望洞庭的诗意是什么

导读：　望洞庭的诗意是什么(共5篇)望洞庭诗意解释本县有个王姓的读书人，（在家里）排行第七，是一个世代做官的人家的后代。他从小爱慕学习道术。听说崂山有许多仙人，他就背着书箱出门访道。（他）登上山顶，看见一座道士祀神的庙宇，十分幽静。一个道士坐在蒲草编的圆垫上，白头发垂到衣领上，神情相貌清爽高超。（王生）恭敬地问而道士回答他，（道士的回...

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篇一:《望洞庭诗意解释》

本县有个王姓的读书人，（在家里）排行第七，是一个世代做官的人家的后代。他从小爱慕学习道术。听说崂山有许多仙人，他就背着书箱出门访道。（他）登上山顶，看见一座道士祀神的庙宇，十分幽静。一个道士坐在蒲草编的圆垫上，白头发垂到衣领上，神情相貌清爽高超。（王生）恭敬地问而道士回答他，（道士的回答）深远高妙不易领会。（王生）请求拜道士为师。道士说：“只怕你娇贵懒惰不能作艰苦的劳动。”（王生）回答说：“我可以（吃苦）。”道士的徒弟十分多，在天色临近昏暗的时候就全都到齐了，王生和他们全都向道士叩头。（王生）就留在观中（学道）。

将近天亮的时候，道士把王生叫去，给他一把斧子，让他随徒弟们一起上山砍柴。王生恭敬地接受（师父）命令。过了一个多月，王生的手脚磨出了很厚的硬皮，（他实在）不能承受这种苦楚，暗自有了回家的念头。

一天傍晚回来，（王生）看见两个人和师父一起喝酒。天色已经昏暗，还没点灯烛，师父就剪了像镜子一般的纸贴在墙壁上。不一会儿，如同明亮的月亮照耀屋内，光亮能照出极细微的东西。各个徒弟环绕着道士听他差使，为他办事。一个客人说：“这样美好的夜晚，这么大的乐趣，不可以不和大家一同享受。”于是拿在桌上的一壶酒，分别赏赐给各个徒弟，并且嘱咐徒弟们尽情痛饮，一醉方休。王生心想：七八个人，一壶酒怎么能都供给到呢？（各个徒弟）就各自找来盛酒的器具，争着喝酒，只怕酒器中的酒喝完。但是酒倒了很多遍，（酒）竟然不减少。（王生）对此感到奇怪。一会儿，另一位客人说：“承蒙主人赏赐明亮的月亮的照耀，（我们）却这样寂寞的喝酒（也未免太无趣了），为什么不把嫦娥请来（助兴）呢？”（师父）就把筷子向月亮中抛去。看见一位美人从月光中走出，最开始不满一尺，到了地上，就与常人一般高了。她腰肢纤细，面容秀美，轻盈地跳起霓裳羽衣舞。不久又歌唱道：“仙哪，仙哪！还会回去吗？还会把我禁闭在广寒宫吗？”她的声音清脆高扬，响亮得如同洞箫中吹出的声响。歌唱完了，（嫦娥）轻盈旋转而上，一跃登上了桌子，大家正对嫦娥感到惊奇时，（嫦娥）已经又变成了一支筷子。三个人大笑起来。又一位客人说：“今天晚上真快乐，可是我不能再喝酒了，希望你们到月宫为我送行好吗？”于是三个人离开酒席，渐渐进入月中。众徒弟看三人坐在月光中喝酒，胡子眉毛全都看得很清楚，像在镜子里的人影一样。过了好一会儿，月亮渐渐变暗。一个徒弟来点蜡烛，却只见道士一个人坐在桌旁而客人不见踪影，桌上菜肴果品还在，墙壁上的月亮，只是一张像镜子一样圆的纸罢了。道士问众徒弟：“喝够了吗？”（众徒弟）回答：“足够了。”（道士说：）“（既然）喝够了，就早早睡觉，不要耽误（明天）砍柴割草。”众徒弟答应并且退了出去。王生私下里欣喜羡慕（师父的道术），回家的念头就打消了。

