古诗秦淮河

导读：　古诗秦淮河篇一《从古诗看秦淮河文化》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《古诗秦淮河》，供大家学习参考。

古诗秦淮河篇一
《从古诗看秦淮河文化》

从古诗看秦淮河文化

[内容提要]：十里秦淮之地，有着悠久深厚的历史文化底蕴，它如烟如画的美景、美丽动人的传说爱情以及，凄凉感人的爱情以及千年的沧桑一直是文人墨客咏叹的宠儿。我国古代诗歌里我们可以看到秦淮种种历史文化。

[关键词]： 古诗 秦淮河 文化

秦淮风光地处南京城南，东起东水关淮清桥秦淮水亭，越过文德桥，直到中华门城堡延伸直至西水关的内秦淮河地带，包括秦淮河两岸的街巷、居民、附近的古迹和风景点，一千八百年以来，这里是南京最繁华的地方之一，美称‚十里珠帘‛。

秦淮河是长江的一条支流，全长约110公里，是南京地区的主要河道，本名——淮河，又名‚龙藏浦‛。①秦淮河是南京古老文明的摇篮。远在石器时代，流域内就有人类活动。六朝时代达到鼎胜，隋唐以后，渐趋衰落。到了宋代逐渐复苏成为江南文教中心，明清两代再度达到繁华的颠峰，金粉楼台、繁华椅丽。清末民初，内秦淮河日渐式微，繁华不再，直到1949年以后，南京市人民政府为根治秦淮河，进行规模的治理，重点开发建设了秦淮风光，古老的秦淮河又重新焕发了青春。

六朝金粉，王谢候府的秦淮一直是文人诗词中忧伤美丽的意象，做为一个千年古都，在历经朝代变迁、草枯草荣后所以积淀下来的文化底蕴是挖掘不尽的，自古，文人对于有‚十里珠帘‛

之称的秦淮总有着特殊的情结，不惜文才的写下了一首首流传千古的诗章。从古诗里我们可以看到秦淮声色犬马的繁华和千年沧桑的忧郁。

一、美景

‚平淮既，晓雾复霏霏。淮甸未分色，泱 漫共晨 珲 ，晴霞转报屿，锦帆出长忻。潮鱼时跃浪，沙禽鸣欲飞，会待高秋晚愁因逝水归。‛（杨广《早渡淮》）

《早渡淮》为杨广游经杨州时经淮河所作。诗从开头至‚泱漫共晨珲‛四句。写淮河早晨的景色。淮河的水面宽阔辽远，拂晓之时雾气漂浮在水面上空。使人难以分清哪里是水，哪是平地，水与岸边的平地朦朦胧胧的，共同存在于晨光映照下的这一空间。诗以‚晴霞转报屿‛至‚沙禽鸣欲飞‛，随着时间的推移，写泛舟淮河之上所见更加具体的景物，泛舟河上，晴霞映照，似河中岛屿具有了动态之感，舟上锦帆也随天气可见度的增加更显得高高耸立，这时侯的河鱼子不时跃出浪尖，岸上鸟儿的鸣叫声传入耳鼓。

诗的意境像是晨雾轻笼的淮河那样，美丽空灵，景物如晨睡初醒的美女，宁静而优雅，透出一种静态之美，接着作者又以鱼跃鸟飞，顿使全诗展现出生机，让淮河展现出晨妆迎人的无限风韵。

‚潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州‛②读过这两句诗，我们仿佛和诗人一起并立楼头，看到在斜斜的，朦胧的月色下，江

潮在悄悄的退落，月光若明若暗，江潮若隐若现，而远处，在茫茫的夜色里，两三点星星的渔火焰焰地闪烁着，那该是 对岸瓜州边停泊的渔船忽灭忽明的火光吧！如此夜色，完美到令人心痛苦。诗人便也无端的惆怅起来。于是，月美、夜美，连忧伤也便成了美。

秦淮的晨景和夜景之美在诗人咏叹下完美的呈现出来，那么说起秦淮美景便少不了风景明胜。

唐代诗人刘禹锡曾亲临金陵有感而发作下《金陵五题》，其中提到了两个风景名胜。

鸟衣巷在文德桥南岸，是三国东吴时禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服。人们俗称其为‚鸟衣巷‛，鸟衣巷由此得名。东晋（317—369年）时，以王导、谢安为首的两个世家大族，都居住在鸟衣巷，人称其子弟为‚鸟衣郎‛。入唐后，王谢宅地沦为废墟。‚王谢古居‛③在鸟衣巷东，内悬王导、谢安画像。王谢家族中出现过‚王羲之、王献之、谢眺、谢灵运等文化巨人。‛‚王谢古居‛陈列馆的主体建筑为‚来燕堂‛、‚听筝堂‛和‚鉴晋楼‛馆中藏有六朝历史和六朝书画、雕塑、瓷器、生活等专厅，是人们了解六朝文化的窗口。

另一首《石头城》中提到的石头城则位于南京清凉山西，自虎踞关龙燔里石崖耸立，这就是依山而建的石头城，关于石头城的由来，要追溯到两千多年前的战国时代，‚公元前333年楚国灭了越国，楚威王设臵了金陵，并在清凉山上筑城‛④石头城由

此而来。

秦淮的物境之美是上仓鬼斧神功的杰作，它的一山一水、一草一木都吸引这历代文人歌颂咏叹，传作经典。

二、传说

说起秦淮，让人不得不想到那个美丽的‚莫愁湖‛。关于这个湖泊的传说众说纷纭，于是‚莫愁湖‛便有了一种神秘而遥远的气息，吸引着人们。

‚莫愁湖‛之名最早见于北宋乐史《太平寰宇记》说：‚莫愁湖‛在三山门外，昔有妓庐莫愁家此，故名‛而民间传说则大相迳庭，有说莫愁是刘宋时的洛阳美女，15岁那年卖身葬父，嫁到石城庐家，丈夫戍边，十载音讯无。淳朴的莫愁乐于扶危济贫，深受邻里称歌颂。但因舅姑不容，愤而投石城湖而死，忠厚善良世人皆叹：有说莫愁是萧梁时的金陵鱼姑，聪慧秀丽，名传四方，侯景叛乱，围城索要，莫愁为拯救乡亲，挺身而出，投湖身亡，化作莲荷，分明是一代巾帼的侠骨柔肠，也有说莫愁是南齐时的红歌女，能歌善舞，色艺双全，令人忘愁。我国最早的文学著作有《莫愁乐》一首：‚莫愁在何处？莫愁石头城西。艇子打两浆，催送莫愁来。‛⑤又似乎是一个爱情忠贞，性情刚烈的性情中人，众说纷纭，却尽是赞美和惋惜。

莫愁湖周五里，面积700余亩，湖面宽阔，湖畔林木郁葱，繁花缤纷，春日海棠怒放，春深似海，人行花下过，人停花中坐，每逢炎夏，莲花飘香，翠盖红花。园内建筑相对集中于湖东海。

