教师创业的诗句

导读：　教师创业的诗句篇一《创业诗》 创业诗 ...

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教师创业的诗句篇一
《创业诗》

创业诗

艰苦奋起鼓角催，追赶潮流风雨酣。 身逢盛世齐聚力，国家同兴宏图艳。

上 进，

上 进，

凤 衔 吉 祥 飞 旋！

（诗系本人原创，欢迎交流指导）

笔者：云中客，QQ：941846247.

欢迎加入杏园高科创艺群：212475760

教师创业的诗句篇二
《创业就业诗歌》

曹喜蛙

诗歌学院二年级

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2、为了亲情：家庭责任能力的证明

3、为了事业：社会责任能力的证明

就业是当下大家都普遍感到恐怖的一个问题。从刚走出大学校门的学生，到已经从业

这里我们把就业目的分成三种，那就是为了吃饭、为了亲情、为了事业。

实际上，从就业的目的反推下，你就知道其实就业有时候是多余的，比如为了吃饭，

再比如历史上有很多所谓的“隐士”，所谓“隐士”是拒绝就业的，不管是当时还是

所以，如果大学一毕业就失业，千万不要以为自己就是笨蛋、无能，恰恰可能多了一

正因为这样，为了亲情、为了事业的就业我就不讲了，正因为有人去就业有人就可以

四、关于创业

1、激情创业：为一个莫须有的理由

2、理性创业：为了蓄谋已久的理由

3、机遇创业：为了千载难逢的理由

创业是有条件的，实际上每个成功的创业者的过程都是不一样的，尽管也可以划成以

成功是没有模式的，哪种模式都有成功的模范，也都有失败的例子，所以创业不分先

有的人完全一点经验、一点资本都没有，但就是创业成功了，可能完全凭的就是激情

那些所谓创业的教程都是狗屁，可以看，但不可以信。

实际上成功的过程是复杂的，哪种模式都可能成功，你有激情可以创业，你有技术也

只是有个前提，不要把创业神话了，你这次创业失败，不见得你永远创业失败；不见

你可能不会称为一个好老板，但可能称为另一个伟大的人。

五、关于品牌

1、专家型品牌：专业知识和知识形象

2、明星型品牌：口碑储蓄和传媒储蓄

3、领袖型品牌：加入组织和创建组织

品牌不仅仅是企业的事情，每个人都要打造自己的个人品牌。每个人可以根据自己的

比如你希望把自己塑造成一个专家，那你就要努力完善你的专业知识，同时也要努力

知名的专家是有明星效应的，而知名、明星专家都有很好的口碑，在媒体上都有很强

而要称为领袖人物，就要善于加入相关组织，比如党派、行业机构、公益机构，或者

六、关于财富

1、驾驭财富：理想人生

2、创造财富：奋斗人生

3、侮辱财富：糜烂人生

财富不是多了就好，大家看这几年那些上了胡润财富榜的人，很快就从辉煌走向没落

对财富的认识要纠正，以前讲“财主”，我父亲以前讲过财主就是能为财做主的人，

一个能驾驭财富的人，不仅仅是财富丰富，而是能有效的利用财富。那些成功的人，

创造财富的方式，也不是非要靠当老板，比如科学家，比如杂交水稻之父袁隆平，他

而有的人花钱的样子，对金钱的态度，其实都是在侮辱财富、亵渎财富，这个就不细

七、关于时间

1、十年：有效安排好一个十年

2、周三：年怕中秋月怕半一周怕的礼拜三

3、且把十年当十天：不要浮躁、急躁

成功靠的是功夫，功夫这个词包括时间的概念。一个值得称谓的成功一般需要十年时

有的人等不及时间的按部就班，其实是嫌成功的速度太慢，正因为这样世界上出现了

其实，时间是很快的，所谓年怕中秋月怕半一周怕的礼拜三。

人生如梦，往事不堪回首，人人都有机会这么叹息的。

所以，我一直强调要用10年时间去实现自己的理想，所谓“且把十年当十天”，你如

所以，要成功，就要学会坐冷板凳，善于等待，善于排队。其实，很多成功只是十年

八、关于业余

1、人生就是业余：人生没有业余

3、梦想都在业余：梦想才是要害

