导读: 借物喻人的诗歌(共5篇)借物喻人的诗句借物喻人的诗句借物喻人的诗句1、去年今日此门中,人面桃花相映红。人面部知何处去,桃花依旧笑春风。2、花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中3、千形万象还成空,影水藏山片复重。 无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。4、花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。 可怜日暮嫣香落...
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篇一:《借物喻人的诗句》
篇二:《借物喻人的诗句》
借物喻人的诗句
1、去年今日此门中,人面桃花相映红。人面部知何处去,桃花依旧笑春风。
2、花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中
3、千形万象还成空,影水藏山片复重。 无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。
4、花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。 可怜日暮嫣香落,嫁与东风不用媒。
5、本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛,故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清。 --《咏蝉》 (唐)李商隐
6、不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后, 为谁辛苦为谁甜。--《蜂》罗隐
7、垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是籍秋风。--《蝉》 虞世南
8、大雪压青松,青松挺且直。欲知松高洁,待到雪化时。 --《咏松》 陈毅
9、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。-- 《己亥杂诗》龚自珍
10、花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。--《画菊》 郑思肖
11、千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。 --《石灰吟》 于谦借物喻人的诗歌。
12、千形万象还成空,影水藏山片复重。无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。--《云》 来鹄
13、墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。--明,解缙
14、我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。西风寒露深林下,任是无人也自香。--《兰花》薛网
15、我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。 --《墨梅》 王冕借物喻人的诗歌。
16、西陆蝉声唱,南冠客思侵。哪堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。 --《在狱咏蝉》骆宾王
17、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 --《竹石》 郑燮
18、西陆蝉声唱,南冠客思侵。 那堪玄鬓影,来对白头吟。 露重飞难进,风多响易沉。 无人信高洁,谁为表予心。
19、垂瑞饮清露,流响出疏桐。 居高声自远,非是藉秋风。本以高难饱,徒劳恨费声。
20、五更疏欲断,一树碧无情。 薄宦梗犹泛,故园芜已平。 烦君最相警,我亦举家清。
篇三:《象征和借物喻人》
托物言志、象征和借物喻人的同
一、托物言志借物喻人的诗歌。
是中国古代美学范畴。即把诗人(作家)的情怀、见解、节操、志向通过可见可感的具体形象表达出来。表达时,借物说话,作者的褒贬蕴含在作品的形象之中。比如“咏菊”---“我花开后百花杀”明写秋菊盛开,却是百花凋零的时候,暗含“改朝换代”之意。言志主要是抒情,(间接抒情)。
二、象征
艺术创作的基本艺术手法之一。指借助于某一具体事物的外在特征,寄寓艺术家某种深邃的思想,或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法。象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系,但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘,会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想,从而领悟到艺术家所要表达的含义。高尔基的《海燕》《鹰之歌》 ,屠格涅夫的《门槛》都是典型的代表作。“门槛”象征着横在革命征途上的种种艰难险阻。它不同于“托物言志”。它看不见具体的“物”。只能凭借文章的叙述体会作品的
象征意义。
文学创作中运用象征手法,常见的有以下三种情况:借物喻人的诗歌。
1.用象征手法构思全文。如安徒生的《丑小鸭》全文描述的是丑小鸭的经历,其实是作者本人生活经历的艺术写照。作者在丑小鸭这一形象中融入了深切的生活体验和感受:只要不懈追求,努力进取,即使身处逆境,也终能实现自己的理想。
2.用象征手法刻画主要形象。
3.用象征手法进行暗示,创造气氛或抒发感情。
借物喻人:
是修辞手法和写作方法的融合。比如我们要“千里马”也要“老黄牛”就是用两种“物”做比,喻两种人。它在诗歌写作中,和“托物言志”一样,只不过是把“志”,更具体化为对人的褒贬。而这种褒贬不是明白地表述,而是通过具体的物,来阐释。这也是作文中用来表现、突出中心思想的常用的一种写作方法。
篇四:《借物喻人的诗句》
1、花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
2、墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。——明·解缙
3、我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。借物喻人的诗句。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。——王冕<墨梅>
4、我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。西风寒露深林下,任是无人也自香。——薛网<兰花>
5、大雪压青松,青松挺且直。欲知松高洁,待到雪化时。——陈毅<咏松>
6、五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛,故园芜已平。借物喻人的诗句。烦君最相警,我亦举家清。
7、垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,8、千形万象还成空,影水藏山片复重。无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。——来鹄<云>
9、花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落,嫁与东风不用媒。
10、花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖<画菊>
11、去年今日此门中,人面桃花相映红。人面部知何处去,桃花依旧笑春风。
12、西陆蝉声唱,南冠客思侵。哪堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。()无人信高洁,谁为表予心。——骆宾王<在狱咏蝉>
13、千形万象还成空,影水藏山片复重。无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。
14、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍<己亥杂诗>
15、本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛,故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清。——唐·李商隐<咏蝉>
16、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑燮<竹石>
17、垂瑞饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。本以高难饱,徒劳恨费声。
18、不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐<蜂>
19、千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。——于谦<石灰吟>
篇五:《归燕诗阅读答案_归燕诗翻译赏析_作者张九龄》
<归燕诗>作者为唐代文学家张九龄。其古诗全文如下:
海燕虽微眇,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华堂日几回。归燕诗阅读答案_归燕诗翻译赏析_作者张九龄。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
[前言]
<归燕诗>是一首咏物诗。所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画。然而,它确是一首妙用比兴、寓意深长的咏物诗。
[译文]
海燕是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着,便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。归燕诗阅读答案_归燕诗翻译赏析_作者张九龄。
[鉴赏]
诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”。“海”,在中国古代,把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。“微眇”这里是指卑下,或者低贱之意。诗歌首先从海燕“微眇”写起。据相关资料记载,作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。对此,我们可以认为,诗人在此借“海燕”之“微眇”(细小)来隐喻自己微贱之身,暗含着不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。这里,我们可以这样认为,诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。
颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,“玉堂”即玉饰的殿堂,亦为宫殿的美称。此暗指朝廷。这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”, “鹰隼”即指“鹰”和“雕”,也泛指猛禽。这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。“相”即一方对另一方,动作有另一方发出的。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在<吊张曲江序>中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
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