励志大气磅礴的诗句

导读：　励志大气磅礴的诗句篇一《激励豪气句子》 ...

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励志大气磅礴的诗句篇一
《激励豪气句子》

1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 三国•魏•曹操<<步出厦门行>>

2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 唐•李白<<行路难>>

3、好风凭借力，送我上青云。 清•曹雪芹<<红楼梦>>

4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 清•龚自珍<<已亥杂记>>

5、莫道桑榆晚，为霞尚满天。 唐•刘禹锡<<酬乐天咏老见示>>

6、有志不在年高，无志空活百岁。 清•石玉昆<<三侠五义>>

7、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 唐•黄 巢<<不第后赋菊>>

8、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 唐•王 翰<<凉州词>>

9、会当凌绝顶，一览众山小。 唐•杜甫<<望岳>>

宁为百夫长,胜作一书生。

1．与天地兮比寿,与日月兮齐光——战国.楚.屈原《涉江》

2．路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——战国.屈原.《离骚》

3．举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒——战国.屈原《渔夫》

4．亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔——屈原《离骚》

5．老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——三国.魏.曹操《龟虽寿》

6．健儿须快马,快马须健儿——北朝民歌.《折杨柳歌辞》

7．刑天舞干戚,猛志固常在——晋.陶渊明《读山海经十三首》

8．直如朱丝绳,清如玉壶冰——南朝.宋.鲍照《代白头吟》

9．疾风知劲草,板荡识诚臣——唐.李世民《赐萧禹》

10．愿君学长松,慎勿作桃李——唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》

11．时穷节乃现,一一垂丹青——宋.文天祥《正气歌》

12．生当作人杰,死亦为鬼雄——宋.李清照《绝句》(《乌江》)

13．长安何处在,只在马蹄下——唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》

14．莫道桑榆晚,微霞尚满天——唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》

15．大道如青天,我独不得出——唐.李白《行路难》

16．少年心事当拂云——唐.李贺《致酒行》

17．一片冰心在玉壶——唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

18．长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——唐.李白《行路难》

19．天生我材必有用,千金散尽还复来——唐.李白《将进酒》

20．安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜——唐.李白《梦游天姥吟留别》

21．新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿——唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》

22．千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡《浪淘沙》

23．时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙——唐.窦庠《醉中赠符载》

24．宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中——宋.郑思肖《画菊》

25．立志欲坚不欲锐,成功在久不在速——宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》

26．人生自古谁无死,留取丹心照汗青——宋.文天祥《过零丁洋》

27．粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间——明.于谦《石灰吟》

28．不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕《墨梅》

29．千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——清.郑燮《竹石》

30．落红不是无情物,化作春泥更护花——清.龚自珍《己亥杂诗》

31．浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才——清.秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

一、新律五一首

1． 东坡吟

傲世世间无天险，

大江东去去不还。

诗情弛骋大江北，

画意纵横大江南。

大气大势大手笔，

大仁大义大风范。

梦里两人常相见，

醒来只隔数百年。

2．春山伴路图

欲往何处觅雅训？

巍巍昆仑皆惊愤。

风里鲲鹏欺大鸟，

雨中雏燕竞轻俊。

今朝我欲乘风去，

大展雄才高万仞。

横扫天下邪与恶，

一泻君子千古恨。

3．雪岳读书图

圣书万卷任纵横，

常觉心源极有灵。

狂笑惊散四方客， 大怒偏向虎山行。

不畏腥风吹血雨， 豪歌一曲万里晴， 独自遨游何稽首？ 揭天掀地慰生平。

4．寒江独钓图 天涯何处觅佳音， 世路茫茫本无心。 无情未必真豪杰， 知交何须同生根？

垂泪一别人千里， 日后寒暖各自珍。 慷慨自古英雄色， 甘洒热血写青春。

5．春山行旅图 惨淡岁月入梦遥， 浪迹四海悲寂聊。 风流正随鲲鹏去， 我自面壁空长啸。

万里江山皆风火， 十年胸中尽怒潮。 拚将一腔义士血， 直向云天逞英豪。

6．瑶台曲

青山未老头先白， 寒催游子上瑶台。 路隘沟深松悠悠， 碎珠溅玉梦里来。

凌空缥缈一飞影， 山寺高僧俱惊骇， 急奏晨钟壮行色， 高诵佛号助英才。

7．苏武牧羊图

塞外极目望故乡， 未见长城万里长。 空盼飞鸿传书至， 悲向苍天呼斜阳。

古筝哀奏清秋节， 铁人无泪亦凄惶。 但使此身能报国， 天涯何处不苏杭？

8．暗 香

不恋世间佳丽地， 独上寒山称骄子。 狂飙过尽绝胜处， 凌寒飘香九千里。

霞光照彻万仞山， 节烈垂尽千秋史。 生来爱斗三冬雪， 报春报得万民喜。

9．疏 影

世间何处寻奇葩？ 一剪寒梅凌天涯。 仙客对此欲归俗， 农夫叹绝忘桑麻。

流芳千载任风雪， 独呈丹心报中华。 谁道三冬无春色， 冰山高处万里霞。

10．题李迪牡丹图 花后无语荒草肥， 焉知天外无惊雷？ 囊括涯内群魔乱， 难忍鼠辈称强贼。

冲天一怒寒星落， 十万义士遥相随。 长驱直入九万里，

枪林弹雨夺金魁。

11．太 公 图

奥究天庭运玄武， 凶神恶煞空顿足。 神威浩荡百万年， 天马行空做羁族。

术奇才高惊圣帝， 大义绝天恸神禹。 茫茫伟烈终何限？ 日月星辰照天枢。

12．天 山 行

心洁自爱天山雪， 羞与群贼论功过。 只闻豪杰弃官走， 不见东海大潮落。

忍看壮士负离恨， 莫问青天悬日月。 巨人眼里乾坤小， 英雄心中天地阔。

13．乌台诗案

纵有神龙起沧海， 难赋豪情祭乌台。 恶奴群起吠尧舜， 万民齐声叹良才。

誓将寸管化长剑， 杀尽世间狼与豺。 他年若有凯旋日， 是我卷土又重来。

14．大树风号图 抑郁十年栋梁倾， 怒涛顿从胆边生。 一腔豪气贯日月， 疑是长虹化雄鹰。

大展经纶补天手，

励志大气磅礴的诗句篇二
《古诗文名句积累。新。》

古诗文名句积累

各位同学，电视机前的朋友们，大家好！

我是 中学语文教师

今天，在这里，我将和同学们共同探讨一下中学语文“古诗文名句积累”的问题！

“古诗文名句积累”反映在考题上就是要能够准确默写出来。古诗文名句默写是中考语文命题关注的一个重要内容。一个人对古诗文名句、名段、名篇记诵的情况，不仅反映一个人的阅读水平，而且还反映一个人的学识修养。正所谓“胸藏万卷凭吞吐，腹有诗书气自华。”

