描写美好意境的诗句

导读：　描写美好意境的诗句(共5篇)求意境深远语句优美的诗词求意境深远语句优美的诗词，最好是略带伤感的类型比如：晏殊的那首浣溪沙：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。浣溪沙年代：【宋】 作者：【晏殊】一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。这是晏殊词中最为脍灸人口的篇章。词的上片通过...

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描写美好意境的诗句 篇一:《求意境深远语句优美的诗词》

求意境深远语句优美的诗词，最好是略带伤感的类型

比如：

晏殊的那首浣溪沙：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

浣溪沙

年代：【宋】 作者：【晏殊】

一曲新词酒一杯，

去年天气旧亭台，

夕阳西下几时回。

无可奈何花落去，

似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

这是晏殊词中最为脍灸人口的篇章。词的上片通过对眼前景物的咏叹，将怀旧之感、伤今之情与惜时之意交织、融合在一起。“一曲新词酒一杯”，所展示的是“对酒当歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。的确，作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者习于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一。然而在作者的记忆中，最难忘怀的却是去年的那次歌宴。“去年天气”句，点出眼前的阳春烟景既与去年无异，而作者置身的亭台也恰好是昔日饮酒听歌的场所。故地重临，怀旧自不可免。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。这样，作者纵然襟怀冲澹，又怎能没有些微的伤感呢？“夕阳西下”句，不仅是惋惜时光的匆匆流逝，同时也是慨叹昔日与伊人同乐的情景已一去不返。细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。

下片仍以融情于景的笔法申发前意。“无可奈何”二句，属对工切，声韵和谐，寓意深婉，一向称为名对。唯其如此，作者既用于此词，又用于《示张寺丞王校勘》一诗。上句对春光的流逝示惋惜之情，下句对巢燕的归来兴怀旧之感。人间生死，同花开花落一样，不由自主，所以说“无何奈何”。旧地重游，前尘影事，若幻若真，所以说“似曾相识”。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。因此，此词不但以词境胜，还兼以理致胜。后来苏轼的词，就大畅此风了。

此词虽含伤春惜时之意 ，却实为感慨抒怀之情。

词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物 ，着重写今日的感伤 。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。

起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人在面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情 ，带着潇洒安闲的意态的 。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和今年一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁 ，一样的清歌美酒 。然而，在似乎一切依旧的表象下又分明感觉

到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”一联工巧而浑成 、流利而含蓄，在用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因 。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。

花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而在这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是去年曾在此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，带有美好事物的象征意味。在惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。

此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因在于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。

送灵澈上人

年代：【唐】 作者：【刘长卿】

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

【韵译】：

在苍翠的竹林寺院中，

远远传来深沉的晚钟。

他身背斗笠披着晚霞，

独自归向青山最深重。

【评析】：

这首小诗，是写诗人送名诗僧灵澈返回竹林寺的情景。诗的意境清晰，画面秀美，人物动人。诗人即景生情，构思精湛。先写寺院传来暮钟声声，勾起人的

思绪，再写灵澈归去，诗人目送。表达了诗人对灵澈的真挚情谊。诗一反送别感伤之态，而富于清淡雅气，成为中唐山水诗的名篇之一。

灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情。它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，所以为中唐山水诗的名篇。

前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别往往黯然情伤，但这首送别诗却有一种闲淡的意境。

刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在唐代宗大历四、五年间（769-770）。刘长卿自从上元二年（761）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。 精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。

浣溪沙

年代：【宋】 作者：【秦观】

漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟滚滚画屏幽。

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。(描写美好意境的诗句)

【注释】：

这首词以轻浅的色调、幽渺的意境，描绘一个女子在春阴的怀抱里所生发的淡淡哀愁和轻轻寂寞。全词意境怅静悠闲，含蓄有味，令人回味无穷，一咏三叹。 “漠漠轻寒上小楼”起调很轻 ，恍如风送清歌，悠然而来，让人不知不觉中入境。漠漠者，弥漫、轻淡也 。李白《菩萨蛮》云：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧 。”韩愈《同水部张员外曲江春游寄白二十二舍人 》诗云：“漠漠轻阴晚自开，青天白日映楼台 。”皆其意。轻寒者，薄寒也，有别于严寒和料峭春寒。无边的薄薄春寒无声无息地侵入了小楼，这是通过居住在楼中的人物感受写出来的，故词虽未正面写人，而人宛然在兹。时届暮春，冷从何来呢？“晓阴无赖似穷秋 。”

