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意境优美的现代诗

2016-03-01 11:00:51 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 篇一:《非常有意境的古诗词》 ...

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篇一:《非常有意境的古诗词

似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。

不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在,一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是、离人泪

——————水龙吟 次韵章质夫杨花词

念奴娇·赤壁怀古

大江东去,

浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,

人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

遥想公瑾当年,

小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,

谈笑间,

樯虏灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,

早生华发。

人生如梦,一樽还酹江月。

少年游 润州作,代人寄远。

苏轼

去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。

今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。

对酒卷帘邀明月,风露透纱窗。

却是姮娥怜双燕,分明照、话梁斜。

江山如画,一时多少豪杰。

过七里濑

一叶舟轻,双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴,鹭点烟汀。过沙溪急,霜溪冷,月溪明。

重重似画,曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦,今古空名。但远山长,云山乱,晓山青。[1

《江城子·别徐州》 苏轼

天涯流落思无穷,既相逢,却匆匆。携手佳人,和泪折残红。为问东风余几许?春纵在,与谁同! 隋堤三月水溶溶。背归鸿,去吴中。回首彭城,清泗与淮通。欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。

南乡子·送述古 (苏轼)

回首乱山横,不见居人只见城。谁似临平山上塔,亭亭,迎客西来送客行。

归路晚风清,一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处,荧荧,秋雨晴时泪不晴。

相见欢

林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪,相留醉,几时重?自是人生长恨水长东!

长相思

一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。

鞠花开,鞠花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。

清平乐

别来春半,触目柔肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。

雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生

后庭花破子

玉树后庭前,瑶草妆镜前。去年花不老,今年月又圆。

莫教偏,和月和花,天教长少年。

江城子 乙卯(mǎo)正(zhēng)月二十日夜记梦

十年生死两茫茫,不思量(liáng),自难忘(wáng)。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓(bìn)如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

贺新郎,琵琶赋

凤尾龙香拨。自开元、霓裳曲罢,几番风月。最苦浔阳江头客,画舸亭亭待发。记出塞、黄云堆雪。马上离愁三万里,望昭阳、宫殿孤鸿没。弦解语,恨难说。

辽阳驿使音尘绝,琐窗寒、轻拢慢捻,泪珠盈睫。推手含情还却手,一抹梁州哀彻。千古事、云飞烟灭。贺老定场无消息,想沈香亭北繁华歇。弹到此,为呜咽。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇?

等闲变却故人心,却道故人心易变。

春光已老,佳期如梦。

宫门一入深似海,从此萧郎是路人。

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

水仙已成鲤鱼去,一夜芙蕖红泪多。

落花人独立,微雨燕双飞。

曾为情重负情浓,而今才只相思重。

满目山河空念远,不如怜取眼前人。

从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。

海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西周。

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

上 穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

人生自是有情痴,此恨不关风与月。

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

下面是自己写的,词五首。

满江红

——悲帝王

钦天殿中,一令出,

臣荒语塞。

酒笙歌,纸醉金迷,

珠帘虚幕。

千古争雄谁做主?江山社稷谁屈服? 帝王位,贻误才之士,叹惜恨。 玄武门,斩兄遂;

朱棣胜,犹难愧。

愿扁舟,

驶遍碧水山间,

志在庐陵桃源处,

笑谈把酒黄昏后。

待明朝,

重顿山河,

付后生。

篇二:《韩剧中的小诗及一些有意境的优美诗歌》

本人比较喜欢看韩剧,大家不要喷,虽然韩剧千篇一律,没有神马营养。但是,这就当做是我空余时间的消遣吧。

下面为大家奉上韩剧中出现的一些小诗,之所以称它为小诗是因为它们的确很小,没有什么气势,但是它们却写出了人们内心的细微情感,挺细腻的。它们真实,美妙而不做作,不像韩剧里的剧情那样夸张。

