元旦诗歌律诗

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元旦诗歌律诗篇一
《元旦古诗》

元日

（北宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

元旦试笔（选一）

（明）陈献章

天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。 邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。 老去又逢新岁月，春来更有好花枝。 晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

丁卯元日

（清）钱谦益

一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。 奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。 钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。 旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

田家元旦

（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强仕，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。

元日（玉楼春）

（宋）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。 醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

甲午元旦

（清）孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。 剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。 鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

元旦诗歌律诗篇二
《有关元旦的古诗词》

有关元旦的古诗词

三国时期曹植的《元会诗》描绘了曹魏时元旦贺岁的场面：“初步元祚，古日惟良，乃为嘉会，宴此高堂„„”此诗首章点明宴会的原因和时间，次章渲染出礼仪之庄重、宴饮之欢畅、音乐之和美以及宴会的场景，末章为诗人的颂美祝福元旦之语。

初唐四杰卢照邻的《元日述怀》诗曰：“筮仕无仲秩，归耕有外臣。人歌小负酒，花舞大唐春。草色迷三径，风光动四邻。愿得长如此，年年物候新。” 唐代诗人厉元的：“玉座临新岁，朝盈万国人，火连双阙晓，仗到五门春；瑞雪销鸳瓦，祥光在日轮，天颜不敢视，称贺拜空频。”

宋之问晚年流放，有《新年作》：“乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。” 白居易在《七年元日对酒五首》之二中写到：“众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人！”

诗人高适写过一首《除夜》，写的是古代元旦前夜诗人的感受：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 ” 孟浩然则写了《回家元日》诗： “昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。桑野犹耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”

诗人成文斡记载进了他的诗中：“戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。”

宋代王安石的《元日》了：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

南宋诗人陆游在《已酉元旦》写道：“夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。”

“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。”

明代陈献章的《元旦试笔》诗：“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。”

元旦诗歌律诗篇三
《关于元旦的古诗》

元日——（北宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

田家元旦——（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

田家占气候，共说此年丰。

元日（玉楼春）——（宋）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

甲午元旦——（清）孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

元旦试笔（选一）——（明）陈献章

天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

丁卯元日——（清）钱谦益

一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。

旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

新年作

刘长卿

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

岁旦

宋伯仁

居间无贺客，早起只如常。

桃版随人换，梅花隔岁香。

春风回笑语，云气卜丰穰。

柏酒何劳劝，心平寿自长。

杜甫的《守岁》诗：

守岁阿戎家，椒盘已颂花。

盍簪喧枥马，列炬散林鸦。

四十明朝过，飞腾暮景斜。

谁能更拘束？烂醉是生涯。

青玉案元夕宋·辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

成文斡 元旦-戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

孟浩然（唐朝）

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

元日

王安石（北宋 ）

爆竹声中一岁除， 春风送暖人屠苏。

千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。

元日 玉楼春 毛滂 （宋朝）

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

甲午元旦

（清）孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

元旦诗歌律诗篇四
《新年元旦古诗词欣赏》

新年元旦古诗词欣赏

元旦

元旦，农历正月初一为元旦，为一年的第一天。元旦还有许多别名，如元朔、元正、正旦、端日、岁首、新年、元春等等，现在则将元旦和新年大多给予公历的一年之首使用，而旧历的元旦则专门使用春节，或者大年初一等等区别之。元日，本意为吉日，从《东京赋》以来相沿以正月初一为元日。《乐府诗集》十四，南朝梁萧子云《介雅》三首之三：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋人吴自牧《梦梁录》一正月：“正月朔日，谓之元旦。俗呼为新年。”汉代以来，每逢元旦，都要举行元会，朝廷举行群臣百官以

及外国使节朝会祝贺的礼仪。汉代张衡《东京赋》：“于是孟元春日，群后旁戾”，“言诸侯正月一日从四方而至。”（薛综注），唐宋因袭此风尚。唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》：“献岁视元朔，万方咸在庭”，是从接受朝拜的皇帝的视角记载元朔之日万方在庭的场景；盛唐中唐之际的诗人卢纶等人，则是从朝拜者士大夫的角度记载百官朝贺的盛况：“万戟凌霜布，森森瑞气间。垂衣当晓日，上寿对南山。济济延多士，跹跹舞百蛮。小臣无事谏，空愧伴鸣环”（《元日早朝呈故省诸公》），“鸣珮随鹓鹭，登阶见冕旒 ”（《元日朝回中夜书情寄南宫二故人》）， “天颜入曙千官拜，元日迎春万物知”，“寿酒年年太液池”（杨巨源《元日观朝》），“丹凤楼前歌九奏，金鸡竿下鼓千声”（《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首·其一》），许浑：“千官共削奸臣计，万国初衔圣主恩。”（《正元》一作元日，一作元正）这些诗句，为我们描绘了百官于元旦早朝庆贺新年的场景：从万戟森森的御前警卫中趋步前行，文武百官依照官阶品位依次行礼称贺，然后，在鼓乐歌舞中举行酒会。

