为情所伤的诗词

导读：　篇一:《中国千年来最唯美的100句情诗词,自古多情总被无情伤啊!》 ...

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篇一:《中国千年来最唯美的100句情诗词,自古多情总被无情伤啊!》

中国千年来最唯美的100句情诗词，自古多情总

被无情伤啊!

导读：如果爱情不如此悲伤，我想我不会禁足观望；像每个秋冬飘落那样，纵贯梧桐红枫的坠向。如果爱情不如此悲伤，我想我可以营造天堂；不大的小屋阳光荡漾，天使永不折翼的飞翔。三生情殇，流沙而逝，一生情缘，只为伊人而憔悴。

1 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。《栖梧》 柳永凤

2 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经．邶风》 佚名 击鼓

3 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。《鹊桥仙》 秦观

4 相思相见知何日？此时此夜难为情。《三五七言》 李白

5 琴歌有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。《凤求凰》 佚名

6 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。《予赋别》 郑愁

7 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。《三五七言》 李白

8 五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。《离思》 元稹

9 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？《明月上高楼》 曹植

10 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。《虞美人》 纳兰性德

11 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。《节妇吟》 张籍

12 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。《一棵开花的树》 席慕蓉

13 嗟余只影系人间，如何同生不同死？《题春绮遗像》 陈衡恪

14 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。《台湾竹枝词》 梁启超

15 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。《室思》 徐干

16 相见争如不见，有情何似无情。《西江月》 司马光

17 落红不是无情物，化作春泥更护花。《己亥杂诗》 龚自珍为情所伤的诗词。

18 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。《千秋岁》 张先

19 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。《绮怀诗二首其一》 黄景仁

20 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。《无题六首其三》 李商隐

21 深知身在情长在，怅望江头江水声。《暮秋独游曲江》 李商隐

22 人到情多情转薄，而今真个不多情。《摊破浣溪沙》 纳兰性德

23 此情可待成追忆，只是当时已惘然。《锦瑟》 李商隐

24 相思一夜情多少，地角天涯未是长。《燕子楼》 张仲素

25 问世间，情是何物，直教生死相许。《摸鱼儿二首其一》 元好问

26 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。《无题》 李商隐

27 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。《塞鸿秋》 张可久

28 平生不会相思，才会相思，便害相思。《折桂令》 徐再思

29 一寸相思千万绪，人间没个安排处。《蝶恋花》 李冠

30 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。《江城子》 苏轼

31 今夕何夕，见此良人。《诗经．唐风》 佚名 绸缪

32 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。《长恨歌》 白居易

33 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。《长恨歌》 白居易

34 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。《蝶恋花》 文廷式

35 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？《枉凝眉》 曹雪芹

36 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题》 李商隐

37 他生莫作有情痴，人间无地着相思。《减字浣溪沙》 况周颐

38 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。《玉楼春》 欧阳修

39 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经．周南》 佚名 关雎

40 人生自是有情痴，此恨不关风与月。《玉楼春》 欧阳修

41 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。《雨霖铃》 柳永

42 只愿君心似我心，定不负相思意。《卜算子》 李之仪

43 落花人独立，微雨燕双飞。 《临江仙二首其二》 晏几道

44 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。《陇西行》 陈陶为情所伤的诗词。

45 千金纵买相如赋，脉脉此情向谁诉。《摸鱼儿》 辛弃疾

46 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。《漏子三首其三》 温庭筠

47 结发为夫妻，恩爱两不疑。《结发为夫妻》 苏武

48 天寻好梦梦难成，况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。《鹧鸪》 聂胜琼

49 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。《昼夜乐》 柳永

50 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。《长相思二首其一》 李白

51 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。《印记》 慕蓉席

52 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。《车遥遥篇》 范成大

53 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。《相思曲》 戴叔伦

54 执手相看泪眼，竟无语凝噎。《雨霖铃》 柳永

55 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。《遣悲怀三首其二》 元稹

56 换我心，为你心，始知相忆深。《诉衷情》 顾夏

57 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。《江陵愁望有寄》 鱼玄机

58 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。《无题六首其六》 李商隐

59 相思似海深，旧事如天远。《卜算子》 乐婉

60 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。《浪淘沙》 白居易

篇二:《高中高一语文必修三&必修四诗词鉴赏赏析完美排版》

必修四（问答式）：

一、《望海潮》鉴赏：

1、上片“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。”一句写的是什幺地方的景象？画面有什幺特点？作者运用什幺修辞手法来表现画面特点的？

答案：是写壮阔雄奇的钱塘江景色。。“霜雪”借助比喻的修辞，形容波涛卷起的白色浪花；“无涯”，运用夸张写出钱塘江的无边无际。

2、下片“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”一句从哪几个方面来介绍西湖及其周围环境的特点？ 答案：“三秋桂子”，从时间的角度写出了桂花飘香，时间很长。“十里荷花”，从空间角度写荷花种植很广。写出了夏秋不同季节西湖及其周围清新秀丽的美景。 二、《雨霖铃》鉴赏： 1、“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”渲染了什幺样的气氛？在全词中起什幺作用？

答案：这句词表面上写景，实际是在写情，营造了一种足以触动

2、“都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发”表现了人物何种心态？ 答案：离别时不愿离开又不得不走的依依不舍之情。 3、“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”为何成为千古名句，请加以赏析。

答案：这句词运用了设问的修辞及情景交融的手法，作者将最能触动离情的三个意象杨柳、晓风、残月集中到一起使用更能触动离愁，此外，这三个意象又出现在酒醒之后这个特定时间，更平添了作者的离愁别绪。 三、《念奴娇》鉴赏： 1、“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”这三句描写的画面特点是怎样的？从哪几方面进行描写的？ 答案：写出了赤壁古战场的险要，画面十分壮阔。作者分别从形、声、色三个方面，写出了山石的陡峭、波涛的汹涌、浪花的洁白。 2、作者笔下的周瑜是个怎样的英雄形象？（用原文回答） 答案：少年英俊，奋发有为，儒雅风度，指挥若定。 3、“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”这几句写周瑜为什幺却提到小乔？

