冲动的诗词

导读：　冲动的诗词(共5篇)诗词点评大全诗词点评大全全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。 显得生动喜人，兼有素朴...

冲动的诗词 篇一:《诗词点评大全》

诗词点评大全

全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。

前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。

大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。 显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。

这描写既具有真切的生活实感。

这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，

直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。

表现出采莲女天真烂漫、朝气蓬勃的性格。

这情景，全被人看在眼里，写进诗中。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好厅多事的形象，刻画得活灵活现。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。

，给人一种清高不落俗套的感觉，

全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅

。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力

其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解

作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史... 由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。

便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。

结笔，点明题旨，回应开头，

含情脉脉，托物寄词，

”，给读者以联想、回味的余地。

首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。 诗人刻画极其细腻

把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。

写得十分动人心魄，

情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。

表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。

将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。

诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、

事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情

由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下， 从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内(冲动的诗词)

心活动

如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，

回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。

以“情”作为主旋律，让主人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大成功。 表达的人类的向美本能和情感欲望。

写得越具体细致，就越显得概括夸张。

实际正是诗友本人的思想感情的寄托和写照。

形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了作品完整突出的形象。

体现了作者立体化的审美观，把读者带进了如诗如画的江南胜境，读者和景物融为一体，人在景中，景中有人。

构成一幅色彩明丽的美妙图画。

实写虚写，相互谐调，相互映衬，极尽铺叙写景之能事。

此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。

在此点看出，作者写此作品是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。

借景抒情，情景结合。

体现出诗人的爱国之情。

全篇诗情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。

全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。

感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞

全诗沉着蕴藉，真挚自然。

诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。

此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。

作者触景生情，移情于物，正见好诗含蕴之丰富。

诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，

感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。

意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，(冲动的诗词)

写得铿然作响，气度浑灏，

深沉含蓄，当以此诗为最，句句都有言外之意，很值得品味。

有融情于景、借景抒情、托物言志、托物寓意和寓情于事等修辞手法。

情思为景物，移情入景、情景交融，

从不同层面来看：诗高度概括意境，形象生动的反映现实生活，

将所要表达的感情事理具象化，形成鲜明生动的画面。

寓意高远，发人深思。

诗歌抒情言志，具有强烈的情感，常用抒情手法，直接抒情(直抒胸臆)或间接抒情(即景抒情，托物寄情)表达诗人的典型感受。

诗歌是富有想象力和启示力的艺术，而诗歌的想象通常表现为联想、类比、幻想等方式。 诗的结构遵循的是情感和想象的逻辑，具有跳跃性。

诗的语言。精炼、富有韵律美。

常用比喻、通感、反复等手法，注意语言的声调、押韵和节奏构成音乐美。

全诗由「望」着笔，情景相融。层层推进，环环相扣，

此诗以深沉凝练、言简意多闻名。遣词用字，精当准确，含蕴丰富。

突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，

诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色，

文思开阔，结构缜密。

这两句一动一静，一白一红，相互映衬，画面生动，色彩鲜明。

诗友作品真挚感情，字字传神，含蓄隽永。

以奇丽多变的雪景，纵横矫健的笔力，

抑扬顿挫的韵律，准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境，不仅写得声色宜，张弛有致，而且刚柔相同，急缓相济，是一乎不可多得的边塞佳作。

完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。

以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。

构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。

不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。

此句意境优美，文字绮丽，情感溢于言表。

看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。

这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。

冲动的诗词 篇二:《古诗词的生命精神和哲学智慧》

古诗词的生命精神和哲学智慧

我们的古典诗词为那么多人所喜爱，因为它确确实实体现出来了古人的生命感和哲学智慧。它能够历经千古一直流传到现在，让我们读来还有一种生命激情，似乎感觉到唐人、宋人都离我们不远，这就是因为古人与我们在精神相通，在文化血脉上一脉相承，在生命感受上相通。

1 诗的悲情体现生命精神

诗来自于现实和理想的冲突、来自于生命的悲情和抗争。诗起源在哪里？《礼记》的《乐记》，以及最早的《尚书》都谈到过，就是来自于生命的冲动。诗是心灵被感荡的产物，尤其是在有着生命的悲情、冲突、抗争的时候，诗就产生出来了。(冲动的诗词)

马克思讲过“痛苦出诗人”，其实有悲愤，有不平就要发泄，这是中国古典诗词当中最主要的一种起源。钟嵘的《诗品》就讲道，“嘉会寄诗以亲，离群讬诗以怨。或骨横朔野，或魂逐飞蓬；或负戈外戍，杀气雄边；塞客衣单，霜闺泪尽；或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义，非长歌何以骋其情？”诗人有了内心的悲情冲动，就有了诗了。

悲情一：伤时

中国是一个农业社会，对于季节的感受非常敏感，所以中国有二十四节气，这二十四节气每一个节气人们的感受都是非常深刻的。动物也有季节感受，但是动物不会思考，人却会思考时间，时间的难以挽留就预示着人生的难以长存。想到这种时候，尤其是要有所作为的人，更是会感觉到事业未成、时光难在，悲情就出现了，于是就有了曹操的“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”的咏叹。日子过得太快，人就像早上的露水一样一晒就没有了，当他把握不住时间的时候，又大业未成，他就要慷慨激昂、横槊赋诗，呼唤英雄的归来，以期帮助他事业成功，这就有了一种生命的追求。

