不是仓央

导读：　不是仓央(共4篇)仓央嘉措诗集经典句子仓央嘉措诗集经典句子1、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》2、《水空》第七首 仓央嘉措 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默——苦不堪言 我喝水，替别人解渴 ——仓央嘉措3、住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流...

篇一:《仓央嘉措诗集经典句子》

仓央嘉措诗集经典句子

1、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》

2、《水空》第七首 仓央嘉措 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默——苦不堪言 我喝水，替别人解渴 ——仓央嘉措

3、住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 与玛吉阿米的更传神， 自恐多情损梵行， 入山又怕误倾城。 世间安得双全法， 不负如来不负卿。 ——仓央嘉措

4、好多年了,你一直在我的伤口上幽居. ——仓央嘉措

5、第一最好是不相见，如此便可不至相恋。 第二最好是不相知，如此便可不用相思。 Had better not meet, and thus you would not fall in love; Had better not be in acquaintance, and thus you would not be drowned inlovesickness ——仓央嘉措

6、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。 ——仓央嘉措

7、谁，执我之手，敛我半世癫狂 ——仓央嘉措

8、含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。 ——仓央嘉措

9、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. ——仓央嘉措

10、笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变 ——仓央嘉措

11、第一最好不相见，如此便可不相恋. ——仓央嘉措 《十诫诗》

12、住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 ——仓央嘉措

13、薄暮出去寻找爱人，破晓下了雪，住在布达拉宫的，是瑞晋桑央嘉措，在山下住着的，是浪子宕桑旺波 ，秘密也无用的，足迹已印在了雪上。 ——桑央嘉措

14、世间上除了生死，哪一件事都是小事。 ——仓央嘉措

15、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。—仓央嘉措

16、从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上 曾缄译： 心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰如东山山上月，轻轻走出最高峰。 注：此言倩影之来心上，如明月之出东山？ ——仓央嘉措 《只为途中与你相见》

17、我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。 ——仓央嘉措

18、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城 ——仓央嘉措

19、最好不相见，如此便可不相恋。 最好不相知，如此便可不相思。 ——仓央嘉措

20、笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 ——仓央嘉措

21、第一最好不相见，免得彼此相爱恋；第二最好不熟知，免得彼此苦相思！ ——仓央嘉措

22、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。 自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。 世间安得双全法，不负如来不负卿。 ——桑央嘉措

23、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。 ——仓央嘉措

24、假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。 ——仓央嘉措

25、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。 情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。 ——仓央嘉措

26、情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。 ——仓央嘉措

27、回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。 愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。 ——仓央嘉措

28、为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中 ——仓央嘉措

29、朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎 ——仓央嘉措

30、我们的爱 比死亡还要理所当然 ——仓央嘉措

31、未知来生相见否？陌上逢却在少年。 ——仓央嘉措

32、这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。 ——仓央嘉措不是仓央。

33、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措情诗赏析》

34、天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀， 我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。 ——仓央嘉措

35、梦浅情深 不过去的河留给来生 繁花错落有序 我被一页一页地误伤 而窥视我的人 转眼便立地成佛 ——仓央嘉措

36、与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。——仓央嘉措

37、一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 ——仓央嘉措

38、我为了死，才一次又一次的活了下来 ——仓央嘉措

39、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。——仓央嘉措

40、安得与君相决绝，免教生死作相思 ——仓央嘉措

41、心头影事幻重重，化作佳人绝代容。 恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。 我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。 清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。 跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。 此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。 ——仓央嘉措 《道歌》

42、地空 好多年了 你一直在我的伤口中幽居 我放下过天地 却从未放下过你 我生命中的千山万水 任你一一告别 世间事 除了生死 哪一件事不是闲事 谁的隐私不被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日 专供我法外逍遥 ——仓央嘉措

篇二:《仓央嘉措：一直被误解 从未被了解》

仓央嘉措：一直被误解 从未被了解

大德名山《环球》聂晓阳2015-07-16 08:30

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一直被误解,从未被了解（资料图）

文：聂晓阳

1、情歌之名与道歌之实

很多专家认为，从现在的角度看，虽然从于道泉先生开始，就把仓央嘉措诗歌翻译为“第六世达赖喇嘛仓央嘉措情歌”，但其实这些并非都是写男女爱情的“情诗”，更准确的应该翻译为“仓央嘉措诗歌”。

