失恋的女生写的是诗

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失恋的女生写的是诗篇一
《一名北大的学生失恋后写的一首失恋诗》

一名北大的学生失恋后写的一首失恋诗，没想到回复也很牛，大家来看看吧，-- -- --建议全屏阅读。

北大男生写到：

怒

何故

昨日暮

偶遇见她

把纤纤玉手

交那衰人牵住

盈盈笑语左右顾

神采飞扬凌波微步

美眸中一片深情倾注

似前年与我同在湖畔路

也这般附耳交顾低语倾诉

如今见我头也不点形同陌路

我发现自己旧情难忘六神无主

两眼痴呆双脚生根心内如被汤煮

像我这么优秀的男子她总嫌我老土

那土鳖相貌恶心行止猥琐她爱他粗鲁

女孩子搞不清她想什么我越琢磨越胡涂

明知道她与自己不合适想忘记她另起灶炉 到头来都只能是剪不断理还乱最终于事无补 兄弟我长这么大从来没怕过谁却栽给了这个主 看来是上辈子欠她很多钱早知如此就不该和她赌

碰上她算我倒霉下次说什么也得找个温柔姑娘相处

总算明白这世上漂亮不能当饭吃往往还让你难堪重负

从现在起踏踏实实勤勤恳恳谦虚谨慎待人有礼爱护公物

切记过马路左右看要走人行斑马线要想富少生孩子多种树

化悲痛为力量一边努力学习一边时刻准备着开发祖国大西部

大丈夫何患无妻没有了你虽然孤独但也使我从此不再一叶障目

这也使我好好反思为什么会失败总结经验教训继续探索革命道路

我会遇上好姑娘没命地追她想她爱她决不放过她不管她属虎还属兔

回贴也爆强:

这个有志青年是个好同志失恋了不失魂落魄自暴自弃颇有男儿气度

他虽然遭遇了现代女陈世美被无情抛弃但没有怪命也不埋怨政府

反而擦亮眼睛激发斗志将其丑恶行径卑鄙嘴脸进行了深刻揭露

再次论证了阶级斗争将会在一定范围内长期存在的精辟论述

展望了初级阶段革命尚未成功同志仍需努力这条基本道路

尤其难能可贵的是该同志认真反省自己并触动灵魂深处

认识到过去在湖畔漫步是小资产阶级情调的严重错误

险些为漂亮的外表所迷惑中了糖衣炮弹的惯用招数

理论联系实际痛定思痛如梦方醒才知道差点迷途

漂亮不能当饭吃漂亮不是本质不是革命的全部 语言虽然通俗但体现了有志青年的朴实感悟 批评与自我批评言辞感人真可谓发自肺腑 并萌发修身齐家治国平天下的远大抱负 体现了由此及彼由表及里的思想反复

像他这么优秀的青年怎么能说他土

自然是徒具外表的女人有眼无珠

天涯何处无芳草佳丽不问出处

好马不吃回头草旧情勿枉顾

兔子不吃窝边草以为三窟

百步之内必有芳草无数

也许有天她变成弃妇

才会想起你的好处

再回来找你倾诉

一切已经太晚

你也有今天

不屑一顾

不理她

失恋的女生写的是诗篇二
《写在失恋后的诗》

失恋的女生写的是诗篇三
《献给所有拥有真爱又失恋的男男女女》

打造一个全新的自己就用这一个月！该成熟，该长大了！我可以给你同情，但不是时间！你记住一个秘诀：从一人的天性的角度来讲，一个真正对你有想法的人，是不会 你记住一个秘诀：从一人的天性的角度来讲，一个真正对你有想法的人，是不会 把内心深处的想法讲给你听的，她既然说出来就是希望得到你进一步的关注，认 可和呵护！1. 分手的理由 你做错很多事。 分手的理由---你做错很多事。 比做错更糟---你没做很多事。 比做错更糟 你没做很多事。 比以上两个都糟---别人做很多事。 比以上两个都糟 别人做很多事。 「我们分手吧！ 」关系的选择瞬间剩下两个：分手或者挽回。 当女生主动说出： 前者大概是喝到爆肝、哭到天亮。至于后者多半是看到男生捧着以前没买给 女友的花，苦苦哀求复合。 挽回最大的矛盾跟困难在于： 女方提分手---男方什么都不做 肯定分手 女方提分手 男方什么都不做---肯定分手 男方什么都不做 女方提分手—男方开始作很多事 努力讨好对方、补正错误、言词保证。却 女方提分手 男方开始作很多事---努力讨好对方、补正错误、言词保证。却 男方开始作很多事 『看吧！ 都是我要提分手了才做！ 为什么以前不做？』 『以 很容易让女方觉得： 前不珍惜，要分手才想安抚我…真恶心！ 』 前不珍惜，要分手才想安抚我 真恶心！ 女方一进入上述思考。男方当下做的越多，越是凸显从前的愚昧与错误。 反而垫高女生的身价，让女生觉得你不值得她留守。做也错，不做也错。这就是挽回最大的矛盾与困难。想要挽回女友…第一步 做也错，不做也错。这就是挽回最大的矛盾与困难。想要挽回女友 第一步 要做的就是…『放弃挽回！ 』 要做的就是 『放弃挽回！ 放弃挽回之后…再考虑要不要重新追求！ 放弃挽回之后 再考虑要不要重新追求！ 再考虑要不要 如果继续将思考定位在 『挽回』 会误认自己还处在有利地位， ， 还有筹码可用。 如果继续将思考定位在 但实际上双方现下关系比陌生人还糟。真正的陌生人彼此间毫无关系，无法 「没关系」 不管发生什么好事坏事， 。 都只会将关系拉近。 女方提出分手， 更加 就是要把两人的关系状态拉远，要开始闪你躲你。这样你还以为自己比一个 陌生人有利吗？最好是你走在马路上，看到陌生人会绕路啦！ 只有当你放弃挽回的思考，才不会错估自己的地位。接下来才是考虑你是否 要重新追求女方。重追的首要条件当然是先做朋友再说。跟追求搞暧昧是一 要重新追求女方。重追的首要条件当然是先做朋友再说。跟追求搞暧昧是一 。重追的首要条件当然是先

