写诗:乡愁

导读：　写诗:乡愁(共5篇)乡愁的古诗乡愁，是深切思念家乡的心情。每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，每阵秋夜的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动游子的离愁别绪，都会勾起对故乡的眷恋。诗人们都会把难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤。可以说乡愁是中国诗歌当...

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篇一:《乡愁的古诗》

乡愁，是深切思念家乡的心情。每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，每阵秋夜的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动游子的离愁别绪，都会勾起对故乡的眷恋。诗人们都会把难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤。

可以说乡愁是中国诗歌当中一个历久常新的主题，提起它，我们的脑里会涌现许多有关乡愁的诗句。如：

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（李白） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维）

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流 ----------- 李煜yù 《虞yú美人》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯

----------- 马致远《天净沙. 秋思》

乡书何处达？归雁洛阳边》——王湾《次北固山下》

露从今夜白，月是故乡明

剪不段，理还烂，是离愁，别有一班滋味在心头

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢）

篇二:《关于乡愁的诗歌》

琦君曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”乡愁是一种情结，是我们每个人一生无法割舍的，请赏析阅读下面几首诗歌。

余光中<乡愁>

小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头

母亲在那头； 长大后乡愁是一张窄窄的船票 我在这头

新娘在那头； 后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头

母亲在里头； 而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头

乡愁席慕蓉

故乡的歌是一枝清远的笛 总在有月亮的晚上响起写诗:乡愁。

故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离

别离后 乡愁是一棵没有年轮的树

【敖红亮的《乡愁》】

思念家乡的泪珠 滴落在雨天的屋檐下

碗里 饭里 咽进肚里

让思乡者倾醉 醉在梦里 梦在乡里

是一只芦苇笛 鸣在乡思者的心窝里

乡愁 北石

我的乡愁 是牵着风筝的线

离乡越远 思念越长

我的乡愁 是心中珍藏的酒

离乡越久 味道越醇厚

我的乡愁 是隐藏在天宇的星斗 大陆在那头。 永不老去

夜深人静时 便一颗一颗闪亮起来……

我的乡愁 是一遍一遍的月圆;

我的乡愁 是一列一列的帆船;

我的乡愁 是隔不断的海水;

我的乡愁 是远方的岸.

故乡是磁石 故乡是胎盘

我的乡愁 是孩子对乳汁的期盼

是无以回报的忐忑 是坚定不移的归心和眷恋!写诗:乡愁。

错误 郑愁予

我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花般开落 东风不来，三月的柳絮不飞 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不响，三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是个过客

我爱这土地 艾青

假如/我是一只鸟，

我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱：

这被暴风雨/所打击着的/土地，

这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流，

这无止息地/吹刮着的/激怒的/风，

和那来自林间的/无比温柔的/黎明……

然后/我死了， 连羽毛/也腐烂在土地里面。

为什么/我的眼里/常含泪水？ 因为我/对这土地/爱得深沉……

篇三:《教材(乡愁诗)》

第一章

乡愁诗的起源与发展

乡愁在中国人的文化观念中占有重要地位，从古至今，文人骚客无不歌咏故乡、表达乡愁，留下了许多千古佳作。台湾乡愁诗歌在继承传统文化的基础上，又有了新的发展，体现了新的时代特征。本文将通过阐述乡愁这一心理和文化现象，联系中国古代的乡愁，重点论述台湾乡愁诗中的家国意识。

“还家万里梦，为客五更愁”、“举头望明月，低头思故乡”、“看君已作天家客，犹是逢人说故乡”。这些千古流传的诗篇佳句，之所以能被劳动人民世代相传而经久不衰，就是因为表达了一个共同的主题——乡愁。

一个人自从 “呱呱”落地，降临人世，第一眼看到的就是生养自己的亲人和乡土，从此便对故乡产生了特殊的情缘。得意时想到它，失意时想到它；出外打拼，“他乡遇故知”时想到它；逢年过节，触景生情，随时随地想到它。这种乡愁情结不会随着广袤的空间、悠久的时间而褪色，它是没有年轮的树，是游子心头永远的情结。

