徒劳的诗句

导读：　徒劳的诗句(共5篇)《爱的徒劳》爱的徒劳（英）莎士比亚 著朱生豪 译剧中人物腓迪南 那瓦国王俾隆、朗格维、杜曼 国王侍臣鲍益、马凯德 法国公主侍臣唐·阿德里安诺·德·亚马多 一个怪诞的西班牙人 纳森聂尔 教区牧师霍罗福尼斯 塾师德尔 巡丁考斯塔德 乡人毛子 亚马多的侍童管林人法国公主罗瑟琳、玛利娅...

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《《爱的徒劳》》
徒劳的诗句 第一篇

爱的徒劳

（英）莎士比亚 著

朱生豪 译

剧中人物

腓迪南 那瓦国王

俾隆、朗格维、杜曼 国王侍臣

鲍益、马凯德 法国公主侍臣

唐·阿德里安诺·德·亚马多 一个怪诞的西班牙人 纳森聂尔 教区牧师

霍罗福尼斯 塾师

德尔 巡丁

考斯塔德 乡人

毛子 亚马多的侍童

管林人

法国公主

罗瑟琳、玛利娅、凯瑟琳 公主侍女

杰奎妮妲 村女

群臣、侍从等

地点

那瓦

第一幕

第一场 那瓦王御苑

国王、俾隆、朗格维及杜曼上。

国王 让众人所追求的名誉永远记录在我们的墓碑上，

使我们在死亡的耻辱中获得不朽的光荣；不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声名，使时间的镰刀不能伤害我们；我们的生命可以终了，我们的名誉却要永垂万古。所以，勇敢的战士们——因为你们都是向你们自己的感情和一切俗世的欲望奋勇作战的英雄——我们必须把我们最近的敕令严格实行起来：那瓦将要成为世界的奇迹；我们的宫廷将要成为一所小小的学院，潜心探讨有益人生的学术。你们三个人，俾隆、杜曼和朗格维，已经立誓在这三年之内，跟我一起生活，做我的学侣，并且绝对遵守这一纸戒约上所规定的各项条文；你们的誓已经宣过，现在就请你们签下自己的名字；这样一来，谁要是破坏了这戒约上最细微的一枝一节，就可以让亲笔的字迹勾消他的荣誉。要是你们已经下了最大的决心，愿你们签下名字，无渝斯盟。

朗格维 我已经决定了。左右不过是三年的长斋；身体虽然憔悴，精神上却享受着盛宴。饱了肚皮，饿了头脑；美食珍馐可以充实肌肤，却会闭塞心窍。

杜曼 陛下，杜曼已经抑制了他的情欲，把世间一切粗俗的物质的欢娱丢给伧夫俗子们去享受。恋爱、财富和荣华把人暗中催老；我要在哲学中间找寻生命的奥妙。

俾隆 我所能够说的话，他们两人都已经说过了。我已经发誓，陛下，在这儿读书三年；可是其他严厉的戒条，例如在那时期以内，不许见一个女人，这一条我希望并不包括在内；还有每一星期中有一天不许接触任何食物，平常的日

子，每天只有一餐，这一条我也希望并不包括在内；还有晚上只许睡三小时，白天不准瞌睡，这一条我也希望并不包括在内，因为我一向总是从天黑睡到天亮，还要再把半个白昼当作黑夜。啊！这些题目太难，叫人怎么办得到？不看女人尽读书，不吃饭又不许睡觉！

国王 你在宣誓的时候，已经声明遵守这些条件了。 俾隆 请陛下恕我，我并没有发这样的誓。我只发誓陪着陛下读书，在您的宫廷里居住三年。

朗格维 除了这一点以外，俾隆，其余的条件你也都发誓遵守的。

俾隆 那么，先生，我只是开玩笑说说的。我倒要请问，读书的目的究竟是什么？

国王 知道我们所不知道的事情。

俾隆 您的意思是说那些我们常识所不能窥察的事情吗？{徒劳的诗句}

国王 正是，那就是读书的莫大的报酬。

俾隆 好，那么我要发誓苦读，把天地间的奥秘勤搜冥索：当煌煌的禁令阻止我宴乐的时候，我要知道什么地方可以填满我的饥肠；当我们的肉眼望不见一个女人的时候，我要知道什么地方可以遇见天仙般的姑娘；要是我发了一个难以遵守的誓言，我要知道怎样可以一边叛誓，一边把我的信誉保全。要是读书果然有这样的用处，能够知道目前还不知道的东西，你尽可以命我发誓，我一定踊跃从命，决无二言。