《语文课程标准》明确规定，7——9年级学生要能背诵诗文80篇，其中古诗文50篇，现代诗文30篇。

古诗文重点考查学生的记诵积累，强调语文学习中的积累感悟及受到的熏陶，在运用中提高自己的欣赏品味和审美情趣，不断丰富自己的语言，提高文学素养。

2009年全国各地中考语文试题在古诗文名句默写涉及的考点有：

1. 默写语文教材中古诗文名句。

2. 在理解的基础上背诵默写课标规定的古诗文。

3. 背诵默写教材中的经典课文或精彩段落。

考察的内容一般是课标规定的古诗文名句。名段。名篇。

中考题型

就2008年，2009年河北省中考语文试题涉及到有关古诗文名句的有这样四种题型：1，直接型默写题·2，理解型默写题，3.运用型默写题。4.开放型默写题。下面我就这四种题型作一解析：

第一种 直接型默写题

这是一种传统的默写题型，它要求考生写出指定的名篇佳作中的文句，或是出上句对下句，或是出下句对上句，或是出两头写中间。这是难度最低的一类题，也是各地中考试题中出现较多的题型。

答题策略：注意正确默写，书写中不要出现错别字，更不能掉字漏字。（大家都知道，在这方面，阅卷老师是最严格的，错一个字就全错了。）

例如：会当临绝顶，---------------------。 (杜甫《望岳》) 根据原诗来填空，只有一个答案：一览众山小。当然，也可以出现下句“一览众山小”让填出下句“会当临绝顶”。这里最容易出现错的就是“绝”，不能写成“决定”的“决”。

第二种 理解型默写题

这一题型在默写题中所占比例越来越大。它的难度要比直接型默写题稍大些，灵活性也强一些，因为它把从前死记硬背的考查方式深化了一步。做此类试题时，考生不仅要准确·熟练地掌握原文，还要对课文内容有一定的理解，但它的答案仍具有唯一性。 答题策略：注意对诗文的意思进行准确把握。（只有准确把握了诗文的意思，才能准确无误填出是哪几句。）

例如：常建《题破山寺后禅院》中描写幽静环境的诗句是；------------------，--------------------。

根据对古诗的理解来填空，只有一个答案；曲径通幽处，禅房花木深。

第三种 运用型默写题

也叫应用型默写题。重在运用，是语文学习的一大特点，默写题也是如此。只有在灵活运用中，才能真正检验出考生对所积累内容的理解。运用型默写题多设置具体的语境，需要考生借助联想，找出恰如其分的诗句填入其中。这类题重在运用，知识与能力的结合，因有语境的限制，其答题范围往往是有限的。 答题策略：关键性要领在于对情境的把握，切忌答非所问。

例如：初中毕业，李明要到遥远的上海去读高中，在分别的时刻，他无限感慨地对同窗好友王刚说：‘--------------------------，---------------------------。虽然我们远隔千山万水，但我们友谊却地久天长。’（请用你认为合适的送别的诗句填写）

这道题的答题范围是有一定限制的，必须是与送别有关的句子。根据对情境的把握，我们可以填写：海内存知己，天涯若比邻。

第四种 开放性默写

试题只提供一个答题的方向，对试题的答案没有确切的要求，只要答出相关的内容即可。这类题没有固定答案。考生可凭自己的喜好在诗文中选择诗句作答。这类题更具有开放性和主观性。

答题策略：关键性要领在于平时的积累。平时积累的优秀古典诗文多，解答这种试题才会应用自如。

例如：你在课内或课外一定学过或读过一些描写春天的古诗句，请写出你喜欢的两句;------------------„---------------------.

这道题没有固定答案，只要是与春天有关的即可。可以是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开‟‟。也可以是“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”

再如:古诗词中，一定有许多名句能够引起你感情的共鸣，请你写出其中的一句，表明作者，出处，并用简洁的语言写出自己的理解。

1句子；------------------------------------------------------。

2作者、出处：-------------------------------------------。

3.理解：----------------------------------------------------。

示例：1.会当临绝顶，一览众山小。2.杜甫 《望岳》3.表达了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。

中考演练（一）

1.（2009.河北中考）—————，不亦乐乎？（论语.学而）

2.（2008.河北中考）俱往矣，——————，还看今朝。（毛泽东《沁园春.雪》）

3.（2007.河北中考）——————，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）

4.（2009石家庄42中二模）：龚自珍在《已亥杂诗》中运用比喻

表明心志的句子是：————，————。

5.孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》描写洞庭美景且大气磅礴，备受后人赞赏的诗句是：————，————。

6.《沁园春.雪》中起承上启下的过渡诗句是————，————。

7.（2009.江西中考）：美国一些政客把全球经济失衡原因归咎于中国等新兴市场国家的高储蓄率，其目的无非是转移国内民众视线，逃避责任。这真是——————。（用《醉翁亭记》中的一句话）

8.（2009.福州市中考）：2008年北京奥运会，华夏儿女喜迎各国嘉宾，我们可以用《论语》中的————，————？来诠释这份情怀；当奥运圣火熄灭时，四方朋友依依惜别，我们可以用《送杜少府之任蜀州》中的————，————来相互慰勉。

9.（2009.浙江中考）请写出古诗文中表现亲情的句子。（写出连读的两句）

10.（2009.山东聊城中考）写出古诗文中能够表现人们辛勤劳作的诗句（写出连读的两句）

这10道试题都是课本中学过的内容，大家都明白了这些，调动自己的学习积累，根据要求填写就可以了。

总之，古诗文默写题不论哪种题型，都是以记忆、积累为根本，然后在此基础上进行的理解、应用、赏析。所以我们要牢记：背诵是基础，理解是核心，书写是关键。

答题思路

正因为古诗文默写试题重在考查学生在理解的基础上记诵和

励志大气磅礴的诗句篇三
《古诗文默写》

古诗文默写。

1、永结无情游， 。（李白《月下独酌》）

2、生亦我所欲也， ；二者不可得兼， 。（《孟子·告子上》）

3、庭下如积水空明， ， 。（苏轼《记承天寺夜游》）

4、落红不是无情物， 。（龚自珍《己亥杂诗》）

5、 ，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）

6、《论语》中“ ， ”两句告诉我们向他人学习时，应明辨优劣，善于选择。

7、九十年前的“五四”爱国青年具有《岳阳楼记》中 ，”的济世情怀。

8、“诗仙” 在《行路难》中“ ， ”的诗句正是中国人民不屈不挠，为追求理想而不懈努力精神的写照。

9、 ，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）

10、岑参《白雪歌送武判官归京》中被誉为“妙手回春”的名句是： ， 。

11、我们诵读诗文，是在与先贤对话，与智者交流。周敦颐的“ ，濯清涟而不妖”，告诉我们要坚守高尚的节操；曾子的“士不可以不弘

毅， ” ，告诉我们要有远大的抱负；李白的“长风破浪会有时， ”，告诉我们要有充分的自信；而毛泽东的一句“俱往矣， ”，则给我们道出了万丈豪情！

12、几处早莺争暖树， 。（白居易《钱塘湖春行》）

13、苏轼的《水调歌头·明月几时有》一词中表达作者旷达胸襟、表现作者感悟人生哲理的词句是： ， ， 。

14、范仲淹在《岳阳楼记》中赞扬滕子京政绩的句子是： ， 。

15、 “草堂留后世，诗圣著千秋”中“诗圣”是指 。

16、找出“花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津”这一诗句作者在初中课文中的散文篇目： 。