楼、厅、堂高低曲折，错落有致。

进入园内，西边的郁金堂是莫愁旧居，屋内陈设大方，更有许多名联播送古色古香‚李尧栋的‘一片湖光比西子；千秋乐府唱南朝’；孙依言的‘玳梁燕去，玉座苔移，千古犹留凭眺处；天际遥青，城头浓翠，一樽来画图间’；最有意思的是王恺运的一联‘莫轻他北地燕支，看画艇初来，江南儿女无颜色；尽消受六朝金粉，只青山无漾，春时桃李又芳菲’，据说王恺运早年寓居金陵，听说金陵多才子，看不起外省人，便写了幅对联回击‘吾道南来，尽是镰溪一派；大江去，王非湘水余波’。这还不够，在一次关帝庙酒宴上，又挥毫写下了‘匹马斩颜良，河北英雄皆丧胆，单刀会鲁肃，江南名士低头’大煞了江南名士气焰。‛⑥

齐梁时期的《河中水之歌》对莫愁形象进行了描述‚河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织布，十四采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿候。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。头上金钗十二行，足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光，平头奴子提履箱。人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。‛⑦这首诗刻于郁金堂内壁，刻画出了莫愁光彩照人的形象。

清人袁枚钟情于莫愁湖，于是作诗‚欲将西子西湖比，难向烟波叛是非，但觉西湖输一着，江帆云外柏云飞。‛

三、爱情

‚秦淮河十里珠帘是六朝时期贵族就集居地，隋唐后一度冷落，明清又再高度繁华，富贵云集，‛青楼林立，画航凌波，成

古诗秦淮河篇二
《泊秦淮古诗整理》

《泊秦淮》古诗整理

【作者介绍】

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

【原作】

泊秦淮

烟/笼/寒水/月/笼/沙，夜泊/秦淮/近/酒家。

商女/不知/亡国恨，隔江/犹唱/《后庭花》。

【注释】

笼：笼罩。这句运用的是“互文见义”的写法，即烟雾、月色笼罩着水和沙。 秦淮：秦淮河。长江下游支流，在今东苏西南部。当时穿过金陵的秦淮河两岸，酒楼妓馆林立，一片繁华景象。

一二句意谓：描摹烟月朦胧的画面，点明夜泊的地点，首句实为互文，意谓烟和月笼罩着寒水、笼罩着沙。

商女：陈寅恪云：“此商女妆即扬州之歌女而在秦淮商人舟中者。” 后庭花：即《玉树后庭花》，系南朝陈后主之作。陈后主，南朝亡国之君陈叔宝，为隋所灭。

三四句意谓：隔江的歌女全然不关心即将衰亡的国家，唱的是南朝陈后主的《玉树后庭花》。当年陈后主每日寻欢作东，终于为隋朝所灭，如今歌女还在唱这支“亡国之音”，于是诗人不胜感慨。尽管此时距离朝灭亡还有几十年，但是国家行将衰亡的阴影已经进入诗人的心田。

【古诗今译】

轻轻的烟雾和淡淡的月光笼罩着寒水细沙，宁静的夜里把小船停泊在秦淮河边靠近酒家的地方。歌女不知道亡国的遗恨，在秦淮河对岸的酒店还在唱着亡国的《玉树后庭花》。

【赏析】

建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康，然而秦淮河两岸的景象却一如既往。

诗中第一句的两个“笼”字用得出奇制胜，十分引人注目，烟、水、月、沙完全不同的四种事物，用两个“笼”字巧妙和谐地融汇在一起，再现了一幅朦胧而又清亮淡雅的水乡月夜。这幅图画是那么柔和幽静，似静又似流动，笔墨是那样轻淡，可那朦胧凄静的气氛又是那么浓。这里的“月、水”和下句的“夜泊秦淮”是相关联的，为第二句“夜泊秦淮近酒家”做了一个很厚实的铺垫。 “夜泊秦淮近酒家”，看似信手拈来，细细琢磨却又很值得回味，诗句内中蕴含着极其微妙的逻辑关系，你看，由于“夜泊秦淮”才能够“近酒家”。然而，“夜泊秦淮”四个字又承接了上一句景色点时间点——“夜”，也点名了上一句所描绘景色的地点——“秦淮”，使之更形象，更具体化。这一句不仅巧妙地照应了诗题，承接了上文，“近酒家”还起到了开启下文的作用，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡国恨”、“后庭花”，也由此才触动了诗人的情怀。可见，这

七个字承上起下，结构全篇。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”“犹唱”二字意味深长，巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来，表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。

这首诗写的是诗人的所见所闻所感，语言清新自然，构思精巧缜密。全诗情景交融，景为情设，情随景至，自然天成没有丝毫斧凿之痕迹，借陈后主的荒淫亡国讽喻晚唐朝统治者，含蓄委婉地表达了诗人对前世的深刻思考和对现实的深思之忧国情怀。

【主题】

对醉生梦死生活的鄙视和对历史兴亡的感慨。

【写作特点】

“犹唱” 是什么意思？作者是在斥责歌女吗？真正“不知亡国恨”的是什么人？

“犹唱”“：还在唱。

诗人在这里用了曲笔。

真正“不知亡国恨”的应该是那些沉湎酒色，寻欢作乐，过着醉生梦死，灯红酒绿的生活的达官贵人。

从字面上看是批评歌女，实际上是批评纵情声色、醉生梦死的颓靡世风，批评沉溺于歌舞升平而不知国之将亡的统治者。

不知：凸现诗人的感慨之深；

犹：凸现诗人的忧愤之切。

写文章时故意离开本题，而不直接抒写其事其情的笔法，叫做曲笔。曲笔，是中国古典诗词中常见的一种艺术手法，用曲笔来抒写感情，可以使诗歌的抒情更为婉转、含蓄、意境深邃，倍增哀乐。

