哲理长诗

导读：　哲理长诗(共5篇)著名哲理诗鉴赏著名哲理诗鉴赏《过松源晨炊漆公店》（宋 杨万里）莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所...

篇一:《著名哲理诗鉴赏》

著名哲理诗鉴赏

《过松源晨炊漆公店》

（宋 杨万里）

莫言下岭便无难，

赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里，

一山放过一山拦。

【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。

《雪梅》

（宋卢梅坡）

梅雪争春末肯降，

骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，

雪却输梅一段香。

【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。

《雪梅》

卢梅坡

有梅无雪不精神，

有雪无诗俗了人。

日暮诗成天又雪，

与梅并作十分春。

【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。 《题西林壁》

（宋 苏轼）

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。 同样为此理的还有王安石的【题目】《登飞来峰》【诗词原文】飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

《琴诗》

（宋 苏轼）

若言琴上有琴声，

放在匣中何不鸣？

若言声在指头上，

何不于君指上听？哲理长诗。

【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

《观书有感》

（宋 朱熹）

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许？

为有源头活水来。

【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断

的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。

人生哲理诗句

1.（陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村

2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼

3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同

4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶，一览众山小。

7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面，万紫千红总是春。

10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜，江春入旧年。

12. 白居易《赋得古原草送别》: 野火烧不尽，春风吹又生。

13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目，只缘身在此山中。

2.2 现代哲理诗

泥土（鲁藜）

老是把自己当作珍珠

就时时有被埋没的痛苦

把自己当作泥土吧

让众人把你踩成一条道路

【简析】这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。

的确，对于人生意义和生命价值之类的观念，是会随着人们认识的发展而不断变化更新的。犹如对正确的哲学命题人们也常常会作出歪曲的解释一样，对于诗，在感受和理解上的

偏颇也难以避免。只要是正确地体会诗的原意，我想绝不是叫人们都去做庸碌之辈，而是勉励和提倡那种献身精神，是在宣扬把个人溶入集体事业的革命观念。

只有人民不朽，只有历史永恒，在不朽和永恒中，个人的作用只能是微乎其微的。“把自己当作泥土”的精神，正是使自己的生命价值获得不朽和永恒的一种追求，岂能对之作歪曲的理解呢?!

土（林希）

附着在大地上

你是土壤

沉浮在空间里哲理长诗。

你是尘埃

【简析】此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。

生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害。

人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示出来；而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻的空间，就会成为污染环境的“尘埃”。 无论为诗为人，不可不切记也！

观钱塘江潮（.余亚飞）

钱塘一望浪波连，

顷刻狂澜横眼前；

看似平常江水里，

蕴藏能量可惊天。

【简析】这是一首现代哲理诗，以钱塘江潮为意象，表现了看似平常的钱塘江浪波下，蕴藏着惊天的能量，顷刻间涌起排山倒海的浪涛。意喻看似平常的人会蕴藏巨大的潜力；看似平常的现象后面会蕴藏巨大的能量。