从宋玉开始到屈原、曹丕，再到杜甫，悲秋成为了中国文学当中一个永恒的主题。还有伤春，也是对于时间的一种感受。伤春是宋词里写得最多的，辛弃疾“惜春长怕花开早，何况落红无数”，就是从时间流逝中感受人生短暂的悲剧。

我最欣赏的是张惠言的一首诗《水调歌头》，表达对于时间和生命的感受，“一夜庭前绿遍，三月雨中红透，天地入吾庐”，我觉得非常具有生命感。一夜之间新芽绿遍，雨中红透，这是草青花开的景象，这时候似乎天地所有的景色都进入他的房子里，也是进入到他的胸怀之中，这种纳天地宇宙于心中的胸怀，实际上是对生命的尊重。诗里充满了一种生机和宇宙意识，诗人将自己的生命融入到天地宇宙之中，在时间的感悟当中来把握天地空间，这就有了更高远的思考。

悲情之二：伤史

伤春悲秋之感往往是跟历史的纵深感、历史的沧桑感结合在一起的，所以才有了苏东坡在“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”的地方，发出了“早生华发”之感。面对着古战场，感慨时间的飞逝，就觉得人生太短了，在很多时候，这种生命的感慨和愁绪，升华为历史的忧伤。“江山不管兴亡事，一任斜阳伴客愁”，这就是因伤时而引发出来的生命之愁和历史之愁。

刘禹锡写的“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”由时间的伤感转入对空间的悲叹，从而使诗获得了一种深远的空间结构。它不再是感叹现实，而是把它延伸到了历史，延伸到了远古的空间。古人的生命感受，由此而得到了一种拓展。刘禹锡的《西塞山怀古》写到：“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故(冲动的诗词)

垒萧萧芦荻秋”，当见到昔日古战场英雄早无踪影，只有几只芦苇在寒风当中吹荡的时候，一种生命的悲情由此而生。

悲情之三：伤离别

因为时间难驻、无法把握，人生短暂也很难挽留，所以朋友相聚就显得非常重要，但亲朋之间往往是别多会少，因此离别时刻也就有了一种生命的悲叹和生命的感悟。由此而产生对远游而思归的歌咏。在外地经商，或者出去拜师会友，不断的游荡也会产生诸多客居感。由此而起，就有了人在他乡的生命感悟。像白居易写的“树初黄叶日，人欲白头时”，司空曙写的“雨中黄叶树，灯下白头人”，马戴写的“落叶他乡树，寒灯独夜人”，黄叶代表时间的流逝，灯下自处是孤独，白头象征人生的短暂，意象对比非常强烈，衬出的是一种人生的悲叹。黄庭坚对此更有感受，“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，他把人生的感悟放在诗词里头写出来，确确实实令人感动。“桃李春风一杯酒”是写他当年顺利的时候，春风得意，朋友聚会在一起，但是流落江湖一下就是十年而过，故有“江湖夜雨十年灯”的感慨。由夜雨之灯、江湖之灯联想起人生际遇的艰难曲折，同样流露出人生的一种空幻感、沧桑感。

悲情之四：伤生命

当古人进入到感叹生命哀悼生命这一层次时，就更可以见出生命的悲感了。尤其是在汉代的时候，人口死伤太多，往往一个人生活到四十多岁就死掉了，活到六十岁的人很少。这是战争与瘟疫造成的。像《古诗十九首》中写到，“出郭门直视，但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。白杨多悲风，萧萧愁杀人”，见到死者、见到坟墓，更感觉到存者的可亲，更感觉到要对生命格外重视，并由此进入到对历史和人生的追问和思考。像王羲之的《兰亭序》，本来雅集是欢乐，但是王羲之却由此而生出了许多感慨，说：“死生亦大矣，岂不痛哉！固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今亦犹今之视昔，悲夫！”一种生命的悲情油然而起。苏东坡《前赤壁赋》也是继承这样的传统来写的，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，“盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬。自其不变者而观之，则物于我皆无尽也”，由人生的短暂进入到深刻的历史和时间的思考。

2 诗的思索体现哲学智慧

智慧之一：化悲为健

古人在生命艰难、仕进受阻的时候，生命的激情更为旺盛，，往往体现出一种生命的抗争精神，也体现出一种哲学智慧。鲍照写《拟行路难》：“对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼。”他有才能但是没有出路，此时他就要抗争，要挑战，“人生亦有命，安能行叹复坐愁”。李白在仕进受阻的时候，就要寻求一种生命的解放，寻求一种自我的超越。他能够把悲情转化为一种雄健，表现出一种对于功名利禄不屑一顾的人生价值观，他的《将进酒》是他生命痛苦之后的一种精神发泄，充满着无穷的生命活力。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，照样是由对时间的感叹而引发对人生前途与名利的拷问。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，功名利禄富贵算什么，只有我喝酒才是最好的，咱们就以喝酒来解放自己吧。所以，“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，那么他就甘当一个饮者，这是他的自我解放。这当然是一种愤激之言。他视金钱富贵如粪土，表现出一种傲气，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，此时就有一种雄豪之气，这就是化悲为健。《将进酒》是一曲悲壮而深沉的醉歌、雄放而高亢的壮歌。

