关于早晨诗歌

导读：　关于早晨诗歌篇一《诗歌《校园的早晨》》 ...

关于早晨诗歌篇一
《诗歌《校园的早晨》》

校园的早晨

二（6）班 毕纹熙

风儿带走夜里的鼾声，

校园从甜梦中醒来，

晨风给她揉着眼睛，

宁静的校园顿时变得热闹起来了。

小鸟在树上叽叽喳喳的歌唱，

同学们背着书包、三三两两、有说有笑、蹦蹦跳跳地走进校园。

丁零零，上课铃声响起来了，

同学们有序的走进教室，

校园里回荡着朗朗的读书声，

老师们抱着厚厚的讲义急匆匆地走进教室，

新的一天开始了。

我爱你美丽的校园！

关于早晨诗歌篇二
《新时期以来的诗歌》

关于早晨诗歌篇三
《诗歌》

诗歌比较阅读

1、 关于意象、意境的比较鉴赏

题型一：意象类

答案构成：概括意象特点

1、阅读下面两首古诗，然后回答问题。

采莲曲 王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

采莲曲 白居易

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。

逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

注：萦波：在水波上旋转浮动。飐风：在风中摇摆。搔头：古代妇女绾发的簪子。

【思考】简析两首诗中采莲少女形象的异同之点。

答案：

（1）两首诗中的采莲少女都热爱劳动，辛勤劳作。

（2）王诗中少女美丽，欢乐，充满青春活力。白诗中少女羞涩，纯真，情感真挚。

题型二：意境类

答案构成：

①找意象；

②点特点

③析感情

1、阅读下面两首古诗，然后回答问题。

秋夜独坐（节选）（唐）

王维独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。

夜深 (宋) 周 弼

虚堂人静不闻更。独坐书床对夜灯。门外不知春雪霁，半峰残月一溪冰。

【思考】两诗中均写了夜景，又有所不同。请具体说明。

答案：

王诗写的是秋夜，写了山中果落、灯前虫鸣的现象：周诗写的是春夜，写了春雪初停、残月挂山、溪水成冰的景象。王诗描写的是动景，周诗描写的是静景。

【小试牛刀】

1．下面两首著名的咏物诗蕴含的人生境界有何不同？请你从中国历史上选出两个著名人物，分别代表这两种境界，并说明理由。

竹石（清）郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风！

石灰吟（明）于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。

答案：

（1）竹子象征人生的“坚劲”，石灰象征人生的“清白”。或：《竹石》表现的是逆境中个性的坚持与张扬；塑造了一个百折不挠、顶天立地的强者形象。

（2）《石灰吟》表达自己为国尽忠，不怕牺牲和坚守高洁情操的决心。

1、阅读下面诗歌，回答问题：

生查子 元夕 欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

【思考】试分析词中所写的两个画面有哪些异同？

答案：

（1）去年元夜时的情景：花市、明月、柳下、佳人、情景交融；

（2）今年元夜时的情景：花市、明月、柳下、缺了佳人，物是人非。惆怅悲伤，抚今思昔，触景伤怀而“泪湿春衫袖”了。

2、关于思想情感的比较鉴赏

题型三：情感类

答案构成：

①描图景；

②点特点

③析感情

1、阅读下面两首诗，然后回答问题。

海棠(宋)苏轼

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

惜牡丹花 (唐)白居易

惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。[注]崇光：美艳的光彩。

【思考】苏轼的《海棠》与白居易的《惜牡丹花》同样写夜里赏花，二者所抒发的感情有何不同? 答案：

苏诗爱花之盛开，白诗惜花之将谢。(提示：注意抓住苏诗中“只恐”“故烧”，白诗中“惆怅”“惜”等体现情感的字词加以理解。)

1、阅读下面两首唐诗，然后回答问题。

华清宫 吴融

四郊飞雪暗云端，惟此宫中落旋干。绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。

过华清宫 李 约

君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。

【思考】两首诗各表达了作者什么样的思想感情?