又过了一个月，（王生）实在忍受不了这个苦了，可是道士却仍然不传授（给他）一点点法术。（他）心急不愿意再等待了，（向师父）辞别说：“弟子从几百里外来受业于老师，即使不可以得到长生不老的法术，小的法术就传授教习（给我），也可以安慰我这颗求教的心。现在已过了两三个月，（我）每天不过是早早的上山砍柴到天色昏暗才回来，弟子在家时，没受过这种苦楚。”道士笑着说：“我本来就说你吃不了这个苦，现在果然发生了。明天早上就打发你动身回家吧。”王生说：“弟子（在这里）劳动几个月了，请师父传授点小法术给我，也不辜负此行了。”道士问：“你想求教什么法术？”王生说：“（我）每次看见师父走到的地方，坚硬的墙壁也不能阻隔，只要学到这一法术就足够了。”道士笑着答应了他的要求。就传授给他咒语，让他自己念咒语，念完，喊了声：“进去！”王生脸对着墙不敢进去。（道士）又说：“（你）试着进去。”王生果然不慌不忙地进去（墙里），到墙根边却受到了阻碍。道士说：“低着头猛然朝里进，不要徘徊犹豫不进！”王生照着师傅说的话做，离开墙几步，奔向墙壁并且进去了。到了墙边，就像什么东西也没有似的，回头一看果然已经站在墙外了。（他）心中十分高兴，进去谢过师父。道士说：“回家之后，应当洁身自守，不然（咒语）不灵验。”于是送给他路费，打发他回家。

（王生）到家，自夸遇见了仙人，（学到法术）就是坚硬的墙壁也不能阻挡他。（他的）妻子不信（他的话），王生模仿在劳山的作法，离开墙几尺处，向墙奔去，一头碰到了坚硬的墙壁，一下子就倒下了。妻子扶起他一看，额头上鼓起一个大包。妻子嘲笑他。王生又惭愧又不平，骂老道士的不善。

望洞庭

湖光秋月两相和，

潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，

白银盘里一青螺。

[注释]

1．洞庭：湖名，在湖南省。

2．和：和谐，这里指水色与月光融为一体。

3．潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风 ，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。

4．白银盘：形容洞庭湖。青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。 这里是用来形容洞庭湖中的君山。

[今译]

洞庭湖的水光与秋月交相融和，

水面波平浪静就好像铜镜未磨。

远远望去洞庭湖山水一片翠绿，

恰似白银盘子托着青青的田螺

篇二:《望洞庭》

武隆县渝港小学 （四）年级 （语文） 导学案

篇三:《古诗《望洞庭》》

《望洞庭》

教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

2、学会本课5个生字，掌握多音字“磨”。

3、能解释诗句中带点词和诗句的意思，并能写出本课题《望洞庭》一诗所描绘的景色。

4、理解两首古诗的意思，感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。 教学重点：

朗读背诵课文。

教学难点：

理解古诗的意思，感悟诗的意境。

课前准备：

洞庭湖风光的多媒体课件、配套朗读磁带、插图、投影片

课时安排：

两课时望洞庭的诗意是什么。

第一课时

课时目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

2、学会本课生字，其中田字格前面的只识不写。

3、能解释诗句中带点词和诗句的意思，并能写出本课题《望洞庭》一诗所描绘的景色。

教学过程：

一、导入揭题。

1、同学们，我们伟大的祖国山河秀丽，风景如画。今天，想带大家去洞庭湖走一走，领略一下洞庭的美景。有谁知道洞庭湖的？

2、结合学生收集的资料来介绍洞庭湖的。

3、多媒体出示洞庭湖的画面。

师：你看到了什么景象？你能用上一些词来形容看到的景物吗？

4、师送一组词，卡片出示：波光粼粼、银光闪闪、水平如镜、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦胧胧、宁静和谐。

5、引出课题

师：洞庭湖的景象非常迷人，从古至今有无数文人墨客被它吸引，写下了许望洞庭的诗意是什么。

多描写洞庭的美诗佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大诗人刘禹锡来到了洞庭湖附近，看到了这样一幅美景，不禁诗兴大发，写下了一首千古传颂的佳作。听，他正在吟诵呢！

多媒体出示诗和配乐朗诵。

二、精读会意。

1、自读全诗，明确要求。

读准字音，读不准的生字看生字表，读通诗句。

2、检查自学效果，望洞庭的诗意是什么。

正音：洞 dòng、潭tán、螺luó、磨mó

3、再读，边读边思考，你读懂了哪些字或那些词，来说一说。

（一）教学“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”

汇报交流：

相：相互。

和：和谐、协调。

湖光：湖水的光。

秋月：可以看出时间是秋天的晚上。

联系词义，结合插图，同桌互说诗意：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，两者融合在一起，显得非常和谐。

