关于圆元宵节的古诗

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关于圆元宵节的古诗(篇一)
《关于元宵节的古诗》

关于元宵节的古诗：

《元夕于通衢建灯夜升南楼》

（隋） 隋炀帝

法轮天上转，梵声天上来；

灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅；

燔动黄金地，钟发琉璃台。

《正月十五夜》

（唐） 苏道味

火树银花合，星桥铁锁开，

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《上元夜》

（唐）崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》

（唐）卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

《正月十五夜灯》

（唐）张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞，一进天上著词声。

诗曰

（唐）李商隐

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

（宋）姜白石

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；

风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

（宋）姜白石

贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，

帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

（注：珍品这里指元宵）

《青玉案 元夕》

（宋）辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

《生查子 元夕》

（宋）欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

《京都元夕》

（元）元好问

袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。

折桂令 元宵

（元）失名

爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

《汴京元夕》

（明）李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

《元 宵》

（明） 唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

《元夜踏灯》

（清）董舜民

百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。

不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

《上元竹枝词》

（清）符曾

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》

（清）唐顺之

正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

《元夕无月》

（清）丘逢甲

三年此夕无月光，明月多应在故乡。

欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》

闽南歌谣

闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，

扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！

闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，

男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。

宋代 欧阳修---------《生查子》① 去年元夜时，②

花市灯如昼。

月上柳梢头，

人约黄昏后。

今年元夜时，

月与灯依旧。

不见去年人，

泪湿春衫袖。

译文：

去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。佳人相约，在月上柳梢头之时，黄昏之后。 今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年之佳人，相思之泪打湿了春衫的衣袖。

疑难点注释：①此调原为唐教坊曲，又名《楚云深》、《陌上郎》、《绿罗裙》等。双调，四十字，仄韵。 ②元夜：农历正月十五夜，即元宵节，也称上元节。

赏析点拨：

这首词最突出的特点是构思巧妙，对比突出，在今与昔、悲与欢的交织、映照之中巧妙地抒发了物是人非、不堪回首之情。上片追忆去年元夜的欢会。“花市灯如昼”，极写元宵灯火辉煌，但描写灯市不过是为了展示欢会的时空背景。“月上柳梢头”二句含“宾”就“主”，再现了那令人沉醉的情景。“黄昏后”，交待主人公与其情侣相会的时间。“月上柳梢头”，既是对“黄

昏后”这一时间概念的形象示现，也是对男女主人公欢会的环境的补充描绘——明月皎皎，垂柳依依，是那样富于诗情画意！下片抒写今年元夜重临故地，不见伊人的感伤。“月与灯依旧”，说明景物与去年一般无二，照样月光普照，华灯齐放。但风景无殊，人事全异。“不见去年人”二句情绪一落千丈：去年莺俦燕侣，对诉衷肠，今年孤身支影，徒忆前盟，主人公怎能不抚今思昔，泪下如注。全词的艺术构思近似于唐人崔护的《游城南》诗（去年今日此门中），却较崔诗更见语言的回环错综之美，也更具民歌风味。

元夕——辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

辛弃疾（1140－1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩□（tuo1）胄当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

[赏析]

写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。然究其实际，上片也不过渲染那一片热闹景况，并无特异独出之处。看他写火树，固定的灯彩也。写“星雨”，流动的烟火也。若说好，就好在想象：是东风还未催开百花，却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火，先冲上云霄，复自空而落，真似陨星雨。然后写车马，写鼓乐，写灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏，好不繁华热闹，令人目不暇接。其间“宝”也，“雕”也，“凤”也，“玉”也，种种丽字，总是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，盖那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。总之，我说稼轩此词，前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔，全在后半始见。

后片之笔，置景于后，不复赘述了，专门写人。看他先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛妆的游女们，行走之间说笑个不停，纷纷走过去了，只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者，都非我意中关切之人，在百千群中只寻找

一个——却总是踪影皆无。已经是没有什么希望了。……忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分明看见了，是她！是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！