成功者是没有业余时间的，人生是没有业余的，很多时候所谓的正业恰恰只是副业、

所以，就业有的时候还真的只是为了吃饭，有饭吃、有闲暇的人才能干点自己真正喜

九、关于大小

1、工作没有大小：只有好与不好

2、学习没有大小：只有通了没通

3、行动没有大小：只有干了没干

对当下你的工作，要认真对待，尽管可能只是为了吃饭。丢了工作，就可能丢了饭碗

学习什么专业都没有关系，但要学一行爱一行，因为爱是一种奇特的化学过程，能产

一生中，事业的成功来自于行动，行动不分大小，只分行动与没有行动。

十、关于起哄

1、起哄是一种精神：起哄是成功的保证

2、起哄是别人的看法：起哄是权威的主观描述

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1# 大 中 小 发表于 2009-1-8 22:32 只看该作者

大学生就业创业谋略与个人品牌塑造

我“起哄”，我成功

——大学生就业创业谋略与个人品牌塑造

文/曹喜蛙

一、关于理想

1、燃烧理想：3年计划

2、珍藏理想：10年计划

3、雪藏理想：20年计划

一个人还是要有点理想的，当然理想不是空想，理想是要有目标、有计划、有行动、有修正的。大多数理想可以从空想开始，可以是梦想，可以是使命，可以是责任，可以是义务；理想可以很大，也可以很一个没有理想的人，基本上就是行尸走肉、没有灵魂；一个有理想的人，就像上了发条、浑身充满无尽当然，理想也不是那么好实现的，虽然不排除有可以一步登天的理想，但理想往往要历尽坎坷，往往要正因为这样，理想有时候需要珍藏10年，甚至是雪藏20年，但每个理想都会有3年的燃烧，这3年有时候

二、关于现实

1、积累人脉：寻找一生中的五个贵人

2、积累资本：寻找一生中的第一份天使投资

3、积累经验：寻找一生中能赚钱的第一个技能

一个人一生的巅峰是来之不易的，当然不排除有的人生下来要风有风、要雨有雨，但一般都需要一个积一般取得伟大成就的人，都是需要外力的，比如所谓贵人。实际上，贵人的确是有的，但一般来说真正一个人的成功很多时候都是需要资本的，当然这个资本有大有小，但多数时候是从亲朋好友、老师同事有的财富成功人士都爱讲自己的第一桶金，其实重要的不是那一桶金的多少，而是获得那一桶金的方法

三、关于就业

1、为了吃饭：自我生存能力的证明

2、为了亲情：家庭责任能力的证明

3、为了事业：社会责任能力的证明

就业是当下大家都普遍感到恐怖的一个问题。从刚走出大学校门的学生，到已经从业多年的资深人士、这里我们把就业目的分成三种，那就是为了吃饭、为了亲情、为了事业。

实际上，从就业的目的反推下，你就知道其实就业有时候是多余的，比如为了吃饭，实际上现代世界很再比如历史上有很多所谓的“隐士”，所谓“隐士”是拒绝就业的，不管是当时还是现在“隐士”其实所以，如果大学一毕业就失业，千万不要以为自己就是笨蛋、无能，恰恰可能多了一个及时升级的机会正因为这样，为了亲情、为了事业的就业我就不讲了，正因为有人去就业有人就可以不用去就业了。不

四、关于创业

1、激情创业：为一个莫须有的理由

2、理性创业：为了蓄谋已久的理由

3、机遇创业：为了千载难逢的理由

创业似乎很时髦，创业似乎成了每个人的一个选择，甚至有人会以没有创业而耻辱，实际上也走

创业是有条件的，实际上每个成功的创业者的过程都是不一样的，尽管也可以划成以上的三种创业，所成功是没有模式的，哪种模式都有成功的模范，也都有失败的例子，所以创业不分先后，只分成功与失有的人完全一点经验、一点资本都没有，但就是创业成功了，可能完全凭的就是激情，或者机遇，或者那些所谓创业的教程都是狗屁，可以看，但不可以信。

实际上成功的过程是复杂的，哪种模式都可能成功，你有激情可以创业，你有技术也可创业，你有个好只是有个前提，不要把创业神话了，你这次创业失败，不见得你永远创业失败；不见得你创业失败就说你可能不会称为一个好老板，但可能称为另一个伟大的人。

