表达朦胧爱意的诗词

导读：　表达朦胧爱意的诗词(共4篇)表达爱意的古诗词窈窕淑女，君子好逑执子之手,与子偕老十年生死两茫茫，不思量，自难忘。小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行柔情似水,佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕问世间情为何物直教人生死相许花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴...

篇一:《表达爱意的古诗词》

窈窕淑女，君子好逑

执子之手,与子偕老

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行

柔情似水,佳期如梦。

两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕

问世间情为何物

直教人生死相许

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

月上柳梢头，人约黄昏后。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采颉，此物最相思。

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

多情自古伤离别。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？!

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

生命诚可贵，爱情价更高!

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼

篇二:《表达爱意的诗词_古代的》

表达爱意的诗词_古代的

1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

2 佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。

5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂

寞的路便展向两头了。

7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？

10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，

求他让我们结一段尘缘。

13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？

14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。

17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。

18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。表达朦胧爱意的诗词。

21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。

22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。

23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少，地角天涯未是长。

25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。

26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

27 张可久 塞鸿秋 兽炉沉水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

28 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。

29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没个安排处。

30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。表达朦胧爱意的诗词。

31 佚名 诗经·唐风·绸缪 今夕何夕，见此良人。

32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今

生偏又遇著他；

若说有奇缘，如何心事终虚话？

36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地著相思。

38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

39 佚名 诗经·周南·关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。

41 柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。表达朦胧爱意的诗词。

43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。

44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。

48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到

明。

49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。

52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

53 戴叔伦 相思曲 鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。

54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。

55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

56 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。

57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

59 乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。

60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

61 温庭筠 杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。

63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不

忘，世外仙姝寂寞林。

65 周邦彦 玉楼春 人如风后入江云，情似雨余黏地絮。

66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

69 朱彝尊 高阳台 钟情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难

寻。

70 贺铸 横塘路 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

71 张泌 寄人 多情只有春庭月，犹为离人照落花。

72 刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

73 晏殊 山亭柳·赠歌者 若有知音见采，不辞遍唱阳春。

74 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

75 陈叔达 自君之出矣 思君如明烛，煎心且衔泪。

76 苏武 结发为夫妻 生当复来归，死当长相思。

77 陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

78 朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。

79 韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

80 佚名 涉江采芙蓉 同心而离居，忧伤以终老。

81 秦观 八六子 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

82 晏几道 鹧鸪天三首其一 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

83 柳永 雨霖铃 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。

84 晏殊 玉楼春 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

85 元稹 遣悲怀三首其三 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。表达朦胧爱意的诗词。

86 韦庄 应天长 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

篇三:《论中国古典诗词的朦胧美》

论中国古典诗词的朦胧美

“朦胧”，就是模模糊糊、不清楚地意思。诗歌的“朦胧美”，是一种隐约、含蓄的美，是一种有所感触却往往难以了然于心的美。追求朦胧含蓄的表现风格，是中国诗词的一贯传统，中国的古典诗词是世界上最讲究朦胧美的诗歌。

举一个例子，同样是距今三千年左右的描写爱情的诗歌。古希腊诗人是这样写的：

妈呀，亲爱的妈呀！

我哪里有心情织布？

我已经充满了

对那个人的爱慕。——萨福《相思》

中国人是这样写的：

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；

溯游从之，宛在水中央。——《诗经蒹葭》

两相对比，很明显，《相思》表达情感是直接的强烈的；而《蒹葭》全诗写得扑朔迷离、烟水苍茫，在模糊的意象中，展示出一种神秘莫测的朦胧美。

其实，这种宛转幽深的朦胧美，可以说是我国各类传统文化所追求的共同目标。如建筑领域运用照壁，林木遮掩，回廊曲径等方式营造朦胧曲折的美；国画更是典型的写意风格，讲究神似、渲染、留白；即使女子巧笑嫣然，也不忘记用一方罗帕或一纸团扇遮住半边脸，让人看不真切„„ 回到诗词上，本文主要探讨两个问题：1、为什么传统诗词会呈现出如此普遍的朦胧美；2、是什么构成传统诗词的朦胧美。

一．为什么传统诗歌会呈现出如此普遍的朦胧美？

1、天人合一的哲学思想。“天”，这里指自然。“天人合一”，是说人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，后被汉代思想家董仲舒发展，并由此构建了中华传统文化的主体。这种思想反映到文学创作领域，便形成了这样一种传统：中国的诗人总是把个体置于天地万物的大背景中，把自身的情感融入这个大背景中，达到一种彼此交融、物我两忘的境界，形成圆融含蓄的朦胧美。正如《文心雕龙》中所说：“登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。”陶渊明《饮酒》诗中说：“采菊东篱下，悠然见南山。”正是将主观情感和客观景物完全交融，“不知何者为物，何者为我”，形成了这种自然、平和和超逸的境界，犹如千年陈酒，能让人品味出无限韵味。