答案：

吴诗通过宫内外环境的对比，暗含着对统治者沉溺于玩乐不问政事的不满。李诗则借古讽今，警示统治者不能重蹈历史的覆辙。

【小试牛刀】

1．阅读下面两首苏轼的诗，然后回答问题。

南堂五首①（之五）

扫地焚香闭阁眠，簟②纹如水帐如烟。客来梦觉知何处，挂起西窗浪接天。

纵笔三首③（之二）

父老争看乌角巾④，应缘曾现宰官身。溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。

注：①苏轼被贬至黄州时作，时年42岁。②簟：竹席。③苏轼被贬至儋州（今属海南省）时作，时年64岁。④乌角巾：隐士们喜戴的黑色头巾。

【思考】这两首诗都是作者被贬时所作，它们所表达的思想感情相同吗？请结合画线诗句进行分析。 答案：

（1）不同。A、前诗“客来”二句写诗人梦中醒来，不知身在何方，但见西窗外水天相接，烟波浩渺。诗人不被贬谪所困，仍能悠然欣赏自然环境的清静壮美，表现出一种旷达、洒脱的情怀。

B、后诗“溪边”二句写热闹过后，路人稀少，斜阳下诗人只身独处，在方向不明的三叉路口，百无聊赖地数过往行人。蕴蓄着诗人晚年被贬，对不幸身世与不平社会的感叹，表现出落寞与不平的情怀。

2．阅读下面两首唐诗，然后回答问题。

[越调]天净沙 秋思

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

[双调]沉醉东风 秋景

挂绝壁松枝倒倚，落残霞孤鹜齐飞。四围不尽山，一望无穷水。散西风满天秋意。夜静云帆月影低，载我在潇湘画里。

【思考】试从作者表现的情感，比较这两首小令的异同。

答案：

（1）第一首诗作者把秋天傍晚几个特有的景物巧妙地组合起来，创造出萧瑟苍凉的意境，突出地表现了羁旅悲怀。

（2）第二首诗作者写在满天秋意里泛舟洞庭下潇湘的观感，气象明朗开阔，意境飞动，透露了开朗乐观的情怀。

3、关于表现手法的比较

题型四：手法类

答案构成：

①点手法——点明手法

②阐运用——结合诗句具体分析

③析效果——表达效果+情感效果

1、阅读下面两首唐诗，然后回答问题。

华清宫 吴融四郊飞雪暗云端，惟此宫中落旋干。绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。

过华清宫 李约君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。

【思考】两首诗描写了不同时期的华清官，请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要说明。 答案：

两首诗都运用了对比(或对照、映衬)手法。第一首诗是宫外与宫内的对比：宫外飞雪阴云，分外寒冷；宫内绿树掩映，温暖如春。第二首则是今与昔的对比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。

1、阅读下面三篇作品，然后回答问题。

乌衣巷 (唐)刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕。飞入寻常百姓家。

人月圆 (金)吴激①

南朝千古伤心事，犹唱后庭花。

旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家?

恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。

江州司马，青衫泪湿，同是天涯。

[中吕]山坡羊·燕子 (元)赵善庆

来时春社，去时秋社②，年年来去搬寒热。

语喃喃，忙劫劫③，春风堂上寻王谢，

巷陌乌衣夕照斜。兴，多见些；亡，都尽说。

[注]①北宋亡后，吴激被迫仕金。在一次宴会上，偶遇流落为歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。②春社、秋社：古时祭祀土神一般在立春和立秋后的第五个戊日，分别称春社和秋社。③劫劫：匆忙急切的样子。

【思考】请简要赏析这三篇作品的表现手法。

答案：

①刘诗今昔对照，寓情于景，含蓄深沉，体现了咏史诗的特色。

②吴词剪裁唐人诗句抒亡国隐痛，温婉悲凉，凸显婉约词的正宗风韵。(提示：吴激所剪裁的唐人诗句，除刘禹锡《乌衣巷》之外，还有白居易的《琵琶行》。这首词借题咏自己偶遇流落为歌姬的宋朝宗室女子之事，抒写了江山易主的亡国之痛。)