17、蒹葭苍苍， 。所谓伊人，在水一方。（《诗经·蒹葭》）

18、小时候， ，我在这头，母亲在那头。（余光中《乡愁》）

19、《邹忌讽齐王纳谏》一文中，形容群臣进谏热闹场面的成语是 。

20、古代送别诗中，有很多情景交融的诗句，虽只字未提送别，却饱含依依惜别之情，请写出连续两句这样的诗： ， 。

21、芳草鲜美， 。（陶渊明《桃花源记》）

22、沉舟侧畔千帆过， 。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

23、不畏浮云遮望眼， 。（王安石《登飞来峰》）

24、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。（北宋·苏轼《题西林壁 》）

25、无可奈何花落去， 。（晏殊《浣溪沙》）

26、 ，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼《水调歌头》）

27、复习旧知识，就会有新发现和新认识。《论语》中阐述这一道理的名句是： ， 。

28、潭西南而望， ，明灭可见。(柳宗元《小石潭记》)

29、窈窕淑女， 。(《诗经。关雎》)

30、由“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，我们能够联想到《岳阳楼记》中的名句：“ ， 。”

31、诗言志。杜甫在《望岳》中抒发了“会当凌绝顶， ”的壮志豪情；苏轼在《江城子·密州出猎》中发出了“持节云

中， ” 的浩然长叹；陆游在《十一月四日风雨大作》中表达“僵卧孤村不自哀， ”的爱国情怀。

32、天时不如地利， 。（孟子《得道多助，失道寡助》）

33、 ，听取蛙声一片。（辛弃疾《西江月》）

34、故人 ， ，使老有所终，壮有所用„„（《礼记.大道之行也》）

35、曲径通幽处，禅房花木深。 ， （常建《题破山寺后禅院》）

36、绿树村边合， 。 ，把酒话桑麻。（孟浩然《过故人庄》）

37、感时花溅泪， 。 ，家书抵万金。（杜甫《春望》）

38、八百里分麾下炙， ， 。（辛弃疾《破阵子》）

39、少壮不努力， 。（汉乐府《长歌行》）

40、子曰：“岁寒， 。”（《论语·子罕》）

41、李商隐的《无题（相见时难别亦难）》情真意切而又含蓄蕴藉地写出了浓郁的离别之恨和缠绵的相思之苦。其中“ ， ”表现了爱情的坚贞，意境新奇，诗味隽永，千古传诵。

42、 ，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）

以寄之》）

44、枯藤老树昏鸦， 。（马致远《天净沙·秋思》）

45、子曰：“ ，可以为师矣。”（《论语》）

46、《小石潭记》中，写溪流曲曲折折，一段看得见，一段又看不见的句子是 ， 。

47、人们常用《长歌行》中“ ， ”来勉励年轻人积极进取，有所作为。

48、 ，同是宦游人。 ，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

49、臣本布衣， ，苟全性命于乱世， 。（诸葛亮《出师表》）

50、《陋室铭》中点明全文主旨的句子是： ， 。

51、面对金融风暴，只要我们敢于直面危机，具有“ ， ”的信心，就一定能渡过难关。（用李白《行路难》中的句子）

52、安得广厦千万间， ！ (杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

53、欲为圣明除弊事， ！ （韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

54、杜牧在《赤壁》中写设想中的东吴败亡，不从山河破碎、生灵涂炭着笔，仅以二乔命运代表东吴命运的诗句是： 。

55、“香”在古代诗词中很常见，如“风吹柳花满店香”、“稻花香里说丰年”、“风住尘香花已尽”等，请你再写出一句含“香”字的古诗词名

句： 。

56、虽然甲型HlNl流感在美洲迅速蔓延，大有“ 。”(用李贺诗句填空)之势，但我国已经启动了严密的防疫机制，大家没有必要恐慌。

57、王湾在《次北固山下》一诗中，无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴涵着一种自然理趣的诗句是： ， 。

58、孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》描写洞庭美景，且大气磅礴、备受后人赞赏的诗句是： ， 。

59、学而不思则罔， 。（《〈论语〉十则》

60、 ，一览众山小。（杜甫《望岳》）

61、谁道人生无再少？门前流水尚能西！ 。（苏轼《浣溪沙》）

62、 ，野渡无人舟自横。（韦应物《滁州西涧》）

63、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中被后人赋予新生事物无比美好，社会总是向前发展等新意的句子

是： ， 。

64、构建社会主义和谐社会，要以人为本，赏罚严明，正如诸葛亮在《出师表》中所说： ， 。

65、山随平野尽， 。（李白《渡荆门送别》）

67、李白的《行路难》中最能表现他面对挫折积极向上，对理想执着追求的诗句是：“ ， ”。

68、在学习中如何对待别人的优点和缺点呢？孔子在《<论语>十则》中告诉我们：“ ， ”。

69、随着“京剧进校园”活动的开展，不少同学对国粹京剧很感兴趣，想学唱，但又羞于开口，这时你可用俗语“ ， ”鼓励他。

70、①赏西湖春景：几处早莺争暖树， 。 ②观塞外秋色：塞下秋来风景异， 。

③吊三国古迹： ，铜雀春深锁二乔。

④品富阳山水： ， ；经纶世务者，窥谷忘反。 ⑤诉骨肉相思：共看明月应垂泪， 。

⑥咏梅花高洁：无意苦争春， 。

⑦抒凌云壮志： ，一览众山小。

⑧论民心向背：得道多助， 。

71、______________，再而衰，三而竭。（《左传·曹刿论战》）

72、诗人常常借缅怀古人来抒发自己的情感。如杜甫在《蜀相》中感慨：“出师未捷身先死，______________。”又如陆游在《书愤》中写道：“出师一表真名世，___________________。”

73、白居易《钱塘湖春行》中描写“莺燕争春”景象的诗句是：“ ， 。”

74、写出王维《使至塞上》中体现“诗中有画，画中有诗”这一追求的两句诗：“ ， 。”

75、黑云压城城欲摧， 。（李贺《雁门太守行》）

76、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 。（苏轼《水调歌头》）

77、《醉翁亭记》中描写山间“朝暮之景”的句子是 ， 78、2008年12月15日，两岸“三通”历经60载，跨越海峡，终成现实。我们可以借用李白《行路难》中“ ， ”的诗句，记录这难得的历史性时刻。（2分）

79、“ ”，李煜在这些词句中以丝缕比喻离愁，将抽象的感情写得形象而深切，可谓千古妙笔。

80、范仲淹在《渔家傲》中运用典故正面揭示自己和征人们思乡与报国心理矛盾的句子是：__________________________，____________________。

