《教育科研论坛》，2007年第9期

2.《经典诗文诵读策略研究与实践》，彭雪卿，《现代中小学教育》，2007年第3期

3.《为了中华民族的复兴 为了每位孩子的发展─基础教育课程改革纲要（试行）解读》华东师范大学出版社

对于小学生的古诗篇六
《小学生学古诗方法》

小议小学生学古诗的方法

【摘 要】小学生阶段，如何诵读古诗词，对于陶冶其情操，培养审美能力，提高文化素养，显得至关重要。笔者就这个问题发表了自己的一点看法。

【关键词】古诗词 教学 小学

小学生阶段课本中古诗不论是哪个年级段，都有一板块是古诗，可见对古诗多么重视。学生们都要学习古诗，对于小学生又是最难的，小学生知识结构简单，理解能力有限，古诗词是我国文学宝库中的瑰宝，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，诗句优美，韵律和谐，节奏性强，那么如何诵读古诗词，对于陶冶其情操，培养审美能力，提高文化素养，显得至关重要。怎样学好古诗我总结了几点：

首先，要了解所学古诗的历史背景，了解这首诗是在什么情况下写的，这样有助于了解本诗的思想感情。其次，要紧扣诗题，了解内容，学习古诗时，要学会理解题目，然后紧紧扣住题目，这样才能想到作者写的内容。最后，要自己反复朗读，自己体会诗词中的诗意，这样在体会到诗词诗意的基础上，朗读出诗句中的感情并理解作者为什么写这首词，或体会作者写这首诗时的感受。

一、熟读成诵法

在古诗文教学中，我们首先要教会学生朗读课文。诵读要读出语感、读出情感、读出美感。语文新课程标准指出：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，积累要选择学生易读易记，提高

自己的欣赏品位和审美情趣。古人对“读”也有经典概括和诠释——“读书百遍，其义自见”“文章不厌百回读，熟读精思子自知”“读书破万卷，下笔如有神”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等等。可见，诵读是提高古诗文教学有效性的关键，及多读，朗朗出生的诵读，低唱慢吟的诵读，也可“不求甚解”的诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。如学习苏轼的《题西林壁》：“横看/成岭/侧成峰，远近/高低/各不同。不识/庐山/真面目，只缘/身在/此山中。”

二、想象入境法

充分发挥小学生的认知优势，把生涩的古诗转化为形象的画面是一种有效的学习方法。很多小学生背诗很快，也朗朗上口，就是不知道什么意思。相信通过画画，一定会加深他对诗的理解，提高学习古诗的兴趣，画画一方面也培养了他的想象能力和动手能力，有利于小学生综合素质的提高。作为教者如何把古诗转化为画面，对于小学生的理解能力提高，记忆的激发，兴趣的培养，都至关重要。即将诵读过程作为佳作欣赏的过程，边读边想象画面，把自己融入诗词的意境之中。如学习《悯农》（一）：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”可边读边思考，想象农人艰辛劳作的情景。在此基础上，熟读成诵，自然水到渠成。

三、联系扩充法

即将所学的某一古诗词，与其题材内容，表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。如学习贺知章的《咏柳》：

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”可让学生读其他有关的“咏柳”的名诗，如杜牧的，《柳绝句》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。”

文章的写作背景。在教学古诗词时，教师就要适时准确地给学生补充作者所写作品时的年代及当时的历史状况，还有诗句所包含的历史典故。当然这些背景资料亦可放手让学生去查资料来解决。不管怎样，只有在准确把握了作品的背景资料时，才能正确地去理解作品的意境、作品所要表达的情感。

四、理解重点词语，明确句子大意

课堂上可以让学生根据课文注释自己领会句子含义，把握重点句子内涵，体会作者的思想感情。

【参考文献】

[1]邵清石. 小学语文古诗教学的美育探索[d]. 哈尔滨师范大学，2012-03-01.

[2]王晨. 论小学语文中的古诗与审美教育[d]. 华东师范大学，2006-08-01.

[3]朱晓娜. 论小学语文古诗词教学现状分析与反思[j].魅力中国，2009（7）.

