有关于诗

导读：　有关于诗(共5篇)有关于春天的古诗(孟浩然)春眠不觉晓,处处闻啼鸟 夜来风雨声,花落知多少咏柳(贺知章)碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀 春夜喜雨(杜甫)好雨知时节,当春乃发生 随风潜入夜,润物细无声 野径云俱黑,江船火独明 晓看红湿处,花重锦官城 鸟鸣涧(王维)人闲桂花落,夜静春山空 ...

有关于诗 篇一:《有关于春天的古诗》

(孟浩然)

春眠不觉晓,

处处闻啼鸟.

夜来风雨声,

花落知多少

咏柳(贺知章)

碧玉妆成一树高,

万条垂下绿丝绦.

不知细叶谁裁出,

二月春风似剪刀.

春夜喜雨(杜甫)

好雨知时节,

当春乃发生.

随风潜入夜,

润物细无声.

野径云俱黑,

江船火独明.

晓看红湿处,

花重锦官城.

鸟鸣涧(王维)

人闲桂花落,

夜静春山空.

月出惊山鸟,

时鸣春涧中.

清明(杜牧)

清明时节雨纷纷,

路上行人欲断魂.

借问酒家何处有,

牧童遥指杏花村.

大林寺桃花(白居易)

人间四月芳菲尽,

山寺桃花始盛开.

长恨春归无觅处,

不知转入此中来.

晚春(韩愈)

草树知春不久归,

百般红紫斗芳菲.

杨花榆荚无才思,

惟解漫天作雪飞.

早春呈水部张十八员外(韩愈)

天街小雨润如酥,

草色遥看近却无.

最是一年春好处,

绝胜烟柳满皇都.

春兴(武元衡)

杨柳阴阴细雨晴,

残花落尽见流莺.

春风一夜吹乡梦,

又逐春风到洛城.

题都城南庄(崔护)

去年今日此门中,

人面桃花相映红.

人面不知何处去,

桃花依旧笑春风.

绝句(杜甫)

迟日江山丽,

春风花草香.

泥融飞燕子,

沙暖睡鸳鸯.

江畔独步寻花(杜甫)

黄四娘家花满蹊,

千朵万朵压枝低.

留连戏蝶时时舞,

自在娇莺恰恰啼.

天街小雨润如酥，

草色遥看近却无。(有关于诗)(有关于诗)

最是一年春好处，

绝胜烟柳满皇都

唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》

万树江边杏，

新开一夜风。

满园深浅色，

照在绿波中

唐 王涯《春游曲》

新年都未有芳华，

二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，

故穿庭树作飞花

唐 韩愈《春雪》

肃肃花絮晚，

菲菲红素轻。

日长雄鸟雀，

春远独柴荆

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚底.

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤.

《春思》【唐】皇甫冉

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。 机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

有关于诗 篇二:《有关于抓住机会的诗句》

有关于抓住机会的诗句

《长歌行》中劝勉青少年抓住时机及早努力,不要蹉跎年华的诗句是:少壮不努力，老大徒伤悲.