81、在刘备三顾茅庐之前，诸葛亮所抱有的无意于功名利禄的人生___________，______________________。（请用《出师表》中的原文回答）

82、离情别绪，是古诗词中常见的主题。王维的“劝君更尽一杯酒，

_________________”，是对朋友的惜别；王勃的“海内存知己，______________”，

是对朋友的宽慰；苏东坡的“但愿人长久，___________”，是对亲人的美好祝愿。

83、古往今来，许多志士仁人把孟子的名言“富贵不能淫，____________，威武不能屈”当作人生的座右铭，把杜甫的诗句“会当凌绝顶，____________”作为理想的追求，把文天祥的诗句“人生自古谁无死，____________”视为千古绝唱。

84、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人， 。（《诗经·秦风》）

85、 ，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）

86、温家宝在荧光屏剑桥大学演讲时，引用唐代诗人王湾《次北固山下》中的名句“ ”来形容中国当前形势：社会发展平稳，人民充满信心。

87、苏轼《水调歌头》（明月几时有）中借明月表达美好祝愿的句子是“ ， 。”

88、请写出古诗词中有关励志的句子。（写出连续的两句） ， 。

89、请写出古诗词中描写边塞风光的句子。（写出连续的两句） ， 。

90、 ，佳木秀而繁阴。（欧阳修《醉翁亭记》）

91、苟全性命于乱世， 。（诸葛亮《出师表》）

92、 ？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）

93、 ，甲光向日金鳞开。（《李贺〈雁门太守行〉》

94、天下英雄谁敌手？曹刘 。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）

95、人生犹如登山，上山容易下山难，正如宋人杨万里诗中所写的

“ ， ”那样，重峦叠嶂，很难突围。

96、李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”两句，以景写情，含不尽之意于言外，岑参《白雪歌送武判官归京》中的

“ ， ”亦臻此妙。

97、举杯邀明月， 。（李白《 月下独酌》 ）

98、 何当共剪西窗烛， 。（李商隐《 夜雨寄北》 ）

99、 ，叶底黄鹏一两声。（晏殊《 破阵子）) 100、 ，青草池塘处处蛙。（赵师秀《 约客》）

101、唐代诗人王维的《 使至塞上》 ，以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光，其中意境雄浑、视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句

是： , 。

102、面对金融危机，我们积极应对，攻坚克难，表现出无所畏惧、积极进取的乐观精神，这可以用王安石《 登飞来峰》 中的诗句来形

容： ，

励志大气磅礴的诗句篇四
《古诗文名句》

励志大气磅礴的诗句篇五
《经典的励志做人语句》

1．当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。

2．流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。

3．菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。

4．友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。

信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。

5．书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。

6．有的人生活得富有充实，是因为他具有驾驭生活的能力；有的人生活得平庸无奇，是因为他缺乏战胜生活的勇气。

7．十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。

8．只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥环绕；只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。

9．热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么？兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐；也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。

10．书是我的精神食粮，它 重塑了我的灵魂。当简?爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

11．既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种；成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦；也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景；也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明„„。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。

12．用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人；离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻，那么，我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声；伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。

13．用不着立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活着，点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱，我的脚步或许有些盲从，但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的，惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影！

14．用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会

有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船，你的人生一定苍白，绝对不会生 动。如果败了，我可以从头再来，如果胜了，我可以把脚下的基石夯硬。

15．用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力 量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。

16．愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今天之见截然相悖。

17．人往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的话语；面对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追忆所累。其实，美德与生命力之由来，了无规矩，殊不可知；你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令——你的行为，你的思想、品格应全然新异。

18．嫉妒乃无知，模仿即自杀；无论身居祸福，均自我主宰；蕴藏于人身上的潜力是无穷的，它能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试，他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。

19．读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无所谓。所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。

20．真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。

21．天下只有两种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴，因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的；第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

22．体验自然是财富。风是一副透明的锦缎，雨是无数晶莹的珍珠，森林宛如翠绿的刺绣，而海湾湖泊则是湛蓝的宝石。

23．亲情友情是我的财富。我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天；我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地；我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林；我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。

24．人格需“贵我”：自立以树人之尊严，自信以扬人之精神，自学以长人之才华， 自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自谋以图人只发展，自奋以成人之大业。

25．失败，是把有价值的东西毁灭给人看；成功，是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复，构成精彩的人生。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。

26．人生就像一条河，经历丰富，才能远源流长。伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。

27．人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。

经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光；经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。

经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。

28．美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁；美，可以在芳香扑鼻的鲜花上，

也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靥里。

29．用不朽的“人”字支撑起来的美好风景，既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦，也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀；既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求，也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。

30．我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息；我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗；我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。

31不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀，客观实际是空气，只有两方面紧密结合，才能取得显著成绩。

32．有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧，那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。

33．读别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。

34．大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大；“多”与“少”也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。

35．信仰是人生杠杆的支撑点，具备这个支撑点，才可能成为一个强而有力的人；信仰是事业的大门，没有正确的信仰，注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉，只有辛勤劳动，才能点燃智慧的熊熊大火；劳动是事业的阶梯，没有辛勤的劳动，不可能攀上事业成功的巅峰。

36．如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符；如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花；如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的白云。

37．名人和凡人差别在什么地方呢？名人用过的东西就是文物了，凡人用过的东西就是废物；名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人做了错事，谈起来就说他是犯傻；名人强词夺理，叫做雄辩，凡人强词夺理就是狡辩了；名人打扮得不修边幅，叫做艺术家的气质，凡人不修边幅，就是流里流气。

38．我不是傲霜斗雪的青松，也不是委身厅堂的盆景，而是广袤无垠的土地上的一株小草——点缀风景如画的大自然。我不是璀璨夺目的明珠，也不是一过即逝的星辰，而是茫茫大海中的一排浪花——装扮勇敢无畏的探索者。

39．春天像一个步履轻盈的小姑娘。她携着神奇的花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向原野。她伴着欢快的溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童。秋天像一位技艺高超的丹青手，她端起巨大的画板，把金黄的水粉洒向田野，洒向村庄。她举起神奇的画笔，，用斑斓的色彩点染树梢，点染山峦。

40一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草；一滴水，也许

永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。

41．什么样的年龄最理想？ 什么样的心灵最明亮？

什么样的人生最美好？ 什么样的青春最辉煌？

鲜花说，我开放的年龄千枝秀，月亮说，我透明的心灵最坦荡，海鸥说，一生与风浪搏击最壮丽。

42．人生不在成就了多大的事业而重在做好了什么，所以，见到茂密的森林，你只要无愧地做其中挺拔的一棵；见到奔腾的长江，你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴；见到无际的蓝天，你只求无愧地做云朵中祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨，虽是一滴，却能滋润禾苗，虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生也就够了。

43．人们向往空谷幽兰，因为它遗世而独立，高洁清幽，不为世尘所染，然而那环境毕竟可遇而难求。所以人们更加赞美莲花，因为它出污泥而不染，濯清涟而不妖，人们应该像莲花那样懂得心灵的自我净化。