[4]孙艳莲. 小学低年级古诗文教学之我见[j]. 华章，2012（3）.

[5]王扬.小学语文古诗词教学问题及对策研究[d]. 东北师范大

学，2012（5）.

[6]胡虹丽. 坚守与创新：百年中小学文言诗文教学研究[d]. 湖南师范大学，2010（3）.

[7]张连英. 入经典之门 闻古韵之香——浅析小学语文古诗文诵读[j]. 中国校外教育，2010（5）.

[8]郭燕红.“文”与“言”比翼齐飞，“效”共“趣”长天一色[j]. 中学教学参考，2011（5）.

对于小学生的古诗篇七
《小学生古诗文素养的培养》

小学生古诗文素养的培养

摘要：古诗文是中国文化的精髓与核心。作为一名小学生，应从小就开始学习和掌握一定的古诗文。《新课程标准》提出小学阶段要掌握160篇（段），但是经调查，小学生掌握的达不到标准。培养小学生的古诗文素养，使他们热爱中国文化，是我们语文教师义不容辞的责任。本文分析了小学生古诗文素养的现状,探讨了小学生古诗文素养培养的策略。

关键词：古诗文;素养;策略

一、提高小学生古诗文素养的意义

中国是一个诗的国度，诗经、离骚、汉赋、唐诗、宋词等等，这些古典诗文历经了几千年岁月淘洗流传下来，是我国民族文化的精髓，是华夏文明的核心，是传统文化中的奇丽瑰宝，也是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。而作为一名小学生，应该从小开始诵读这些古诗文，提高他们的古诗文素养，使他们从小受到中华五千年优秀文化精华的熏陶，从而培植学生珍惜自己民族优秀文化、热爱祖国语言文字的思想感情。

《语文课程标准》要求小学1—6年级学生背诵古今优秀诗文160篇（段），并在附录中列出《优秀古诗词背诵推荐篇目》。可见，让学生识记、背诵一定量的古诗文，已是时代对师生的要求。但是这些古诗，对于要提高小学生的古诗文素养是远远不够的。作为一名教师，还应该从更多的方面去努力。

二、小学生古诗文素养的现状

吉林省前郭县教师进修学校一位网名叫斓竹的老师在2006－2008年曾作过小学生古诗文学习的调查，对象是乡中心校、村小、城镇学校不同年级（主要是二年级、四年级、六年级）12个班级共238名学生和24位语文教师。

从斓竹老师的调查中我们发现,学生对古诗文的兴趣不高。即使对古诗文有兴趣的学生，主要也是认为学习古诗文能够增长知识。学生掌握古诗文的量也很少，与《新课程标准》中的第2学段的50篇（段）和第3学段的60篇（段），特别是小学六年160篇(段)相距甚远。笔者认为造成这些结果的原因主要是在市场经济的冲击下，传统文化的缺失，人们更愿意学习英语等实用的东西；语文教材(人教版)本身编入的古诗少，总共只有62篇，占《新课程标准》要求的38.75％；教师对学生古诗的课外补充太少，学生主动去学习的也并不是很多，从数量上来说，也无法达到要求；调查还发现，教师掌握古诗人均28首，最高40首，最少才13首，比学生掌握的还少；教学方法上，教师秉承传统，以讲解为主，要求学生掌握字、词、句的意思，对学生引导得少，不关注学生对诗情、意境的品味。

三、提高小学生古诗文素养的策略

1、创设文化氛围，加强环境熏陶

⑴、创设学校的文化教学氛围：我们学校在教室的墙壁上，教室外的走廊上都张贴古代诗人的画像和他们的名句，教师可以从这里入手，让学生背诵这们诗人的一些诗文；还可以在黑板报专门开辟“民族文化快餐”一角，每天为学生提供一首或一段古诗文，以此来营造一种浓厚的文化氛围。

⑵开辟家庭古诗文诵读的阵地。在农村小学，家长并不是很重视孩子的学习，特别是他们认为和考试成绩无关的东西。为了营造良好的读书氛围，利用家长会的契机，教师要号召每个家长在家里也要为孩子创设良好的古诗文学习的环境。家长可以在家里与孩子一起学习古诗文，特别是一些家长自己的文化素质也不是很好的，可以趁这个机会，与孩子一起学习，使自己也得到提高。

