佳节思乡诗

导读：　佳节思乡诗篇一《思乡诗》 思乡诗 静 ...

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佳节思乡诗篇一
《思乡诗》

思乡诗 静夜思[jìng yè sī]

《静夜思》是伟大诗人李白的作品，表达的是思乡之情。这首诗虽然只有区区二十个字，但就流传非常广泛，它几乎是全世界华人耳熟能详的一首名篇。在我国最广为流传的《静夜思》版本是明朝版本，与宋朝版本个别字有出入。

夜思⑴

床⑵前明月光，疑⑶是地上霜。

举头⑷望明月，低头思故乡。[2]

词句注释

⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪。

⑵床：今传五种说法。

一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。 三“床”即“窗”的通假字。本诗中的„床‟字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。

既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，„床‟是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，„床‟可能与„窗‟通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，„举头望山月‟，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。[6]

⑶疑：好像。

⑷举头：抬头。

作品译文

直译

1

明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

韵译

皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。

仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。

这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！

月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，

2

这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。

秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。[1]

九月九日忆山东兄弟 《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。

九月九日忆山东兄弟⑴

（唐）王维

独在异乡为异客⑵，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处⑶，

遍插茱萸少一人⑷。

作品注释

⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济），在函谷关与华山以东，所以称山东。

⑵异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。

⑶登高：古有重阳节登高的风俗。

⑷茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们以为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

[3-4]

⑸独∶独自。

作品译文

译文（一）：

我独自客居异地他乡，每逢佳节来临就更加思念家乡的亲人。

遥想兄弟们重阳登高，在插茱萸时唯独少了我一个人。[5]

译文（二）：

3

独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来便加倍思亲。

遥想兄弟们今天都在登高，遍插茱萸时少我一个亲人。[6]

创作背景

此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”[2-4] 作品鉴赏

鉴赏（一）：这是王维十七岁时写的一首诗。当时他的父母兄弟都在华山以东的家乡，他独自一人住在京都长安，常常感到孤独和寂寞。特别是到了像中秋、重阳这样的家家团聚的佳节，更是加倍地思念亲人。这首诗就是他在九月九日这个重阳佳节写的。在唐代，重阳是一个重要的节日。这一天，大家都要到山上去，插戴一种叫做茱萸的香草，还要喝菊花酒，吃重阳糕。诗人远离家乡，举目无亲，当然没有兴致登高，作者只能独坐窗下，暗自思念：此刻，家中的弟兄们都在山上登高游乐，当他们每个人头上都插上茱萸的时候，一定会因为少了作者这个远在他乡的兄弟而挂念，诗人没有说自己如何怀念亲人，反倒说弟兄们会因为思念自己而减少节日的欢乐。[7]

鉴赏（二）：前两句写诗人在异乡对兄弟们的怀念。开篇一个“独”字，就将诗人在异地客居的孤独寂寞之情突现了出来。第二句则以最朴实无华的语言，高度概括并准确表达了古往今来游子思亲的共同心理，成为千古传诵的名句。后两句诗人不写自己离开亲人，而是想像亲人相聚时发现少了自己，别出心裁地表达了对亲人的强烈思念。[5]

鉴赏（三）：王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。

王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。

诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容

4

易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。[1]

另一种释意是插茱萸是一种祭祀活动，每年的惊蛰，谷雨时候在中国大陆各个村庄氏族内举行，达到祈祷今年风调雨顺，祭奠上苍的作用。茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中药。整个祭祀活动的主角由村里抽签决定，但是仅限男性。被抽选出来的男子要进入一个麻布袋子里，固定成orz状，这被称为茱萸囊。村里其他人拿上采下的茱萸，在族长的带领下插在z字后端，以达到祈祷作用。古人有诗赞道：“遍插茱萸少一人。”便是对这个古老仪式的鲜活描写。

作者简介

王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，公元713—741年）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。[9]