44．祖国是什么？最简单的回答就是，它是与你有血缘关系的一片土地以及生活在其中的人。然而，当苏轼放言“大江东去”的时候，当岳飞吟诵“八千里路云和月”的时候，当文天祥慨叹“伶仃洋里叹伶仃”的时候，当毛泽东高歌“江山如此多娇”的时候，当于佑任悲鸣“山之上，国有殇”的时候，答案还会这么简单吗？

45．理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。

饥饿的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明；动乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。

46．一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点，可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中。于是，当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈；当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。

47．是什么把全世界的中华儿女联结在一起？是中华文化。端午的龙舟，中秋的月饼，重阳的登高，阴历年大门上贴的红春联；那成双的“喜”字，那倒贴的“福”字，那前额突出的老寿星，那戏台的脸谱„„所有这一切都唤起游子们浓郁的乡愁，魂牵梦绕中华情。

48．光阴是一把神奇而无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林；当然，它也能使繁华之都衰败成荒原与废墟，使锃亮的金属爬满绿锈，失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的，少女脸上的红润是它描绘出来的。生命的繁衍与世界的运动正是由它精心指挥着。

49．春天，不单是四季之首的名词，春天，也与美好在一起。挨过漫漫严冬，人们希望春光永驻；听着谆谆教诲，人们感觉如坐春风。春晖，为诗歌增添亮色；春雨，使图画洋溢生机。

50．人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调；人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿，少一些凋零的枯萎。

51．希望大路平坦笔直，却常常有岔路和崎岖；希望江河一泻千里，却常常有旋涡与逆流；希望庄稼茂盛丰收，却常常有旱劳与虫害；希望人生幸福美满，却常常有挫折和失败。事物总是由对立的两方面组成的，希望万事如意是不现实的。

52．生命原来是梦想的一架梯子，可以延伸到梦想成真的那一刻，只要你永不放弃。

挫折原来是成功的一块基石，可以垒出希望的丰碑，只要你决不退缩；真诚原来是沟通的一把钥匙，可以开启人们封闭的心扉，只要你坚持到底。

53．如果说，眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个

真正的人？

如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的翅膀。是不是，人生经过了实践，才能真正矗立、飞翔在天地之间？

54．家可以延伸到很远很远，包容大千世界；家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。

55．奔着幸福，我们苦苦寻觅。可是，幸福在哪儿？。

幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧？我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘；幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧？我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳；幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧？我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室；幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧？我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。

其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的幸福。

56．翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。

57．人生是一本怎样的书呢？有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。

58．春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满了无限的希望。

夏之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着万物的终极。

秋之色为暖的黄，如金穗，如高粱，荡漾着丰收的喜悦。„„

59．懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书,狼狈不堪；勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。

60．你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。

61诚实的人，把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风驶舵把握方向。

狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自己；诚实的人，也许一生坎坷，却找到了生活的真谛。

62历史是什么？一片土地的沧桑变迁可以是一部历史，一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史，一个家庭的悲欢离合可以是一部历史，一个人的酸甜苦辣可以是一部历史。历史可以很长很长，生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长，人类的年龄有多么古老它就有多么古老；历史可以很大很大，世界有多么辽阔它就有多么辽阔，宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。过去的一切，都是历史

63．夏有夏的草绿花红，冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，总能让人心旷神怡，流连忘返；冬天千里冰封，万里雪飘，湖面溜冰，一样使人逸兴神飞，意趣盎然。

64．教育需要激情，激情让教育显示出无穷的生命力；教育需要诗意，诗意让教育洋溢着浪漫主义的情怀。追求产生激情，激情使追求的主旋律铿锵有力；追求产生诗意，诗意使追求的调色板光彩照人。

65．画家画花，独绘一枝，意在留些天地，让欣赏者自去遐想；音乐家演奏，抑扬顿挫，有

励志大气磅礴的诗句篇六
《我身边的励志人和事》

我身边的励志人和事

咬住青山不放松，

千磨万击还坚劲，

任尔东南西北风。

——题记 立根原在破岩中。

高三那年，我们搬到了新校区，这个校区虽环境怡人，但离家较远，同学们往往喜欢挤公交。因为挤车的人太多，所以有时候等车的时间比步行回去的时间更长。但我们乐此不疲。

有一天，我挤在车里，透过车窗看见了他。他竟然单手提着一个大大的破旧的双肩包在飞奔！我觉得很不理解，心想：“这真是个怪人啊，他跑什么啊？双肩背包干嘛不背在身上呢？”

又过了几天，他的女同桌突然要求老师调座位，说他身上总有很大的汗味，受不了。我在思考他同桌的举动合适否的同时也在想：“这个人怎么回事啊，还真是不招人爱啊。”

他就是李明明，一个来自农村，生活朴素的小伙。我和他成为好朋友正是高三那一年。一年时光匆匆，但他的身影对我足以励志终生。

一、 奔跑

有天得知他家住的离我家挺近的，所以我打算和他一起回家。

他单手提着那个大书包。我问他：“你为什么提着书包不背起来呢？”他说：“我在锻炼我的臂力。”这时我注意到了他的手臂，虽然很瘦但纯是肌肉。他说他用这个方法已经锻炼了一年了。我很吃惊，在我们无聊的放学时间，他竟然一直在做身体上的修炼。我开始慢慢改变对他的印象了。

我想，他可以这么做，我为什么不能这样呢？于是我也从背上卸下书包用手提着，和他进行“修炼”。一会儿，他对我笑了笑，然后说：“咱们跑起来吧！”我现在想明白当时见他为什么跑着呢，原来也是在锻炼身体啊。可是突然在人群中单手提着书包跑，这不是让人看笑嘛？那么多人，都是悠闲地走着呢，还要在人群中穿来穿去，我可有点真不敢跑啊。

我还没来及反应，他已经先跑了起来，天啊！还是中高速啊！我只能也加到同样的速度追在他身后。由于快速的奔跑，手上的书包显得更重了，但是在这样的奔跑下，我竟然什么都已不在乎了，刚才的心里矛盾荡然无存。此时只能听到自己的呼吸声和感受到自己的过速心跳！我突然感到此时的我，此时奔跑的

我，此时于人潮中奔跑的我，才是最真实的，全天下独一无二。

有时“知道”和“理解”是不一样的。如果我只听说他跑步健身，我可能不会有太大感触，但当你真的像他一样，单手持包，一路狂奔，畅通无阻。你会发现，这不光是健身，这练的是一种魄力，一种勇气！ 立足风口浪尖，迎着狂风，奋力狂奔；迎着冷眼嘲笑，奋力狂奔；迎着梦想，奋力狂奔。

从来没有跑的如此痛快，从来没有跑的如此大气，从来没有跑的如此潇洒。就像第一次会骑自行车，第一次在台上讲话，第一次战胜自己，认识自己。.