【小试牛刀】

1．阅读下面两首唐诗，然后回答问题。

城东早春杨巨源

诗家清晨在新春，绿柳才黄半未匀。

若待上林花似锦，出门俱是看花人。

雨晴 王驾

雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。

蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。

【思考】两首诗的后两句表现手法的相同点是什么？

答案：

（1）所写的都非眼前实景，运用了虚写的手法。

（2）杨诗用想象中胜春时的喧闹反衬早春的清新可喜。王诗想象春色在邻家，表现希望春天不曾远去（或希望把春留住）的惜春心情。

2．阅读下面两首唐诗，然后回答问题。

采莲曲 王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

采莲曲 白居易

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。

逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

注：萦波：在水波上旋转浮动。飐风：在风中摇摆。搔头：古代妇女绾发的簪

【思考】两首诗刻画人物的手法有什么不同？各有怎样的艺术效果？

答案：

（1）王诗采用衬托手法，将采莲少女和美丽的大自然融为一体，让少女的罗裙与碧绿的荷叶、脸庞与鲜艳的荷花互相映照，衬托出少女的清新娇艳，少女形象在画面中若隐若现，若有若无，留下悠然不尽的情味。

（2）白诗运用细节描写，直接表现少女腼腆活泼的情态和羞涩的心理，形象生动，富有生活情趣。

4、关于字词的比较

题型五：炼字类

答案构成：

①释含义——字的含义

②描图景——描述画面内容+概括画面特点

③析效果——表达效果+情感效果

1、阅读下面两首诗，然后回答问题。

江宁夹口三首(其三) 舟下建溪宋"王安石 宋"方惟深

落帆江口月黄昏，小店无灯欲闭门。 客航收浦月黄昏，野店无灯

侧出岸沙枫半死，系船应有去年痕. 倒出岸沙枫半死，系舟犹有

【思考】两首诗的末句，一用"应有"，一用"犹有"，哪个更好?为什么?请简要赏析。

答案：

②"犹有"更好。"犹有"二字，自然道出，却出人意料，去年系舟的痕迹还保存到现在，说明在此停留的旅客不多，进一步传达出了诗人那种孤寂怅惘的心绪；而"应有"二字却不能道出此意。

1、阅读下面两首诗，然后回答问题。

蝶恋花(苏轼)

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

【思考】"绿水人家绕"中的"绕"字，有的版本写作"晓"。你认为哪个字更恰当?为什么?请简要赏析。 答案：

（1）“绕”字好，含有环绕之意，因为它切实具体地描绘出了绿水环抱人家的场景，生动形象，具有动态美。

（2）“晓”字好，含有破晓之意，因为它既点明了时间，又渲染了早晨的清新氛围，能够使读者有更自由、更广阔的想像空间。

【小试牛刀】

1．阅读下面两首诗，然后回答问题。

次北固山下(王湾)

客路青山外，行舟绿水前,潮平两岸失，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年,乡书何处达，归雁洛阳边。

[注]北固山，在今江苏镇江市，北临长江。此诗或题《江南意》

【思考】此诗第二联"潮平两岸失"，有的版本作"潮平两岸阔"，你觉得"失"与"阔"，哪个字更好，为什么？ 答案：

（1）“失”字更好。它含有消失之意，因为它生动地描摹了江岸因春潮高涨而与水面平行似乎消失了的主观视觉形象，有迷茫的感觉，给人无尽的想象。

（2）“阔”字更好。它含有开阔之意，它是对实际的描写，直抒胸臆地表达了春潮把江面变得渺远无际所以视野十分开阔的强烈感受，给人的感觉更加真实；而且读起来与“悬”字对应，声调似也更为响亮。

