张九龄《登荆州城楼》的诗体

导读：　张九龄《登荆州城楼》的诗体(共4篇)张九龄诗五首(注音版)wànɡyuâhuáiyuǎn望 月 怀 远 zhānɡjiǔlínɡ张 九 龄hǎishànɡshēnɡmínɡyuâ tiānyáɡînɡcǐshí海 上 生 明 月 ， 天 涯 共 此 时 。 qínɡrãnyuànyáoyâ jì...

篇一:《张九龄诗五首(注音版)》

wànɡyuâhuáiyuǎn

望 月 怀 远 zhānɡjiǔlínɡ

张 九 龄

hǎishànɡshēnɡmínɡyuâ tiānyáɡînɡcǐshí

海 上 生 明 月 ， 天 涯 共 此 时 。 qínɡrãnyuànyáoyâ jìnɡxīqǐxiānɡsī

情 人 怨 遥 夜 ， 竟 夕 起 相 思 ！ miâzhúliánɡuānɡmǎn pīyījuãlùzī张九龄《登荆州城楼》的诗体。

灭 烛 怜 光 满 ， 披 衣 觉 露 滋 。 bùkānyínɡshǒuzânɡ huánqǐnmânɡjiāqī

不 堪 盈 手 赠 ， 还 寝 梦 佳 期 。

fù dã zì jūn zhī chū yǐ 赋 得 自 君 之 出 矣

zhānɡjiǔlínɡ

张 九 龄

zìjūnzhīchūyǐsījūnrúmǎnyuâ

búfùlǐcánjīyâ

yâjiǎnqīnghuī

自 君 之 出 矣 ， 不 复 理 残 机 。 思 君 如 满 月， 夜 夜 减清辉 。

zhào jìng jiàn bái fā 照 镜 见 白 发 zhānɡjiǔlínɡ

张 九 龄

xiǔxīqīngyúnzhìshuízhīmíngjìnglǐ

cuōtuïbáifàniánxíngyǐngzìxiānglián

宿昔青云志，蹉跎白发年。

谁知明镜里，形影自

wū shān gāo 巫 山 高 zhānɡjiǔlínɡ

张 九 龄

wūcǐ

shānzhōngnǚ

yǔchǔqù

tiānjìnwáng张九龄《登荆州城楼》的诗体。

mâng

yān

jǐng

chángshãn

qīngnǚ

yínglíng

相怜。

巫 山 与 天近，烟 景

mâng

dã

长 青 荧。

此

shãn

中 楚 王 梦，梦 得 神 女 灵。

yǐjiǔ

āi

yúnyǔkōngmíngmíngyīn

bù张九龄《登荆州城楼》的诗体。

kě

tīng

神 女 去 已 久 ， 云 雨 空 冥 冥。

wãiyǒubāyuánxiào

唯 有 巴 猿 啸 ， 哀 音 不 可 听。

jiāng shàng yù jí fēng 江 上 遇 疾 风 zhānɡjiǔlínɡ 张 九 龄

jífēngjiāngshàngqǐ

gǔnùyángyānāihïngtāoshēngruîlãirùpǔyú

pùsāi

疾 风江上起，鼓 怒 扬 烟 埃。

báizhîuhuìrúxītïulínniǎoshāyǔwǎfēiwūqiěfābùzhītiāndìqì

白 昼 晦 如 夕，洪涛声若 雷。 投 林 鸟 铩羽，入 浦 鱼 曝 鳃。

fānkuàiqiángyǐcuī

瓦 飞 屋 且 发，帆快樯 已 摧。

hãwâicǐxuānhuī

不 知 天 地 气，何 为 此 喧豗。

篇二:《张九龄《归燕诗》审美赏析》

张九龄《归燕诗》审美赏析

张九龄（673-740）字子寿，唐代大臣、诗人，韶州曲江（今广东省韶关市）人。少年时不但聪明，而且能文。唐中宗景龙（707-710）初年进士，为校书郎。后又登“道侔伊吕”制科，为左拾遗。唐玄宗开元（713-741）时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，为唐代名相。张九龄的诗，早年诗歌词采清丽，深婉情致，其后遭贬，其诗歌风格趋朴素遒劲。在五言古诗方面，张九龄以平素朴的语言，借助形象，寄托深远，多表现对人生感叹与希望。张九龄的五言律诗《归燕诗》是其代表作之一。全诗如下：

