关于什么的诗歌

导读：　关于什么的诗歌篇一《关于读书的诗歌》 ...

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关于什么的诗歌篇一
《关于读书的诗歌》

一路书香，一生阳光

没有任何一艘快艇像一本书

把我们带到遥远的地方

也没有任何一匹骏马

能像一页欢悦的诗篇

即使最贫穷的人也可以如此跨越旅行

而不必被迫为通行纳税

这运载人类灵魂的马车

是多么节俭朴素

在波光粼粼的海面眺望

在浩瀚无比的宇宙徜徉

在和谐幻美的天空飞翔

在无声的交流里成长

在书的世界里用于不会迷茫

于是，跟随发展与创新的脚步

我们走进了这神奇的书的国度

有人说，读一本书，就像和许多高尚的人对话

而我想说，读书真的很快乐

还记得与孩子第一次读《木偶奇遇记》

我们的心思一下子就被匹诺曹的长鼻子给勾住了

那感觉呀，真的很美妙

读书这事吧，还真是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”

我的读书路上就充满了艰辛

直到现在，我都会莫名地惧怕星期二

因为我总会为了这一天的阅读课而绞尽脑汁，

被折磨得疲惫不堪又有总是乐此不疲

看到孩子们钟情于书，

我想说：我享受这个被折磨的过程！

不知什么时候起，我和大家一样，

早已爱上了这灵魂的良师益友——书

没有书的日子是不完整的

我尝试着读过《红楼梦》，读过《家》、《春》、《秋》，

思考过《包法利夫人》，也欣赏过《荷塘月色》、《再别康桥》

更喜欢那百读不厌的《唐诗宋词》

每捧一本新书，我都要先闻闻那淡淡的墨香，

那一刻，欢愉的不是我的眼，而是我的心

读书，真幸福！

读书明理，读书讨情，读书更能塑人

聪明的你，是否留意过走在这书海中的每一个孩子？

他们每天总会带上几本好书，利用闲暇

三五一群、或栖息廊下，或驻足亭间

聊聊收获，谈论理想

看着这些翩翩少年

我明白了什么叫做“腹有诗书气自华”

曾几何时，我从《安徒生童话》归来，

带回一个五彩缤纷的梦，

我梦见，

卖火柴的小女孩，

拉着妈妈的手

坐在温暖的炉膛边把希望畅想！

曾几何时，我从《唐诗宋词》归来，

带回一首首美妙的诗篇，

我看见，

诗仙李白，

站在窗前，凝视月光，

那淡淡的思乡情啊，

早已穿越了一切阴霾

曾几何时，我从《二泉映月》归来，

带回一曲如泣如诉的歌，

我听见，

瞎子阿炳，

用他那心爱的二胡，

诉说着苦闷不屈的心声。 读一篇散文，我在缠绵绯恻中体会肝肠寸断的凄苦；

读一出戏剧，我在曲折迂回中迭出动人心魄的震撼；

读一首诗歌，我在含蓄凝练中读出超脱凡世的清远；

读一部小说，我在潮起潮落中成就惊世骇俗的向往。

我们涉猎在这茫茫书海，我们思考着，我们磨砺着，我们成长着

书让寂寞的人在另一个世界开朗

书为困惑的人指出最正确的方向

书在钢琴键盘上跳跃最婉转的声响

书在我们的生命里投下了太多太多的光芒

书的世界里没有人彷徨

书是海边的灯塔

给迷路的船只指引方向

音乐在书的海洋里跳跃

书的旋律在指间跳动

让我们默默地用纯洁的心灵去体味书这一片绿地

默默地用美妙的憧憬去悸动这一方天空

一路书香 一生阳光

关于什么的诗歌篇二
《有关诗歌的知识》

一、什么叫诗歌

“诗”一词，本是四书、五经（诗、书、礼、易、春秋）中的《诗经》的简称。《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集。诗，原本是配乐来唱的，所以也称“诗歌”，后演变成脱离音乐的一种文学体裁。