答案：这几句写周瑜当年风流俊雅，奋发有为，艺术地以“小乔”来映衬周瑜，让美人衬英雄，英雄更生色。 4、“人生如梦”的感叹是否消极？为什幺？

答案：的确流露出作者人生苦短的消极情绪，但消沉不掩豪壮。 四、《定风波》鉴赏：

1、 本词是苏轼谪居黄州时所作，作者在这首词中表现了什麽人生态度？

答案： 作者在这首词中表现了面对人生苦难之时，无喜无悲、荣辱皆忘、旷达超脱的人生态度。

2、 作者在词中又是如何表现这种人生态度的？

答案：作者把自然风雨和人生风雨相类比，通过具体的词语表达出来，如：“莫听”、“何妨”、“谁怕”、“任平生”、“也无风雨也无晴”等。 五、《水龙吟》鉴赏：

1、上片“落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”两句表现了作者怎样的心情？作者运用了哪种抒情方式？ 答案：这里的“断鸿”（失群的孤雁）和“游子”，都是作者自况，比喻自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江南归，原是以南宋为自己的故国，满怀报国恢复的热情。融情于景（即景抒情）。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意”三句，直抒胸臆，淋漓尽致地抒发了自己报国有心、请缨无路的悲愤之情。 2、下片的三个典故分别有何作用？请分别加以分析。

答案：典一属于反用典故，表现作者耻于归隐的态度。典二也属

于反用典故，表现了作者对那些只顾个人私利，不顾国家命运的人的不屑。典三属于正用典故，表现了作者怕虚度时光，希望早日为国效力。 六、《永遇乐》鉴赏：

1、这首词表达了诗人怎样的思想感情？

答案：诗人在诗中流露出空怀报国壮志而得不到杀敌陷阵的机会，他对南宋朝廷的忘记国耻不思北发伐，对自己的无用武之地感到极大的愤慨。

2、词的上片引用了谁的典故，表达了诗人怎样的心情？

答案：作者借用孙权、刘裕的典故表达了诗人对两位英雄人物的仰慕，对他们所立战功的赞扬，说明作者人到老年仍壮心不已的精神。 3、“廉颇老矣，尚能饭否？”一句表达了作者怎样的心声？ 答案：虽然雄心不减当年，仍然切望为国效力，但到如今却连个前来问讯的人都没有，所以说自己的运气还不如廉颇。 七、《醉花阴》赏析：

1、词的上阕是如何表达离愁的？

答案：上阕“薄雾浓云愁永昼”写一天从早到晚，天空都布满了“薄雾浓云”，这种阴沉沉的天气最使人感到愁闷难挨。“瑞脑销金兽”一句便转写室内情景：诗人独自看着香炉里的瑞脑香的袅袅青烟出神，真是百无聊赖！又是重阳节了，天气骤凉，睡到半夜，凉意透入帐内枕上，寥寥数语把一个闺中少妇心事重重地愁态描摹出来。“佳节又重阳”的“又”字突出表达了伤感情绪。最后两句，丈夫不在家，玉枕孤眠，纱帐内独寝，又会有什么感触！“半夜凉初透”，不只是时令转凉，而且别有一番凄凉滋味。 2、下阕开头两句写重阳对酒赏菊，不乏陶渊明的“采菊东篱下”的诗意，照例说诗人应该是快乐的，为什么流露出来的仍是愁闷？

答案：作者本想以饮酒赏菊驱愁逐闷，不料反更触动了思夫的情弦。酒要夫妇对饮才有情趣，菊要两人共赏才有韵味，现在形单影只，只能自酌自饮，人菊相吊；虽有“暗香”，只好徒叹奈何。 3、“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”是千古传诵的佳句，试分析其艺术性？ （1）比喻新巧。“人比黄花瘦”是词人的独创，词人为情所伤，日渐憔悴，故以人比黄花。秋风卷帘，相思的人儿倚门翘盼，其形容之娇弱、其神韵之妩媚，令人遐想，撩人情思。

（2）形貌描写富有审美情趣。这三句诗共同创造出一个凄清寂寥的深秋怀人的境界。“帘卷西风”一句，更直接为“人比黄花瘦”句作环境气氛的渲染，使人想象到一幅西风瘦菊、佳节冷落，佳人对花兴叹的图画，如果没有时令与环境气氛的烘托，孤零零地说一句“人不黄花瘦”，就没有多少深厚的意境了。 4、本词的词眼是哪句话？表达了什么？

答案：莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 ①人与花比拟，相映衬，情境、神情相似 ②因花瘦，触及己瘦，物我交融，同病相怜 ③表达词人的相思离愁之感 八、《声声慢》鉴赏： 1、“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”包含几层意思？这几句在用语上历来为人称道，请简要赏析。 （1）“寻寻觅觅”写人的动作神态，似在寻找失去的东西，追索过往的陈迹；“冷冷清清”写环境凄凉、寂寞；“凄凄惨惨戚戚”写内心世界的愁苦、哀伤。

（2）七组叠字，很好地统领了全词的内容，展示出一种凄凉、萧条的意境；选用叠字，造成一种往复的效果，为全词的抒情定下基调；使用叠字更显感情之强烈；平字见奇，字字传神。 2、“雁过也，正伤心，确是旧时相识”这几句在写景抒情上有哪些巧妙之处？请简要分析。

（1）从写景来说：雁南归，冬将至。词人以季节的特点来衬托内心的凄凉。另外，古人有鸿雁传书的说法，而自己现在只能眼看着雁儿飞过，却无书可寄，无信可收，更显惆怅。

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（2）从抒情上来说：景中含情，情景交融：“旧时相识”让作者感受到：大雁可以南来北往，而自己却滞留在南方不能北归，表现了作者强烈的思乡之情和一种沦落异地的流浪之感。 3、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”这几句在写法上有何特点？请简要分析。

答案：这几句是环境描写，用以烘托作者内心的孤独寂寞。点点滴滴的雨打在梧桐叶上，可在凄苦的作者听来却像打在自己的心上，是那么强烈的敲击着、震撼着作者的心扉。 4、首句十四字写了什么？