这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭！——读到末幅煞拍，才恍然彻悟：那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切又有何意义与趣味呢！多情的读者，至此不禁涔涔泪落。

此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸的一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还思添足：学文者莫忘留意，上片临末，已出“一夜”二字，这是何故？盖早已为寻他千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到得下片而出“灯火阑珊”，方才前早呼而后遥应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好象将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人乎？

王静安《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事，与文学赏析已无交涉，王先生早已先自表明，吾人可以无劳纠葛。

从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下片相同，只上片第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下片则无此断叠，一连三个七字排句，可排比，可变幻，总随词人之意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。北宋另有贺铸一首，此义正可参看。（周汝昌）

这句话说,我在人群中苦苦寻找那个心里想见的她,寻找不到,当我以为找不到时,回头却发现她在灯火隐约的地方.

宝贵的名马，华丽的雕车，载着美丽的人儿驶过，香气弥漫了整条街。萧声如歌，明月皎洁，时光悄悄流转，整晚上花灯（鱼灯、龙灯）都在绽放光华，美不胜收。美人如花，仕女如云，她们一路上娇笑俏语，带着若有若无的幽香渐渐远去。可是，她们都不是我心底的那人。夜深了，我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。我的心充满疲惫和失落，不经意一回首，却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着。

第一层意思：表明了感情路上的曲折和峰回路转，是爱情的一种存在方式。

第二层意思：作者借此自喻明志。表达自己和词中的女子一样高洁自持、孤芳自赏、娴静高雅。不肯与当时的世风和黑暗现实同流合污，宁可一个人寂寞站于灯火阑珊处，也不肯屈身降志，去和志向不同的当权者凑热闹。

第三层意思：它表达了人生的一种境界，或者是一种哲理，这种哲理或境界是人生中超越时间、空间的理解，具有永恒性和宇宙性。不会因岁月、际遇、环境的不同而磨灭或忘却。 它是爱情的境界，是治学的境界，是成事的境界，是做人的境界，是人生的境界、、、、、、 王国维《人间词话》云：

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。

这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思，并作出了核心的概括，又巧

关于圆元宵节的古诗(篇二)
《古诗词中关于元宵节的诗句精选：》

古诗词中关于元宵节的诗句精选：

1、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。《汴京元夕》作者：李梦阳

2、正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。《元夕影永冰灯》作者：唐顺之

3、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。《诗曰》作者：姜白石

4、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？《上元夜》作者：崔液

5、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。《元宵》作者：唐寅

6、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。《京都元夕》作者：元好问

7、闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。《临江仙〃都城元夕》作者：毛滂

8、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。《生查子〃元夕》作者：欧阳修

9、浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。《生查子〃元夕戏陈敬叟》作者：刘克庄

10、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。《正月十五夜灯》作者：张祜

11、满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！《元夕无月》作者：丘逢甲

12、阑珊火树鱼龙舞，望中宝钗楼远。靺鞨余红，琉璃剩碧，待嘱花归缓缓。《台城路〃上元》作者：纳兰性德

13、接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。《十五夜观灯》作者：卢照邻

14、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。《正月十五夜》作者：苏味道

15、花市无尘，朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。《踏莎行〃元夕》作者：毛滂

16、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。《上元竹枝词》作者：符曾

17、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。《元夕》作者：王守仁

18、比拟寻常清景别，第一团圆时节。影蛾忽泛初弦，分辉借与宫莲。七宝修成合璧，重轮岁岁中天。《清平乐〃上元月蚀》作者：纳兰性德

19、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。《折桂令〃元宵》作者：佚名 (以下关于元宵节的诗句均由现代诗人所作：)

20、元宵佳节月儿圆，全家团聚过大年。半醉半醒逛街市，偕妻携子游乐园。千树霓虹流光转，万家灯火照无眠。爆竹声声除旧祟，银花朵朵接财源。鱼龙狂舞阑珊处，儿童蹦跳笑声甜。《元宵夜》作者：秦渝