2、营造开放课堂，开阔古诗文视野

古诗文，是中国古代文化的精髓，对于小学生来说掌握她有一定的难度。在古诗文教学活动中，教师可以从学生的实际和兴趣入手，拓展学习途径，为学生提供大量的经典古诗文，供学生

诵读积累，让学生在课堂上领略到“文化”应有的甜味与魅力。

⑴创设导语情境。引用与课文相关的典故诗文，铺垫蓄势导入新课，激发学生强烈的学习欲望和兴趣。如万小兵老师在教学《泊船瓜洲》这首诗时开篇导语，就以深情的叙说，把学生带进诗境，奠定全课的情感基调：“乡愁，是游子心中永久的歌。‘举头望明月，低头思故乡’是李白的乡愁；‘独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲’是王维的乡愁。那么诗人王安石的乡愁是什么呢？”学生在万老师的引导下，带着这样一种思乡的情感，开始学习这首古诗，学生就更能够品味诗的诗意诗情。

⑵教一篇背数篇。在教学活动中，从学生的实际和兴趣入手，拓展学习途径，为学生提供大量的经典古诗文，供学生诵读积累。我常教一篇并且启发学生背数篇。教学李白的《送孟浩然之广陵》，王维的《送元二使安西》，就让学生再背诵同类的作品如《别董大》、《芙蓉楼送辛渐》、《送杜少府之任蜀州》等等；教学李白的《望庐山瀑布》就让学生再背李白的《早发白帝城》、《独坐敬亭山》，学习苏轼的《题西林壁》，再去背诵《饮湖上，初晴后雨》、《望湖楼醉书》。由学习过的，深入到没学过的，学生去读、去背，而且津津有味。

⑶诵读古诗，体会诗情诗意

古诗的特点就是平仄讲究、声调和谐、对仗工整、语言优美、想象丰富、意境深远，而这些特点必须通过反复诵读才能真正体会到。诵读有利于学生对古诗的理解。我国传统教育主张“读书百遍，其义自见”，让学生理解诗意，更好的方法不是教师的诠释，是学生自己的理解，这样他就能够用获得的能力去读懂更多的古诗，而不仅仅是“这一首”。而经典诵读，应在“涵泳”二字，讲究入境入情，视文字如水，视心如鱼，沉静其间，游弋其中，方可得之。

⑷注重课前、课后，拓展和延伸课堂

①课前收集：古诗对于小学生来说，是比较难理解的，要体会诗情和意境更难。这就需要学生去进行课前收集相关的资料。比如诗人所生活的时代背景，诗人当时所处的生活环境，以及诗人当时的遭遇。了解了这一些，就有助于学生对诗的理解，有助于学生体会诗人的情感。

②课后延伸：一堂课，短短的四十分钟，要学好一首古诗，学透一首古诗，时间是不够的。学生带着问题走进课堂，我们在课堂解决了问题，但通过一节课的学习，又要让学生带着新的问题走出课堂，并引导学生进行课后的拓展和延伸。把传统的一节课结束的句号改成问号或是省略号，让学生的知识在课外得到延伸，情感得到延续。

3、注重课外积累，积淀满腹诗书

⑴广泛阅读。中国的古诗文浩如烟海，我们课本中学到的只不过是沧海一粟。我们应该引导学生利用课余时间去阅读，去涉猎，去搜集、整理、积累。从小学一年级开始，我们就要引导学生去广泛阅读，从易到难，从简单到复杂，循序渐进。

⑵大量诵读。古典诗词是中华灿烂文化中一朵瑰丽的奇葩。《语文课程标准》规定小学六个学段要求背诵优秀诗文160篇（段）。这么大一块面包如何“吃”？我们采取化整为零，分而化之的方法。教师每天把要求学生背诵的古诗抄在黑板上，学生用自己的古诗摘抄本摘抄下来，利用早读、午间以及每节语文课的前五分钟进得行诵读，以达到积累的目的。