二、 下雨了

不知不觉，我和他跑了有几个星期了，这天，下雨了。“咱们坐车吧？”我问他。他当时沉默了一下，说出了我这辈子都忘不掉的一句话。

“我们一直都坚持着，如果今天坐车了，那我们就少了一次锻炼的机会。”

我当时真的有些震撼了。是啊，我们总是有那么多的借口不做自强之事，然而时间是公平的，你是在放弃和浪费你自己变得更强悍的机会啊！

我感受到了一种能量，这个能量让我们打着伞像以往一样飞奔在路上。同时，我由内心深处敬畏他。

三、 一点点

他学习很好，也很努力。我有次对他抱怨学习没有状态，计划总是完不成。他说：“现在大家也许都是这样，但是就是要有意的逼自己一把，多来一点是一点。” 他的话往往很朴实，不甚华丽，但是皆是由心而发。正是这朴实的语言让我变的很渺小。他的这股韧劲，平淡而稳健，不贪多却收获大。而我往往眼高手低，浮华而意志薄弱。

当你抬起头追求一些东西的时候，往往会忽略眼下的点点累积。而正是平日这一点点收获，才最终成就不一样的自己。

这就是李明明，这就是一个对我有着深远影响的激情之人。他有着自己的理想，不论是什么目标，他都可以付之于激情，一心一意，日日如一，坚定不移的奋斗，他勇往直前的狂奔，并踩稳每一个脚步。他身上有一股强大的真正的力量，这是一种如野火般意志力，纵然星星之火却依旧可以燎原，燎原之势破万难，耀八方！他言谈外表虽不华丽，但他坚定之目光，他的坚韧之意志，可以绽放出世界最绚丽的花朵！ 那日，又看见了他的身影，如此高大。还有他背负着的如火般的意志！红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；如虎啸谷，百

兽震惶！

我当以他为榜样，努力而奋斗不止，自强不息，完善自我，激情而坚韧，心怀理想而脚踏实地，练就更坚韧之意志，实现有意义之目标。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！

励志大气磅礴的诗句篇七
《初中经典诗文》

关 雎

《诗经•国风·周南》

关关雎鸠错误！未找到引用源。，在河之洲。窈窕淑女，君子好

逑。

参差荇菜，左右流之⑥。窈窕淑女，寤寐⑦求之。

求之不得，寤寐思服⑧。悠⑨哉悠哉，辗转反侧⑩。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之⑪。

参差荇菜，左右芼⑫之。窈窕淑女，钟鼓乐之⑬。

【注释】

①关关：拟声词，水鸟叫声。雎鸠（jū jiū）： ，一种水鸟，

相传此鸟雌雄终身相守不离。关关雎鸠：雎鸠鸟不停地鸣叫。

②洲：水中的陆地。

③窈窕(yǎo tiǎo)：娴静美好的样子。淑：善，好；淑女，

指贤德的女子。

④好逑（hǎo qiú）： 喜欢追求为对象。逑，配偶，此处

用作动词，意为追求为对象，娶为妻子之意。

⑤参差（cēn cī）：长短不齐。荇（xìng）菜：多年生水草，

属浅水性植物，叶片形似睡莲，夏天开黄色花，嫩叶可食。

⑥左右流之：在船的左右两边择取。流，顺水势采摘。

⑦寤寐(wù mèi)：这里的意思是日日夜夜。寤，睡醒；寐，

睡着。

1 ⑤④②③

⑧思服：思念、牵挂。

⑨悠：长久。

⑩辗转反侧：指躺在床上翻来覆去睡不着。

⑪琴瑟友之：弹琴鼓瑟表示亲近。友，交好，向某人表示亲近。另一说，琴瑟这两种乐器可奏同调，常用来比喻男女相亲相爱。

⑫芼（mào）：采摘，挑选。

⑬乐(lè)：使淑女快乐。钟鼓乐之：敲钟击鼓使他快乐。

【赏析】

《关雎》这首诗在中国文学史上占据着特殊的地位，它既是《诗经》的第一篇，也是我国爱情诗的滥觞。

全诗以一位年轻男子的口吻，借用水鸟亲昵相伴的景象，热情地表达了主人公对一位善良、贤淑温柔的采荇女子的热恋与追求，以及渴望与她相伴相随的迫切心情，感情浓郁而真挚，既有悠悠的欣喜，又有淡淡的哀愁，展现了古代男女之情的率真与灵动。所以，孔子评价说：《关雎》“，乐而不淫哀而不伤。”

长歌行①

汉乐府民歌

青青园中葵②，朝露待日晞③。

阳春布德泽④，万物生光辉⑤。

常恐秋节至⑥，焜黄华叶衰⑦。

2

百川东到海⑧，何时复西归？

少壮不努力， 老大徒伤悲⑨。

【注释】

① 长歌行：汉乐府曲调名。

② 葵：菜名，即冬葵。又名冬寒菜。

③ 朝露：早晨的露水。晞：晒干。

④ 阳春：温暖的春天。布：布施，给予。德泽：恩惠。 ⑤ 生：焕发。

⑥ 恐：担忧。秋节：秋季。

⑦ 焜：明亮。形容落叶枯黄的颜色。焜黄：形容草木凋

落枯黄的样子。华：同“花”。 衰：衰败，凋零。为了押韵，这里可以按古音读作cuī。

⑧ 百川：众多的河流。百，形容多。

⑨徒：白白地。

【赏析】

这是汉乐府古诗中一首非常有名的作品。此诗借物言理，通过阐述美好光阴易逝这一道理来劝诫人们要珍惜青春岁月，及早建功立业，有所作为，不要等到年迈体衰，一事无成而抱憾终身。

诗中用了一系列的比喻，来说明时光易逝，人们应该好好珍惜时光，及早努力。全诗言语真切、感人，催人奋进，最后一句也成为古往今来有志之士的座右铭。

3

观沧海①

曹 操

东临碣石②，以观沧海③。

水何澹澹④，山岛竦峙⑤。

树木丛生， 百草丰茂⑥。

秋风萧瑟， 洪波涌起⑦。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂， 若出其里⑧。

幸甚至哉⑨，歌以咏志⑩。

【注释】

①《步出夏门行》，又名《陇西行》，属古乐府《相如歌•瑟调曲》。“ 夏门”原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。曹操此篇，《宋书 · 乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门行》。诗共有“艳”（即前奏曲）一章，正曲四解（即章），分别是《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、《龟虽寿》。是建安十二年（207)北征乌桓时所作。

②东：名词作状语，面对东方。临：登上。碣（jié）石：山名，在今河北省昌黎县北，207年7月，曹操征乌桓时经过此山。

③以：连接动词“临”和“观”，表承接关系，可不译出。观：远望、眺望。沧海：大海，这里指渤海。

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④何：副词，多么。澹澹（dàn）：水波动荡的样子。 ⑤竦峙（sǒng zhì）：竦，耸立。峙，直立，挺立。 ⑥丰茂：丰美茂盛。

⑦洪波：巨大的波涛。洪，大。

⑧之：用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。行：运行。若：好像。“出”后省略了介词“于”。其：代词，指代沧海。星汉：银河，这四句运用了互文的手法，合起来的意思是“日月星汉之运行与灿烂，均若出于沧海之中。”