5

佳节思乡诗篇二
《思乡诗赏析与答题技巧》

一、知识梳理

1．思乡诗主要分游子思乡和征人思乡两类。表达游子思乡怀亲的名作有王维的《九月九日忆山东兄弟》、李白的《静夜思》、张籍的《秋思》（2004年全国卷Ⅰ）、苏轼的《水调歌头·明月几时有》等。李益的《夜上受降城闻笛》、范仲淹的《渔家傲·秋思》等都是表达久戍边关的征人思乡之作。

2．明月高悬的夜晚最能勾起游子和征人的思乡之情，所以思乡诗标题常含“夜”或“月”字，如王建的《十五夜望月》；“每逢佳节倍思亲”，所以思乡诗标题还常有寒食、重阳、冬至、除夕等古代节日名，如王安石的《壬辰寒食》。

3．思乡诗常运用从对方与自己入笔的虚实结合手法，虚景和实景相互渲染烘托，从而突出思亲怀人主旨。如王维的《九月九日忆山东兄弟》中前两句实写重阳节来临自己思亲怀人之情，后两句从对方入笔虚写，设想家乡兄弟们此时此刻登高、插茱萸、饮黄酒、想念远离家乡的自己等活动，全诗以虚衬实，虚实相生，淋漓尽致地抒发了作者对兄弟们的深挚思念之情。高适的《除夜作》和白居易的《邯郸冬至夜思家》都运用了从对方入笔的虚写手法。 除 夜 作

旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

4．明月、杨柳、鸿雁、杜鹃（子规）、宿鸟等都是思乡诗中常见意象。月亮是思乡诗中最常见的意象，如杜甫的《月夜忆舍弟》中“露从今夜白，月是故乡明”，李益的《从军北征》中“碛里征人三十万，一时回首月中看”。《折杨柳》曲寓有惜别怀远之意，听后会激荡起蕴藏心中的乡思，如李白的《春夜洛城闻笛》中“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，“折柳”语义双关，既指曲名《折杨柳》，又含离别意，自然唤起人们心底思乡之情。大雁在秋天奋力飞回故巢之景常牵动游子的乡思，如赵嘏的《寒塘》中“乡心正无限，一雁度南楼”。杜鹃鸟声声“不如归去”的凄厉鸣叫，最易勾引起游子归思，如秦观的《踏莎行·雾失楼台》中“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。游子见到黄昏时归巢的乌鸦等“宿鸟”，就会油然而生思乡之情，如马致远的《天净沙·秋思》中“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”。在边关将士思乡诗中，孤城、塞鸿、胡笳、羌笛等意象常与月亮、黄昏结合在一起，通过视听双重感受抒写幽怨乡愁，意境雄浑深远，情感深沉含蓄，如耿讳的《塞上曲》中“塞鸿过尽残阳里，楼上凄凄暮角声”。

二、命题预测

思乡诗在高考中考查频率较高，2002—2008年高考共考10首思乡诗，所选的思乡诗都具有借景抒情特点。分析情感、分析手法和品析炼字是考查思乡诗的三类主流题型。借景抒情是命题核心点，思想情感是命题热点。

三、技法点拨

阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

邯郸冬至夜思家（白居易）

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

【注】冬至：二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日。

（1）分析“抱膝灯前影伴身”一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。

（2）作者是怎样写“思家”的？

【解析】鉴赏思乡诗首先从思乡诗标题和意象判定是不是思乡诗。《邯郸冬至夜思家》中“思家”已直接点明是思乡诗。其次，从分析意象意境、抓情感关键词、联系时代背景等方面把握思想情感，答题时要用到“日暮思归、望月怀远、羁旅愁思、久戍思乡、思乡念亲”

等表达思想情感类术语。《邯郸冬至夜思家》第二句中“抱膝”二字生动勾画出作者默默呆坐的神态，抱膝孤坐的“影”和“身”互相陪伴，形影相吊，充分反映出作者思家时的孤寂心情。最后，分析作者表达思乡之情所运用的手法，答题时要用到“触景生情、托物传情、因梦寄情、对方入手、虚实烘托”等表达技巧类术语。《邯郸冬至夜思家》后两句运用从对方写起的手法，作者想象故乡亲人在这个冬至深夜想念着千里之外的自己，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，把深挚的“思家”之情抒发得更委婉含蓄。