另附一些其他我认为不错的后现代小诗。

——————— 2011.7.27

韩剧《小妇人》诗三首

(先来首郑未得和卢建泰在野外星空下一起背的诗吧)

《一颗星星中的爱情》

被长长的岁月划过的天空

充满了秋天的气息

我可以无忧无虑地

仰望秋天的天空

数着一颗颗的星星

我没有办法一一数完

挂满天空的星星

那是因为黎明即将来临

黑夜即将逝去

是因为我的青春还没到尽头

一颗星星中的回忆

一颗星星中的爱情

一颗星星中的孤独

一颗星星中的憧憬

一颗星星中的诗

一颗星星中的母亲

母亲……

《等待春天的心情》

作者:辛夕汀

雨水未到

惊蛰尚早

天地间依然陡峭

偏是这般寒冷的时节

春天已涌入我冰冻的血液

股股热流沸腾了我的气息

手与手相握

面与面相贴

相互支撑相互温暖

为了等待鲜花烂漫的春天

千山

依然巍然耸立

万水

依然奔涌不息

树连着树

鸟唤着鸟

我牵着你

在期待春天中而前行

《雪夜林边小立》

作者:罗伯特 费罗斯特

我想我认识树林的主人

他家住在林边的农村;

他不会看见我暂停此地,

欣赏他披上雪装的树林。

我的小马准抱着个疑团:

干嘛停在这儿,不见人烟,

在一年中最黑的晚上,

停在树林和冰湖之间。

它摇了摇颈上的铃铎,

想问问主人有没有弄错。

除此之外唯一的声音

是风飘绒雪轻轻拂过。意境优美的现代诗

树林真可爱,既深又黑,意境优美的现代诗

但我有许多诺言不能违背,

还要赶多少路才能安睡,

还要赶多少路才能安睡。

韩剧《我是老师》

(剧中的那个美女学生叫做银别,这个名字真难听,老师很丑,叫做Sam。在银别被绑架时,老师为了救银星想出了个无厘头的点子,结果他却喝醉了,在这个时候,他为银别念了一首诗。)

《花》

作者:金春秀

在我

把银别这个名字

叫出来之前

你只是一个身影

在我

把银别这个名字

叫出来之后

你走近了我

成为了我的银星

就像我叫你一声银别一样

代表着我的光鲜和香气 我的名字

你 打算如何叫我啊

Sam

你是银星我是Sam

你对我来说

是无法忘怀的

一个身影

韩剧《我叫金三顺》

去爱吧,就像从来没有被伤害过一样

歌唱吧,就像没有人聆听一样

舞蹈吧,就像没有人注视一样

工作吧,就像不需要金钱一样

生活吧,就像今天是世界末日一样

韩剧《恋风恋歌》

我用一秒钟遇上一个人

用一分钟认识一个人

用一小时爱上一个人

却要用尽一生忘掉一个人意境优美的现代诗

韩剧 《看了又看》

黄昏从遥远的地方走来

走过那幽静的银色树林意境优美的现代诗

黄昏从窗间推开了冬天的脸庞

篇三:《诗歌的意境美》

作者:宁波鄞州高级中学 刘少龙

[本文已经发表]

透过意象感受意境,揣摩作者的思想情感,这是深入地解读诗词作品的钥匙。特别是对意象的解读是感受意境和理解整首诗情感的基础。下面以杜甫的《登高》为主要事例,谈谈解读意象需要注意几个问题。

一、品味意象的文化底蕴

诗词中的很多意象往往具有典型性,其形象特征已经在读者心中牢牢扎根。 杜诗中“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”中以落叶纷纷和滚滚长江的意象写韶光易逝,人生飘零又壮志未酬的人生感慨。其实这种情感的体悟,就是植根于“落叶”“流水”这些意象的文化底蕴。