4、开展有趣活动，提高学习兴趣

“学以致用”，读书不是为了读而读，应把外部的获得通过学生主体的消化吸收，成为内部的知识积累，这样才能真正提升个体的语文素养。教师应铺设平台，开展精彩纷呈而又实实在在的活动，引领学生走进古诗文天地，领略古诗文的魅力，丰富自己的人文素养，提升自己的审美和创造能力的具体做法。

⑴古诗文背诵比赛。苏霍姆林斯基说过：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需求，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者、成功者，而在儿童的精神世界上，这种需求就特别强烈。”因此，我们组织学生进行了各种诗文背诵竞赛。比如举行“背诵小能手”的比赛，背诵以前学过的古诗，看谁背得最多。再比如，背诵同诗人的古诗（如李白的），看谁积累得最多。还有背诵同一题材的古诗，描绘春天的，描写边塞的等等。

⑵吟诵表演。好的朗读，是学生充分感受诗歌魅力的重要途径。通过朗读，使学生如见其人，如闻其声，如临其境。适当举行一些古诗词的朗诵会和评议会，表演自编古诗词短剧，激发学生学习古诗词的兴趣，培养学生鉴赏古诗词的能力，促进学生语文素养的形成和发展。

⑶诗配画活动。“诗中有画，画中有诗”，中国历来是诗画不分家。诗配画活动能引起学生的极大兴趣，激发他们的创作热情。我选用《忆江南》、《草》、《静夜思》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《绝句》等古诗，让学生为诗配画。学生在为诗配画的过程中，不仅发挥了他们的想象力，而且还使学生对诗有了更深刻的印象。

朱光潜先生在《诗论》中说：“诗的境界，在于它可以在无数的心灵中继续复现，虽复现却不落于陈腐，因为它能够在每个欣赏者的当时当境的特殊性格和情趣中汲取新鲜生命。”提高小学生的古诗文素养，让“诗”浸润孩子们的心灵，丰厚他们的情感世界，积淀他们的文化底蕴。

参考文献：

[1]黄莉莉.江山代有才人出.小学语文教师，2006（12）：15－17

[2]朱光潜.诗论.上海：上海古籍出版社，2005（4）

[3]王秀娟.古典诗歌教学要突出对学生人文素质的培养;辽宁：辽宁师范大学，2004

[4]斓竹.小学古诗文教学现状调查分析及对策.

[5]语文课程标准.北京师范大学出版社

对于小学生的古诗篇八
《指导小学生背诵古诗的方法》

指导小学生背诵古诗的方法 古诗文是我国民族传统文化的精华，无论内容还是形式，都有值得我们借鉴的地方，我觉得背诵古诗文有以下的好处：

1、增强记忆力，记忆古诗文，无疑等于每天做一套脑体操。

2、提高语言文字能力，学生头脑中有大量的名篇佳句，还担心他将来写文章不文思泉涌，出口成章？

3、扩大学生的知识面，中华文化的历史文化知识蕴含在古诗文经典中，背下这些优秀篇章，增强学生的感悟能力。

4、培养学生的学习兴趣，如能经常进行古诗文朗读比赛，即可形成壮观的朗读氛围。

5、提高学生的审美能力，千古美文，形成独特的审美能力。

6、增强学生的自信心，背下大段的古诗文，会增强他们的自信心和自豪感。

7、磨练学生的意志和坚持力，培养学生的耐性，在长期 坚持学习的过程中无形中培养了持之以恒的精神。

8、提高学生的道德修养，文以载道，背下精选的经典古诗文，等于拥有了打开华夏宝库的钥匙。

9、培养学生的爱国情操。

既然背诵古诗文对学生来说好处多多，那么背诵古诗文不因该成为学生的负担而应该成为一种习惯。在引导学生背诵古诗文的过程中，要从每个学生的实际情况出发，因材施教，绝不能死记硬背。理解记忆、联想记忆、归类记忆等都是很好的记忆方

