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忧伤的诗经语句

2016-05-04 10:49:11 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 忧伤的诗经语句(共5篇)浅谈《诗经》之忧伤、忧愁情怀浅谈《诗经》之忧伤、忧愁情怀作者简介:付燕,女,四川广安人,四川师范大学文学院2010级中国古代文学专业研究生。摘 要:《诗经》是我国最早诗歌总集,本文拟通过对全文表心理描写词语的检索,探知其中的心理特征,并对最为突出的忧伤、忧愁之内容做简要分析。关键词:《诗经》 心理...

欢迎来到中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/成考报名栏目,本文为大家带来《忧伤的诗经语句》,希望能帮助到你。

《浅谈《诗经》之忧伤、忧愁情怀》
忧伤的诗经语句 第一篇

浅谈《诗经》之忧伤、忧愁情怀

作者简介:付燕,女,四川广安人,四川师范大学文学院2010级中国古代文学专业研究生。

摘 要:《诗经》是我国最早诗歌总集,本文拟通过对全文表心理描写词语的检索,探知其中的心理特征,并对最为突出的忧伤、忧愁之内容做简要分析。

关键词:《诗经》 心理 词语 忧伤忧愁 情怀

中图分类号:i206.2 文献标识码:a 文章编号:1006-026x(2012)08-0000-01

《诗经》又称《诗》、《诗三百》,是我国最早的诗歌总集,其收集西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。虽然《诗经》离现在已经遥远,其当时人民创作诗歌的具体情形已难可寻,但从遗留下来的三百多篇精华中,我们仍可窥知当时的民众心理。本文拟通过对其全文心理描写词语的检索,探知与今相距甚远的《诗经》中的忧愁、忧伤情怀。

本文通检《诗经》发现,目前暂发现关于心理描写词语共计153个,其中表忧伤、忧愁的词语最多,共44个:伤、吁、忧、悼、阻、劳、怛、吊、罹、里、疢、惄、盱、恤、慅、怛、悲、哀、疚、罹、鼠、惄、戚、妯、忧恤、癙忧、苑结、忧伤、慱慱、蕴结、惸惸、泣血、忧恤、畏去、伤悲、忉忉、惕惕、悄悄、惨惨、悁悁、列列、契契、奕奕、怲怲;其次为表喜爱、爱恋的词语,共20个:

《诗经经典语句》
忧伤的诗经语句 第二篇

1、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》 译:水鸟应和声声唱,成双在河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。

2、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。

3、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

译:桃树繁茂,桃花灿烂。

4、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。

{忧伤的诗经语句}

5、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》

{忧伤的诗经语句}

译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?{忧伤的诗经语句}

6、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

7、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译:我怀恋着倩影,我心伤悲!

8、投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

译:他送我木瓜,我就送他佩玉。

9、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。

10、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》 译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?

11、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

12、言者无罪,闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》

译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

13、兄弟阋于墙,外御其侮。《诗经·小雅·棠棣》。

译:兄弟在家中争吵,但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。

14、投我以桃,报之以李。《诗经·大雅·抑》

译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。

15、靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。

16、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

17、手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。

译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。

18、执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》{忧伤的诗经语句}{忧伤的诗经语句}

译:握着你的手永结美好,永不分离,白头偕老。

19、月月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。

20、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。《魏风·硕鼠》

译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可从不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)

21、秩秩斯干幽幽南山。《小雅。鸿雁。斯干》

译:潺潺的山涧水,深远的南山。

22。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

23、言者无罪,闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》

译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

24、它山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。{忧伤的诗经语句}

25、投我以桃,报之以李。《诗经·大雅·抑》

译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。

26、靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。{忧伤的诗经语句}

27、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经·小雅·白驹》

译:皎洁的白色骏马,在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草,那人如玉般美好。

28、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》

译:生死都与你在一起,和你一起立下誓言。牵着你的手,和你白头偕老。

29、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

译:采葛的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

30、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

{忧伤的诗经语句}

译:面对政局我战战兢兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄冰。

《《诗经》练习题答案》
忧伤的诗经语句 第三篇

一、填空题

1、( )是(孔子)对“诗三百”思想内容的评价,他还把《诗经》的政教功用概括为( )、观、( )、怨。

2、四始说出于司马迁《史记·孔子世家》,他以《关雎》为国风之始,( )为小雅之始,《文王》为大雅之始,《清庙》为颂之始。

3、目前学术界一致认为《诗经·大雅》中保存了周民族的五大史诗,分别是《生民》、《公刘》、( )、《皇矣》、( )。

4、被认为是《诗经》中的五大史诗之一的( )一诗叙述了周始祖后稷的诞生以及他发明农业、定居邰地并开创祭礼的历史,塑造了一个半人半神的英雄形象。

5、“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀”,这是《诗经·小雅》的( )一诗的语句,表达久戍不归的士卒对故乡的怀恋、对自身遭际的哀伤。