21、玉润珠圆春韵浓，听吟犹睹远方容。汤团蜜饯甜心里，网下难逢网上逢。《元宵情》作者：江雪涛

22、雨点稀疏掩月明，无妨今夜尽欢情。阑珊意散烟花闪，豪放心收爆竹鸣。鼓击锣敲迎福景，龙腾狮舞伴春声。万家灯火元宵闹，一碗汤圆瑞气盈。《雨夜元宵》作者：杨璐

23、五光十色花千树，姹紫嫣红不夜天。艳艳灯笼高高挂，唯求福祉百万年。《元宵》作者：飒然

24、岁岁闹元宵，轰天锣鼓敲。烟花分外美，民俗实堪骄。琴瑟伴歌舞，佳人摆细腰。万疆安泰日，户户醉酕醄。《庆元宵》作者：东方骏

25、声声锣鼓敲，处处庆元宵。春暖天方霁，融和雪正消。城城春意闹，路路客如潮。美酒留知己，佳宾不待邀。《庆元宵》作者：东方骏

26、年到元宵灯火燃，龙腾狮舞夜难眠。满帘花影月三五，一碗汤圆情万千。《元宵夜思儿》作者：雪花飘舞

27、明月一轮虚画屏，春寒催雨下空庭。江南过尽无人识，留得梅花试眼青。《元宵无月》作者：荒漠之旅

28、冷雨元宵无月，古碑疏影双清。伍山高阁紫阳行，顾望钱塘胜景。《西江月〃元宵》作者：阿听007

29、火树银花元夕夜，彩灯万盏熠霞流。龙溪笑语连天际，凤垸欢歌满埠头。华夏巍巍萦紫气，尧乡荡荡灿红楼。良辰美景多宏愿，圆月昭昭照九州。《壬辰元宵夜咏》作者：伯永

30、风缓月圆夜，炮竹连宿宵。不为去岁人，只作佳人告。岁岁复年年，何向寄柳梢。年年复岁岁，却报黄昏早。董郎犹有时，百鸟筑鹊桥。叹将杜宇心，泠风自知晓。《元宵夜》作者：古堡长烟

31、灯转华夏千年过，些小佳节继开来。香车宝马今何在？喜庆中原亿众安。《元宵有感》作者：残简春秋

32、处处城乡庆上元，烟花灯火表心欢。天寒难锁新春意，炉暖宜烹白玉丸。《鹧鸪天〃庆元宵》作者：东方骏

关于圆元宵节的古诗(篇三)
《关于元宵节的古诗》

关于元宵节的古诗：

《元夕于通衢建灯夜升南楼》

（隋） 隋炀帝

法轮天上转，梵声天上来；

灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅；

燔动黄金地，钟发琉璃台。

《正月十五夜》

（唐） 苏道味

火树银花合，星桥铁锁开，

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

赏析

这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。

春天刚刚才透露一点消息，还不是万紫千红的世界，可是明灯错落，在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光，简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容，我们不难想象，这是多么奇丽的夜景！说“火树银花合”，因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”，孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”，用意相同，措语之妙，可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行，所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云：“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河，这里的桥，即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的，今天换上了节日的新装，点缀着无数的明灯。灯影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光，诗人的鸟瞰，首先从这儿着笔，总摄全篇；同时，在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛，这样，下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。

人潮一阵阵地涌着，马蹄下飞扬的尘土也看不清；月光照到人们活动的

每一个角落，哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节，正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下，花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽，她们一面走，一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵，真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”，不知不觉便到了深更时分，然而人们却仍然怀着无限留恋的心情，希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句，用一种带有普遍性的心理描绘，来结束全篇，言尽而意不尽，读之使人有余音绕梁，三日不绝之感。这诗于镂金错采之中，显得韵致流溢，也在于此。 解释