答案：写作者想寻觅美景，排遣愁绪，遇到的却是冷冷清清的环境，结果心里更加凄惨、悲戚了。 5、“独自怎生得黑”写出了什么？

答案：写她老来失去丈夫后的孤寂之苦，说时光真正难熬。 6、“怎一个愁字了得”写出了作者处于什么样的境况？ 答案：写出了她无法把愁绪排遣的苦况。 7、词的上半阙写出了此人出于怎样的境况？

答案：写词人无法排解愁绪，借酒浇愁愁更愁的苦况。 8、上半阙写见到“旧时相识”的雁飞过表明了什么？ 答案：勾起对往日的怀念，更增强了感伤的气氛。 9、作者在首句写了那几个层次？

答案：①精神状态②生活环境③内心世界 10、叠词的作用：音乐性、描写性

辞官，漂泊西南。而昭君也是因汉元帝昏庸，不辨美丑而远嫁异乡，流离而不得归，身死而遗长恨。二人的遭遇、经历、处境，不无相似之处。杜甫《咏怀古迹五首》其二所谓“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”，《唐宋诗举要》所谓“此自喻其寂寥千载之感也”，正是诗中所要传递的。昭君未能见知于君王，诗中对她深寄同情，也有怨君之意。当然更主要的，还是一个远嫁异域的女子，永远怀念故土的怨思，这是千百年世代积累的更为普遍的更为深厚的情感。

3.《登高》鉴赏：

这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势浑涵汪茫的七言律诗。前两联写登高闻见之景，后两联抒登高感触之情。由情选景，寓情于景，浑然一体，充分表达了诗人长年飘泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情。而格调却雄壮高爽，慷慨激越，高浑一气，古今独步。

这首律诗很特别，其四联句句押韵，皆为工对，且首联两句，又句中自对，可谓“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。就写景而言，有工笔细描（首联），写出风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物的形、声、色、态，每件景物均只用一字描写，却生动形象，精炼传神；有大笔写意（颔联），传达出秋的神韵。抒情则有纵的时间的着笔，写“常做客”的追忆；也有横的空间的落墨，写“万里”行程后的“独登台”。从一生飘泊，写到余魂残骨的飘零，最后将时世艰难归结为潦倒不堪的根源。这样错综复杂手法的运用，把诗人忧国伤时，老病孤愁的苍凉，表现得沉郁而悲壮。难怪明代胡应麟《诗薮》说，全诗“五十六字，如海底珊瑚，瘦劲难名，沉深莫测，而精光万丈，力量万钧。通章章法、句法、字法，前无昔人，后无来学，微有说者，是杜诗，非唐诗耳。然此诗自当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一也”。

4.《锦瑟》鉴赏： ⑴构思新奇：

开头写锦瑟诉说“一弦一柱思华年”思之殷切，思之缠绵。声声诉述思念之切。结尾句“当时惘然”“追忆此情”，使悲欢离合之情更令人断肠。可见作者构思之精巧。 ⑵朦胧美：

诗人用“庄生”梦中的浪漫神奇想象，把人人带入美好的梦幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中，更感受到离别后的思念这深。梦中的朦胧美如一幅画，雾也朦胧，水也朦胧，美人鱼落泪，蓝田美玉在阳光下闪光，仿佛燃烧出缕缕轻烟，冉冉飘拂。

5.《马嵬》鉴赏：

在《马嵬》篇中，诗人处处都有如此笔法，将现实情感与过去的时光时时加以映照，创设格外强烈、浓郁的怀旧氛围。“徒闻”是“空闻”意，言外意是过去之事不会再有回头之日。再一层，“空闻”“无复”直接点明玄宗皇帝所处的马嵬险境，也凝结着对过去美好生活的一种眷念。而“此日”“驻马”，更激起对“当时七夕”情景的想象。心之所感，岂有不痛哉！结尾句，以“如何”道出天子的无奈，常人命之所向由此可知矣。

必修三（赏析）：

1.《秋兴八首》（其一）鉴赏：

《秋兴八首》写于大历元年（７６６）年秋天。当时，安史之乱虽然结束，但李唐王朝仍然面临北方军阀重新割据的危险；另外，唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接连不断。《秋兴八首》就是在这样国家仍然动荡不安、诗人依旧客居他乡的社会背景下写成的。八首诗各自独立而又互相勾连，一脉相通，在思想内容和艺术创新方面都达到了一个很高的境界。

本课选读的是第一首，从命意上看，有领起的作用，可以说给全组诗歌定下了一个基调，那就是抒羁旅之愁，悲家国之事。秋兴，从字面上说就是因秋感兴之意。

首联从秋景写起，“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”写出了夔地露冷枫丹、万物萧森的景象。“凋伤”本来寓衰飒之气，但露是玉露，树是枫林，反而在萧索中见出了富丽景象，格调颇为劲健。而言“气萧森”，则非但指草木摇落，亦且涵盖江山万象，为第二联蓄势。

“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”承上展开。江间，写巫峡；塞上，写巫山。波浪在地，却说兼天而涌；风云在天，却言接地而阴。诗人纵目驰骋，自下而上，自上而下，生动地写出了巫山巫峡的萧森气象。

第三联开始，转而由景生情，抒发感慨。“丛菊两开”，指离蜀历经了两秋；“孤舟一系”，指眼下旅途的漂零。而“他日泪”则生悲情于从前，“故园心”则托相思于万里。

最后一联，诗人将关注的焦点转移到生活中来。风霜凄紧，严冬将至，那千家万户的“刀尺声”和“捣衣声”急切响起，怎能不泛起岁暮日晚、羁旅无依的伤感！而凄苦之情，思乡之意，皆在不言之中。全诗就此收束，余意绵绵。

2.咏怀古迹（其三）鉴赏：

这首诗由写昭君村开始，进而写昭君的身世遭遇，最后突出昭君的怨恨。表面看来，好像是咏昭君而非咏怀，实际上还是咏古迹以感己怀。在抒写昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，济世之志甚高，但终其身，也未得一展抱负。肃宗朝虽任职京师，也只不过是一左拾遗。就这，还因忧国惜才，疏救房琯，而触怒肃宗，差点获刑。虽然获救，却终被疏远，终于郁郁 第 2 页 共 2 页