2．阅读下面两首诗，然后回答问题。

清平调（之二 ）李白一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

赏牡丹 刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色，花开时节动京城。

关于早晨诗歌篇四
《关于春天的诗歌》

春天的声音

昨夜的大雪

将整个葡萄树淹没

满面春风冰冷又温柔的

如手指划过脸庞

风在哭泣

夜在生气

黑暗中的河水不知道

何时开心的笑了

河面的鸭声

打破了波光粼粼的湖面

一觉醒来

听见春天的声音

在枝头歌唱

在河边嘻笑

顺着春天的声音走去

突然发现

梦醒来

冬天渐远渐远

复活的灵魂

在春天的天空高歌

心不再遥远

梦很近，很近

希望很甜，很美

这是春天的声音

唱给春天的歌

我要唱一首歌,

我的歌只想赞颂明媚春光。

冰冻的江河化作温柔的春水，

大地万物重生绿树成行。

盛开的鲜花是你美的化身，

万紫千红鲜艳芬芳。

忙碌的蜜蜂飞翔的小鸟跳跃着，

在枝头尽秦歌唱。

我走过轻轻草原，

阵阵暖风抚平心中的忧伤。

阳光下辛勤耕种的人们唤醒了我，

在春天的早晨写下自己新年的愿望。

我热爱春天，

要把春天的脚步仅仅跟上。

我热爱春天，

愿这大自然的美好在所有人的心中闪耀发光。

春天 您是伟大的又是多情的。

大地 在您的到来而慢慢苏醒。

春天 您用那温柔的风送走了严冬。

人们在您温暖的怀抱脱去了严冬的束缚。

春天 您使万物生灵情感萌动.

开始 了它们的发情和缠绵.

孕育新的生命来报答您的慷慨.

春天 您扶摸着每一 寸土地，

使它们释放出能量把大地披上禄装。

春天 人们赞美您 没有您 生命就没希望。

春天 大地赞美您 没有您 土地就不会苏醒。

春天 动物赞美您 没有您 生命就不能延续，

春天 您主宰大地的一切生灵 您是我们的朋友。

我们用新的生命来回报您的每一次轮回。

春天 您 让美丽永远伴随着万物生灵 充满生机.

春天 您融化了山川河流 美丽的小溪为您伴奏.

春天 绿绿的树木向您招手 树上的鸟儿为您歌唱.

春天 你那无私的奉献精神,我们为您赞美

春天 您永远伴随着万物 希望您的美丽永恒.