【火树银花】灯火灿烂

【铁锁开】唐朝都城有宵禁，此夜消禁，铁锁开启，任人通行。

【秾李】《诗经·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李”，形容艳妆。

【落梅】乐曲《梅花落》

【金吾】京城禁卫军

【漏】古代计时器具。此句说不禁夜，漏鼓就不必催人了。

《上元夜》

（唐）崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

赏析上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。

文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。

“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”

衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。

接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”

这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。

《十五夜观灯》

（唐）卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

赏析：

新正元旦之后，人们忙着拜节、贺年，虽然新衣美食，娱乐游赏的活动却比较少；元宵节则将这种沉闷的气氛打破，把新正的欢庆活动推向了高潮。绚丽多彩的元宵灯火将大地点缀得五彩缤纷，甚至一直绵延不绝地与昊昊天穹连成一片，远处的（ 灯光）恍若点点繁星坠地，靠楼的（灯光）似明月高悬。为这节日增光添彩的，当然还少不了美丽姑娘的欢声笑语。

《青玉案 元夕》

（宋）辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

赏析：

东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树，又如将空中的繁星吹落，象阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡，职如风萧和玉壶在空中流光飞舞，热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。美人的头上都戴着亮丽的饰物，晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。我寻找她千百次，都没看见她，不经意间一回头，却看见了她立在灯火深处。

《生查子 元夕》

（宋）欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

词语注释

元夜：农历正月十五夜，即元宵节，也称上元节。唐代以来有元夜观灯的风俗。 花市：指元夜花灯照耀的灯市。

作品译文

去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。与佳人相约在月上柳梢头之时、黄昏之后。 今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年之佳人，相思之泪沾透了她那身春衫的袖子。[1] 编辑本段作品鉴赏

这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。词的上阕写“去年元夜”的事情，花市的灯像白天一样亮，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。柔情密意溢于言表。下阕写“今年元夜”的情景。“月与灯依旧”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。下一句“不见去年人”“泪湿春衫袖”，表情极明显，一个“湿”字，将物是人非，旧情难续的感伤表现得淋漓尽致。

这首词与唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》（“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去？桃花依旧笑春风”）有异曲同工之妙。词中描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。

上片追忆去年元夜欢会的往事。“花市灯如昼”极写元宵之夜的灯火辉煌，那次约会，两情相

悦。周围的环境,花市，彩灯，明丽如同白天；明月，柳梢，都是相爱的见证。后两句情景交融，写出了恋人月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。

下片写今年元夜重临故地，想念伊人的伤感。“今年元夜时”写出主人公情思幽幽，喟然而叹。“月与灯依旧”作了明确的对比，今天所见，依然如故，引出“泪满春衫袖”这一旧情难续的沉重哀伤，表达出词人对昔日恋人的一往情深，却已物是人非的思绪。

此词既写出了情人的美丽和当日相恋时的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。写法上，它采用了去年与今年的对比性手法，使得今昔情景之间形成哀乐迥异的鲜明对比，从而有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感、苦痛体验。这种文义并列的分片结构，形成回旋咏叹的重叠，读来一咏三叹，令人感慨。

《元宵月正圆》

闽南歌谣

闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，

扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！

闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，

男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。

宋代 欧阳修---------《生查子》

去年元夜时，

花市灯如昼。

月上柳梢头，

人约黄昏后。

今年元夜时，

月与灯依旧。

不见去年人，

关于圆元宵节的古诗(篇四)
《关于元宵节的诗句》

关于元宵节的诗句

欧阳修（宋代） 生查子·元夕 月上柳梢头，人约黄昏后

张祜（唐代） 正月十五夜灯 三百内人连袖舞，一时天上著词声 苏味道（唐代） 正月十五夜 金吾不禁夜，玉漏莫相催

李清照（宋代）永遇乐·落日熔金 元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨

元好问（宋代）京都元夕 袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童 崔液（唐代） 上元夜六首·其一 玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开 王守仁（明代）元夕二首 故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥 李商隐（唐代） 观灯乐行 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢 姜夔（宋代）鹧鸪天·元夕有所梦 谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知 贺铸（宋代）思越人·紫府东风放夜时 五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀 周端臣（宋代）木兰花慢·送人之官九华 霭芳阴未解，乍天气、过元宵 周邦彦（宋代）解语花·上元 箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝 赵时春（明代）元宵饮陶总戎家二首 将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新 苏轼（宋代）蝶恋花·密州上元 帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马 王磐（明代）古蟾宫·元宵 听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家