原来是一大早起来就阴霾不开，所以天气冷得象秋天一般。穷秋者，九月也。南朝鲍照《白歌》云：“穷秋九月荷叶黄，北风驱雁天雨霜。”

唐人韩偓《惜春》诗亦云：“节过清明却似秋。”词境似之。春阴寒薄，不能不使人感到抑郁，因诅咒之曰“无赖” 。无赖者，令人讨厌、无可奈何之憎语也。 南朝徐陵《乌栖曲》云 ：“唯憎无赖汝南鸡，天河未落犹争啼 。”以无赖喻节序，亦见于杜甫诗，如《绝句漫兴九首》之一云：“无赖春色到江亭。”此词云景色“无赖”，正是人物心情无聊之反映。“小楼”，“晓阴 ”，时间地点在写景和抒情中自然而然地交代得清清楚楚。接下来“淡烟流水画屏幽”一句，则专写室内之景。词人枯坐小楼，畏寒不出，举目四顾，唯见画屏上一幅《 淡烟流水图》，迷蒙淡远。楼外天色阴沉，室内光景清幽，于是一股淡淡的春愁很自然地流露出来。 从前片意脉来看，主人公在小楼中坐久，不堪寂寞，于是出而眺望外景。过片“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，写望中所见所感，境界略近唐人崔橹《 过华清宫》诗所写的“湿云如梦雨如尘”。此处作者以纤细的笔触把不可捉摸的情绪描绘为清幽可感的艺术境界 。今人沈祖棼《宋词赏析》分析这两句时，说：“它的奇，可以分两层说。第一，„飞花‟和„梦‟，„丝雨‟和„愁‟，本来不相类似，无从类比 。但词人却发现了它们之间有„轻‟和„细‟这两个共同点，就将四样原来毫不相干的东西联成两组，构成了既恰当又新奇的比喻。第二，一般的比喻，都是以具体的事物去形容抽象的事物，或者说，以容易捉摸的事物去比譬难以捉摸的事物。⋯⋯但词人在这里却反其道而行之。他不说梦似飞花，愁如丝雨，而说飞花似梦，丝雨如愁，也同样很新奇。”确如此言 ，这两句用语奇绝，特别具有一种音乐美、诗意美和画境美。

此词构思精巧，意境优美，犹如一件精致小巧的艺术品 。作者善于借助于气氛的渲染和环境的烘托，展现人物复杂、细腻的心灵世界，从而使读者通过环境和心灵的契合，情与景的交融，体味到一种淡淡的忧伤。

迷神引

年代：【宋】 作者：【柳永】

一叶扁舟轻帆卷，暂泊楚江南岸。

孤城暮角，引胡笳怨。

水茫茫，平沙雁，旋惊散。

烟敛寒林簇，画屏展。

天际遥山小，黛眉浅。

旧赏轻抛，到此成游宦。

觉客程劳，年光晚。(描写美好意境的诗句)

异乡风物，忍萧索、当愁眼。

帝城赊，秦楼阻，旅魂乱。

芳草连空阔，残照满。

佳人无消息，断云远。

【注释】：

这首《迷神引》是柳永五十岁后宦游各地的心态写照，是一首典型的羁旅行役之词。这首词深刻地反映了柳永的矛盾心理，特别是作为一名不得志的封建文人的苦闷与不满，有一定的思想意义。