篇三:《多情自古伤离别——谈古诗中的别离意象》

多情自古伤离别—谈古诗中的别离意象

芗城中学

教学目标：

1、把握送别诗各异的情感，体会诗歌韵律美。

2、引导学生探究、理解、鉴赏“离别”意象，解读“离别”的意蕴。

3、提高古诗鉴赏能力，发展学生的审美能力，激发学生对祖国传统文化的热爱之情。

教学难点： 掌握诗歌欣赏的方法即把握意象，再现意境，品味意蕴

教学设想： 从分析意象入手，引导学生体会送别诗的写法，从而学习鉴赏送别诗

教学时数：一课时 课堂类型：鉴赏课

辅助手段：多媒体辅助教学

教学过程

一、 导入课题

（播放徐小凤《相见时难别亦难》歌，渲染情境）

“相见时难别亦难”，在中国诗坛上，送别诗一直是诗家的重要题材，“黯然销魂者，惟别而已。”（江淹《别赋》）作为至情至性的诗人，面临与挚友分别时，心中总会产生一种不吐不快的激情。

而这种激情往往借助某些具有特定情感内涵的意象得以生发，这些意象被诗词作者不断袭用来表达离别的情感，久而久之，读者不需要借助任何文字，仅由交织在诗词中的意象，就能捕捉到作者的情感趋向。那么，与离别结缘最深的意象有哪些呢？这节课我们来共同探究古诗中的离别意象。

二、解读意象

（一）折柳赠别

在别离词的意象群中，“柳”出现的频率最高，蕴蓄的离思最深，因而也最为引人注目。“柳”者，留也。这一字音上的联系，已足以使柳获得诗人的青睐，更何况它那长条依依的体形活脱就是一种款款惜别的天然姿势。“长条故惹行客，似牵衣带话，别情无极”，周邦彦《六丑》即着眼于此。

正是鉴于它在字音上和体形上的这些特征，柳不仅成为送别时约定俗成的赠物，更成为别离主题赖以生发的主要意象：《诗经 采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”这是出现的最早的以杨柳表惜别之情的诗句，因为有了袅袅的柳枝为意象，离别的伤感仿佛更多了些春意与诗情。天下千树万树，“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离”，唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，而“灞桥”一词，不仅屡屡出现于别离文学作家笔下，且载于史籍。《三辅黄图》卷六云：“灞桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此，折柳赠别”。《开元天宝遗事》卷下亦云：“长安东灞陵有桥，来迎去送皆至此桥，为离别之地，故人呼之销魂桥也”。由此可知它之成为别离诗词中司空见惯的意象，决非偶然。

在诗人笔下，柳有时以“多情”的形象登场有时又以“无情”的面目亮相。

高拂危楼低拂尘， 灞桥攀折一何频。 思量却是无情树， 不解迎人只送人。

诗中，对柳的无情的判断从何而来呢？

学生讨论，回答。教师明确：从来都是折柳赠别，但从来都没有一次是能够将人留下来的，因此说柳是无情的。这里翻用其意，通过对柳树的“无情”的判断，更曲折、因而也更强烈的表达了惜别之情。有点类似于毛阿敏的一首歌《思念》：“又把聚会当成一次分手”。因此这是一种更强烈的表达。这种表达，在特定的情境中，意味要比正话正说更浓烈。

教师归纳：古典文学别离意象之一—折柳赠别 （板书）

（二）芳草惜别

唐宋两代是诗词高度繁荣的时期，而“芳草”意象的内蕴也在这一时期得到最为淋漓尽致的体现。在唐宋诗词中，漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。” 绵延不绝的连天碧草，不正应合了诗人心中无限的别思吗？

（播放背景音乐李叔同《送别》，情真意切，激发学生情感）

白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情”，阳光下翠绿的野草一路蔓延连接着荒城。又要送走了那出门远行的友人，萋萋的芳草不也象极了我们此时依依不绝的别情？

李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”同样以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪，让人看到离情的生生不息，这里草的无穷体现出情的弥漫与更生。

芳草这一意象在中国古典诗歌中喻离情，离别的愁情似乎在“芳草”意象中得到了最好的表达。 教师归纳：古典文学别离意象之二—芳草惜别 （板书）

（三）长亭饯别

古人长途远行，由于道路崎岖，水陆交通都不发达，山河阻碍，跋涉艰难，且风餐露宿，路上有各种危险，亲故分别，再见难期，因此各地都有自己的送别之地。当时古代路旁都置有亭子，供行旅停息休憩

或饯别送行，十里一长亭，五里一短亭。饯行送别是古人怅惋兴悲、触动心灵之事。“长亭”成为一个蕴涵着依依惜别之情的意象。

如李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。” 柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。” 写离人望着短亭长亭而不见人归来的伤心情景。可见，在中国古典诗歌里“长亭”已成为陆上的送别之地。

既然有陆上的送别之地，就有水边的送别之所，如“南浦”。屈原《九歌` 河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何？”由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了，它不断渗透进作家们的离情别绪，终于取得了被作家们争相用作意象的殊荣。

除此，还有谢亭、西楼、劳劳亭等，都是著名的送别之地。且看李白的《劳劳亭》：“ 天下伤心处，劳劳送客亭。 春风知别苦，不遣柳条青。”一、二句不说天下伤心事是别离，而说天下伤心处是离亭，李白另翻新意，超越了离别之事写离别之地、离别之境。为情所伤的诗词。

以上几种意象是送别诗中经常出现的，见到这些意象，就有可能表达一种送别之情。似乎可以说，凡是使用“南浦”或“灞桥”一词的诗词，必定与送别有关。

教师归纳：古典文学别离意象之三—长亭饯别 （板书）

（四）歧路歌别

歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为 “ 临歧 ” 。聚宴送行的人，怀着离愁别恨，依着乐曲节拍和声调，边唱歌辞，边传柳条，此情此景则又是一番滋味在心头了。