中国的诗歌产生于文字发明之前，它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。中国是诗歌的王国，从远古至近代诗歌不知其几千万万，因种种原因失传了的除外，保存下来的仍可说是浩如烟海。诗歌也和其他任何事物一样，有一个萌牙、产生、发展变化的过程。《弹歌》"断竹、续竹，飞士、逐肉"据说是黄帝时代的歌谣，公认是原始社会诗歌，是二言诗之始。《诗经·有骈》"振振鹭、鹭于飞、鼓咽咽、醉言归"是三言诗之始。《周易》"其亡其亡，系于苞桑"四言诗之始。卜辞"其自西来雨，其自东来雨，其自北来雨，其自南来雨"五言诗之始。《诗经·卷耳》"我姑酌彼金（三个田字上面，下加缶字），我姑酌彼凹觥"六言诗之始。《诗经·鹿鸣》"我有旨酒，以燕乐嘉宾之心"七言诗之始，《诗经·十月之交》"我不敢效我友自逸"八言诗之始。《诗经·昊天有成命》"二后受之成王不敢康"九言诗这始。杜甫诗"男儿生不成名身已老"也是九言诗。李白"黄帝铸鼎于荆山炼丹砂，丹砂成骑龙飞上太清家"十言诗之始。苏东坡"山中故人应有招我归来篇"十一言诗之始。

二、诗歌的起源

中国是诗歌的王国，从远古至近代诗歌不知其几千万万，因种种原因失传了的除外，保存下来的仍可说是浩如烟海。诗歌也和其他任何事物一样，有一个萌牙、产生、发展变化的过程。《弹歌》"断竹、续竹，飞士、逐肉"据说是黄帝时代的歌谣，公认是原始社会诗歌，是二言诗之始。《诗经·有骈》"振振鹭、鹭于飞、鼓咽咽、醉言归"是三言诗之始。《周易》"其亡其亡，系于苞桑"四言诗之始。卜辞"其自西来雨，其自东来雨，其自北来雨，其自南来雨"五言诗之始。《诗经·卷耳》"我姑酌彼金（三个田字上面，下加缶字），我姑酌彼凹觥"六言诗之始。《诗经·鹿鸣》"我有旨酒，以燕乐嘉宾之心"七言诗之始，《诗经·十月之交》"我不敢效我友自逸"八言诗之始。《诗经·昊天有成命》"二后受之成王不敢康"九言诗这始。杜甫诗"男儿生不成名身已老"也是九言诗。李白"黄帝铸鼎于荆山炼丹砂，丹砂成骑龙飞上太清家"十言诗之始。苏东坡"山中故人应有招我归来篇"十一言诗之始。

三、诗歌的发展历程

中国的诗歌产生于文字发明之前，它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。

公元前4世纪，战国时期的楚国以其自身独特的文化基础，加上北方文化的影响，孕育出了伟大的诗人屈原。屈原以及

深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体枣楚辞。屈原的《离骚》是楚辞杰出的代表作。

诗经、楚辞之后，诗歌在汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌。汉乐府民歌流传到现在的共有100多首，其中很多是用五言形式写成，后来经文人的有意模仿，在魏、晋时代成为主要的诗歌形式。

南北朝时期是中国诗歌史上的又一发展时期，这表现在又一批乐府民歌集中地涌现出来。它们不仅反映了新的社会现实，而且创造了新的艺术形式和风格。这一时期民歌总的特点是篇幅短小，抒情多于叙事。南朝乐府保存下来的有480多首，一般为五言四句小诗，几乎都是情歌。北朝乐府数量远不及南朝乐府，但内容之丰富、语言之质朴、风格之刚健则是南朝乐府远不能及的。如果说南朝乐府是谈情说爱的“艳曲”，那么，北朝乐府则是名符其实的“军乐”、“战歌”。在体裁上，北朝乐府除以五言四句为主外，还创造了七言四句的七绝体，并发展了七言古诗和杂言体。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》，它与《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧”。