五、关于品牌

1、专家型品牌：专业知识和知识形象

2、明星型品牌：口碑储蓄和传媒储蓄

3、领袖型品牌：加入组织和创建组织

品牌不仅仅是企业的事情，每个人都要打造自己的个人品牌。每个人可以根据自己的情况去塑造自己。比如你希望把自己塑造成一个专家，那你就要努力完善你的专业知识，同时也要努力塑造你的知识形象知名的专家是有明星效应的，而知名、明星专家都有很好的口碑，在媒体上都有很强势的地位。口碑、而要称为领袖人物，就要善于加入相关组织，比如党派、行业机构、公益机构，或者创建相关机构。比

六、关于财富

1、驾驭财富：理想人生

2、创造财富：奋斗人生

3、侮辱财富：糜烂人生

财富不是多了就好，大家看这几年那些上了胡润财富榜的人，很快就从辉煌走向没落。

对财富的认识要纠正，以前讲“财主”，我父亲以前讲过财主就是能为财做主的人，但很多年我们的媒一个能驾驭财富的人，不仅仅是财富丰富，而是能有效的利用财富。那些成功的人，几乎都是善于驾驭创造财富的方式，也不是非要靠当老板，比如科学家，比如杂交水稻之父袁隆平，他也不是老板。比如而有的人花钱的样子，对金钱的态度，其实都是在侮辱财富、亵渎财富，这个就不细说了。财富可以含

七、关于时间

1、十年：有效安排好一个十年

2、周三：年怕中秋月怕半一周怕的礼拜三

3、且把十年当十天：不要浮躁、急躁

成功靠的是功夫，功夫这个词包括时间的概念。一个值得称谓的成功一般需要十年时间，没有十年考验有的人等不及时间的按部就班，其实是嫌成功的速度太慢，正因为这样世界上出现了大量的“速成班”其实，时间是很快的，所谓年怕中秋月怕半一周怕的礼拜三。

人生如梦，往事不堪回首，人人都有机会这么叹息的。

所以，我一直强调要用10年时间去实现自己的理想，所谓“且把十年当十天”，你如果把十年当十天，所以，要成功，就要学会坐冷板凳，善于等待，善于排队。其实，很多成功只是十年时间中的那么一瞬