《你是人间的四月天》——林徽因

我说你是人间的四月天；

笑音点亮了四月风；

轻灵在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，

黄昏吹着风的软，

星子在无意中闪，

细雨点洒在花前。

那轻，那娉婷，你是，

鲜妍百花的冠冕你戴着，

你是天真，庄严，

你是月月的月圆。

雪化后那片鹅黄，你像；

新鲜初放芽的绿，你是；

柔嫩喜悦水光浮动着你梦中期待的白莲。

你是一树一树的花开，

是燕在梁间呢喃，

---你是爱，是暖，是希望，

你是人间的四月天

春天来了

1、

春天来了

书包里燕子在叫

绿叶从课本里探出头

想溜出去与换上轻纱的风跳舞

红头蚂蚁醒了

伸伸懒腰

踩断了小蜡笔

作业本上她又弹起去年的曲子

铅笔旋不知疲倦地打磨明天

一层一层刨花铺起弯弯曲曲的路

文具盒里长出七彩的梦

小燕子眨眨眼，把梦放在翅膀上要飞

铅笔旋大喇叭嘴叫着

我也要上大学

小书包笑了

跳着轻快的街舞

我带你们一起去

2、

春天来了

大灰狼从爷爷的胡子里溜走了

小蟋蟀掀起院里的青石板

挠挠老黄牛还打嗑睡的蹄子

让它快脱掉冬天的靴子

布谷鸟也发脾气了

快起来

把春风种在你的蹄窝里

秋天来时

爷爷那笑脸又在谷穗上摇

长烟袋里

又会飘出苹果、葡萄

满坡的香气

爷爷的胡子

飘香了日子

飘香了爸爸打工的路

飘香了我的小书包

关于早晨诗歌篇五
《语文关于诗歌的教育》

语文关于诗歌的教育

【关键词】 诗歌 教育 中职 素质

语文是职业教育中的基础课，语文教学中文学的熏陶感染更能使

学生产生思想的共鸣，从而影响学生思想行为的改变。诗是文学中

最富有表现力的形式，这种文学样式的特殊性使它具有了特殊的影

响力。

一、古代诗歌教育

中国诗歌教育的历史与中国诗歌的历史一样源远流长。历朝历代

都十分重视诗歌教育，从最初的启蒙教育到最后的选拔人才，诗歌

写作水平的高低往往直接关系到文人一生功名的成败。比如明代著

名思想家、教育家王守仁主张把教读诗歌作为蒙学中道德教化的主

要手段，他在《训蒙大意示教读刘伯颂等》一文中指出：”古之教

者，教以人伦，后世记诵词章之习起，而先王之教亡。今教童子，

惟当以孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻为专务。其栽培涵养之方，

则宜诱之歌诗，以发其志意……故凡诱之歌诗者，非但发其志意而

已，亦以泄其跳号呼啸于泳歌，宣其幽抑结滞于音节也……” 