词起句写柳永宦游经过楚江 ，舟人将风帆收卷，靠近江岸 ，作好停泊准备。“暂泊”表示天色将晚，暂且止宿，明朝又将继续舟行。从起两句来看，词人一起笔便抓住了“帆卷”、“暂泊”的舟行特点，而且约略透露了旅途的劳顿。可见他对这种羁旅生活是很有体验的。继而作者以铺叙的方法对楚江暮景作了富于特征的描写。“ 孤城暮角 ，引胡笳怨”描写的是：傍晚的角声和笳声本已悲咽 ，又是从孤城响起，这只能勾惹羁旅之人凄黯的情绪，使之愈感旅途的寂寞了。“ 暮角 ”与“胡笳”定下的愁怨情调笼罩全词 。接着自“ 水茫茫”始描绘了茫茫江水，平沙惊雁 ，漠漠寒林 ，淡淡远山。这样一幅天然优美的屏画，也衬托出游子愁怨和寂寞之感。上片对景色层层白描，用形象来表达感受，给人以身临其境之感。 下片起两句直接抒发宦游生涯的感慨，接下来将这种感慨作层层铺叙。旅途劳顿，风月易逝，年事衰迟，是写行役之苦；“异乡风物 ”，显得特别萧索，是写旅途的愁闷心情；帝都遥远，秦楼阻隔，前欢难断，意乱神迷，是写伤怀念远的情绪。词人深感“旧赏”与“ 游宦 ”难于两全，为了“游宦”而不得不“旧赏轻抛”。“帝城”指北宋都城汴京，“秦楼”借指歌楼。这些是词人青年时代困居京华、留连坊曲的浪漫生活的象征。按宋代官制，初等地方职官要想转为京官是相当困难的，因而在词人看来，帝城是遥远难至的。宋代不许朝廷命官到青楼坊曲与歌妓往来，否则会受到同僚的弹劾，于是柳永便与歌妓及旧日生活断绝了关系 。故而词人概叹“帝城赊，秦楼阻”。

“芳草连空阔，残照满”是实景，形象地暗示了赊远阻隔之意；在抒情中这样突然插入景语，叙写富于变化而生动多姿。结句“佳人无消息，断云远”，补足了“秦楼阻”之意。“佳人”即“秦楼”中的人，因种种原因断绝了消息，旧情象一片断云随风而逝。从这首词中可以看出作者对仕途的厌倦情绪和对早年生活的向往，内心十分矛盾痛苦。可以说，这首《迷神引》是柳永个人生活的缩影：少年不得志，便客居京都，流连坊曲，以抒激愤；中年入仕却不得重用，又隔断秦楼难温旧梦，心中苦不堪言。苦不堪言却偏要言，这首词上片言“暂泊”之愁，下片道“游宦”之苦 。在大肆铺叙中见出作者心中真味 ，可谓技巧娴熟，意蕴隽永。

踏莎行

年代：【宋】 作者：【欧阳修】

候馆梅残，溪桥柳细，

草薰风暖摇征辔。(描写美好意境的诗句)

离愁渐远渐无穷，

迢迢不断如春水。

寸寸柔肠，盈盈粉泪，

楼高莫近危栏倚。

平芜尽处是春山，

行人更在春山外。

描写美好意境的诗句 篇二:《根据意境写古诗》

“ ， 。”当你遇到困难时，老师说：“ ， 。”当你没有一个明确的人生目标时，老师说：

“ ， 。”

2、小明整天不思学习，这时你对他说：

“ ， 。”

3、当我们浪费粮食时，爷爷说：

“ ， 。孩子要珍惜啊！”

4、有时候，我们对自己所处的环境，正在做的事反而不及旁人清楚，这就是

“ ， 。”宋代诗人苏轼的《 》中的诗

句 ， 。”也说明了这个道理。 5、当我们回忆起母爱，要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》： ， 。 ， 。 ， 。 6、当我们在外地过年时，常常引用唐代诗人王维在《 》中的

“ ， ”来表达对家乡亲人的思念。

7、

“ 。”克勒松虽然死了，但皮埃尔为了更多人的安危而不顾个人生死的高大形象，像一座伟大的丰碑永远屹立在我们心中。

8、在这离别的时刻，我想说：

“ ， 。我们的友谊天长地久。”

9、离家在外的游子对着一轮明月思乡思亲，这样的诗有《 》中的

“ ， 。”和《 》中的

“ ， 。”

10、要全心全意为人民服务就要做到范仲淹所说的“________________________，

_________________ 。”

11、面对一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解，正在我“ ”时，爸爸来到我身边，经他一点拨，我恍然大悟，这可真是“ ”哪！

12、“ ， 。”学习就是要做到知行结合；老师常以

“ ， 。”来强调习作是心灵的放飞，是情感的释放，写

法要不拘一格，语言要有个性；写作要做到多方位观察，多角色描写。

13、望着壮丽的瀑布，我不禁想起

“ ， 。”这个诗句；看着眼前美丽的西湖美景，我情不自禁地吟道：

“ ， 。”

14、

“ ， 。”这首曲子真是太好听了！

15、外面的礼花绽放着，炮竹噼里啪啦的乱响，“ ， 。”新的一

年开始了！

16、我们常用李白（行路难）中的诗句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”表明远大的志向和敢于胜利的信心。