仓央嘉措诗集原文的题目用的是“古鲁”，而非“杂鲁”——在藏语里，“杂鲁”特指情歌，而“古鲁”的含义则是泛指的诗歌，甚至有“道歌”（含劝诫意义的宗教诗）的意思。

很多藏传佛教的高僧大德相信，《仓央嘉措诗歌》里的很多句子从字面意义上看似乎是描写男女情爱，但实则宣讲佛教义理，是在以或暗示或譬喻或代指的手法，表达佛学中的某些观念，“并非儿女情长”。

描写爱情的诗歌，在确信为仓央嘉措的诗歌总数中所占的比例并不大，其余大部分诗作，都应该视作是“道歌”——除了更有灵性和艺术气质之外，和历代达赖喇嘛用以传播和教化信众的诗作并无区别。

比如，仓央嘉措的一首诗写道：

我与城市女，

共作同心结。

我未解同心，不是仓央。

何为自开裂。

这首诗表面在写爱情，实际上充满了浓郁的宗教情怀，是为了宣示“人生无常”这一佛教对世界的基本判断，劝喻人们从对稍纵即逝的世俗快乐的执迷中醒悟过来，追求佛家所倡导的看破、解脱。不是仓央。

2、被传言淹没的修行者真容

继位第六世达赖后，仓央嘉措对愈演愈烈的政治斗争毫无兴趣，但又不得不夹在蒙古汗廷和西藏地方官员之间，充当各派利用的工具。作为宗教领袖，他无法一心向佛，以第巴桑结嘉措为代表的西藏势力希望利用他争夺更多的行政权力。这种为僧不能、为俗又没有实质权力的尴尬身份，注定了他的苦恼，也导致了他只能以表面上的放荡形骸来化解内心的郁闷。

不过，即使在青少年时代曾游戏酒肆、游走花间，但作为达赖喇嘛的仓央嘉措并非如一些人误解的那样，将全部心思都花在声色犬马之中。相反，他是一位深有慧根的活佛，短暂的世俗享乐，只是他从众生苦乐的体验中顿生厌离之心，从而走向更加坚定的信仰之旅的一个过程而已。

他有一首诗写道：

黄边黑心的乌云，

是产生霜雹的根本。

非僧非俗的出家人，

是圣教佛法的祸根。

这明确地表达了既是对非僧非俗状态的憎恶，也表明了仓央嘉措反对亦僧亦俗的政教合一体制的立场，反映了仓央嘉措内心所蕴藏的佛性和深厚的宗教使命感。

3、“玛吉阿米”，一个美丽的误会

今天，很多“小资”是通过拉萨八廓街的“玛吉阿米”酒吧知道仓央嘉措的。酒吧的服务人员会告诉人们，那里曾是仓央嘉措“密会情人”的地方，“玛吉阿米”的意思就是“情人”。有的服务员还会说，“玛吉阿米”就是仓央嘉措情人的名字。

仓央嘉措诗歌的第一首即写道：

在那东山顶上，

升起了皎洁的月亮。

玛吉阿米的脸庞，

浮现在我的心上。

在这里，“玛吉阿米”直接翻译过来的意思，是“未曾生育我的母亲”。此前的译者都本着情歌的套路，把这个词理解为“情人”、“娇娘”、“少女”等等，但是这些说法不过是一个美丽的误会。实际上，这个词的真正意思是年轻的

达赖喇嘛看到东山升起的皎洁月亮，心中升起像明月光辉一样广大无限的慈悲情怀，于是，“母亲般的众生”（如母众生）形象，清晰地浮现在年轻活佛的脑海。

藏传佛教属于大乘佛法，学佛的根本目的在于“普度众生”，即把所有生命看作没有区别的、值得同情和拯救的对象。一切众生如父母，这是一个基本的佛学理念。所以，把“玛吉阿米”翻译为“情人”还是翻译为“如母众生”，是认识和理解仓央嘉措的一个分水岭。所有的寂寞与误解，在圣僧和情痴之间，为仓央嘉措正名，都要从“玛吉阿米”的真正含义说起。

4、“染污泥而自清”胜于“出污泥而不染”

有一首仓央嘉措的诗歌，于道泉先生逐字意译为：

若要随彼女的心意，

今生同佛法的缘分断绝了；

若要往空寂的山岭间去云游，

就把彼女的心愿违背了。

曾缄先生的译作要华丽许多：

只恐多情捐梵行，

入山又恐负倾城。

世间安得双全法，

不负如来不负卿。

在原作之上，译者更多地加入了自己的想象和理解。这首诗中比较经常被引用的名句，是“不负如来不负卿”。其实，如来本来就不是教人心如死水，拘泥表面的清规戒律就是执迷于外相。佛教作为人本主义宗教，“如来”和“卿”在本质上或者更高层次上不是对立的，而是统一的。世上本有两全法，只是未到境界时。

