写让人挺过难关的诗句

导读：　写让人挺过难关的诗句(共5篇)古人曾写过这样的诗句古人曾写过这样的诗句：“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天，我们周围的声音多得让人应接不暇，可是，哪一种才是真正牵动你内心深处的呢?是校园的课钟，还是窗外的风雨?是新岁的爆竹，还是梦中的短笛?或者，那是……请以“牵动内心的声音”为题...

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篇一:《古人曾写过这样的诗句》

古人曾写过这样的诗句：“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天，我们周围的声音多得让人应接不暇，可是，哪一种才是真正牵动你内心深处的呢?是校园的课钟，还是窗外的风雨?是新岁的爆竹，还是梦中的短笛?或者，那是……

请以“牵动内心的声音”为题，写一篇文章。

要求：自定立意，不少于600字，不得抄袭。

古人曾写过这样的诗句：“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天，我们周围的声音多得让人应接不暇，可是，哪一种才是真正牵动你内心深处的呢?是校园的课钟，还是窗外的风雨?是新岁的爆竹，还是梦中的短笛?或者，那是……

请以“牵动内心的声音”为题，写一篇文章。

要求：自定立意，不少于600字，不得抄袭。

古人曾写过这样的诗句：“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天，我们周围的声音多得让人应接不暇，可是，哪一种才是真正牵动你内心深处的呢?是校园的课钟，还是窗外的风雨?是新岁的爆竹，还是梦中的短笛?或者，那是……

请以“牵动内心的声音”为题，写一篇文章。

要求：自定立意，不少于600字，不得抄袭。

-----------的心事

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篇二:《让人受用一生的诗句》写让人挺过难关的诗句。

让人受用一生的古诗词集锦

季羡林说过：“背下这148句古诗词，你可提高一个层次，不止在文学方面。” 1.知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）

注释：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！

2.人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）

注释：人活着如果不重视礼仪,那么就如同死人

3.言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）

注释：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

4.他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）

注释：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。

原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

5.投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）

注释：他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西

6.天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书） 注释：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。 多被引用自作自受时的感受。

7.满招损，谦受益。（尚书大禹谟）

注释：自满会招致损失，谦虚可以得到益处。

8.从善如登，从恶如崩。（国语）

注释：顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。

9.多行不义必自毙。（左传）

注释：坏事干多了，结果是自己找死

10.居安思危，思则有备，有备无患。（左传）

注释：处在安全时期也要考虑危险可能存在，考虑到这个就会去准备，有了准备就免去了危险的祸患

11.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传） 注释：人不是圣贤，都会犯一些这样或那样的错，如果犯错了能改正，就是最好的了