17、齐敏明天就要随爸爸转到另外一个城市去读书了，小强在送他的时候拍拍他的肩膀，说：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。

18、历代诗人赞美祖国壮丽山河的诗作很多，如李白在《望天门山》中写到：

“ ， 。(描写美好意境的诗句)

， 。”登楼远眺，视野更为开阔，你会想到王之涣在的诗句：

“ ， 。”坐在顺水疾驶的船中，两岸景色一晃而过，不由令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句：

“ ， 。”

19、即将告别母校，告别亲爱的老师和同学，我们自然会想到送别诗，“海内存知

己， ”和“劝君更尽一杯酒， ”的诗句，李白送别孟浩然时写下了“孤帆远影碧空

尽， ”，表达了友人离别之情。他还在送别好友汪伦时，写下了

“ ， ”的诗句，高适在送别董大时也写了“莫愁前路无知己， ”，表达了对好友的美好祝福。此情此景，我们还想到了用诗歌来表达我们的送别之情：

“ ， 。”

20、我们学过的描写边塞军旅生活的古诗有王昌龄的《 》，诗

为： ；王之涣的《 》，诗

为： 。

21、陆游是南宋爱国诗人，诗人的绝笔是

《 》，这首诗表达了 ，我还知道其他的爱国诗，如《 》，

诗句是 。

22、“ ， ”告诉我们要不断读书，不断汲取新的知识；

“ ， ”告诉我们死读书是没有用的，要做到知行统一。

“ ， ”告诉我们只有站得高，才能看得远。

“ ， ”告诉我们不能被眼前的困难吓倒，只要敢于探索，展现在你眼前的景色将别有洞天；

“ ， ”告诉我们时间如流水，不会倒流，我们要珍惜时间；“ ， ”告诉我们今日事，今日毕。

23、“是金子总是会发光的。”不错，正如一句诗“ ， ”所说的那样，美好的事物是任何禁锢也阻止不了的。

描写美好意境的诗句 篇三:《如何分析诗句的意境》

如何分析诗句的意境

(2004-04-17 15:18:42)

意境是古代诗人创作时孜孜以求的形象，写景诗，意境就是融入了作者情感所构造的人化环境。清代王国维《人间词话》专论了“境界”。“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句”。还认为“境界非独景物也，喜怒哀乐，亦人心中之境界，故能写真景物，真感情者，谓之有境界，否则，谓之无境界。”故诗词的意境实含意与境两个因素。因而品味诗词意境也必须从这两个方面入手。

一、意境＝意＋境

分析意境就是寻景、探情的过程。由外化可观之景捕捉内在虚化之情。各种风格的诗句意境便不同。一类境意（情）

山水诗自然、平淡闲适、愉悦

婉约词清空、绮丽哀愁、惆怅、伤痛

例：“细雨鱼儿出，微风燕子斜”（自然之境，闲适之情）“宝帘闲挂小银钩”（清空之境，落寞之情）二类境意（情） 边塞诗雄伟、粗犷豪迈、高亢

豪放词雄健、阔大悲凉、旷达

例：“落日照大旗，马鸣风萧萧”（粗犷之境，豪放之情）“青山遮不住，毕竟东流去”（雄放之情，乐观之情）

二、分析：寻景———构境———析情

分析诗句的意境，应把握“三部曲”：Ａ、寻景：寻找写了哪些物？Ｂ、构境：这些构成了怎样的画面？Ｃ、析情：这个画面渗透出怎样的情调？分析意境最终归到“情”（志）上。

例：分析苏轼《南乡子·送陈述古》中画线句的意境。

回首乱山横，不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。旧路晚风清，一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。

析：抓住“荧荧”残灯和“泪不晴”，描绘了秋雨乍停之夜，诗人在朋友别离后残灯明灭中眼泪涟涟的情景，表达了挚友情深而别后的孤寂伤感情怀。

如何鉴赏诗歌的意境

作者：佚名 转贴自：本站原创 点击数：198

如何鉴赏诗歌的意境

师蕾

第一，要善于展开联想与想像的翅膀

联想与想像是一种特殊的思维活动，是人们进行创造活动的必要因素，也是诗歌鉴赏中必须具备的一种能力。“形象大于思维”的艺术现象就是读者、鉴赏者发挥了其联想与想像力的结果。