古诗秦淮河篇三
《古诗文阅读》

古诗文阅读（二模）

阅读下列古诗文，完成7～11题。（15分）

【甲】 金陵旧院

清·蒋超

锦袖歌残翠黛尘，楼台已尽曲池湮。

荒园一种瓢儿菜，独占秦淮旧日春。

[注]旧院：明末金陵妓院所在地。②锦袖、翠黛：均代指歌妓。尘：用作动词,化为灰

尘。③曲池：曲折缭绕的水池。④瓢儿菜：蔬菜名，菜叶如瓢。

【乙】 秦淮河房

张岱

秦淮河河房，便寓、便交际，房值甚贵，而寓之者无虚日。画船箫鼓，去去来来，周折．①其间。河房之外家有露台朱栏绮疏竹帘纱幔。夏月浴罢，露台杂坐。两岸水楼中，女客团．

扇轻绔，缓鬓倾髻，软媚著人。

年年端午，京城士女填溢，竞看灯船。好事者集小篷船百什艇，篷上挂羊角灯如联珠。．

②③船首尾相衔，有连至十余艇者。船如烛龙火蜃，屈曲连蜷，蟠委旋折，水火激射。舟中鏾

钹星铙，宴歌弦管，腾腾如沸。士女凭栏轰笑，声光凌乱，耳目不能自主。午夜，曲倦灯．

残，星星自散。 （节选自《陶庵梦忆·西湖寻梦》）

【注】①绮疏：雕花窗格。②连蜷：又长又弯的样子。③蟠委旋折：在河中旋转盘旋。

④鏾钹星铙：形容各种乐器齐鸣。

7.用“／”给下列句子断句，划三处。（3分）

河 房 之 外 家 有 露 台 朱 栏 绮 疏 竹 帘 纱 幔

8.解释下列句中加点的词（4分）

（1）而寓之者无虚日（ ） （2）夏月浴罢 （ ） ．．

（3）竞看灯船 （ ） （4）士女凭栏轰笑 （ ） ．．

9.翻译（2分）

船首尾相衔，有连至十余艇者。

10. 甲诗前两句实写现状，虚写往昔：以“ ”“尘”“尽”“ ”四字，凸现人去楼

毁、荒凉败落的景象，让人不难想象当年旧院“ 、 ”（用乙文中的四字短语填．．．．

空）的繁华热闹情景。后两句写景引议，以小见大：旧时春色无边的秦淮河畔，如今竟荒落

到被“ ”独占，含蓄地表达了诗人对旧朝覆灭的无尽感慨。（4分）

11.乙文第二段与秦淮河房有着怎样的关系？（2分）

参考答案:

（一）（15分） ④④②③①

7.（3分）河房之外／家有露台／朱栏绮疏／竹帘纱幔

8.（4分）（1）居住（2）完（3）争着，竞相 （4）倚着

9.（2分）船的头尾互相连接，有连到十几条船的。

10.（4分）残 湮 鏾钹星铙，宴歌弦管，腾腾如沸（三个四字短语中选任两个即可） 瓢

儿菜

11．（2分）第二段描写秦淮河端午节时热闹的景象，是在在河房看到的（概括内容1分，

关系1分）。

参考译文：

秦淮河河房，适宜居住、适宜交际，（因而）房价很高，但是租住河房的人却络绎不绝。

华丽的游船，在河面来来往往，（船上）演奏的乐曲，在上空环绕不断。河房的外侧，家家

都筑有露台，用红色镂空花纹的栏杆围起来，入口则用竹帘遮上再铺上一层纱帐。夏天沐

浴之后，就在这样的露台混杂而坐。在两岸依水而建的楼阁间，女客人手拿团扇，轻轻扇

动，她们留着仿古雍容的发式，娇媚动人。

每年端午，京城大户人家的女眷站满河房，争着观看灯船。好事者募集小篷船百什艇，

篷上挂羊角灯宛如联珠，船首尾互相连接，有连到十几条船的。船如烛龙火蜃，屈曲连绵，

又长又弯，在河中旋转盘曲，水火相激，迸射耀眼。花船中各种乐器齐鸣共奏，宴歌弦管，

腾腾如沸，甚是热闹。大户人家的女眷 靠着栏杆毫无顾忌地笑，声光凌乱，使得（男人）

耳目不能自主。午夜，曲倦灯残，如同星星一样自散。

阅读下面古诗文，完成8 —12 题。（13分）

胡服

①②③ 中国衣冠，自北齐以来，乃全用胡服。窄袖、绯绿短衣、长靿靴、有蹀躞带，皆胡

服也。窄袖利于驰射，短衣、长靿皆便于涉草。胡人乐茂草，常寝处其间，予使北时皆见之。．虽王庭亦在深荐中。予至胡庭日，新雨过，涉草，衣裤皆濡，唯胡人都无所沾。带衣所垂．

⑤蹀躞，盖欲佩带弓剑、帉帨、算囊、刀砺之类。自后虽去蹀躞，而犹存其环，环所以衔蹀．．．躞，如马之鞧根，即今之带銙也。天子必以十三环为节，唐武德贞观时犹尔。开元之后虽

⑦仍旧俗而稍褒博矣。然带钩尚穿带本为孔，本朝加顺折，茂人文也。

（节选自《梦溪笔谈》故事一，北宋沈括著） 【注释】

①胡服：泛指北方少数民族服装。

②长靿yào）靴：长筒靴。

③蹀躞（dié xiè）：一种北方少数民族特有的装饰物。

④荐：兽所食草。此泛指草。

⑤帉帨（fēn shuì）：佩巾，手巾。

⑥鞧（qiū）根：套车时拴在牛马大腿后面的一种环。

⑦褒博：宽大。

⑥④

缭绫

白居易

织为云外秋雁行，染作江南春水色。

广裁衫袖长制裙， 金斗熨波刀剪纹。

异彩奇文相隐映， 转侧看花花不定。

①昭阳舞人恩正深，春衣一对直千金。

——节选自乐府《缭绫》

【注释】①昭阳舞人：原指赵飞燕，此处借指唐宫中能歌善舞、得到皇帝宠幸的妃嫔。

8.下列句中加点字意义不同的一项是 （ ）（3分）

A. 秦王使人谓安陵君曰/予使北时皆见之 ．．

B. 虽千里不敢易也/虽王庭亦在深荐中 ．．

C. 虽败犹荣/而犹存其环 ．．

D. 此殆天所以资将军/环所以衔蹀躞 ．．．．

9.用“/”为下面的句子断句，画两处。（2分）

开元之后虽仍旧俗而稍褒博矣。

10．用现代汉语翻译下列句子。（2分）

胡人乐茂草，常寝处其间。

12．说说上面两篇诗文作者分别从哪些角度赞美了胡服和缭绫的什么特点？（4分）

参考答案：

8．A(3分)

9．开元之后/虽仍旧俗/稍褒博矣。(2分,每处1分)

10．北方少数民族（胡人）喜欢茂盛的草地，常常居处（生活/吃饭睡觉）在其中。（意思．．．．

相近即可）(2分,每句1分)

11．转侧看花花不定；春衣一对直千金。(2分,每空1分)

12．（1）作者从款式、颜色、搭配（衣裤、长靴、腰佩等）方面突出了胡服简便（方便、

利于骑射、行走）的特点。(2分,角度和特点各1分,意近即可)

（2）作者从“织”“染”“裁剪”（图案、色彩、花纹、样式）等方面极力描绘了缭绫华美

（精美、漂亮）的特点。(2分,角度和特点各1分,意近即可)

参考译文：

中国的衣冠服饰，自北齐以来，便全用北方少数民族的服制。袖子窄瘦、或红或绿的

短上衣，长筒靴，有装饰蹀躞的腰带，这些都是北方少数民族的服装。袖子窄瘦便于驰射，

短上衣、长筒靴都便于过草地。北方少数民族喜欢茂盛的草地，经常居处其间，我出使辽

国时都曾亲眼看到，即使他们的王庭也在深草之中。我到辽国王庭时，正碰上刚下过雨，

此时过草地，衣裤都沾湿了，只有辽人都无沾湿。他们腰带上所缀的蹀躞，大概是为了佩

带弓剑、手巾、算袋、刀子和磨石之类东西的。后来虽然去掉了蹀躞，而仍然保存着蹀躞

的环。这种环是用来衔着蹀躞的，就像马车上络马股的革带上的套环，也就是现在腰带上

的銙。天子的腰带必以十三环作为分节的装饰，唐初武德、贞观年间也还是这样。开元年

间以后，虽然因袭了旧的习俗，而腰带变得稍稍宽大起来。但带钩还是在腰带前端穿孔固

定的，而本朝添加分等级的挞尾，表示礼制文明的意味就更浓厚了。

(一)阅读下面一首唐诗。完成5——6题。(3分)

