带远方人的诗

导读：　带远方人的诗篇一《生活、诗和远方》 ...

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带远方人的诗篇一
《生活、诗和远方》

阅读下面的材料，按要求作文。（60分）

一天早上，一学生在早餐店喝豆浆，因为赶时间，很快就喝完了。第二天，他还是在这家早餐店喝豆浆，他一一勺慢慢地喝，觉得滋味真好。他问店主，这两天豆浆的味道怎么不一样。店主说：“我这里豆浆的配料和制作过程完全一样，每天的味道也一样。不一样的是你自己。你给味蕾时间，味蕾才给你真滋味呀。”

请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。

审题：果脯与品位；时间、心境与感受；快与慢；功利追求与精神追求。

生活，诗和远方

生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。

同样的雨，有人看到的是愁绪万千，有人看到的是润物无声;同样的落花，有人欣赏它的缤纷美丽，有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆，当你以不同的心情去品尝时，其味道也并不始终如一。是的，生活在物质之间，而又在物质至上，是选择眼前的苟且，还是诗和远方，只取决于心灵的选择。

诗人荷尔德林曾说：”人生充满劳绩，却诗意地栖息在大地上。”是的，生活在这片土地上的人们，总要与物质打交道，总要为物质而辗转奔波，没有人能高居于物质至上，甚至脱离物质而生存，但我们可以选择诗意地生活，以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务，去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。

物质是生活的基础，而诗意和远方是生活的本质。生活并不等价于生存，“活”有生命本身所具有的清新优雅以及其所带来的愉悦鲜活的之感；而生存是栖居在这片土地上的一切生物的状态，它是生命的基本状态，并不需要任何心理素质或是更高的精神追求。然而，反观今日的人们，却有无数的“生存者”，在物质之间流离失所，无所皈依，本已心力交瘁却仍不知疲倦地耕耘着，成为一种常态的存在，岂不悲哉？

总是记起慧能祖师那首小诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗？佛曰：破我执，破法执破无明。诗意才是甘霖，远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦，心灵永远不需要物质来喂养，恰恰相反，在缺乏物质的世界里，心灵才能茁壮成长。

在我看来，在生活的各个维度中，总能找到一维，那是梦想的领地，是诗意的栖息地，他超脱了物质的三个维度，是心灵生长的净土。《华严经》有云：犹如莲花不着水，亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且，请不要忘记，还有诗意的梦想，和美丽的远方！

时间盛开的雨下

时间如雨，微微信步之人会懂得它的嘤嘤低喃，如萦萦之词，绵绵不绝。时间是雨，匆匆奔跑之人会被这冷雨打湿了衣裙，或是重重地滑倒，渐渐湮没在时间的荒野里，有如一粒沙，或是一粒尘，像蒲公英的瓣瓣花种，随着长风消散在风中。

时间如潺潺溪水缓缓流去，人的生命随着时间点点散去。人们明白，世上没有什么时光机，也难以通过什么虫洞回到过去，所以生命是一场随性的表演，或高亢，或低沉；或缓缓，或匆匆，这全在自己的一线念想之间。

生活是用来品尝的，时间是用来生活的，所以，我选择慢慢的生活。豆浆店的老板告诉学生：味道是一样的，不一样的是你。你给味蕾时间，味蕾便会报以真滋味。正是如此，生活正是如此。只有给了生活足够的时间，生活才会把最美的时光慢慢煮老，再暖暖地反馈给你。只可惜在每个人的世界中，生活总是有的，时间却总是少的，所以这种煮不透的生活总是凉凉的，涩涩的。

在时代的潮流的催促下，不太富裕的人儿们迫于生计，总是东奔西走的，无形中压榨了生活的时间，所以生活也没有什么美好的东西回馈给他们。常常，我们眼中的他们，所谓“生活”，或许还是一个巨大的负担，压得他们喘不过气来。生活的定义从檐下听雨的优雅一点一点变成了房子、车子、票子和孩子的重压，养家糊口的小生活固然有滋有味，但却总像黄昏下的彩霞，背后藏着即将离散的预言。

黄昏再美，免不了夜的吞噬；花儿再美，逃不过季节的变化；人儿再美，抵不住岁月的摧残。匆匆见过后所残留下的，只有孤零零的一段回忆，而回忆中的美，却常常累得人憔悴不堪，形如泪殇。

木心说过：从前的日色变得慢，车马、邮件都慢。一生只够爱一个人„„是的，是庸常可悲地被生活拽着走，还是勇敢地做生活的主人，牵着生活漫游时间呢？不如伫立于青草离离之上，凝望晚霞的渐渐黯淡；不如捧着花儿，陪伴它慢慢地枯萎；不如紧扣爱人的十指，等待时间一点一点抚弯彼此的婆娑背影。

在时间无涯的荒野里，不必早一步，也不怕晚一步，既然恰好赶上，就请别吝惜那一点儿的时间吧，小心地捂着火苗，等待时间一点一点地把生活煮透吧。

所食为何？

一碗豆浆，两般滋味，缘于人，缘于心境不同。所食为何物？是生存的凭籍还是生活的享受？所食为何事？为匆匆赴下一站，还是为眼前一碗，半日消闲？

诗人北岛警告众人：“谁校对时间，谁就会突然衰老。”而如今人们不惜衰老频频校对时间，是为能让自己老得风光还是死得风光？他们校对时间，也分割时间，切成合适的大小，套入可抵达成功的公式。而公式化的人，为摄取营养而食，不知品尝，不知细嚼，不知回味，只负责吞咽。他们所食为何物？当你企图告诉他们，他么所食为生存的凭籍而非生活的享受时，只会收获茫然而不屑的反馈。因为他们早已食罢自己的灵魂。