丘逢甲（清代）元夕无月 欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋 崔液（唐代）上元夜六首·一作夜游诗 玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开 符曾（清代）上元竹枝词 见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵 卢照邻（唐代）十五夜观灯 缛彩遥分地，繁光远缀天

“元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。” （宋）姜白石

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。 清朝的《上元竹枝词》

正月十五夜灯 （唐）张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。

《元 宵》 （明） 唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。 满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。 不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

《元宵月正圆》 闽南歌谣

闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，扶老携幼返故里，了却两岸长相思。 热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜， 男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。”

关于圆元宵节的古诗(篇五)
《 元宵节诗歌》

　元宵节诗歌一：元宵节的思念　　作者：君嶶　　圆圆的月亮含羞的远探，　　看元宵佳节彩灯高悬，　　烟花在天空写满了灿烂，　　喜庆的人间热闹非凡。　　怀春的少女流连灯前，　　如花的倒影让人醉满，　　双十的年华情窦初绽，　　娇羞写满美丽的容颜。　　去年曾相约今日灯展，　　灯影重叠不见你的脸，　　是不是早已忘记旧缘，　　只留满心回味还缠绵。　　﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎　　元宵节诗歌二：元宵节(三首)　　作者：张建军　　元宵节(三首)　　焰火　　火树缀银花　　抽枝成云霞　　众望宇域里　　心原绽彩葩　　秧歌　　长街春意浓　　姹紫汇嫣红　　锣鼓响春雷　　缓舞清歌新　　花灯　　千家灯影红　　盛世呈繁荣　　暖暖微风拂　　满街簇芳容　　﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎　　元宵节诗歌三：元宵节　　作者：出城看花人　　爆竹声声，礼花满天。　　你在人群中拥挤着人群，　　人群在拥挤中拥挤着你。　　看人，还是看灯?　　看灯，还是看人?　　人多，灯多。　　灯多，人多。　　灯映人，　　人映灯。　　人在灯中，　　灯在人中。　　灯美，还是人美?　　人美，还是灯美?　　肚里广刚刚吃下的一十五颗，　　圆的不能再圆，　　粘的不能再粘，　　甜的不能再甜，　　软的不能再软的元宵呵，　　在闹······　　(这莹白如雪的元宵呵，　　本身就是个秘密!)　　二　　看人，还是看灯?　　看灯，还是看人?　　灯，泻七彩霞光。　　人，溢一生芳香。　　眼与眼捉着迷藏，　　心与心荡着秋千。　　有意无意的碰撞，　　有心无心的搭讪。　　灯火斑斓，　　梦也斑斓。　　脚步越走越慢，　　心事越走越远。　　恍惚中，那红衣女子在人群中一闪，　　转身，却又不见。　　三　　看人，还是看灯?　　看灯，还是看人?　　扭秧歌的队伍来了，　　踩高跷的队伍来了。　　舞龙灯的来了，　　倒骑驴的来了。　　跑旱船的来了，　　玩杂耍的来了。　　一辆辆彩车，　　一幅幅标语。　　喧天的锣鼓，　　震得人耳朵都聋了，　　看的人眼睛都花了。　　四　　看人，还是看灯?　　看灯，还是看人?　　看了别人也被别人看了，　　踩了别人也被别人踩了。　　灯啊灯，照亮别人