做朋友再说 『伪装成朋友出现。 样的技巧： 伪装成朋友出现。 『伪装成朋友出现 』绝对不要放话追回对方，这样只会让女方有 』绝对不要放话追回对方，这样只会让女方有 戒心。 说更暗黑一点，真正的高手 JIAN 人从不挽回。挽回代表承认曾有的错误， 且必须提出改进或不再犯的保证。开这么多丧权辱国的条款干什么呢？ 重追一次就好了… 重追一次就好了 也绝对不要放话追回。除了戒心问题外。在不放话不保证的情况下女生接受 了重新追求的你…那就代表她过去所有对你不爽的地方，都获得了那么一些 了重新追求的你 那就代表她过去所有对你不爽的地方，都获得了那么一些 重新谈判的权利。看懂了没有？挽回跟放话就没有这些好处了喔… 重新谈判的权利。看懂了没有？挽回跟放话就没有这些好处了喔 谨记现在就是把关系打回原点，再来一次！一切就从朋友开始咩~ 谨记现在就是把关系打回原点，再来一次！一切就从朋友开始咩 」 「分手还可以当朋友。 「我们当朋友就好…好不好？」 「我们当朋友就好 好不好？」」 「我觉得我们当朋友比较好。 分手，大家都想找漂亮理由，最爱用的就是「当朋友」 。如果女生这样开口， 分手，大家都想找漂亮理由，最爱用的就是「当朋友」 就要很高兴的看她自掘窟窿。如果她没说分手后还是朋友，你也要想办法逼 出当朋友的保证。既然可以当朋友，就有发展机会。 「朋友」 ，你就要狠狠抓住这个「还是朋友」的盾牌，以 只要分手理由出现： 后所有的小动作都可以躲在朋友的盾牌后慢慢来。但千万不要躁进，急着重 后所有的小动作都可以躲在朋友的盾牌后慢慢来。但千万不要躁进，急着重 但千万不要躁进 「你骗我！你一点都没有想要跟我当朋 新追求或表现。一躁进女生就会认为： 」…然后你连当朋友的资格都没了。 友的心！ 」 然后你连当朋友的资格都没了。 『连朋友都不必！ 』…那什么都不必了！ 【最怕就是女生提分手就先表明： 』 那什么都不必了！ 】 一进入重追的领域后，所有操作都跟搞暧昧相似。先站稳当朋友的立场。如 一进入重追的领域后，所有操作都跟搞暧昧相似。先站稳当朋友的立场。如 果两人关系是同学同事最好！共同生活的现实机会不需刻意制造。这种状况 当朋友”就会很容易。如果不是这层关系，就必须辛苦一点，找出除了 要 ”当朋友 就会很容易。如果不是这层关系，就必须辛苦一点，找出除了 当朋友 就会很容易。如果不是这层关系，就必须辛苦一点，找出除了” 约会”之外的生活圈交集面。 约会 之外的生活圈交集面。 维持住这个交集面

接着伺机而动…伺机单独约出。 维持住这个交集面接着伺机而动 伺机单独约出。 ） （重要前提：你们的朋友关系已经稳住。 约出来之后不要当作你们的关系曾经是男女朋友，就当暧昧要追的朋友。可 是要制造开心的相处时光…约会出游的部份就不多提，跟暧昧追求的方式相 是要制造开心的相处时光 约会出游的部份就不多提，跟暧昧追求的方式相 同。优势在于曾是男女朋友，对她的了解是你最好的武器。 这个时候管你是开外挂还是放大绝，要一下子把吸引力拉到高点！ 这个时候管你是开外挂还是放大绝，要一下子把吸引力拉到高点！ 至于以前 的错误或者冲突....随便保证一下略过就算了。女人根本不在意这一点 随便保证一下略过就算了。女人根本不在意这一点…女人 的错误或者冲突 随便保证一下略过就算了。女人根本不在意这一点 女人 常常只要感觉。感觉对了，被骗也就正常了。啥？你说你没外挂可开？没大绝可放？施主…这就是你自己的问题了 啥？你说你没外挂可开？没大绝可放？施主 这就是你自己的问题了… 这就是你自己的问题了 如果你真的没有大绝可放、外挂可开。根本是个没吸引力的男人（囧…）就 如果你真的没有大绝可放、外挂可开。根本是个没吸引力的男人（囧 ）就 无法在分手后的黄金期内追回。只能慢慢等时机。先好好储备自己的身价跟 吸引力。等待女生能量比较低，需要安慰跟关心的时机切入。请注意强调的 『女生能量比较低，需要安慰跟关心的时机。 』我知道很多痴情男人会苦 是： 苦守候，分手两三年还照节日照纪念日的送东西、表关心。但是这种作法只 苦守候，分手两三年还照节日照纪念日的送东西、表关心。但是这种作法只 （就算只是女生自认的身价） 自己想 是削弱自己然后不停垫高女生的身价。 想，手上的礼物跟卡片送出去是想传达什么意义？ 讨好？关心？在乎？ 只是送了对方几个礼物，几张卡片就想要复合。会不会想的太美好了？况且 分手后时间越拖越长，送出去的情书你还能写些什么？ 对当时冲突的反省？ ） 还是因春花秋月而思君心起？（你以为你活在诗经年代啊！ 分手时间越长，你所能写的东西越局限。除非你文笔高超不然下笔结果不是 莫名其妙就是矫情恶心…这对想要重追的你有帮助吗？ 莫名其妙就是矫情恶心 这对想要重追的你有帮助吗？ 再来是送礼给前女友。我知道很多痴情男子只是想传达心意 可是他们没有 再来是送礼给前女友。我知道很多痴情男子只是想传达心意…可是他们没有 痴情男子只是想传达心意 想到送礼多半是找前女友麻烦。如果女生已有新男