像李白那样做到一种自我宽慰、化悲为雄健的诗人很多，尤其是在一些被贬谪、被流放的诗人身上，更表现出一种生命的顽强不屈。像韩愈、欧阳修等等诗人。

化悲为健，是儒家的生命哲学，儒家讲“达则兼济天下，穷则独善其身”，还有一点就是“天行健，君子以自强不息”，这里面都贯穿着自强不息的精神。人生处于艰难的时候化

悲为健是很重要的。

智慧之二：化困为通

要使生存的艰难困厄化为通达，不老是纠缠在困境里，这就要有很高超的哲学智慧，才能化困为通。像王维的诗就写到，“行到水穷处，坐看云起时”，似乎是到尽头了，但是等待着，别怕，坐着看云还要起来，这又是生命的另一种境界，万万不要因为穷困而感到悲伤，他从佛教的

角度化困为通、化穷为通。

更典型的是苏东坡，他因为乌台诗案被贬到黄州，也产生过“小舟从此逝，江海寄余生”的念头，好像从此以后就流荡外面不回来了，但是实际上他并未这样做，他对这种困境看得越来越清晰透彻，也越来越通脱。比如他在《定风波》的词里写到，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，有一点风雨不要怕，一边唱一边往前走，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”，谁怕？不怕，人生就是有风风雨雨的。所以“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”，过去的困厄风险根本不值一提，这就是化困为通。

正是在这种生命的悲情和思考之下，诗人会超越一己的得失和现实的困境，从更高更远的以及更主动的层次上去提升人生的意义。

智慧之三：天人合一

（一）在自然中安顿生命

古诗词里经常会体现古人在自然中融入生命、安顿生命的智慧。比如陶渊明所说：“纵浪大化中，不喜亦无惧。”陶渊明正是在个体融入到自然当中，才会体会到这种生命的无喜无忧，所以心与自然的契合就成为陶渊明的一种生命安顿。陶渊明在《饮酒诗》里写道，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”，这就是一种心灵的安顿。处于物欲横流的社会当中，你只要坚守住自己，我看也能够做到心远地自偏，不会因为自己钱少而精神穷困，关键在我们自己怎么样去看待。所以陶渊明非常平静地对待一切，“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”他觉得自然当中有“真意”，这个“真”是什么？就是返璞归真。

古人认为自然中隐含着大道理，可以从中得到许多感悟，可以给人精神的宽慰，这就是生命的安顿。

刘方平的《月夜诗》：“更深月色半人家，北斗阑于南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”在星空的转换当中，诗人感觉到宇宙的生生不息；从窗外透过来的虫叫声中，感觉到大自然的生命律动。虫声刚刚起来，预示着春天万物复苏，正是在这种简单的被感化当中，人跟自然相呼应，相契合，这是生命和生命的呼应、生命和生命的对接。

（二）自然与人生的比照

借自然景色来表达生生不息的无穷生命力，这也是古人写景诗、山水诗要重点表现的。像白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”，从一岁一枯荣的草原当中，可以感悟到自然的生生不息，并象征着人的顽强不屈。还有像韩愈的诗：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，草色远远的看有一片绿了，但是走近看却了无踪影，在这么小小的生命当中，草色的痕迹虽然很淡，但它很快就会连成一片，它蕴藏着一种无穷的生命力，同时蕴含着一种哲理：有许多新生事物在开始的时候都是悄无声息的，但你千万不要低估它。韩愈还讲道，“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”，就是这样的草色，其实是春天最好的景色，它远远胜过后来杨柳飞絮的时候。他认为那不要忽视了生命当中的任何景色，那种若有若无的草色，其实它是最具有强大生命力的，这种春天的去处你千万不要放过，不要等到桃花都开了、树叶都绿了你才去观赏，其实美景都在身边的每时每刻呢。

（三）自然与人的融合

物我合一的生命观，就是把自然事物和我打成一片，我与物互为主客体，把自然和我看

成是一种平等关系。辛弃疾在词里就讲，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，我看到青山那么妩媚、那么漂亮、那么青葱，我想青山看我也应该如此，这是互看。李白也有“相看两不厌，唯有敬亭山”，山和我也在对看，我看山，山也在看我，这就是物我合一观。这种互为主客体，往往可以表现出一种古人对生命的珍惜，体现出一种生命的境界。像张孝祥写的词说到，“尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客”，就是从洞庭湖色当中体悟到与自然、与宇宙相合一的精神境界。面对这种景色人就会有一种超越感，不再计较个人的穷通得失。

将自然事物视为自己的朋友，往往就是把自己的生命推及于物，把事物当做是自己的知己，这种朋友感、亲近感拉近了人与自然的距离，并且融合在一起，实际上就成为与自然为友。像钱起的诗：“谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山川下，不改清阴待我归”。这其实是诗人移情于竹，里面透露出一种亲切。故竹与松、梅被古人称为“岁寒三友”。