宋代同样如此，宋人孟元老《东京梦华录》记载：“正旦大朝会，„„诸国使人入贺殿庭。列法驾仪仗，„„各执方物入献。”在民间，则是“鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒，„„”（宗懔《荆楚岁时记》）“结彩棚，铺陈冠梳，珠翠、头面、衣着„„之类，间列舞场歌馆，车马交驰向晚，贵家妇女，纵赏观赌„„小民虽贫者，亦须新洁衣裳，把酒相酬尔。”（《东京梦华录》）唐人杜甫的“飘零还柏酒，衰病只藜床”（《元日示宗武》），和宋人秦观的“正是人间佳节，开尽小梅春气透。花烛家家罗列，来往绮罗，喧阗箫鼓，达旦何曾歇”（《念奴娇》），都对这种风俗场景有所记载。

当然，新年之际，那些罪臣流贬者，便也格外伤心，如初唐武则天时代的政治斗争

牺牲品宋之问晚年流放，有《新年作》：“乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。”“岭猿同旦暮，江柳共风烟”，可谓在初唐时期难得的好句，没有流放贬谪的切身体验，是写不出来的，但以贾谊贬为长沙傅自比，却是没有人能够认同的，倒是与贾谊同样死在贬谪之地，倒是成为宋之问的谶语。不同的是，贾谊郁郁而死，为天下人所痛哭；而宋之问则是为睿宗皇帝赐死于贬谪之所钦州，为天下人所不齿。

元旦诗一般容易流于场面应酬，但也有优秀者。王安石《元日》（龙书本作《除日》）可以视为其中之翘楚。他不仅将除夕与元日的宋代风俗记录在案，写出唐宋时代除岁迎新的景况，而且表达了自我的哲学观念：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”说在爆竹声中送走了一年，在送暖的春风中，阖家欢饮屠苏美酒。屠苏酒，是用屠苏草浸泡的酒，当时民俗，在正月初一时，家家按照先幼后长的次序饮屠苏酒，唐人卢仝《除夜》诗说：“殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。„„明日持杯处，谁为最后人”；宋人苏辙《除日》诗说：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，两诗都提及长者最后饮酒的风俗。饮酒大概是子夜时分刚刚进入新年的那一刻开始的。屠苏，也名“屠酥”“酴酥”，古代元日饮酒屠苏的风俗，之所以在元日饮屠苏酒，是因为一个传说，或说是一个故事：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知姓名，但曰屠苏而已。”（唐韩谔《岁华纪丽·元日》：“进屠苏”注）王安石诗中的后两句说，在守夜中，千家万户迎来了曈曈红日，然后，用新的桃符来换去旧符。桃符，又涉及另外一个风俗：相传东海度朔山有大桃树，其下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。因此，才有用桃木板画二神于门上以驱鬼避邪的风

俗。《荆楚岁时记》：“正月一日，帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之。”五代后蜀始于桃符板上书写联语，其后改书于纸，演变成为后来的春联。陆游有诗：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”（《除夜雪》），正是这种风俗的生动记载。 当然，作为大政治家、哲学家的王安石，其写作此诗的目的，并不是单纯地记录宋代的春节民俗，而是表达了他除旧革新的政治理想。从王安石其他优秀诗作来看，传达那种变化之美，革新之美，以及那种不为世人理解的孤独之美，也确乎是其主要的诗意表达，如“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”（《登飞来峰》）的对于日升的礼赞，“春风又绿江南岸”中“绿”的动感和春天的欢呼，“春色恼人眠不得，月移花影上阑干”（《夜直》）中的那种静态美中的动态，以及“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行”（《商鞅》）的对于商鞅政治变革的赞美等，无不如是。（木斋撰 摘自《中华读书报》）