四、诗歌的特点

诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱和着作者的思想感情与丰富的想象，语言精炼而形象性

强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的建筑美。诗歌的几个基本特点： 第一、 高度集中、概括地反映社会生活。

文学是社会生活的反映，一切文学作品反映社会生活都要求进行艺术的集中概括，但是诗歌与其它文学体裁相比较，要求集中性、概括性的程度更高。

第二、抒情言志，饱和着丰富的思想感情。

诗歌的抒情性极强，作品饱和着丰富而强烈的思想感情。我国传统的诗歌理论都很重视这个特点。《尚书·尧典》①中就有“诗言志，歌永言，声依永，律和声”这样的记载②；汉代的《毛诗序》在论及诗歌抒情言志的特点时写道：

诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。

这里已经说明诗歌、音乐、舞蹈都是人们心中的“情”、“志”的表现，是由“情动”而引起的。对此，汉唐及以后的学者还有不少的解释。他们认为“情”、“志”、“意”实为一体，都是属于人的思想感情。所谓“诗言志”，用现代的话来说，就是诗歌要表达思想，抒发感情。

第三、丰富的想象、联想和幻想。

诗歌不仅要有丰富的思想感情，而且还要将思想感情与作品描绘的生活图画融为一体，通过生动优美的形象感染读

者。这就需用丰富的想象，大胆的联想和幻想，从而突破物我之间、时空之间的界限，最大限度地将人的心灵感受和丰富情感表现出来。因此，对于诗歌而言，想象、联想和幻想，不仅是意象的联缀、运动，而且是意象的创造，境界的拓展，情感的释放。没有想象、联想和幻想，也就没有诗。 第四、语言的音乐美

诗歌语言特别要求富有音乐性，音乐美可以增强作品的表现力和艺术感染力。诗歌语言的音乐性因素，包括节奏、音调、韵律等。诗句要求节奏鲜明、音调和谐，符合一定的韵律，吟诵动听感人，具有音乐美。

五、诗歌的表现手法

表现手法：

1、表达方式：

诗词中主要运用叙述、描述、议论、 抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式有（抒情方式 主要有直接抒情和间接抒情两种方式。）直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景衬情 融情入景 一切景语皆情语等。

2、结构形式：

诗歌的结构形式，常见的首尾照应，开门见山、层层深入，

关于什么的诗歌篇三
《什么叫诗歌》

诗 歌

一、什么叫诗歌

“诗”一词，本是四书、五经（诗、书、礼、易、春秋）中的《诗经》的简

称。《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》。《诗经》是我国

第一部诗歌总集。诗，原本是配乐来唱的，所以也称“诗歌”，后演变成脱离音

乐的一种文学体裁。

1、对诗歌的定义：

〈1〉《辞海》：是最早产生的一种文学体裁。它按照一定的音节、声调和韵

律要求，用凝练的语言，充沛的感情，丰富的想象，高度集中地表现社会生活和

人的精神世界。

〈2〉现代汉语词典：文学体裁的一种，通过有节奏、韵律的语言反映生活、

抒发感情

2、对诗歌定义的诠释（依《现代汉语词典》说）

（1）有节奏、韵律的语言。

旧体诗在节奏、韵律方面有严格要求。尤其是唐代的近体诗和宋代的词，在

字数、平仄、对仗、用典、韵脚等方面都有严格规定。

①节奏（或称节拍）：指声音的轻重缓急与抑扬顿挫，主要表现在语气的间

歇停顿上。

△王维《相思》：

红豆/生南国，春来/发几枝。愿君/多采撷，此物/最相思。

△杜牧《清明》：清明/时节/雨纷纷，路上/行人/欲断魂。

借问/酒家/何处有，牧童/遥指/杏花村。

诗歌可以没有严格的韵律，但必须有鲜明的节奏。郭沫若说：“没有节奏的

便不是诗。”