很多中、低年级的学生对背诵古诗感到害怕，甚至无从下手。我在指导学生背诵时从以下几个方面入手：

背 诵古诗时先要求做到读准字音，掌握好停顿，然后体会一下朗读时的重音。反复读几次，直到顺口。背诵要把高声朗读和默看结合起来。大声地把要背诵的古诗读出 来，读出感情，读出古诗的韵味，可以帮助你集中注意力来记忆。默看就是一边思考诗句的意思，一边默写。这样做，可以记得更牢固，也可以发现自己在理解和书 写上的一些错误 方法：

一、诗句接龙法 诗句接龙法亦是游戏背诗方法之一种。一句一句念准念会和两句相连念准念会之后,可运用诗句接龙的方法来促进这首诗的背诵:先是我读诗的第一句,小学生接第二句,这样接完一遍之后,我便让小学生读第一句,我接第二句„„如此互换位置地接龙,可促进小学生把一首诗的所有诗句读熟记住。我称这种接龙法为“接小龙”。 语文是一门语言学科。在小学生的语文学习中，小学生能背诵一定量的古诗文是一个基本要求，也是学好语文的一个前提。然而，一提到背书，很多学生都会皱起眉头，抱怨说自己记忆不好，要花好久也记不住，要么就是强记，默写完了也就跟着忘了。

二、设情景背诵 巧妙利用现代化教学手段制作多媒体课件，为学生设置生动形象的场景，让学生通过直观画面来背诵。如学习马万

里的《宿新市徐公店》，可以按照课文插图制作课件，让学生根据画面的描绘与诗句对照，便抽象为具体直观图像识记背诵。

三、配乐曲背诵 对一些抒情性美文，可利用学生唱歌的天性，鼓励他们打破思维定势，激励他们利用自己的兴趣爱好，用自己喜欢的乐曲为这类课文配乐。学生在教师的引导下，用自己喜欢的方式背诵，兴趣浓厚，加快记忆。

四、用对比背诵 有些诗文的内容及写作对比十分鲜明，遇到这样的诗文，就可要求学生用对比的方法进行背诵，如用“静——动——静——动——静”的对比进行背诵。

五、搞竞赛背诵

每学完一个古诗文单元，就可组织开展一次相应的古诗文背诵比赛。背诵前要制定规则，方式是：小组比——班内比——全校比。背诵时为学生营造一个自由表达、积极参赛的良好氛围，使学生在竞争中达到背熟、背准的目的。如学习第三册的第五或第六单元时，就可让学生在平时的课余时间作准备，在学完该单元的下周开展背诵比赛活动。

六、限时间背诵

在限定的时间内，给出一定的内容，看谁在规定的时间内背得多。有时还可采用讲一行限时背一行的方法进行背诵训练。实践证明，这种方法非常符合人的记忆规律。

七、分类别背诵

这种方式比较适合于复习课。在指导学生复习背诵时，可要求学生按作者归类背诵，如背诵有关李白的诗；也可按朝代归类背诵；还可按诗中描写的景物归类背诵，如背诵以“花、月、风”为描写对象的诗词等等。

当 然，古诗文背诵的方法有很多，形式多种多样。除以上介绍的八种外，其它如表演背诵法、记首字背诵法、线索串连背诵法、握干举技法、循睛找龙法等。不管背诵 的方法有多少，最重要的是引导学生找到适合自己的背诵方法。同时还应该注意有意识地鼓励学生，表扬学生，让他们在悦愉中学习，穿越时

睛

中华古诗文是中国璀璨夺目的古代文化中一颗明珠，其形式多种多样，风格迥然各异，内容五彩斑斓，意蕴含蓄绵长。其中广为传诵的经典诗文在语文教学中的重要作用，不论是古代，还是当今，都是不可轻视的。

早期古诗文的教育渗透，特别是小学低年级学生启蒙教育过程中古诗文的阅读、诵读、背诵等训练，对于提高小学生的汉语言水平、思维能力、识记能力 和文化素质，以及对汉语言文字的理解都很有裨益。在海外很多华校中，中华经典诗文的诵读也是华文教学的必要内容之一。下面笔者将结合多年的教学实践，谈谈 古诗文教学的方法。