下面是网络产波广泛的几首诗：

《决心》

人的一生有许多难以取舍，

困惑不已的琐事所纠缠着，

这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择，

唯一会限制我们的，

是我们自己的决心。

《理由》

逃避不一定躲的过，

面对不一定最难过，

孤单不一定不快乐，

得到不一定能长久，

失去不一定不再拥有。

你可能因为某个理由而伤心难过， 但你却能找个理由让自己快乐。 《失去》

最凄凉最弄人的不是你知道， 失去所爱的那一刻，

而是你还在徘徊，哲理长诗。

犹未知道已经失去。

《距离》

世界上最遥远的距离， 不是生与死，

而是我就站在你面前， 你却不知道我爱你。

世界上最遥远的距离， 不是我就站在你面前， 你却不知道我爱你，

而是明明知道彼此相爱， 却不能在一起。

世界上最遥远的距离， 不是明明知道彼此相爱， 却不能在一起，

而是明明无法抵挡这股想念，

却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。

篇二:《张振萍诗歌集(难得读到的几篇人生哲理诗)》

张振萍诗歌集（难得读到的几篇人生哲理诗歌）

张振萍七字财富歌

好德之人心如镜

财富拥有不枉用

于人可以救贫困

在己用于保生存

创造财富要胆识

胆识勤俭积财富

积有财富人羡慕

羡慕之余是怨怒

只有布施方为好

有德才能受尊敬

2013年5月22日作

读完张善祥老大人的悼词后，心中久久不能平静，万分感慨，提笔而作四字诗。

命由天定

福由己种

身由心变

境由心转

祖上有德

德尽则灭

祖上有殃

殃尽必昌

人生哲理

思亮心上

张振萍读后感 2013年2月27日作

张振萍善言座右铭

人的生命难得，寿命有限，来到这个世界总有他的使命，不是报恩要债，就是做参照物的，看您愿意做低能参照物，还是做在时的与日月同辉的参照物。这

与个人修炼积德修善有关，德积得越多，越厚，越深，会得到世人的感恩，否则遭世人谩骂，祸殃子孙。我愿做在时的与日月同辉的参照物

——张振萍2013年3月28日作

张振萍心愿 张振萍的快乐

夜行黑暗思明月 和睦供养得幸福 苦难生活盼救星 清净不染是智慧 只求人间善人多 福慧双修人快乐 每家过上好生活 为善最乐真快乐

2013年4月2日作 2013年4月3日作

张振萍的妻儿歌

丑妻是吾妻，莫想美貌的，美貌的惹是非，妖巧的把命欺，只求随缘随份随时济，能理家贤惠就足以。

蠢子是吾儿，莫想超群的，超群的生是非，浪荡者家不归，只求辨别是非有定力，能自食其力就足以。

2013年4月4日编著

张振萍幸福快乐歌 张振萍智慧平和歌 世人生死不由己 幸福快乐靠自己 供养和睦得幸福 清净不染是智慧 福慧双修人快乐 为善得乐真快乐 2013年4月24日作

孝悌仁爱出智慧 勤劳常思能补拙 正直节俭以养廉 知足得乐人平和 2013年5月5日作

篇三:《哲理诗》

古代哲理诗

著名哲理诗鉴赏

《过松源晨炊漆公店》

（宋 杨万里）

莫言下岭便无难，

赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里，

一山放过一山拦。

【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。

《雪梅》

（宋卢梅坡）

梅雪争春末肯降，

骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，

雪却输梅一段香。

【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。

《雪梅》

卢梅坡

有梅无雪不精神，

有雪无诗俗了人。

日暮诗成天又雪，

与梅并作十分春。

【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。

《题西林壁》

（宋 苏轼）

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。 同样为此理的还有王安石的【题目】《登飞来峰》【诗词原文】飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

《琴诗》

（宋 苏轼）

若言琴上有琴声，

放在匣中何不鸣？

若言声在指头上，

何不于君指上听？

【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

《观书有感》

（宋 朱熹）

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许？

为有源头活水来。

【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。

人生哲理诗句

1.（陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村

2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼

3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同

4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶，一览众山小。

7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面，万紫千红总是春。

10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜，江春入旧年。

12. 白居易《赋得古原草送别》: 野火烧不尽，春风吹又生。

13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目，只缘身在此山中。

编辑本段现代哲理诗

泥土（鲁藜）

老是把自己当作珍珠

就时时有被埋没的痛苦

把自己当作泥土吧

让众人把你踩成一条道路

简析这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。

的确，对于人生意义和生命价值之类的观念，是会随着人们认识的发展而不断变化更新的。犹如对正确的哲学命题人们也常常会作出歪曲的解释一样，对于诗，在感受和理解上的偏颇也难以避免。只要是正确地体会诗的原意，我想绝不是叫人们都去做庸碌之辈，而是勉励和提倡那种献身精神，是在宣扬把个人溶入集体事业的革命观念。

只有人民不朽，只有历史永恒，在不朽和永恒中，个人的作用只能是微乎其微的。“把自己当作泥土”的精神，正是使自己的生命价值获得不朽和永恒的一种追求，岂能对之作歪曲的理解呢?!

土（林希）

附着在大地上

你是土壤

沉浮在空间里

你是尘埃

[简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。

生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害。

人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示出来；而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻的空间，就会成为污染环境的“尘埃”。

无论为诗为人，不可不切记也！

下面是网络产波广泛的几首诗：

《决心》

人的一生有许多难以取舍，

困惑不已的琐事所纠缠着，

这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择，

唯一会限制我们的，

是我们自己的决心。

《理由》

逃避不一定躲的过，

面对不一定最难过，

孤单不一定不快乐，

得到不一定能长久，

失去不一定不再拥有。

你可能因为某个理由而伤心难过，

但你却能找个理由让自己快乐。哲理长诗。

《失去》

最凄凉最弄人的不是你知道，

失去所爱的那一刻，

而是你还在徘徊，

犹未知道已经失去。

《距离》

世界上最遥远的距离，

不是生与死，

而是我就站在你面前，

你却不知道我爱你。

世界上最遥远的距离，

不是我就站在你面前，

你却不知道我爱你，

而是明明知道彼此相爱，

却不能在一起。

世界上最遥远的距离，

不是明明知道彼此相爱，

却不能在一起，

而是明明无法抵挡这股想念，

却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。 世界上最遥远的距离，

不是明明无法抵挡这股想念，

却还得故意装作丝毫没有把你放在心里， 而是用自己冷默的心，

对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。 《炫耀》

不爱了，就别向他炫耀，

向他炫耀只是代表，

你还是在意他的想法，

你还是对他念念不忘，

他看到这种窘态，

只会深信你从来没有忘记过他。 《句号》

当爱情要完结时，

你不想画上句号也不行，

当你怀疑是否主动画上句号时， 那表示你根本就拾不得，

也没办法画上这个句号。

每一段情始终会有句号，

句号要来时，

你想挡都挡不住。

《习惯》

爱情一旦成为了习惯，

就会一辈子也摆脱不了的。

《放弃》

放弃一个很爱你的人，

并不痛苦。

放弃一个你很爱的人，

那才痛苦。

爱上一个不爱你的人，

那是更痛苦。

篇四:《人生哲理的诗歌》

篇一:心态决定你人生

作者:一念间

再烦，也别忘记微笑；
烦字，
就是这一页上面不小心着起火了。
这一页，
也许火势很猛，
也许很微弱。
但终究这一页都会过去的，
翻过去，火就不在了。

再急，也要注意语气；
急字，
心里装着不安的情绪，
焦躁不安。人生哲理的诗歌。
可是，
古云:心急吃不了热豆腐，
与其着急，
何不安静下来片刻呢?
也许，
这片刻之后，
你将会收获不一样的结局。