所食又为何？《圣经》中说：“吃劳碌来的饭，谈及食欲，本是枉然。”人们以生存的责任为借口遗忘生活，却也忘了自己为何而食，为何而活，寝食皆忘所求为何？负箧曳屣所求为何？卧月眠霜所求为何？当你从味蕾上剥夺时间，当你从生命中剥夺灵魂，当你终有一日抵达了祈愿的成功，那时你所食为何？琼浆玉液，百般珍馐。可那时你所求为何？不过是

遗忘在故土的一碗莼菜汤。彼时莼菜汤易得，食莼菜汤的时间易得，但你的味蕾已被冷落数十春秋，尝得出物是人非的沧桑，尝不出失而复得的温暖。

何必等到尝不出时再以泪佐味？何必等到经年经事后再挂怀曾被草率对待的美好滋味？所谓美好滋味，言人人殊，不过是数九寒冬巷尾笼着热雾的小摊上一碗酒酿圆子，不过是春来花发梅英疏淡冰澌融泄后河边一把鲜绿逼人的水芹菜，不过是深夜撂笔不经覃思便闯入脑中的猪脚面线，不过是身处异国他乡遥遥千里依然遗憾挂怀的五彩虾片。突发的食欲，突发的生活意趣，往往简单而强烈。为何总因各种牵绊而被搁置？

所食为何？所求为何？为何典当眼下的生活预付来日的享受？可知道灵魂可当不可赎，可知道没了灵魂的来日，山水万重，遥遥无期，泯于荒芜，枉然。

一种生活，百般滋味。勿等它们随灵魂久置而变了滋味。给自己的味蕾一点时间，满足生活，满足于生活，回馈灵魂。

所食为何？为意趣，为何而食？为生活。

你若盛开，清风自来

纪伯伦曾叹道：“我们已经走的太远，以至于我们忘了为什么出发。”当越来越多人被时代的浮躁与快节奏所支配，异化成一台台按作息表快速运转的机器，他们已然感受不到风的轻柔，食物的美味以及生来作为人所拥有的幸福。

生活的节奏快，人们不快，便落后。于是随处可见的为赶上班时间而脚步匆匆的白领们；为求片刻利益而不停盘算的商人们；为了考取一所好大学而天未亮就起身学习，脚步速度不只是平常人多少倍的学子们，似乎都在努力适应这个社会，但多数人不知不觉中心也被侵蚀，变得快节奏，甚至于不想不像人的心。

一个快节奏生活的人，可能是成功的，但不是幸福的。他每天忙于生计，按部就班，适应于快节奏，忘记了风拂过的感觉，千金美酒于他不过是借酒浇愁，即使疲倦也不敢停下。 这样的人，便是现代人。现代无古人矣。

古人大多是幸福的。

陶潜的“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的平静生活，尽管并不富足，那抹闲适与悠然都为他的人生增添亮色；李白洒脱超然的生活方式，亦成为千古流传的佳话反观李斯，一生追求功名利禄。他得到了。他后悔了。将亡之际他才明白“牵犬东门”的生活才是最美好的：陆机临终之时才再想听听那“华亭鹤唳”。我们也应该学会放慢自己的脚步。不是让灵魂跟上脚步，而是让脚步跟上灵魂。

当你心躁、快，千金美酒也饮之无味；当你放松自己，让心慢下来，一杯清水也甘之如饴。阿尔卑斯山麓有这么一块标示牌，上书曰“慢慢走，欣赏啊！”被快节奏侵蚀的人们，旅行也毫无意义。一幕又一幕本应映在心里的美景被囚禁在冰冷的机器里，人们以为收获了美景，可被做成标本的蝴蝶，还是蝴蝶吗？慢下来，用眼睛记录风景，在心里的，是一幕完整的风景，有慵懒的云、柔和的风和和煦的阳光。

身处于此，我们无法改变，正如哈佛大学一句校训“我们不能选择自然的故乡，但我们可以选择心灵的故乡。”在这样的时代里，快节奏的人们正如熙熙攘攘的看官，而我们可以慢下来，在这世间做一朵出尘的莲，伴清风而开。

从前慢

小店的主人，也许是从木心先生的诗里走出来的，守着黑暗无人的小巷里如豆的灯火和蒸腾的雾气，丝丝甜香慢下路人的脚步，让行色匆匆的人们感受味蕾真实的滋味。

味蕾需要时间，所以今天的豆浆更甜美；生活更需要时间，所以悠然的步伐踏出更深刻的足迹。从前慢，慢的不仅是车、马与邮件，还有在等待中默默酝酿的心。一封薄薄的信，装着一份炽热的情，翻过山淌过水送至一生唯一的爱人手中，信上的折痕都是那么饱含爱意。而那杯被时间催促着落肚的豆浆，味蕾还未与其好好地打声招呼，二者便擦肩而过，也无怪学生尝不出那个中滋味。