友，这可能引起他现任男 友的不悦。就算女生仍然单身，这礼物她该收还该退？ 照理来说应该是要退…因为她跟你已经没有任何关系。没有关系还拿别人礼 照理来说应该是要退 因为她跟你已经没有任何关系。没有关系还拿别人礼 物…就算你再怎么情真意切的送，她还是要考虑拿人手短的问题吧？ 就算你再怎么情真意切的送，她还是要考虑拿人手短的问题吧？ 所以你就是专程去送一份对方应该要退掉的礼物？就算对方不退…哪又怎样 所以你就是专程去送一份对方应该要退掉的礼物？就算对方不退 哪又怎样 呢？收了礼物就会复合吗？分手后的付出，要拼的不是持久，是时机。 如果分手时间已经拉的很长，你仍决定她是你今生的新娘。就请留意对方的 状况但不要随便出手。持续知道对方的情况，是为了挑准时机重新进场。如 状况但不要随便出手。持续知道对方的情况，是为了挑准时机重新进场。如 果在潜沉期已做好应有的自我提升，成为一个有魅力的男人。这时候只需挑 到一个女生脆弱的时机，然后奋力放绝招。还是那句：分手后的付出，要拼 到一个女生脆弱的时机，然后奋力放绝招。还是那句：分手后的付出，要拼 的不是持久，是时机。 感情中，最幸运的当然是两人开开心心的一起走。如果真的走到了放手与挽 回的窘境，就请先好好想清楚。从来没有人会说追回是条容易的路。一盘下 回的窘境，就请先好好想清楚。从来没有人会说追回是条容易的路。一盘下 错的棋，要凭着一个边角要杀回整片江山，谈何容易？ 错的棋，要凭着一个边角要杀回整片江山，谈何容易？ 感情也不只是胜负而已。 有幸下赢「挽回」这局，之后呢？ 失去才知道珍惜，如果再度拥有呢？感情不会只是棋局。回到交往关系，变 成了两人三脚并肩而行。如果你持续跌倒，对方是否该一次次将你扶起？还 成了两人三脚并肩而行。如果你持续跌倒，对方是否该一次次将你扶起？还 ，但请 是只能再度弯腰解绳，潇洒而行？这篇文章只在讲「挽回」与「重追」 认真思考： 之后呢？分手后，别问为什么！ 1.不要问她为什么会分手 不要问她为什么会分手? 不要问她为什么会分手 既然已经分手，一切已经没有机会挽回，就不要再问为什么，会更加觉得离为什么?因为你很可怜 因为你很可怜. 开你是对的， 为什么 因为你很可怜 2.不要问她还有没有机会可以破镜重圆 不要问她还有没有机会可以破镜重圆? 不要问她还有没有机会可以破镜重圆 那只会给你更深的伤害。 3.不要问还记不记得曾经的快乐时光 不要问还记不记得曾经的快乐时光? 不要问还记不记得曾

经的快乐时光 如果已经离开你，就是因为她已经忘却了曾经的时光，即使记起也是在分手 后很久的事，而绝不会是分手时。 4.不要问我哪里比不上他 不要问我哪里比不上他? 不要问我哪里比不上他 她会说他的确比你好，虽然她可能会后悔， 但绝不是在分手时。 5.不要问曾经说过的话为什么就成为了儿戏 不要问曾经说过的话为什么就成为了儿戏? 不要问曾经说过的话为什么就成为了儿戏 因为山盟海誓本来就是成年人的儿戏。 6.不要问十年以后的分手纪念日我们可不可以见上一面 不要问十年以后的分手纪念日我们可不可以见上一面? 不要问十年以后的分手纪念日我们可不可以见上一面 她会笑你只会说将来，而不懂得把握曾经拥有的东西，还会说就是因为你给 的承诺太多，所以才离开你。 7.不要问为什么自己能够拒绝别个女孩的诱惑苦苦坚持真爱，而她却不能 她 不要问为什么自己能够拒绝别个女孩的诱惑苦苦坚持真爱，而她却不能?她 不要问为什么自己能够拒绝别个女孩的诱惑苦苦坚持真爱，而她却不能 你也该知道什么叫现实点的东西。 会说她更喜欢现实点的东西， 你也该知道什么叫现实点的东西。 8.不要问她为什么抛弃当初共同的理想 不要问她为什么抛弃当初共同的理想? 不要问她为什么抛弃当初共同的理想 她会说理想本来就是很虚无。 9.不要问还可不可以做个朋友 不要问还可不可以做个朋友? 不要问还可不可以做个朋友 那都是自欺欺人的话语，你的心已经被剧烈的割伤，何必还要掩饰什么，谁 都知道你们不可能再成为普通朋友，不要抱有什么幻想了。 10.不要问在她心里你占据着什么样的位子 不要问在她心里你占据着什么样的位子? 不要问在她心里你占据着什么样的位子她会说她会把那份爱珍藏在内心的最深处，说白了，就是再也不愿翻开的记 忆，不是吗? 忆，不是吗其实两个人会觉得之前他们生活的平淡不太在乎对方， 其实两个人会觉得之前他们生活的平淡不太在乎对方， 或不经意做了些事让对方 误会，对方提出了分手真的能让一个人清醒让他认识到更多，才真正的知道她的 学习工作是那么 重要才知道他是多么的爱她当没有她的时候生活是那么的乏味， 的没有激情，对自己眼前是那么的迷茫。也许这样会对方以后更珍惜更能清楚的 知道自己以后要注意到什么应该做些什么。有时候爱情真的不能不居小节的，你 越能注意到小的东西说明你细心还有你很在乎她， 只要对方是真心想挽回当然我 接受复合了。因为经过了一段的风波感情更深更牢固～！ 1，当初分手的原因直接决定了这一次的结果。举例子说，就是如果当