屈原的《九歌》中有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的名句。这些窸窣飘零泛着微黄的落叶的形象,不由得让人联想起作客他乡的天涯游子,四处漂泊,饱受羁旅行役一直苦。因此“木叶”正是寄托了屈原的这些哀思。后人运用“落叶”这一意象多是表达类似的情感。在《论语》中有“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”的句子。流水东去,一如时间的流逝,一去而不复返,昔日无限繁华,如今已随流水而去;滚滚而来的长江之水,又如离人的愁绪,绵延不绝。写水这一意象多为感慨韶光易逝,抒发内心愁苦。

因此,鉴赏诗词的意象,首先应该揣摩作者选取的意象本身带有的文化积淀。例如李白的“春风知别苦,不遣柳条青”和柳永的“杨柳岸晓风残月”以“杨柳”写依依惜别的离愁;李白的“何处是归程?长亭更短亭”和柳永的“寒蝉凄切,对长亭晚”中都以“长亭”写离别愁。这些就是意象本身具有的文化底蕴。

二、揣摩意象的形象特征

诗人运用意象并不是一成不变,人云亦云,而是往往有所创新,在品味文化底蕴之外还需要揣摩意象具体的形象特征。

杜诗中“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”一句写夔州峡口浪大风急,长天无极,高猿长啸,哀转不绝。第二句则是写深秋九月,潭寒涧肃,沙洲小渚,孤零冷落,飞鸟低飞盘旋无枝可依。表达了作者四处漂泊、老病孤愁的愁绪。

揣摩此句意象的形象特征会发现,风是“急”风,作者登临高处,更能感受这“急风”的迅猛和凉意,这绝非是春风习习,温暖和煦。天际高远,茫茫无边,似乎是写人生前路迷茫,行踪难定。高猿长啸,则是哀转不绝。沙洲小渚,表现出的是“清”“白”的冷色调。鸟儿天空回转,无枝可依,这并非是“两个黄鹂鸣翠柳”中的明快活泼,而是一种迷茫和沉重。正是基于以上的分析,才得以深刻体味作者那融于景物之中的情感。

为防止误读,揣摩意象的形象特征在鉴赏过程中极为重要,它反映了作者的文学个性。李白说“请君试问东流水,别意与之谁短长?”李煜说“自是人生长恨水长东”,他们都将“水”作为寄托愁思的载体,而在李白的《访戴天山道士不遇》中却写道 “犬吠水声中,桃花带露浓”,水声悦耳,花色浓艳,这俨然是一幅桃花带露,泉水淙淙的山林春景图。因此,解读意象切不可仅凭经验来判断。

三、感受意象营造的意境 意象的选取在作者看来必定是有所选择,其标准从结果看,就是能共同营造出符合作者心境的意境。揣摩意象就需要结合意境来分析。

根据前文分析我们知道,《登高》开头四句通过几个典型意象的勾勒,营造出一种萧飒荒凉,空旷凄清的意境,进而烘托作者那中飘零之感、身世之恨,情与景完美交融。

再如姜夔的“过春风十里,尽荠麦青青”,满眼“荠麦”写出昔日繁华热闹的扬州城如今是一片荒凉,渲染出凄凉萧瑟的意境,作者的萧条荒凉,物是人非,繁华已随时光逝去的历史感慨就融于其中了。

总之,我们鉴赏诗词,对于意象只有从各个角度去分析,方可窥得作品真“意”。

中国古典诗词中的黄昏意象群

内容提要 日暮黄昏是浩瀚宇宙中的一个自然景观,是由光明到黑暗昼夜交替的一个特定时空。出现在中国古典诗词中,黄昏已不再是简单的一段时间和相关景色的再现,而是积淀着中华民族文化心理、凝结着诸般特定情感与生命意识的原型意象。综观中国古典诗词中描写黄昏的作品,中国古代诗人渲泄的情感是多