12.知人者智，自知者明。（老子）

注释：了解他人的人聪明，能了解自己的人才算真正聪明。

13.信言不美，美言不信。（老子）

注释：真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实

14.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）

注释：福与祸并不是绝对的，它们相互依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

15.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

注释：合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的 行程，是一步又一步迈出来的。

说明万事起于忽微，量变引起质变！

16.敏而好学，不耻下问。（论语公冶长）

注释：聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱

17.己所不欲，勿施于人。（论语颜渊）

注释：如果自己不喜欢或做不到，不要强加于别人

18.工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）

注释：谓工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

19.君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）

注释：君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

20.岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语子罕）

注释：年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。

21.学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）

注释：

22.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕） 注释：

23.人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）

注释：

24.知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政） 注释：

25.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也） 注释：

26.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路） 注释：

27.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）

注释：

28.大道之行，天下为公。（礼记礼运）

注释：

29.凡事预则立，不预则废。（礼记中庸）

注释：

30.学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）

注释：写让人挺过难关的诗句。

31.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）

32.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）

33.尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居）

34.尽信书，不如无书。（孟子尽心下）

35.生于忧患，死于安乐。（孟子告子下）

36.得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑）

37.民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）

38.穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）

39.天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）

40.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）

41.锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）

42.吾生也有涯，而知也无涯。（庄子养生主）

43.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）

44.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）

45.临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）

46.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）

47.桃李不言，下自成蹊。（史记李将军传）

48.燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记陈涉世家）

49.运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）

50.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）

51.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记报任少

篇三:《通晓诗家语攻破读懂古诗的难关》

通晓诗家语攻破读懂古诗的难关

读懂古诗的难关是诗家语。所谓诗家语就是古诗中所独有的，一般古代散文中没有或少有的特殊语言现象。因此破解诗家语，才能攻破读懂古诗的难关。

一.比兴语

比兴语即富有比喻象征意味的古诗意象系统。古人作诗继承了屈原“香草美人”的比兴传统，追求含蓄蕴藉，因而多托物言志，借物写情，形成一个意象系统，为诗家所独有。读懂古诗第一关即是破解比兴语，这样才能品味到古诗含蓄蕴藉的韵味。

例一. 陆游《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”

梅花冲寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自赏，在严寒中最先开放。陆游在此诗中借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

例二. 白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。” 传说蜀王杜宇国亡身死魂化杜鹃，后代文人把杜鹃鸟定位为一种悲鸟，即悲愁的象征物。白居易借写杜鹃的哀鸣，既写出被贬后不能听到最优秀音乐的痛苦，也烘托出自己被贬后的悲愁心境。

二.省略语

由于古诗(尤其是近体诗词)语言高度凝炼，往往压缩省略句子成分，借助意象组合，短短几十个字就有尺幅千里的画面意境。鉴赏诗词，就需要根据诗词的意境进行再造想象，补充诗人有意留下的空白，还原诗歌的场景，才能真正领会诗歌意境。

(一)省主语写让人挺过难关的诗句。

例一.虞世南《蝉》：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”可根据题目补出主语：“(蝉)垂緌饮清露，(蝉)流响出疏桐。(蝉)居高声自远，(蝉)非是藉秋风。”如果能够这样补充出来，每一句都主语明确，每句都扣紧标题，能够全面理解诗歌。

(二)省谓语宾语

例二.杜甫的《春日忆李白》：“清新庾开府，俊逸鲍参军。”如果根据诗意补出省略的主语、谓语和宾语就是：“(李白的诗)清新(像)庾开府(的诗)，(李白的诗)俊逸(像)鲍参军(的诗)。”诗意豁然贯通。

(三)意象组合

诗词意象的组合，借助了汉语语法意合的特点，词语与词语之间，意象与意象之间可以直接拼合，甚至可以省略起连接作用的词语，留下大量的空白，让读者根据生活的逻辑、经验的积累、自身的修养去补充完善。

例三. 温庭筠《商山早行》：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”

两句诗全用名词连缀，“象”的方面好像是孤立的，“意”的方面却有一种内在的深沉的联系，似离实合，似断实连，给读者留下了想象的余地和再创造的可能。写让人挺过难关的诗句。

三.倒装语

古诗(尤其是近体诗词)由于适应格律的要求，经常对语序作适当调换，出现一些倒装句，只有理顺了古诗语序，才能准确地把握诗人的表意重点。

(一)主谓倒装

例一.李白的《黄鹤楼》）：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”

调整过来就是“晴川汉阳树历历，鹦鹉洲芳草萋萋”。“汉阳树”和“鹦鹉洲”置于“历历”、“萋萋”之后，看起来象是宾语，实际上却是被陈述的对象。

例二.杜甫的《咏怀古迹》其三：“群山万壑赴荆门, 生长明妃尚有村。” 调整过来就是“明妃生长村尚有”。“明妃”是“生长”的主语，“村”是“尚有”的主语。

(二)宾语前置

例三.苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》：“故国神游，多情应笑我，早生华发。” 调整过来就是“神游故国”，“应笑我多情”，“华发早生”。