不仅如此，古代一些著名诗人也十分重视诗歌教育的作用，力图

通过诗歌来宣扬儒家的伦理道德观念，实现政治教化和道德教化的

目的，如韩愈、白居易、欧阳修、王安石等。白居易在《与元九书》

中就提出”文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张。

因此，诗歌教育受到从帝王到百姓的普遍重视，学会读诗作诗成

为学子受教育的主要内容。即使到今天，诗歌仍然发挥着它不可替

代的作用。唐诗宋词，李白杜甫，可说是家喻户晓，从小学到中学，

学校教育中从未缺少过诗歌的身影。

二、中职教育学生特点

中职生由于生源限制和入学层次的差别，文化基础普遍较差。在

学习上，他们大都对文化基础课不感兴趣，没有养成良好的学习习

惯。他们大部分在入学前成绩比较差，一直被当作”差生”看待，

自身思想上也默认了这个现实，不再积极进取，因此，对纪律、学

习、卫生等都不重视。也有些学生在初中时成绩也不错，怀有美好

的理想，能够考上高中考上大学，一圆象牙塔之梦。但是中考的失

败使他们理想破灭，造成终身遗憾，心理消极自卑，对学习也信心

不足，从而阻碍了自身学习积极性的发展。

在生活上，他们大多寄宿在学校，远离父母，许多生活琐事都要

自己料理。有些学生初次离家生活处理能力很低，带来强烈的不适

应感，以至于学习精力分散、不集中。再加上进入中职学校学习后，

在学习方面的竞争不如高中生激烈，学生学习积极性降低。在行为

方式上，他们大多自我约束力不强，也没有养成良好的行为习惯。



这些都是中职学校学生的不利因素，给中职教育带来了困难。要

改变学生这种状况决非一日一时之功，而要长期耐心的教育、指导，

通过各种形式熏陶感染，使之思想转变，养成良好的习惯。诗歌教

育不能说不是一种有效的、切实可行的方法。因为中职教育不同于

普通中学教育，没有各种考试升学的压力，课余时间又比较宽裕，

这为开展诗歌教育提供了有利条件。中学阶段的诗歌教学，是为了

应付各种考试，中职教育因为没有功利的影响，反而容易让学生轻

松地感受诗歌，受到良好的教育。

三、诗歌教育实践设想

对于中职学生来讲，加强诗歌教育，有利于学生开阔视野，启发

思维，陶冶情操，有助于学生吸取中国传统文化的精华，感受语言

文字的优美和伟大，培养热爱中华民族优秀文化的思想感情，使他

们消极的心态受到感化，对提高学生的综合素质具有巨大的促进作

用。

诗歌是以一种潜移默化的形式，使学生认识美、体验美，进而规

范自身的言行，使自身的素养得到提高。这种实践需要学生朗诵大

量的诗歌才能完成。因此，朗诵是关键。诗歌特别是古诗都富有音

乐性，非常适合诵读。格律诗讲究韵律和谐、平仄相对，具有音乐

美、节奏美，只有通过诵读才能品味出诗歌艺术之美。在学习诗歌

方面，古人尤其强调熟读成诵，”书读百遍，其义自见”是古人十

分推崇的读书方法。

诵读作为学习诗歌的基本方法，与诗歌教育相伴而生，历史悠久。

诵读正是”诗”的特征之一。《诗经》就是因为被人们”讽诵”，

因此能”遭秦而全”。中职学校的课余时间一般比较宽裕，这就为

开展诗歌教育提供了便利条件。比如早晨，可以充分利用早读时间

让学生朗诵诗歌。我们在语文教学实践中就发现有许多同学非常喜

欢在早晨朗诵比较有韵律感的诗文。

为避免朗诵时的单调，朗诵的形式也不必拘泥于一种，可以自由

朗诵也可以集体朗诵，也可以由学生领读。语文老师可以培养一些

文学素养较好的同学协助辅导，比如班级中的文学爱好者，或者文

学社的成员等。除了早读时间，课外活动时间、自习课时间也都可

以活动的形式做些诗歌训练，让学生感到乐趣，主动参与，快乐地

去朗诵。著名学者、教育家吕坤对诗歌教育提出了明确要求：”每

日遇童子倦怠懒散之时，歌诗一章。择古今极浅、极切、极痛快、

极感发、极关系者集为一书，令之歌咏，与之讲说，责之体认”。



四、实践难度

我们在这样设想的同时，也不能不考虑到其中的难度，在实践过

程主要有以下几个方面的困难。

1.诗歌的选择。

选择什么样的诗歌对吸引学生的注意力和提高学生的兴趣至关重

要。诗虽然好，但不一定首首都能受到学生的喜爱。有些诗，学生

从未体验过，难以实现情感共鸣。比如《诗经生民》，这首长篇史

诗现在读起来韵律感不强，其中描写的情节也很难符合学生的情

趣，对于中职学生就未必合适。因此，诗歌的选择要注意中职学生

本身的情感和诗歌的情感是否相融相洽，学生是否真正感兴趣。

2.诗歌的解读。

诗歌的解读不能靠纯粹的说教，要形象生动，最重要的还是要学

生自身能够深入其中理解。语文老师主要起指导作用，而不是给学

生填鸭式的内容详解，中心思想、艺术特色等等一大堆，不厌其烦，

学生早没有了兴趣。总之，使学生轻轻松松地理解才是根本。此外，

绝对不能把它当成一件任务完成了事，因为我们是用诗歌在教育，

而不是为了考试要求记住多少内容。

3.实践方法。

在具体实践中最忌也最易陷入的误区是强调死背。诗歌需要朗诵，

但不是死背。学生一接触到诗，就是背，教师检查起来，也是背，

这样使学生很容易产生厌烦心理，完全失去了诗歌教育的初衷。”

三分诗，七分吟”，让学生抛开背的任务，轻轻松松地吟诵，体味

那些意境幽深的诗句，入其境，得其趣，才能实现真正潜移默化影

响。

总之，诗歌教育在中职学校中具有可行性和必要性，诗歌教育能

为中职教育学生素养的提升带来光明的前景。我们仅就此提出设

想，其教育效果还需要在具体实践中检验，其中探索切实可行的方

法是诗歌教育成功的关键。

参考文献

［1］ 伊夫博纳富瓦 吴康茹．论诗歌的作用（上）［j］．诗探

关于早晨诗歌篇六
《经典诗文》

境、浸、竞——诗文诵读三重奏——小学生经典诗文诵读之策略研究

摘 要：经典诗文是中华文化中一颗璀璨夺目的明珠。《义务教育语文课程标准》中明确要求：“小学阶段背诵优秀诗文不少于160篇（段）。让小学生从小开始诵读一些经典诗文，有助于启迪他们的灵感，浸润他们的心灵，从而激发他们一生的文化向往。”结合教学实践，从创设诵读环境、引导学生日日诵读、开展竞赛激发诵读兴趣三方面谈了如何引导小学生诵读经典诗文。