种多样的,而黄昏时的相关景物就是诗人情感的催化剂。本文试图通过分析诗人面对黄昏时的内心世界,掌握引发诗人情感的黄昏意象群。

关键词 黄昏情结 伤时感物 意象群 生命意识

“伤时感物”本来就是中国文艺一种悠久的传统。在中国古典诗词中,对时间的咏叹从来就是中国诗人最喜表达的主题之一。朝阳东升,夕阳西下,黄昏是光明与黑暗的一个临界点。作为宇宙世界里一个特定的时间范畴,“黄昏”在中国古典诗词中频频出现。千百年来,人们感受黄昏,描写黄昏,在黄昏时的各种景物身上融合了自己对社会、自然、人生的深奥底蕴的观照和领悟,记下了人生的欢乐和痛苦,显出了生命追求的坎坷,多难。正如肖弛在《中国诗歌美学》中指出的:“诗歌艺术中的时间意识是一种生命意识。”①在诗人的笔下,黄昏时的树木、山川、夕阳、归鸟已不再是纯粹的景物,而是熔铸了诗人审美情感、审美理想的一种文学意象,是被情感化、心灵化了的审美对象。

一、中国古人“黄昏情结”的产生

“昏”字在甲骨文中作 ,是会意字。从日,从氐省。“氐”是下的意思,合起来表示日已下沉,是指日暮、天刚黑的时候,就是《说文》所说的,“昏,日冥也,”指太阳沉下地平线之际,即日落西山之时。

“婚姻”之“婚”的本字为“黄昏”之“昏”,《正字通·女部》:“婚,古作昏。”②如《诗经·邶风·谷风》:“宴尔新昏,不我屑以。”又如《左传·僖公二十七年》:“楚始得曹,而新昏于卫,若代曹卫,楚必救之,则齐宋免矣。”《说文》中有记载:“礼,娶妇以昏时,故曰婚。”可见黄昏与我国上古婚姻有很大关系。首先表现为与我国古代“抢婚”习俗有关,刘师培先生在《中国历史教科书》中指出:“娶妇以昏者,当与古代劫掠妇女,趁妇家不备,以昏时为便有关。”《周易》中的《屯卦》就有:“乘马班如,泣血涟如,非寇,婚媾”的记载,这里将“婚媾”同“寇”联系在一起,说明了当时的婚姻手段与大盗抢劫财物相差无几,这便是当时社会普遍存在的“掠夺婚”。其次,上古时代,男女婚娶的时间一般定在黄昏,把婚礼放在黄昏举行,可见黄昏在他们心目中是一个非常重要的时刻,《诗经》中“昏以为期,明星煌煌”,“昏以为期,明星皙皙。”的诗句就鲜明地反映了这种心理。再次,古人与异性幽会,也往往选择在黄昏时分,因为此时人的情感最需要得到慰藉,这是源于心灵的情感需求。正应了那句“月上柳梢头,人约黄昏后”。

在漫长的历史岁月中, 中华民族是一个农业民族,在自给自足的农业经济基础上,自然形成了“日出而作,日入而息。”(《击壤歌》)的生活方式,这种生产方式将人们一天的生活与太 阳的运行规律紧密地结合在一起。黄昏作为一个特定的时间范畴,对人们的生活也形成了一定的影响。古人认为情绪最难把握、难于平静的莫过于黄昏时分。清人方 玉润《诗经原始》卷五曾指出:“夫风雨晦暝,独处无聊,此时最易怀人。”③就人体的生物机能来说,外界物候时间引起的阴暗、湿度等温度变化,的确可以敏感地影响到人的情绪,古代中医圣典《黄帝内经》对此也有所归纳:“平 旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门已闭。”④而日暮黄昏,正是一个朦胧宁静的时刻,人们眼中的天、地、人、物无不染上一层迷蒙的色彩,于是不 免触景生情,心生感慨。农耕社会中,黄昏是人们劳作一天之后荷锄而归,共享天伦之乐的时刻,但是,当辛勤劳作的人