(一)古诗文诵读训练的可行性

古诗文诵读在当今学术界和教育界已经引起高度关注。中国国内《全日制义务教育语文课程标准》中，《语文课程标准》要求小学1—6年级学生背诵古 今优秀诗文160篇(段)。并在附录中列出《优秀古诗文词背诵推荐篇目》。可见，让学生识记、背诵一定量的古诗文，已是时代对师生的要求。学龄儿童在6— 12岁的时候，是记忆力最强的时期，他们中的有些人真的能达到出口成诵。在这个黄金时期，受教育的青少年儿童要接受中国古代文学的熏陶，感受中华民族古典 文化遗产的无穷魅力，最可行也是最简洁的方法就是对中国较浅易古典文学的诵记与研读。这时熟读一些古典文学名著，实在是很容易的事，至少绝大部分儿童是可 以接受的；而且这也是他们将来一生受用不尽的“打根基”的训练。如果

我们把一些智力上能接受这些宝贵文化遗产的学龄儿童们的黄金时间，让一些无谓的连环 画、卡通画、小人书占去了，岂不是太可惜了吗？？

社会各界上也越来越看重青少年儿童的古诗文教育。譬如台湾地区的“儿童国学班”就是典型一例。“儿童国学班”希望趁孩子们年龄小、记忆力强的时 候，让他们直接接触、感悟、揣摩这些千百年来中华文明和人类智慧的结晶。小朋友不必懂、也毋需考虑兴趣问题，只要念诵背就是了。“儿童国学班”着重在反复 诵读、博学强记。不论是幼稚园中班、国小三年级，乃至国中二年，教材一视同仁，都要熟读四书、老庄、古文观止和唐诗。

一般而言，小学生年龄小，思想单纯，没有任何杂念，记忆力好，小时候一旦学会，终生都不会忘记。另外，更重要的是，文化熏陶、道德修养自然渗透 在古诗文中。心理学家的研究表明，人的记忆能力在儿童时期发展最快，到13岁时达到最高峰，此后，主要是理解力的发展。对于处在流行歌曲和广告词包围中的 少年儿童，古诗文经典诵读无疑是一种极好的素质教育。

(二)古诗文诵读训练的关键

众所周知，兴趣是最好的老师，但是兴趣并不是一朝一夕就能培养出来的。心理学家指出，兴趣是在过去的知识经验愉快积累的基础上形成的，使人乐于 积极而持久地接触，认识某一类新事物的一种意识倾向。古诗文诵读训练的关键是动之以趣、晓之以情、践之以行，从而培养起学生的学习兴趣。

古诗文的内容丰富多彩，表达的形式多种多样，因此古诗文的诵读训练也必然是多种模式。单一的模式、单一的课堂结构是难以达到优化古诗文教学的目标的。在实践中，我按照古诗词内容的特点，来设计课堂结构和选择教学方法、手段及策略，探索并尝试了以下三种模式。

模式一：合作学习。对于一些内容较浅易，学生易体会和明白的古诗词，可以创造较多的机会让小学生独立习读、独立思考、互相交流，在实践中提高自 学能力。学习之初，先带领学生朗读一些喜闻乐见，脍炙人口，而且大部分都是孩子幼儿时期读过的小诗，例如：《望庐山瀑布》，《草》等，使学生感到学习古诗 并不很难，以免产生学习古诗的畏难情绪。例如唐代诗人李峤的《风》，在教学中我是这样做的，首先让学生自读古诗，整理、清除文字障碍；接着分小组讨论古诗 的意思，找出不理解的词；再次全班讨论，共同辨析不理解的词义，依靠学生帮助学生；最后达到全体学生掌握古诗的目标。依照新课标的要求，让学生的学习自主 性得到发挥，能够合作学习。在这个过程中教师仅仅是一个引导者、帮助者。

模式二：以读带解。对于一些新接触的小诗文，教师不必急于让学生理解诗句，先让学生自由而大声地朗读，“不求甚解”地读，把诗句的字音读准，读 到琅琅上口，例如学习《九月九日忆山东兄弟》，我采用“三读”的诵读方法，即：读通——读懂——读好。古诗文不是无情物，根据儿童的年龄特点，让他们在诵 读时，加上适当的语气和动作，边背诵边表演，会增进对古诗文的理解，从而与