乡愁，这一人类与生俱来的基本情感，根源于人的空间流放和心灵的漂泊而形成的回归心态。乡，即家乡，乃人的出生之地，是游子依恋的圣地；愁，即愁绪，乃人类千百年来对物质家园和精神家园孜孜不倦追求的附产物。从心理上看，乡愁是游子对生活故地依恋向往而不得返回的惆怅失落情怀。从哲学上看，乡愁是对精神家园的寻觅和期待。从文化层面看，乡愁是对文化的认同，是家国意识的体现。故乡故土是温暖的, 乡愁是对家园的认同和肯定, 是归宿和安宁。 精神分析学认为，人在孤独时总是希望得到“亲和力”的依靠, 而这亲和力来自“家园”, 它包括昔日的生存环境、大自然、家庭、亲戚朋友和传统的精神文化等。可以说, 人类从离开了大森林的时候起, 便开始了对“家园”思念。 古往今来, 不论民族、地域如何, 以思亲怀乡为基本内容的乡愁诗歌总是绵延不绝。每个时代的乡愁既有对传统的继承，又体现了各自的时代特征。 我国早在日出而作，日落也难以得息，几乎没有人身自由的春秋时代就产生了一些表现戌边士卒思念家乡、怀念亲人的歌谣。如《诗经》中就记录了很多关

于描写乡愁的诗歌，感情真挚，思乡单纯朴素，如《诗经·邺风》中《旎丘》的“琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯兮，褒如充耳。”写的是一名从军农夫，登高怀乡，眷恋亲人的情感。《幽风·东山》写道“我祖东山，慆慆不归。我来自东，零雨其豢。我东日归，我心西悲。”表现的是对造成他离乡不归的战争及统治者的愤恨，对和平幸福生活的无限向往和戌边士卒对亲人家园的怀念。[1]因此，即使是在先秦时期，“爱国”的观念尚未普遍确立的情况下，热爱故乡、眷恋家园已形成鲜明的主题和久唱不衰的咏叹调。

到了秦汉封建时期，社会经济发展，封建制度对普通人活动范围的限制减少，使人群的大范围流动成为可能，乡愁就跟随封建文人士大夫的步履从异乡再到异乡。这些封建的文人士大夫，他们在写出自己去国怀家的乡愁的同时，也在战乱频仍、社会动荡的社会现实的影响下，以乡愁之作体现出下层人民离乡背井，颠沛流离的思乡情结。羁旅行役，忧国思乡，迁客情怀都成为这一时期吟唱的主题。汉末以来，乡愁情怀多以游子的心理娓娓道出，如《古诗十九首》中的“涉江采芙蓉，葡泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。”“去者日以疏，生者日以亲。„„白杨多悲风，萧萧愁杀人，思还故阎里，欲归道无因”，“明月何皎皎，照我罗床炜。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早还归。”[2]反复咏叹的，均是弥漫游子身心的思乡望乡之愁。

再到中国封建社会鼎盛的唐宋时期，随着科举的产生，许多有知识的人走出这家门，他们或求学在外，或为晋身仕途而四处奔走，或为官一方不得还乡，或仕途失意而不得志，或是看破功名而游历于名山大川之间。然而无论身处何地，他乡的情景事物总能引起游子更多思乡的愁绪。这一时期产生了许多有名的乡愁诗歌。如“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”、“白日放歌须纵洒，青春作伴好还乡”、“露从今夜白，月是故乡明”。[2]这一时期的乡愁诗歌，虽然在艺术上达到了很到的境界，但国家意识较少，仍然表现的是诗人对家乡和亲人的思念之情。

我们在追溯中华民族恋家思乡这一情结的起源时，可以发现，从中国第一部诗歌总集《诗经》开始，这类心系故园、重土恋家的诗歌便数不胜数。而且由于时代的不同，每个历史时期的乡愁都有其丰富的内涵和重点。从春秋世代的质朴

诉说，发展到汉魏六朝的慷慨悲歌，再经唐宋文人的艺术表达，最后到清末民初的政治呐喊，这些表达乡愁之作的诗歌形成了历代绵延不断的悲怆呻吟。这种对故土家园的呻吟，唱伴随着中华文明的历史进程，唱遍了塞北江南、长城内外，唱过了五代十国、隋唐两宋，唱过了金元明清。直到现代，我们依然可以看到许多台湾乡愁诗人苦恋着的断肠之曲。其中最著名的当属著名乡愁诗人余光中的《乡愁》，可谓是家喻户晓，唱出了一代台湾人的家国梦：