们“日入”而不得“息”时,就只能望黄昏 天地而兴叹,对亲人欢聚标志的黄昏夕阳万物产生诸般的情感牵绊。

二、中国古典诗词中的黄昏意象群

中国古典诗词中的绝大多数作品都体现出情与景的完美统一,作为自然景观的“黄昏日落”也得以与诗人的情感相融合。诗人的慨叹正是在面对“黄昏日落”时的各种景物时有感而发的,早在中国古代就有很多文学理论作品先后阐述了客观事物对作者感情的诱发作用:陆机《文赋》:“遵四时以叹逝,瞻万物而思纷;悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春;心凛凛以怀霜,志眇眇而临云,„„慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文。”钟嵘《诗品序》:“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形之舞咏。”刘勰《文心雕龙·明诗》:“人禀七情,应物斯感。感物吟志,莫非自然。”这些古代文论都探讨了情与景的关系,说明诗人有时在景、物、事的触动之下,感情迸发,灵感骤至,写出好诗。特别是日暮黄昏,夕阳西下,残阳晚照下的小桥流水、落花衰草、残垣断壁、归雁鸣蝉的凄清孤冷极易使人生发出内心深处的万种情思。在数目繁多的描写对象中,黄昏可谓是诗人的至爱,黄昏时的各种景物更是诗人的重点描写对象。在诗人笔下,那些普通、客观存在的景物因为黄昏的到来就变得生动起来,它们经常跟诗人的某种特定情感联系在一起,诗人快乐时,那些花花草草就是美丽的、欢愉的;可是当诗人悲伤时,悦耳的音乐也会是一种哀乐。综观中国古典诗词中描写黄昏的作品,诗人宣泄的情感是多种多样的,而诗人或喜或悲的内心情感又是由多个黄昏意象组合展现出来的:

1、即景咏怀

一说起黄昏,就会让人想起落日。夕阳可以说是黄昏的一个标志性景物,正是有了夕阳朦胧光线的笼罩,黄昏时大地上的自然万物才会激起诗人不同凡响的情感波动。面对迷茫的黄昏晚景,诗人首先表现出来的是一种由衷的赞叹,他们有时通过对夕阳晚景的吟咏,表达出一种欣赏愉悦的情感:

“„„出谷日尚早,入舟阳已微。林壑敛暝色,云霞收夕霏。芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。披拂趋南经,愉悦偃东扉。„„”

——谢灵运《石壁精舍还湖中作》

“日暮天无云,春风扇微和” ——陶渊明《拟古》

“微风清幽幌,余日照清林” ——谢庄《北宅秘园》

“大漠孤烟直,长河落日圆” ——王维《使至塞上》

山水诗人谢灵运的《石壁精舍还湖中作》描写的是湖中美丽的晚景;陶渊明的《拟古》呈现出的是日暮时天地之间苍茫迷蒙的意象;谢庄的《北宅秘园》表现的则是斜辉下绚丽多姿的色彩。而王维的诗句又与众不同地写出:在荒凉辽阔的茫茫沙漠之中,一道烽烟直立而起,而在遥远的地平线上,一条长河蜿蜒曲折奔腾而来,河中倒映着一个浑圆的日影。诗人只用简简单单的几个字,却巧妙地勾勒出一个充满光辉的雄浑美。从上面所举的例子当中,我们就可以看出,虽然这几位诗人表现落日晚景的侧重点有所不同,但是他们都着重刻画了黄昏时的夕阳美景,表达出舒心愉悦的心境。而他们这种对黄昏的由衷赞叹又是通过描写各种自然意象表现出来的:林壑、云霞、芰荷、蒲稗、春风、幽幌,清林、孤烟、落日„„这一系列黄昏意象正是诗人表现内心愉悦的情感寄托。这类由衷赞叹夕阳美景的诗作还有很多:

“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”

——王维《鹿柴》

“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。” ——白居易《暮江吟》 “远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。” ——杜牧《山行》

