杜牧长安秋望

导读：　杜牧长安秋望(共4篇)杜牧《长安秋望》高考诗歌鉴赏杜牧《长安秋望》鉴赏古诗鉴赏0122 1124长安秋望杜牧楼倚霜树外， 镜天无一毫。南山与秋色， 气势两相高。这是一曲高秋的赞歌。题为“长安秋望”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。首句点出“望”的立足点。“楼...

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篇一:《杜牧《长安秋望》高考诗歌鉴赏》

杜牧《长安秋望》鉴赏

古诗鉴赏

0122 1124

长安秋望

杜牧

楼倚霜树外， 镜天无一毫。

南山与秋色， 气势两相高。

这是一曲高秋的赞歌。题为“长安秋望”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。

首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态；“外”，是“上”的意思。秋天经霜后的树，多半木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，在这样一个立足点上，方能纵览长安高秋景物的全局，充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础，没有它，也就没有“望”中所见的一切。

次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”，是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子，没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明

净到近乎虚空的天色，又进一步表现了秋空的高远寥廓，同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。

“南山与秋色，气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比，说远望中的南山，它那峻拔入云的气势，象是要和高远无际的秋色一赛高低。

南山是具体有形的个别事物，而“秋色”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括，二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的显然偏于欣赏秋色之高远无极，这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致（在这一点上，和写秋之“凄”、之“清”很不相同），特别是它那种高远无极的气势更是只可意会，难以言传。在这种情况下，以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山，衬托出了抽象虚泛的秋色，读者通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但能具体地感受到“秋色”之“高”，而且连它的气势、精神和性格也若有所悟了。

这首诗的好处，还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句，赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态，这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，留下了充分的想象余地。

晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。（刘学锴）

篇二:《长安秋望》

南方的中秋到了，（淮河以南，就应该称为南方，诗人赵嘏gǔ是淮安人，淮安天气如北方，但生活习惯全如南方）中秋前后是南方（尤其江南）最美的季节，正如阳春三月（阳历四月）是北方最美的季节一样。作者在西北秋天里思念南方家乡更是顺理成章了。

他当时在长安混得并不如意，他想到了“回家”。

春风得意的人不大想家。

赵嘏的这首思乡诗很有名，尤其“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”更是脍炙人口，大诗人杜牧激赏万分，呼其为“赵倚楼”。这可是让人嫉妒的外号。

长安秋望（秋天里望长安）杜牧长安秋望。

唐朝 赵嘏gǔ 作

云物凄清拂曙流，（云物：云中风景。曙流：流动的曙光） 汉家宫阙动高秋。（汉家：唐朝。动：出现。）

残星几点雁横塞，（雁横héng塞sài：大雁飞过边塞向南） 长笛一声人倚楼。（长笛：笛声长长。倚楼：在楼上倚栏） 紫艳半开篱菊静，（紫艳篱菊半开静）

红衣落尽渚莲愁。（渚莲落尽红衣愁。渚zhǔ：水边）

鲈鱼正美不归去，（鲈鱼正美：代表思乡。归：回乡）

空戴南冠学楚囚。（空：徒劳。南冠guān与楚囚：均代不忘故国）

（补充注释：“鲈鱼正美”、“南冠楚囚”详见文中的最后解释） 长安秋望

本朝 白坤峰 译

云雾透着凄然清冷，曙光拂动西北初秋，

大唐宫殿在高秋晨汽中浮现，巍然昂首。

同我一同早起的大雁飞过边塞飞向南方，只留残星几点， 谁在高楼倚栏自顾吹响思乡曲，长笛悠远更是惹我悲愁。 东篱边紫艳艳菊花正静静开放，我也想隐居学学陶渊明， 水边的莲花刚刚落尽红衣，花叶零落水面岁月这样流走。 淮安故乡的鲈鱼正味美可是我不能回去，