失恋的女生写的是诗篇四
《北大男生爆强失恋诗火了,网上回应更是绝了》

【诗抄一首】

怒

何故

昨日暮

偶遇见她

把纤纤玉手

交那衰人牵住

盈盈笑语左右顾

神采飞扬凌波微步

美眸中一片深情倾注

似前年与我同在湖畔路

也这般附耳交顾低语倾诉

如今见我头也不点形同陌路

我发现自己旧情难忘六神无主

两眼痴呆双脚生根心内如被汤煮

像我这么优秀的男子她总嫌我老土

那土鳖相貌恶心行止猥琐她爱他粗鲁

女孩子搞不清她想什么我越琢磨越胡涂

明知道她与自己不合适想忘记她另起灶炉

到头来都只能是剪不断理还乱最终于事无补

兄弟我长这么大从来没怕过谁却栽给了这个主

看来是上辈子欠她很多钱早知如此就不该和她赌

碰上她算我倒霉下次说什么也得找个温柔姑娘相处 总算明白这世上漂亮不能当饭吃往往还让你难堪重负 从现在起踏踏实实勤勤恳恳谦虚谨慎待人有礼爱护公物 切记过马路左右看要走人行斑马线要想富少生孩子多种树 化悲痛为力量一边努力学习一边时刻准备着开发祖国大西部 大丈夫何患无妻没有了你虽然孤独但也使我从此不再一叶障目 这也使我好好反思为什么会失败总结经验教训继续探索革命道路 我会遇上好姑娘没命地追她想她爱她决不放过她不管她属虎还属兔

回帖： 这个有志青年是个好同志失恋了不失魂落魄自暴自弃颇有男儿气度 他虽然遭遇了现代女陈世美被无情抛弃但没有怪命也不埋怨政府 反而擦亮眼睛激发斗志将其丑恶行径卑鄙嘴脸进行了深刻揭露 再次论证了阶级斗争将会在一定范围内长期存在的精辟论述 展望了初级阶段革命尚未成功同志仍需努力这条基本道路 尤其难能可贵的是该同志认真反省自己并触动灵魂深处 认识到过去在湖畔漫步是小资产阶级情调的严重错误 险些为漂亮的外表所迷惑中了糖衣炮弹的惯用招数 理论联系实际痛定思痛如梦方醒才知道差点迷途 漂亮不能当饭吃漂亮不是本质不是革命的全部 语言虽然通俗但体现了有志青年的朴实感悟 批评与自我批评言辞感人真可谓发自肺腑

并萌发修身齐家治国平天下的远大抱负

体现了由此及彼由表及里的思想反复

像他这么优秀的青年怎么能说他土

自然是徒具外表的女人有眼无珠

天涯何处无芳草佳丽不问出处

好马不吃回头草旧情勿枉顾

兔子不吃窝边草以为三窟

百步之内必有芳草无数

也许有天她变成弃妇

才会想起你的好处

再回来找你倾诉

一切已经太晚

你也有今天

一屑不顾

不理她

扮帅

酷

□点评 赵丽华(诗人)

这首诗一直不知道是什么人写出来的。我在各网站查了查，竟然查不出原始作者。网友说几年前就有这首诗了，贴诗者只说这是一个北大男生失恋后写的诗，北大加失恋加如此强悍的构图及回帖，构成了此诗的广泛传播。

我在微博转此诗附带转帖说明：“诗很强悍，回帖更强悍。”高群书(新浪微博网名：他回精神病院了)导演在我后面继续转帖并附文字：“北大有才人，清华何以堪？”之后有关这首诗及回帖就以长微博的形式被继续疯转了。

这首诗原诗和回帖很像上下阕，上阕据说是北大失恋男生的独白，下阕是一多才网友对这首失恋诗及其作者的劝诫、总结和呼应。当然，上下阕或许本身就是一个人所为(这也不是没有可能。)每一个字如同一块砖一样嵌在那里，缺一不可。一块砖一块砖垒加在一起，自上而下，每一层多出一块砖。而下阕则是自上而下，每一层少一块砖。上下阕强势组合成一个竖起来的三角形样式，非常具有形式感。

即便内容乏善可陈，形式感也会使一首诗成立。如此的形式感使失恋这回事本身的忧伤变轻了。消解，对，有时候我们说写作是对沉重生活的消解，作者如此一搞，失恋的沉痛被消解了。当今快节奏的时代，失恋的痛楚貌似无法持续三个月，所以这样的写作也恰恰印证了这个快餐时代的爱情。甚至这样的形式使失恋本身有了某种莫名其妙的喜感。

失恋没有什么大不了，而且失恋也可以很喜感啊，这是对失恋者的意义。诗也没有什么大不了，而且诗也可以如此建筑一样的分行啊，这是对读者的意义。

失恋的女生写的是诗篇五
《女性诗歌》

女性诗歌.txt你无法改变别人，但你可以改变自己；你无法改变天气，但你可以改变心情；你无法改变生命长度，但你可以拓展它的宽度。现当代诗歌中的女性意识探幽

概要:诗歌作为心灵的一种呈现，在很大程度上透露了意识的流变 历程。在当前后现代主义甚嚣尘上的文化氛围里，女性诗歌一反过去女性话语缺席和半缺席的僵局，女诗人们自白，呐喊抗争，勇猛地拆解着男性话语中心的模式，在当代诗坛中竖起了自己的诗歌大旗。然而要在诗歌中寻找到自我的言说方式亦如女性要在生活中找到自我的言说方式一样困难。由于女性对生活体验的相对缺乏，女性诗歌中的苦难和不安意识就更多地集中于女性自身所熟悉的情感体验，甚而至于过份关照女性自身的身体体验和自身的命运。本文如下几方面阐述现当代诗歌中的女性意识：

一, 写作及其语言的憩居:躯体写作的定位

二, 黑夜意识：黑暗浸染的心

三, 雄化的歇斯底里:抗争与理解

四, 灰暗里飘摇的心：苦难与不安

五, 女性视角的定位：男人、女人和世界

关键词: 女性诗歌 女性意识 诗歌写作

在现当代诗歌中，女性的主体意识总潜藏着艰辛和困惑，在自己走出自己，自己追逐自己中，女性诗歌中女性意识总飘摇着隐隐约约模模糊糊的雾团。于青说：“女性文学从昨天到今天，都没有走出这抹雾气所笼罩的怪圈”，①女性诗歌也一样，也未能幸免这种失重状态。诗歌作为心灵的一种呈现，在很大程度上透露了意识的流变历程。在当前后现代主义甚嚣尘上的文化氛围里，女性诗歌一反过去女性话语缺席和半缺席的僵局，女诗人们自白，呐喊，抗争，勇猛地拆解着以男性话语中心的模式，在现当代诗坛中竖起了自己的诗歌大旗。然而要在诗歌中寻找到自我的言说方式亦如女性要在生活中寻找到自我的言说方式一样困难。女性诗歌里的女性意识在步履维艰的迷茫中，同样凸现了女性生活中心灵的困惑。