国王 这些是学问途中的障碍，引导我们的智慧去追寻

无聊的愉快。

俾隆 一切愉快都是无聊；最大的无聊却是为了无聊费尽辛劳。你捧着一本书苦苦钻研，为的是追寻真理的光明；真理却虚伪地使你的眼睛失明。这就叫作：本想找光明，反而失去了光明；因为黑暗里的光明尚未发现，你两眼的光明已经转为黑暗。我宁愿消受眼皮上的供养，把美人的妙目姿情鉴赏，那脉脉含情的夺人光艳可以扫去我眼中的雾障。学问就像是高悬中天的日轮，愚妄的肉眼不能测度它的高深；孜孜矻矻的腐儒白首穷年，还不是从前人书本里掇拾些片爪寸鳞？那些自命不凡的文人学士，替每一颗星球取下一个名字；可是在众星吐辉的夜里，灿烂的星光一样会照射到无知的俗子。过分的博学无非浪博虚声；每一个教父都会替孩子命名。

国王 他反对读书的理由多么充足！

杜曼 他用巧妙的言辞阻善济恶！

朗格维 他让莠草蔓生，刈除了嘉谷！

俾隆 春天到了，小鹅孵出了蛋壳！

杜曼 这句话是怎么接上去的？

俾隆 各得其时，各如其分。

杜曼 一点意思都没有。

俾隆 聊以凑韵。

国王 俾隆就像一阵冷酷无情的霜霰，用他的利嘴咬死了春天初生的婴孩。

俾隆 好，就算我是；要是小鸟还没有啭动它的新腔，

为什么要让盛夏夸耀它的荣光？为什么要我喜爱流产的婴儿？我不愿冰雪遮掩了五月的花天锦地，也不希望蔷薇花在圣诞节含娇弄媚；万物都各自有它生长的季节，太早太迟同样是过犹不及。你们到现在才去埋头功课，等于爬过了墙头去拔开门上的键锁。

国王 好，那么你退出好了。回家去吧，俾隆，再会！ 俾隆 不，陛下；我已经宣誓陪着您在一起；虽然我说了这许多话为无知的愚昧张目，使你们理竭词穷，不能为神圣的知识辩护，可是请相信我，我一定遵守我的誓言，安心忍受这三年的苦行。把那纸儿给我，让我一条一条读下去，在这些严厉的规律下面把我的名字签署。

国王 你这样回心转意，免去了你终身的耻辱！

俾隆 “第一条，任何女子不得进入离朕宫廷一哩之内。”这一条有没有公布？

朗格维 已经公布四天了。

俾隆 让我们看看违禁的有些什么处分。“如有故违，割去该女之舌示儆。”这惩罚是谁定出来的？

朗格维 不敢，是我。

俾隆 好大人，请问您的理由？

朗格维 她们看见了这样可怕的刑罚，就会吓得不敢来了。

俾隆 好一条禁止良好风尚的野蛮法律！“第二条，倘有人在三年之内，被发现与任何女子交谈，当由其他朝臣共同议定最严厉之办法，予以公开之羞辱。”这一条，陛下，您自

《顾城的经典诗句》
徒劳的诗句 第二篇

顾城的经典诗句

1、 人们拒绝了这种悲哀 向天空举起彩色的盾牌 ——顾城

2、 早晨的花很薄 午后的影子又大又轻 风侧过身穿越篱笆 在新鲜的泥土墙上 青草开始生长 ——顾城 《我会像青草一样呼吸》

3、 人可生如蚁，而美如神。 ——顾城

4、 命运不是风，来回吹，命运是大地，走到哪你都在命运中。 ——顾城 《英儿》

5、 我在幻想着 幻想在破灭着 幻想总把破灭宽恕 破灭却从不把幻想放过 ——顾城 《我的幻想》

6、 字迹已模糊 因为思念的缘故 ——顾城 《因为思念的缘故》

7、 我唱呵，唱自己的歌，直到世界恢复了史前的寂寞。 ——顾城

8、 我被粗大的生活/束缚在岩石上/忍受着梦寐的干渴/我努力着/好像只是为了拉紧绳索 ——顾城

9、 怎么也不知道 春天 看不见 只有一次 花都开了 开得到处都是 后来就很孤单 ——顾城 《麦田》

10、 没有说和等/总也无法接近的/是一次轻柔的声音 ——顾城 《我会像青草一样呼吸》

11、 小巷 又弯又长 没有门 没有窗 我拿把旧钥匙 敲着重重的墙 ——顾城 《小巷》

12、 我是一个任性的孩子，我想擦去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。 ——顾城{徒劳的诗句}

13、 推开门 带上最合法的表情 不要看见别人 也藏好自己的心 ——顾城 《世界和我（1）》

14、 好久没看见雪了 只有春天和绣球花 开得盛呢盖着 我薄薄的屋顶 有人爱花有人爱人 有人爱雪 而我 却爱灰烬的纯洁 提 水 看山 看火被 烟 带走 落叶纷纷绿荫长长 光束累累 阳光水和灰烬 一朵花的颜色 爱的三个季节 ——顾城 《岛》