元会 魏·曹植

初岁元祚，吉日维良。乃为嘉会，宴此高堂。

衣裳鲜洁，黼黻元黄。珍膳杂还，充溢圆方。

俯视文轩，仰瞻华梁。愿保兹善，千载为常。

欢笑尽娱，乐哉未央。皇室荣贵，寿考无疆。

介雅（其三） 南朝梁·萧子云

四气新元旦，万寿初今朝。

趋拜齐衮玉，钟石变箫韶。

日升等皇运，洪基邈且遥。

新年作 唐·宋之问

乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。

田家元日 唐·孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。

元日示宗武 唐·杜甫

汝啼吾手战，吾笑汝身长。处处逢正月，迢迢滞远方。 飘零还柏酒，衰病只藜床。训喻青衿子，名惭白首郎。 赋诗犹落笔，献寿更称觞。不见江东弟，高歌泪数行。

新年作 唐·刘长卿

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。

不须迎向东郊去，春在千门万户中。

庾楼新岁 唐·白居易

元旦诗歌律诗篇五
《关于元旦的古诗词》

关于元旦的古诗词

关于元旦的古诗词

1、甲午元旦——(清)孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

2、元旦试笔(选一)——(明)陈献章

天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

3、《卖痴呆词》

(唐)范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

4、元日

(宋)王安石

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

5、丁卯元日——(清)钱谦益

一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。

旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

6、检举田家元日

(唐)孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东;

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童;

田家占气候，共说此年丰。

7、《除夜》

(唐)来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

8.元日(玉楼春)——(宋)毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

9.田家元旦——(唐)孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东;

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童;

田家占气候，共说此年丰。

元旦诗歌律诗篇六
《元旦古诗5首》

时间匆匆，2015年元旦就到来了，大家是不是很开心呢!龙文教育小编以汇总的形式向大家呈现了关于元旦的古诗五篇，其中包含有：甲午元旦、守岁、丁卯元日、元旦试笔等，下面就让我们一起来品读下吧!守岁守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束?烂醉是生涯。岁旦宋伯仁居间无贺客，早起只如常。桃版随人换，梅花隔岁香。春风回笑语，云气卜丰穰。柏酒何劳劝，心平寿自长。丁卯元日(清)钱谦益一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。元旦试笔(明)陈献章天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。甲午元旦(清)孔尚任萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

元旦诗歌律诗篇七
《2013年庆元旦古诗文诵读大赛主持词》

2013年庆元旦古诗文诵读大赛主持词

一、开场词

（男）各位领导、老师、各位家长、亲爱的同学们：

（合）大家下午好！

（男）金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近中华经典。 （女）金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。 （男）丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩

（女）悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵

（男）沿着经典诗文的流淌脉络，

聆听历代先贤留下的永恒声音，那里饱含了人性的至真至善

至美。

（女）触摸天下苍生创造的优秀文化，

那里写满了中华文明的优美与高雅，雄浑与放达。

（男）走进书里去，让知识的浪花澎湃你少年的胸怀。

（女）从书里走出来，让智慧的箴言树起你人生的路标。

（男）诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。 （女）诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

（男）愿五千年文化瑰宝大放异彩，

（女）愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。

（男）诵千古文章，同经典相伴。

（女）读华夏经典，与圣贤同行。

（合）大唐路小学庆元旦古诗文诵读大赛现在开始。

二、介绍评委

（男）担任本次比赛的评委老师共七位，他们将本着公平、公正、公开的原则评判这次比赛。

三、宣读评分标准

（女）下面我宣布比赛评分标准

四、节目串词：

二年一班：首先请欣赏二年一班为大家献上的的古诗联诵

《三字经》《游子吟》《小儿垂钓》《山居秋暝》《春日》

三年四班：穿越时空的隧道，我们在中国几千年灿烂的文化

诗篇中，摘取着最明亮的那颗星，他就是我们文化历史中的

浪漫诗人李白。今天就让我们一起去聆听他的诗声。请欣赏

三年四班为大家吟诵的《古朗月行》《望庐山瀑布》《行路难》

一年一班：春天是一个多彩的季节，春天百花盛开，春天姹紫嫣红.下面请听一年一班同学朗诵的《春晓》、《咏柳》、《鸟鸣涧》、《大林寺桃花》

五年二班：孟子是战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。孟子的成长深受其母的教诲，孟母"三迁择邻，断机教子"的故事家喻户晓，下面请欣赏五（2）班朗诵的《孟子三则》。

五年一班：书到用时方恨少，是非经过不知难；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。奇文共欣赏，疑义相与析，请听五年一班为大家诵读的古诗文。

三年二班：诵读经典可承民族之精髓，继传统之真功；增学习之兴趣、强大脑之记忆；提审美之目光、炼人品之风采。请听三年二班诵读《春望》、《送元二吏安西》、《游子吟》。 一年三班：打开中国文化的历史长卷，穿越千古尘埃，首先向我们彬彬走来的就是儒家文化。儒家经典中，最为朗朗上口、浅显易懂的《弟子规》集中国传统家训、家规、家教之大成! 让我们随着婉转流畅的童音，再次感受儒家经典的魅力。请欣赏一年三班同学吟颂的《弟子规》。

