关于步入社会的的诗歌

导读：　关于步入社会的的诗歌(共5篇)社会注意核心价值观诗歌《小画笔》 小画笔，墨色香， 涂五彩，绘梦想： 画出“蛟龙”潜深海， 海底世界真漂亮； 画出“神舟” 游太空， 吴刚嫦娥迎客忙； 画出“辽宁”破浪行， 保我江山万年长。 明日更有七彩梦， 民族兴盛国富强!《价值观念真是好》 富强、民主，有梦想， 文明、和谐，人人讲。 自由、平等...

篇一:《社会注意核心价值观诗歌》

《小画笔》 小画笔，墨色香， 涂五彩，绘梦想： 画出“蛟龙”潜深海， 海底世界真漂亮； 画出“神舟” 游太空， 吴刚嫦娥迎客忙； 画出“辽宁”破浪行， 保我江山万年长。 明日更有七彩梦， 民族兴盛国富强!

《价值观念真是好》 富强、民主，有梦想， 文明、和谐，人人讲。 自由、平等，齐欢乐， 公正、法治，奔小康 爱国、敬业，国振兴， 诚信、友善，在心上。 价值观念真是好， 我们永远记心上。

篇二:《社会转型对诗歌的影响》

社会转型对诗歌的影响

80，90年代以来的诗歌呈现出一种多元文化并存的面貌，而这种变化正是受到了社会转型的影响。每个时期的文化发展都是这个时期当下社会经济、政治、人文思想现状的表现。关于步入社会的的诗歌。

五四运动以后，人们的思想得到了极大的解放，没有了思想上的束缚，人们有了更多的机会抒发自己的感情，而诗歌就是自己内心情感的的表现。五四运动以后至改革开放以前，更多的人更倾向于白话文的诗歌而不是所谓的古典主义的诗歌。爱国主义者抒写对祖国的满腔热情和美好祝愿，理想主义者将自己的理想抱负写进诗歌。那个疯狂的年代，他们思想上的解放促进了中国诗歌的发展。而从改革开放以后，中国的社会发生了极大的变化，而此时中国的诗歌也就大大的区别于传统的古典诗歌。

改革开放的发展，经济的快速上升，社会的各方面转型，不仅仅应系那个了诗歌创作者自身思想的变化，同时也改变着接受者的世界观。诗歌不在如原来的古典诗词那般含蓄，有意境。受外来思想的影响80、90年代的诗歌都是直白，简单，将诗歌创作者的感情一览无遗地曝露给观赏者。另外至80、90年代，中国所谓的诗人除了原来就有名的诗人外，新生代的诗人几乎已经找不到了。但人们又似乎在80、90年代的歌曲里中找到了诗歌的影子。为什么会在诗歌里流露出诗词的影子？诗歌是情感的表达，同样歌曲也是情感的表达，80、90年代的部分歌曲更是自身感情露骨的表达。每一个时代的人总会关于步入社会的的诗歌。

对自己所处那个社会做出相应的感情评价，80、90年代歌曲正是那个年代的人们对他们所处社会的写照。

当下，中国几乎找不到可以拿的出手的诗人（有人说沈浩波比较出名，笔者认为他的部分诗歌粗俗鄙陋，与当下那种粗俗的流行歌曲十无两样）了。不管是有还是没有，事实上，关注诗歌的人也越来越少了。而出现这种现象的原因又不仅仅是社会经济的变化和外来思想传入，我们的教育方式方法同样值得我们思考。应试教育、填鸭式的教育怎么会出现所谓的诗人。

篇三:《自创诗歌》

臆想

（一） 好奇心的猫

校园的花台边， 一条小猫来回踱着步， 微弱的路灯穿梭她柔顺的毛发， 她是在探索着的，像我一样， 她发现了第二空间吗？ 在那里人们乐于给她鱼吃， 鱼铺亦或许是猫守的。 在那个发着灵光的空间里， 很想问：有我吗？

（二） 窗帘 专业课是无聊的， 总想打瞌睡， 偶然瞥见窗帘， 他无聊着我的无聊吗？然， 狂风卷疾时，他像旗帜般驰扬， 我看，他是有理想的。 没有风的日子里，他也不失低迷。