②韵律：指诗词中的平仄格式和押韵规则。《辞海》：指诗歌中的声韵和节律。

△平仄：汉语古音有平、上、去、入四声（现入声字已在普通话中消失）。

按现代汉语的四声（除轻生）分为阴平、阳平、上声、去声，入声字在京剧念白

中还有：街。

平仄声的特点：平声：平缓悠长；仄声：短促急收。

利用文字的平仄，可以使诗歌具有很强的韵律感。唱歌时的拖腔都要落平声上才

例： 歌词 “十五的月亮” 中的 “亮”， 落在liang声上。

△押韵：指诗歌中某些句子末韵母相同或相近，使音调和谐优美。一般偶句

押，首句可押可不押。新诗有几句押一次韵或不押韵的。例王之涣的诗：

△《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

△《凉洲词》：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

（2）反映生活

①反映劳动生活：△古歌谣：断竹，续竹。飞土，逐肉。

△《诗经·伐檀》

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百产廛兮？

不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

②反映社会石壕吏新婚别

潼关吏 《三别》垂老别

新安吏无家别

△杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》名句：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

△杜甫《兵东行》：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，

尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄„„”

△《诗经·硕鼠》

③反映边塞生活

△王昌龄《从军行》：

（一）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙白战穿金甲，不破楼兰终不

还。

（二）大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒土谷

浑。

△王昌龄《出塞》：

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

△王翰《凉州词》：

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫哭，古人征战几人回。

④反映爱情生活：△《关雎》△《孔雀东南飞》△李季《王贵与李香香》

⑤反映山水田园：

△陶渊明《归园田居》：

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，戴月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

△陶渊明《饮酒·结庐在人境》中句：

“采局菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”

△王维《渭川田家》：

斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，依杖候荆扉。雉雊麦苗秀，

蚕眠桑叶稀。田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

△贺敬之《桂林山水歌》

（3）抒发感情：

别林斯基：“感情是诗情天性的最主要的动力因素；没有感情就没有诗人，

也没有诗歌。”诗歌抒发感情是多方面的：喜、怒、哀、乐、惊、恐、思。例：

①喜：杜甫《闻官军收河南河北》：

塞外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

②怒：岳飞《满江红》：

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬眼望、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘

与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；

臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

③哀：△李清照《声声慢》：

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏

谈酒，怎敌他，晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

△李瑛《一月的哀思》：

敬爱的周总理，我不能去医院瞻仰你，只好攥一张冰冷的报纸，静静地，

伫立在长安街的暮色里。任一月的风，撩起我的头发，任昏黄的路灯照着冰冷的

泪滴„„

④闺怨妇思：

△李清照《点降唇·闺思》：

“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨„„”