登岳阳楼

杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

5．“乾坤日夜浮”一句中的“浮”字，表现了洞庭湖什么特点?(1分) 答：

6．阅读全诗，概括“凭轩涕泗流”一句蕴含了哪些情感。(2分) 答：

(二)阅读甲、乙两部分文字，完成7——10题。(16分)

【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，．．．．猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，

受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

(诸葛亮《出师表》节选)

【乙】信①数与萧何②语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上

③，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，．

如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不

敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁何?”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者

以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。”„„王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸

甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。

王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为．

得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

[注释]①信：韩信。②萧何：刘邦的丞相。③上：帝王，这里指刘邦。

(司马迁《史记·淮阴侯列传》节选)

7．解释文中加点词语。(4分)

①臣本布衣（ ） ②先帝不以臣卑鄙（ ） ．．．．

③何闻信亡（ ） ④王许之 （ ） ．．

8．把下列句子翻译成现代汉语。(4分)

①三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。

译文：

②此乃信所以去也。

译文：

9．【甲】段中，诸葛亮为什么向刘禅追叙先帝的知遇之恩和自己以身许国的经过?(4分)

答：

10．【甲】【乙】两段中，先帝刘备与萧何在对待人才方面有什么共同之处?(4分)

答：

参考答案：

5．“浮”有动态感，表现了洞庭湖宏大壮阔、气势磅礴的特点（1分）；

解析：此题考査古诗的炼字。解答时不仅要注意字面意思，还要联系词语在诗歌中的意思和表达效果。

6．亲人离散，漂泊无依的孤独感，（1分)对国家多难、壮志未酬的无奈和伤心(1分) 解析：此题考查诗歌蕴含的感情。解答时要联系全诗内容和作者的生平以及写作背景。

7．⑴平民，(2)身份低微（3）听说（4)答应

解析:此题考查文言词语的含义。题目中的词语都为文言实词，要注意词语的一词多义和古今异义。

8．（1）三次到草庐来拜访我，拿当代的大事来询问我1（2）这就是韩信离开的原因。 解析：此题考查文言文的翻译。要注意关键词语的落实和特殊句式的 运用。（1）关键词“顾”“咨”和倒装句式。（2）关键词“所以”“去”。

9．表明自己的忠心，（1分)启发刘禅明白创业的艰 难,（1分)从而发愤图强，不负先帝遗愿，（1分)卖现出师的目标，完成先帝未完成的大业（1分）

解析：此题考查对文言文内容的理解。回答时要联系全文明确 诸葛亮写这篇“表”的目的。

10.爱惜人才，（2分)知人善任。（2分）

解析：此题为比较阅读。甲段中刘备对待人才的态度，从诸葛亮的追叙本志中可以看出；乙文中萧何对待人才的态度， 从萧何与韩信的对话中可以看出。

[附译文]

韩信又多次和萧何谈天，萧何认为韩信是个奇才。 队伍到达南郑时，半路上跑掉的军官就多达几十个。韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次保荐过他了、可是汉王一直不重用自己，就也逃跑了。萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事报告汉王，就径自去追赶。有个不明底细的人报告汉王说:“丞相萧何逃跑了。”汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。隔了一两天，萧何回来拜见汉王，汉王又是生气又是高兴，责备他说:“你逃跑，是为什么？”萧何回答道:“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。” 汉王说：“你去追回来的是谁？”萧何说：“是韩信。”汉王又责备道:“军官跑掉的人可以用十来计算，你都没有追；倒去追韩信，这是撒谎。”萧何说；“那些军官是容易得到的，至于像韩信这样的人才，是普天下也找不出第二个来的。”……“汉王说：“派他做个将军吧。”萧何说:“即使让他做将军，韩信也一定不肯留下来的。”汉主说: “那么让他做大将。”萧何说:“太好了。”当下汉王就想叫韩信来拜将。萧何说：“大王一向傲慢无礼，现在任命大 将,就像是呼唤一个小孩子一样，这就是韩信离开的原因。大王如果诚心拜他做大将，就该拣个好日子，自己事先斋戒，搭起一座高坛，按照任命大将的仪式办理、那才行啊！”汉王答应了。那些军官们听说了，个个暗自高兴，人人都以为自己会被任命为大将。等到任命大将的时候，才知道是韩信，全军上下都大吃一惊。

四．阅读下列短文，完成题

读书之法

朱熹

大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然．①②后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说．③自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。．．．

古诗秦淮河篇四
《古诗》

浪淘沙九首（其八） 刘禹锡

莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

刘禹锡（772－842）字梦得，洛阳人，为匈奴族后裔。晚年任太子宾客，世称“刘宾客”。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革，结果一同贬谪远郡，顽强地生活下来，晚年回到洛阳，仍有“马思边草拳毛动”的豪气。他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解， 因而被白居易推崇备至， 誉为“诗豪”

【注释】：

迁客：遭受贬谪客居他乡的人。

淘、漉：过滤。

【赏析】：

两句诗的前两句是：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。”全诗的意思是，不要说流言蜚语如同恶流一样使人无法脱身，不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉。淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。诗人屡遭贬谪，坎坷备历，但斗志不衰，精神乐观，胸怀旷达，气概豪迈，在边远的贬所虽然经了千辛万苦，到最后终能显示出自己不是无用的废沙，而是光亮的黄金。诗句通过具体的形象，概括了从自我经历获得的深刻感受，予人以哲理的启示。

千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金——刘禹锡《浪涛沙》

表示淘金要“千淘万漉”非常辛苦，终于的到金子了，写的是淘金女的艰辛，和帝王将相不管人民的死活。

现常被用来表示不畏艰难。

乌衣巷 刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

刘禹锡（772－842）字梦得，洛阳人，为匈奴族后裔。晚年任太子宾客，世称“刘宾客”。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革，结果一同贬谪远郡，顽强地生活下来，晚年回到洛阳，仍有“马思边草拳毛动”的豪气。他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解， 因而被白居易推崇备至， 誉为“诗豪”

【注释】：

1.乌衣巷：在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，故此地俗语称乌衣巷。东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。

2.朱雀桥：今江苏省江宁县，横跨淮河。

【赏析】：

这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”

首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使我们想到其中可能包含深意。记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！

第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。

竹枝词

刘禹锡

杨柳青青江水平，

闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，

道是无晴还有晴

【词语解释】

晴：与情字谐音，双关妙用。

诗文解释】

江边的杨柳青青，垂着绿色枝条，水面平静，忽然听到江面上情郎唱歌的声音。东边出着太阳，西边还下着雨，说是没有晴天吧，却还有晴的地方。

夜雨寄北 ·李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

作者简介]