例四.钱起《谷口书斋寄杨补阙》:“竹怜新雨后，山爱夕阳时。”调整过来就是“怜新雨后之竹，爱夕阳时之山”。

(三)定语移位

诗词曲定语的位置相当灵活，往往可以离开它所修饰的中心语挪前挪后。 例五．王昌龄《从军行》诗：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”

下句实为“遥望孤城玉门关”，“孤城”为“玉门关”的同位性定语，现被挪前很容易使人误解为站在另一座孤城上遥望玉门关。

例六.李白《梦游天姥吟留别》：“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。” 下句实为“一夜飞度月(月光映照下的)镜湖”

(四)状语移位

例七．崔护《题都城南庄》：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

“笑春风”表面是动宾关系，但“春风”不受“笑”的支配，实际是“在春风中笑”。

只有这样，进行适当调整再理解，才不至于误解诗句原意，才能准确地理解诗句的丰富含意，从而读懂全诗。

四.活用语

词性改变的活用词，能够化腐朽为神奇，增强诗词的表现力、感染力。这些词常常成为一句诗或一首诗中的关键词，甚至成为一首诗的“诗眼”。

例一. 王安石的《泊船瓜州》：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” 句中“绿”字的运用，被推为讲求炼字的典范，据说王安石曾先后用过

“到”、“入”、“过”、“满”等十几个字，最后才选定“绿”字。由于形容词动用，而且是使动用法，写出了春风的伟大力量，使江南的春色如绿色块涂抹一样无边无际。

五.专门语

一些古代诗歌中的专门性词语，也是读懂古诗的难关。

例一. 解道：意为会说、会咏。

李白《金陵城西楼月下吟》：“解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。”解道，意思是“会咏”。

例二. 娇饶、妖饶：意为美丽、优美。

温庭筠《柳》：“香随静婉歌尘起，影伴娇饶舞袖垂。”娇饶，不是娇多，而是美丽。

例三．可怜：意为可喜、可爱、可羡、可贵、可重。

李白《清平调》：“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚红妆。”可怜，意为可爱。 例四．等闲：意为平常，随便、无端。

白居易《重答刘和州》：“随分笙歌聊自乐，等闲篇咏被人知。”等闲，意为平常。

刘禹锡《竹枝词》：“常恨人心不如水，等闲平地起波澜。”等闲，意为无端。

岳飞《满江红》：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”等闲，意为平常、随便。

只有通晓以上五方面的诗家语，在阅读古诗时，才能准确理解诗意，不致于曲解原作。在此基础上，才谈得上鉴赏

篇四:《名人名言——20句使内心变强大的名言》

名人名言:

1、世界青睐有雄心壮志的人。成功所依靠的惟一条件就是思考。当你的思维以最高速度运转时，乐观欢快的情绪就会充斥全身。没有人能在消极的思维火光中做好一件事。名人名言——20句使内心变强大的名言。一个人最完美的作品都是在充满愉快、乐观、深情的状态下完成的。

2、这个世界上任何奇迹的产生都是经过千辛万苦的努力而得的，首先承认自己的平凡，然后用千百倍的努力来弥补平凡。

3、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。

4、你知道，只要你有足够的渴望，足够的自信，那就可以得到想要的一切。所以今晚，就在你临睡之前，把注意力全部集中在你最想从生活中得到的那件事上。坚信你可以得到它，看着自己正拥有它，

7、有不少人决心去改造这个世界，但实际上有几个人能真正改造自己。

8、没有人知道失败和成功间的差距是多么得小。它们之间只相差了一个词的距离，那就是胆怯。依靠坚持和信念必然可以让人从失败走向成功。

9、我们要多设想一些美好的事物，比如健康、强壮、富裕和幸福，将那些贫困、疾病、恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界，就像把垃圾倒在离家很远的地方一样。