3 超越生命的终极命题

中国文化的有机组成部分儒、道、佛三家都有超越之意。这三家都代表了人生价值的另一面追求，反映出古人的生命智慧。

程颢就写过《秋日偶成》，“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”这首诗是理学家的诗，但是表现出“静观”的理念。静观就是去欲，四时佳兴就是去欲之后获得的快感，道通天地，才能够有这种感觉，所以富贵不淫，身处贫贱也感觉到快乐。这就是富贵不能淫、威武不能屈的儒家观念。

再有，等生死、齐富贵、淡功名、超功利的时候也是能够获得超越的，杨慎《临江仙》：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”诗人将历史的哲理融入到时空、人事、是非成败的转换中，在变与不变的相对中升华了历史的反思，使人读后获得了一种超越生命超越时空的感慨。

王维写了很多追求空静的诗，像“一生几许伤心事，不向空门何处休”，因为生命无所寄托、情绪无所发泄、出路无法找到，所以才遁向空门寻找一种精神的解脱。在空的当中，当然也有一种哲学的智慧，那就是对功名的消解，从此淡泊名利以求得心灵的解脱，也不失为人生的另一种超越。

退隐、遁入空门为什么也可以看作是一种超越呢？那就是说，他不是执着于物，或者说不认死理，而是看空现实，以退为进，追求另一种活法，这样就解脱了现实的烦恼，从而获得超现实的愉悦。

冲动的诗词 篇三:《让我感动的古诗词》

让我感动的古诗词

发表时间：2011-05-30 10:07:58

记得小时候，语文老师经常教我们读背各种各样的古诗词。可在我的心目中，这些古诗词就犹如难以下咽的“草根”，令人烦躁不堪，因此，我读诗词的时候总是心不在焉。正因为我这样，常常被妈妈批评。这就像给我心里的火浇了一大罐油，所以我常常怨树怨草，凡是与诗词有关的景物我都怨恨至极。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这是唐宋八大家之首的韩愈。用书堆积起来的大山中，要想攀登遥远的高峰，勤奋就是那登顶的唯一路程。无边无际的海洋里，苦难将是一艘前行的船，能够载你走向成功。在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，只要汲取更多更广的知识，也能走向成功。学习上哪怕不聪明，但勤奋的人，才会达到一定的高度。这首诗是我深切的感受到只要勤奋学习，就没有学不会的知识。于是，我带着一泻千里的狂潮，一股脑儿地扎进了古诗词里，就像书虫一样咬文嚼字。经过几年古诗词的学习，使我明白了学习古诗词是培养我写作能力，感受世间万物的„老师‟。

每当翻阅古诗词，我都犹如遨游在一个神奇的世界中，如鱼得水一般畅快淋漓。那一位慷慨激昂的是人的雄心壮志；如火如荼的劳动场景透露着劳动人民的勤劳和善良；如诗如画的美景蕴含作者对大自然的喜爱与赞美之情。这一切是我进入无声的陶醉之中，使我痴迷。我爱古诗词。

一首首深情的诗词，一片片波澜壮阔的大海，使我陷入一望无际的 美好边崖。“本自同根生，相煎何太急？”这句古诗词是出自于汉朝魏国的曹植写的，诗题是《七步诗》，我之所以把它放在第一位，是因为这首是对我的感受和影响最深刻。诗句中体现了三国时期哥哥曹丕，为了当国王，不惜要杀弟弟曹植，曹植无奈之下写的一篇诗集，诗中流露出了弟弟曹植的哀伤哥哥做出的冲动。让我知道了对待自己的亲人要比对待自己还要好。读起这诗，一切仿佛沉浸在悲痛之中。，以及“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”。这句诗是明朝作家于谦写的，作者用普通的石头比喻一个人即使化做了骨灰，做人也要刚正不阿。，让我明白了做人要清清白白，实事求是的道理。

“人闲桂花落，夜静春山空”这句诗是唐代山水田园诗人王维写的，刚读到„静‟字的时候，我仿佛进入了寂静的森林，落入耳旁的只有桂花飘落的声音，闻到了桂花的阵阵清香．．．．．．．还有唐代著名诗圣杜甫写的《闻官军收河南河北》，诗中写出了杜甫在剑门关收到官军收复蓟北的消息之后的开心，写出了杜甫对故乡和家人的思念之情。读完这首诗之后，就犹如一股缓缓的清泉从我的心里流过。时间久了，我的心情就会随着诗里的感情而变化，有时哀伤，有时开心，有时激昂，有时平静。

我爱古诗词，因为它时时刻刻感动着我，温暖着我，让我感受到祖国文化博大精深。我爱你－－优美的古诗词，我爱你－－伟大的祖国。

我喜欢古诗，因为它博大精深，源远流长。我更喜欢读诗，因为它让我感动。

每当我伫足于诗海，吮吸其精华时，我多么渴望这一刻能够停留下来，带我走进那种豪情，那种婉约！

我欣赏豪情壮志，像苏轼“老夫聊发少年狂”、“酒酣胸胆尚开张”，像曹操“老骥伏砺，志在千里”为统一全国的大志向。

我欣赏“小桥流水”，“古道西风瘦马”那种怆然悲凉，欣赏“人比黄花瘦”的哀怨，虽不会“暂伴月将影”，但却会“举杯消愁愁更愁”！

我喜欢为国感伤！尽管没有杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的气度，也没有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠心不二！但我却会“十口心思，思国思家思社稷。”