古人借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。尽管我们很难统计当时的别歌曲子，但是从“渭城”“折柳”在唐诗中出现的频度，可以窥见歌别的流行程度。

《阳关三叠》是唐代一首著名艺术歌曲，其歌词原是唐代著名诗人王维的七言绝句——《送元二之安西诗》。因诗中有“渭城”“阳关”两个地名，所以又称《阳关曲》《渭城曲》，又因其曲式有"三叠"的结构，故又称之为《阳关三叠》。

“长爱夫怜第二句，请君重唱夕阳关”(白居易)；“我有阳关君未闻，若闻亦应愁煞人”(白居易)。刘禹锡《与歌者何戡》中也唱到“旧人唯有何戡在，更与殷勤唱渭城”。

许浑历来为选家钟爱的《谢亭送别》也是一个例子：

“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”谢亭又叫谢公亭，为谢眺所建，他曾在此送别朋友范云，后来谢亭就成为著名的送别之地，加之后来诗人在此不断的歌咏，使优美的谢亭风景也染上一层离愁了。劳歌本指在劳劳亭送客时唱的歌，后来遂成为送别歌的代称。

教师归纳：古典文学别离意象之四—歧路歌别 （板书）

（五）饮酒劝别

饮酒送别是一种起源更早、且具有更大的普遍性和覆盖面的习俗。古籍中经常提到的所谓“祖送”、“祖席”、“祖帐”、“祖筵”、“祖饯”等，都只不过是对这一习俗的雅化的异称。正因为这样，酒也就与别离文学结下不解之缘，成为别离主题赖以生发的又一意象。

辛弃疾《满江红》“问人间，谁管别离愁？杯中物。”在作者眼中，酒俨然成为主司人间离愁的神祇，它与离愁的关系是多么直接而密切！

《送殷溆》有云： “相看不忍别，更进手中杯。”因不忍就此分别而再度干杯，意在掩饰各自的伤感之态。为情所伤的诗词。

贯休《古离别》云：“离恨如旨酒，古今饮皆醉。”索性将离恨比作旨酒，说二者都能醉倒古往今来的任何人。

借酒抒离情的诗句中，传诵最广、影响最大的当推王维构思精巧、语言新鲜的七绝《送元二使安西》（又作《阳关曲》、《渭城曲》、《阳关三叠》）：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

两句看似脱口而出的劝酒之辞，却是作者强烈、深挚的惜别之情的集中映现。作者“劝君更进一杯酒”，用意是极为深长的，其中既有依依不舍的惜别之情，也有对友人处境与心态的深刻体察，同时还寓有前途珍重的恳切祝愿。在作者想来，友人多饮一杯美酒，就多带走自己的一份情谊——这酒，可是浸透著自己的相思、关切与祝愿的感情的琼浆啊！不仅如此，多饮一杯美酒，还可以使相聚的时间多延长一刻。这普普通通的一句劝酒之辞，意蕴是多么丰富、多么深厚！似乎可以说，酒之所以被后代作家一再袭用为别离诗词的意象之一，王维此句功莫大焉！

教师归纳：古典文学别离意象之五—饮酒劝别 （板书）

（六）挥泪泣别

在中国古典别离诗中流动着两种液体，一是酒水，一是泪水。酒的味道又辛又辣，泪的味道既咸且苦，可以说是五味俱全。这种纯感性的特色几乎构成了别离作品的全部。而酒与泪的飞洒，于不同的诗人有不同的意义，它们也因此成了常写常新的题材。

在别离的场合，泪总是适时地挥洒而出，以致“挥泪而别”几乎成为一种具有普遍意义的常用语。 在别离诗词中，泪往往有着神奇的效应。它不仅能损伤离人的眼睛：“纤腰减束素，别泪损横波”（北

周·庾信《拟咏怀》）；沾湿离人的衣裳：“赠言未终竟，流涕忽沾裳”（唐·杨炯《送临津房少府》）；落满离人的酒杯：“万里相看忘逆旅，三声清泪落离觞”（宋·黄庭坚《和答元明黔南赠别》）；而且能染红枫叶、霜林：“莫道男儿心似铁，君不见满川红叶，尽是离人眼中血”（金·董解元《诸宫调》）；“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”（元·王实甫《西厢记》）。

在以泪为意象的别离诗词中，有唐代杜牧的《赠别二首》其二：

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

既然“蜡烛有心”，那就难免为“多情”所感，而主动加入“惜别”者的行列。于是，在作者眼里，它那彻夜流溢的烛泪，也就带有惜别的意味了。较之正面描写离人自己通宵垂泪，这样著笔自然更加纡曲有致。

显然，泪的介入，往往不仅使别离的氛围变得更加惨淡，也使别离曲的旋律变得更为哀婉。别离，之所以为“黯然销魂者”，不就是因为它能催人泪下吗？作为内心苦水的结晶，泪的挥洒，说明离人委实已伤心到极点。而古往今来，有多少这样的伤心人啊！

教师归纳：古典文学别离意象之六—挥泪泣别 （板书）

（七）以水喻别

水，是别离主题赖以生发的又一意象。水的纤柔，象征着离情的缠绵；水的悠长，象征着离思的绵邈。（此处插播歌曲李之仪《卜算子》，在悠扬乐曲中品味离情的缠绵）

(李之仪《卜算子》

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

[析读]词写得言短意长。全词围绕着长江水，展现一个女子的思念与离恨，表达了她“定不负相思意”的决心，感情由低向高层层发展，起伏跌宕。上片重复长江而有变化，下片又紧扣江水写思念而不得的怨恨。

语言明白如话，质朴自然，既体现了民歌的艺术特色，又极好

地传达出相思情深的意味，是一首充满民歌风味的不可多得的佳作。 )

古代作家习于用水来写照离情离思，恰如他们习于借柳咏别一样。古诗中以水为意象表达送别之情的也不少。如李白《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”以深千尺的“桃花潭水”抒写别情，但仍“不及”汪伦送我时的情谊。再如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”那送别之情就如一江春水浩浩荡荡向东流去，连绵不断。