在佛教禅宗的历史上，也曾有过大师出入妓院的公案。当时人怪而问之，大师曰：我自调心，关汝何事？原来，其实学佛最怕心如枯木，一旦心灵僵化，便谈不上心物相印，如在眼前，更谈不上证悟、觉醒、得道。

有个学佛的朋友说，荷花的干净不在于出污泥而不染，而在于染污泥而自清。很多人以为学佛就是要消灭人的情感，其实学佛是为了将人的亲情、友情、爱情等情感引向更加牢固不破的境界。那不是情感的泯灭，而是情感的升华。

5、官方记载之外的命运之谜

仓央嘉措被废黜之后的命运可谓扑朔迷离、莫衷一是。官方报告称在押解赴京途中病死。不过，最新的考证越来越倾向于他其实并未病死。由于仓央嘉措作为达赖喇嘛的转世在藏区仍然深得人心，当时的西藏地方统治者和北京的清廷谁也不知道究竟应该怎么处置这样一位退位的达赖喇嘛——他们既不能冒加害于他的风险，也不能继续给他活佛的礼遇。 最后，受到康熙皇帝训斥的押解人员想出一个万全之策，请求仓央嘉措自遁而去。自此，仓央嘉措看破红尘云游四方，苦心修行。最后在阿拉善一带落脚弘法，而他自己也在走下佛坛之后真正悟道，成为一位真正的高僧大德。

根据笔者的实地走访，阿拉善地区长久以来的确广为流传有关仓央嘉措在那里弘法的事迹，仓央嘉措的肉身灵塔据信一直到文革初期都还保留在阿拉善著名的南寺（广宗寺）中。现在，南寺还保留有仓央嘉措的舍利以及佛帽等多件遗物。实际上，南寺本身就是根据仓央嘉措的遗愿修建的，人们相信其庙址也是仓央嘉措亲自选定的。 1998年版《阿拉善盟志》第253页记载：“1716年至1746年，六世达赖仓央嘉措流落阿拉善弘扬佛法，传播佛教达30年之久。”

篇三:《仓央情诗》

夜,我听了一宿梵歌,不为参悟,只为寻你的一丝气息

那一月,我转过所有经轮,不为超度,只为触摸你的指纹

那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着了你的温暖 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐

那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见,你诵经的真言

那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖 那一世,我转山转水转佛塔呀,不为修来世,只为在途中与你相见

天空中洁白的仙鹤,请将你的双翅借我,我不往远处去飞,只到理塘就回

那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来

那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子

那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。不是仓央。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思。

另外一首脍炙人口的诗：

住进布达拉宫，

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头，

我是世间最美的情郎。

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子

可有人让它蒙上了灰

我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时

不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变

和有情人，做快乐事

别问是劫是缘

我问佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱； 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；

六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。 凤凰，涅盘

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭，缘生已空。

我也曾如你般天真

佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。” 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪

佛说：冬天就要过去，留点记忆

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪

佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

与玛吉阿米的更传神~

自恐多情损梵行,

入山又怕误倾城.

世间安得双全法,

篇四:《赞美女生的现代诗7首》

青春的梦幻
青春的梦幻 
朝霞般绚烂的胸怀 
把幻想的梦袒开 
永无倦怠的目光 
把属于你的花季 
――叠成一束 
散发温馨的未来 
青春的梦幻 
源与你的活泼 
晶莹的眸子 
弹拨彩色的旋律 
洒一串野菊花的音符 
任笑声歌声钟鸣 
青春的梦幻 
源与你的真挚 
让贫瘠的精神荒原 
灌注鲜嫩的雨露于心田 
让青春的跋涉 
驾驶命运的时空 
使生命不留下遗憾 
青春的梦幻 
源与你的热情 
把母亲的祈望 
装入溪水般明澈的眸子 
接受风霜雨雪 
一千次地洗礼 
为了明天无怨无悔 
于是我们的歌 
开始承载岁月的太阳 
让青春的思绪 
清数片片落叶 
以我们最潇洒的形象 
植出绮丽的期待和梦想
-------------------------------------------
<楼上的姑娘>
俏皮的马尾， 
清秀的脸庞， 
浅浅的微笑， 
淡淡的清香， 
这是楼上的姑娘。 
走过我的身旁， 
犹如清纯的丁香， 
印入我的思想! 
初见便不忘， 
不见思若狂， 
美妙的幻想， 
寂寞的彷徨， 
只因楼上的姑娘。 
谁是你梦中的情郎? 
谁让你似笑又忧伤? 
未来的日子谁与你分享?  
楼上的姑娘， 
姑娘的脸庞， 
脸庞的忧伤， 
忧伤触动我心房!  
楼上的姑娘， 
姑娘如丁香，渔村的早晨
笼罩在淡淡的晨雾里
渔村的姑娘把温馨的梦
留给了千年的小巷
凹凸不平的冷冷的石板