我喜欢环游林海，故知晓了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 ”的腾王阁，领略了“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的黄鹤楼，见识了“白日依山尽，黄河入海流”。

因为诗，我爱上了秋天，从而明白“我言秋日胜春朝”的含义，也同时为杜甫的茅庐“八月秋高怒号”而担惊受怕，但“塞下秋来风景异”更让我感到欣慰从容。

因为诗，我恋上了夏天，喜欢“映日荷花别样红”；我迷上了春天，“一枝红杏出墙来”；更喜欢冬天“忽如一夜春风来，千树万树犁花开。”

有人说诗是死的，我告诉他“你并不懂诗”，真正理解诗的人，会说诗是活的，它犹如“为有源头活水来”，有了源头，才有了热爱。诗又是朦胧的，“多少楼台烟雨中”正是它的意象。

正是因为有了诗，我的生活才有了色彩，我的泪水因此而流下，在诗中我看到了古人的心境，更读懂了历代王朝的兴衰！

感动因诗而发，读诗就是读自己！在诗海中，我为心境感动，为自己感动。

冲动的诗词 篇四:《描写春节的诗词佳句》

1、春节快到了，人们都忙碌起来。去集市上转转，就会发现市场上的年货很多，购置年货的人们摩肩接踵，甚是拥挤。偶尔注目各色各式的花炮，便有了一种冲动，似乎快过年了应该高兴起来，然而我却很少有喜庆的感觉和释然的心情。

2、春节贴年画也很普遍，古朴稚拙的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。描写春节的诗词佳句。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了<福禄寿三星图>、<天官赐福>、<五谷丰登>、<六畜兴旺>、<迎春接福>等经典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。

3、春节是我们一切感情的归宿，4、城市人叫过春节，乡下人叫过年。描写春节的诗词佳句。过年，应该指从除夕的晚上又过度到了新的第二年的年初了。过年，鞭炮声声辞旧岁，儿童欢笑迎新春!地球又绕着太阳公转了一圈，岁月提醒人们又过去了一年，生命的钟声告诉成人和老人们，你们又向坟墓走近了一步。

5、过年了，年夜饭，一道红红火火的过年大餐。海鲜类，肉类，蔬菜类，各种山珍海味挤满了团团圆圆的餐桌。平时吃惯了油腻的大鱼大肉，过年时最想吃的却是清爽可口的绿色蔬菜，这究竟是时代的进步，亦或是人们饮食习惯的后退?

6、爆竹是春节中最具有过年味道的标志，每当进了腊月，听到各处集市上不断响起的的爆竹声，人们常常会说:有年味了!春节的凌晨，家家户户开门都要燃放爆竹。爆竹是中国特产，起源很早，至今已有两千多年的历史。

7、人生的意义是企盼，没有企盼，人生便没有意义。严冬来临，我们微笑面对，坦然处之，因为知道后面接踵而来的是春节，是春天。“待到山花烂漫时/她在丛中笑”，春节会治愈我们手脚上的冻疮，春天会抚平我们面庞上的皱纹。为了换取母亲的微笑，孩子会加倍刻苦学习；为了春节脚步声的诱惑，很多时候，我们“砍头只当风吹帽”。

8、贴春联，这是中国人过春节第一重要的。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

9、每逢春节来临，家家户户都燃起鞭炮，放起礼花，辞旧迎新，释放一年的快乐。我当然也不例外，过足了放鞭炮的瘾。回忆起童年放鞭炮来，别有一番滋味在心头。()

10、咄咄逼人的猜忌不会再出现，春风拂过牵挂的梦湾，虽然还带着料峭的寒意，但却足以温暖被爱包围的心扉。腼腆的心事写满新年的首页，愿来年的心海充满诗意的生机!

11、除夕是一盏灯，一盏用亲情呵护的明灯。她穿越时空走来，点燃每一个黑头发黑眼睛心中的火苗，为回家照明……除夕是母亲渴盼的眼睛，千万里外的游子为了她归心似箭、日夜兼程。不能和母亲团圆的孩子们，也能看到母亲的眼睛、听到母亲的呼唤、扑进母亲的怀中。

12、我们其实是为了春节而活着，春节是我们的人生大典。人这一生，总得穿一次好衣服，总得吃一次美味佳肴，总得毫不心疼地挥霍一下，总得毫无顾忌的大笑一声，总得过上一天的好日子。

13、是大地的绿荫给我们带来大自然的美好，是天上的群星使我们感受到宇宙的神奇，是飞禽走兽使我们不感到寂寞，是春节的脚步声使我们有了生活的希望，生命的支柱。

14、春节的脚步声，是走在雪地里发出的“沙沙沙”的声响，是瘦了许多的伊犁河依然顽强的流水声，是寒风吹过，是雪花飘过，是“冬天来了/春天还会远吗?”的企盼。

15、其实，春节年年都是这样过的。贴春联、贴福字。有的把带根带叶的甘蔗靠在大门边，说什么希望幸福甜蜜的生活像甘蔗一样节节高；也有的在院子里站立一棵树，进行了修饰之后，美其名曰“摇钱树”……糖果、水果成了抢购货。一切摊点和铺子，都在为年货而忙碌。生意再冷的店铺，这几天，都会变得生意红火。出去打工的人，都尽量在年前赶着回家，与亲人团聚。过年的团圆饭，香喷喷的；家人团坐，小酒一杯，有笑有说。