海燕虽微眇，乘春亦暂来。

岂知泥滓贱，只见玉堂开。

绣户时双入，华堂日几回。

无心与物竞，鹰隼莫相猜。

首联“海燕虽微眇，乘春亦暂来”。“海”，在中国古代，把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。“微眇”这里是指卑下，或者低贱之意。诗歌首先从海燕“微眇”写起。据相关资料记载，作为唐玄宗开元年间的名相，是以直言敢谏著称的，因而遭到李林甫等毁谤，从此以后，玄宗渐渐疏远张九龄，在开元二十四年那年被罢相。对此，我们可以认为，诗人在此借“海燕”之“微眇”（细小）来隐喻自己微贱之身，暗含着不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”，这一句承上“海燕”而来，表面是说，海燕乘着春天的美好时光而来，即使时间不长但也来了。这里，我们可以这样认为，诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字，不仅说燕子也已经来了，同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联，诗人通过景物的描写，寓情于景，抒发了自己为民做事，忠于朝廷的情怀。

颔联“岂知泥滓贱，只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中，“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢，而不知“泥滓”之贱。这里，诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字，不但写出了李林甫这样的卑微，也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”，“玉堂”即玉饰的殿堂，亦为宫殿的美称。此暗指朝廷。这里，诗人以燕子出入“玉堂”之中，衔泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人，不但形象生动，而且含蓄蕴藉，不但引起读者的思考，而且也给读者以审美想象的空间。

颈联“绣户时双入，华堂日几回”，这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中，具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双（指诗人和李林甫）进入朝廷。这里，诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人，从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事，也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里，诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆，更表现出对朝廷忠心耿耿。张九龄《登荆州城楼》的诗体。

尾联“无心与物竞，鹰隼莫相猜”，这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”，意思是说，我没有心思和精力与外物竞争，实际上表明了诗人尽心工作，为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”, “鹰隼”即指“鹰”和“雕”，也泛指猛禽。这里，诗人表面写的“猛禽”，实则是诗人在告诫李林甫之流，我无心与你争权夺利，不必猜忌，更不必中伤（也许哪天我要退隐了）。“相”即一方对另一方，动作有另一方发出的。那时候，朝廷大权已经落在李林甫手中，张九龄自知不可能有所作为，不得不退让，但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说：“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”可见，诗人张九龄在面对强敌对手时，

篇三:《感遇张九龄_张九龄的诗_张九龄》

感遇 1

张九龄

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折？

感遇2

张九龄

江南有丹橘，经冬犹绿林。

岂伊地气暖，自有岁寒心。

可以荐嘉客，奈何阻重深。

运命惟所遇，循环不可寻。

徒言树桃李，此木岂无阴？

【作者】

张九龄 （678—740），字子寿，一名博物，韶州曲江（今属广东）人。七岁知诗文，被张说誉为“后出词人之冠”。

【解析】

张九龄遭李林普之流的谗言而贬谪荆州后，他作了《感遇》诗十二首，这是其中的两首。第一首开头用整齐的偶句，突出了两种高雅的花卉植物——春兰与秋桂。接着展现其欣欣向荣荣的生命活力。诗人以物之“本心”来比喻贤人君子的洁身自好，进德修业，也只是尽他一个人应有的本份，而并非借此来博得外界的称誉提拔，以求富贵通达。在此点名全书的主旨。第二首赞美丹橘具有耐寒品性，运用了比兴和托物言志的手法。

【注释】

1) 葳蕤(weirui):形容植物茂盛到叶子下垂的样子。

2) 自尔：自然而然的意思。

3) 重深：指天子居所之地。

4) 阻重深：喻自己为唐玄宗弃置不用。

篇四:《溪行寄王震翻译赏析_作者张九龄》

<溪行寄王震>作者为唐代文学家张九龄。其古诗词全文如下:
山气朝来爽，溪流日向清。
远心何处惬，闲棹此中行。
丛桂林间待，群鸥水上迎。溪行寄王震翻译赏析_作者张九龄。
徒然适我愿，幽独为谁情。
[解说]
早上来到山上，空气清新爽人，向着太阳(东)方流淌的溪水也是清澈无比。向往远方的心，哪里得到惬意呢?还是悠闲地划着桨，在这山溪里面行走吧!在一丛一丛的桂树林中待一待，迎着水面上一群一群的鸥鸟漂流。虽然达到了我自己放松的意愿，但是这种幽僻孤独的情绪有谁理解。
[鉴赏]
全诗类似于著名的的<山居秋暝>但是创作得更早，两两成对，且动静相宜。山气对溪流，一静一动；远心对闲棹，一虚一实；丛桂对群鸥，

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