她摇着小船
向着朝阳升起的地方
晨风掀起她的围裙
长长的发辫如船尾的水带
把甜睡中的渔村摇醒

她象一只海燕
翻飞在辽阔的海面上
微风轻轻吹过
浪花拍打着船舷
如闪光的碎银洒了一道

她是大海的女儿，对大海
无尽的依恋，大海拥有这样的女儿
而感到骄傲，给予她无尽的财富
为了大海的女儿，为了这份情
起航吧，渔村的小伙子 
-------------------------------------
姑娘，请不要-- 作者:木子甲
如果有一天
我说我喜欢你
姑娘请不要骂我
不怀好意
因为这是内心的呼唤
他来自诚意

如果有一天
我说我爱你
姑娘请不要骂我
没有出息
因为这是真情表白
他来自心底

如果有一天
我吻了你
姑娘请不要骂我
不要脸皮
因为这是爱的升华
无法自抑

如果有一天
我说我离开你
姑娘请不要骂我
无情无意
因为使命我把爱深深
埋在心底。 
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姑娘就像山茶花 作者:悠悠对小河 
站在山茶树旁边的
那一位姑娘
你的身影
是多么的灵巧
美丽的容颜
温柔的欢笑
你的清纯
曾经让一位诗人
产生美好的遐想
他想将
最真情的祝福
用亲切曼妙的诗歌
把你赞扬

姑娘啊姑娘
请把你的手伸出来
在这宁静的山间
让我们疯狂的舞蹈
激情欢畅
好不好
此刻你的模样
就像山中的百合花
在诗人心里荡漾

姑娘啊姑娘
你清澈的目光
让诗人的心感到
无比亮堂
你飘逸的秀发
散发着淡淡的清香
诗人靠着你的肩膀
倾听着你
那像清泉般的歌唱
憧憬着未来
幸福的希望

他没有犹豫
轻轻的吻了一下
像山茶花般的
那位美丽的姑娘
而后
诗人开始筹划着
他的理想
准备带着爱
在生命的长河里
扬帆远航
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我思念的姑娘 作者:仓央
我思念的姑娘，
你是我的天堂，
你高贵漂亮，
我愿做你的香巴拉信使，
为你送来幸福安康；
我心爱的姑娘，
你是我的希望，
你优雅大方，
我愿做你的法兰克香水，
为你带来一生清香；
我依恋的姑娘，
你是我的光芒，
你胸怀坦荡，
我愿做你的阿里巴巴神灯，
为你照亮黎明的方向。赞美女生的现代诗7首。
----------------------------------
给那个姑娘
看，你那白白的唇，
把我深深的牵挂着。
白天的骄阳散着威严，
笼罩着星城，
世界卷缩起来轻轻呼吸--
但，我的热情也因此被点燃，
来势汹汹，烧灭了手心里一丝踌躇。
高傲的缪斯从神坛下走来，
为了爱情向我展颜欢笑。
我虔诚膜拜，手汗溢溢--
哦，亲爱的姑娘啊，
请饮下这杯清茶。
灵感之泉以及赤诚的心化成淡淡的味道，
浸润你的心扉，
忧郁的诗人正为此辗转反侧、不尽联想--
不，车龙为何不在此间咆啸，
把我鼓动的心跳轻轻掩藏。
哪怕是远处泛黄的天云啊，
你是否也为我害红了脸，
哪有为何不快点让黑夜走进我的梦乡--
又，帕伽索斯泉畔竖琴在悠长的吟唱，
红尘岁月里流露着思念的清香。
爱情躁动着诗人的心房，
原来是那个清秀的姑娘，
黑眸闪闪，黯淡了星光--
嘘，深空的清辉请不要打扰，
听着七彩的竖笛悠悠鸣唱。赞美女生的现代诗7首。
诗人在昏黄里躁动不安，
脑海里的倩影把思绪缠绕，
又是欢喜又是感伤--

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