△李清照《一剪梅·别愁》：

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满

西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，

却上心头。

△李白《春思》：

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀旧日，是妄断肠时。春风不相识，何事入

罗帏。

△李白《子夜吴歌》：

长安一片月，万户捣衣声。春风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢

远征。

△金昌绪《春怨》（唐）：

打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。

二、诗歌发展的历程

↓1、古歌谣

↓2、诗经：305篇，5篇有目无辞，亦称“诗三百”。我国第 一

部诗歌总集，诗经的“六 艺”：风（15国风160篇）、雅（朝廷官吏作品105篇）、

颂（庙堂祭祀乐歌40篇）、赋（直陈其事）、比（打比方）、兴（先言他物，然后

引出所歌咏之事）。

↓3、楚词：以屈原为代表继承“诗经”传统，创浪漫主义新诗体。

↓4、汉乐府：“乐府”是负责采风的音乐机关名称。“乐府双璧”：《木兰诗》、

《孔雀东南飞》

↓5、唐诗：我国诗歌的黄金时代，三大诗人

↓6、宋词：豪放派（苏辛派）婉约派（姜夔、刘永、李清照）

↓7、元曲：含散曲和杂剧

↓8、自由诗（新诗）：五四运动后的诗歌。

三.诗歌分类表

四.诗歌练习题

（一）回答诗歌后面的问题

△1.（五言古诗）下终南山过斛期山人宿置酒 李白

暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微（山气青缥色）相携及

田家，童稚开荆扉。缘竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌

吟松风，曲尽星河稀。我醉君复乐，陶然共忘机。

（1）此诗的“诗眼”是 。“诗眼”的内容包括

（2）解词：顾 童稚 聊 挥 忘机

（3）划分每句的节奏，写出韵脚字： （以下均包含此题）

△2.（五言古诗）渭川田家 王维

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊（稚指叫）麦苗

秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即比羡闲逸，怅然吟《式微》

（《诗经》篇名）

（1）此诗的“诗眼”是 ，反映“诗眼”的内容有

（2）此诗涉及的人物有 。实写的

是 ；虚写的是 。用四个字概括“田夫”的

特征

（3）解词：墟落 野老 秀 依依

△3.〔七言古诗〕登幽州台歌 陈子昂

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

（1）此诗的诗眼是 。造成“诗眼”的内容有：

（2）“前”、“后”在句中的成分是 语。

（3）解词：独 涕 念 悠悠

△4.宣州谢眺楼饯别校书叔云 李白

弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，

对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青

云览日月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不意，明朝散发弄扁舟。

（1）此诗的诗眼是 反映诗眼的词有

（2）解词：此 酣 建安骨 逸兴 壮思 销 乱 弄扁舟

（3）这首诗抒发了作者 的思想感情。

△5.〔 七言律诗〕登高 杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

（1）这首诗的诗眼是 。反映诗眼的内容有：

（2）解词：啸哀 渚 落木 常作客 繁

霜鬓

（3）概括这首诗的主题：

（二）调整下列各首诗的语序：

△1.题破山寺后禅院 常建 正确语序：

A、清晨入古寺 B、禅房花木深 C、山光悦鸟性 D、初日照高林

E、万籁此俱寂 F、潭影空人心 G、曲径通幽处 H、但余钟磬音

△2.登柳州城楼寄漳汀封连四州刺使 柳宗元

正确语序：

关于什么的诗歌篇四
《关于诗歌》

诗歌的常识

诗歌，是与散文、小说、戏剧并列的一种文学样式，偏重于抒情言志。它最能集中、精炼、概括地反映社会，饱含作者强烈的感情和丰富的想象。语言凝练含蓄，节奏鲜明，韵律和谐，具有音乐美，一般

分行排列。诗歌又分为古典诗歌和现代诗歌！

一、面朝大海，春暖花开 作者:海子

从明天起，做一个幸福的人

喂马、劈柴，周游世界

从明天起，关心粮食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花开

从明天起，和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人，我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海，春暖花开

赏析

海子的抒情短诗《面朝大海春暖花开》，语言质朴，意象本色，思路飘逸，形式工整，读后令人感到意犹未尽。撇开海子的身世，以及令人触目惊心的写作时间，将欣赏的着眼点主要放在这首诗的语言及意蕴揭示上。

题目

1、你觉得诗人所追求的幸福生活是什么样的生活？

2、诗人为什么要把自己的幸福告诉每一个人？

3、诗人对他人的祝福表达了自己怎样的心愿？

答案：1.答：诗人所追求的是绝望之后的反思与幻想，自由的生活，对每一天都充满希望，追求的幸福是一种平凡，琐碎，点滴自然的平静生活。

2.答：因为海子的现实生活并不幸福，把幸福告诉每一个人表达了他对幸福美好生活的一种向往

3.答：诗人对他人的祝福表达了他对尘事的厌烦，关怀人类，祝愿所有的人都得到幸福，让每个人都以积极的态度面对生活。

二、冰心 1.墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。

诗的哲理是依附于形象的，要通过贴切的形象恰当地表现出来。“墙角的花”，便是这首诗借以抒怀的形象。诗人用“墙角的花”来形容孤芳自赏者，准确生动，形神兼备，足见诗人视角之独特、构思之精巧。

问题：1.为什么说“墙角的花，孤芳自赏时，天地变小了？

2.你觉得这首诗意在告诉人们一个什么样的道理？（言之成理

即可）

答案：1.生长在墙角的花，由于不能充分地得到阳光的沐浴和雨水的滋润，因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力，花朵开得枯黄瘦小。“天地便小了”，一方面，是说“墙角的花”如井中之蛙，困囿于狭小的视野，而看不到广阔的天地；另一方面，也表明它自己生活的空间，也只能是偏狭的一隅，只能是那缺少阳光雨露的“墙角”，可谓一语双关，发人深省。