水是具体的意象，作者以此来表达具体的情感，化无形为有形，化无情为有情，更形象地表达离别之情，仿佛看得见，摸得着。宋丹丹说：“你要问我爱你有多深，月亮代表我的心。”就是此道理。

教师归纳：古典文学别离意象之七—以水喻别 （板书）

（八）借月咏别

借月咏别，滥觞于南朝作家谢庄的《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”这一飘落天外、匪夷所思的想像，开了借月咏别的先河。唐诗中的“闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆”（韦应物《寄李儋元锡》），“多情只有春庭月，犹为离人照落花。”（张泌《寄人》）等等。都是独运灵光的借月咏别佳句，而晏殊《蝶恋花》“明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。”明月的银辉搅得离人彻夜无法入梦；天亮以后，残月的余辉仍斜射房中，不肯罢休，这是因为它不知道别离的痛苦。反用张泌诗意，而各有千秋。月，这一别离文学作家递相沿袭的意象，在宋代词人笔下分明焕发出了新的光彩。

苏轼的《水调歌头》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这段几乎家喻户晓的名言以月之圆缺比喻人之离合，兼具诗情与哲理，曾激起古往今来多少离人的强烈共鸣！

教师归纳：古典文学别离意象之八—借月咏别 （板书）

三、课堂小结：

综上所述，离别诗是有些固定的象征事物，但最重要的仍是真情实感含蓄而真挚的表达。

应当补充说明的是，“柳”、“水”、“酒”、“月”、“泪”、“草”、“云”、“南浦”、“灞桥”等别离主题赖以生发的意象，往往被作家们交织在同一首作品中，促使它们互生互济、相辅相成，共同负起烘托、渲染或写照、象征离愁别恨的使命。有的兼用月、泪，如晚唐韦庄的《女冠子》：“四月十七，正是去年今日。别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉，不知魂已断，空有梦相随，除却天边月，没人知”。有的兼用水、酒、月、草、南浦，如明代黄周星的《满庭芳》：“新绿方浓，残红尽落，多情正自凝眸。不堪南浦，又复送归舟。便倩江郎作赋，也难写别恨离愁。消魂久，斜阳芳草，天际水悠悠。。”如此变化组合，以至于无穷，而别离主题便在变化组合中不断得到新的生发。

“门外若无南北路，人间始免别离愁。”杜牧在千年之前的一声喟叹依旧言犹在耳。离别作为一种永恒的存在自人类诞生之日以来的漫长岁月里就一直是文学、音乐以及戏曲表达的一个恒久主题。但与其说离别之愁是古人留下的深深印记，不如说是古人把人皆有之的离别悲情化。

四、拓展延伸

别离词大多涂抹着感伤的色彩，弥漫着悲剧的气氛。但并不是所有的别离词都一味作哀婉语、愁苦态。正如即使在乌云布满天空时，偶而也能看到一抹透过云隙的阳光一样，它掩盖不了尚有另一些别离词力图

以刚健语、旷达态冲破哀婉、愁苦氛围的事实。

王勃《送杜少府之任蜀川》 “城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己， 天涯若比邻。无为在歧路， 儿女共沾巾。”作者在临别时劝慰杜少府说：只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯，一在海角，远隔千山万水，而情感交流，不就是如比邻一样近吗？可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪，象一般小儿女那样。王勃的这一首，一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，独标高格。

被誉为“婉约之宗”的秦观也作过变奏的尝试，而且其尝试非常成功：

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》

“两情”二句对眷眷然不忍分别的牛郎织女致以深情的慰勉——只要对爱情忠贞不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢？当你独处逆境时，想到在那海角天涯，有一颗坚贞的心始终以同样的频率伴随自己的心跳动时，这不也是一种幸福吗？在作者的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为词中闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，使所有庸常的伤离怨别之作黯然失色。

在宋代别离词，尤其是南宋别离词中，另有“悲壮”一格。即虽也有悲凉之语、沉郁之句，却不掩刚劲之骨、雄壮之气。因而亦归于“变奏曲”之列。张元干《贺新郎》是其中的显例：

梦绕神州路。怅秋风、连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注？聚万落千村狐兔。天意从来高难问，况人情老易悲难诉。更南浦，送君去。 凉生岸柳催残暑。耿斜河、疏星淡月，断云微度。万里江山知何处？回首对床夜语。雁不到、书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝？举大白，听金缕。

我们听到的不是“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》）的凄惨之音，也不是“动离忧，泪难收”（秦观《江城子》）的哀怨之语，而是“目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝”的金石之声——古往今来，有多少爱国者报国无门，却心志不灰，我们既然怀着生死不渝的报国之心，又岂肯像一般的小儿女那样计较个人的恩怨得失呢？这充分体现了作者的高风亮节，正是此词的不同凡响处。

从美学意义上说，别离词那哀婉、愁苦的主旋律似乎属于阴柔之美，雄健、昂扬的变奏曲则似乎属于阳刚之美。它们表现为不同的审美类型，都能产生强烈而持久的美感效应。如果真要分出高下，那么，前者的哀婉与愁苦，显示了对生命中的缺憾的被动的消极的喟叹；后者的刚健与昂扬，则表现了对生命中的缺憾的主动的积极的挑战——一种明知如此却不甘如此的挑战。

五、教师总结：

学生朗读诗歌。

师：反复的诵读和精彩的赏析将我们带入深沉悠远的离情氛围。当我们随凄清哀婉的送别而辗转伤怀时，当我们为清新明朗的送别诗而欢欣鼓舞时，当我们为离伤中渗出的身世之感际遇之悲而扼腕叹息时，我们已经走进了送别诗。只有走进送别诗，才能感受到诗歌美丽的文字中流淌出的悠长韵味；只有走进送别诗，才能感受到诗歌优美的词句中蕴含的深沉魅力。

（播放毛阿敏《同一首歌》，营造情深意重离情氛围）

结束语：人总要往前走，前进是为了更好的停留。人生如此，那我们不如祝福——当时间走过，现在的离别已为永远，变为一抹淡淡的涩，衬托这现在纯淳的甜！记住，前面有更美的圆！