15、 我的心爱着世界 爱着，在一个冬天的夜晚 轻轻吻她，像纯净的野火 吻着全部草地 草

地是温暖的，在尽头 有一片冰湖，湖底睡着鲈 鱼 我 的心 爱着世 界 她融 化了，像一朵霜花 融进了我的血液，她亲切地流着， 从海洋流向高山， 流着，使眼睛变得蔚蓝 使早晨变得红润 我的心爱着世界 我爱着，用我的血液为她画像， 可爱的侧面像玉米和群星的珠串不再闪耀 有些人疲倦了， 转过身去，欣赏一张广告 ——顾城 《顾城的诗》

16、 我喜欢在路上走/太阳爱我/也爱所有人/我渴望成为一片大陆/在她的注视下/拒绝海洋

——顾城 《我喜欢在路上走》

17、 执者失之。我想当一个诗人的时候，我就失去了诗，我想当一个人的时候，我就失去

了我自己。在你什么也不想要的时候，一切如期 而来 。 —— 顾城 《 执者 失之》

18、 睡吧 合上双眼 世界就与我无关 ——顾城 《生命幻想曲》

19、 你应该是一场梦， 我应该是一阵风。 ——顾城 《你和我》

20、 你默默地转向一边，面向夜晚。夜的深处，是密密的灯盏。它们总在一起，我们总要

再见。再见，为了再见。 ——顾城 《再见》

21、 阳光一动不动/风在织它的毯子/大江万顷/但做无波之声 ——顾城 《写经》

22、 时钟 在教堂里栖息 沉静地嗑着时辰 ——顾城 《我会像青草一样呼吸》

23、 天是灰色的 路是灰色的 楼是灰色的 雨是灰色的 在一片死灰中 走过两个孩子 一个

鲜红 一个淡绿 ——顾城 《感觉》

24、 我从没被谁知道，所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活，并不是我的目的。 ——

顾城 《早发的种子》

25、 我希望， 每一个时刻， 都象彩色蜡笔那样美丽。 我希望， 能在心爱的白纸上画画，

画出笨拙的自由， 画下一只永远不会， 流 泪的 眼 睛。 一片 天 空， 一片属于天空的羽毛和树叶， 一个淡绿的夜晚和苹果。 我想画下早晨， 画下露水， 所能看见的微笑。 画下所有最年轻的， 没有痛苦的爱情。 ——顾城 《我是一个任性的孩子》

26、 人时已尽，人世还长，我在中间，应该休息 ——顾城

27、 像三月的风扑击明亮的草垛 春天在每个夜晚数她的花朵 ——顾城 《我会像青草一样

呼吸》

28、 一个小纸风车 丢在发白的草上 它被微风欺骗 徒劳的追赶夕阳 ——顾城

29、 树枝因疏忽 使得我见月 而月不见我 亦不见树枝 ——顾城

30、 星星打扮好了都在下山 月亮犹犹疑疑却不孤独 ——顾城 《我会像青草一样呼吸》

31、 我需要，最狂的风，和最静的海。 ——顾城

32、 我从没有被谁知道，所以也没有被谁忘记。 在别人的回忆中生活，并不是我的目的。

遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定。 遇 见只 是一个 开 始， 离开却是为了遇见下一个离开；这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。 ——顾城

33、 我多么希望，有一个门口，早晨，阳光照在草上。我们站着，扶着自己的门窗，门很

低，但太阳是明亮的。草在结它的种子，风在摇 它的 叶 子， 我们站 着 ，不 说话，就十分美好。 ——顾城 《门前》

34、 鸟儿在疾风中 迅速转向 少年去捡拾 一枚分币 葡萄藤因幻想 而延伸的触丝 海浪因

退缩 而耸起的背脊 ——顾城 《弧线》

35、 现在树枝细着 风中摇摇 二十岁的我们 都不见了 ——顾城 《然若》

36、 青竹林 星粒消 月弧沉 千里灯火无 长夜松墨淡 暗风突起 乱箭飞雨破窗棂 光寒处

万千电马飞银鬃 雷轮震天庭 翠枝低 碧 叶 嫩 路畔草 绿 新 雨后小径无人过 湿泥螺塔盘蚯蚓 岩水影蓝 石桥苔浓 迷途游淡雾 灵芝古柏又几重 风轻轻 忽闻细语人声 信步去 扬声问路津 人不答 声未尽 原是一片青竹自成林 一九七二年四月 ——顾城