一年四班：纵观古今历史，曾经有多少文人墨客，才思泉涌，挥毫泼墨，最终为我们留下了很多千古传颂的名。在历史的长河中，这些诗文经典，犹如我国文学宝库中的一颗颗明珠，

熠熠生辉。（校主持人）请欣赏一年级四班的诵读表演《我们在诵读中成长》。

二年三班：如果说唐诗宋词是文学宝库中的一颗灿烂明珠。那诗中的春夏秋冬更是中华文明的千年积淀，是陪伴我们一生的财富。就让我们一同领略古诗中春夏秋冬的绚丽多彩。请欣赏二年三班同学为大家带来的《春、夏、秋、冬》

五、结束语

男：古诗是一扇神秘的门，他垂青于每一位敲门者。他敞开

的门扉里，是一口淘不完的井，一座掘不尽的矿。

女：古诗是一扇清新的窗，她激励着每一个寻梦者。她推启

的心窗外，是一片看不够的景，一腔抒不倦的情。

男：胸藏文墨虚若谷

女：腹有诗书气自华

男：读诗吧！让贫乏和平庸远离我们；

女：读诗吧！让博学和睿智丰富我们；

合：读诗吧！让历史和时间记住我们；

男：智慧充盈，笑迎黄河东入海，我们声音浑厚而有力。 女：品味诗香，坐看云卷云舒时，我们神情从容而淡定。

合：读诗吧！让年轻而澄澈的心灵，一路书香、一生辉煌！ 男：大唐路小学庆元旦古诗文诵读大赛到此结束

女：谢谢各位老师，谢谢各位家长，谢谢同学们，再见！

元旦诗歌律诗篇八
《2013年庆元旦古诗文诵读大赛主持词》

五年一班古诗文诵读主持词

一、开场词

（男）各位领导、老师、各位家长、亲爱的同学们： （合）大家下午好！

（男）金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近中华经典。 （女）金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。 （男）丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩

（女）悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵

（男）沿着经典诗文的流淌脉络，

聆听历代先贤留下的永恒声音，那里饱含了人性的至真至善至美。

（女）触摸天下苍生创造的优秀文化，

那里写满了中华文明的优美与高雅，雄浑与放达。

（男）走进书里去，让知识的浪花澎湃你少年的胸怀。 （女）从书里走出来，让智慧的箴言树起你人生的路标。

（男）诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。 （女）诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

（男）愿五千年文化瑰宝大放异彩，

（女）愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。

（男）诵千古文章，同经典相伴。

（女）读华夏经典，与圣贤同行。

（合）古诗文诵读大赛现在开始。

男：首先请欣赏一组为大家献上的的古诗联诵《三字经》《游子吟》《小儿垂钓》《山居秋暝》《春日》

女：穿越时空的隧道，我们在中国几千年灿烂的文化诗篇中，摘取着最明亮的那颗星，他就是我们文化历史中的浪漫诗人李白。今天就让我们一起去聆听他的诗声。请欣赏二组为大家吟诵的《古朗月行》《望庐山瀑布》《行路难》

男：春天是一个多彩的季节，春天百花盛开，春天姹紫嫣红.下面请听三组同学朗诵的《春晓》、《咏柳》、《鸟鸣涧》、《大林寺桃花》

女：：书到用时方恨少，是非经过不知难；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。奇文共欣赏，疑义相与析，请听四组为大家诵读的古诗文《笠翁对韵》。

男：诵读经典可承民族之精髓，继传统之真功；增学习之兴趣、强大脑之记忆；提审美之目光、炼人品之风采。请听五

组诵读《春望》、《送元二吏安西》、《游子吟》。

女：打开中国文化的历史长卷，穿越千古尘埃，首先向我们彬彬走来的就是儒家文化。儒家经典中，最为朗朗上口、浅显易懂的《弟子规》集中国传统家训、家规、家教之大成! 让我们随着婉转流畅的童音，再次感受儒家经典的魅力。请欣赏全班同学吟颂的《弟子规》。

男：古诗是一扇神秘的门，他垂青于每一位敲门者。他敞开

的门扉里，是一口淘不完的井，一座掘不尽的矿。 女：古诗是一扇清新的窗，她激励着每一个寻梦者。她推启

的心窗外，是一片看不够的景，一腔抒不倦的情。 男：胸藏文墨虚若谷

女：腹有诗书气自华

男：读诗吧！让贫乏和平庸远离我们；

女：读诗吧！让博学和睿智丰富我们；

合：读诗吧！让历史和时间记住我们；

男：智慧充盈，笑迎黄河东入海，我们声音浑厚而有力。 女：品味诗香，坐看云卷云舒时，我们神情从容而淡定。 合：读诗吧！让年轻而澄澈的心灵，一路书香、一生辉煌！ 男：五年 一班古诗文诵读大赛到此结束

女：谢谢各位老师，谢谢各位家长，谢谢同学们，再见！

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