时来易失，赴机在速。——房玄龄

机会不上门来找人，只有人去找机会。——狄更斯

机会来的时候像闪电一样，全靠你不假思索的利用。——巴尔扎克

过去属于死神，未来属于自己，趁未来还属于自己的时候，抓住它吧！——雪莱

当你为错过太阳而流泪时，你也将错过群星。——泰戈尔

生命很快就要逝去，一个机会不会出现两次。——罗曼·罗兰

伟人从不哀叹生不逢时。——爱默生

聪明者自己创造的机会比他找到的多。——培根

一个人若具备许多细小的优良素质，最终都可能成为带来幸运的机会。——培根

假如机遇来临，你要好好把握，开创你的前程。——松下幸之助

机会只垂青于那些有准备的头脑。——巴斯德

要抓住机会，不抓，看到的机会就丢掉了。——邓小平

在这个世界上，取得成功的人，是那些努力去寻找他想要的机会的人，如果找不到机会，他就去创造机会。——萧伯纳

要注意留神任何有利的瞬间，机会到了，莫失之交臂！——歌德

来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。——苏轼

没有一个征服者相信机会。——尼采

谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出的香饵。——大仲马

君子藏器于身，待时而动。 ——佚名

愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。

——克拉克

机会对于不能利用它的人又有什么用呢？正如风只对于能利用它的人才是动力。

——西蒙

人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。 ——亚里士多德

好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。 ——莎士比亚

弱者坐失良机，强者制造时机，没有时机，这是弱者最好的供词。 ——佚名

谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。

——大仲马

善于捕捉机会者为俊杰。 ——歌德

机会不会上门来找；只有人去找机会。 ——狄更斯

机不可失，时不再来。 ——张九龄

糟蹋了机会，怨不得别人，是你自己的事。 ——佚名

在婚姻大事上，机会和命运常常良莠不分，叫人难以捉摸。 ——奥斯汀

人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。 ——狄斯累利

人生中最困难者，莫过于选择。 ——莫尔

机会不但会造出小偷，也会造出伟人。 ——佚名

时则动，不时则静。 ——佚名

对任何事物，你都感兴趣，所以每当付诸实行时，你都觉得有无限的生机到来，而且从不会错过机会。虽然在短暂的人生里，你也可以体验到很多有意义

的尝试。 ——佚名

一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才需要很强的个性呢，冒然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。 ——毛姆

人生不靠运气，而是看下棋的技术如何。 ——佚名

如果给个空子，就会中邪。 ——佚名

只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。 ——培根

当运气向你微笑时，赶快拥抱她。 ——佚名

世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。 ——培根

时来天地皆同力，运去英雄不自由。 ——罗隐

我们多数人的毛病是，当机会朝我们冲奔而来时，我们兀自闭着眼睛，很少人能够去追寻自己的机会，甚至在绊倒时，还不能见着它。 ——卡耐基

我发现，大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会，这比任何其他的事情都重要得多。最坏的生活可能是没有选择的生活，对新事物没有任何希望的生活，走进死胡同的生活。相反，最愉快的生活是具有最多机会的生活。 ——坎贝尔

幸运每个月都会降临，但是如果你没有准备去迎接它，就可能失之交臂。

——佚名

仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气相伴。 ——拉罗什夫科

事业有成，且别以为是“命运”之神为你带来的。“命运”之神本身没有这个力量，而是被“辩别”之神支配的。 ——约翰·多来登

一个人不论干什么事，失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。

——柏拉图

良辰难再，人生中大好的时刻，不要去作旧梦重圆的事。 ——佚名

明者因时而变，知者随事而制。 ——桓宽(有关于诗)

世间唯一最可证明的因果；你付出多少努力，就必有多少收获。 ——佚名

从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候，——又是一件事。 ——罗曼·罗兰

良机只有一次，一但坐失，就再也得不到了。 ——勃朗宁

等待机会，是一种十分笨拙的行为。 ——佚名

来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。 ——苏轼

人不能创造时机，但是他可以抓住那些已经出现的时机。 ——雪莱

这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人，而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。太聪明，就把什么都看开了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就没希望了。 ——佚名

善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。 ——培根

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。 ——施耐庵

如果良机不来，就亲手创造吧。 ——欺迈尔斯

要留意任何可利的瞬间，机会到了，莫失之交臂，遗憾终生。 ——佚名

想哪天干，那天就是吉日。 ——佚名

应该抓住机会的额发。 ——佚名

最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。 ——塞缪尔·约翰逊

乐观主义者从每一个灾难中看到机遇，而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。 ——佚名

你不要以为机会像一个到你家里来的客人，他在你门前敲着门，等待你开门把它迎接进来，恰恰相反，机会是一件不可捉摸的活宝贝，无影无形，无声无息，假如你不用苦干的精神，努力去寻求它，也许永远遇不着它。 ——佚名

机会每个人都有的，但许多人不知道他们碰到过它。 ——佚名

识时务者为俊杰，味先几者非明哲。 ——程允升

福气来了不享，福气走了别怨。 ——塞万提斯

不管你知道多少金玉良言，不管你具备多好的条件，在机会降临时，你若不具体的运用，就不会有进步。自己有好的构想，而不贡献出来，人生就不会改善。

——威廉·詹姆斯

古谚说得好，机会老人先给你送上它的头发，当你没有抓住再后悔时，却只能摸到它的秃头了。或者说它先给你一个可以抓的瓶颈，你不及时抓住，再得到的却是抓不住的瓶身了。 ——培根(有关于诗)