再苦，苦后甘甜，
吃得苦中苦，方为人上人。
再苦的日子，
只要微微一笑，
坚持挺一会儿，
这苦就过了，
没什么的。

再累，也要爱自己；
生活中，
很多时候，
总会突忽其来许多意料之外的事情，
这样，
偶尔慢慢地感到身心疲惫了，
累了，倦了。
可这个时候，
不是想些什么，
而是要更好地爱自己。
爱自己，真的、很重要。

低调做人，
你会一次比一次稳健；
高调做事，
你会一次比一次优秀；
成功的时候，
不要忘记过去；
失败的时候，
不要忘记还有未来。人生哲理的诗歌。

漫漫人生路，
只要心态好，
事事顺心；
只要心态好，
不愁不虑；
只要心态好，
阴天也格外灿烂。

人生路上，
摆好心态。
这是、
必须的。

篇二:人生，坦荡而辉煌

作者:枭杰

赌局，让人尝试而获利。
自私，让人心奸而狡诈。
无情，让人孤独而邪恶。
贪心，让人沉迷而执着。
欲望，让人疯狂而成魔。
恐惧，让人暴怒而悲惨。
绝望，让人迷茫而痛苦。
醒悟，让人明智而悔改。
情感，让人新生而奋斗。
付出，让人收获而踏实。
经历，让人沧桑而深沉。
坦然，让人无愧而安稳。

篇三:人生就是在等待中慢慢变老

作者:心宜然

人生就是一种等待，
等待懂事就好了，
等待长大就好了，
等待毕业就好了，
等待有工作就好了。

人生有太多的等待，
岁月经得起多少等待，
很多时候，
等待就是一种希望，
等待机遇爱情财富的到来。

在等待中渴望快乐，
渴望真诚渴望温暖，
等待日子一天天变好，
等待中青丝变白发，
等待中红颜变沧桑。

人生就是一个等待的过程，
在等待中慢慢变老。

篇四:人生须从容

作者:大榆

一卷长空
风起云涌
史落苍莽太宇静

心中忧，知何恨
人生跌宕苦泪凝

重重重。空空空
一粒尘埃一道虹

道有道，心中生
道无道，自在心

红叶又红
山河千古
岁月从容

一陌耕耘
微笑恋红尘

篇五:人生免不了顾此失彼

作者:玲珑闲看月

独坐无语
何以慰空虚
问月忍泪
望穿长天空寄
难解迷离
许多道理不再是道理

疼痛还有呼吸
反反复复不懂伤悲
思乡绪
千里万里
是否疏狂拼一醉
梦里乾坤不知今夕何夕

秋心难诉眉间事
铅华染处也凄凄
断肠声里写孤寂
寒枝拣尽任独栖
不问随来去
玄月冷冷晓天意

缘是天定份人为
天涯漫路心无依
十几年来故园梦
华胥一场醒又睡
万千思万千疑
层林深处雁南飞

华灯上烟火沉
佛禅之境枉凝眉
也透也悟还有迷
不解心痛不思悔
痴也罢怨也罢
惊涛骇浪人生免不了顾此失彼

篇六:音符人生

作者:小芊芊

独倚窗前
忽闻琴弦
是谁弹起心曲
音符如水
凝固梦和期待
送来清纯
消除疲惫

燕子斜掠
撞击我沉郁的心房
隽逸的翅膀
伴着优美的旋律
飞向有梦的地方

探求思索
我的人生
何时在广袤的宇宙中
酝酿音乐的甘甜
谱写瑰丽的篇章

篇五:《富有哲理的诗句》

1、问渠哪得清如许，唯有源头活水来。

2、千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。——辛弃疾<南乡子登京口北固亭有怀>

3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。富有哲理的诗句。——陆游<游山西村>

4、百学须先立志。——朱熹

5、欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕<登鹳雀楼>

6、赢，都变做了土；输，都变做了土。——张养浩<山坡羊骊山怀古>

7、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫

8、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

9、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐<无题>

10、蒹葭苍苍，白露为霜。富有哲理的诗句。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。——<诗经蒹葭>

11、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

12、沉舟侧畔千帆过，13、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易<赋得古原草送别>

14、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡<乌衣巷>

15、零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游<卜算子咏梅>

16、海内存知己，天涯若比邻。

17、会当凌绝顶，一览众山小。

18、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方平<月夜>

19、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰

20、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。()不识庐山真面目，只缘身在此山中。

21、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

22、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫

23、了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾<破阵子为陈同甫赋壮词以寄之>

24、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹<春日>

25、百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府<长歌行>

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