2、意在言外的审美趣味。“意在言外”，是指语言的真正用意没有明白说出来，它往往只提供某种暗示，其韵味得细细体会才能知道。这种思想在先秦的儒家和道家作品中都有体现。《老子》说：“道可道，非常道。”说得出来的东西，就不是永恒的东西了，真正的美是只可意会不可言传的。《孟子》说：“言近而指远者，善言也。”话很浅近，意义却很深远，这是好的语言。到了后世，追求这种意在言外的倾向就更浓了。司空图说：“不着一字，尽得风流。”严羽说：“言有尽而意无穷。”都是这个意思。总之，他们认为，真正写得好的诗歌，不是要告诉读者什么，而是要读者能从中体会到什么。因此，中国诗歌很注重暗示性和联想性。诗歌提供一种模糊的暗示，大家根据自己的阅历和心情去联想、去生发、去充实。例如，秦观有两句词：“自在飞花轻若梦，无边丝雨细如愁。”很简单的十四个字；很简单的意象，飞花、丝雨；很简单的抒情，梦、愁。可是，却营造出一种似梦似醒、似有似无、似浓似淡的意境来。透过这些暗示意味浓厚的词，我们是否联想到那个在“花谢花飞飞满天”的时节独自葬花的落寞孤女？是否想起蒙蒙细雨中江南的雨巷？诗歌的内涵等待我们去充实，而每个人的生活、性情又是那样迥异，因此诗歌就生发出摇曳多姿的不确定的美来。西方人说：“一千个读者，就有一千个哈姆莱特。”这句话用在中国古典诗歌上可能更恰当。

3 进退失据的心路历程。中国古代的知识分子大都受儒家思想熏陶。儒家思想讲究内圣外王之道。既要求自己锐意进取，治国齐家；又要求自己品行高洁，不能苟且。可是，在漫长的封建社会中，洁身自好的人才往往是备受压抑和打击的。当仕途无望之时，知识分子便会到老庄的思想中去寻找解脱，希望退身自守，放浪江湖，可是这种退守又往往是逼于无奈的。因此，他们常常处在欲进则力有不及，欲退则心有不甘的尴尬境地。这种心理矛盾表现在诗歌中，便形成一种失望与希望交织、迷惘和执着同行的纠结复杂的情感，情感的纠结也就造成诗境的恍惚迷离。例如柳宗元的《江

雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”背景寥廓、荒凉。孤舟、独钓，越发被衬托得孤寂渺小。你说他是在垂钓着雪一般的寒冷寂寞，还是在垂钓着雪一般的纯洁执着呢？

二．是什么构成传统诗词的朦胧美？

1、借意象抒情。不懂意象，就是不懂中国诗歌。意象意象，意和象是不可分的。没有无意之象，也少有无象之意。换言之，没有不表达情感的形象；也少有不依附外在形象的情感。我们读诗，读到的不是作者情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是附着了作者情感的意象。言在此意在彼，我们需要将它进行情感的还原。还原得到的情感，已经是我们自己的情感，而不一定是作者的情感。这种作者与读者的情感偏差，不同读者之间的情感偏差，就造成了诗的多义性、再创作性、朦胧美。例如白居易的《花非花》：

花非花，雾非雾。

夜半来，天明去。

来如春梦几多时？

去似朝云无觅处。

注意这首诗中的意象：花（非花）、雾（非雾）、春梦、朝云。这些意象都具有美丽却又稍纵即逝的特点，全诗也因此染上一层不确定的、不真实的意境来，却仍然是充满着向往和留恋的。

阅读意象还是一个意象重组的过程。自然界中的客观形象总是处于特定的环境中，处于和其他形象的联系中，而诗歌当中的意象是被抽取出来的。我们在读的过程中往往会不自觉地加入一些其他的意象。有这么两句诗：“雨中黄叶树，灯下白头人。”四个意象，雨、树、灯、人。而浮现在我们脑海里的，肯定不止这四个意象，还应该有一间荒败的陋室，一阵袭树而过的悲风，一曲栽有枯荷的池塘，窗外无穷无尽的暗夜„„这就是言有尽而意无穷，这就是诗歌极简单又极丰赡的美，一种不确定的朦胧的宽泛的美。

2、借修饰语、虚词抒情。意象往往还需要借助修饰语才能更好地表达作者的情感。如上例“雨中黄叶树，灯下白头人。”黄叶、白头这两个修饰语对于营造萧条凄冷迟暮的境界起到了非常重要的作用。修饰语常常使同一意象表现出截然不同的特点。试读这首诗：