李商隐（813—858），唐代著名诗人。字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳）人。开成（唐文宗年号）进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。他处在晚唐时期，朝廷内外的大官僚展开了激烈的纷争，形成了所谓“牛党”和“李党”两个集团。李商隐因受牛李党争的影响，被人排挤，潦倒终身，死时年仅四十七岁。李商隐是一位有着独特成就，对后世有巨大影响的大诗人，擅长律诗和绝句。他的诗构思精巧，委婉含蓄，语言精炼，富有文采。著有《李义山诗集》。

[注释]

夜雨寄北：选自《李义山诗集》，诗题一作《夜雨寄内》。

寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

君：指作者的妻子。

归期：指回家的日期。

巴山:指大巴山，这里泛指巴蜀一带。

秋池：秋天的池塘。

何当:什么时候才能。

剪烛:剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。

却话：回头说，追述。

[译诗、诗意]

你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！

无题（李商隐）

相见时难别亦别，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。

【注释】

1．无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。

2．丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。

3．泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。

4．晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。

5．蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。

6．青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。

【译文】

我和你要见面，固然很难，但要分别起来，也觉得很困难的。

这时的东风，似乎没有力气，百花都已凋谢了。

春蚕到了死的时候，方才吐完牠的丝；

蜡烛要点到它的芯子成了灰，那烛油方才干掉呢。

我早晨对着镜子。只是忧愁乌云一般的鬓发要变成白色，

夜里吟诗，却觉得月光有寒冷的意思。

这里到蓬莱山，没有多少路程。

现在分别后，我预备差遣三只脚的青鸟，常常飞到你那边探听消息。

《离思》(其一) 元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花从懒回顾，半缘修道半缘君。

元稹（779—831），字微之，河南洛阳人。他是白居易的知交，二人并为中唐新乐府诗的主将。其诗描述细致生动，感情真挚朴实。

[注释]

〔1〕“曾经”句：《孟子·尽心》：“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”意思是说经历过海上之游，则对其他水路不感兴趣。比喻经历过大事与极美境界，对其他事则看不上眼。 〔2〕“除却”句：宋玉《高唐赋》言巫山神女与楚王有情，后化为云雾，神奇之至。后世以巫山云雨表示相爱之情。此处意谓；经国历过象巫山云雨那样的爱情，则以为其他女子不可能使自己动情。

〔3〕取次：取道。

诗意没有比海更深的水；没有比巫山更美的云。即便路过花丛（指女人）也不去看它一眼，有我“修道”的原因也有念你的原因。

[评析]

本诗是一首悼亡诗，诗人是表达了对亡妻的怀念之情，其中情感挚烈深沉。同时又显得真切动人。首联取譬用典极高极大，抒情强烈，诗人巧妙的利用了字词与隐义的关系，构造出一种极有情感力度的意象。后一联语势舒缓，以一具体的浓艳砙氨泶镒约旱幕橙酥

菊花 唐／元稹

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

元稹（779—831），字微之，河南洛阳人。他是白居易的知交，二人并为中唐新乐府诗的主将。其诗描述细致生动，感情真挚朴实。

【注释】：【注释】：陶家：陶，指东晋陶渊明。 【简析】：最后两句说明他偏爱菊花的原因，是历来被人传诵的句子。

题李凝幽居 【唐】贾岛

闲居少邻并， 草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

【注释】

①.题：写。幽居：僻静的居所。

②云根：古人认为“云触石而生”，故称石为云根。这里指石根云气。 ③.幽期：再访幽居的期约。言：指期约；不负言：决不食言。

【译文】

古诗秦淮河篇五
《古诗中的秦淮四季》

古诗秦淮河篇六
《古诗四首》

古诗四首

教学目标：

1、学习诗中重点词语的音义，把握诗的内容。

2、通过反复吟诵诗歌，能够体味作者深沉的爱国情感。

3、有感情地朗读四首诗并且能够熟练背诵。

教学重点、难点

1、诗中名句所蕴含的深刻内涵。

2、诗歌的艺术特色。

教学时数：二课时。

一、导入新课

古往今来，不乏一些伟大的爱国者，他们拥有一颗忧民忧国之心。战国时的屈原、西汉的司马迁、唐朝的杜甫，他们堪称爱国人士的经典范例。他们对待祖国的一颗火热的心都通过其作品得到最真切的展示。《离骚》、《史记》、《三吏》、《三别》无一不是用真挚的情感凝聚而成的。今天，我们将具体地从杜甫、杜牧、陆游和文天祥的诗文中深切体味到诗人深沉的爱国情怀。

二、学习步骤：

1、学习第一首《春望》

（1）介绍作者和写作背景

杜甫（712—770）字子美，号少陵野老，盛唐时期伟大的现实主义诗人，他忧国忧民、人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。他的代表作有《三吏》、《三别》，《春望》是一篇情景交融的爱国诗篇。

（2）、听配乐朗诵，然后自由朗读，读准字音，把握节奏，有感情地吟诵诗歌。 重点字词： ┏古义：国都，诗中指长安。

国┫

┗今义：国家。

烽火：古时边疆在高台上为报警点燃的火。诗中指战乱。

抵（ｄǐ）：相当于。 浑（hún）：简直。

胜（旧读shēng）：能承受。数不～数，不～枚举。

簪（zān）：用来绾住头发的一种针形首饰。～子。

（3）、让学生根据课文注释，自己独立理解诗歌的含义。

（4）、在学生自己理解诗歌的基础上，由老师和同学共同探究本诗的含义。 A：译文：国都已被叛军攻破，祖国山河依然存在。春天的京城，满眼都是繁密的花草树木。感伤时事，鲜花使我泪水飞溅，告别家人，鸣叫的鸟儿使我心灵惊悸。战火直到如今春深三月仍连续不断，一封家书抵得上万两黄金。头上白发越搔越短。简直连簪子都插不住了。

B：赏析全诗：

让学生诵读“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”并由老师点拨赏析。

诗一开始以“国破”二字点明时间。“山河在”则是诗人对祖国山河的感情，觉得它依然“在”。次句点明季节。诗人眼中的春城，草木繁密而又荒芜，可见人民离散无人整治。

因为感时伤怀，加之久别思家之苦，即便是站在花前，也无心观赏，反而会对花

溅泪；即便是听到悦耳的鸟鸣声，也无意倾听，反而会因鸟鸣而惊心。“溅”“伤”二字。在句中都是使动用法，意思是花使我的泪水飞溅，鸟使我的心灵惊悸。宋司马光说：“古人的诗，贵于意在言外，使人思而得之。近世惟杜子美最得诗人之体，如《春望》诗‘国破山河在’，明无余物矣；‘城春草木深’，明无人迹矣。花鸟平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣。”（《司马温公诗话》）

赏析“烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”诗句。

“烽火”句承上“感时”句，“家书”句承上“恨别”句。诗意上下贯通，自然流畅；感情波澜起伏，动人心魄。“连三月”，见出战祸之长；“抵万金”，极言家书难得。只有亲历战乱，方能体会这两句如何真切地表达了战乱中人思念离散亲人、盼望得到亲人音讯的心情。“家书抵万金”成为千古传诵的名句，就是因为它能引起人的共鸣。