八、关于业余

1、人生就是业余：人生没有业余

教师创业的诗句篇三
《创业诗歌》

激扬青春 创业天水

沿着时光的印迹，追溯往昔峥嵘岁月，

二○一二，一年三百六十五天的终结，

一本古老纪年的轮回。

二○一二，一页大西南油气输送的新篇章随之翻开， 一条纵贯南北的输气巨龙在延伸，

一个崭新的天水公司由此而诞生。

天水，这个昔日承载着厚重历史的文化名城，

不再静怡、不再沉默，

羲皇故里续写着中国石油发展的精彩一页。

在崇山峻岭之间、在繁忙的施工场地，

那点缀其间的宝石花和红工服，

如同绚丽的繁星与彩霞，

映衬着中贵蓝图的日臻完美，

助推着西南航船破浪远行。

无论酷暑、还是严寒，

我们排查问题，徒步踏线，

在宁夏南部山区黄土塬、在秦巴山脉蜿蜒小路上，

留下了天水员工艰辛的汗水与足迹。

无论朝阳，还是晚霞，

始终与我们如影随形。

我们夜以继日，只争朝夕，

哪里需要就到哪里去，

不为名和利，只为那份责任与荣誉。

当熊熊火焰从屹立的的火炬上喷薄而出时，

成功的喜悦驱散脸上的疲惫。

在共建天水公司的征途上，

东北、西北的兄弟姐妹，

不分你我，亲如一家，

干部、员工，情同手足，

全力以赴，投身于新线建设之中。

多少个不眠之夜，多少次长途奔波，

我们无怨无悔，默默奉献。

多少回现场处置，多少轮清管作业，

我们众志成城，不畏艰难。

夜深人静，仰望星空，

有多少离愁别绪，多少思乡之情，

如同那飘落的月光，

丝丝缕缕，绵绵不断。

然而，联合调试的战鼓，声声急催，刻不容缓，

暂且收起思念妻儿的牵挂，

留下无法孝敬父母的遗憾，

背起行囊，毅然奔赴各自岗位。

岁月如诗，春去冬至，

时光带不走留在额前的那道皱纹。

是什么，让我们拥有坚韧不拔、恪尽职守、顽强拼搏的品格？ 是什么，让我们具备齐心协力，攻坚克难，创业创新的力量？ 党的十八大，为我们指明了前进的方向和道路，

大庆精神、铁人精神为我们提供了力量的核心与源泉。 西南公司的企业理念，是我们的精神支柱。

集约、规范、务实、高效，

是我们始终践行的准则。

回顾2012，我们心潮澎湃、思绪万千，

展望2013，我们信心百倍、充满激情，

让我们携手并肩，凝心聚力，共同谱写西南大发展的美好篇章!

教师创业的诗句篇四
《诗歌创业情怀》

诗歌：创业情怀

我们乘上西去的列车

千里戈壁从眼前闪过

我们登上古老的嘉峪雄关 踏上这历史厚重的城郭

是来寻找

古战场冲天的烽火狼烟 还是追寻昔日

西征将士的擂鼓呐喊?

是钟情于

大漠孤烟，长河落日的壮美

还是一睹

祁连雪峰那圣洁的容颜?

这旷古的景色啊无暇欣赏 西部大开发的号角已经吹响

我们应邀在这里腾飞

在这片希望的热土上

将要放飞怀揣的梦想！ 沐浴着西部大开发的东风 我们又一次扬帆起航。

曾记否

在瑞雪飘飞的那一刻

我们立下第一块基石

索通的创业史啊

从此翻开崭新的一页！

辛勤的建设者们

从大江南北云集在这里 奔赴新的创业征程

我们哪能忘记

项目建设自始至终

留下了各级领导的鼓励和关怀给了我们无穷的鞭策和力量

我们历历在目

山东工厂的无私的援助啊 至今感动着那243颗火热的心

爱岗敬业师傅们的榜样 永远激励着我们逆风飞扬

迎难而上

在热火朝天的岁月里

繁忙的工程部、采购部

以汗水和豪情

用理想浇筑了撞撞厂房 多少回梦中战犹酣

雄伟的高楼部拔地起

奏响了一曲开拓之歌

艰难磨练品格

困难积蓄力量

在呼啸的沙尘中

我们谱写着一曲曲

戈壁荒漠的创业赞歌

在艰苦的岁月里

有你，有他，有我

我们共同经历着风雨的洗礼

曾记否

在工地

为严把质量关

年过七旬、年逾花甲的老同志精神矍铄地穿梭在第一线

老骥伏枥

壮心不已

在工地

我们特别能战斗的叉车班

自始至终

不分昼夜

转运材料九万吨

用青春和热血

书写了可歌可泣的不凡业绩

在工地

检修工用勤劳的双手

自制火炉上百台

布灯千盏

排线万米

千难万险永不退缩

在工地

焙烧工、煅烧工

穿梭在数米高的炉室上

为确保焙烧炉免遭严寒的侵袭

火眼金金般监督着毫米误差 确保砌筑高质量的炉室 忘我坚守、义无反顾

心中有梦想

希望便会插上翅膀

战鼓啊已经擂响

我们没有条件创造条件也要上。。。

在低矮的工棚里

有我们坚持的身影

在高低不平的厂区

有我们巡检的脚步

趴在凳子上

我们书写着交接班的记录 拉起一道钢丝绳是

守护着工地的黄昏和黎明

我们蹲在地面上

为原料做着体检

把好质量的每一道关

在阴湿寒冷的小食堂

我们曾跺着脚驱寒来帮厨 为了工友能吃口热热的饭

教师创业的诗句篇五
《★南湖创业学校诗词特色教育》

新居民子女学校开展诗词文化教育的实践与思考

随着世界经济一体化，西方的文化对东方文化冲击将更激烈。在这种时代背景之下，如何让我们的青少年学生在各种文化交汇处健康成长，如何以自己民族文化的魅力来吸引熏陶学生，使青少年学生长大后在经受世界风云的突变中能坚持立场坚定热爱祖国、与时俱进的崇高观念，这是当前搞好我国青少年德育工作的重点。