小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。

长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。

后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。

而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。

诗人在这首诗中将个人的悲欢离合与对祖国的无限热爱之情融合在一起进行了表现寄寓了台湾赤子绵长的思乡爱国之情和希望祖国统一的殷切期望。 全诗四小节按照“小时侯”、“长大后”、“后来呵”、“而现在”的时空顺序来抒写。在广远的时空中诗人又提炼了四个特征鲜明的物象即邮票、船票和海峡用以来表达诗人恋国思乡的思绪。这些思绪的对应物表达出了漂泊、隔离、绝望和望而不能归的离愁别恨。诗作的焦距随着岁月的流逝而放大感情随着时间的变化而加深。通过明晰的时空流程变化组成了一曲倾诉不尽的“乡愁”。诗中所抒发的“母子别”、“新婚别”、“生死别”的感情之浪一个推一个最后以“我在这头∕大陆在那头”一句作结而诗人思乡念国的感情如瀑飞流而下无法抑制。 从短短的四节诗里使我们了解到诗人在这个动荡不安的时代所经历的忧患。诗人极其炼概括了自己独特的又带有普遍意义的生活体验并包含了无数有家不能归的海外赤子不尽的乡国之思。这极其自然地将个人的情感与渴望民族统一想融合深深地表达了亿万炎黄子孙的期盼。 从形式上看《乡愁》是一首自由体诗但每节都采用三、十、四、五字数均衡对称的句式从外形看整齐中有参差之美。 诗中“乡愁”、“在这外头”、“在那里头”的四次重复再加之“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”等叠词在同一位置上的巧妙运用使得全诗低回往复如怨如诉恰似一支哀婉的乐曲撩人情思。诗歌具有了和音乐美和节奏美。

本诗抒写思乡愁绪，体现了余光中思想中最执著的主导情感——中国意识。在诗中随着乡愁在每个阶段的对应物的改变，“乡愁”的情绪越来越浓，最终由个人的故乡之思上升到带有普遍意义的家国之思。这首诗回环往复，一唱三叹，具有古典诗词的格律美和音韵美。《乡愁》以独创的意象、精巧的构思和近趋完美的形式抒发了浓郁的乡关之思、怀亲之情、盼望祖国早日统一的美好愿望，具有强烈的现实感和鲜明的时代感，具有以往的乡愁所不可比拟的广度和深度。

乡愁 余光中

小时候写诗:乡愁。

乡愁/是一枚/小小的/邮票

我/在这头写诗:乡愁。

母亲/在那头

长大后

乡愁／是一张／窄窄的／船票

我/在这头

新娘/在那头

后来啊

乡愁/是一方/矮矮的／坟墓

我/在外头

母亲/在里头

而现在

乡愁/是一湾/浅浅的/海峡

我/在这头

大陆/在那头

第二章

乡愁诗赏析

乡愁剪不断，理还乱；相思丝丝缕缕，点点滴滴；追忆当时惘然，事后茫然；怀念相逢相知，历久弥新；痴情始不乱，终不弃，坚贞守望。凡此种种，均成为文人墨客吟咏讴歌的永恒主题。

在中国古典诗歌里，真可谓草长莺飞山水绿，触目风光尽乡愁。

妇孺皆知的思乡诗当属李白的《静夜思》。一句“床前明月光，疑是地上霜”就写尽了乡愁。而“望月”也成了思乡作品的经典意象。只有天才诗人才能写出天籁之作！李白对乡愁理解得最浪漫。

杜甫诗“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春又看过，何日是归年？”则运用以乐写哀的手法，在令人目迷神离的美景中，引不起丝毫的游赏兴致，反勾起岁月荏苒、归期遥遥、漂泊逆旅之感伤。杜甫对乡愁诠释得最伤感。

其实独在异乡、远离亲友，生活的不适、习俗的差异、旅途的艰困，恰恰为思乡提供了最好的酵母，也是思乡情绪发酵的最佳坏境。

于是便有了：

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”（《九月九日忆山东兄弟》）“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”（《杂诗》）“红豆生南国春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”（《相思》）王维对乡愁设想得最自然。

“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流！”（《虞美人》）“梦里不知身是客”“别时容易见时难”（《浪淘沙》）李煜对乡愁体悟得最形象。