答案：2这首诗通过对墙角小花孤芳自赏的委婉嘲讽，意在告诫人们做人处世应当谦虚，切勿骄傲。生命之花，总是在谦逊的心境中绚烂开放。一旦陷入孤芳自赏之中，就会枯萎凋谢。

三、《假如生活欺骗了你》原文：

假如生活欺骗了你，

不要悲伤，不要心急!

忧郁的日子里需要镇静：

相信吧，快乐的日子将会来临。

心儿永远向往着未来;

现在却常是忧郁。

一切都是瞬息，

一切都将会过去;

而那过去了的，

就会成为亲切的怀恋。

问题：1.“假如生活欺骗了你”运用了什么修辞手法？以“假如”开头有何作用？

2.“相信吧，快乐的日子将会来临。”诗人如此确定的理由是

什么？（原文回答）

3.“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”为什么对那过去的忧郁的日子还会亲切地怀恋？你有过这样的人生体验吗？

答案：1.是用了拟人的手法。假如是强调的作用。指在生活中因遭遇艰苦甚至不幸而身处逆境。

2.一切都是瞬息，一切都将会过去

3.一方面说明人生的体验应该是丰富多彩的，各种经历都是一笔宝贵的人生财富，即使是痛苦的；另一方面强调一种积极地人生态度。说明事情一旦过去，就会变成一种亲切的回忆，令人怀念。（联系实际作答）

四、《再别康桥》

徐志摩

轻轻的我走了，正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，作别西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，不是清泉，

是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，

满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。

悄悄的我走了，正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

十一月六日中国海上

【点评】

徐志摩（１８９７—１９３１），现代诗人、散文家。笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。１９２１年开始创作新诗。１９２２年返国后在报刊上发表大量诗

文。１９２３年，参与发起成立新月社。加入文学研究会。１９２４年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊，任北京大学教授。１９３１年１１月１９日，由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。著有诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合写），日记《爱眉小札》、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》、《想飞》、《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。

问题：1.细细品味一下，“轻轻的我走了”如果换成“我轻轻的走了”，在语言和情感的表达上有什么差异？

2.诗人到康桥去“寻梦”，那“夕阳中的新娘”“彩虹似的梦”以及“一船星辉”，与他的“梦”有什么联系？它们寄寓了诗人怎样的情感？

3.结尾一节中两次出现“悄悄的”，诗的开头的“轻轻的”。这样写在结构上有什么作用？

答案：1.前句强调“轻轻的”，后句强调“我”，轻轻的是修饰词，比直接换成主观的“我”更具有诗情画意。

2.夕阳中的新娘”“彩虹似的梦”以及“一船星辉”都是作者头脑中的美好意象，用以意指作者所需找的“梦”，她们寄予了作者浪漫、诗意、理想化的情感，表现了作者对康桥的满怀深情。