⑨幸：吉祥、庆幸。甚：很。至：极。哉：叹词，表感叹语气。

⑩歌：诗歌，这里名词作动词用，写诗歌的意思。以：介词，用来。咏：歌唱，用诗歌来抒发。志：志向，志趣。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是乐府合乐歌唱时附加的套语，每章结尾都有，与诗的内容无关。

【赏析】

曹操，字孟德，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家。这首《观沧海》乃曹操诗作中的名篇，为登山观海时的即兴之作。这首诗选取了海水、山岛、草木、秋风、日月、星辰等意象，通过纯粹的景物描写来表达诗人的情感，可视为中国第一首山水诗。

诗的前两句写明了登高看海的位置：东临碣石，登高观海。 “水何”两句写的是诗人登上碣石山所看到的大海的壮丽景 5

励志大气磅礴的诗句篇八
《语文试卷》

2010年武汉市初中毕业生学业考试语文试卷

第Ⅰ卷（选择题，共33分）

一、（共15分，每小题3分）

1.下列词语中加点的字注音有误的一项是

A.秀颀．（qí）

B.魁梧．（wú） 慨．叹（kǎi） 亢．奋（kàng） 大气磅礴．（bó） 荒谬．绝伦（miù）

拈．轻怕重（zhān）

叱咤．风云（zhà） C.栈．桥（zhàn） 惬．意（xiá） D.揣 ．摩（chuǎi） 蓦．然（mò）

2.下列词语中有错别字的一项是

A.袅娜

B.浮澡

C.陶冶 惶恐 恭维 苛刻 如释重负 不可思意 悠然自得

D.奠定 聪慧 稍纵即逝

3.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是

（1）青春意味着勇气多于怯懦，青春意味着冒险多于_______。（2）阅读使人充实，交谈使人敏捷，写作使人_______。（3）悔恨自己的错误，而且力求不重蹈覆辙，这才是真正的_______。

A.安逸

C.安逸 严谨 严格 悔悟 感悟 B.安静 D.安静 严谨 严格 感悟 悔悟

4.下列各句中有语病的一项是

A.世博园里，众多国家的场馆宛如一张张国家名片，彰显着各自的特色。

B.教师楷模汪金权的感人事迹一经报道，就在社会上引起了强烈反响。

C.我省开始实施“阳光家园”计划，三年内将为1.2万残疾人提供托养服务。

D.在本届世乒赛上，经过运动健儿们的奋力拼搏，再次赢得了男子团体冠军。

5.将“同时，活着就是对生命过程的幸福体验和快乐享受”一句还原到下面的语段中，位置正确的一处是

我们为什么活着？（A）活着就应该对生命保持一种敬畏和尊重。只要我们还拥有生命，就得对生命负责，让生命焕发出光彩。（B）“水清鱼读月，山静鸟听风”，能领悟山月对话的静谧，活着就是一种幸福体验。（C）欢看潮涌大江的壮阔，品味人间真情的美好，活着就是一种快乐享受。（D）

二、（共9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成第6～8题。

古人的环保意识

环境污染或许是近代工业文明的产物，环境保护则是古往今来永恒的话题。中国古代就十分重视环境保护，很多方面都体现出古人强烈的环保意识。 传说从五帝时起，国家就设置了虞、衡机构。虞、衡就是专门负责环保工作的。据史料记载，舜帝时代，为了国家机器的正常运转，舜任命了九官二十二人，其中之一便是虞官伯益。伯益负责管理草木，治理山泽。这人很了不起，除了本职工作以外，还喜欢狩猎，喜欢与鸟兽打交道，谙熟鸟语兽

习，把“驯养鸟兽”作为业余爱好。到了大禹时代，伯益又协助大禹治水、开垦种植、熟化土地等。南方的水稻就是从那时开始大面积种植的。

衡是虞的下设单位，它的工作比较具体，有林衡、川衡等。林衡负责巡视山林，植树造林，调拨护林人员和相关物资，还负责实施对相关人员的奖罚；川衡主要整治江河湖泊，保持水系畅通，既要抗旱，又要排涝。林衡和川衡在虞的领导和协调下，还要进行一些合作，譬如养山涵水、导流山洪等。

中国古代环保法令多以诏令、礼、律、禁令等形式下达。其中诏令毫无疑问是国家法律，不得违抗。礼多是民间的约束或叫规约，律和禁令可能是地方政府颁布的，也可能是国家有关部门发布的。

“春三月，山林不登斤，以成草木之长；夏三月，川泽不入网罟（gǔ，捕鱼的网），以成鱼鳖之长。”据说此禁令产生于大禹时代，最迟也在先秦。这和今天实施的季节性封山育林、江河禁捕如出一辙。《礼记》里的规定就更加具体，什么时候可以伐木，什么时候可以捕鱼，什么时候可以网鸟，什么时候可以逮兽„„件件桩桩说得清清楚楚。不仅定性，而且量化；不仅制约黎民百姓，皇家也不例外，违者必究。

《荀子·王制》更是将社会经济发展与环境保护紧密地联系起来，形成了“保护是为了更好地发展”的先进理念，如“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也„„春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。”

这些规定，并非哪一朝代所有，而是各朝各代都以国家的法律形式诏令天下，如秦代的《秦律·田律》、宋代的《宋大诏令集》等。

中国古人环保意识的形成，主要取决于两个因素：一是古人崇尚自然，自给自足，不轻易杀生；二是国家颁发律令，主导环保，促进了民间的环保习惯的形成。

（文/包光潜有删改）

6.下列对全文内容概括正确的一项是

A.介绍中国古代的环保机构。

B.介绍中国古代的环保法律。

C.介绍中国古人的环保理念。

D.介绍中国古人的环保意识。

7.下列对文本内容理解正确的一项是

A.舜帝时代，虞官伯益负责管理草木，治理山泽，又协助大禹治水。

B.林衡和川衡工作比较具体，分工明确，各司其职，各负其责，互不干涉。

C.中国古代的一些环保法令，体现了“保护就是为了更好地发展”的先进理念。

D.古人环保意识的形成，完全建立在古人崇尚自然的思想基础之上。

8.依据文本内容判断，下列不能证明“古人重视环境保护”的一项是

A.为解决人口膨胀问题，西汉政府向西北迁徙了70万人，大片森林变成了农田。

B.《礼记·曲礼》中规定：大夫不得整群地猎取鸟兽，士子不得捕猎幼兽。

C.《旧唐书》中记载：凡是打渔捕猎的活动，要按照当令时节进行。

D.唐代设置了虞部郎中、员外郎等职，主要负责京城绿化等工作。

三、（共9分，每小题3分）

阅读下面文言文，完成9～11题。

许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人只一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途。孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，何幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之。复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？”又何幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。