起起落落倒是有趣。

有课的日子往往充斥阳光，

我若是他，

我能经受这样的浮沉吗？

（三） 鞋子

快节奏的社会， 无数的鞋子在街上来回，关于步入社会的的诗歌。

鞋子被压着，关于步入社会的的诗歌。

鞋子于风雨中游曳， 鞋子沾着汽车轰鸣的尾气， 后来呀，鞋子被洗净了。 我同他游走在校园里， 闲适，没有那么多喧嚣， 所以，我该归于平静。

2014年夏

篇四:《读后感:一汪诗情来心底——熊学江诗集《一路走来》读后》

一汪诗情来心底

--熊学江诗集<一路走来>读后

作者:刘荣魁

[走上工作岗位／仅仅二十岁／大学生活就是在／山村小学里熬夜／骄傲自己工作十年／也才步入而立"。这首<不是遗憾>，可是学江自撰的简历?是的，学江经历虽富，但人还年轻，从他年轻的心中流淌出来的诗句，是那样的清澈和真诚。这是我最近读他的诗集<一路走来>时得到的感觉，这也正好印证了[诗如其人"这话真实不虚。

<一路走来>分情有独钟、情留校园、情洒万物三辑。读后感:一汪诗情来心底——熊学江诗集《一路走来》读后。文载道、诗抒情，看来诗人都是多情的蒲公英的种子，飘到哪里哪里就染上了浓郁的情愫、燃烧着绿色的生机。

每个人的精神世界里都有几根感情支柱，亲情的，友情的，爱情的，赖以支起绚丽多彩的心灵天空。

在<给父亲>里，诗人用了四个长长的小节反复叙写跟父亲告别的悲痛情景和不尽哀思:[我的父亲对我的臂弯／已经没有知觉／我的父亲对我的呼唤已不做回应／他失去了脉搏失去了生命／他浑身冰冷／虽然他不忍／虽然他不愿意／虽然他还不放心／但是父亲死了／死得非常平静／平静得我不相信他的离去"。不管你是否情愿、不管你是否承认，父亲[那座稳重的山"倒了，在<兄弟同窗>里，诗人通过对兄弟俩同班同学而学习成绩悬殊、老师和父母不顾个性特点而对兄弟俩[一视同仁"、哥哥不张扬自己优异的学习成绩而使弟弟免于被责难等手足亲情加同窗友情的叙写，人情之真、人性之善、人间之美跃然于纸。<兄弟同窗>是以诗歌的形式叙写的一个真实故事，作者在诗集后记中再次提到这件事情:[余与弟非双胞胎，然同窗九年，实属难得--弟聪明豁达，余憨厚耿直；弟属顽皮型，余乃死读书者。考试余常获奖，弟则与奖无缘。余每得奖回家，未与父母言明，奖品收入箱柜。读后感:一汪诗情来心底——熊学江诗集《一路走来》读后。至中学毕业，弟入高中，余读师范--弟大学毕业就业，知识高深，技术过硬；余乃成时代次品。余每遇难关，弟总倾力助之。"血管里流出来的文字，感人至深!

也许是学江生于农村吧，他的骨子里有一种不可消解的农民情结，他一边承认农民工[是一种历练一种自由"，又一边埋怨他们为什么[默默接受了这个称呼"，并以火山爆发式的情感写道[为什么我的眼眶湿润／为什么我的喉咙哽咽／为什么我的心中酸涩／因为民工流着汗水血泪／在供养着家庭／在改造着农村／在创造着城市／在与命运抗争"。在农民工还被人鄙视和误解的那个年月，诗人就满含热泪地喊出了农民工的伟大历史功绩，没有对农民工的深切理解、没有对农民工的真挚热爱、没有对农民工艰难处境的切肤之痛、没有对农民工弄潮壮举的景仰之情，是写不出这样振聋发聩、感人肺腑的诗句来的。

爱情是诗人们不可回避的题材，也是诗人内心深处最柔软、最彩幻的部位。也许诗人诉诸的对象多为水月镜花、所写的情感故事并非实有其事，但透过诗作中折射出来的绚美、智慧和温婉，差可管窥诗人的情感倾向和美学理想。[美丽的／不只是她的歌声／想起的／比她的歌声更美丽"﹙<会唱歌的姑娘>﹚；[她能会意／诗的深邃意境／他能明白／诗的灵感智慧"﹙<会写诗的姑娘>﹚；[你出现在这方天地／注定男人们／走了运／倒了霉" ﹙<漂亮女人>﹚。

在<情留校园>一辑中，学江先生通过<读书>、<实习老师>、<教书的人>、<农村教育三部曲>、<向往>等篇章，或感怀读书时代，或留恋校园生活，或盛赞教师工作，或表达对一些教育现状的无奈、或抒发离开教育岗位后的不已余情，他用诗性的话语，不仅淋漓尽致地演绎了他[学生--教师--公务员"这一人生轨迹和心路历程，而且以宽广的视角给读者展示了一个时代的生活图景。