从前的慢，寥寥数百字可在一对有情人手里不知厌倦地被读上百遍，而如今一天一句“爱你”也填不上人与人之间深深的沟壑。阿尔卑斯山路上的一句话，人们惊为天人争相传诵。可若是在城市街头劝人慢行，只怕会被当做宣传交通安全而一笑了之。那学生何其有幸，能在一勺一勺的品味中尝到真滋味。慢，不只是慢在脚步，为极致风景驻足片刻转身又匆匆离去，而是给自己足够的时间，去等待收下一封来自远方的信。

水流加快，里头的船也不由自主随波而去，想在涛涛江水里慢下来，绝不是件易事！那么，亲爱的人，请不要让今天快速流淌过去的冲刷走从前悠悠的慢。走得无论有多远，我们总要回头看看，想想为什么而出发，在思考中，自然也就慢下来了。

慢，是为了看到更多的真实，倘若一味驻足不向前展望，过去的终将腐朽。不如，像三毛里中的那棵树，一半深深根植于泥土，慢慢吮饮大地的乳汁；一半肆意张扬在风中。与泥土共生，让时间慢慢流过根系；与风声为伴，让从前的慢为迅疾的风打下牢固的基础。 仔细的品味也许倡导不仅是甜美，还有绵绵的苦。但苦却也恰恰凸显了甜，也将现实呈递到眼前，不为过眼繁华迷醉和烦恼，也不为逝去的美好而哀悼，让人注视着眼前。 我希望，会有一天，一叶落地而知天下秋能出现在每个人的心底。

从心感受生活

同在蔚蓝星球的包围中，我们路过相同的风景——有人驻足聆听，有人匆忙离去。于是我们生活的轨迹便从此分岔，走近生活或远离生活。而我们大多数是后者，忘记了生和活„„该重新感受生活了，从心感受生活。

木心曾在《从前慢》中写道：“从前的日色变得很慢，车、马邮件都很慢，一生只够爱一个人。”从前我们都很慢，活得很慢，但却正因如此，我们清晰地晓得我们活着。生活虽然带走快乐，令人悲伤，但我们尚且明白生活还在流淌。而如今，时代坐上了高速发展的列车，世界的运转迅速了，省去了等待的时间，省下了因等待而焦虑的心，也失去了从前的慢、从前的生活。

阿尔卑斯山路上有这么一句可爱的标语：慢慢走，欣赏啊！这好似在这么个高速运转的世界突然有个小孩拽住匆忙来往的大人破口而出的一句无理却诚实的话。不知道是不是所有人都有幸听到这样的声音然后从漫无目的的飞速中清醒过来，睁开因风太大而久闭的双眸，向一直在向你挥手的花草树木投去一个目光。回归本心，回到生活，感受生活。

纪伯伦曾如是说：“我们已走得太远，以至于我们忘了为什么而出发。”其实不仅如此，我们还因已走得太快，以至于世界留给我们的印象只有一个擦身而过的身影，渐渐地，你疑惑了，所见之物是一个个模糊的身影，这样的自己真的来到过这个世界上吗？我们走得那么快，连自己都快感觉不到自己的存在，生命变成了某一速率上狂奔的质点，一日又一日，直到它突然在某一天某一点安静地消失。

墨西哥有这么一句谚语：让灵魂跟上脚步。这不是在说让灵魂也变快，而是忠告我们慢下来，回到灵魂所在的速度，让身旁的风景变得清晰，让风小一点，让心安稳一点。曾经擦身而过的墙角其实有朵花儿悄悄绽放，曾经擦身而过的人群其实有句问候没来得及传达，曾经擦身而过的自己的灵魂„„原来它竟然在某一天远离了我们，但一直在等待着我们以适合灵魂呼吸的速度，归来。

清早的火车站，长街里还未褪去的黑暗和普通的行人，卖豆浆的小店冒着热气，脸上还挂着一丝倦意的店主面带微笑递上了一杯豆浆，我一勺一勺慢慢地喝，味蕾很是满足。 生活也本该如此，用心品尝，从心感受。

带远方人的诗篇二
《诗与远方》

乱世佳人

带远方人的诗篇三
《中考古诗带答案》

2008年中考古诗文默写题荟萃（一）

一．（河南省）古诗文默写。（共8分）

（1）_______________，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》）

（2）范仲淹在《岳阳楼记》中心系苍生，胸怀天下，“_______________，_______________”，令人敬仰。

（3）北京奥运会即将举行，我们可以引用《论语》中的“_______________，_______________？”欢迎来自世界各地的朋友。

（4）运用修辞，能使诗句灵动、表意隽永。“忽如一夜春风来，____________”巧用比喻，为寒冷的边塞增添了无限春意；“烽火连三月，_______________”，运用夸张，表达了杜甫对家人的强烈思念；“落红不是无情物，_____________”，运用拟人，使落花有情，表现了它无私奉献的精神。

二．（浙江省金华市）根据语境把古诗文名句补写完整。（4分）

廉政文化进校园，我们懂得了廉洁奉公是我们中华民族的优良传统。翻开厚重的诗文书卷，展现在我们面前的正是一座座镌刻着“廉洁”与“奉公”的人生丰碑。陆游的“夜阑卧听风吹雨， ”，沸腾着诗人报效国家的满腔热血；范仲淹的“ ，后天下之乐而乐”，寄托着作者以天下为己任的伟大抱负；龚自珍的“落红不是无情物， ”,抒发了诗人无私奉献的真挚情怀；周敦颐的“出淤泥而不染， ”表现了作者清廉自律的高风亮节。