“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”（《踏莎行》）秦观对乡愁拿捏得最素雅。

“秋风吹客客思家，破帽从渠自在斜。肠断故山归未得，借人篱落种黄花。”（《九日呈真直院》）叶绍翁对乡愁描述得最真切。

“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”（《逢入京使》）岑参对乡愁安排得最动人。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”（《游子吟》）孟郊对乡愁铺排得最温馨。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”（《水调歌头》）苏轼对乡愁感喟得最旷达。

“青青子衿，悠悠我心。纵我不在，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”（《诗经·郑风》）《诗经》对乡愁渲染得最痴情。

“梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。”（《梦江南》）温庭筠对乡愁剖析得最香软。

“黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”（《苏幕遮·碧云天》）范仲淹对乡愁慨叹得最痛彻。

繁华落尽，往事往景历历在目。可堪回首？思乡关，愁难尽，水长流，梦难断，归心似箭。离愁别恨寄孤雁，月婵娟，情缠绵，巍巍高楼阻隔，相见不如怀念。追忆似水年华，叫我如何不想她。

篇四:《思乡诗大全》

1、<静夜思>

唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。

2、<除夜作>

唐·高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。思乡诗大全。

3、<回乡偶书>

唐·贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。

4、<夜雨寄北>

唐·李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

5、<泊船瓜洲>

宋·王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。

6、<九月九日忆山东兄弟>

唐·王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。思乡诗大全。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

7、<天净沙·秋思>

元·马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，8、<阴雨>

唐·白居易

岚雾今朝重，江山此地深。
滩声秋更急，峡气晓多阴。
望阙云遮眼，思乡雨滴心。
将何慰幽独?赖此北窗琴。

9、<客中寒食>

唐·李中

旅次经寒食，思乡泪湿巾。
音书天外断，桃李雨中春。
欲饮都无绪，唯吟似有因。
输他郊郭外，多少踏青人。

10、<江岸秋思>

唐·杜荀鹤

驱马傍江行，乡愁步步生。
举鞭挥柳色，随手失蝉声。
秋稼缘长道，寒云约古城。
家贫遇丰岁，无地可归耕。

11、<江上送友人南游>

唐·张乔

何处积乡愁，天涯聚乱流。
岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。
潇湘见来雁，应念独边游。

12、<思乡作>

唐·布燮

泸北行人绝，云南信未还。
庭前花不扫，门外柳谁攀。
坐久销银烛，愁多减玉颜。
悬心秋夜月，万里照关山。

13、<冬日山居思乡>

唐·周贺

大野始严凝，云天晓色澄。
树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
背日收窗雪，开炉释砚冰。
忽然归故国，孤想寓西陵。

14、<云梦故城秋望>

唐·戎昱

故国遗墟在，登临想旧游。
一朝人事变，千载水空流。
梦渚鸿声晚，荆门树色秋。
片云凝不散，遥挂望乡愁。

15、<故乡杏花>

唐·司空图

寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。
欲问花枝与杯酒，故人何得不同来?

16、<江外思乡>

唐·韦庄

年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。
更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。

17、<远望>

唐·元稹

满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。
仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。

18、<和三乡诗>

唐·高衢

南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。

19、<乡思>

唐·薛涛

峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。

20、<次北固山下>

唐·王湾

客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。

篇五:《乡愁诗大全》

1、<除夜作>

唐·高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然?
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

2、<天净沙·秋思>

元·马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。

3、<南浦别>

唐·白居易

南浦凄凄别，西风袅袅秋。乡愁诗大全。
一看肠一断，好去莫回头。

4、<一剪梅>

宋·李清照

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，
独上兰舟。
云中谁寄锦书来?
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，
才下眉头，却上心头。

5、<无题·其四>

唐·李商隐

重帏深下莫愁堂，神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。乡愁诗大全。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香?
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

6、<卜算子>

宋·李之仪

我住长江头，君住长江尾；
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休?此恨何时已?
只愿君心似我心，定不负相思意。

7、<绝句>

唐·杜甫

江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年。

8、<秋思>

唐·张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

9、<润州听暮角>

唐·李涉

江城吹角水茫茫，曲引边声怨思长。
惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行。

10、<秋江>

宋·道潜

赤叶枫林落酒旗，白沙洲渚夕阳微。
数声柔橹苍茫外，何处江村人夜归。

11、<雨霖铃>

宋·柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟摧发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说。

12、<黄鹤楼>

唐·崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁!

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