3.前后呼应（首尾呼应）。

关于什么的诗歌篇五
《诗歌描写方式》

关于什么的诗歌篇六
《关于安全的诗歌 安全在心中》

安全在心中

生命的旅程之所以珍贵

在于它从没有返程的车票

世间花有万种

每一朵花，却只开一次

若我是伟大的哲学家亚里士多德

我会这样说：吾爱吾职，吾更爱安全

若我是英国伟大的诗人雪莱

我会这样写：如果安全已经来了，幸福还会远吗？

人的一生好比一支点燃的蜡烛

我们怕的不是它终有一时会燃尽所有

而是担心蜡炬成灰之前是否被风吹灭

生命就是这样

如同水晶般的花朵，美丽却脆弱

是安全在延续着生命的美丽

为了看看灿烂的阳光

我，来到这个世界

为了听听潺潺的溪流

我，来到这个世界

生命的确脆弱，难免要经受一些痛苦与挣扎

生命确实美丽，但不要用鲜血和泪水去交换

事故的发生，给社会的进步带来了巨大的损失

我们的心中泛起了痛苦的涟漪

安全，敲响了我们内心的警钟

事故的发生，给企业的安全生产带来巨大压力

我们的心中荡起了揪心的波澜

安全，敲响了我们内心的警钟

温家宝总理这样讲：人民的生命安全高于一切

企业领导这样强调：安全生产是重中之重

是的，安全保卫着生命

一分一秒也不能忘记

来不得半点虚假

是的，安全维护着幸福

时时刻刻都不能忽视

来不得半点马虎

若把安全弃之而去

将会是生命与幸福的最大威胁

安全讲不起有假包换

更不敢说“不满意就退货”

有“假”就会造成损失

“退货”说明幸福早已失去

在生命逝去的瞬间

任何的弥补也无力回天

在消失的生命面前，

任何的话语都会显得苍白无力

在痛不欲生的亲人面前

再多的悔恨都会显得为时已晚

一起起事故的发生

一个个生命的远去

如果当鲜血直逼双目，才能唤醒我们对生命的珍视， 如果当哭喊充盈双耳，才能唤醒我们对安全的渴望 这是生命不能承受之重

这是安全不能承受之重

逝者已去，生者难道当长思？

生命不复，曾几何时，他是父母，肩负家的幸福 命轮不回，曾几何时，他是子女，肩负家的希望

事故面前，一切的梦想都将破碎， 谁可以挽回一个个不再完整的家庭？ 事故之后，一切的幸福都将幻灭 谁可以挽回一个个不再完整的家庭？

生命的逝去，他们再也感受不到爱人的温柔 生命的逝去，他们再也听不到父母亲切呼唤 生命的逝去，他们再也不能看到孩子的成长

涌如决堤的泪水、撕心裂肺的哭喊 在车祸面前沉寂

在大火面前沉寂

在高空坠落前沉寂

在井喷爆炸面前沉寂

死亡湮灭了一切，遮蔽了蓝天

昔日的欢声笑语销声匿迹„„

有的时候安全需要子虚乌有

而不需要麻痹大意

有的时候安全需要小题大做

而不需要疏忽纰漏

但是无论什么时候

安全都不需要掩人耳目、自欺欺人

许多时候，

不少警句往往我们耳熟能详， 许多时候，

不少事例往往我们尽人皆知， 但我们需要的并不完全是这些， 我们最需要的是一种意识 未雨绸缪，防微杜渐 谨于思而慎于行

丝丝缕缕全是爱，

点点滴滴皆是情，

安全，是一个家庭幸福的源泉， 安全，是一个企业存在的意义 安全，是一个社会进步的动力， 让我们携起手来

用心呵护生命

用心维护幸福

用心关注安全

用心创造和谐社会

谨记安全第一在心中 让事故不再发生

关于什么的诗歌篇七
《关于青春的诗歌》

关于青春的诗歌 古代关于青春的诗

1、《游南亭》

【南北朝】谢灵运

时竟夕澄霁，云归日西驰。 密林含馀清，远峰隐半规。 久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧。 泽兰渐被径，芙蓉始发迟。 未厌青春好，已睹朱明移。 戚戚感物叹，星星白发垂。 药饵情所止，衰疾忽在斯。 逝将侯秋水，息景堰旧崖。 我志谁与亮？赏心惟良知。

2、《惜花吟》

【唐】鲍君徽

枝上花，花下人，可怜颜色俱青春。 昨日看花花灼灼，今朝看花花欲落。 不如尽此花下欢，莫待春风总吹却。 莺歌蝶舞韶光长，红炉煮茗松花香。 妆成罢吟恣游后，独把芳枝归洞房。