三．（芜湖市）名句默写。(10分)

①蒹葭苍苍， 。(《诗经》)

②三人行， 。(《论语》)

③得道者多助， 。(《孟子》)

④采菊东篱下， 。(陶渊明《饮酒》)

⑤天街小雨润如酥， 。(韩愈《早春》)

⑥会挽雕弓如满月， ， 。(苏轼《江城子》) ⑦问渠那得清如许， 。(朱熹《观书有感》) ⑧古诗文中有许多体现作者关注国家命运或民生疾苦的名句，请你写出上下连续的两句(课内外均可)： ， 。

四．（襄樊市）默写。(8分)

⑴采菊东篱下， 。(陶渊明《饮酒》其五)

⑵ ，家书抵万金。(杜甫《春望》)

(王湾《次北固山下》) 明月几时有》中唱出了“ ， ”

⑸《陋室铭》中概括全文主旨的句子是“ ， ”。 ⑹生活中，我们既要客观地认识自己，又要客观地看待别人，任何人都不是尽善尽美的，正如俗语所说“ ， ”。

五．（莆田市）古诗默写（选填10处即可）（10分）

（1）蒹葭苍苍，_________________。（《诗经》）

（2）海内存知己，_________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（3）______________，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）

（4）人有悲欢离合，_____________，____________。（苏轼《水调歌头》）

（5）杜甫的《望岳》中表达诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心与豪气的语句是：__________________，____________________。

(6)站在江边，微风轻拂，江水浩淼，波平浪静，一叶白帆悠然地飘荡在江面上，恰似王湾《次北固山下》中“________________，____________”的美景。

（7）北京奥运会将至，我们将以满腔的热情喜迎来自世界各地的朋友，正可谓“_____________，______________？”（用《<论语>十则》中原句回答）

（8）中国古代关于清明、春节、重阳节、中秋节的诗句很多，请写出一个相应的诗句：__________________，____________________。

六．（北京市）默写（5分）

(1)_________________，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难》）(1分）

(2)马作的卢飞快，___ _____。（辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》）(1分）

(3)_________________，草色入帘青。（刘禹锡《陋室铭》) (l分）

(4）《钱塘湖春行》中描写早春鸟儿的两句是_________，______。（2分）

七．（黄冈市）诗词名句填写(共5分)

1．山重水复疑无路， 。(陆游《游山西村》)

2． ，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》) 3． ?为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

4．李白在《渡剂门送别》中描绘夜间、黄昏时江面上美丽景色的诗句是： ， 。

5．今天是2008年北京奥运会倒计时第49天，请你借用一句古诗词表达对中国奥运健儿的激励之情：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 。

八．（徐州市）默写古诗文名句或填写作家作品名称。（8 分）

( 1 ) ，白露为霜。（《诗经》）

( 2 ）大漠孤烟直，

( 3 ）了却君王天下事， 子》）

( 4 ) ，

( 5）《 出师表》 九．（长沙市）填空（9分，填对9空得满分）

（1）子曰：“ ，思而不学则殆。” （2） ，月有阴晴圆缺，此事古难全。 ，千里共婵娟。

（3）王勃在《 》中用“ ， ”安慰朋友，表明只要心心相印，哪怕距离遥远，也会觉得近在咫尺。

（4） 8月8日 ，第29届奥运会将在北京开幕，请你引用《论语》中的“ ， ”来表达我们对世界各国嘉宾的欢迎之情。

（5）残酷的地震摧毁了我们的家园，但我们坚信，像陶渊明笔下所描写的“土地平旷， ，有良田美池桑竹之属。 ，鸡犬相闻”的美好家园必将重现在美丽的天府之国。

十．（恩施自治州）诗词默写。

①杜甫在《望岳》一诗中化用孔子名言“登泰山而小天下”的诗句是： ，

②李后主说

十一、（广东省汕头市）分）

（1）子曰：“岁寒，____________。”（《论语·子罕》）（2分）

（2）潮平两岸阔，____________。____________，江春入旧年。（五湾《次北固山下》）（2分） （3）我们不要满足于眼前的成绩，而要放眼未来，要有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，去实现我们远大的理想。（用杜甫诗句填空）（2分）

（4）无可奈何花落去，似曾相似燕归来小园香径独徘徊。（晏殊《浣溪沙》）（2分） （5）把文天祥《过零丁洋》默写完整。（4分）

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

____________，____________。

____________，____________。

十二、（河北省）用课文原句填空。（每空1分，共3分）

①俱往矣， ，还看今朝。 （毛泽东《沁园春 雪》） ② ，月有阴晴圆缺，此事古难全。 （苏轼《水调歌头》） ③最是一年春好处， 。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）

④夹岸数百步，中无杂树， ，落英缤纷。（陶渊明《桃花源记》）

⑤入则无法家拂士， ，国恒亡。（苏轼《水调歌头》）

十三、（湖北省咸宁市）按要求默写。（4分） ① ，山色有无中。（王维《汉江临眺》） ②人家在何许， 。（梅尧臣《鲁山山行》） ③苏轼在《浣溪沙》中不自伤白发、不悲叹衰老的诗句是 ， 。