没有想像就没有诗歌。从抽象的文字符号到栩栩如生、有声有色的画面的形成，这中间的桥梁便是想像思维。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”(刺勒歌》)，读到这句诗时，我们自然会在脑海里想像成一幅壮阔无比、生机勃勃的草原的全景图，这是一种再造想像。然而不止于此，读此句诗，我们也不难想像到，在无比壮阔的自然美的面前，作为自然之子的人在这片土地上生存、劳动，是何等的欢乐和美好!这句诗又是一首多么快乐而又优美的草原牧歌!这“人”的内容在诗中是没有的，这是在诗歌鉴赏中的创造想像的表现。如此吟诵着这诗句，读者就仿佛被带入神奇美丽的北方大草原，领略千里草原、牛肥羊壮的绮丽壮阔的美；审美的主客体有机地融和在一起，人和自然达到了最美妙的和谐。

第二，抓住意象，并反复揣摩意象

意象是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象(或说是指经作者运思而成寓意深刻的客观物象)。意象对于意境的形成起着至关重要的作用。读者进入诗歌的意境总是从感受意象开始的。诗人对意象的选取与描绘，正是作者主观感情的流露，因此，鉴赏诗歌时，抓住意象并反复揣摩、体味意象，是体会作者思想感情从而顺利进入诗歌意境的关键。马致远的《天净沙·秋思》写道：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”这首曲叠用九个名词，描写了富有特征而又互有联系的景物，并以概括而巧妙的艺术构思组成一幅弥漫着阴冷气氛和灰暗色彩的秋郊夕阳图。暮色思归的乌鸦，安逸自适的人家，旅途劳顿的老马，烘托出浪迹天涯的游子思念故乡彷徨悲苦的情怀。曲中的九个名词正是九个意象，每一个意象都牵连着作者的那份羁旅愁思，它们有机地组成了密集的意象群，这种看似简单的意象组合，却出人意料地产生了强烈的艺术感染力，而成为元曲中的绝唱。

第三，把握抒情主人公的形象和性格

在诗歌鉴赏中如能充分地把握住抒情主人公的性格形象，则能有助于进入诗歌的意境。“诗而有境有情，则自有人在其中”(《围炉诗话》)，这个人便是抒情主人公的性格形象，所谓“风格就是人”。所谓“诗品出于人品”。我国历代诗论都非常重视和强调人品与诗品的关系，一个成熟的伟大的诗人，其作品在很大

程度上往往就是他的人格的自我写照。这里，我们可以从毛泽东的《咏梅》词和陆游的《咏梅》词的比较中深入地认识这一点。毛词：“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。”陆词：“驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”在毛词中，借梅作喻，树立起了伟大的国际主义战士的英雄形象，创造出了时代先驱者的崇高意境，而在陆词中，虽表现了受到挫折而不屈节的品质，但只是封建士大夫作个人奋斗，遘悯受侮后的哀怨牢骚，顾影自怜，孤芳自赏，流露着伤感，表现出脆弱。同是咏梅，为什么创造出了两种迥然不同的意境?由于诗人所处的时代不同，所站的立场不同，诗人的心胸气度不同，品格修养不同，审美标准不同，结果诗篇的意境也便不同。

原作者：师蕾

如何挖掘教材名篇中艺术美的意境

钱华

艺术美是艺术家对现实生活进行创造性反映的产物。文学作品中的艺术美大致可分为两类：一是偏重于再现的叙事类，二是偏于表现的抒情类。

偏于再现的叙事类艺术，侧重于客观具体地描写一定时代的社会生活，着力塑造人物形象的艺术典型。例如忠贞刚烈的刘兰芝、命运凄惨的琵琶女、爱财如命的葛朗台、愚昧麻木的祥林嫂等等，对这些形象的把握，可以调动学生的同情、厌恶、赞美等情绪，自然地与过去的经验经历联系起来，使审美主体（学生）沉浸在浓烈的情绪氛围之中。

偏于表现的抒情类艺术，一般没有情节描绘和性格刻画，而是侧重于作家主观情志的抒发，以创造真切感人的艺术意境为目的。本文重点想就某些偏于表现的艺术名篇如何从艺术美意境挖掘的角度来简要谈一些教学体会。