六、实战演练

1、诵读各种类型的送别诗。

2、阅读下面两首诗，分析诗中表达的离别情感，各选取一个角度写一段100字左右的赏析文字。（下发材料）

送魏万之京（李颀）

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。

鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

关城树色催寒近，御衣砧声向晚多。

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

注：离歌：离别之歌。 关城：潼关、函谷关。御苑：皇家的宫苑。砧声：捣制寒衣的声音。

送友人（李白）

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

注：“萧萧班马”出自《诗经》。班马：离群之马。

七、教学后记：

1、针对学生的特点，我发现，适当引导和指点后，整节课的难点便不在理解诗歌，而在于诵读诗歌。如果能在今后的学习中注意培养学生诵读能力，对诗歌的理解会大有帮助。

2、努力做到将知识性与文学性有机结合起来而不顾此失彼，将是今后诗歌教学中揣摩提高的重点。

篇四:《关于爱情悲伤的诗句》

1、借酒消愁愁更愁，只怕酒醒之后断人肠。

2、哀叹声声痛饮中，酒醉醒来愁未醒，红颜知己去何处，忆当初，伤流景，往事悠悠记心中。

3、离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛阳花，始共春风容易别。关于爱情悲伤的诗句。

4、泪雨问花花不语，又见散花落满地。步雨深夜夜不许，再盼长夜破晓时。

5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

6、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然!

7、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，8、寂静的夜，孤单的人，心绪徘徊，夜未寝，窗前眺望，寒风吹，又添凄凉，天上星伴我无眠。关于爱情悲伤的诗句。

9、七余载事非难辩，往日春色已不见，无奈深情成泡影，多情伴我咏黄昏，晓风不散愁千点，阴雨还添泪一痕，情场遭际同谁诉，无限寂寞度朝昏。

10、绝艳佳人他人拥，红颜薄命古今同，但愿佳人心如意，悲欢离合莫相思。

11、此情可待成追忆，只是当时已惘然!

12、我等待东风吹我，心涌动，泪暗滴，湿衣衫，漫漫夜，更加漫长，我的思绪，更加迷茫，此时的我显孤单，情感路上我忧伤，他不属于你，注定放弃。

13、今宵赏月似也醉，只见明月星以睡；明月明日何处寻，此生唯有影随行。

14、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

15、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

16、十里平湖霜满天寸寸青丝愁华年对月形单望相互只羡鸳鸯不羡仙

17、冷风萧瑟哭声有，寒雨飘洒泪痕无；行人只闻风吹雨，哪知深夜有人哭。

18、触到伤心处，荒唐愈可悲。红尘同一梦，休笑多情痴。一把心酸泪，谁解伤感味。()堪怜有情人，可叹雪中埋。涕泣仰天望，千里一梦遥。可怜多情人，终陷爱情中。

19、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。

20、一夜白头万事非，对花对酒断肠归。满地空余梨花雪，鸳鸯何时知双飞。

21、一见倾心爱无悔，为卿痴狂为卿醉。怎奈佳人本无意，我心已死坠轮回。

22、春去百花暗自悲，红叶何忍花骨埋。孤月凄凉断肠处，阵阵秋霜往昔别。牡丹心碎啼花泪，泪洒秋风送香魂。问君可有怜花意，莫等香消玉殒化云烟。

23、肠断相思岁岁同。事世情缘梦难通。满山烟雨桔花白，无尽相思夜夜风。

24、临高楼，雨湿面，云中身影却不见。枯坐千年，未见你来。

25、情殇惊破夜空，情场遭际遇秋风，情阑情伤，滴泪哭泣，用心良苦，难挽旧情，朝朝暮暮，恋七载伤别。无情无缘，空欢喜，春去也。鬓已霜白，凄凉酸楚，夜深人静，忧愁一搦，悲笛哀箫。

26、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

27、抱郁思，独倚望远忧，苦寻七载迷踪影，含情脉脉情悠悠，肠断思念中。

28、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

篇五:《珍爱生命的诗歌》

1、<热爱生命>

缘源圆

我不去想明天是否风和日丽
既然明天是未知的
何不妨活在当下
珍惜现在
我不去想昨天的是是非非
既然时间是不会倒流的
勇往直前
把昨日当作今日的羽翼
我不去想心中的理想有多远
只要热爱生命
一切皆有可能

2、<热爱生命>

荀玉英

我无法去计较生活曾经给予了我什么
荆棘、杂草、悬崖还是峭壁
跌跌撞撞终于走到了此时此刻
没有伤悲和微笑的支撑
我不去想是不是能够成功
是不是能够符合心的希冀
只是在路上
只能选择风雨兼程
三十年的蹉跎岁月，
我再也顾不上去想明天会遭遇什么了
哪怕凄风冷雨依然醍醐灌顶
哪怕荆棘如林束缚如索
既然不想放弃奔跑的希望
当然就有坚持向前的理由
我等待过奇迹的发生
奇迹却从来不想青睐于我
我祈求过上苍的怜悯
上苍静默着和我对抗
我试图趴下再也不起来
可冥冥之中有一只愤怒的脚在踢我
踢的我肉疼
心也疼
已经奔四了
我还在等什么
去的已去
来的来着
我还有理由浪费这最后的残阳
什么还将能阻挡这生铁似的鞋子
余命只能如火如荼

3、<珍爱自己珍爱生命>

旭日红霞

我不想用太多语言
坦白我的忠诚
是知己你就会懂
我绵绵的爱和悠远的情
我不想说我有多热爱生命
我有一颗感恩的心
只为那些爱着我的人
他们是我生命中的感动
我不得不承认遗憾是一种美
遗憾的是我一生的平庸
虽然残酷无奈
却丰富了我的人生
我无法阻挡岁月的脚步
几多苦难几多峥嵘
在人生的路上
我一路走过风雨兼程
我的人生很平淡
但我对生命很忠诚
即使我这个生命不是所有人都懂
我也会永远珍爱自己
走完我平凡的一生