2、寂寞孤独 诗人一方面为黄昏的夕阳美景陶醉不已,另一方面目送夕阳,有感于寂寞黄昏天地万物的凄清冷淡,诗人孤独之感油然而生,从而记下了古代文人亘古不变的心声,《离骚》中的“时暧暧其将罢兮,结悠兰而延伫”,就写出了诗人天门求索受阻时的孤独感慨。

一定程度上,中国古代诗人的孤独感与他们在政治上的不得意是分不开的。治国平天下的思想是中国古代大多数作家的人生目标,儒家“兼善天下”与“独善其身”互补的人生价值取向是他们的共同心态。为了建功立业,他们往往离乡背井,漂泊江湖,历经坎坷,虽然付出了种种努力,但由于种种原因,很多人都虚度光阴,抱负成空。于是落拓失意的游子便借由吟诗作对抒发怀才不遇的人生感伤,而静谧的黄昏景物就是他们寂寞孤独的最佳写照:

“踟蹰亦何留,相思无终极。秋风发微凉,寒蝉鸣我侧。原野何萧条,白日忽西匿。归鸟赴乔木,翩翩厉羽翼。孤兽走索群,衔草不遑食。感物伤我怀,抚心长太息。”

——曹植《赠白马王彪》

悲凉的秋风、寒蝉的鸣叫、萧条的原野、西下的夕阳„„这一系列秋天日暮的自然意象使诗人不由得想起刚刚死去的兄弟,生离死别的哀痛加深了,再加上归鸟、孤兽的视觉意象就将诗人自身政治迫害下交游无助孤立无援的困窘处境剖白。东晋山水诗人谢灵运善于体现万物之“生姿”,他的《晚出西射堂》将暮蔼笼罩下的环境景物描写得朦胧幽雅,在幽雅中透露出内心的郁闷:

“步出西城门,遥望城西岑。连障叠巘巗,青翠杳深沉。晓霜枫叶丹,夕曛岚气阴。节往戚不浅,感来念已深。羁雌恋旧侣,迷鸟怀故林。含情尚劳爱,如何离赏心。抚镜华缁鬓,揽带缓促衿。安排徒空言,幽独赖鸣琴。” 诗人出城望山,本是想借傍晚散步以消遣内心的郁闷,山是望到了,但是诗人看到的山却是日落后余晖之中的山,那一层暮气,把山点缀得朦胧而富于诗意:青翠的树木因为雾气更深沉了,枫叶的颜色更鲜艳了,夕阳余光中的雾气更加阴冷了„„在朦胧之间,诗人看到暮鸟双双结伴而归,故巢旧林,诗人不觉倍感自身孤凄无伴,无一人可诉衷曲。与谢灵运同年代的陶渊明,同样也有由日暮归鸟引起内心感伤的体验,在他的《饮酒》组诗中就留下了“山气日夕佳,飞鸟相与还”的佳句。宋时以婉约清丽风格著称的秦观也写过一首《踏莎行》,借由日暮黄昏时一些令人悲切的景物抒发谪居中的寂寞情感:

“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。” 这些才子在经历了政治上的失意之后,竟对日暮飞禽走兽如期归巢产生一种亲切的情感,确切地说是一种心灵上的契合,他们也希望可以“归巢”,能按照自己的意愿有所作为,可是现实却教他们蹉跎岁月,这种愿望与现实之间不可调和的矛盾必然促使寂寞忧伤的滋长,而深藏在诗人内心的孤独寂寞情感一触及日暮黄

篇四:《意境优美的诗句》

1、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修<玉楼春>

2、侯门一入深似海,从此萧郎是路人。——崔郊<赠婢>

3、为君沉醉又何妨,只怕酒醒时候断人肠。——秦观<虞美人>

4、死生契阔,与子成说。意境优美的诗句。执子之手,与子偕老。——<诗经·邶风>

5、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶<陇西行>

6、又到旧时明月路,袖口香寒,心比秋莲苦。——纳兰性德<蝶恋花>

7、惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。——元稹<遣悲怀>

8、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道<临江仙二首其二>

9、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾

10、独思一夜情多少,地角天涯不是长。意境优美的诗句。——张仲素<燕子楼>

11、回廊一寸相思地,落月成孤倚。背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。——纳兰性德<虞美人>