④温庭筠用“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”（《望江南》）一句，生动地传达出对远方亲人的思念之情，而唐代诗人李商隐在《夜雨寄北》中也写过与此意境类似的句子： 。 十四、（温州市）古诗文名句默写。(8分)

(1)苔痕上阶绿， 。(刘禹锡《陋室铭》)

(2)夫战，勇气也。 ，再而衰，三而竭。(《左传·曹刿论战》) (3) ，隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)

(4)采菊东篱下， 。(陶渊明《饮酒》)

(5)田家少闲月， 。(白居易《观刈麦》)

(6) ，赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)

(7)五月，汶川遭遇八级地震，家园顷刻被毁，生命遭受劫难。危难面前，英雄的中国人民众志成城，抗震救灾。灾区人民在绝望中重见希望之光，这正如陆游在《游山西村》中所说“ ， 。”

十五、（北京市门头沟区）

8.大漠孤烟直，____________ 。《使至塞上》 （1分）

9.苔痕上阶绿， 。《陋室铭》 （1分）

10.几处早莺争暖树,_____________________。(《钱塘湖春行》)（1分）

11．《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表现诗人对仕宦升沉、世事变迁的豁达胸襟，揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是“ ，____ _ ”。（2分）

参考答案：

一．（1）谈笑有鸿儒（2）先天下之忧而忧 后天下之了而乐（3）有朋自远方来 不亦乐乎 （4）千树万树梨花开 家书抵万金 化作春泥更护花

（每空1分，若出现错字、别字、添字、漏字，该空不得分。共8分）

二．①铁马冰河入梦来 ② 先天下之忧而忧 ③化作春泥更护花 ④濯清涟而不妖

三．①白露为霜 ②必有我师焉 ③失道者寡助 ④悠然见南山 ⑤草色遥看近却无 ⑥西北望 射天狼 ⑦为有源头活水来 ⑧示例：天下兴亡，匹夫有责。落红不是无情物，化作春泥更护花。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!(每空1分，有添字、漏字、错别字者不得分)

四．⑴悠然见南山(1分) ⑵烽火连三月(1分) ⑶潮平两岸阔(1分) ⑷但愿人长久.千里共婵娟(2分) ⑸斯是陋室 惟吾德馨(2分) ⑹金无足赤人无完人(1分)(共8分。出现错字、别字、添字、漏字，所在句不得分)

五．（1）白露为霜 （2）天涯若比邻 （3）春蚕到死丝方尽 （4）月有阴晴圆缺 此事古难全 （5）会当凌绝顶 一览众山小 （6）潮平两岸阔 风正一帆悬 （7）有朋自远方来 不亦乐乎 （8）如：清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂 爆竹声中一岁除东风送暖入屠苏 等

六．（l）答案：闲来垂钓碧溪上 (1分，有错不得分）

（2）答案：弓如霹雳弦惊 (1分，有错不得分）

（3）答案：苔痕上阶绿 (1分，有错不得分）

（4）答案：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥（共2分。共2句，每句1分，有错该句不得分）

七．1、柳暗花明又一村 2、正是江南好风景 3、问渠那得清如许 4、月下飞天镜，云生结海楼 5、示例：欲穷千里目，更上一层楼。会当凌绝顶，一览众山小。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。等等。(5分，每题l分，每错、漏、多一字扣0．5分，扣完为止)

八．( 1)蒹葭苍苍（2 ）长河落月圆（3 ）赢得生前身后名 辛弃疾（4 ）瀚海阑干百丈冰 《白雪歌送武判官归京》 陟罚臧否，不宜异同。（共8 分，每处1 分，出现一个错别字此处不得分）

九．（1）学而不思则罔 （2）人有悲欢离合 但愿人长久 （3）《送杜少府之任蜀州》 海内存知己，天涯若比邻（4）有朋自远方来 不亦乐乎？（5）屋舍俨然 阡陌交通

十．①会当凌绝顶，一览众山小。②只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。评分说明：每小题1分；一句错1字，不给分。

十一、1．（1）然后知松柏之后凋也 （2）风正一帆悬 海日生残夜 （3）会当凌绝顶，一览众山小 （4）无可奈何花落去，似曾相似燕归来 （5）山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁

（以上每小题，错、漏、多1字均扣0.5分，扣完该小题分值为止） 十二、（1）数风流人物（2）人有悲欢离合（3）绝胜烟柳满皇都（4）芳草鲜美（5）出则无敌国外患者（每空1分，有错改空不得分）

十三、①江流天地外 ②云外一声鸡 ③门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。④何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（4分。每句1分，文字有错、漏、颠倒不给分）

十四、(1)草色入帘青 (2)一鼓作气 (3)商女不知亡国恨 (4)悠然见南山 (5)五月人倍忙 (6)了 却 君王天下事 (7)山重水复疑无路，柳暗花明又一村 十五、8．长河落日圆（1分）9．草色入帘青（1分）10．谁家新燕啄春泥（1分）