杜甫作此诗时，才四十多岁。却已满头白发。眼望京城的颓败景象，思念远在鄜州乡村的妻小，郁结在心头的苦痛无法排解。只好以手搔头。这一抓挠，却又徒增发短衰老之叹。

（5）艺术特点：这首诗将眼前景融于胸中情，寓情于景，情景交融。清仇兆鳌《杜诗详注》说：“此忧乱伤春而作也。上四，春望之景，睹物伤怀。下四，春望之情，遭乱思家。”这一评析十分简要、中肯。

２、学习第二首《泊秦淮》

（1）、介绍作者和写作背景

杜牧（公元803—852），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年人，唐代诗人，世称“小李杜”，以别于杜甫。因晚年居长安南樊川别墅，世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

写作背景：

六朝故都建康（现在的南京）城中的秦淮河一带，是著名的游览胜地。晚唐诗人杜牧夜泊秦淮，听到酒店歌女在唱陈后主时的流行歌曲。看到烟雾迷蒙、月光凄清的秦淮河，触景生情，感慨万端，于是写下了这首诗，以抒发心中对世风时局的忧愤。

（2）词义解释：

笼：笼罩，动词。 犹：还，仍然。

后庭花：即《玉树后庭花》，以花为曲名，南朝陈后主在位时，生活奢侈，制作《玉树后庭花》之类描写宫女美色的歌曲，寻欢作乐。不久，陈朝灭亡。《玉树后庭花》被称为“亡国之音”。杜牧的时代，唐王朝日益衰落，朝廷上充斥着腐败和糜烂，杜牧的《泊秦淮》就是在用“隔江犹唱《后庭花》”警示唐王朝。

（3）、让学生诵读全诗。

A:赏析“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”

烟雾笼罩着寒冷的水面，月光映照着水边的沙滩。夜晚船在秦淮河上停泊，与岸上的酒店靠得很近。

诗的首句给我们描绘了一幅迷蒙冷寂的画面。如烟的雾气，朦胧的月色，笼罩在河面以及水边的沙滩上。寒字，不但让人想到时值深秋或冬季，而且在心头掠过一丝寒意。“夜泊秦淮”描绘了时间和地点，而且照应诗题。“近酒家”三

字，则为下文打开道路。

B:赏析“商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花。”

诗人在船中听到附近酒楼中传来亡国之音，怎能不使人产生历史可重演的隐忧。诗人指责商女其实是一种曲笔，真正汗颜的座中那些点歌的人。这两句诗是形象化的议论，表达了诗人对世道人心的忧患意识，因而被人们广为传诵。

(4)、《泊秦淮》这首诗表面上是斥责歌女，其实是在借题发挥。你认为作者的真实用意是什么？

作者的真实用意是讥讽只顾贪图个人享乐而而不顾国家安危的晚唐统治者，商女唱什么歌曲，主要取决于座中点歌、听歌的人，真正“不知亡国恨”的，是这帮有权势的人。他们不以国事为怀，每天聚集在酒楼中欣赏靡靡之音，寻欢作乐，这是在走南朝亡国的老路。因此我们认为作者表面上是斥责歌女，其实矛头是指向高层的。

（5）、艺术特色：

这首诗的构思细密而精巧。首句渲染气氛，迷蒙之中透出悲凉；第二句点明环境，在结构上起枢纽作用；后两句以形象而婉曲的议论作结，针砭时弊，抒发心中的不满。全诗内容深厚，感情深沉，意味无穷，引人深思。

第二课时

一、学习《十一月四日风雨大作》

1、介绍作者和写作背景：

陆游（1125年—1210）字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋爱国诗人，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首，是我国现有存诗最多的诗人。 陆游罢官居住家乡山阴（绍兴），抗金收复失地是他不能忘怀的事。他因风雨大作而思绪万千，既想到南宋王朝在风雨中飘摇，岌岌可危的现实，又浮起到前线作战挽救国家危亡的企望。于是，在风雨声中入梦，梦境是在前线作战。风雨声就把他所处的现实同所存的希望联系起来了。

2、词义解释：

僵卧：躺着不动。 尚思：还想着。

戍轮台：守卫边疆。 夜阑：夜深。

铁马：披着铁甲的战马。

3、赏析全诗：

“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”

“僵卧孤村”四字，写出了当时诗人的处境：年老力衰，只能在荒僻的小村里僵卧着，但是壮怀犹在，还希望为国家到边疆去效力。夜深了，大风雨的声音，激起无限的思绪，为了拯救国家，连梦境也是骑着铁马奔向北方去啊。全诗写出作者至老不衰的爱国豪情。

4、讨论“陆游因风雨大作而想到卫国战争，他在诗中是如何将两者联系起来的？”

诗人用“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河如梦来。”句，自然而巧妙地将自然界的风雨联想到国家的动荡，由现实转为梦境，将满腔的爱国热忱转化为豪壮的诗句。

5、明确诗歌主旨。 《十一月四日风雨大作》表达了诗人的爱国热情，也饱含壮志难酬的痛切愁思。

6、艺术特色：这首诗语言朴实明快、豪放流畅、通俗平易；表现方法上采用“寄情于梦”。

二、学习第四首诗《过零丁洋》

1、简介作者

文天祥(1236～1283)，字宋瑞，又字履善，号文山，庐陵(今江西省吉安市)人。宋理宗时中状元，官至丞相，封信国公。临安危急时，他奉命至元营议和，因据理抗争而被拘，后脱险逃出，并率兵抗元，兵败而被俘。在拘囚中，经敌人多方折磨，百般诱降，但临死不屈，终被元军杀害。他是伟大的民族英雄，也是宋末著名的爱国诗人。这首诗写于文天祥被俘第2年。

写作背景：这首诗是文天祥被元军俘虏后押经零丁洋时所作。诗的后面附有跋语，说宋朝降元叛将张弘范强迫文天祥写信劝坚持抗元的将领张世杰投降，文天祥就抄录这首诗给张弘范以明志。文天祥在这首诗中慨叹抗元事业的失败，表达了宁死不屈的坚强决心。

2、重点字词释义

汗青：指史册。古代用竹简书写，先把青竹简用火烤干水分，以便书写和防蛀，叫汗青。

丹心：赤诚的心。 干戈：泛指兵器。大动～～。

3、合作学习：对照课文注释理解诗歌的含义。

4、诗歌鉴赏：

（1）说说“惶恐”和“零丁”两个词语的妙处。

诗人巧妙地运用两个带有感情色彩的地名来抒写诗人的忧虑不安，孤苦伶仃。

（2）讨论“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句震撼人心的千古名句的含义。

古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍生取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。这激情慷慨的两句诗，表明了诗人舍生取义的决心，充分体现了他的民族气节。全诗也因为有此两句而成为一代名作，千古壮歌。

5、艺术特点：

这首诗将叙事与抒情结合起来，将个人的经历与国家的命运紧密相连，最后两句的议论表现出诗人高尚的情操和舍生取义的生死观。

6、知识拓展，说说你知道的爱国诗句。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（宋•陆游《示儿》）

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（唐•王昌龄《出塞》）

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐•李贺《南园》） 未收天子河湟地，不拟回头望故乡。(唐•令狐楚《少年行》) 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。(唐•杜牧《泊秦淮》) 一年三百六十日，多是横戈马上行。(明•戚继光《马上作》) 一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。(清•龚自珍《漫感》) 一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。(清•秋瑾《对酒》) 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。(清•徐锡麟《出塞》) 四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。(毛泽东)

忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。(鲁迅)

为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。毛泽东) 鲁迅)

((

古诗秦淮河篇七
《古诗》

回乡偶书二首·其一

朝代：唐代

作者：贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

(鬓毛衰 一作：鬓毛催)

译文及注释

译文我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？ 注释(1)偶书：随便写的诗。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。 (2)少小离家：贺知章三十七岁中进士，...