6、成语“不可救药”出自于《诗经·大雅》中的( )一诗。“耳提面命”出自于《诗经·大雅》中的( )一诗。“七月流火”出自于《诗经·豳风》中的( )一诗。

7、“鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来”是《诗经·王风》中( )的诗句,描绘了典型的黄昏时分农家生活的图景。

8、《郑风》中的( )一诗描写了上巳节男女相约游春的欢快场景。

9、“所谓伊人,在水一方”是《诗经·秦风》中( )一诗的语句,表达了因意中人可望而不可即而产生的惆怅忧伤。

10、许穆夫人是《诗经》作品中少数留下了姓名的作者之一,《诗经·鄘风》保存的她的诗作( ),表达对故国卫国灭亡的哀伤,也对阻止她回国吊唁的许国大夫进行了谴责批评。

1、思无邪、兴、群 2、《鹿鸣》 3、《大明》、《绵》 4、《生民》 5、《采薇》

6、《板》、《抑》、《七月》 7、《君子于役》 8、《溱洧》 9、《蒹葭》 10、《载驰》

二、选择题

1、B 2、D 3、A 4、B 5、C

三、名词解释

1、六笙诗

六笙诗指毛诗所传《诗经·小雅》中“有目无辞”的六个篇目,分别是《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》。根据《仪礼·乡饮酒礼》的记载,

这六篇诗歌是用笙伴奏的乐歌,因此称之为六笙诗。毛诗说这六首诗“有其义而亡其辞”,并且记载了它们的诗旨。

2、四家诗

这是汉代研究《诗经》的四个学派,分别是齐诗、鲁诗、韩诗和毛诗。齐诗传自辕固,鲁诗传自申培,韩诗传自韩婴,毛诗传自鲁人毛亨与毛苌。四家说《诗》,各有特点,但在曲解诗意、借诗说教方面则是一致的。齐、鲁、韩三家因为使用汉代通行的隶书抄写因而称为今文三家,被朝廷立于官学,但后来相继散亡。齐诗亡于曹魏,鲁诗亡于西晋,韩诗则大多亡于北宋,今仅存《韩诗外传》一书。毛诗使用战国文字抄写,称为古文学,因为东汉末年郑玄为之作笺,得以流传至今。

3、赋比兴

这是《诗经》创作的三种艺术技巧,后人解说其含义多有分歧,一般认同南宋朱熹的阐说,“赋者,敷陈其事而直言之者也”;“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之辞也”。这三种技法对中国古代文学的创作产生了深远的影响。

4、采诗说:采诗说是关于《诗经》作品来源的一种说法。采诗制度先秦古籍没有明确记载,但是这种制

度应该是存在的。因为在古代言语不通、交通不便的情况下,只有通过这种有目的的采集,《国风》、《小雅》中那些遍布黄河流域、长江流域的民歌才能汇集到王廷中来。进行采诗的应该是周王朝以及各地诸侯国的乐官,《小雅》、《国风》中的许多诗便靠乐官采集而来。

四、问答题

1、谈谈《诗经》的创作与编集情况。

《诗经》中的大多数诗篇没有言明作者,我们难以查考诗人的姓名与身份。诗篇之中说明作者的仅有五篇,如《小雅·节南山》云:“家父作诵,以究王讻。”指明作者是家父。《小雅·巷伯》云:“寺人孟子,作为此诗。凡百君子,敬而听之。”言明作者是孟子。先秦古籍如《尚书》、《左传》、《国语》等也有一些关于诗篇作者的记载,如《左传·隐公三年》云:“卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜,美而无子。卫人所为赋《硕人》也。”毛诗序也有一些说明。后世学者涵泳文意,也提出过一些新见解。但对三百篇作者的这些论说是否能够成为定论,尚难得到学人的公认。一般认为,《诗经》中的作品有的是贵族士大夫所作,有的是朝廷乐官所作,有的出于民间,作者名姓难以考实。

《诗经》的编辑,最早的有采诗说,认为朝廷为了察知民生疾苦,派乐官按时到各地采集民歌民谣,搜集到朝廷,由太师统一整理。先秦还有献诗说,认为君王为了补察政治得失,让公卿列士献诗,以诗歌的方式对朝政进行讽谏或歌颂。公卿献诗可以献自己创作的诗篇,也可以用采来的诗作。另外,《诗经》之中应该还有一些诗篇出于朝廷乐官之手,他们奉命创作以便使用于宗庙祭祀或宴飨场合。