有好学识、好技能，最容易交好运气。 ——佚名

当取不取，过后莫悔。 ——施耐庵

要认准自己的机会。 ————皮塔库斯

行动要看时机，开船要趁涨潮。 ——佚名

对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件，我们甚至也只能知道其中的一部分。还有数不清的大事——假如称之为大事的话——差点儿发生在我们身上。然而却在我们身边掠过，没有产生什么实际效果。甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上，使我们察觉到它们的接近。 ——霍桑

命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。我想我就是这样。

——松下幸之助

每个人当然都可以逞强，但限于在他所懂的方面。 ——歌德

如果你因失去了太阳而流泪，那末你也将失去群星了。 ——泰戈尔

不等待机会所送礼物的人，就是征服了命运。 ——阿诺德

庸人埋怨自己的境遇不佳，伟人则努力改造环境。 ——佚名

我们降生在这个世界上的惟一目的地就是好好活下去，活给自己看，也活给爱自己的人看，更要活给那些瞧不起自己的人看。 ——佚名

有关于诗 篇三:《有关诗歌的知识》

一、什么叫诗歌

“诗”一词，本是四书、五经（诗、书、礼、易、春秋）中的《诗经》的简称。《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集。诗，原本是配乐来唱的，所以也称“诗歌”，后演变成脱离音乐的一种文学体裁。

中国的诗歌产生于文字发明之前，它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。中国是诗歌的王国，从远古至近代诗歌不知其几千万万，因种种原因失传了的除外，保存下来的仍可说是浩如烟海。诗歌也和其他任何事物一样，有一个萌牙、产生、发展变化的过程。《弹歌》"断竹、续竹，飞士、逐肉"据说是黄帝时代的歌谣，公认是原始社会诗歌，是二言诗之始。《诗经·有骈》"振振鹭、鹭于飞、鼓咽咽、醉言归"是三言诗之始。《周易》"其亡其亡，系于苞桑"四言诗之始。卜辞"其自西来雨，其自东来雨，其自北来雨，其自南来雨"五言诗之始。《诗经·卷耳》"我姑酌彼金（三个田字上面，下加缶字），我姑酌彼凹觥"六言诗之始。《诗经·鹿鸣》"我有旨酒，以燕乐嘉宾之心"七言诗之始，《诗经·十月之交》"我不敢效我友自逸"八言诗之始。《诗经·昊天有成命》"二后受之成王不敢康"九言诗这始。杜甫诗"男儿生不成名身已老"也是九言诗。李白"黄帝铸鼎于荆山炼丹砂，丹砂成骑龙飞上太清家"十言诗之始。苏东坡"山中故人应有招我归来篇"十一言诗之始。

二、诗歌的起源

中国是诗歌的王国，从远古至近代诗歌不知其几千万万，因种种原因失传了的除外，保存下来的仍可说是浩如烟海。诗歌也和其他任何事物一样，有一个萌牙、产生、发展变化的过程。《弹歌》"断竹、续竹，飞士、逐肉"据说是黄帝时代的歌谣，公认是原始社会诗歌，是二言诗之始。《诗经·有骈》"振振鹭、鹭于飞、鼓咽咽、醉言归"是三言诗之始。《周易》"其亡其亡，系于苞桑"四言诗之始。卜辞"其自西来雨，其自东来雨，其自北来雨，其自南来雨"五言诗之始。《诗经·卷耳》"我姑酌彼金（三个田字上面，下加缶字），我姑酌彼凹觥"六言诗之始。《诗经·鹿鸣》"我有旨酒，以燕乐嘉宾之心"七言诗之始，《诗经·十月之交》"我不敢效我友自逸"八言诗之始。《诗经·昊天有成命》"二后受之成王不敢康"九言诗这始。杜甫诗"男儿生不成名身已老"也是九言诗。李白"黄帝铸鼎于荆山炼丹砂，丹砂成骑龙飞上太清家"十言诗之始。苏东坡"山中故人应有招我归来篇"十一言诗之始。

三、诗歌的发展历程

中国的诗歌产生于文字发明之前，它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。

公元前4世纪，战国时期的楚国以其自身独特的文化基础，加上北方文化的影响，孕育出了伟大的诗人屈原。屈原以及

深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体枣楚辞。屈原的《离骚》是楚辞杰出的代表作。

诗经、楚辞之后，诗歌在汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌。汉乐府民歌流传到现在的共有100多首，其中很多是用五言形式写成，后来经文人的有意模仿，在魏、晋时代成为主要的诗歌形式。