16、年是一艘大船，每每停泊在腊月的港湾，让那些快乐的、忧伤的心思挤挤挨挨、上上下下。年是风，年是雪，年是吐着热气的呼吸，年是倒贴的福字，年是热腾腾馒头上鲜艳的红点，把问候和祝福捎给每一盏不眠的灯花，把温馨和感动送进每一扇敞开的心扉……

17、一年的日子是诗集，正月就是色彩斑斓的封面。封面上画着玻璃窗上喜鹊登梅、肥猪拱门的喧闹，画着脆生生的鞭炮炸响的粗门大嗓，画着大街上高跷、旱船的豪壮和潇洒。

18、当我敲上“春节”这两个字的时候，心里似乎尘埃落定。其实，如果按我们家乡的习俗，春节还是“进行式”而不是“过去式”。在我的家乡，只有过了正月十五，那个盛满春节各类点心的圆形团盒才会从茶几上撤下，也就预示着“年”已过完，不再走亲戚拜年。

19、春节是中国最古老的节日，是一年四季中最隆重的日子。尽管我们民族众多，幅员辽阔，但是千百年以来，还是逐渐形成了较为固定的风俗习惯。

20、春节不知不觉在忙忙碌碌中到来，每到这个时刻，每个人都不得不停下手中的活，好好和家人及亲戚团聚一般，以续亲情、以报亲恩、以示孝顺。这是中国人的传统观念和特有的文化情缘。

冲动的诗词 篇五:《关于理想的诗歌》

1、<寻找梦想>

武晓秋

曾经，
有一个小小的愿望。
后来，
变成随风飘摇的梦想。
在懵懂中，
梦想早已飘远。
在茫然中，
我迷失了人生方向。关于理想的诗歌。
在执着中，
曾为伊消得人憔悴。
可忘却了那指引路灯的人。
终于，
在时间的冲刷中，
顿悟，生活告诉我，
去寻找丢失的梦想。
于是，
我寻寻觅觅，
看见远处它向我招手。
那是通向梦想的路。
那是我与少年相聚的路口。
只是这条路充满荆棘。关于理想的诗歌。
但生活说，
没有残酷，便没有勇气。
庆幸的是，
千百次的追寻，终于眺望到它。
从此，
便只顾风雨兼程。

2、<走吧青春走吧梦想>

江雨

舞室里大家的脸
暗淡了我的双眼
看不到未来的我们
在一天天成长和蜕变
撕心裂肺鬼哭狼嚎
我们天天都在体验
曾经徘徊在十字路口
找不到成功的航向
终于我们来到了梦的彼岸
相信命运可以改变
只要努力梦想并不遥远
这是我们的战场
战斗的号角早已吹响
青春斗志昂扬
我们从此不再彷徨
踏着黎明的曙光
迎接胜利的光芒
走吧青春走吧梦想
不要迷茫不要惆怅
揣上自信和青春的渴望
带着父母和老师的殷切盼望
最初的梦想就握在手里怎能半路返航
走吧青春走吧梦想
让我们在阳光灿烂的早晨破茧成蝶
托起明天最美的太阳

3、<梦想>

初尘

清凉的月光
袅袅飘舞
落入尘土的睡乡
枝叶间
渗透深浓浅淡的光芒
轻然捧起
默然轻放
晶莹剔透
凝聚着一种坚强
垂挂绿叶之上
痴然守望
恍若一生
匆匆的过往
毕生的梦想
在心里一遍遍吟唱
熬过一生的黑暗
凝聚毕生的力量
情愿枕着花朵
清泪流淌
与黑夜对抗
晨暮中
被阳光抚爱
折射出
前所未有的光芒
生命在跳动闪烁中
越变越小
亮晶晶的心
拥抱了太阳
七彩的光线
为万物的复苏而安祥