11．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（2分）

十六、（福建省漳州市）按要求填空。（以回答正确的5道题计分）

（1）一代天骄， ， 。（毛泽东《沁园春·雪》）

（2）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 ， 。（王安石《登飞来峰》）

（3） , ，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）

（4）我们常用李商隐《无题》中的“ , ”来赞美人们无私奉献的猜伸。

(5)《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的语句是 ， 。

（6）在古代诗歌史上，“酒”是诗人吟咏的灵感源泉。请你写出古诗词中含有“酒”字的完整的两句： ， 。（课内外均可）

（7）奇文共欣赏， 。（陶渊明《移居》）

十七、（黑龙江省哈尔滨市）按课文原文填空。

（1）学而不思则罔， 。（《<论语>十则》）

带远方人的诗篇四
《诗与远方档 (9)》

诗 意 四 季

-----读《诗词选集》有感

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留恋戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼……”每当翻阅起案边的《诗词选集》，一幅幅或清新唯美，或粗犷豪放的画面就会跃然脑海，它免去了我们纷扰的思绪，带来的不仅是宁静的书卷香，更是温婉的诗意与远方。

四季中，最喜欢的是春季。天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。在夜晚，春雨淅淅沥沥起来，杜甫老先生挥毫泼墨道： 好雨知时节，

当春乃发生。

随风潜入夜，

润物细无声。

野径云俱黑，

江船火独明。

晓看红湿处，

花重锦官城。

春天的郊外，有大片大片的油菜花田，充满童心的人在此留下青春倩影。桃花也依旧笑春风，多情的人亦或会想到南国的红豆， 愿君多采撷，此物最相思。新婚燕尔的佳人，会妆罢问夫婿，画眉深浅入时无?

在鸟声啁啾的清晨醒来，或许我们也会想到孩提时朗 1

朗的读书声吧：

春眠不觉晓，

处处闻啼鸟。

夜来风雨声，

花落知多少。

喜欢打牙祭的人会惦记蒌蒿满地芦芽短、正是河豚欲上时的江南。在吹面不寒杨柳风、沾衣欲湿杏花雨的季节，何不畅意人生呢？ 烟花三月下扬州去吧！ 继而，炎炎夏日悄然而至。黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。公园散步的人多了起来，看到摇曳的荷花，会想到浓妆淡抹总相宜的西湖。池塘边，有“路人借问遥招手、怕得鱼惊不应人”的蓬头稚子，有教小儿吟诵 “ 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头 ”的年轻妈妈们，有悠闲散步的老人，而家住横塘的女子，你停船怯问的人，可是同乡？……

在停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花的秋天，游玩的人多了起来。幽静的山林中，我们会赞叹：一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。而多愁善感的人则会在秋雨纷飞时想到 “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的别情。

千山暮雪的寒冬，滴水成冰。围着暖炉，会细细品读卓文君的白头吟：

皑如天上雪，皎若云间月。

2

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蝶御沟上，河水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一人心，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁， 男儿重意气，何用钱刀为。

心有戚戚的编导把这首诗谱写成《风中奇缘》的主题

诗意四季，往事芬芳。

（莫愁湖）

3 曲，一时风靡大江南北……

带远方人的诗篇五
《人生还有诗和远方》

人生还有诗和远方

（个人材料）

新学期开学，经过努力我终于又可以站在讲堂了，谢谢领导的信任。一个星期下来，唯一的感受是：上课的感觉真好。真的很好，几十双眼睛目不转睛的看着你，把你的知识当真理，把你的工作当伟大，把你的思想当圣明，把一个老头子当朋友，不停地老师好老师好的叫着，难道还有比这更幸福和快乐的事吗？

58点多的年龄，还有什么呢——诗和远方。 ‘诗’是追求完美，是心灵美、知识美、人格美、声誉美、气质美、风度美、奉献美，自己完美吗？不知道，这需要别人评说，这需要自己的努力。想给学生讲讲课，不想把58年的所学让时间糟蹋了，希望余热更热一点，希望自己的心灵更美。远方是什么呢——是梦想，是追求。不仅仅是我的追求，是每一个薛店一中教师的追求：追求完美，追求成功。我写下了一首诗，表达了自己的初衷。表达了所有老教师的胸怀，表达了所有老人的希望。

暮 色 走 笔

2011.11.05 拿起粉笔 挣扎在即将 被逐出黑板的课堂

岁月越垒越高 下课的铃声催促 用全力把知识刻进黑板 明天的明天仍能昭示 知识的力量

就这样不停地爬行 一格格横平竖直，耸立起 一座座丰碑，今天擦去昨天 一份喜悦和沉重 在季节中飘落 老师辛苦 吻热了深秋的暮色 融化了所有的伤痛 几滴晶莹在感动着，模糊了 身前身后名

做一个教师，作为一个老教师，作为一个只会讲课而不会其他的老教师，形成了独特的工作习惯，生活习惯，也许还有独特的做梦习惯。认真的备课，讲课，批改作业，铃声一响头脑中立刻呈现的是课堂——即使不是你的课。在梦中，你

做的梦大部分是上课或者和学生在一起的事。这是你的职业习惯，这也就是之所以教师伟大的最深刻的地方。在办公室，我看到过好多其他的教师都具有这种优秀的职业素质，我为他们得不到优秀惋惜

每一个老教师，谁都有一身子的病：眼花耳聋，腿疼腰疼颈椎疼，骨质增生，风湿病，他们不说，你看不出来，这确实也是小病，何况大病的教师还在坚持呢？在李虎林老师面前、在魏应付老师面前，在常金亮常明亮老师面前，今天我写材料，有点理亏。谢谢领导和全体教师的尊重，有这些就知足了。我今生已没有任何缺憾，钱、权、职称、工资，它们都不是我的重量。——人生还有诗和远方。

回顾我教海生涯，我写下了一首校园表情，只是对我生活意义的一个诠释。

（组诗）校园表情

黎明

沿着黑色的韵脚，踩软

夜的问候，路灯把身影随意伸缩成 象形文字，拼写出寓言或真实 脚步有了重力，朝圣一样坚毅 . . .