对于小学生的古诗篇九
《小学所有古诗》

小学1--6年级所有的古诗 所有的数学公式

江南

汉乐府

江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

咏鹅

骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，

白毛浮绿水，红掌拨清波。

咏柳

贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。

登鹳雀楼

王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

凉州词

王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

芙蓉楼送辛渐

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

敕勒歌

北朝民歌

敕勒川，阴山下，

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。

风

李峤

解落三秋叶，能开二月花。 过江千尺浪，入竹万竿斜。

凉州词

王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

春晓

孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少？

出塞

王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

鹿柴

王维

空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。

送元二使安西

王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

静夜思

床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

古郎月行

李白

小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在碧云端。

望庐山瀑布

李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

赠汪伦

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

早发白帝城

李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

望天门山

李白

天门中断楚江开，碧水东流至北回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

别董大

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

绝句

杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

春夜喜雨

杜甫

好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。

绝句

杜甫

迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

江畔独步寻花

杜甫

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

枫桥夜泊

张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

游子吟

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。

江雪

柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

塞下曲

卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

望洞庭

刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

浪淘沙

刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。

赋得古原草送别

白居易

离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。

池上

白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。

忆江南

白居易

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红似火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

小儿垂钓

对于小学生的古诗篇十
《小学生必须要背的诗词》

1 《江南》 乐府民歌 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

2 《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 3 《咏鹅》 骆宾王（唐） 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。

4 《风》 李峤（唐） 解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

5 《咏柳》 贺知章（唐） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 6 《凉州词》 王之涣（唐） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 7 《登鹳雀楼》 王之涣（唐） 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

8 《春晓》 孟浩然（唐） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

9 《凉州词》 王翰（唐） 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 10 《出塞》 王昌龄（唐） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 11 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄（唐） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

12 《鹿柴》 王维（唐） 空山不见人，但闻人语响，返景（yǐng）入深林，复照青苔上。

13 《送元二使安西》 王维（唐） 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

14 《九月九日忆山东兄弟》 王维（唐） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

15 《静夜思》 李白（唐） 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

16 《古朗月行》（节选） 李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

17 《望庐山瀑布》 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 18 《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

20 《早发白帝城》 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 21 《望天门山》 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 22 《别董大》 高适（唐） 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 23 《绝句》（其三） 杜甫（唐） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

24 《春夜喜雨》 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

25 《绝句》（其一） 杜甫 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

26 《江畔独步寻花》 杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。 27 《枫桥夜泊》 张继（唐） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

28 《游子吟》 孟郊（唐） 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

29 《江雪》 柳宗元（唐） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

30 《渔歌子》 张志和（唐） 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜（guì）鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

31 《塞下曲》 卢纶（唐） 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑（jì）逐，大雪满弓刀。

32 《望洞庭》 刘禹锡（唐） 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

33 《浪淘沙》（其一） 刘禹锡（唐） 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

34 《赋得古原草送别》 白居易（唐） 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

35 《池上》 白居易（唐） 小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

36 《忆江南》 白居易（唐） 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

37 《小儿垂钓》 胡令能（唐） 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

38 《悯农》（其一） 李绅（唐） 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死！ 39 《悯农》（其二） 李绅（唐） 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 40 《寻隐者不遇》 贾岛（唐） 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

41 《山行》 杜牧（唐） 远上寒山石径斜（xiá），白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

42 《清明》 杜牧（唐） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 43 《江南春》 杜牧（唐） 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 44 《乐游原》 李商隐（唐） 向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

45 《蜂》 罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 46 《江上渔者》 范仲淹（北宋） 江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

47 《元日》 王安石（北宋） 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

48 《泊船瓜洲》 王安石（北宋） 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

49 《书湖阴先生壁》 王安石（北宋） 茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼（tà）送青来。

50 《六月二十七日望湖楼醉书》 苏轼（北宋） 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

51 《饮湖上初晴后雨》 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

52 惠崇《春江晓景》 苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 53 《题西林壁》 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 54 《夏日绝句》 李清照（宋） 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

55 《示儿》 陆游（南宋） 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 56 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 陆游（南宋） 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