4、<心中的梦想>

雨行

在人生漫长的岁月中
我们总会遇到
各种各样的困难和挫折
这时我们首先想到的就是
寻找一份希望
或是得到一份有力的帮助
让自己有充足的精神
足够的理由和信心生活下去
从而克服困难
战胜挫折
赢得生活的美满幸福
在我们的生活中
人是不能没有希望的
一旦希望破灭
人的精神便会崩溃
失去了精神支柱
人也就没有生活下去的勇气了
而只要一丝希望尚存
虽然未必能够实现
但在充满希望的过程中
我们得到了
希望和鼓励而精神倍增
平添了许多生活的勇气
对于一时的生活烦恼
我们不必太认真
也不必太计较
你用自己的脑子想一想
有时候吃些小亏
反而是占便宜
这样的事例
在现实生活中实在是数不胜数
我们要相信
这样一个道理
人人都会有烦恼
我们也要相信
烦恼不会永远伴随自己
我们总会找到
解决烦恼的办法
总会有摆脱烦恼的时候
因此我们要寻找一些
让自己快乐的理由
即使不被别人理解和认同
但这是我们成长的过程
一个人必须
通过恶劣环境的考验
失败的时候
敢于重新认识自己
勇于检讨自己
然而不断地用新的知识
和力量充实自己
才能最终实现自己心中的梦想
在这个世界上
本来就没有
什么十全十美的东西
因此生活
也就不存在完美无缺
在我们的生活中
虽然有许多茫然
但只要我们不断努力
不断奋斗
收获也就会源源不断而来
如果我们老是失望和沮丧
对这个世界
抱有许多积怨和不满
那么苦闷和烦恼
也就会伴随着你
永远没有幸福可言
只要我们的生命没有停止
生活也就没有到达终点
我们不要羡慕他人平稳的生活
不要畏惧苦闷和烦恼
假如我们有足够的信念
这一切就将成为
我们生命的源动力
虽然生活
不可能每一天都是美好的
也不要管我们过去的生活
曾经有多么美好
过去的已经过去
不值得我们去炫耀
惟有现在和将来才是最真实的
才是我们需要
努力和把握的方向
生活就是因为有了希望
生命的激情才能不断喷发
生活就是因为有了希望
生命的青春才能持续燃烧
生活就是因为有了希望
才会变得
如此灿烂和充满阳光
生活就是因为有了希望
生命才会有延续的渴望
生活就是因为有了希望
亲情才会不断令人向往
生命是如此的短暂
生命也是如此的可贵
因此我们要珍惜生命
珍惜生活的每一天
只要我们肯努力
只要我们肯付出
所有的努力和付出
终将会有一个回报
有因必有果
有果也必有因
相信因果
循环的道理是不会错的
而生活的机会也总是
眷顾那些时刻有准备的人们
那么就让我们时刻准备着
寻找和等待机会的降临
然而抓住和把握机会
面对困难和挫折
从容地走出困境
迎接美好生活的到来
清晨
当东方升起一丝薄曦的时候
有一个新的太阳
就会从那里升起
光芒四射的阳光晒向人间
无私地奉献给人们
我们看看自己熟悉的面庞
和蔼可亲的笑容
给自己注入一份充满希望的憧憬
拥有一份快乐的心情
满怀信心地
投入到新的一天中去

5、<缘自己的梦想>

关掉所有的灯
里面便是一遍黑暗
远行的人带着一些梦想
点亮自已的内心
一阵风没有足迹
穿行季节冷暖
似曾相识的路
在冰天雪地里延伸
一声苍凉的老鹭
路过一遍没有栖息地的上空
飞得高些
一定累得少些
远离人群
做一只飞翔的鸟
越过自已的沼泽地
缘自已的梦想

6、<岁月和梦想>

雨行

轻抿一厥词
斟一曲画阁天
笔锋眷填西江月
琴心流连春去也
青山无陵
江水竭
芳草渡
乱心浮
飞鸟相还
人踪灭
倚栏西风凉
抬望眼
月轻柔
晓风折柳
夜寒秋寂廖叠澜休
数万里云江
碧波潋滟
滚滚长流
幽兰空谷
香凌几尺流
青鸾凤栖
画中仙
花临几度
月中天
抚琴几度月牙边
丹绘兰心碧珠连
昨梦悲秋至
望断缥缈处
鹧鸪清怨
情缘易浅
犹梦飞榭
韶华陌路
空帐暗数
秋汐几孤鹭
悠见南山
低舍陶篱户
忆昔往追怀
茶砌旧亭台
烟柳拂堤岸
一语难断
泪覆枕思
况今且
时事风彼云淡
云雁难归期
锦书谁与寄
转念间
思倦语
声声慢
声声叹
梦中伊景不复有
唯留明月诉心愁
缘来缘去缘如水
花开花落终成空
我拿什么来爱你
灵魂
还是肉体
余生已不多
灵魂一直在游走
一颗不安静的心
渴望着暴风雪的袭击
要么
就飘向梦想的远方
要么
就干脆的枯竭，
何必
揪着一颗心站在风里
向往远方
荒漠的城市
冷漠的人群
谁拍岸卷起
千堆雪的灿烂
青衫已远
故人长绝
流年里
发如雪
焦燥的不是命运
而是眼睁睁的看它走远
比如生命
岁月和梦想
想留
留不住
想要
得不到
启明星隐藏在铁幕之后
可以想象却看不到
一朵花静静的开
一朵花又静静的败
无需要理睬
也不要人怜爱
也许
这就是生命
这就是无奈