一切的日子，一样的平凡 把教室门口站了，收集起 六十多张笑脸，六十多句问好 小心的装进口袋，幸福的 一不留神，走回童年„„ . . . 雄鸡还没报晓 踏着漆黑去上学，争 第一个进教室，第一个 向老师问好，第一个 阅读老师的慈祥、微笑 . . . 晨风轻轻地送走夜色 铃声携着着黎明款款走来 时钟卡住这个时刻，温馨

一层层铺满校园„„

课堂

粉笔攀缘着岁月的额头 把人生写成圆周率，鸦片战争 和中国特色，一个个绿色的渴望 把五千年文化捧起 一根根银银白发 把四大发明诠释„„ . . . 拿起画笔

画出彩色的天空，画出 奔跑的原野和每一朵小花的节日 在每一个心灵的窗口 画满祝福，用全部的爱 朗诵长江和黄河„„ . . . 拿起孔丘的拐杖 把一腔热血撒进桃林 两袖清风吹不净心中的燥热 “教不严，师之惰”放不下

半生情缘，千载的古训啊 在黑板一角隐隐的疼„„ . . .

下课了，把自信留在课堂 用疲惫聆听，童稚的欢笑蔓延 喜鹊瞄准这一瞬间，快乐 在心中荡漾„„

夜晚

灯光把老师的脊背弯成牛 老师把学生的作业画成优

轻轻地伸直牛背，时间饿了，夜色瘦了 霓虹灯闪烁着少女的眼睛 倔强的难题凝视着我

妻儿的脸庞催促 . . . 拿一件外套褡在肩 装一会轻松和浪漫 我要读出《论语》，说出 渗入讲台深处的幸福，如同 妈妈看着我——我看着孩子 . . . 寝室的灯温柔的

像母亲眼慈爱的眼光，静静地 漫过学生睡熟的脸 行道树排列两旁 是在送我回家，还是在 迎接明天„„

也许到下一年，无论我多么的争取，学校领导也不会让我再站在课堂，我会十分的珍惜这剩下的200多天时光，“用全力把知识刻进黑板/明天的明天仍能昭示/知识的力量。”

张进谦 于2011年12月6日

带远方人的诗篇六
《人生要有诗和远方》

前不久，一家电台请我去做心理热线嘉宾。短短两个小时，我接了几十个电话，有毕业之后难以就业的烦恼，有朋友离别的伤感，有失去亲人的痛苦，有年轻人失恋的忧愁，有游子对故乡家园的怀念，有与同事不和的烦恼等等。

但是，讨论最多的问题，还是房子问题。

特别是从农村走出来的青年人，刚刚到城市发展，面对房子问题，实在不知所措。为了供养自己读书，农民父母已经穷尽能量。可是，没有房子，结婚就是难以逾越的大山。 他们问我：奋斗究竟是为了什么？难道就是一栋房子？

我说，奋斗最重要的，是有梦想，有诗和远方。

安逸的生活会扼杀一个人的意志和才情。有资料说，美国和欧洲拥有独立住房的人口不到40%，大多数的家庭都是租房，大多数的家庭把财力用在培养孩子和旅游上。他们认为，作为父母，最重要的，是让孩子尽可能地掌握知识和技能，是让孩子尽快地了解世界的丰富多彩。

能拥有多少物质不值得攀比，始终不曾磨灭梦想才是真正的奢侈。房子的大小档次，都只是你休息的地方。真正的人生安全，不是一套房子，而在你所能达到的人生高度，是你是否一步步接近自己的理想。

五一节的时候，我拜访我的小学老师，他70多岁了，打理着门前大约十几亩地，动员儿子在土地上种了杏树和梨树，周边种了槐树和花椒树，在中间盖了三间土坯房子。房子周围的土地种了十几种蔬菜，养了鸡鸭和羊狗。

老师留我吃饭，摘菜杀鸡，说是真正原生态。我问老师，活了一辈子，觉得还有什么烦恼？老师呵呵一乐。我说，我热爱写作，写作这件事情，好比生活给我发的一张人生请帖;生来世间，只为赶赴文学的盛宴，为此充满幸福和满心欢喜。那老师您呢？ 老师说，我的梦想就是教书育人，培养优秀学生此刻，我不是正在享受生活的盛宴吗？

我们师徒二人在果园里，把酒言欢。

只有拥有人生的梦想并努力奋斗，你才会对于暂时的困境不以为意，你才会激情满怀地憧憬着未来和远方。

链接――奋斗之声

dinghao100 [内蒙古网友]：我是一名公路工程技术人员，工作对我来说谈不上奋斗，只不过是一种维持生存手段，行业乃至社会的黑暗面让我失去了奋斗的信心。循着那点微弱的光亮，艰难前行。成王败寇，每个人都在奋斗，结果却是大不相同，社会评价一个人成功与否的标准只是有没有钱。