12、直道相思了无益,13、只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。——<汉乐府>

14、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处、——晏殊<蝶恋花>

15、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹<离思>

16、只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪<卜算子>

17、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——<越人歌>

18、一登楼,便作春江都是泪,流不尽,许多愁。——秦观<江城子>

19、凭杖飞魂招楚些,我思君处君思我。——苏轼<蝶恋花>

20、彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。——晏几道<鹧鸪天>

21、从此无心爱良夜,任他明月下西楼。——李益<写情>

22、落花人独立,微雨燕双飞。当时明月在,曾照彩云归。()——晏几道<临江仙>

23、试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸<青玉案>

24、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。——李商隐<嫦娥>

25、断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。——贺铸<踏莎行>

26、乱山千叠横江,忆君游倦何方。知否小窗红烛,照人此夜凄凉。——纳兰性德<清平乐>

27、岂不尔思,远莫致之。女子有行,远父母兄弟。——<诗经·卫风>

28、伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。——陆游<沈园>

29、上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。——<汉乐府>

30、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——佚名<诗经·周南关雎>

31、十年生死两茫茫。不思量,自难忘,相顾无言,惟有泪千行。——苏轼<江城子>

32、秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。——李白<秋风词>

33、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐<无题>

篇五:《最有意境的诗句》

1、换我心,为你心,始知相忆深。——<诉衷情>

2、举头望明月,低头思故乡。——<静夜思>

3、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——<摸鱼儿>

4、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。最有意境的诗句。——<无题>

5、平生不会相思,才会相思,便害相思。——<折桂令>

6、落花人独立,微雨燕双飞。——<临江仙>

7、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——<无题>

8、离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。——<踏莎行>

9、蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——<青玉案>

10、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。——<一剪梅>

11、两情若是久长时,12、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——<虞美人>

13、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——<赠别·其二>

14、山有日,还无期。结巾带,长相思。——<盘中诗>

15、人到情多情转薄,而今真个悔多情。——<摊破浣溪沙>

16、滴不尽相思血泪抛红豆。——<红豆词>

17、若有知音见采,不辞徧唱阳春。——<山亭柳>

18、此情可待成追忆?只是当时已惘然。——<锦瑟>

19、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——<竹枝词>

20、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——<玉楼春>

21、落红不是无情物,化作春泥更护花。——<己亥杂诗>

22、山无陵,天地合,乃敢与君绝。——<上邪>

23、入我相思门,知我相思苦。——<秋风词>

24、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——<陇西行>

25、红豆生南国,春来发几枝。——<相思>

26、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。——<长安古意>

27、酒入愁肠,化作相思泪。——<苏幕遮>

28、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——<节妇吟>

29、结发为夫妻,恩爱两不疑。()——<旧题苏武诗>

30、若教眼底无离恨,不信人间有白头。——<鹧鸪天>

31、诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。——<遣悲怀>

32、多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。——<雨霖铃>

33、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——<蝶恋花>

34、多情自古空余恨,好梦由来最易醒。——<花月痕>

35、多情只有春庭月,犹为离人照落花。——<寄人>

36、深知身在情长在。——<暮秋独游曲江>

37、怕相思,已相思,轮到相思没处辞。——<长相思>

38、嗟余只影系人间,如何同生不同死。——<题春绮遗像>

39、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——<离思>

40、今夕何夕,见此邂逅。——<国风·唐风·绸缪>

41、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——<无题>

42、烽火连三月,家书抵万金。——<春望>

43、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——<新添声杨柳>

44、花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——<金缕衣>

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