乱烟笼碧砌，飞月向南端。

寂寞离亭掩，江山此夜寒。

——王勃《江亭月夜送别》

再读《沁园春雪》：

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

同以江山为意象，前一首是沉沉月夜，山冷水瘦，送别故友，身心俱寒。再加上前面的乱、寂寞等修饰语，把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中，从而使诗篇见空灵蕴藉之美。而后一首，用“多娇”二字表现出江山的壮美，再引出英雄豪杰主宰江山之志。

运用虚词抒情也是古代诗歌常用的手法。如骆宾王的《易水送人》：

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

一个“已”字，一个“犹”字，表达了作者对荆轲的怀念崇尚之情。

再如杜甫的《蜀相》中有这么两句：

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

碧草如丝，黄鹂好音，多么美好的景物。可是“自”“空”（均有徒然、白白地的意思），却表达出斯人已逝，好景徒然的不胜唏嘘之情。

无论是借意象抒情，还是借修饰语、副词抒情，都属于间接抒情，适宜于表达委婉、含蓄、曲折、复杂的思想情感，从而增加情感抒发的深厚度和感染力，给读者以回味、思索的余地。

3、重写神不重写形。既然意象只是情感的载体，那么，最重要的是写出意象的精神内核而非外在形象。因此，中国的诗歌与国画一样，是注重神似而不重形似的。周邦彦有一首词，写到了荷花：

叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

意思是，荷叶上初出的阳光晒干了隔夜的雨，荷叶高出水面，清润圆正，荷叶迎着晨风，每一片都挺出水面。这一节铺叙很有名，因为它写出了荷的线条、色泽、动态。这是写形，写得好了，自然也是能表现情感的。但这不是中国诗词的主流。中国诗人笔下的荷往往是这样的：

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

——是纯洁芳香的。（《古诗十九首》）

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

——是枯败落寞的（李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》）

攀荷弄其珠，荡漾不成圆。

佳人彩云里，欲赠隔远天。

——是破碎怅惋的（李白《折荷有赠》）

在这些句子中，我们不知道诗人眼中的荷花是怎样的，可我们知道诗人心中的荷花是怎样的。重神似的传统，会产生一种简省却丰韵的美来，用最简单的句子表现最深处的情感，绵绵长长。

4、多种表现手法的运用。

（1）寄托和象征。举三处咏蝉的诗句为例。

居高声自远，非是藉秋风——虞世南《蝉》

露重飞难进，风多响易沉——骆宾王《咏蝉》

本以高难饱，徒劳恨费声——李商隐《蝉》

三首诗都是以蝉自喻，都寄托着作者的思想和情感。第一首诗说自己立身高洁，不需要外界的凭借，自能声名远播。第二首说自己在政治上不得以，在言论上受压制。第三首说自己为人清高，所以生活清贫，虽然寻求帮助，却只是徒劳而已。不同的情感寄托表现了作者不同的际遇和性情，正如前人所评：“虞诗是清华人语，骆诗是患难人语，李诗是牢骚人语。”寄托遥深，就是说寄托使得情感和意向之间的距离更加远，作者的情感隐藏得更深，更有含蓄蕴藉的诗味。蝉这个意象也因其深处高处，吸风饮露而象征着清高人格。

（2）比喻、借代、双关等修辞手法的应用。

先看比喻，南宋诗人何应龙写过一首《见梅》：

云绕前冈水绕村，忽惊空谷有佳人．

篇四:《表达爱意的诗词》

1、一生一代一双人，争教两处销魂?相思相望不相亲，天为谁春!

2、缘散份尽，奈何爱情弄人。

3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

4、问世间情为何物?直教人生死相许!

5、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

6、近来心更切，为思君。表达爱意的诗词。

7、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝

8、只愿君心似我心，定不负相思意。

9、人不在，燕空归，负佳期。

10、借问江潮与海水，何似君情与妾心?相信不如潮有信，相思始觉海水深!

11、柔情似水，佳期如梦。

12、心似双丝网，中有千千结。

13、为君憔悴尽，14、斑竹枝，斑竹技，泪痕点点寄相思。

15、相思相见知何日?此时此夜难为情。表达爱意的诗词。

16、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

17、梦江南昏鸦尽，小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。

18、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

19、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

20、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

21、舞徐裙带绿双垂，酒入香腮红一抹。

22、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

23、洛阳春色待君来，莫到落花飞似霰。

24、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

25、人生自是有情痴，()此恨不关风与月。

26、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

27、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

28、月上柳梢头，人约黄昏后。

29、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

30、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

31、今夕何夕，见此良人。

32、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

33、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

34、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

35、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

36、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

37、泪纵能干终有迹，语多难寄反无词。

38、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

39、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

40、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

41、空持罗带，回首恨依依。

42、平生不会相思，才会相思，便害相思。

43、红烛背，绣帘垂，梦长君不知。

44、月分明，花淡薄，惹相思。

45、落红不是无情物，化作春泥更护花。

46、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

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