从军行

王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

译文及注释

1.青海：青海湖，在今青海省西宁市西。 2.雪山：祁连山脉。 3.孤城：当是青海地区的一座城。一说孤城即玉门关。 4.玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。 5.楼兰：汉时西域的鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时，楼兰国与匈奴联合，屡次遮杀汉朝派往西域的使臣。傅介子奉命前往，用计刺杀楼兰王，"遂持王首还诣阙，公卿、将军议者，咸嘉其功"（《汉书·傅介子传》）。此以楼兰泛指西北地区的敌人。

宿建德江

朝代：唐代

作者：孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

译文及注释

译文把船停泊在暮烟笼罩的小洲，茫茫暮色给游子新添几分乡愁。旷野无垠远处天空比树木还低，江水清澈更觉月亮与人意合情投…… 注释1、建德江:指新安江流经建德(今属浙江)的一段江水.2、移舟：漂浮的小船。 3、烟渚：弥漫雾气的沙洲。4、泊：停船靠岸。5、天低树：天幕低垂，好像和树木相连...

赠花卿

朝代：唐代

作者：杜甫

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

译文及注释

译文锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？注释（1）花卿：成都尹崔光远的部将花敬定。（2）锦城：即锦官城，此指成都（3）丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。（4）纷纷：形容乐曲的轻柔悠扬。（5）天上：双关语，虚指天

暮江吟

朝代：唐代

作者：白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

译文及注释

译文 一道残阳倒影在江面上，阳光照射下，波光粼粼，一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒真的珠子，一弯新月仿佛是一张精巧的弓。 表达了诗人热爱自然、热爱祖国江河的感情。 注释①暮江吟：黄昏时分在江边所作的诗。吟，古代诗歌的一种。

乌衣巷

作者: 刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

译文及注释

意思：朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。 评析：这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。” ??这首诗据说博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久。”

秋夕

朝代：唐代

作者：杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

(天阶 一作：天街；卧看 一作：坐看)

译文及注释

译文秋夜，精美的银色蜡烛发出微弱的光，给画屏上添了几分清冷之色；一位宫女手执绫罗小扇，轻轻地扑打飞舞的萤火虫。天阶上的夜色，清凉如水；坐榻仰望星空，只见牵牛星正远远眺望着织女星。 注释⑴秋夕：秋天的夜晚。⑵银烛：银色而精美的蜡烛。 ⑶轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。⑷天阶：天庭上宫殿的台阶。

小池

朝代：宋代

作者：杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

译文小泉无声像珍惜泉水淌着细流，映在水上的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面，早早就已经有蜻蜓落在它的上头。注释①泉眼：泉水的出口。②惜：珍惜,爱惜。③晴柔：晴天里柔和的风光。④小荷：指刚刚长出水面的嫩荷叶。⑤尖尖角：还没有展开的嫩荷叶尖端。⑥头：上方。

赠刘景文

作者：苏轼

朝代：北宋

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

译文及注释 （1）擎：举，向上托。（擎雨盖：喻指荷叶）（2）傲霜：不怕霜冻，坚强不屈。（3）最：一作“正”(4)君:你，指刘景文。荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊！

古诗秦淮河篇八
《关于南京的古诗词赏析》

关于南京的古诗词赏析

《江南春》【唐】杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

【注释】

1、郭：古代在城外修筑的一种外墙。 2、山郭：依山的城镇。

3、南朝：东晋灭亡后，先后在南方地区建立的宋、齐、梁、陈四个朝代的合称。 4、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是大概数字。

5、楼台：指寺庙。 【译诗】

辽阔的江南，到处莺歌燕舞，绿树映衬红花，在临水的村庄，依山的城国，随处可见迎风招展的酒旗。南朝修建了许许多多的庙宇，遗留到至今的有四百八十座寺庙，有多少亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中？

《泊秦淮》①【唐】杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊②秦淮近酒家。

商女③不知亡国恨，隔江犹唱后庭花④。

【注释】

①选自冯集梧《樊川文集》卷四。（上海古籍出版社1978年版）。秦淮，即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧（lì）水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。 ②[泊]停泊。

③[商女]以卖唱为生的歌女。

④[后庭花]歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世称此曲为“亡国之音”。 【译诗】

浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。

《金陵图》(别名:台城)【唐】韦庄

江雨霏霏江草齐，六朝①如梦鸟空啼。

无情最是台城②柳，依旧烟笼十里堤。

【注释】

1、六朝：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。

2、台城：也称苑城，在南京玄武湖边，原为六朝时城墙。 【译诗】

江上春雨霏霏岸边青草离离， 六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。 最无情的还是台城外的垂柳，

全国注册建筑师、建造师考试 备考资料 历年真题 考试心得 模拟试题 依旧轻烟般地笼罩十里长堤。

《西塞山怀古》⑴【唐】刘禹锡

王濬楼船下益州⑵，金陵王气黯然收⑶。

千寻铁锁沉江底⑷，一片降幡出石头⑸。

人世几回伤往事⑹，山形依旧枕寒流⑺。

今逢四海为家日⑻，故垒萧萧芦荻秋⑼。

【注释】

⑴西塞山：位于今湖北省黄石市，又名道士洑，山体突出到长江中，因而形成长江弯道，站在山顶犹如身临江中。 ⑵王濬：晋益州刺史。一作“西晋”。益州：晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木为城，起楼，每船可容二千余人。

⑶金陵：今南京，当时是吴国的都城。王气：帝王之气。黯然：一作“漠然”。 ⑷千寻铁锁沉江底：东吴末帝孙皓命人在江中轩铁锥，又用大铁索横于江面，拦截晋船，终失败。寻：长度单位。

⑸一片降幡（fān）出石头：王濬率船队从武昌顺流而下，直到金陵，攻破石头城，吴主孙皓到营门投降。

⑹人世几回伤往事：一作“荒苑至今生茂草”。 ⑺枕寒流：一作“枕江流”。 ⑻今逢：一作“从今”。

⑼“四海为家”两句：如今国家统一，旧时的壁垒早已荒芜。 【译诗】

王濬的战船从益州出发，东吴的王气便黯然消逝。 千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。 人生中多少次伤怀往事，山形依然不变靠着寒流。 从今以后天下归为一同，芦荻在旧垒上萧萧飘摇。