10、强大的力量如果没有方向和着力点，那又怎么能击破障碍。

11、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

12、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

13、心有多大，舞台就有多大。思考的越多，得到的越多。因为思考可以释放能量。

14、如果你自认不敢，你便的确不敢；如果你预感到失败，那你已经失败。一切都由意识掌控，很多比赛的失在起跑之前已经注定。

15、伟大的梦想让成就随之成长，渺小的希望让你永落人群之后，相信自己，就必然会做到；一切都由意识掌控。如果自认高人一等，就一定出类拔萃。

16、你自身中潜在的统治意识上任何事都有可能实现。你能完成任何自己认为可以做到的事情。这种才能是上帝赋予的，它可以帮你解决任何问题，也可以使你变得无比乐观。

17、虽然你的思维相对于宇宙智慧来说只不过是汪洋中的一滴水，但这滴水却凝聚着海洋的全部财富；是质量上的一而非数量上的一；你的思维拥有一切宇宙智慧。

18、位置低的人向位置高的人奔走时会觉得很温暖，但是一旦停下来就会感觉到寒冷。

19、我们能做到的，比想象的更多。

20、多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。

篇五:《描写生命脆弱的句子》

1、为生命的渺小而感叹，感叹大自然的无情，感叹生命的脆弱。当我们面对一个个镜头，记录着垂死挣扎着的生命的时候，那种发自内心的共鸣，感叹生命的美丽难留。生命是跌撞的起伏，死亡是宁静的星。归于尘土，归于雨露…

2、我们无法增加生命的长度，只好追求它的高度。描写生命脆弱的句子。

3、有些人因为贪婪，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。

4、在这里，影子深有同感，我深深地感受到生命的脆弱，与病魔的斗争也是举步艰难，一个让人生不如死的难受与煎熬，5、一切伟大的创造，实际上都暗含着祈祷生命永恒的意图，一切伟大的创造在生命意义上也是呈现出矛盾状态:忠于生命又想战胜生命。

6、生命最苛刻之处，在于它会死亡。只要有死亡，再长久的生命也显得短暂，辉煌尽头终归是永恒的黑暗。

7、一个人的痛苦，只由一个人去承受，生命又怎么会有生存的意义?一个人的困难，若无人能及时扶助，要走出泥潭谈何容易?一个人的世界，很大却只有一个角，怎么转也转不出外面的精彩；一个人的路，纵使不怕孤独，也无法走到尽头；一个人的死，是一种真正的解脱，却留给身边很多人永远的沉思和伤痛!——走出紧锁的心门，谁的世界也不再只有孤寞和无助相伴!相信这世界，总会有关爱你的人会给你伸出双温暖的手!

8、生老病死，飞来横祸，已经让许多不该走的生命离开了人间，我们为何还要自己拿自己的生命开刀?人人都应该珍惜自己脆弱的生命，让她过好每一天，过好这一生。描写生命脆弱的句子。

9、生命是如此的脆弱，一个不经意思间它就把你悄悄带走了，你却一点反应都没有。

10、生命真脆弱啊，我们要好好地珍惜它，不能让它白白流失。愿时间所有的生命都活得光彩有力!

11、“天有不测风云，人有旦夕祸福”。这一句老话至今都是智理明言，说得一点都不假。正如病痛与折磨说来说来，你根本就没得想，它已经把你打压了，让你无力反击。

12、生命，总是要到了无法挽回的时候，才知道我们都没有权利自己结束自己的生命!因为，从娘胎肚子里出来的那一刻起，()我们的生命就不只是属于自己的。虽然常常挂在嘴边的是:“我的生命，由我自己主宰”。但，我们永远没有权利扼杀自己的生命让生育我们的人来悲痛，让需要我们来照顾的人失去关爱……

13、一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去了源头的大江，只能干涸，只能堕落，只能枯萎。

14、生活就如同平静地水面一样，随风漂泊，自由自在，可在这平静的背后却还有波涛汹浪，它会在不经意间让你承受所有的痛与苦，没有路可以选择，一切都逃避不了，只能选择承受，品味煎熬。

15、在这里，影子真是感慨万千啊!说不出感动，倒不出的悲伤。

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