3、《秋槿》

【唐】白居易

风露飒已冷，天色亦黄昏。

中庭有槿花，荣落同一晨。

秋开已寂寞，夕陨何纷纷。

正怜少颜色，复叹不逡巡。

感此因念彼，怀哉聊一陈。

男儿老富贵，女子晚婚姻。

头白始得志，色衰方事人。

后时不获已，安得如青春？

4、《送友人》

【唐】杜牧

十载名兼利，人皆与命争。

青春留不住，白发自然生。

夜雨滴乡思，秋风从别情。

都门五十里，驰马逐鸡声。

5、《送李青归华阳川》

【唐】李白

伯阳仙家子，容色如青春。

日月秘灵洞，云霞辞世人。

化心养精魄，隐几窅天真。

莫作千年别，归来城郭新。

6、《赠郭驸马》

【唐】李端

青春都尉最风流，二十功成便拜侯。 金距斗鸡过上苑，玉鞭骑马出长楸。 熏香荀令偏怜少，傅粉何郎不解愁。 日暮吹箫杨柳陌，路人遥指凤凰楼。

7、《三月过行宫》

【唐】李贺

渠水红繁拥御墙，风娇小叶学娥妆。

垂帘几度青春老，堪锁千年白日长。

8、《戏题赠二小男》

【唐】刘长卿

异乡流落频生子，几许悲欢并在身。 欲并老容羞白发，每看儿戏忆青春。 未知门户谁堪主，且免琴书别与人。 何幸暮年方有后，举家相对却沾巾。

10、《劝学》

【唐】孟郊

击石乃有火，不击元无烟。

人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。

青春须早为，岂能长少年。

11、《为人题》

【唐】郑谷

泪湿孤鸾晓镜昏，近来方解惜青春。 杏花杨柳年年好，不忍回看旧写真。

12、《题吕食新水阁兼寄南商州郎中》

【唐】朱景玄

丹槛初结构，孤高冠清川。

庭临谷中树，檐落山上泉。

晓色挂残月，夜声杂繁弦。

青春去如水，康乐归何年。

关于青春的诗歌

《无怨的青春》

文/席慕容

在年轻的时候

如果你爱上了一个人

请你

请你一定要温柔地对待他

那么

所有的

时刻都将是一种无瑕的美丽。

若不得不分离

也要好好地说声再见

也要在心里存着感谢

感谢他给了你一份记忆

长大了以后

你才会知道

在蓦然回首的刹那

没有怨恨的青春才会了无遗憾 如山冈上那轮静静的满月

《青春》

文/沈庆

青春的花开花谢让我疲惫却不后悔， 四季的雨飞雪飞让我心醉却不堪憔悴。 轻轻的风青青的梦，轻轻的晨晨昏昏， 淡淡的云淡淡的泪，淡淡的年年岁岁。 带着点流浪的喜悦我就这样一去不回， 没有谁暗示年少的我那想家的枯涩滋味。 每一片金黄的落霞我都想去紧紧依偎，

每一颗透明的露珠洗去我沉淀的伤悲。 在那悠远的春色里我遇到了盛开的她， 洋溢着眩目的光华象一个美丽的童话。 允许我为你高歌吧以后夜夜我都不能入睡， 允许我为你哭泣吧在眼泪里我能自由的飞。 梦里的天空很大我就躺在你睫毛上， 梦里的日子很多我却开始想要回家。 在那片青色的山坡我要埋下我所有的歌， 等待着终于有一天它们在世间传说。 青春的花开花谢让我疲惫却不后悔， 四季的雨飞雪飞让我心醉却不堪憔悴。 纠缠的云纠缠的泪，纠缠的晨晨昏昏， 流逝的风流逝的梦，流逝的年年岁岁。

《相信未来》

文/食指

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬

用美丽的雪花写下：相信未来

当我的紫葡萄化为深秋的露水

当我的鲜花依偎在别人的情怀

我依然固执地用凝霜的枯藤

在凄凉的大地上写下：相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪

我要用手掌那托住太阳的大海

摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来

我之所以坚定地相信未来

是我相信未来人们的眼睛

她有拨开历史风尘的睫毛

她有看透岁月篇章的瞳孔

关于什么的诗歌篇八
《什么是诗？》

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