身着故乡衣冠真像当年的楚囚，异乡独守。

本诗是按时间顺序来写的。

“首联（第一二句）总揽大唐长安全景，„„‘凄清’二字，既属客观，亦属主观，秋意的清冷，实衬心境的凄凉。正是这两个字，为全诗定下了基调。”（赵庆培）

“汉家宫阙动高秋”，唐家宫阙在西北的高远秋晨中出现了，可是那里广大的宫殿里没有作者的一席之地。（“动”很难翻译得神妙）正如今天有人在都市之夜看万家灯火，但没有真正属于自己的一盏灯一样。

奔走的结果，最后竹篮打水一场空。于是，赵嘏想起了“家”。 什么叫“家”？“家”就是你心中的那个魂牵梦萦的地方，它可能是一所房子、一圈院子、一座村庄，可能是爱心博大的父母，它可能是宽厚无悔的恋人，失落时失意时想到它，无助无望时想到它。“海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯灺人散后，良辰美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁地惦念它。”（柯灵）

有“温暖”的地方才有“家”。

你有“家”吗？你有过“家”吗？

“家”可能不是故乡，如果故乡有了嘲笑；“家”可能不是父母兄弟姐妹的院落，如果亲人有了势利；“家”可能不是爱人的怀抱，如果爱人有了失望。

赵嘏是幸运的，他在想“家”。

颔联（三四句）写仰观。赵庆培这样解释：“‘残星几点’是目见，‘长笛一声’是耳闻；‘雁横塞’取动势，‘人倚楼’取静态。选景典型、韵味清远。”

“残星几点”表明天未亮，看样子大雁与作者都不能安眠，但大雁趁早赶往南方去了，但自己身为淮安人（南方人）却滞留在西北长安。 谁在吹笛？谁在吹思乡曲？谁在早起登楼远望？你是不是也如我一样思乡？可你不知道我听你笛声，你更不知道你的长长笛声搅动我乡愁万钟。“倚楼”二字真形象，它写出了吹笛人的无助感无力感。焉知作者不“倚楼”？“长笛一声”，也让我一下子颓然无力。你也倚楼我也倚楼。杜牧长安秋望。

颈联（五六句）写俯察。“夜色褪尽，晨光大明，景色已是历历可辨：竹篱旁边紫艳的菊花，闲雅静穆；水塘里面的莲花，红衣脱落，枯荷败叶，满面愁容。”（赵庆培）

“紫艳半开篱菊静”，竹篱旁的菊花，让我们想到了“采菊东篱下”的陶渊明（陶潜、陶靖节、陶彭泽），人家能隐居故乡，无思无虑，自己只能空抱幻想在长安熬日子，相比之下，百感交集。准备学习陶渊明的人大多是不如意之人或是过于如意之人，赵嘏属于前者。紫艳的菊花正精神饱满地盛开，但作者心灰意冷；“菊静”恰恰是表明作者内心不静。

“红衣落尽渚莲愁”，这是明显的拟人手法。他把红荷瓣称为“红衣”，他心中的“莲”应该像位美丽女子，可是现在秋天已到，她岁华渐老美丽不再了。岂止是“莲”，自己不也是在等待中老去吗？“愁”字既是写水边的红荷叶败花谢，雨打风残，一片狼籍，又是写自己目睹此景联想自身的愁上加愁。

尾联（最后二句）直接抒情，表达了回乡的迫切。他用了两个典故。“鲈鱼正美”是西晋张翰的逸事，张翰，字季鹰，苏州吴江人。据《晋书·张翰传》记载：张翰在洛阳做官，（在齐王司马冏手下做“东曹掾”，官不大），因见西风（秋风）起，同时也看到王室内斗激烈，就想起了家乡的莼菜羹、鲈鱼脍，于是辞职回家去了，此故事被世人传为佳话，“莼鲈之思”也就成了中国人思乡的代名词。

“南冠、楚囚”是春秋时楚国人钟仪的典故。楚共王七年（公元前584年），楚国攻打郑国战败，楚人钟仪沦为战俘并被送往晋国关押，是为“楚囚”。虽然作了阶下囚，他依然戴着南方楚国的帽子以示不忘家乡故国，是为“南冠”。晋国最后释放了钟仪，楚国晋国重归于好。“南冠、楚囚”成了中国人刻苦卓绝、舍身守义的代名词，有时也代表思乡。诗人赵嘏用的是后者。