潭面：是指洞庭湖面。

未：没有。

磨：磨拭。

镜未磨：指没有磨拭过的铜镜。

诗中把什么比作什么？

为什么把湖面比作一面没有磨拭过的铜镜？

理解这句诗意：

湖上一点风也没有，湖面朦朦胧胧，就像一面没有磨拭过的铜镜。

谁能美美地把这两句诗读好？（给生配乐）

湖 光 / 秋 月 / 两 相 和 ，

潭 面 / 无 风 / 镜 未 磨 。

（二）教学“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”。

遥望：远望。望洞庭的诗意是什么。

点题，可以看出诗人离洞庭湖有一段距离，所以诗的题目是《望洞庭》。 山水色：山就是指君山，这句诗的意思是远远望去，洞庭湖和君山的颜色，就像“白银盘里一青螺”。

出示实物：白银盘和一个青螺：你看到了什么？与画中的景象比一比，象吗？诗人把月夜下洞庭的山水变成了一个精美绝伦的工艺品。

这句诗中，把什么比作了什么？

把（洞庭湖）比作（白银盘）；把（君山）比作（青螺）。

请学生读好这两句诗。

遥 望 / 洞 庭 / 山 水 色 ，

白 银 / 盘 里 / 一 青 螺 。

闭上眼睛，听配乐朗诵，你能想象出这样的景色吗？用上一两个形容词说一说。

学生发挥想象，自由描述。

三、总结。

同学们，洞庭湖是我国的名胜，观光旅游的人很多，你们将来有机会一定要到湖南的岳阳市边上去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳阳楼，好好地领略一下祖国的锦绣风光。

四、指导写字。

1、 学生用自己喜欢的方式记忆生字。

2、 范写“潭、螺”，指出书写要点。

3、 课后描红。

五、作业。

1、 用钢笔完成习字册。

2、 抄写书后第三项词语两遍。

3、 想象《望洞庭》所描绘的景色，用几句话写下来。

4、你还能找出描写洞庭的其他诗文吗？摘抄几句，并试着背诵一下。相信自己，一定能行！

篇四:《古诗望洞庭的诗意_作者刘禹锡》

<望洞庭>作者为唐代文学家刘禹锡。其全文诗词如下:
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
[前言]
<望洞庭>是唐代诗人刘禹锡所作的一首七言绝句。古诗望洞庭的诗意_作者刘禹锡。<望洞庭>载于<全唐诗>卷三百六十五。此诗通过对洞庭湖高旷清超的描写，充分表现出诗人的奇思异采。表达了诗人对洞庭湖的喜爱和赞美之情。
[注释]
洞庭:湖名，在今湖南省北部。
湖光:湖面的波光。两:指湖光和秋月。和:和谐。古诗望洞庭的诗意_作者刘禹锡。指水色与月光互相辉映。
潭面:指湖面。镜未磨:古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。
山水翠:也作“山水色”。山:指洞庭湖中的君山。
白银盘:形容平静而又清的洞庭湖面。白银:一作“白云”。青螺:这里用来形容洞庭湖中的君山。
[翻译]
洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨拭的铜镜。远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着青青的螺。
[赏析]
<望洞庭>作于长庆四年(公元824年)秋，刘禹锡被贬逐南荒，二十年间去来洞庭，据文献可考的约有六次。其中一次，刘禹锡转任和州经过洞庭湖，观望洞庭湖的景色而写下了此诗。
诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，诗从一个“望”字着眼，“水月交融”、“湖平如镜”，是近望所见；“洞庭山水”、“犹如青螺”，是遥望所得。虽都是写望中景象，差异却显而易见。近景美妙、别致；远景迷潆、奇丽。潭面如镜，湖水如盘，君山如螺。银盘与青螺相映，明月与湖光互衬，更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠，令人美不胜收。其用词也极精到。
首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色，玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。
第二句描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。
第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。

篇五:《望洞庭古诗》

<望洞庭>

唐·刘禹锡

湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。

注释:

1、洞庭:湖名，在湖南省。
2、和:和谐，这里指水色与月光融为一体。望洞庭古诗。
3、潭面:指湖面。镜未磨:古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。
4、白银盘:形容洞庭湖。青螺:一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。这里是用来形容洞庭湖中的君山。望洞庭古诗。

译文:

洞庭湖的水光与秋月交相融和，
水面波平浪静就好像铜镜未磨。
远远望去洞庭湖山水一片翠绿，
恰似白银盘子托着青青的田螺。

赏析:

这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，

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