四、实战演练

阅读下面这首诗，然后回答问题。（8分）

闻 雁 （韩洽）

朔风吹雁渡江干，月白霜清响尚寒。孤客几回愁里听，故乡何处报平安？

【注】韩洽生活在明清易代的动乱之时，干戈四起，人民流离。

（1）本诗前两句描写了怎样的情景？运用了哪些写法突出环境寒冷的？（4分）（2）这首诗表达了作者怎样的思想情感？（4分）

开头两句描绘江畔深秋明月之夜的特定环境，渲染出一派凄清岑寂的氛围。朔风阵阵，繁霜满天，冷月清幽，征雁南渡。写景之中运用了通感手法，鹤唳的雁鸣，响彻江空，而传来寒栗之感，由听觉形象转化为触觉形象。同时还运用了反衬手法，以雁鸣之响来反衬出环境的岑寂。情景之中包容着诗人丰富的情感，表现了诗人惨淡凄怆的意绪，折射出当时社会动乱、凋敝的苦难现实。

悲秋兴感，闻雁怀乡，是游子思乡的传统题材，但本诗抒发的情感却又与传统思乡诗歌不同，诗人生活在明清易代的动乱之秋，抛家别井，万里投荒，漂泊无归，他在诗中抒写的情感不仅仅有普遍的客子羁旅之愁，还深寓着自己的故国之思和离乱之感。

表达技巧类赏析题答题技巧

表达技巧类赏析题主要包括以下三类：

１．情景关系类

古诗常见的情景关系有：即景抒情、借景抒情、寓情于景、移情于景、借物抒情。 （１）设问方式：①这首诗运用了什么表现手法？请作简要分析。②请从“情”、“景”的角度对这首诗作赏析。③某诗句对表情达意有什么作用？请作简要分析。

（２）答案要素：景＋情＋情景关系＋表达效果

（３）答题思路：诗歌写了哪些景物？抒了什么情？情景关系怎样？

（４）典型题例：请从“情”、“景”的角度对这首词进行赏析。

关河令

周邦彦

秋阴时晴渐向暝。变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。

更深人去寂静。但照壁孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永？

答：本词上阕先写薄暮凄清之景，孤独的旅客默立客庭中，长鸣传来，不见雁影，营造了一种凄清的氛围。下阕的“孤灯”与上片相呼应，（景）融情于景，（情景关系）孤寂凄苦之情自然流露于词的字里行间。（情）

２．动静关系类

古诗常见的动静关系有：以静写动、以动写静、以动衬静、动静结合等。

（１）设问方式：①分析此诗主要运用了什么手法？有何表达效果？②请从“动”、“静”角度赏析这首诗。

（２）答案要素：动景和静景＋动静关系＋思想情感或表达效果

（３）答题思路：写了哪些动景和静景？动静关系怎样？抒发了什么情感或有什么表达效果？

（４）典型题例：请从“动”、“静”角度赏析下面这首诗。

冬 柳

陆龟蒙

柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晚江。

正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双。

答：诗的前两句，写冬柳的环境和形态，是静景；诗的后两句，写枯枝断落，寒鸥惊飞，是动景。（动景和静景）动静结合，（动静关系）描绘了冬日早晨野外寒冷衰落的景象，构成了一幅寒冽、冷清的江景图。（表达效果）

３．其他技巧类

高考经常考的技巧还有：点面、远近、高低、明暗、正侧、虚实、抑扬结合，白描、渲染、衬托等描写技巧，以及比喻、比拟、夸张、借代、对比、对偶、反复、设问、反问、起兴、用典、双关、叠字等修辞手法。