挖掘意境首先是要善于挖掘形神兼备的艺术形象。因为这是作家创造意境的基础，生动传神的艺术形象可以是一物之动，如“红杏枝头春意闹”所言的“春意”本是不“闹”的，然而红杏爬满“枝头”，便仿佛显出“闹”意来，所以正是这一“闹”字使形象生动传神，“境界”全出。其它诸如“云破月来花弄影”、“春风又绿江南岸”、“数只船横渡口”等均有异曲同工之妙。对这些几经锤炼或看似信手拈来却是匠心独运的动词，我们很有必要仔细揣摹，才能让学生体会所传之神。传神之形象也可以是一物之形。如刘禹锡写莲“出淤泥而不染，濯青涟而不娇，中通外直，不蔓不枝”，不仅形态逼真，更重要的是写出了莲的内在神韵来。以形写神，突破一览无余的有形实体的局限，创造出蕴蓄深厚的景外之意，味外之旨。如果我们能通过“形”的分析使学生领悟到深刻的哲理与无穷的意趣，才真正了解了作品的神韵。其它，诸如朱自清笔下的白杨树，壶井荣的蒲公英等都

可以通过由形及神的分析，去把握美的意境。当然形象的生动传神不仅止于一物之动，一物之形，还有可能是作品所营造的画面具有令人怦然心动的效果。这主要是作家把他的立意与所描写的物象进行完美的组合。所以对于此类作品，我们在教学中要善于挖掘组成画面的各意象所包含的意蕴，再现它们组合所营造的画面，提示渗透于其中的物象的立意。例如《过故人庄》诗人选择的意象有绿树、青山、场圃、桑麻、酒、菊花和一对友人。这些意象均是农村田园中常见的，最能体现田园生活的朴实的美来，经过诗人的排列组合，在我们面前就展现了一幅熔自然美、生活美、友情美于一炉的朴实田园生活画。透过这幅画面，我们可以看出诗人内心世界的朴质和谐与安宁。作家总是要寄“意”寓“境”之中的，总力图能找出神形兼备的艺术形象，我们只要把握住那活脱脱的形象、画面，总是能挖掘出作家所要寄寓的无限深广的社会现实生活的神髓韵味。

其次，要善于挖掘能融“情”与“理”为一体的“意”，“意”是作家对客观事物的主观评价，必然包含着作家浓郁的感情浆汁的。只有当这“意”符合“情”（与人民、与时代相通的感情）与“理”（客观事物的内在规律在作家头脑中的正确反映）统一这一条件时，作品的意境才能开拓得更为深远。因此，优秀的作品总是情与理的完美统一的。也只有这样，才能扣住读者的心弦，激起他们的艺术联想，进入广阔的艺术天地。例如李白的《静夜思》短短20个字，却开拓了一个广阔深远的意境，这里除了形神兼备外，更重要的在于“情”与“理”的统一了。又如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，诗人用“冰心”“玉壶”这两个简单意象叠加起来表现自己对洛阳亲友的真挚感情和不与世俗同流合污的高尚纯洁的情操。而这种感情正是基于作家对现实生活的正确认识之上的。如果我们能这样去挖掘，同样能理解美的意境。此外，作家在创造开拓意境时，总是从无限广阔的艺术天地中寻觅最能表情达意的艺术语言，如各种表现手法、修辞方法的使用。我们若能从艺术手法着眼，必能有助于意境的深刻挖掘，下面略举几例。