关键词：诗文；诵读；策略研究

经典诗文是中华民族的瑰宝，是几千年优秀文化的精华积

淀，是灿烂夺目的艺术瑰宝。诵读诗文，对小学生的文化积淀、情感熏陶、智力开发乃至小学生的人生观、价值观的形成都具有潜移默化的作用。古人云：“不学诗，无以言。”又云：“口诵心维，终身受益。”《义务教育语文课程标准》十分重视小学生诗文积累，要求1~6年级学生背诵古今优秀诗文160篇（段），这点就足以说明经典诗文的积累在整个语文课程教学中的地位。《义务教育语文课程标准》还强调：“鼓励学生多诵读，在诵读中增加积累，发展语感，加强体验与感悟。”毫无疑问，“经典诗文诵读”是构建与提升学生语文素养的一种非常直接、有效的教学方式。那么如何引导学生诵读经典诗文？笔者结合自己的实践谈一些感受。

一、开源头，引活水——创诵读之“境”

1.经典墙壁

教室的墙壁就是一本“书”，这本书的内容由我们定，还可以定时更换。如，我们可以选择一些经典名言：励志方面的—宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；读书学习方面的——学而不思则罔，思而不学则殆；教你做人方面的——非淡泊无以明志，非宁静无以致远。我们还可以开辟诗文园地，可以展示学生的阅读成果，练写的诗文书法作品，描绘的诗画作品，分组合作出的诗文小报，默写的诗文句段作业等都可以在这里展示。优美的文字、古色古香的图片展示于学生的眼前；稚嫩的作品、用心的笔迹牵动着学生纯真的心。

2.经典书架

班上学生可以把自己不同种类的图书借给班级进行资源共享，加上向学校图书室借来的书，成立班级图书角，使现有的阅读书籍发挥其最大的作用。班级图书角内的书籍，教师要做好诗文诵读的指导作用，引导学生多读优秀的诗作来积累语言，让诗的情感、诗的语言、诗的艺术一点一点地深入学生的心中，以达到虽未从师，却已潜移默化、学以致用的境界。

3.经典角落

在诗文诵读过程中，“经典角落”这个小天地可不能忽视。我们在黑板的一方角落把古诗文中的名篇名作抄写下来，了解诗

意，体会意境，领悟感情，然后再指导学生正确地理解与诵读，并要求学生背诵下来。让学生每日与“李白”“杜甫”对话，直面经典中的经典。这个小空间有时还可以呈现关于诗文的其他知识，如，诗歌的写作背景、作者生平简介、与课堂上学习的诗歌内容相似的其他诗歌等。

二、积小流，成江海——入诵读之“浸”

随着家长对学生学龄前教育的重视，多数学生在幼儿时期便能够背诵一些朗朗上口的经典诗句，这说明在学生中间开展课外经典诵读具有可行性。因此，除课堂教学外，经典诵读还必须向课外延伸。如何指导小学生在课内、外诵读中收到实效，就必须教会学生从诗文中汲取精华，学会积累。

1.晨间诵读

“一日之计在于晨。”早晨是一天中最清新、最爽朗的时刻，早读课上，可以采用多种方式的读，如齐读、领读、分小组读等，让学生在反复朗读一首诗时也不感到枯燥乏味，既让学生享受了朗读的过程，也让学生在不知不觉中喜欢上朗读这种学习的方式。教师可在早读课上指导诵读，让学生通过诵读能将自己的体会、情感表达出来。

2.午间静读

在闲适的午后静读是一种态度，也是一种修养，对于诗文学习来说，这也是量的一种积累方法；对于语文教师来说，尽量挑选语言精美流畅的诗文给学生午间阅读，不仅能使学生的心情得以舒缓，还能加强学生的语感，使学生对诗文进行整体感知。