（１）设问方式：①这首诗用了怎样的表现手法？试作分析。②请分析这首诗的表达技巧。抒发了什么情感？有何效果？

（２）答案要素：表达技巧＋具体分析＋思想感情或表达效果

（３）答题思路：①指出用了什么表达技巧。②结合诗句阐释为什么是用了这种表达技巧。③表现了诗人怎样的思想感情，取得了怎样的艺术效果。

（４）典型题例：

例１．这首词用了怎样的表现手法？试作分析。

青玉案

辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

【注】蛾儿、雪柳，都是妇女的头饰。

答：这首词主要运用了反衬手法。（表达技巧）以元夜的繁华热闹反衬“那人”的孤寂，（具体分析）表达了作者辛弃疾耐得住冷落寂寞、不趋流俗、保持志士操守的高洁品性。（思想感情）

例２．分析此诗主要用了什么表现手法？有何效果？

小 松

杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

答：这首诗采用了比喻来托物言志的手法。（表达技巧）以“小松”喻人，写“小松”初长时不为人注意而最终长成凌云大树。（具体分析）作者表达了人才出身可能卑微而终成大业，批判了世人以身世取人的浅陋目光。（思想感情）

例３．这首诗运用了什么手法？请作简要分析。

闺 怨

王昌龄

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

答：诗人采用欲抑先扬或乐景写哀的手法，（表达技巧）先写少妇“不知愁”、“上翠楼”，后面才写她忽见柳色而“悔恨”不已，（具体分析）形象地刻画了少妇情绪的微妙变化，表现出她的感伤和哀怨。（思想感情）

语言赏析题答题技巧

语言赏析题

主要包括关键词语、特殊句式及语言风格三类。

１．关键词语类

诗词中的关键词语，从语法角度看，包括动词、形容词、数量词、副词及一些活用词；从修辞角度看，包括叠词、谐音词、色彩词、拟声词等。

（１）设问方式：①这一联中最生动传神的是什么字？为什么？②某字历来为人称道，你认为它好在哪里？

（２）答案要素：①含义＋意境或画面＋效果或感情。②表达技巧＋表达效果＋思想感情。

（３）答题思路：①解释该字在句中的含义。②展开联想，把该字放入原句中描述景象，或指出其表达技巧。③点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。

（４）典型题例：以下词中的“闹”字你认为写得好不好？为什么？

玉楼春

宋祁

东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。 为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

答：“闹”字以动写静，（表达技巧）生动形象地（表达效果）写出了春天的浓烈气氛和春天那一派盎然春意以及生机勃勃的美妙境界。（思想感情）

２．特殊句式类

特殊句式包括省略、语序倒置和意象组合等。

（１）设问方式：①某诗句在句式上有什么特点？②简要分析某句诗的句式特点。 （２）答案要素：句式特点＋画面或意境＋作用或情感

（３）答题思路：①点明句式特点。②再现画面或描述意境。③评价其作用或指出其感情。

（４）典型题例：下面这首元曲一、二两句的句式有什么特点？请简要分析。 ［双调］水仙子•西湖废圃

张可久

夕阳芳草废歌台，老树寒鸦静御街，神仙环珮今何在？荒基生暮霭，叹英雄白骨苍苔。花已飘零去，山曾富贵来，俯仰伤怀。

答：这两句各连用三个名词，分别点出三种景、物：夕阳、芳草、歌台，老树、寒鸦、御街。（句式特点）特定的名词衔接在一起，构成了特定的意象，再分别用“废”、“静”二字，就构成了一幅萧疏寂寥的画面，（画面）为全曲奠定了感伤的基调。（作用）

３．语言风格类

语言风格在高考中主要是指一首诗的整体语言特色。语言鉴赏要把握古诗常见的语言特色。如：平（平易、自然、质朴、简洁）、雅（清淡、素雅、清新、典雅）、华（华美、绚丽、明丽、晓畅）、婉（委婉、含蓄、沉郁、凝练）、神（准确、传神、生动、形象）、壮（悲壮、豪放、雄浑、粗犷）。

