李贺的马诗

导读：　李贺的马诗(共4篇)论李贺《马诗》二十三首创作中的荒原意识学科分类号 750 24本 科 毕 业 论 文题姓 名 学 号 院 （系）专 业 汉语言文学 年 级 2010级指导教师 刘海涛 职 称 副教授二○一四年五月贵州师范学院本科毕业论文诚信声...

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篇一:《论李贺《马诗》二十三首创作中的荒原意识》

学科分类号 750.24

本 科 毕 业 论 文

题

姓 名 学 号 院 （系）

专 业 汉语言文学 年 级 2010级

指导教师 刘海涛 职 称 副教授

二○一四年五月

贵州师范学院本科毕业论文诚信声明

本人郑重声明：所呈交的本科毕业论文，是本人在指导老师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果，成果不存在知识产权争议，除文中已经注明引用的内容外，本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。

本科毕业论文作者签名：

年 月 日

目录

摘 要 ............................................................................................................................................. 1

ABSTRACT .................................................................................................................................... 1

绪论 ................................................................................................................................................. 2

一、李贺《马诗》中荒原意识的成因 ......................................................................................... 3李贺的马诗。

(一)荒原意识的内涵 .................................................................................................................... 3

（二）李贺《马诗》创作产生荒原意识的原因 ......................................................................... 3

二、荒原意识在《马诗》中的体现 ............................................................................................. 6

（一）对自我困境的消解 ............................................................................................................... 6

（二）对传统君主的颠覆 ............................................................................................................. 9

（三）荒原中的希望之光 ........................................................................................................... 14

结语 ............................................................................................................................................... 16

参考文献 ....................................................................................................................................... 17

致 谢 ........................................................................................................................................... 18

摘 要

关于李贺《马诗》的研究,学术界主要关注的是诗中的悲剧意蕴、思想内涵以及诗歌的艺术特色和对马这一意象的探讨。在本文中主要论述李贺的生活状态，荒凉的朝代使他对社会、人生产生深深的失望，以致李贺的作品中呈现出荒原的迹象。对于李贺而言，无论是荒诞时代的压迫，还是梦想淹没的孤独和失落，还是社会环境的荒凉，对于一个觉醒的诗人所直面的人生始终是一种极端性的拷问和思索，这一切无疑都成为李贺的《马诗》创作意识中“荒原意识”生发的起点。因为洞悉了生命的意识和生存的观念，李贺于绝望中走进荒原，在这个过渡的区域里，始终不渝的找寻着走荒原中的出路。

关键词：李贺；《马诗》；荒原意识

Abstract

Research on Li He "horse poem" twenty-three songs, the main concern of the academic circles of the poem is tragedy, the meaning of thinking and artistic features of poetry and the image of ma. This paper mainly discusses Li He's life in the desolate dynasties, to the society, life, time of deep disappointment show wasteland consciousness Li's works. Whether it is absurd era of oppression, or the dream of submerged lonely and lost, or the social environment of desolation as ."horse poem" twenty-three songs of consciousness "wasteland consciousness" germinal point. Knowing the life consciousness and the survival of the concept, Li He in despair went into the wilderness, in this transition region always persist firmly in search of wasteland way.

Keywords: Li He ；Horse poem；Wasteland consciousness李贺的马诗。李贺的马诗。李贺的马诗。

绪论

对于李贺《马诗》二十三首的研究,学术界主要关注的是诗中的悲剧意蕴、思想内涵及诗歌的艺术特色以及对马这一意象的具体探讨。

李海娟在《不幸人生的诗意书写——<李贺马诗二十三首>》一文中认为诗人对马情有独钟,马是诗人命运的化身和人格心灵的寄托。《马诗》中生动的表现诗人对世事的热情、却遭遇生活的凄惨和生命的痛苦体验。与前人写咏马佳作相比,《马诗》二十三首中以马比喻作者自身境况的意味更为鲜明,由于诗人人生遭遇了不幸,使得他的咏马诗中渗透了浓浓的悲剧意蕴。①胡淑娟在《马诗廿三首的整体思想意涵》一文中,突出了诗人“入世的心灵轨迹”,即借马的困境窘态,表现诗人不平遭遇;借企盼伯乐识马,一展雄风,表现出强烈的入世求仕施展才华立志报国的志向;借“肉马”受宠,鞭挞时世,道出“千里马”生不逢时的慨叹;借“千里马”的典故,讽喻君王不识人才的现实,进而抨击时弊。②樊矫在《论李贺<马诗>二十三首的艺术特色》中强调“李贺的《马诗》二十三首是一组颇有特色的咏物诗 ,具有寓意精警、寄托遥深 ,构思奇巧、用典灵活 ,炼字炼意、深沉执着等艺术特色。” ③虽然学术界对《马诗》的研究取得了丰富的成果，但笔者认为还可以对《马诗》的创作意识进行深入研究，从而能使人们对李贺马诗的创作进一步了解，能够完善对李贺马诗创作意识的研究，探究荒原意识在古代文人诗歌创作中的表现，能够横向、纵向以及整体把握好李贺诗歌《马诗》的研究。