新居民子女大都来自其他省份和贫困地区，在教育上与沿海地区存在很大文化差异，

大力弘扬民族文化更是当前德育急需解决和发展的方向。现以新居民子女学校南湖创业学校为例，阐述在新居民子女学校进行诗词文化传统教育的实践与思考。

一、学校现状分析

南湖创业学校是一所新居民子女学校，学生来自全国十几个省、自治区，学生家长多为外来务工人员，他们虽然大都具有勤劳朴实的一面，但由于自身所受教育文化程度较低，加上工作生活流动性大，家长或无暇顾及孩子的教育，采取放任的态势；或教育简单粗暴。这样必然会导致学生存在思想、心理、行为上的偏差。表现为性情浮躁，容易冲动，不愿受纪律约束，消极的言语多，无心学习，游手好闲，好拉帮结伙，在网络游戏以及其它社会上形形色色的诱惑面前不堪一击等等。

二、开展诗词文化传统教育的现实思考

尽管学校在学生思想品德教育和行为习惯培养方面化了很大的力气，开展了卓有成效的工作，但外在的纪律约束总有强人所难之嫌；一味说教的灌输难免呆板无力。如何寻求合理的教育途径，引导学生晓之以理，动之以情，从根本上转变学生观念，规范自己的言行，是摆在学校面前的一个现实问题。

解决途径中华诗词蕴涵着丰富的品德教育和审美教育因素，通过开展经典诗词诵读、鉴赏、创作活动，缓缓渗透，润物无声，是对学生品德和审美教育的有效方式之一。所以，学校将实施以诗词文化为载体进行育人的方式，是当前学校寻求德育突破口、提高德育实效性的一次新的尝试。

（1）科学性原则。诗词是中华民族的文化瑰宝，它适用于整个中华民族的文化，因此，它没有区域的特色，没有地方文化的局限性。对于一所新居民学校的学生，更宜于接受这样的文化熏陶。避免了新居民因区域狭隘心理带来的负面影响。因此，选择诗词文化育人是一种价值取向上的最佳结合点。

（2）层次性原则。诗词文化中蕴含的育人因素，适合不同年龄人的学习。从小孩子到成人，都可以从众多有诗词中吸取不同程度的育人知识。因此，在实施过程中，可供不同年段的学生选用。

（3）丰富性原则。诗词含盖了中国古今几年的文化精随，拥有众多文化元素的分支。在实施教育中，可根据实际需要，自由选择合适的内容让学生学习并进行教育。

三、开展诗词传统教育的意义

（1）学生自身发展需要

在现代社会中，人文素质在人才的基本素质处于十分重要的位臵，是实施素质教育的重要组成部分。素质教育要求文化知识的传授与人文精神的熏陶紧密结合，以促进学生追求自身的完善，从而形成健全的人格和拥有感情

丰富的内心世界。基于这一点，我国的古典诗词博大精深、内涵深刻、意存高远、饱含哲理，作为民族文化的精粹，对学生的自身教育和培养，有着很高的其它内容所不能顶替的作用。

（2）课程改革的需要

新课程提倡“创生课程”的活动，立足于学生发展，鼓励教师开发课程资源。经典诗词的诵读、鉴赏、创作就是思想品德、审美教育方面和语文领域能够促进学生发展的一块点金石。人教版教材每册除了在课内编入了数量可观的诗词，还在每册书后编排了10余首课外古诗词，足以说明诗词在学生学习中所起的举足轻重的作用。

（3）教育改革的需要

教育要面向社会，社会需要高素质的人才，学生情感、态度、价值观的培养，学生良好的人文素养的形成，是国家、民族兴旺发达的脊梁，而这种品质的形成，可以有多种途径，但诗词的熏染与陶冶是不容忽视的。诗词文化以民族传统精神熔铸人的高尚灵魂，提升人格修养。

四、学校诗词文化教育的路径和措施

（一）营造诗词氛围，优美文化环境染。

一个良好的文化环境，能使人们得到熏陶、启迪甚至思想境界的升华。我们从教育心理角度，认识到环境的隐性教育作用。在诗化环境的硬件建设上精心设计、巧作文章，营造出浓浓的诗香氛围。

学校层面采用分主题式长廊布臵，共悬挂唐诗、宋词、三字经等7个主题的经典诗词宣传牌，力求制作精美、色彩纷呈，分别适合低、中、高段学生的年龄特点。班级层面开设诗词宣传小栏目，可以张贴学习材料、学生作品等，激励学生积极参与。