，　　也照亮自己的灯啊!　　生命点亮的灯，　　哪个不是为了续写自己生命的传奇?　　而我，是否　　已在寻找美丽的同时遗失了自己?　　猛抬头，我就看到了天上　　那轮又大又亮的圆月。　　五　　看人，还是看灯?　　看灯，还是看人?　　我是醒着来到了天上，　　还是醉着摇晃在人间……　　﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎　　元宵节诗歌四：元宵节　　作者：美白　　花灯，龙灯，舞龙，舞狮。　　风花雪月的季节。　　热闹的必然。　　元宵，汤圆，甜酒酿，甜，甜，甜。　　腊肉，香肠，十里飘香。　　八宝饭，腊八粥，白糖西米汤。　　生活的鞲火，强过拥抱。　　梅花香味的棉花被，软棉棉。　　菊花蚕丝枕头，暖暖和和。　　鬃树的藤床，五花大绑的绕在我心中。　　动画片一样的美丽向往，梦里都化满了挂满红宝石一样的冰糖点点蜂蜜。　　要多远，无处可问。　　甜。　　田。　　填，填满往年失落的一切……　　﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎　　元宵节诗歌五：元宵节　　作者：牛洪亮　　元宵到　　花灯俏　　天女散花春光妙　　元宵到　　社火闹　　龙腾狮跃乐逍遥　　元宵到　　汤圆笑　　甜甜蜜蜜梦燃烧　　元宵到　　月儿皎　　团团圆圆幸福抱　　﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎　　元宵节诗歌六：元宵节　　作者：泼墨书声　　元霄节，被灯照亮了。　　那些在朦胧中点亮的灯迷，　　多么像深深忘情的海岸。　　灯节，　　仿佛温暖响亮的日子，　　闪光中华韵学在初春里。　　如果不是摇曳的彩色梦境，　　如果不是印着深长的心迹，　　我以为我置身于大师级的艺术氛围中，　　元霄节温馨的缠绵，　　将汤圆的幻想装满。　　这不是振撼斑斓的流彩，　　也不是禁固放射光和热的那点看景;　　这是春节的元霄节的一种色彩。　　﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎　　元宵节诗歌七：又见元宵节　　作者：大漠雄鹰　　打开三月的门　　你披一袭春风走来　　那满天绽放的烟花　　是你迷人的微笑吗　　你是烟花托起的月亮　　人潮为你而来　　那满街手拉手的花灯　　是你送给孩子们最甜美的梦呵　　孔明灯张开童年的翅膀　　星星打开梦幻家园　　牵手一万颗心愿　　是谁打开了月光宝盒　　幸福之光溢满了夜的眼睛

　　有多少精彩为你而来　　有多少美丽倾巢而出　　今宵是谁多情　　百合花沿着你羞红的心事　　已悄然启程　　梦想撑一叶春天的小船　　正踏浪而行　　﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎　　元宵节诗歌八：元宵节　　作者：楚天烟雨　　玉兔忧伤的歌声　　唱出烟花绽放出的情绪　　思念在灯烛里　　抚摩着夜的身躯　　手中燃烧的纸烟　　腾娜着青色的忧郁　　把你往日的欢颜　　香薰成都市夜的静寂　　翘望的双眼　　在枯瘦的枝头寻觅　　翠绿生命季节的　　嫣然笑语　　爱情哭泣的泪　　晶成了节日无人的街衢　　风儿把你的衣袂　　灿成傍月的云霁　　蟾宫飘落的诗笺　　写满激情的故事　　飘雪的日子　　每一片凋零　　都有葱茏的相惜　　烟花璀出的绚丽　　把每一年的落黄度绿　　﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎　　元宵节诗歌九：元宵节的思念　　作者：谊之长玉　　无数次翻阅昔日的作品　　只为重温那旧梦里的温馨　　一遍遍回味着陶醉时的情景　　将那鲜活跳跃的名子收入眼底　　心海便荡起了久久不能平静的波纹　　和煦的春风吹不开我紧锁的眉头　　绵绵的细雨诉不尽心中积压的忧愁　　清冷的屏前留下我默默的凝眸　　四季的交替记录着我无言的等候　　诗园里我独饮思念的苦酒　　空抱着琵琶却无心弹奏　　飘泊的情缘像空中的丝绸　　梦幻般的身影刚入视线却又飘走　　我站在温馨的家园守候　　只希望再次迎来那消失已久的心灵窗口　　但愿那熟悉的倩影能在家园里驻留　　但愿我们的友谊深厚天长地久　　﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎　　元宵节诗歌十：元宵节　　作者：述心　　月高悬灯万盏　　闹元宵煮汤圆　　全家老少围桌边　　同吃春节之末元宵丸　　元宵月正圆　　观焰火话灯展　　猜灯谜赏灯联　　快乐吉祥结良缘　　闹元宵月正圆　　踩高跷划旱船　　扭秧歌耍龙灯　　合家团聚尽余欢　　﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎　　元宵节诗歌十一：元宵节　　作者：草民呓语　　月儿圆圆挂玉帘　　上元之时在今晚　　火树银花天不夜　　彩灯高悬舞蹁跹　　亲朋好友满心喜　　情意绵绵心相连　　满酌香含一盅酒　　相邀月儿来相伴　　﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎　　元宵节诗歌十二：元宵节焰火