㈠从摹形、绘色、绘声的表现手法中挖掘意境美。眼睛耳朵是人类的两种主要的审美感官；形体、色彩和声音是构成形式美具有审美意义的三种自然属性。注重培养学生具有音乐感的耳朵与能感受形式美的眼睛很为重要，这可以在平时的教学中贯穿渗透。例如茅盾名篇《风景谈》中总共展示了六个画面，几乎每个画面都能构成一幅绝妙的艺术作品。如第一个画面“沙漠驼铃”，这里有构成形体美的线条：地平线上的“黑点”、“更多的黑点成为线、成为队”、“昂首阔步的骆驼排成整齐的方阵”；有构成色彩美的颜色的和谐搭配：在“纯然”“茫茫一色”的沙漠里，一队黑色的骆驼，一杆长方形猩猩大旗，这种形态（点线面）、这种色彩（黄红黑）组合成的画面的确是庄严与妩媚，确实能体现出“风景”的特有内涵来。绘声是对音响的描写。比较简单的天籁之声，可以直接摹拟。比如“萧萧”像马鸣，“唧唧”之像机杼声，“嘀嗒嘀嗒”为时钟声，但有些声音专用象声词或简单的形容词却不足以表现其精妙，特别是音乐声，是故诗人或作家常借助于贴切奇妙的比喻加以摹拟。如白居易在《琵琶行》中写琵琶女的精湛奏技，第一句用急雨比喻粗弦的低细绵密。当粗细弦交错杂弹时，音响互为补充，使人听起来象大大小小的珠子在玉盘滚动，清脆悦耳。“间关”两句形容琵琵声一时象莺语从花底下发出来宛转流畅，一时象缓慢的泉水在冰下暗流，幽咽低沉。接着声音变得又像冰泉水那样冷涩。到后来，弦丝似乎凝住不动了。令人沉闷的静寂过后，突然迸发的乐声像是银瓶顷刻破裂，水浆迸射；又像是铁骑突出，刀枪齐鸣。诗人写到这里，真是将音乐与诗融成一体，演奏者沦落天涯如泣如诉，如怒如慕的情思与诗人同情她的不幸遭遇的痛楚心情，全部通过音乐把诗情表现得淋漓尽

致。这时若能结合音乐教学把《琵琶行》的音乐带进课堂，不仅让同学们有机会感受到古典的高雅艺术，了解祖国文化的精髓，同时又把诗人所寓以的感情挖掘出来，可谓一举两得。郁达夫在《故都的秋》中，为了体现出故都秋之“清”、“静”、“悲凉”，只选取了皇城人海中一栋破屋，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，“看很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树底下，朝东细数一丝一丝漏下来的日光或在破壁腰中，静对着喇叭似的牵牛花的蓝朵自然而然地也能感到十分的秋意。”寥寥数语，从形、音、色三方面来描写院中见到的景象，渗透了浓浓的秋意。

㈡从作者虚实隐现的艺术处理中挖掘意境美。实是直接性的形象描绘，虚是间接性的内在寓意，实中有虚，虚处见实，虚实并生，相得益彰，就能通过有限的个别形象开拓无限深厚的“意境”来。巴金的《灯》中，由眼前的灯到回忆中的灯，是实写，以露为胜；而“我并没有在雨中摸夜路，但是看见灯光，却忽然感到安慰，得到鼓舞。难道是我的心在黑夜里俳徊，它被噩梦引入迷阵，到这时才找到归路。”这几句由实转虚，把眼前之灯虚化，从而提示了“灯”的储蓄内涵来，突出其象征义，就是以隐为主。文章又继续出发，虚写古代神话，实写现代故事，这样虚实相映，古今参照，使文章内容显得更为深刻。

㈢从分析各种修辞手法的巧妙运用中挖掘意境美。最佳的修辞方式适合最好的思想内容和艺术形式。《荷塘月色》中通感、比喻使意境更显素淡朦胧；《天山景物记》中映衬手法的运用，直到烘云托月之妙；回环动听的叠字，在许多诗文中广泛运用。朱自清散文中就爱用叠字，古典诗词中则运用更广，它或能造成一种走月流云的音韵美，或能造成一种反复回环的抒情气氛，挖掘此中真意，更能领悟意境之妙处。其它如排比、双关、对偶、夸张等均能从不同方面挖掘出无限的意境来。朱自清的散文名篇《荷塘月色》对意境的开拓艺术颇丰，不仅有通感、比喻、拟人、叠字等修辞手法，还通过动与静的映衬来丰富意境内涵。先以文眼“这几天心里颇不宁静”来提示全文之旨。接着写小路的“静”，月色朦胧的“静”，以此反衬心里的颇不宁静。继而又写荷塘四周蝉声和蛙鸣的“闹”，突出荷塘月色的“静”，联想到江南采莲的“热闹”，含蓄揭示“心里颇不宁静”的原因所在，作者于动与静的艺术手法的运用与处理之中，通过生动传神的艺术形象，表达出自己对现实强烈不满的感情，而这种感情又是与这样的规律联系在一起的，现实的罪恶愈重，人们对罪恶的仇恨愈深，对幸福、安宁的向往也就愈强烈。可见，分析各种艺术手法的综合运用，必能有助于挖掘出广褒深远的意境来。