7、<放飞梦想的翅膀>

我曾经无数次
放飞梦想的翅膀
在色彩斑斓的季节寻梦
孩童时代
母亲陪伴
我在秋日的树林里采集枫叶
青年时代
我独自一个人
收藏着青春的梦想
如今
采集着她童年的梦想
那一片片枫叶啊
记载了
一代代人纯真的心
女儿把一片片枫叶制作成
精美的书签夹在书中
每当看到它
都会绽放出灿烂的笑脸
连同这精美的枫叶
溢出一种纯真的美
虽然每年都能采集到枫叶
却一直渴望去看看香山的红叶
让片片枫叶记下淡淡的情怀
圆自己一个真实的梦
我们每个人
都拥有过纯真的年代
拥有过纯真的情感和记忆
当岁月渐渐老去
当秀丽的容颜不再年轻
当世俗的琐碎掩盖了
曾经柔软的心
当现实的一切变得真实和无奈
我们不得不放下曾经的纯真的梦想
日子如一颗颗流星向身后滑去
而怀念
却让我在一粒粒沙尘里
细数回忆
很多时候
我在想
果这个世界上真有一个地方
可以让岁月重新来过
可以让时光倒流
不论花费多大的代价
我都要去拥有
可是
回不去了
真的回不去了
我们拥有的
我曾经无数次放飞梦想的翅膀
在色彩斑斓的季节寻梦
孩童时代
母亲陪伴
我在秋日的树林里采集枫叶
青年时代
我独自一个人收藏着青春的梦想
如今
采集着她童年的梦想
那一片片枫叶啊
记载了
一代代人纯真的心
我把一片片枫叶
制作成精美的书签夹在书中
每当看到它
都会绽放出灿烂的笑脸
连同这精美的枫叶
溢出一种纯真的美
虽然每年都能采集到枫叶
却一直渴望去看看香山的红叶
让片片枫叶记下淡淡的情怀
圆自己一个真实的梦
我们每个人
都拥有过纯真的年代
拥有过
纯真的情感和记忆
当岁月渐渐老去
当秀丽的容颜不再年轻
当世俗的琐碎掩盖了
曾经柔软的心
当现实的一切变得真实和无奈
我们不得不放下
曾经的纯真的梦想
日子如一颗颗流星向身后滑去
而怀念却让我
在一粒粒沙尘里细数回忆
很多时候
我在想
如果这个世界上真有
一个地方可以让岁月重新来过
可以让时光倒流
不论花费多大的代价
我都要去拥有
可是
回不去了
真的回不去了
我们拥有的
只是现在和未来漫长的岁月。

8、<我有一个梦想>

海之晨

我有一个梦想
它是不可能的梦
我想踮起脚尖
摸到太阳的脸颊
我想偷偷乘着萤火虫
到达月亮的宫殿
满天星星眨着眼
告诉我
银河是一片永难泅渡的海

9、<我的梦想>

苏尘

我的梦想是搁浅的孤船
瘦骨如柴，皲裂疲倦
斑驳的漆皮，折断的桅杆
那一层层白皑皑的海盐
是倾泻的泪干
许多次，也曾扬起风帆
遵循蔚蓝大海彼岸的召唤
向着未来，满载期盼
不过短暂如一支烟
风浪的怒吼如野兽的狂欢
一次次如同梦魇
千疮百孔，苟延残喘
我的人生是辗转飘散的青烟
我的未来是深不见底的黑渊
一回回支离的梦幻
一段段伤心的遗憾
我的悲伤在一万年前已注定:
不屈的灵魂总是历经艰难。

10、<梦想在废墟上开花>

古月湖

天空依旧昏沉
如同灰色的心绪仍未启封
昨夜惊心动魄的夜雨
洗去黯淡的失望
望着眼前片片的废墟
阳光之后我再慢慢捡拾
看见碎瓦片上的青苗
我忽然信心满满
等待着乌云散去
等待着破晓的鸣啼
薄翼的蝴蝶振翅
我见证着它的一生
这是时常幽暗的一片荒野
冷色调的身影昭示无奈的寂寞
或许源于乌云的捉弄
或许源于命运的偏爱
阳光极少认真的光临
野芳也挑剔着不愿涉足
偶尔山风轻抚过荒凉的痕迹
呜咽中似乎夹杂难言的苦痛
历史的声音记录过
这一片曾经辉煌的乐土
而今
不过是时光的循环
而今
它只是遗忘的废墟
不知道是那一年
但确定不太遥远
可能是因为寂寞
依旧是一只蝴蝶
不忍之心作崇
或者它本就野心勃勃
一只灰白色的茧意外出现
碎石上同时长起嫩绿的新叶
以为那茧不过蛾子一时的冲动
以为那绿叶不过贪心的鸟儿无意遗落的一粒草子莫名发芽
以为这片天地永远难见希望
以为这片天地永远只是废墟
谁又哪怕投予丝毫注目
于是谁也都忽视了曾经山风里带出的絮语
那是废墟所剩唯一不多的梦想
是梦想发出它的祁愿
随手种下它最后的种子
如果命运曾无意扫视这一片废墟
它定会摇头然后肯定
除非梦想的力量
废墟将永远只是废墟
当终于等得再一次乌云散开的时刻
灰白的茧破开小小一条缝隙
嫩绿叶上吐出了粉红的花蕾
缝隙渐渐开裂将外面的天光深深渗入
粉红的花蕾逐渐膨胀成长散发出清香
薄翼的蝴蝶振翅飞起时
花蕾开成了完美的花朵
美妙的梦想一经播种便覆水难收
希望只需要探见一丝光明
乌云已经散开
废墟上梦想的花朵婀娜动人
于是命运的安排不可逆阻
一切有梦想播撒的土地都有华丽的逆袭
不必担心一片废墟从此失去辉煌
梦想是一切失落与遗忘的希望
那一颗无意的种子就能收获一个新的春天
蝶蛹是希望
绿叶是希望
废墟总留存在我们心上
废墟无处不在
而只有梦想
能让它开出芬芳美妙的鲜花

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