　　作者：无名　　年年元宵之夜，　　都有璀璨焰火。　　年复一年地观看，　　仍然惊叹　　那巧夺天工之作，　　令人们如此喜欢。　　“砰砰”数声巨响，　　花爆飞上夜空。　　瞬息之间，　　夜空灿烂。　　满目奇光异彩，　　疑入天庭仙境来。　　你看那礼花，　　红白黄绿青蓝紫，　　绚烂如百花。　　开满夜空，　　极尽奢华。　　你看那美景，　　如霓虹，　　象彩灯，　　千姿百态，　　五颜六色，　　怎么形容都不过分!　　有的象繁星坠落，　　有的如菊花展蕊，　　有的象高粱稻穗，　　有的就是那满树繁花。　　啊!壮观!　　美无瑕。　　还看到一奇景，　　那铅华散后的烟雾，　　如同冰凌花树丫，　　一片冰枝玉叶，　　好像珊瑚花，　　让我看呆了　　——明年还看它!　　﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎　　元宵节诗歌十三：元宵节　　作者：梅如云　　善男信女笃信姻缘　　红灯雅谜热闹非凡　　一方思念　　拎起一盏留恋　　半拉草鞋也曾一厢情愿　　哪家的鞭炮　　在心坎跳得扑通扑通　　哪家的小姐　　又开错了门缝　　可曾见这一边　　天兵天将涂花了脸　　那一边　　扭秧歌的佛爷爷　　懒得做神仙　　元宵节诗歌十四：眺望元宵节　　作者：浩雪　　在春节的边缘眺望着元宵节　　渴望让日子加快速度　　像高速列车　　瞬时抵达南方　　而过了元宵节之后　　渴望一种规律性的生活　　正像从月亮里看到的那样　　渴望成为某种步伐　　一盏花灯和一碗汤圆　　放置汤圆的桌子，或者　　正是那月亮　　春节和元宵节彼此对接的新绿　　﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎　　元宵节诗歌十五：元宵节的爆竹　　作者：烟雨苍茫　　还是晨曦初露时　　就有爆竹声起　　起早图个吉利　　爆竹啪啦噼里　　在元宵节的早晨响起　　太阳格外的红　　大地有了太多的暖意　　耍社火的人笑得很甜蜜　　扭秧歌的妹妹分外俏丽　　姹紫嫣红是元宵节的主题　　一树红灯笼灌满了春意　　两行红灯笼炫耀着灯谜　　锣鼓喧天敲响男子汉的气势　　秧歌队扭起来女儿们的娇媚　　元宵节红红火火闹春意　　巨龙腾飞是祖国昌盛　　狮子跳跃是民族崛起　　爆竹声声又是吉利喜庆的一年　　笑声阵阵还是幸福欢乐