南北朝时期是中国诗歌史上的又一发展时期，这表现在又一批乐府民歌集中地涌现出来。它们不仅反映了新的社会现实，而且创造了新的艺术形式和风格。这一时期民歌总的特点是篇幅短小，抒情多于叙事。南朝乐府保存下来的有480多首，一般为五言四句小诗，几乎都是情歌。北朝乐府数量远不及南朝乐府，但内容之丰富、语言之质朴、风格之刚健则是南朝乐府远不能及的。如果说南朝乐府是谈情说爱的“艳曲”，那么，北朝乐府则是名符其实的“军乐”、“战歌”。在体裁上，北朝乐府除以五言四句为主外，还创造了七言四句的七绝体，并发展了七言古诗和杂言体。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》，它与《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧”。

四、诗歌的特点

诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱和着作者的思想感情与丰富的想象，语言精炼而形象性

强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的建筑美。诗歌的几个基本特点： 第一、 高度集中、概括地反映社会生活。

文学是社会生活的反映，一切文学作品反映社会生活都要求进行艺术的集中概括，但是诗歌与其它文学体裁相比较，要求集中性、概括性的程度更高。

第二、抒情言志，饱和着丰富的思想感情。

诗歌的抒情性极强，作品饱和着丰富而强烈的思想感情。我国传统的诗歌理论都很重视这个特点。《尚书·尧典》①中就有“诗言志，歌永言，声依永，律和声”这样的记载②；汉代的《毛诗序》在论及诗歌抒情言志的特点时写道：

诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。

这里已经说明诗歌、音乐、舞蹈都是人们心中的“情”、“志”的表现，是由“情动”而引起的。对此，汉唐及以后的学者还有不少的解释。他们认为“情”、“志”、“意”实为一体，都是属于人的思想感情。所谓“诗言志”，用现代的话来说，就是诗歌要表达思想，抒发感情。

第三、丰富的想象、联想和幻想。

诗歌不仅要有丰富的思想感情，而且还要将思想感情与作品描绘的生活图画融为一体，通过生动优美的形象感染读

者。这就需用丰富的想象，大胆的联想和幻想，从而突破物我之间、时空之间的界限，最大限度地将人的心灵感受和丰富情感表现出来。因此，对于诗歌而言，想象、联想和幻想，不仅是意象的联缀、运动，而且是意象的创造，境界的拓展，情感的释放。没有想象、联想和幻想，也就没有诗。 第四、语言的音乐美

诗歌语言特别要求富有音乐性，音乐美可以增强作品的表现力和艺术感染力。诗歌语言的音乐性因素，包括节奏、音调、韵律等。诗句要求节奏鲜明、音调和谐，符合一定的韵律，吟诵动听感人，具有音乐美。

五、诗歌的表现手法

表现手法：

1、表达方式：

诗词中主要运用叙述、描述、议论、 抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式有（抒情方式 主要有直接抒情和间接抒情两种方式。）直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景衬情 融情入景 一切景语皆情语等。

2、结构形式：

诗歌的结构形式，常见的首尾照应，开门见山、层层深入，

有关于诗 篇四:《关于图书馆的诗》

篇一:图书馆的风景

作者:梦道

窗外熟悉的风景
窗内迷离的心情
一块玻璃的投影
折射出无数眼睛
天空偶尔也有星星
温馨却不耐烦地叮咛
书架上堆满了憧憬
惹了太多利益与功名
我只想安安静静
在文字中旅行
摇动梦中的风铃
念一首诗给你听

篇二:图书馆

作者:甲某人

那时候我就没什么用
冬天把自己埋在雪里
冻伤的手指在屋顶和树稍
有人喊着我的名字
而我不知道
时间偷了我的名字
我无名无姓无处漂泊
在阁楼上睡醒了就走
也许会失踪
被一座村庄通缉
然后被押解到碗里锅里
灶火通红，断头的是蚂蚱
干硬的土坷拉，枯黄的秸杆垛
我和衰迈的母羊对视
在门口的白杨上擤了把鼻涕
那时候我就没什么用
那时候我就知道哭和跑
光，是个怪孩子
哪会管什么冬秋