（１）设问方式：①这首诗在语言上有何特色？②请分析这首诗的语言风格或谈谈此诗的语言艺术。

（２）答案要素：语言特色＋具体分析＋思想感情或表达效果

（３）答题思路：①点明语言特色。②用诗中有关语句具体分析这种特色。③指出表现了作者怎样的思想感情或有什么表达效果。

（４）典型题例：分析下面这首诗的语言特色。

春怨

金昌绪

打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

答：这首诗语言质朴自然，四句诗用词不作任何修饰。（语言特色）如“啼时惊妾梦，不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦。（具体分析）整首诗用语平淡质朴，非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情。（思想感情） 古诗形象赏析题答题技巧

(2009-05-29 18:05:38)

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佳节思乡诗篇三
《思乡诗)》

思乡诗

《回乡偶书》 [唐]贺知章

少小离家老大②回， 乡音③无改鬓毛④衰⑤。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 注释②老大：年纪大了。③乡音：家乡的口音。④鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。 ⑤衰（cuī）：减少，疏落。

《静夜思》 [ 唐] 李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

《夜雨寄北》 [唐]李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

《望驿台》 [唐]白居易

靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。两处春光同日尽，居人思客客思家。

《邯郸冬至夜思家》 [唐]白居易

邯郸驿思逢冬至，抱膝灯前影伴生。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

《泊船瓜洲》 [北宋]王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还?

《渡荆门送别》 [唐]李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。

《新年作》 [唐]刘长卿

乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。 已似长沙傅，从今又几年。

《秋思》 [唐]张籍

洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。

《长相思》 [清]纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

《除夜作》 [唐]高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

《杂诗》 [唐]王维

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？

《九月九日忆山东兄弟》 [唐]王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

《阴雨》 [唐]白居易

岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。望阙云遮眼，思乡雨滴心。 将何慰幽独？赖此北窗琴。

《客中寒食 》 [唐]李中

旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。

欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。

《江岸秋思》 [[唐]杜荀鹤

驱马傍江行，乡愁步步生。举鞭挥柳色，随手失蝉声。

秋稼缘长道，寒云约古城。家贫遇丰岁，无地可归耕。

《江上送友人南游》 [唐[张乔

何处积乡愁，天涯聚乱流。岸长群岫晚，湖阔片帆秋。

买酒过渔舍，分灯与钓舟。潇湘见来雁，应念独边游。

《天净沙·秋思》 [元]· 马致远

枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下， 断肠人在天涯。

《江上送友人南游》 [唐]张乔

何处积乡愁，天涯聚乱流。岸长群岫晚，湖阔片帆秋。买酒过渔舍，分灯与钓舟。 潇湘见来雁，应念独边游。

《思乡作》 [唐[布燮

泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。坐久销银烛，愁多减玉颜。 悬心秋夜月，万里照关山。

《江外思乡 》 [唐]韦庄

年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。

《次北固山下》 [唐]王湾

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。

思乡诗特点陆游思乡诗主要写客居他乡的游子漂泊凄凉孤寂的心境以及对家乡、亲人的思念。 如孟浩然的《宿建德江》，温庭筠的《商山早行》，王维《九月九日忆山东兄弟》等。 九月九日忆山东兄弟

[唐]王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

宿建德江

[唐]孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

商山早行

[唐]温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。

静夜思

【唐】 李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

阴雨

【唐】白居易 岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独？赖此北窗琴。

客中寒食

【唐】李中 旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。

江岸秋思

【唐】杜荀鹤

驱马傍江行，乡愁步步生。举鞭挥柳色，随手失蝉声。

秋稼缘长道，寒云约古城。家贫遇丰岁，无地可归耕。

江上送友人南游

【唐】张乔

何处积乡愁，天涯聚乱流。岸长群岫晚，湖阔片帆秋。

买酒过渔舍，分灯与钓舟。潇湘见来雁，应念独边游。

【现代】程世利

故乡的月光

浓呀浓

浓成一条小溪

哗哗

母亲在洗衣[1]

思乡诗名句

01. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维

02. 日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。 ——孟浩然

03.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白

04.酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹

05. 但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼

06. 若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 ——柳宗元 07. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐 08. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石 09. 不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。 ——李益