云石岩追加评论：我还是愿意相信这句话――社会上有很多人，别人看起来他们是在赚钱，而他们自己是在实现理想。

肥肥：这个大陆上让人失望的地方太多了。我只有一个目标：就像许多挣到钱的中国人一样，移民国处。

广西柳州追加发言：其实，你可以去了解一下别的国家的历史（特别是西方国家），哪个国家的崛起不是一种蜕变一种痛苦？哪个国家不是从一个贫穷落后社会分化的情况下开始变革？我当然也知道现在的社会状况不够完美，但是怨天尤人有用吗？每个地方都会有好与不好的一面，像你这种人永远发现不了美，到哪里都是一个怨男。在这里跟帖的有很多人生活也不是高大上，但是，他们活得比你有人格。

湘潭追加发言：心里清澈了，世界才不会污浊。

Sami：我是一名大三学生，我为了很多东西在奋斗，我需要能为自己家人创造良好物质生活的能力，我需要能在这个社会从容生活的独立与坚强。我想要一个和谐的社会，人民生活富足，人民安逸平和，人民理性自由。我愿意保持自己的梦想，我愿意相信社会上大多数

人都是好人，相信这个国家的未来。

zhangqi158：我是一名法官，人活着就应该有点追求与精神，不能被物欲所左右，我会为司法腐败而痛心。耐心、细致、廉洁、公平、公正地处理好每一件案件是我的座右铭;建立一个以道德为依托，靠民众对法律与司法的信仰，而不是靠法律的强制力的法治社会是我终生的追求。

带远方人的诗篇七
《生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方》

关于房子，我跟大多数人概念不一样。

我从小住在清华校园里，家是那种二层的小楼，外表看起来很普通，面积也不是特大，但是特别安静。这地儿都没动过，也没装修之说，从我生下来就是这样红色的，很老很旧。但我在那儿真觉得挺好。

有一个家，不仅仅是睡觉的地方，我自己也不知道这房子多少年了，我们也在感慨：后边的院子多好啊，出门就是操场、游泳馆，还有漂亮的女生，白发的先生；四周的邻居，随便踹开一家的门，里面住的都是中国顶级的大知识分子，进去聊会儿天怎么都长知识，梁思成林徽因就住我前面的院子。

小时候有什么问题家里老人就写一张字条，说这问题你问谁谁谁。我找到人家家里，打开字条一看，哦，你是那谁家的孩子，那你讲吧，都是中国头把交椅啊。 这才是住处真正的意义吧，它让你透气，而不是豪华的景观、户型和装修什么的。 2007年,我们搬了出来，因为家人都在国外，我又不在清华教书，学校就把房子收回去了，后来我去了洛杉矶。去了美国，我一样是无房户，坚定的无房主义者。 刚去美国的时候，我做编剧和开发，只卖出了两首电影歌曲。美国流行音乐是草根文化，美国卖吉他的黑人当我师傅都有富余，不是说他弹得比我好，是同样一个琴我们弹的都不是一个级别，出的声音都不一样。国外很多伟大的乐队，都是一个班的同学，在中国整个高校也选拔不出一个牛的乐队。为啥？国内很多年轻人的热情都分散了，赚钱的热情大过音乐本身，比如买房。

郑钧有一天跟我说，有些艺术家被抓进精神病院，成了精神病；有些精神病人从精神病院逃出来，成为艺术家，你就是那后者，你的生活就像行为艺术。

不过，我肯定不属于时尚人士，因为从来不关注别人的流行趋势，也算不上中产阶级，如果我的钱只够旅行或是买房子，那我就去旅行。

平时除了听听歌，看看电影，我最大的爱好就是满世界跑着玩。大概去过三十多个国家了，到一个地方就买一辆车，然后玩一段时间就把车卖了，再去下一个地方。

经常在旅途中碰上一堆人，然后很快成为朋友，然后喝酒，然后下了火车各自离去。之前还在欧洲碰见一个东欧乐队，我帮人弹琴，后来还跟人卖艺去了，跟着人到处跑到处弹唱，到荷兰，到西班牙，到丹麦„„

我妈也是，一个人背包走遍世界，我妈现在还在流浪，在考察美国天主教遗址。 我妹也是，也没有买房，她挣的钱比我多得多。之前她骑摩托横穿非洲，摩托车在沙漠小村里坏了，她索性就在那里生活两个月等着零件寄到。然后在撒哈拉沙漠一小村子里给我写一个明信片，叫做“彩虹之上”，她在明信片里告诉我说，

哥，我骑了一个宝马摩托，好开心。我看到沙漠深处的血色残阳，与酋长族人喝酒，他们的笑容晃眼睛„„

因为我跟我妹都不买房，你知道你只要不买房，你想开什么车开什么车。你想，你一个厕所的面积就恨不得能买一奔驰。

然后她就开一宝马摩托，坏了，说整个非洲都没这零件，她说你知道我现在在做什么吗？我在撒哈拉一个小村子里给人当导游。

我妈从小就教育我们，不要被一些所谓的财产困住。

所以我跟我妹走遍世界，然后我俩都不买房，就觉得很幸福。

我妈说生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方

我和我妹妹深受这教育。生活就是适合远方，能走多远走多远；走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。

越是年长，越能体会我妈的话。

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you want to,or stay quiet.

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