司马迁在《史记·孔子世家》中最早提出孔子删《诗》说,从《论语》里记载孔子屡言“诗三百”、孔子曾经正乐、孔子教学重视《诗》等方面来看,孔子应该对《诗经》进行过整理。但在孔子之前,朝廷的乐官应该对诗篇也有所加工,可能辑编过文本,因为在春秋前期贵族于宴飨朝聘之际屡屡赋《诗》言志,当时社会上应该有一定的单独的《诗经》文本流传,供他们学习征引。

2、比兴在诗篇中有何作用?二者有何区别?

比就是比喻,它在诗篇中的作用是描绘形象鲜明生动,能够把抽象的事理阐述得十分深刻。兴,按照朱熹的说法,就是“先言他物以引起所咏之辞也”。《诗经.》之中大量使用兴的手法,用于起兴的物象在作品

中主要能够起到四个方面的功能,或是烘托气氛,或是激发联想,或是象征隐喻,或是起韵无义,只是奠定全诗的韵脚。

比与兴两种技巧的差别主要表现在四个方面,一是在诗人所要抒发的情意与选取的物象之间,两者相互影响的先后次序不同。一般说来,兴的作用大多是物象的触引在先,而诗人情意的感发在后;而比则是诗人心里大多已经有情意在先,然后选取物象借以表达出来。二是在情意与物象感发作用的性质方面,比与兴也有不同。兴的感发大多由于感性的直觉的触引,而不必有理性的思索安排。而比的感发则大多含有理性的思索安排。兴的感发多是自然的、无意的,比的感发则多是人为的、有意的。三,比和兴在诗篇中经常出现的位置不同,兴一般出现在诗篇的开头,而比在诗篇中出现的位置比较灵活,可以在篇首,也可以在篇中或篇末。四,比和兴与诗篇主旨的关联不同,比一般和诗篇主旨无关,而兴一般和诗篇主旨有关。

3、谈谈你对风、雅、颂划分标准的看法。

谈谈你对风、雅、颂划分标准的看法。

风雅颂是按照什么标准划分的,古来众说纷纭,其中影响较大的说法有四种:一是按照诗歌的体裁和内容进行划分。二是按照诗歌的作者来划分。三是按照诗歌的音乐划分。四是按照诗歌的用途划分。

今人多认为风、雅、颂是音乐上的分类。其实音乐与用途两说并不矛盾。风、雅、颂是音乐术语,当是音乐分类。不过,不同的音乐风格乃是由于不同的用途所形成的。所以用途的分类当是根本的。音乐的分类则是表面的、直接的。诗、乐、

《诗经中最美的句子
忧伤的诗经语句 第四篇

1、高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。

2、执子之手,与之偕老。

3、绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。诗经中最美的句子。子兮子兮,如此良人何!

4、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。

5、岂曰无衣?与子同袍。岂曰无衣?与子同泽。

6、泉涸,鱼相与处于陆,相濡以沫,相掬以湿,不若相忘于江湖。

7、投我以木瓜,8、悠悠苍天,此何人哉?

9、月出佼兮,佼人僚兮

10、一日不见,如三秋兮。

11、夏之日,冬之夜,百岁之后,归于其居。诗经中最美的句子

12、茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。

13、关关雎鸠,在河之洲。()窈窕淑女,君子好逑。

14、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。

15、宁为秋霜,勿为犬羊。

16、桃之夭夭,烁烁其华,之子与归,易其室家。

17、彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。

18、终风且暴,顾我则笑。谑浪笑敖,心中是悼。

19、北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。

20、鹤鸣于九皋,而声闻于野。

21、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载饥载渴,我心伤悲,莫知我衷。

22、巧笑倩兮,美目盼兮。

23、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。

24、君子作歌,唯以告哀。

《诗经关于爱情的诗句》
忧伤的诗经语句 第五篇

1、彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!

2、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。——<诗经·召南·江有汜>

3、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。诗经关于爱情的诗句。——<诗经·小雅·采薇>

4、关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑。

5、溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

6、自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,7、东门之池,可以沤麻。彼美淑姬,可与晤歌。

8、月出皎兮。诗经关于爱情的诗句。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。

9、执子之手,与子偕老。——<诗经·国风·邶风·击鼓>

10、摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。

11、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。()——<诗经·国风·卫风·木瓜>

12、静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。

13、桃之夭夭,灼灼其华之子于归,宜其室家。

14、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。

15、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

16、女也不爽,土贰其行,士也罔极,二三其德。

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