10. 悠悠兮离别，无因兮叙怀。 ——徐淑

11. 本知人心不似树，何意人别似花离。 ——萧子显

12.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远

13.日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 ——崔颢

14.共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同 。——白居易

15. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维

16. 举头望明月，低头思故乡。 ——李白

17. 浮云游子意，落日故人情。 ——李白

18. 相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——李商隐

19. 相思相见知何日，此时此夜难为情。 ——李白

20.烽火连三月，家书抵万金。 ——杜甫

21.仍怜故乡水，万里送行舟 。——李白

22.浊酒一杯家万里，羌管悠悠霜满地 。——范仲淹 23何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐

01. 请君试问东流水，别意与之谁短长？ ——李白

02. 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维

03. 日幕征帆何处泊，天涯一望断人肠。 ——孟浩然 04. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白

05. 海内存知已，天涯若比邻。 ——王勃

06. 举头望明月，低头思故乡。 ——李白

07. 但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼

08. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维

09. 若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 ——柳宗元

10. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐

11. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石

12. 不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。 ——李益

13. 浮云游子意，落日故人情。 ——李白

14. 悠悠兮离别，无因兮叙怀。 ——徐淑

15. 本知人心不似树，何意人别似花离。 ——萧子显

16. 相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——李商隐

17. 相思相见知何日，此时此夜难为情。 ——李白

18.风火连三月，家书抵万金

19.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马

20.日暮乡关何处是，烟波江上使人愁

21.仍怜故乡水，万里送行舟

22.酒入愁肠，化做相思泪

23.共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同

24.浊酒一杯家万里，羌管悠悠霜满地

25何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

佳节思乡诗篇四
《8 诗歌鉴赏-思乡诗》

佳节思乡诗篇五
《思乡诗》

小学生必背古诗词分类阅读之思乡诗赏析

九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

[注释] 1．九月九日：指农历九月九日重阳节。 2．忆：想念。 3．山东：指华山以东作者家乡蒲州。 4．异乡：他乡、外乡。 5．为异客：作他乡的客人。 6．逢：遇。 7．倍：格外。 8．登高：古有重阳节登高的风俗。 9．茱萸（zhū yú ）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。 作者简介：王维（701-761），字摩洁，蒲州（今山西永济县）人。通音乐，工书画。唐代著名诗人。

静夜思

李 白

床前明月光，

疑是地上霜。

举头望明月，

低头思故乡。

[注释]

1.静夜思：在静静的夜晚所引起的思念。

2.疑：怀疑，以为。

3.举头：抬头。

[简析]

这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句“举头望明月，低头思故乡”，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然

引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事„„无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

这首五言绝句从“疑”到“望”到“思”形象地揭示了诗人的内心活动，鲜明地勾勒出一幅月夜思乡图。诗歌的语言清新朴素，明白如话；表达上随口吟出，一气呵成。但构思上却是曲折深细的。诗歌的内容容易理解，但诗意却体味不尽。

明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者”（《诗薮·内编》）。这首《静夜思》可以说是李白诗歌的“自然”和“无意于工而无不工”的艺术特色的极好说明。

作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。

泊船瓜洲

王安石

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，

明月何时照我还？

[注释]

1. 泊：停船靠岸。

2. 瓜洲：在现在江苏省长江北岸，扬州市南面。

3. 京口：在长江南岸，现在的江苏省镇江市。

4. 钟山：现在南京市的紫金山。

5. 数重：几层。

6. 绿：吹绿了。

7. 还：指的是回到紫金山下的家里。

[简析]

这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。 诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近，中间隔一条江水。由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了，也不远了。次句“钟山只隔数层山”暗示诗人归心似箭的心情。第三句又写景，点出了时令已经春天，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，是使动用法，用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月”“照我还”的画面，进一步表现诗人思念家园的心情。

本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。

本诗是“文字频改，工夫自出”（《童蒙诗训》）的著名例证。

佳节思乡诗篇六
《思乡诗鉴赏方法》

佳节思乡诗篇七
《思乡诗》

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