由于社会历史文化生理等的原因，女性比男性面临的更多。她们不仅要与男性共同面临一个苦难莫测的世界，还得面临一个由男性主宰操纵的世界。女性的心理不仅要承受来自客观世界的风霜雨雪，还得更多地承受来自男性世界的困惑和隔膜。面对世界的多重压榨，女性意识中的苦难体验和不安全感弥漫开来。这种苦难和不安来源于“女性对自身命运的困惑和对未来前程的莫测”,②它渗透于女性的主体意识中，对女性意识有着很重要的影响，在男性主义的历史中，女性本身并无历史，她们仅有的历更也是被男性界定的历史，“历史是一副男人面孔男人心思男人意志”，③在如此“男性化”的社会生活中，女性几乎没有机会参与社会生活，(包括文学创作)，没有坚实的生活作基础，她们的历史也相对悬空。由于女性对生活体验的相对缺乏，女性诗歌中的苦难和不安意识就更多地集中于女性自身所熟悉的情感体验，甚而至于过份关照女性自身的身体体验和自身的命运。她们借用适合自我表达的“自白话语”，并将审视的目光转向女性的内心世界，从女性心理世界的探寻和思考中，生发女性本身的生存意义和价值――― 渴望获得女性的自尊;渴望女性能得到整个社会的理解和认同;渴望女性也能与男性一样在人生中扮演一个重要角色。当然，由于女性意识的特别和女性经验的独到，使得女性诗歌的写作有了女性独特风格的同时，有了说不清道不明的迷茫。我们随便翻翻翟永明、唐亚平、伊蕾，海男、张真、伊果，蓝色马蹄莲，伊俨，咕咚，小舞，桃子，flyingkite，黎阳等的诗，感受莫不如此。

写作及其语言的憩居:躯体写作的定位

“写作乃是一个生命与拯救的问题”,“写作是一个人终之一生一刻也不能放弃对生命的观照

问题”。④文学写作是男性的事，也是女性的事。而在“女子无才便是德”的封建社会里，女性用写作的方式来抒发自己的情感，往往不被提倡，甚或受到压制。“就是一些开明的士大夫，也只允许女性写一些风花雪月的短诗小令”。⑤因此，历史上的女作家女诗人就那么屈指可数几个。即便在讲求男女平等的现代社会里，女作家女诗人也是不多见的。女性由于渴求世界，男性的认同和理解，或者作为抗争的一种手段，或者作为对世界介入的一种方式。她们苦苦寻觅一个切入点，写作便是她们找到的其中一个突破口。蓝色马蹄莲在谈到自己的体验时说“诗歌偶然闯入我的世界，以其特有的美让人感觉到精神世界的一切盈盈在握，一个空中楼阁，让我忘乎所以”。⑥于是乎，女性开始迷恋语言文字，写作意识强烈起来，女性由被讲述者，而成为讲述(写)的主体。女诗人在语言文字中遨游，把写作当作主动自觉的行为，当作生命中应有的部份。一如男性，写作成为了一种使命和责任。妇女与写作就这样深深联系起来，它使得作为男性特权的写作也成为女性的权利，尤其对知识女性来说，对写作的介入就成了女性寻找自己寻找世界的阵地。“抹去汉字的皱纹/在语言的荆棘中匍伏前行”(唐亚平《自白》)，诗人对写作的介入是不畏艰险的，对唐亚平来说诗歌己成了她“生命存在的形式”。 “我写世界/世界才低着头出来/我写你/你才摘下眼镜看我”,“我还要写诗/我是狭隘房间星的固执制作者”(王小妮《应该做一个制作者》)，“我拿自己的诗歌和母语/控制了外面的汽车声，频繁的干扰和失恋”(海男《我们拿它怎么办》)。写作作为女性进入世界的钥匙，成为女性寻找自我的一种方式和手段。《飞行》(赵琼)、《阴影己经来临》(海男)等也都表现了女性在写作意识里对自己，对男性，对世界的把握介入。

女性要以写作对世界进行把握和介入，必须寻找到一个语言的憩居点，也就是语言必须寻找到一个适合自我乘载的主体，以便更好地对世界进行把握和介入。汪剑钊认为对女性生理特征的关注已成为当代诗歌中建立女性话语的一个据点。⑦这里的“生理特征”，其实就是“身体写作”的具体说法。在文学创作的过程中，女性处在一种失语的状态下，“她们还没有自己的话语，还没有一支真正属于自己的笔”。⑧在世界和男性世界的双重压榨下，女性写作被逼回了自身，甚至逼回了肉体。诗人们撤退到女性最熟悉的，最易直接感受的“自己的肉体上的体验”上(伍尔芙语)。西苏在《美杜莎的笑声》里认为女性写作的实践是与女性躯体和欲望相联系的，她说“妇女的身体有一千零一个遁向激情的门槛。”唐亚平把躯体当作“世界的依据”，当作“个人完美的所有”,“世界的所有”。她说:“当我有了怀孕的体会，当我有了儿子，自身的觉悟便一一体现”。⑨女性对自我身体体验的关注导致了身体写作诗歌的大量涌现。我国的女性诗歌在80年代后“自我发现”,“自我抚摸 ”(谢冕语) 的诗学形式也就是身体写作的表现。《你原意得到赞美吗》(伊蕾)，《出梅入夏》(陆忆敏)，《人生在世》(翟永明)，《胎气》(唐亚平)，《流产》(张真)，《病因》（flyingkite）等都是对身体生长、发育、月经、怀孕等身体体验的表现。