著名学者程千帆认为最后一句缺陷时显，“收尾平弱”。这非常有道理。但如果考虑到赵嘏本人就是南方人，自称戴着“南冠”如“楚囚”一样困守长安也是很贴切的。

篇三:《《长安秋望》赵嘏阅读附答案》

《长安秋望》赵嘏阅读附答案

阅读下面一首唐诗，按要求答题。（11分）

长安秋望 赵嘏

云物凄清拂曙流， 汉家宫阙动高秋。

残星几点雁横塞， 长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静， 红衣落尽渚莲愁。

鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。杜牧长安秋望。

［注］①“鲈鱼正美”：典出《晋书•张翰传》，张翰思念故乡的鲈鱼，便辞官回家。②“南冠”、“楚囚”：典出《左传》，为囚徒的代称。

8．这首诗歌的颔联是赵嘏的名句。据《唐诗记事》卷五十六记载，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚楼”。请你就颔联某一方面的艺术特点做简要赏析。（5分）

9．诗中的“紫艳半开篱菊静”一句，寄托了诗人什么思想感情？并请简要列举你的理由。（6分）

参考答案：

8． ⑴①动静结合，天空中留有几点残余的星光，空中又飞来一行秋雁，远处传来一声长笛，依稀可见有人背倚着

栏杆。“雁横塞”这是动景，“人倚楼”这是静景，动静结合，营造出一幅黯然神伤的画面。

②寓情于景，情景交融。天空中留有几点残余的星光，空中又飞来一行秋雁，远处传来一声长笛，依稀可见有人背倚着栏杆，营造出一幅黯然神伤的画面，表达了诗人强烈的思乡之情，情与景自然融合。杜牧长安秋望。

③烘托，渲染。作者通过寥落的晨星、南归的雁阵、哀婉的笛声、倚楼听笛之人等意象渲染出一幅黯然神伤的画面，饶有情韵，表达了作者深切的思乡之情。

④引发联想，韵味清远。笛声那样悠扬，那样哀怨，让人联想起人生如晨星之易逝的慨叹，还是因见归雁而思乡里、怀远人的情思，那长笛一声引发无穷的联想，使闻者黯然神伤。 （对艺术特点的概括2分，结合诗歌做具体赏析3分。意思对即可。）

9．寄托了诗人思乡归隐的思想感情。理由只要能答出两点即可：

㈠寓情于景。篱菊的意象与诗中的南归之雁、时令之秋结合在一起，传达的是思乡归隐的情绪。

①篱菊的意象，令人忆起“采菊东篱下”的陶潜，寄托的是归隐三径之心。

②诗中把南归之雁、时令之秋结合在一起，传达的是思乡的情绪。

㈡尾联借用典以明主旨，写家乡鲈鱼正美，我不归去，却如囚徒般羁留长安，甚是无谓，表示的是归隐事不宜迟的决心，篱菊的意象与之相和谐。

篇四:《长安秋望阅读答案_长安秋望翻译赏析_作者杜牧》

<长安秋望>作者为唐代文学家杜牧。其诗词全文如下:
楼倚霜树外，镜天无一毫。
南山与秋色，气势两相高。
[译文]
楼台高耸，屹立在一片秋树之上；天空明净，像一面纤尘不染的镜子。长安秋望阅读答案_长安秋望翻译赏析_作者杜牧。秋色是这样高远寥廓，同峻拔入云的南山相比，气势难分高低。
[鉴赏]
这是一曲高秋的赞歌。题为“长安秋望”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态；“外”，是“上”的意思。秋天经霜后的树，多半木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，“南山与秋色，气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比，说远望中的南山，它那峻拔入云的气势，像是要和高远无际的秋色一赛高低。南山是具体有形的个别事物，而“秋色”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括，二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的作者偏于欣赏秋色之高远无极，这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上，和写秋之“凄”、之“清”很不相同)，特别是它那种高远无极的气势更是只可意会，难以言传。在这种情况下，以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山，衬托出了抽象虚泛的秋色，读者通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但能具体地感受到“秋色”之“高”，而且连它的气势、精神和性格也若有所悟了。
晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的<登鹳雀楼>有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。

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