（选自《厚德录》）

9.下列加点词语解释错误的一项是

A.斥逐 ．之 追赶

将要 B.富人病且．死

D.不复有故．态 C.如得灌园以就食，何．幸 多么 原来的

10.下列句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是

例句：遂以．其父所委财产归之

A.何以．战

B.不以．物喜

C.故临崩寄臣以．大事

D.以．塞忠谏之路

11.下列对张孝基的评价不符合文意的一项是

A.张孝基信守承诺，把岳父的丧礼操办得很风光。

B.张孝基心地善良，见妻弟乞讨，顿生怜悯并积极给予帮助。

C.张孝基助人有方，让妻弟灌园管库，在劳动中促其转化。

D.张孝基为人厚道，把全部财产归还给悔过自新的妻弟。

第Ⅱ卷（非选择题，共87分）

四、（14分）

12.将上面文言语段中画线的句子翻译为现代汉语。（共6分。每句3分。）

（1）久之，其子丐于途。

（2）其子稍自力，孝基怪之。

13.填空。（共8分。每空2分。）

（1） 人生自古谁无死，__________。（文天祥《过零丁洋》）

（2） 零落成泥碾作尘，__________。（陆游《卜算子·咏梅》）

（3）《岳阳楼记》中“__________，后天下之乐而乐”，表达了范仲淹以天下为己任的远大抱负。

（4）成长的道路上，我们难免会碰到一些困难与挫折，这时我们可以用李白《行路难》中的诗句自勉：“长风破浪会有时，__________。”

五、（15分）

阅读下面的现代文，完成第14～17题。

念你们的名字

孩子们，当医学院把发榜名单给我时，一百二十个动人的名字，我逐一地念着。我忍不住覆手在你们的名字上，为你们祈祷。在你们未来七年漫长的医学教育中，我只教授你们八个学分的国文，但是，我渴望能教你们如何做一个人。

我爱你们的名字！名字是天下父母满怀热望的刻痕，在万千中国文字中，他们所找到的是一两个最美丽、最醇厚的字眼——世间每一个名字，都是一篇简短、质朴的祈祷！“林逸文”“唐高骏”，你们的父母多么期望你们是一个出类拔萃的孩子；“黄自强”“林敬德”，多少伟大的期盼寄托在你们身上；“邵国宁”“王为邦”，显然你们的父母把你们奉献给苦难的中国„„我常惊讶，为什么世人不能虔诚地细细体味一个人的名字？为什么我们不懂得恭敬地省察自己的名字？每一个名字，或雅或俗，都自有它的意义和爱心倾注。

这些日子，乡人们念着你们的名字时，也许它已成为桑梓邻里间一个幸运的符号，许多名望与财富的预期已模模糊糊和它联系一起。许多人用钦羡的眼光望着你们，一方无形的匾已悬在你们的眉际。有一天，医生会成为你们的第二个名字。但是，孩子们，什么是医生呢？一件比常人所穿的更白的衣服？一笔更有保障的收入？一个响亮而有荣耀的名字？孩子们，在你们不必讳言的快乐里，抬眼望望你们未来的路吧。

什么是医生呢？孩子们，当一个生命在温湿柔韧的子宫中悄然形成时，你是第一个宣布这个神圣事实的人。当那蛮横的小东西在尝试转动时，你是第一个窥得他在另一个世界的心跳的人。当他陡然冲入这个世界，是你，用双掌接住那华丽的初啼；是你，用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩；是你，用精湛的医术摧毁生命的暗礁，让初生儿扬帆远航。一个外科医生像周公旦一样，是一个在简单的午餐中三次放下食物走进急救室的人。有时候，也许你只需为病人擦一点红药水，开几粒阿司匹林；也有时候，你必为病人切开肌肤，拉开肋骨，拨开肺叶，将手术刀深入一颗学期在胸腔中的鲜红心脏；有的时候，你甚至必须忍受眼看血癌吞噬一个稚嫩无辜的孩童而束手无策的裂心之痛！你陪同病人走过生命中最黯淡的时刻，你倾听垂死者的最后一声呼吸，探察他最后一次心跳。你陪同人类走过生老病死，你扮演的是一个怎样的角色啊！一个真正的医生怎能不是一个圣者？

事实上，成为一个医生的过程正是一个苦行僧修炼的过程。在成为一个医者之前，第一个需要被医治的，应该是我们自己。在一切的给予之前，让我们先拥有。你需要拥有怎样的职业精神才能使自己免于无行，你要几度犹豫才能狠下心来拿起解剖刀切开第一具尸体，你要怎样自省才能在医治过千万个病人后，使自己免于职业性的冷漠和无情！孩子们，我愿意把那则古老的神农氏尝百草的神话再说一遍。神话是无稽的，但令人动容的是一个医者的投入精神，以及那种人饥己饥、人溺己溺、人病己病的同情心。身为一个现代的医生，当然不必一天中毒七十余次，但贴近别人的痛苦，体谅别人的忧伤，怀有恻隐之心，仍是可贵的。

孩子们，这世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺乏的是一个“人”，一个肯把自己给出去的“人”。当你们帮助别人时，请记住医药是有时而穷的，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。当你以一个单纯的“人”的身份，探看另一个身患疾病的“人”时，你们遇见的不仅是人的病，也是病的人，也

是人的眼泪，人的微笑，人的故事！孩子们，让别人去享受“人上人”的荣耀，我只祈求你们善尽“人中人”的天职。其实，不管我们研究什么，最可贵的还是对“人”的诚意。孩子们，我祈求全能者以广大的天心包覆你们，让你们懂得用爱心去托住别人，祈求造物主给你们内在的丰富，让你们懂得如何去分给别人。

某些医生永远只能收到医疗费，我愿意你们收到的更多——我愿意你们收到别人的感念。我知道有一天将有别人念你们的名字，在一片黄沙飞扬的乡村小路上，或者在曲折迂回的荒山野岭间，将有人以祈祷的嘴唇，默念你们的名字。

（文/张晓风有删改）

14.依据对文本内容的理解填空。（2分）

（1）念孩子们个人的名字，是为了提醒孩子们不要辜负了__________。

（2）念孩子们共同的名字，是为了提醒孩子们不要辜负了__________。

15.下面语句运用了排比、比喻等修辞手法，请任选一种修辞手法品析下面句子的表达效果。（3分）

当他陡然冲入这个世界，是你，用双掌接住那华丽的初啼；是你，用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩；是你，用精湛的医术摧毁生命的暗礁，让初生儿扬帆远航。

16.文中写到有不同的人“念你们的名字”，他们分别带着什么样的感情“念你们的名字”？（6分）

17.作者说：“成为一个医生的过程正是一个苦行僧修炼的过程。”将来我们面对自己的职业也会经历一番“修炼”。结合文本内容，说说作者提醒我们该修炼什么。请概括作答。（4分）

六、（8分）

根据要求完成18～20题。

近年来，武汉市多家公园开展了树木认养活动，许多市民参与其中。今年，武汉市首次将6月5日、6日设为“树木认养回访日”。学校决定组织学生开展以“树木认养”为主题的综合性学习活动。

18.你准备做一次街头调查，请为调查问卷“武汉市民认养树木现状调查”设计一个调查问题。（2分）

19.下面是某同学根据收集到的资料绘制的图表。请仔细观察并比较两组数据，用简明的语言概括出图表所包含的信息。（4分）

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