3.课前吟读

课前吟读是一种强化记忆的诵读方法，所谓“读书百遍，其义自现”。课前吟读不仅能帮助学生记诵诗文，更重要的意义在于能使学生对诗文的内容有个大致的印象，使得教师在课堂讲解过程中使学生对教学内容没有陌生感，从而提高教学的质量。

三、知之，好之，乐之——激诵读之“竞”

1.玩中读

这个想法是源于一次课间，我听到几个女生边跳皮筋，边诵“锄禾/日当午，汗滴/禾下土„„”当时我就想为何不让她们每天换一首新鲜的诗来代替《悯农》，或者让他们用更多的古诗来编跳皮筋的花样？这不是积累古诗最轻松自然的方式吗？于是，我鼓励学生尝试这样做，如：“跳/跳/跳/，跳/皮筋/，你来/跳/，我来/跳/，大家/都来/跳/。跳个/啥/？跳个/四季/歌/。我跳/春/：‘春/眠/不觉/晓/，处/处/闻啼/鸟/，夜/来/风雨/声/，花/落/知多/少/。’我跳/夏/：„„”诗背得越多，皮筋也升得越高，以增加挑战性，激发学生的诵读兴趣。

2.比中读

小学生好胜心极强，“比”就成了激励学生的一剂良方。在引领学生积累古诗文的过程中，开展比赛活动非常重要。各种形式的活动，既可以提供展示平台，促使学生发挥特长，尽显风采，又利于激发成就动机。因而我利用每周一堂的诵读课，抽十来分钟时间举办擂台赛，以个人或小组为单位进行诵诗比赛，以此达到复习巩固的目的。擂台赛的内容十分丰富，可以是各种角度的归类对诗，可以是诗句接龙，可以是你问我答，可以是对歌竞赛，也可以是各种游戏。当堂评出诵读之星或诵读先进组。在擂台赛中，学生展现了古诗文积累功底，更增强了积累的信心。

3.唱中读

古诗词不仅具有单纯的文字美，还有音律美。除了朗诵，还可以吟唱。很多古诗词都是通过吟唱的方式传承下来的，古诗中的乐府诗最早就是配合音乐来表现的，宋词更是离不开音乐。所以在古诗词诵读中，如果配合音乐来进行，会得到事半功倍的效果。在一次诗文诵读课上，学生背诵了苏轼的《水调歌头》后，我

为学生播放了王菲演唱的《明月几时有》，当时，我只是想让学生在欣赏音乐中去体会作者的思想感情，放一遍就算了，但出乎意料，学生的兴致很高，要求学唱这首歌，于是就让他们学了。后来有好些学生要求听听其他的古诗词改编成的流行音乐。基于以上情况，我下载了很多谱成歌曲的古诗词放在酷狗音乐盒里，闲暇时便打开放给学生听。学生边听边哼唱，时间长了，便积累了很多诗词，如岳飞的《满江红》，李煜的《虞美人》，李清照的《一剪梅》等，都是唱中读的经典篇目。

4.画中读

“诗是无形的画，画是无声的诗。”为诗配图成了学生课外读诗的一种有趣的方式。通过配图启发学生依据诗句展开想象，或在自己的头脑中所描绘的情景。因此，课余时间，我经常让他们为自己喜欢的诗配画，再选出漂亮的展出，久而久之，画画得漂亮了，画中的诗也轻而易举地背熟了。如《竹石》《天净沙 秋思》的教学中就可以让学生以画配诗，描绘出学生心目中的自然意向，

从而开阔他们的视野，丰富他们的情感，培养他们对艺术的感知能力。诗画一体的教学方法既是教学创新的体现，又是对传统艺术的重现。

在璨若星河的中国经典文化中，我们有着太多的骄傲，“文必秦汉，诗必盛唐”，左思的三都洛阳纸贵，李白的绣口一吐便是半个盛唐，诗文艺术不仅创造了一个时代的辉煌，也是无可复制的记忆。因此，诗文的学习既是对当下教育的创新，也要求对传统的回归。

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