57 《四时田园杂兴》（一） 范成大（南宋） 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

58 《四时田园杂兴》（二） 范成大（南宋） 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长（cháng）篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

59 《小池》 杨万里（南宋） 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小河才露（lù）尖尖角，早有蜻蜓立上头。

60 《晓出净慈寺送林子方》 杨万里（南宋） 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

61 《春日》 朱熹（南宋） 胜日寻方泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。 62 《题临安邸》 林升（南宋） 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

63 《游园不值》 叶绍翁（南宋） 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一支红杏出墙来。

64 《乡村四月》 翁卷（juǎn）（南宋） 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了（liǎo）蚕桑又插田。

65 《墨梅》 王冕（元） 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

66 《石灰吟》 于谦（明） 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 67 《竹石》 郑燮（清） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 68 《所见》 袁枚（清） 牧童骑黄牛，歌声振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

69 《村居》 高鼎（清） 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 70 蚕妇 宋 张俞 昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。

71 夜宿山寺 唐 李白 危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。

72 江雪 唐 柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。

73 梅花 宋 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 唯有暗香来。

74 小池 宋 杨万里 泉眼无声惜细流， 绿阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。 75 咏柳 唐 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知绿叶谁裁出， 二月春风似剪刀。 76 村居 清 高鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。 77 江畔独步寻花 唐 杜甫 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇鹰恰恰啼。

78 菊花 唐 元稹 秋丛绕舍似陶家， 遍绕蓠边日渐斜。 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。 79 登飞来峰 宋 王安石 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高峰。 80 鹿柴 唐 王维 空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。

81 江上渔者 宋 范仲淹 江上往来人， 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟， 出没风波里。

82 逢雪宿芙蓉山主人 唐 刘长卿 日暮苍山远， 天寒白屋贫。 柴门闻犬吠， 风雨夜归人。 83 元日 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。 84 四时田园杂兴 宋 范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。

85 小儿垂钓 唐 胡令 蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。 86 三衢道中 宋 曾几 梅子黄时日日睛， 小溪泛尽却山行。 绿阴不减来时路， 添得黄鹂四五声。 87 独坐敬亭山 唐 李白 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。

88 宿建德江 唐 孟浩然 移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。

89 舟夜书所见 清 查慎行 月黑见渔灯， 孤光一点萤。 微微风簇浪， 散作满河星。

90 送元二使安西 唐 王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒， 西出阳关无故人。

91 绝句 唐 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。

92 早发白帝城 唐 李白 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽， 轻舟已过万重山。 93 滁州西涧 唐 韦应物 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。 94 望庐山瀑布 唐 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。

95 山行 唐 杜牧 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。 96 九月九日忆山东兄弟 唐 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。

97 清平乐 宋 辛弃疾 茅檐低小， 溪上青青草。 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼。 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。

98 惠崇春江晚景 宋 苏轼 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。

99 江南春 唐 杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 100 四时田园杂兴 宋 范成大 梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。

101 如梦令 宋 李清照 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 争渡， 争渡， 惊起一滩鸥鹭。

102 赠汪伦 唐 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情！ 103 黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。

104 回乡偶书 唐 贺知章 少小离家老大回， 乡音无改鬓毛催。 儿童相见不相识， 笑问客从何处来。

105 望天门山 唐 李白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。 106 题西林壁 宋 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 107 夜书所见 宋 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声， 江上秋风动客情。 知有儿童挑促织， 夜深篱落一灯明。

108 枫桥夜泊 唐 张继 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 109 别董大 唐 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 110 暮江吟 唐 白居易 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓。 111 终南忘余雪 唐 祖咏 终南阴岭秀， 积雪浮云端。 林表明霁色， 城中增暮寒

112 忆江南 唐 白居易 江南好， 风景旧曾谙。 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 113 渔歌子 唐 张志和 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠， 绿蓑衣， 斜风细雨不须归。 114 游园不值 宋 叶绍翁 应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。 115 饮湖上初晴雨后 宋 苏轼 水光滟潋晴方好, 山色空朦雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。

116 晓出净慈寺送林子方 宋 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。

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