的一季　　﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎　　元宵节诗歌十六：元宵节　　作者：笨笨姐　　鞭炮声　　锣鼓声　　振天　　舞龙　　舞狮　　热闹非凡　　大街小巷挂灯结彩　　人来人往川流不息　　情人伴侣成双成对　　而我　　独自在拥挤的人群中寻找　　寻找我心爱的人　　奇迹般地　　出现

关于圆元宵节的古诗(篇六)
《与元宵节有关的中学诗词解》

关于圆元宵节的古诗(篇七)
《古诗词中闹元宵》

古诗词中闹元宵

鞭炮送新春，灯火闹元宵。元宵节，是中华民族的传统节日，又称“上元”、“元夕”、“元夜”。是日，皓月当空，彩灯高悬，结伴赏月，燃放烟花，喜猜灯谜，共吃元宵，全家团聚，其乐融融。古往今来，文人墨客竞相吟咏，留下了许多描写喜庆闹元宵的诗词佳作。“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。”在这普天同乐盛世佳节里，品赏这诗意浓浓的词句，感受着其中的盎然情趣，别有一番滋味。

元宵之“闹”，首在观灯。风流才子唐寅的《元宵》：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春”，将元宵观灯的习俗，摆到了至关重要的位置。“九陌连灯影，千门度月华。倾城出宝骑，匝路转香车。”郭利贞的《上元》，寥寥几笔，描绘了元宵节那天月光普照、灯火相连、香车满街、笙歌遍地的灿烂景象。张祜的《正月十五夜灯》：“千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。”写出了家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为消魂的时刻。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》：“火树银花台，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”，清代诗人姚明之的《咏元宵节》：“花间蜂蝶真喜狂，宝马香车夜正长。十二楼前灯似火，四平街外月如霜。”，更是把元宵赏灯的情景刻划得淋漓尽致。而历来最为人所津津乐道的，是唐代诗人崔液的绝句《上元夜》：

“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”诗人别出心裁，侧面着笔，其中蕴含的欢乐胜景却不言自明，激起读者无限想象。

元宵节美丽浪漫，还是古代青年男女的“情人节”。在古时，元宵夜游玩观灯是青年男女交谊相会的好时机。宋代著名女词人朱淑贞有一阙《生查子》（一说欧阳修）：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。” 采用对比的手法，既写去年元宵的热闹场景，与恋人相约的甜蜜和缠绵，又写今年景依旧、人不见“物是人非两茫茫”的失落和惆怅。一位少女在元宵节的夜晚，含情脉脉，爱意绵绵，思念情侣之态，跃然纸上。辛弃疾在他的《青玉案·元夕》一词中也写到了男女相约的内容：“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”既写出了元宵夜灯会的热闹，更写出了恋人相约观灯失散而又相聚的喜出望外，读来不禁使人粲然一笑。而“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”这一句字字读来，别有一份诗情画意；细细品味，又一阵青涩的柔情暖意扑面而来。传统戏剧中的陈三和五娘、宇文彦和影娘、乐昌公主与徐德言，都是在这浪漫之夜，情定元宵，终成眷属的。

“闹元宵”的必备节目还有吃“汤圆”。 “撚粉团圆意。”全家对月围坐而啖之，以祝四季老少团圆，有情意更富诗意。于是好将凡事凡物皆入诗的文人墨客也就写出了许多有关汤圆的华章，如宋朝词人姜白石就写了两首。其一：“元宵争看彩莲船，宝马香车拾坠钿。风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤圆。”其二：“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。帘前花架无行路，不得金钱不肯回。”前写卖汤圆的小贩，后写汤圆的珍贵，可谓别有情趣。

元宵夜团圆时，不妨采一句唐诗，撷半阙宋词，在墨香古韵中，将这趣味盎然的佳节尽兴地欢闹一番！

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