女性对世界的把握介入，在身体上充满了一种自虐和对抗 (有很浓的性色彩) 的味道。藏棣认为“当代最优秀的女性诗歌都深刻地触及了女性的性意识”， ⑩这在一定程度上受了美国自白派诗人西尔维亚谱拉斯 “挖掘潜意识，大胆地写隐私和禁忌”的影响。同时，男权社会的影响也不容忽视，如同孙绍先所说“女子在男权社会己经被压向自己最后的一点领地 ----性的权利。而男子在这个问题上依然以自我为中心向女性横施禁令。”(11)从而女诗人们便将性作为诗歌的一个重要关注点，把爱情当作伟大的事业。伊蕾曾自称“我的诗中除了爱情还是爱情，我并不因此而羞愧。爱情并不比任何伟大的事业更低贱。”(12)其诗在这方面作了大量的实践。如《独身女人的卧室》、《情舞》、《流浪的恒星》、《迎春花》等。在女子性意识上 “具有石破天惊的大胆描写而不沾一点邪恶和肮脏”，(13)“可能是中国女性最赤裸的自白，却没有一点肉麻和卑污的感觉”。(14)这个评价同样适合当代的女性诗歌。虽然如此，但女性对于性意识的过份关注，使得女性的放纵和自虐感加强。郑敏认为“女诗人发现自己，是发现了自己心理中阴暗隐蔽的那部份。有的诗歌象个人病态的泄，性意识过于强化，以至于泛滥成

灾”。(15)

女性身体写作对身体的进入其实也是对世界的进入，是对世界把握的一种方式策略。由于女性生理与自然四季更替，月事圆缺直接相应，她们在进行身体写作的同时也进入了世界。女诗人走进世界亦是为了进一步探索自身，正如唐晓渡所说“对世界的进入就是对自我的进入 ”。(16)唐亚平的 “怀腹” 诗学，就是诗人对自己，对世界介入的反映。“怀腹是诗人诗意的孕护，孕育世界的一种状态”，⒄ 诗人不但写自己的身体体验，也写身体对世界的感知。这类诗作有唐亚平的《月亮的表情》、《二月的湖》、《黑色沙漠》，翟永明的《静安庄》、《女人》组诗，伊蕾的《独身女人的卧室》、《被围困者》，flyingkite》的《病因》、《不感说爱你》等。女性“躯体写作”对自身和世界进入的定位，使女性对世界把握介入的参与意识有了一个憩居点。但有的“身体诗作”有过份囿于“身体体验”的倾向，从而减轻了对世界的进一步进入。郑敏就曾指出“有的女性诗歌缺乏对现实的关注和深刻真实的生存体验”。(18) 黑夜意识：黑暗浸染的心

黑夜意识或者黑暗心态是女性自我拯救，反抗亦或逃避的策略方式。在男性话语围困着的世界，女性经验始终是一种无意识的存在，它一直处于男性经验的压抑，掩饰和否定的境地。要使女性诗歌中的女性经验有表达的可能，它必须使写作从男性经验的自昼表达中冲破出来，并且与男性经验的白昼相对峙。于是，一股汹涌狂乱的黑色潮流在诗人笔下漫延为女性经验的黑夜表达。

这种黑夜意识还与人类先天洞穴居住的心态有关，它被女性强烈地意识到，并且从她们的心灵中折射出来。因此“女性经验的黑夜表达”不是仅仅局限于自身的视觉，而是上升到了关注整个人类的高度。杰佛斯曾说，“至关重要的是我身上必须有一个黑夜”，可见，黑夜对于女性的重要，对于女性写作的重要。翟永明在《女人》中写道“自昼曾是我身上的一部份/现在被取走了”，“我目睹了世界/我创造黑夜使人类幸免于难”，诗人为了对抗自身命运的暴戾，又服从内心召唤的真实，于是在充满矛盾的二者之间建立起黑夜意识，自己走进去，也让世界走进去。女性渴望参与到世界中来，在对写作冲动与参与中，她们联系了“黑暗意识”，“我们一生下来就与黑夜维系着一种神秘关系，一种从身体到精神都贯穿着的包容在感觉之内和感觉之外的隐形语言”，“对于我们来说，它就是黑暗”。 ⒆林珂的“我来自黑夜/我走向黑夜”(《黑女人》)，也道出黑夜与女性有千丝万缕的联系。

女性的黑暗意识来源于女性对世界的迷惑和不信任。在女性面临的世界和男性世界的双重压榨下，她们迷失了路，她们双眼漆黑，世界的黑暗无可避免地浸透了她们的心灵。女性在男性世界的白昼意识中无法苟延残喘，她们于是遁入自我心灵的黑夜中寻找慰藉，逃避亦或反抗。唐亚平的《黑色沙漠》组诗(包括《黑夜》、《黑色沼泽》、《黑色眼泪》、《黑色犹豫》、《黑色石头》等)从题目到篇章字句，黑色情调一泄到底。在浓重的黑暗意识围攻下，在黑夜意识的浸泡下，女性成为受苦受难寂寞无助而又欢悦无比的人。她们同夜晚或黑色的动物相亲相近，甚至幻化为这些动物。她们对这些动物的理解，对黑暗的深刻体验，让人无比惊叹。“梦里有土拔鼠”、“我和它如此亲近/它满载黑夜，满载忧迷”(翟永明《土拔鼠》)；“蝙蝠是我的朋友/照看我的心灵”(翟永明《蝙蝠》)；“我必须接受乌鸦的命运和你/你背后的阴影张开翅膀，带来黑夜”(萨玛《乌鸦的翅膀》)；“流出黑夜使我无家可归/在一片漆黑中我成为夜游之神” (唐亚平《黑色沙漠》)；“住进黑楼/与乌鸦相伴而居”(海男《乌鸦》)等。不管是土拔鼠还是乌鸦、蝙蝠、夜游神，它们的心态与黑暗意识中的女性心态息息相通，女性在同黑暗的依存和相抗中亦同它们组成了某种联盟。

女性诗歌中的黑暗意识从无到有并且抢占了历史的制高点，且在某种程度上形成了黑色语言的狂欢。我们随便翻翻翟永明、唐亚平、伊蕾、林珂的诗歌、莫不充斥着大量的黑色语言。在这些黑色语言中，深藏着诗人对黑暗意识的认识和理解及其对自我生存的黑暗命运的认同