《乌衣巷》【唐】刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

【注释】

朱雀桥：在金陵城外，乌衣巷在桥边。在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。

乌衣：燕子，旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区，横跨秦淮河。 寻常：平常。 王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。

旧时：晋代。 【译诗】

朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进

寻常百姓家中。

《金陵酒肆留别》【唐】李白

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？

【注释】

金陵：我国今江苏省南京市。酒肆：酒店。留别：临别留诗给送行者。

吴姬：吴地的青年女子，这里指酒店中的侍女。压酒：压糟取酒。古时新酒酿熟，临饮时方压糟取用。 子弟：指李白的朋友。

.欲行：要走的人，指李白自己。不行：送行的人，指金陵子弟。 .尽觞(shāng)：喝尽杯中的酒。也指干杯。 【译诗】

风吹柳絮满店都是香味，吴地的女子压好了酒请客人品尝。

金陵的年轻朋友们都来为我送行，送与被送的人都频频举杯喝尽杯中的酒。 请你们问问这东流的水，离情别意与它相比究竟谁短谁长？

《登金陵凤凰台》【唐】李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径⑵，晋代衣冠成古丘⑶。

三山半落青天外⑷，二水中分白鹭洲⑸。

总为浮云能蔽日⑹，长安不见使人愁。

【注释】

1、吴宫：三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。 2、晋代：指东晋，南渡后也建都于金陵。

3、衣冠：指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。 4、成古丘：晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时，然而到了唐朝诗人来看的时候，已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩，位于南京玄武湖公园内 5、三山：山名。今三山街为其旧址，明初朱元璋筑城时，将城南的三座无名小山也围在了城中。这三座山正好挡住了从城北通向南门──聚宝门的去路。恰逢当时正在城东燕雀湖修筑宫城，于是将这三座山填进了燕雀湖。三山挖平后，在山基修了一条街道，取名为三山街。

6、半落青天外：形容极远，看不大清楚。 7、二水：一作“一水”。指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲：古代长江中的沙洲，洲上多集白鹭，故名。今已与陆地相连。位于今南京市水西门外，已辟为白鹭洲公园，是南京城南地区最大的公园。该园在明朝初年是开国元勋中山王徐达家族的别业，故称为徐太傅园或徐中山园。后徐达后裔徐天赐将该园扩建成当时南京“最大而雄爽”的园林，取名为东园。该园成为园主与王世贞、吴承恩等许多著名文人诗酒欢会的雅集之所。明武宗南巡时，曾慕名到该园赏景钓鱼。入清以后，因不断受到战火与人为的破坏，以致景物凋零，园林萧瑟，一代名园已成

遗址。民国期间，南京市政府于1929年将该处建为“白鹭洲公园”。至日伪期间又遭摧残，公园沦为一片废墟。 8、白鹭洲：古代长江中沙洲，在南京水西门外，因多聚白鹭而得名。

9、浮云蔽日：喻奸邪之障蔽贤良。比喻谗臣当道。浮云：陆贾《新语·察征》： “邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。” 【译诗】

凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不息。当年华丽的吴王宫殿及其中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟里了，早已化为一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。

《石头城》【唐】刘禹锡

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

【注释】

1：选自《全唐诗》卷三百六十五。刘禹锡，中唐诗人。这首诗借描写石头城的萧条景象，寄托国运衰微的感慨。石头城，古城名。本是古金陵城，三国时孙权重筑用此名。曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城，至唐废弃。今为南京市。 2：石头城：在今南京市西清凉山上，三国时孙吴就石壁筑城戍守，称石头城。后人也每以石头城指建业。

3：故国：即旧都。石头城在六朝时代一直是国都。 4：周遭：环绕。

5：淮水：指贯穿石头城的秦淮河。 6：旧时：指汉魏六朝时。

7：女墙：指石头城上的矮城。 【译诗】

群山依旧，环绕着废弃的故都， 潮水如昔，拍打着寂寞的空城。 淮水东边，古老而清冷的圆月， 夜半时分，窥视这昔日的皇宫。

《水龙吟·楚天千里清秋》【宋】辛弃疾

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，阑干拍遍，无人会、登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？

【赏析】

这首词是词人在建康任职期间所作，此时词人正值年轻时期(约在30岁左右)。词人从金兵占领区的北方“突骑渡江”，投奔南宋，志在抗金报国，却不受重用，反遭猜忌排斥，那报国无门、壮志难酬的一腔悲愤全倾注于词中。上片写景，高远寥阔。南楚碧天千里辽阔，一派凄清的秋色，长江水随着碧天远去，秋色无边无际。景中寓情，沉郁悲壮。极目远眺远处

的山峰，不禁触发起诗人一股浓烈的乡关之思和家国之愁，山河之美引起愁怀的原因：它已沦陷异族了。“落日”六句意境悲凉，似心平气和却壮怀激烈、悲愤填膺。落日斜挂楼头，离群孤雁悲啼声里，江南游子悲愤压抑，看着吴钩宝剑把玩不已，拍遍了九曲栏杆，没有人领会词人登楼远眺的心意。下片由写景抒情转到言志与悲叹。接连用了三个典故：引季鹰的故事，表明自己早已以身许国：引许汜故事，表明自己不屑为个人利益而不顾国家风雨飘摇；“树犹如此”是桓温北伐路上对时光飞逝之叹，作者亦引以表达自己功业未建年华虚度的感慨。结尾收到英雄襟抱，无人抚慰。与上片煞拍呼应。词中以佳人发饰寓山河之恨，以美人衬映英雄，以历史典故写抱负，委婉跌宕，极沉郁悲慨之致。

《临江仙》【宋】李清照

庭院深深深几许？ 云窗雾阁常扃（jiōng）。 柳梢梅萼渐分明。 春归秣陵树，人老建康城。

感月吟风多少事，如今老去无成。 谁怜憔悴更凋零。

试灯无意思，踏雪无心情。

【注释】： 几许：多少。

扃：门外之亲，引用为关闭之意。 萼：花瓣外的一层小托片。

秣陵：战国楚置金陵邑，秦时称秣陵，以后又多次更名。这里的“秣陵”为古名的沿用。孙吴时又改名建业，东晋建兴初改为建康，隋又易为江宁。同理，此词中的“建康”也是古地名的沿用。两名实指一地，即现在的江苏省南京市。 老：《花草粹编》等作“客”，今据赵万里辑《漱玉词》。 建康：即南京。《花草粹编》等作“建安”，《乐府雅词》作“远安”。远安在今湖北，清照未至此地。建安在今福建，王仲闻以为清照似曾至此地。 试灯：正月十五为灯节，节前预赏试灯。

【赏析】：

《临江仙》系易安从明诚守建康时作，当作于建炎三年（1129年）春为是。该词引前人句入词，浑化无迹。两组对仗的运用，深化了词旨，增强词的建筑美、韵味美。含蓄蕴藉，耐人寻味。通过早春景象的描写，表现作者南渡之后百感交集系念家国的复杂思想感情。

相关热词搜索：秦淮河 桨声灯影里的秦淮河 南京秦淮河