篇三:图书馆的路上行道树开花了

作者:仙镇

没有谁期望你成为风景
这不是你必须完成的任务
或者说你只要静静地
站好自己

你耀眼的表达 拼命的燃烧
一夜之间
花是叶，叶也是花
多想停下车来 看着你们在枝头笑
手拉手，踩着风的节奏
尘也罢，土也罢
吃尽苦涩吐芳华

秋天拍拍身上的落叶
扭扭屁股走了
留给你一道作文题
辽阔之下你在为谁坚守

篇四:图书馆

作者:xyz8976890

清静的图书馆
有零星的脚步声
有的人来了
有的人走了

图书馆
你心中满腹经纶
你眼中满是沧桑

人们
对知识渴望的目光
像花朵在心中绽放

目光
来的人迷茫
走的人坚强

篇五:图书馆暇思

作者:马春平

平，你为何又在图书馆?
你可看见
笔记本上
印着你懦弱的双眼
和俩大大的黑眼圈

平，你为何又在图书馆?
你可看见
你那充满阶级斗争的脸
叫人瞥一眼
便彻夜无眠

平，你为何又在图书馆?
你可看见
你那肥沃的四肢里面
缺了骨架
堪跟蚯蚓的躯干
比一比柔软

平，你为何又在图书馆?
此时，篮球场上
当有你黑黄的身影
飞奔的足音
幽幽的汗味儿…
你可看见，球伴们无尽的思念?

平，你为何又在图书馆?
此时，山的那边
红日在下落了
孩子们放学了
鸟儿们也归巢了…
你可看见，
平，你为何又在图书馆?
大学四年
葬送一半
你可看见，美美的明天?

篇六:图书馆的变迁

作者:千山雪

曾经的图书馆，面朝路边
对外敞开，在下岗的那一年
被置换成了一家商店。

图书馆搬到工会大院，
路已有些远，寻着书籍的芬芳，
一些蝶儿穿过了院墙。

后来，图书馆又被置换成娱乐的地方
唱歌、跳舞，文字被置换成酒后的狂欢
图书馆
在它的下面。

图书馆那扇窄窄的门幽闭，
仿佛荒芜的田地里杂草横生。关于图书馆的诗。
尘埃落定，压得那些书籍
喘不过气来。

犹如一座坟墓，
那些书籍在沉睡中死去。
总理说:一个不读书的民族
是没有希望的民族。

明天，我又到哪里
看到图书馆的存在?
门又何时才能敞开?

有关于诗 篇五:《有关于爱情的诗句》

1、只愿君心似我心，定不负相思意。

2、思君如明烛，煎心且衔泪。

3、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

4、天不老，情难绝。有关于爱情的诗句。心似双丝网，中有千千结。

5、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

6、若有知音见采，不辞遍唱阳春。

7、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

8、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

9、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

10、今夕何夕，见此良人。有关于爱情的诗句。

11、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

12、山有木兮木有枝，13、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

14、平生不会相思，才会相思，便害相思。

15、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

16、生当复来归，死当长相思。

17、金凤玉露一相逢，便胜却人间无数。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!

18、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

19、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

20、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

21、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

22、相思相见知何曰?此时此夜难为情。

23、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

24、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

25、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

26、开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。

27、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

28、离恨却如春草，更行更远还生。

29、落红不是无情物，化作春泥更护花。

30、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

31、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

32、他生莫作有情痴，人间无地着相思。

33、人到情多情转薄，而今真个不多情。

34、嗟余只影系人间，如何同生不同死?

35、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

36、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

37、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

38、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

39、多情只有春庭月，犹为离人照落花。

40、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?

41、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

42、落花人独立，微雨燕双飞。

43、深知身在情长在，怅望江头江水声。

44、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

45、尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?莫多情，情伤己。

46、换我心，为你心，始知相忆深。

47、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

48、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?

49、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

50、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

51、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

52、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。

53、问世间，情是何物，直教生死相许。

54、若教眼底无离恨，不信人间有白头。

55、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

56、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

57、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

58、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

59、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

60、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

61、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

62、执手相看泪眼，竟无语凝噎。

63、有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。

64、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

65、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

66、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

67、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

68、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

69、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。

70、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

71、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

72、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

73、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，()长相思，摧心肝。

74、相思一夜情多少，地角天涯未是长。

75、忆君心似西江水，曰夜东流无歇时。

76、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

77、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

78、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

79、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。

80、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

81、相见争如不见，有情何似无情。

82、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

83、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

84、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

85、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

86、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

87、结发为夫妻，恩爱两不疑。

88、若问闲情都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

89、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

90、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。

91、忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。

92、终曰两相思，为君憔悴尽，百花时。

93、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

94、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

95、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。

96、相思似海深，旧事如天远。

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