和面对。如“我创造黑夜使人类幸免于难”(翟永明《黑色沙漠》),“我感到了黑色的伟大”(海男《啊．漏洞》),“我摸到了黑暗/一直到我死去”(海男《快乐之前》),“我来自黑夜/我走向黑夜”( 林珂 《黑女人》)，“我们天生不属于黑暗/那里有黑暗/我们就放射光芒”(张烨《珍珠》)，“我们原本是属于黑暗的吗”(张烨《月色夜话》),“失去黑暗/我们不知所措”(虹影《眷恋黑暗》)，“ 拖40#男式拖鞋／我们以夜的长度衡量散漫”、“啤酒和冰淇淋诠释的幸福／是一个落魄女子在夜里细数影子”（伊果《这个夏天不结婚 》，“我坐在门口，和黑夜一样大”（咕咚《进步》

等不一而足。诗人们在黑色语言里任意遨游，她们联系历史现实，联系自身和世界，从各个侧面，不同角度对黑夜意识作了大量的表现，反思和剖白，在黑暗意识中反讽还原或正视浮躁生活的黑夜。

雄化的歇斯底里:抗争与理解

遁入自我的黑暗心态使得女性的边缘地位愈来愈明显地突兀出来。在警醒世人的同时，也使得女性更加无奈和消沉起来。于是诗人们在跨越黑暗意识或者在宣泄黑夜意识的同时，还更多地表现对男性社会的抗争和寻求男性世界的认同和理解上。

女性在同男性面临同一世界的同时，还得独自面临一个由男性组成的独特世界。她们在多重势力的围攻下，困惑和隔膜加重了，于是渴求认同理解，呐喊反抗的意识也自然而然地产生了。时至今日，女性的困惑仍然来自她们生息的不能构通的男性世界。无庸讳言，男性世界与女性世界是有隔膜的。也正是这种性别的隔膜或者准确地说是两性意识的对立，使女性诗歌呈现出清一色的对男性世界的不满和反抗。诗语多亢奋，粗豪，直率，大胆，有锋芒毕露之嫌。它超越了笼罩语言世界的男性话语，而形成了一定程度的准男性的雄化语言。它挪用男性语言谈论女性经验，并有让男性作家诗人有大为逊色之势。这种“歇斯底里的话语”是在男权制话语控制之下，妇女既要女性化又要拒绝女人气所能做的，在豪勇而声嘶力竭的呐喊中，隐藏着虚弱和迷茫。

在女性的自尊意识里，女性往往对男性报有一种敌对的情绪。正是这种情绪和主观的偏执“使部份女性文学呈现出一种桀骜不驯的倾向，并带给读者一道可望而不可及甚至望而生畏的心理隔膜”。(20)在女诗人的诗中笼罩着“以反面的坏女人自居，甚至不惜自我毁灭的倾向”，崔卫平将其概括为“深渊冲动”，“沉论冲动”。女诗人们以语言的大胆泼辣，热请奔放，汹涌而来的气势，向千方百计削弱女性力量的世界发起进攻，撕毁其可恶虚伪的面具。伊蕾“比谁都知道如何向那个千方百计削弱女性力量的怪物发动进攻，撕毁其虚伪的面具”。(21)她的女性意识的觉醒体现为一种“突围表演”。她本能地感到，“我被围困/就要疯狂地死去”(伊蕾《被围困者》)，而曾经熟悉的那些东西，从来都是将“我”(女性)排斥在外，“我”只能徒劳地挣扎。意识到命运的不公，反抗是必然的。然而历史郁积的力量过于强大，任何个人的妄想与抗衡都是微不足道的，挫折失意，头破血流总是难免的。突围不成，伊蕾便以自虐的方式向世界进行抗议，诗人在对自我的摧毁中，展露女性对男性世界的报复。?把你野性的风暴摔在我身上》、《独身女人的卧室》、《被围困者》《流浪的恒星》等都是这类诗作。在瞿永明《预感》里，“貌似尸体的山峦被黑暗拖曳/附近灌木的心跳隐约可闻/那些巨大的石头从空中向我俯视/带着人类的眼神”,“冬天起伏着残酷的雄性意识”，诗人代表女性群体立于男性话语的世界中，野蛮的空气和残酷的雄性意识让她们所感觉到了，同时也构成了诗人反抗的对像。唐亚平的呼喊就更沉勇，坦率到了一定高度，“找个男人来折磨”,“要跟踪自杀的脚印活下去/信心十足地走向失望”(《黑色石头》),“我披散长发飞扬黑夜征服的欲望”,“要么就放弃一切/要么就占有一切”，“我非要走向黑色沼泽”(《黑色沼泽》)，对男性意识的抗争在字里行间毛刺刺地呈现出来，带有西方女权主义身体反抗的性对抗和自虐的味道。让许

多男性公民都自愧不如，汗颜不止。女性历来都处于被动地位，有人曾说“男性是主动词，女性是被动词”。伊蕾、张烨等的诗作在反思女性被动地位方面也作了大量的探索。如《独身女人的卧室》、《喝一杯酒女人》(伊蕾)，《姐妹坡》、《方舟》(张烨)，《首身分离的女妖》、《自画像的破碎》（林珂）等。

诗人们在呐喊抗争的同时，内心充满着渴求男性和整个世界的认同和理解。在男性化的世界中，女人在男人视点下倍加尴尬，要求理解的信息往往难以得到交流。“说不定我真变成了一个真正的女人了/每天就这样活着/想象着我们会有一个家”(小君《冬天》)，挤身男性眼光认可的世界，女人要成为女人而不能成为女人，要成为男人而不能成为男人，她们边缘地位导致了她们处境的艰难。“等我变成了真正的妇人/成了妈妈/成了老奶奶/你还能记得”(小君《去青青的麦田》，在对母性认同和渴求的同时，对难以勾通的男性世界渲泄了某种愤懑。“我身上定有一些东西不被人了解/我对自己也知之甚少/我相信有些人甚至完全不了解自己”(伊蕾《你愿意听到赞美吗》，诗中漫延着寻求理解而又不被理解的困惑。“作为一个女人，独身的女诗人”(张烨《自白》，“我无法坦露真诚/一个独身女人的隐秘”(张烨《独白》)，“一道道猎奇的目光/探我内心的奥秘/一簇轻蔑的人言/像起哄的灰蝙蝠/在我身旁上下翩舞”(张烨《老处女》)。作为一个女人，一个独身女人，一个老处女，本身就己够孤苦无依的了，再加上周围猜忌与隔阂的氛围，更把她们推向了苦难的深渊。无怪乎诗人发出了寻求理解与认可的感慨“理解别人很难/想让别人理解自己更难”，“如果你理解我/我就不必说了/如果你不理解我/我又有什么必要说呢?”(伊蕾《被围困者》)。理解勾通就那么难，女性寻求世界的认可与理解的路充满了无奈与困惑，艰辛与磨难。