(二) 开发并完善诗词校本课程。学校根据新课程标准的要求和中小学生的年龄与认知特点，分年段精心编写《南湖创业学校校本教材——诗词选本》，分发全校师生。在此基础上，根据研究的深入，进一步充实校本课程的内容，满足学生的学习。

（三）课堂渗透。

安排校本课程教学用时。学校安排每班每周2节诗词校本课，进行诗词校本教学活动，指导学生进行诗词诵读、欣赏、创作等活动。利用学科进行渗透。学校要求各学科老师在平时课堂教学活动中，结合本学科内容灵活机动渗透诗词文化教育，起到合力育人的作用。开展每节课前诗词朗诵活动。学校要求全体学生，在每节课前朗诵一首诗，日积月累，潜移默化。

（四）开展丰富多彩的校园文化活动

（1）、学校结合各项创建活动，如创建绿色学校、文明学校，和其它重要活动如读书节、科技节、体育节，特别是我国的传统节日，如端午、中秋、春节等开展形式多样、内容丰富多彩的诗词特色教育活动，寓诗教于娱乐当中。

（2）、学校举办一年一度的诗词文化艺术节，利用歌舞、朗诵、相声小品等艺术形式进行诗词特色教育活动。

（3）、学校实行诗词段位制。诗词段位制共分三段30个级别。其中A类段位考察背诵，每背诵5首提升一级。B类段位注重理解，C类段位考量创作，分别有晋升段位级别的标准。学校统一印制诗词特色教育背诵进展表，发至每个班级，跟踪记录每个学生的诗词背诵情况，达到要求的向学校诗词教研组申报晋升段位级别，班级优胜的，由学校颁发“一星、二星、三星诵读班级”。

红菱诗社活动。

（1）专家指导活动。

（2）学生赏诗、创诗活动。

（3）学校诗词教研组和红菱文学社双周出版《红菱诗报》，及时登载学生优秀诗作和优秀赏析文章。每学期精选学生诗词佳作结集出版。

校外活动。

（1）“我与父母共品诗”等家校活动的开展。

（2）社区实践活动。

教师创业的诗句篇六
《献给广大网络创业者的诗歌》

献给广大网络创业者的诗歌

各位精英仔细听，网络行业来道清。

政策风险揪人心，投资者们寒如冰。

单线公排让人焦，钱难入帐到腰包。

返利网站设陷阱，极少人儿尝到饼。

电子股权泡沬在，早进早出死得快。

资本运作人才做，投资赚钱极少数。

融资公司行诈骗，诈款到帐就不见。

鱼目混珠公司多，骗了一波又一波。

不劳而获设陷井，天上不会掉陷饼。

不要再作痴人梦，资金炒炸不要碰。

投资心里早知道，个个都想争先后。

早进赚钱碰运气，晚投刚进网关闭。

投机网站捞一把，公司众多难分假。

正正规规选公司，劝君勿要乱投资。

造成伤害是自己，后悔莫及兴不起。

劝君认清项目情，稍有不测上法庭。

公司选择作正规，实实在在市场推。

长久运作选直销，心安理得做事业。

制度领先赚钱快，公司优势莫等待。

了解透彻需心静，看好局势下决定。

茫目投资吃大亏，坑害朋友被人追。

最火爆创业平台隆力奇电子商务正处于火爆的发展期，理念模式

极其超前！

教师创业的诗句篇七
《高中64篇古诗文教师版》

高中语文64篇必背古诗文

主备人：冯文强 审核：高三语文组 时间：2012.11.24

初中部分：50篇

1、论语

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（学而） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）

子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（为政）

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（为政）

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（里仁）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（子罕）

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）

2、鱼，我所欲也——孟子

鱼，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

3、生于忧患，死于安乐——孟子

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

4．曹刿论战——左传

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

5、邹忌讽齐王纳谏——战国策

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

6、出师表——诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，

不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言.

7．桃花源记——陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂

迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

8、三峡——郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

9、马说——韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

10．陋室铭——刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

11．小石潭记——柳宗元

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

12．岳阳楼记——范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

13、醉翁亭记——欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，

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