虽然严沧浪说过[诗有别趣，非关理也"的话，但情趣与理趣是一对孪生姊妹，在诗歌创作中二者总是如影随形、相融不悖。学江的诗，或抒情，或哲理，大都情理交融、妙趣横生。如:[昨天是一张被注销的支票／明天是一张未到期的存款单／今天是随时可以利用的现金／选择什么／明知故问"﹙<日子>﹚；[你同样有脚／却总站立不稳／一阵风／一个浪／你一一闪躲退让／哪里没有风／哪里没有浪／要生存／迎着风浪上"﹙<浮萍>﹚。这些诗句，既富有[花光水味"的妙趣，又蕴含深刻的人生哲理，总能给人以审美享受和思想启迪。

回顾诗歌由政治化而个体化而私语化、由朦胧后朦胧而后现代解构而前文化还原的艰辛历程，诗歌的触角像蜗牛一样前探爬行的同时，身负的文化责任也次第轻飘。在一些人醉心于诗歌象牙塔构建和精英诗人打造的时日，学江没有忘记诗歌应有的社会担承。他坚持把笔触伸向百态人生、伸向多彩生活，并且在创作实践中有意降低诗歌的形式难度，努力探索诗歌大众化的路子，从而形成了一种清新明快、朴实无华的诗风，在现代诗歌受到人们广泛诟病的今天，或许能从另一个维度给人一些思考和启示。

<一路走来>是学江的第一部诗集，虽然有些诗作在技巧上尚欠老道，但里边确有不少散射着热力和生命力的佳品，即使不能传之四海、流芳百世，也会在读者的心中产生强烈的触动和共鸣，因为诗人被生活感动过，从他心底流出来的诗也就会感动别人。(作者:刘荣魁 2009年8月)

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篇五:《思想政治理论课社会实践报告》

[篇一:思想政治理论课社会实践报告]

今年暑假，根据思想政治理论课的要求我跟着我院金东区社会实践队来到澧浦镇进行了为期10天的实地普法平安宣传。这次充实而又难忘的社会实践经历给我带来了特别深刻的影响。

一、实践目的

实践让我走向科技应用，走出课堂。当前，我们缺少的主要不是知识，而是缺少将知识与实际相结合的能力。思想政治理论课社会实践报告。我们在课堂上所学的，与在实际当中遇到的是不尽相同的。其往往具有不具有明显的特征，这需要我们进行抽象概括才能解决各种问题。所以在大学期间我觉得多与社会接触，多了解自己所处的环境，多了解你将会面对的种种问题，对以后的发展和继续深造都是非常非常有益处的。

二、实践方式

采用“小分队式”社会实践，组员有15人

三、实践内容

(一)采取了以黑板报、广播、短信、网络等多种形式进行的法制宣传、平安宣传

我们在洪村和锁园利用黑板报的形式向当地村民介绍有关婚姻法、财产继承等和实际生活紧密相关的法律知识以及有关平安的诗歌。同时我们总结了宣传标语:平安在心，普法在行。另外我们利用网上的村民信箱给澧浦镇村民写了一封普法平安宣传的信，取得了良好的效应。也在广播上进行法律知识三字经的宣传，受到当地村民的好评。思想政治理论课社会实践报告。

(二)我们来到幼儿园给小朋友们进行平安知识的宣讲

在实践期间，我们也注意到儿童这一相对弱势的群体，也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识大多来自学长和领导的教导，这是我一生中的一笔宝贵财富。这次实践也让我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人，要明白做人的道理，如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自己这样一个即将步入社会的人来说，需要学习的东西很多，他们就是最好的老师，正所谓“三人行，必有我师”，我可以向他们学习很多知识和道理。

大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地，我以我能在此生活而倍感荣幸。而实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。在经历实践后，我发现自己的专业知识还很匮乏，综合能力还有待提升。交际能力、表达能力、写作能力等的培养非常的重要。同时还需在以后的学习中用知识武装自己，用书本充实自己，为以后服务社会打下更坚固的基础!

10天的实践，我感觉自己长大不少，终于认识到校园其实还是很小的，虽然它占地千余亩，但它仅仅是社会的一小部分，仅仅是一个引导人的机构。在学校，我们学的是理论，讲的是道德文化，而走出校门，步入社会，我们学的便是素质与能力，讲的便是气质与内涵，但两者还是相通的，为的都是顺利进入激烈的社会竞争，求的都是出类拔萃。所以从现在开始我就应该不断充实自己的思想文化，提高自身的素质修养，更应该不断增强各方面的实践能力，以适应竞争激烈的社会。

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