4、<珍爱生命>

元平

生活每天都重新开始
每个开始连成生命的轨迹
不要害怕开始
起步艰难人人都会经历
无需畏惧结束
所有的结局都是一个新的开始
光阴如梭、白驹过隙
最终我们会感到惊奇
人生如圆
终点亦是起点
付出总会得到笑颜
欠债终究要还
还是不要奢望贪婪
因为煮熟的鸭子也会飞散
人生在亲人的笑声中开始
在亲人的哭声中结束
一笑一哭尽显生命本意
不要敬畏太甚
酸辣苦甜各有其趣
能够主宰命运的永远是你自己
只有珍惜生命才能享受快意
请我们从今天做起
从小事做起
从一点一滴做起
干点对社会有用的实事
干自己该干的事
得自己应得的利
只要问心无愧也就无怨无憾

5、<珍爱生命>

蝉鸣写真

宁静，可空气中已燃起希望的火种
一声声亲切的呼唤
犹如天籁之音
把我从沉睡中唤醒
当一片洁白悄无声息地
映入我惺忪朦胧的眼睛
当一阵伤痛不可遏止地
煎熬我柔弱的躯体和心灵
一缕温暖而灿烂的阳光
一种温馨而细腻的渗透
让一颗颤抖而高悬的心
抵达生命的彼岸
这时，你的情感和我生命的琴弦
产生了强烈的共鸣
健康的活着
就是一道美丽的风景

6、<珍爱生命>

用心读你

或许是因为
珍爱生命
你才在填报毕业志愿时
选择了救死扶伤
或许是因为
珍爱生命
你才选择了绿色的军营
你以对选择的执着
昭示着青春无悔
你用自己的回春妙手
为生命筑起一道道坚不可摧的防线
我仿佛看到
无影灯下
你挥动刀钳为生命排除沉疴
我似乎听到
那位你曾守护7天7夜的战士
重又找回欢乐和笑声
当非典肆虐
你第一个冲向前去
试图用纤弱的手臂斩断魔爪
当险象环生
你是那样从容不迫
似乎面对的不是血雨腥风的战争
因为你热爱生命
容不得生命承受重负
因为你珍爱生命
才不惜拿生命与死神交锋
可恶的非典
没有因你的善良
放弃对你的侵害
终于，
珍爱生命的你
倒下了
倒在了与非典抗争的战场
即使这时
你仍然把生的希望
让给了他人
甚至不惜以自己的生命
换取另一个生命
你去了
因为你懂得生命的真谛
你去了
因为你更珍爱生命
你用自己的生命
唤起了更多人的警醒
你让自己的生命
化作了一道美丽的彩虹
你是珍爱生命的
因此你选择了救死扶伤
正是因为珍爱生命
你才选择了扞卫生命的军营

7、<感悟生命>

雨行

看无垠的草原
葱茏宁静
觅一方晴空
舒展筋骨
轻嗅草原的浓香味
将心灵放飞云霄外
感受一人独处
思绪
乱飞的不一样的情怀
这是何等的安逸洒脱
看荒芜的沙漠
感悟生命
没有水源
可以历经千辛万苦去寻找
没有生命
可以用勤劳和智慧创造
这何尝
不是品尝艰辛的岁月
为自己带来的丰盈
奇迹在于创造
当所有的努力开花结果
惊喜便会落于行囊之中
我就想这样
背起行囊去远行
把自己放逐于辽阔的大海
无垠的草原
荒芜的沙漠
感受浩瀚无边的胸怀
感受生命
学会淡然

8、<生命河岁月歌>

几度漂零

一条生命河
一曲岁月歌
融合
交错
孕育万古童话
演绎千年传说
龙的精灵
饮着生命河
唱着岁月歌
耕耘
拼搏
万里长城
盛唐帝国
无数的梦想
华夏大地
起航
飞翔
一条生命河
一曲岁月歌
辉映
洒脱
我们的祖先
围绕生命河
演奏岁月歌
唐诗宋词元曲明清小说
传播中华文明
弘扬华夏神韵
一条生命河
一曲岁月歌
祖国大地
开花
结果
神九航母??
三峡工程
数不尽的壮举
正在龙的故乡
崛起
飘飞

9、<生命的意义>

闪亮的日子

我无数次地问过我自己
该赋予生命怎样的意义
才不至于在撒手人寰之际
悔恨不已
很小的时候
读书是我生命的全部意义
可现在
当青春所剩无几
我又该如何定义
曾经豪情万丈
现在却都沦为沧桑
曾经的梦想
已被无情的岁月所伤
不敢谈希望
好像生命只为两个字存在
等待
没有什么比等待更难受
当你连自己在等待什么都不知道的时候
然而
时间从未停止过
因为等待
你将会失去更多
曾经以为自己还年轻
活着是为无休止的折腾
无数次的选择
又无数次的放弃
却仍不知
灵魂的出口在哪里
有人说
我们是为了活着本身而活着
并非为了活着以外的任何东西而活着
可他说的活着
已包含太多
本以为自己想要的都在远方
现在发现
远方除了遥远一无所有
更远的地方
更加孤独
远方的幸福
又会是多少痛苦
这个世界
不存在梦想
只有现实
你讨厌却不得不承认和接受的现实
回首往昔
自己真的错过很多
错过了花开
错过了爱
成了钱的奴隶
有人说
有了钱你就有了一切
可我从来都不相信
等你赚到了所谓的足够的钱
你已失去很多
又何谈拥有一切
探讨生命的意义本身毫无意义
只有自己去经历
人生无需太过认真
太过认真便是针
去经历一次刻骨铭心的友情
去谈一场轰轰烈烈的爱情
去拥有和经营一段和谐美满的亲情
总之
用心活出爱
这就够了

10、<生命的明天>

李伤饮

逝者已逝，生者节哀，
永不停息的世界太纷扰，
生命是否有明天。
阳光不再普照，
冰雪再次叫嚣，
星光不再闪耀，
挣扎不过徒劳，
永不停息的太阳不再发光，
生命是否有明天。
是否是否是否，
万水千山可有。
心中有爱，
世事红尘已成灰，山河任我游。珍爱生命的诗歌。

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