灰暗里飘摇的心:苦难与不安

浮泛，急躁，过于情绪化的抗争与呐喊似乎并未引起女性所预想的效果，女性自身的信心也并未增强，她们仍未从苦难和不安的氛围里走出。于是诗人们就把视点放在对女性自身的苦难和对社会的怀疑与不信任上。诗调多凄清，苍凉、沉痛、哀怨。诗人们以此来表现自我面壁临渊的困境及其忐忑不安焦虑惶恐的心情，并期望引起别人的关注。

女性的苦难和不安来自女性生生息息的世界 ―――女性自身和被男性界定的世界。正如张烨所说:“我毁了，被自己，被你们/被这一片土壤多风多雨气候”(《我的那些所谓的朋友》)，在对女性带有偏见的社会里，“我，在劫难逃”。我们可以想见诗人对女性和自身苦难命运的悲慨。女性的这种苦难意识在一定程度上带有女性原罪意识的因素，“你将格外不幸，因为你是女人”(张洁语)。女性在很长一段时期内，自己也或多或少地承认“女人，你的名字是弱者”。在对自身苦难的认可，表现和反思中，渗透着女性对自身怯懦的哀伤和对世界存在的迷茫和恐慌。“真不敢想像/有个女人是我”(吴丽丽《白昼尽头》，)有对女性苦难逃遁的倾向。更多的诗人则“强烈地意识到自己是一个女人，渴望做一个女人”，(22)面对和关心同性的命运， 就成了其诗作的一个切入点。“做一个女人很难很难”(李梦《北方少妇》)；“你让我生下来/你让我与不幸构成/这世界可怕的双胞胎”、“无力到达的地方太多了/脚在疼痛，母亲”(翟永明《母亲》)；“宇宙没有道路/每走一步都有如万丈深渊”（伊蕾《独身女人的卧室·象征之梦》），诗人们走入女性自身的苦难发掘女性悲惨的命运。历史淤积的精神枷锁无形地套在女性脖上，她们不能按照自己的方式生活，“男性为自己创造了女性，而女性则模仿这一形象创造了自己”。在身不由己的生活里，女性步履维艰。“爱人，我要学会过艰苦的生活/我要学会穿男人的衣服”、“我还爱美/我还是个女人”(小君《我曾这样》)，渴望象男性一样坚强，渴望象男人一样受到男性世界的重视和认可，又渴望保存女人爱美的天性，进退唯谷的困境表达了女性退不能进不能的两难处境。“我一生都在耻辱中度过/你不爱我/只将我认作你的财

失恋的女生写的是诗篇六
《爱情女怨诗》

失恋的女生写的是诗篇七
《化悲痛为力量 北大学生写的一首超强失恋诗》

怒

何故

昨日暮

偶遇见她

把纤纤玉手

交那衰人牵住

盈盈笑语左右顾

神采飞扬凌波微步

美眸中一片深情倾注

似前年与我同在湖畔路

也这般附耳交顾低语倾诉

如今见我头也不点形同陌路

我发现自己旧情难忘六神无主

两眼痴呆双脚生根心内如被汤煮

像我这么优秀的男子她总嫌我老土

那土鳖相貌恶心行止猥琐她爱他粗鲁

女孩子搞不清她想什么我越琢磨越胡涂

明知道她与自己不合适想忘记她另起灶炉

到头来都只能是剪不断理还乱最终于事无补

兄弟我长这么大从来没怕过谁却栽给了这个主

看来是上辈子欠她很多钱早知如此就不该和她堵

碰上她算我倒霉下次说什么也得找个温柔姑娘相处

总算明白这世上漂亮不能当饭吃往往还让你难堪重负

从现在起踏踏实实勤勤恳恳谦虚谨慎待人有礼爱护公物 切记过马路左右看要走人行斑马线要想富少生孩子多种树 化悲痛为力量一边努力学习一边时刻准备着开发祖国大西部 大丈夫何患无妻没有了你虽然孤独但也使我从此不再一叶障目 这也使我好好反思为什么会失败总结经验教训继续探索革命道路 我会遇上好姑娘没命地追她想她爱她决不放过她不管她属虎还属兔 回贴

这个有志青年是个好同志失恋了不失魂落魄自暴自弃颇有男儿气度 他虽然遭遇了现代女陈世美被无情抛弃但没有怪命也不埋怨愤怒 反而擦亮眼睛激发斗志将其丑恶行径卑鄙嘴脸进行了深刻揭露 再次论证了阶级斗争将会在一定范围内长期存在的精辟论述 展望了初级阶段革命尚未成功同志仍需努力这条基本道路 尤其难能可贵的是该同志认真反省自己并触动灵魂深处 认识到过去在湖畔漫步是小资产阶级情调的严重错误

险些为漂亮的外表所迷惑中了糖衣炮弹的惯用招数

理论联系实际痛定思痛如梦方醒才知道差点迷途 漂亮不能当饭吃漂亮不是本质不是革命的全部 语言虽然通俗但体现了有志青年的朴实感悟 批评与自我批评言辞感人真可谓发自肺腑 并萌发修身齐家治国平天下的远大抱负 体现了由此及彼由表及里的思想反复 像他这么优秀的青年怎么能说他土

自然是徒具外表的女人有眼无珠

天涯何处无芳草佳丽不问出处

好马不吃回头草旧情勿枉顾

兔子不吃窝边草以为三窟

百步之内必有芳草无数

也许有天她变成弃妇

才会想起你的好处

再回来找你倾诉

一切已经太晚

你也有今天

不屑一顾

不理她

扮帅 酷

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