① 李海娟. 不幸人生的诗意书写——李贺《马诗》二十三首的悲剧意蕴[J]. 河南教育学院学报，2009，（03）：9． ② 胡淑娟.李贺马诗廿三首的整体思想意涵 [J].北方论丛 ，2008，（06）：8．

③ 樊矫.论李贺马诗二十三首的艺术特色 [J]. 常州技术师范学院学报 ，2001，（03）：68．

篇二:《《马诗》教学设计》

教学设计

篇三:《李贺：马诗》

作者:李贺

原文:

大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。

注释:

1、燕山:山名，在现河北省的北部。
2、钩:弯刀，是古代的一种兵器，形似月牙。李贺：马诗。
3、金络脑:用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。

翻译:

平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。
连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。
何时才能受到皇帝赏识，
给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，
让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢?

赏析:

一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法:连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，三、四句借马以抒情:什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢?<马诗>其一云:“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。无人织锦襜，谁为铸金鞭?”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。

此诗与<南园(男儿何不带吴钩)>都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但<南园>是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体。()直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用比体，则觉婉曲耐味。而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”(杜甫<房兵曹胡马>)。所以字句的锻炼，也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。

篇四:《关于赏月的诗句》

1、湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。——白居易<春题湖上>

2、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。关于赏月的诗句。——李白<闻王昌龄左迁龙标遥有此寄>

3、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。——杜甫<漫成一首>

4、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼<水调歌头>

5、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易<暮江吟>

6、孟冬寒气至，北风何惨栗。关于赏月的诗句。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。——佚名<古诗十九首·孟冬寒气至>

7、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜<相见欢>

8、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，9、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人?——张若虚<春江花月夜>

10、青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。——李白<把酒问月>

11、海上生明月，天涯共此时。——张九龄<望月怀远>

12、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——王维<竹里馆>

13、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方平<月夜>

14、白云千里万里，明月前溪后溪。独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。——刘长卿<苕溪酬梁耿别后见寄>

15、琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。——晏几道<临江仙>

16、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。——欧阳修<生查子·元夕>

17、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。——李白<关山月>

18、无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。——杜甫<一百五日夜对月>

19、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维<鸟鸣涧>

20、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。——苏轼<西江月>

21、大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。——李贺<马诗共二十三首·其五>

22、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。——孟浩然<宿建德江>

23、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄<出塞>

24、江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。——杜甫<江汉>

25、月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶<塞下曲>

26、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白<静夜思>

27、萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。——徐凝<忆扬州>

28、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。李白<把酒问月>

29、吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易<自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书>

30、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。——曹操<观沧海>

31、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。()暂伴月将影，行乐须及春。——李白<月下独酌四首·其一>

32、春岩瀑泉响，夜久山已寂。明月净松林，千峰同一色。——欧阳修<自菩提步月归广化寺>

33、油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊<寓意>

34、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼<水调歌头>

35、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。——杜甫<月夜忆舍弟>

36、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼<阳关曲·暮云收尽溢清寒>

37、当年只自守空帷，梦里关山觉别离。不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉。——王涯<秋思赠远>

38、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。——李白<子夜吴歌·秋歌>

39、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明<归园田居·其三>

40、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。——<山居秋暝>

41、月色醉远客，山花开欲然。春风狂杀人，一日剧三年。——李白<寄韦南陵冰，余江上乘兴访之，遇寻颜尚书，笑有此赠>

42、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾<西江月·夜行黄沙道中>

43、夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。天明独去无道路，出入高下穷烟霏。——韩愈<山石>

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