综上所述，只要我们在对作品形神兼备，情理统一分析的基础上，再从艺术手法运用上进行挖掘，必能让学生感受到境界明晰而意趣无穷的美的意境，醍醐灌顶似地领受美学教育

谈诗歌意境的欣赏

谈诗歌意境的欣赏

山东垦利一中 魏名宝

诗歌，是通过形象思维，用凝练、形象和有韵律节奏的语言，集中地反映

描写美好意境的诗句 篇四:《最有意境的诗句》

1、换我心，为你心，始知相忆深。——<诉衷情>

2、举头望明月，低头思故乡。——<静夜思>

3、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——<摸鱼儿>

4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。最有意境的诗句。——<无题>

5、平生不会相思，才会相思，便害相思。——<折桂令>

6、落花人独立，微雨燕双飞。——<临江仙>

7、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——<无题>

8、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——<踏莎行>

9、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——<青玉案>

10、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——<一剪梅>

11、两情若是久长时，12、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——<虞美人>

13、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——<赠别·其二>

14、山有日，还无期。结巾带，长相思。——<盘中诗>

15、人到情多情转薄，而今真个悔多情。——<摊破浣溪沙>

16、滴不尽相思血泪抛红豆。——<红豆词>

17、若有知音见采，不辞徧唱阳春。——<山亭柳>

18、此情可待成追忆?只是当时已惘然。——<锦瑟>

19、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——<竹枝词>

20、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——<玉楼春>

21、落红不是无情物，化作春泥更护花。——<己亥杂诗>

22、山无陵，天地合，乃敢与君绝。——<上邪>

23、入我相思门，知我相思苦。——<秋风词>

24、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——<陇西行>

25、红豆生南国，春来发几枝。——<相思>

26、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——<长安古意>

27、酒入愁肠，化作相思泪。——<苏幕遮>

28、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——<节妇吟>

29、结发为夫妻，恩爱两不疑。()——<旧题苏武诗>

30、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——<鹧鸪天>

31、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——<遣悲怀>

32、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。——<雨霖铃>

33、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——<蝶恋花>

34、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。——<花月痕>

35、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——<寄人>

36、深知身在情长在。——<暮秋独游曲江>

37、怕相思，已相思，轮到相思没处辞。——<长相思>

38、嗟余只影系人间，如何同生不同死。——<题春绮遗像>

39、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——<离思>

40、今夕何夕，见此邂逅。——<国风·唐风·绸缪>

41、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——<无题>

42、烽火连三月，家书抵万金。——<春望>

43、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——<新添声杨柳>

44、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——<金缕衣>

描写美好意境的诗句 篇五:《意境优美的诗句》

1、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修<玉楼春>

2、侯门一入深似海，从此萧郎是路人。——崔郊<赠婢>

3、为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。——秦观<虞美人>

4、死生契阔，与子成说。意境优美的诗句。执子之手，与子偕老。——<诗经·邶风>

5、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶<陇西行>

6、又到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。——纳兰性德<蝶恋花>

7、惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。——元稹<遣悲怀>

8、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道<临江仙二首其二>

9、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾

10、独思一夜情多少，地角天涯不是长。意境优美的诗句。——张仲素<燕子楼>

11、回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。——纳兰性德<虞美人>

12、直道相思了无益，13、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。——<汉乐府>

14、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处、——晏殊<蝶恋花>

15、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹<离思>

16、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪<卜算子>

17、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——<越人歌>

18、一登楼，便作春江都是泪，流不尽，许多愁。——秦观<江城子>

19、凭杖飞魂招楚些，我思君处君思我。——苏轼<蝶恋花>

20、彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道<鹧鸪天>

21、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——李益<写情>

22、落花人独立，微雨燕双飞。当时明月在，曾照彩云归。()——晏几道<临江仙>

23、试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸<青玉案>

24、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐<嫦娥>

25、断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。——贺铸<踏莎行>

26、乱山千叠横江，忆君游倦何方。知否小窗红烛，照人此夜凄凉。——纳兰性德<清平乐>

27、岂不尔思，远莫致之。女子有行，远父母兄弟。——<诗经·卫风>

28、伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——陆游<沈园>

29、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。——<汉乐府>

30、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——佚名<诗经·周南关雎>

31、十年生死两茫茫。不思量，自难忘，相顾无言，惟有泪千行。——苏轼<江城子>

32、秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。——李白<秋风词>

33、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐<无题>

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