37、 平常，人是按社会的幸福在生命上划来划去，像裁纸刀。 ——顾城

38、 黑夜给了我一双黑色的眼睛 而我却用它来寻找光明 ——顾城 《一代人》

39、 我相信，那一切都是种子。只有经过埋葬，才有生机。 ——顾城

40、 一个人，必须有太阳。 ——顾城 《我喜欢在路上走》

41、 人的责任 是照顾一块屋顶 在活的时候让它有烟 早上有门 ——顾城 《时辰》

42、 我要在最细的雨中 吹出银色的花纹 让所有在场的丁香 都成为你的伴娘 我要张开梧

桐的手掌 去接雨水洗脸 让水杉用软弱的笔尖 在 风 中写 下婚 约 — — 顾城 《南国之秋》

43、 我只要装满小小的花籽 我要知道她们的生日 ——顾城 《生日》

44、 一切都明明白白，但我们仍匆匆错过，因为你相信命运，因为我怀疑生活。 ——顾城

《错过》{徒劳的诗句}

45、 草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。 ——顾城 《门

前》

46、 黑夜给了我黑色的眼睛，但我却用它来寻找光明 ——顾城 《一代人》

47、 我把你的誓言?把爱?刻在蜡烛上?看它怎样?被泪水淹没?被心火烧完?看到最后一念?怎

样灭绝?怎样被风吹散 ——顾城

48、 春天没有来 树枝是黑色的 我们只有分别 为了结束寂寞 在最后的回顾中 我看到一点

绿色 是你的衣领 在湿风中微微摇着 我一直向 前走 对 道路 不加 选择 直 到小麦年轻的叶子 把我的一切淹没 ——顾城 《初雪～剧末》

49、 是树木游泳的力量 使鸟保持它的航程 使它想起潮水的声音 鸟在空中说话： 它说：

中午 它说：树冠的年龄 芳香遍布我们的全身 长 长 清凉 的手 臂越 过内 心 我们在风中游泳寂寞成型 我们看不见最初的日子 最初，只有爱情 ——顾城 《是树木游泳的力量》

50、 只要闪电降临 就会有跳舞的火焰 ——顾城 《猿人之猎》

51、 我希望 每一个时刻 都像蜡笔一样美丽 我希望 能在心爱的白纸上画画 画出笨拙的自

由 画下一只永远不会流泪的眼 睛 — —顾 城 《 我是 一个 任性的孩子》

52、 我希望 能在心爱的白纸上画画 画出笨拙的自由 画下一只永远不会 流泪的眼 ——顾

城 《我是一个任性的孩子》

53、 大地，被狂风吹的干干净净，我站起来，目送着雨云的背影 ——顾城 《第二个早晨》

54、 世界都湿了 星星亮得怕人 我收起伞 收起滴雨的云 世界转到零点 托住上帝的脚跟

你还没来 我还在等…… ——顾城

55、 我希望，能在心爱的白纸上画画，画出笨拙的自由，画下一只永远不会流泪的眼睛，{徒劳的诗句}

一片天空，一片属于天空的羽毛和树叶，一个淡 绿的 夜 晚和 苹果， 我 想画 下早晨、画下露水、所能看见的微笑，画下所有最年轻、没有痛苦的爱情。 ——顾城 《我

是一个任性的孩子》

56、 我仰望过这里的葡萄 我的牙齿一粒粒发亮 我的秋千一次次在空中散开我的额心碰到

太阳 我一生都在爱那个秋天那个绿色和紫色的默 想 凉 凉的 傍晚在 叶 缝里 吹气 薄薄的日子上有一层甜霜 现在那一切已溶化干净新锯开的小木屋里只有沙浆 再没有小白狗一下跳进水里也没有在山顶吃草的月亮 再不能把大木床搬进竹林满目可见都是一种楼窗 长大的女孩全在灰云中行走走进家就把门轻轻插上 剩下的树都在街上生 有时说说毒品和手枪 一些灯像针孔样昼夜发炎还有些像是弹弓枪留下的小伤 大货轮在港口长长地哼着铁门里滚出男人和菜筐 现在的葡萄再不用久久仰 它长在小贩们潮湿的手上 只剩下雨还在数那些日子没用的心都跑到金链条上摇晃 我梦见太阳把云照得透明透明的发出轰响 ——顾城 《我仰望过这里的葡萄》

57、 没有名字的诗歌（此诗旧版后置于1979年） 我是诗歌的源泉， 甘美的泉水 就是我

的诗篇。 它没有流向文学的大海， 但愿能洗去— — 人 间的 愁苦和 厌 烦。 "一切都在循环, 一切都在改变, 一切都在运动, 一切都在向前？ 奔腾不歇的江河； 起伏连绵的山川； 惊天动地的旱雷； 撕裂雨云的闪电。 呵—— 多少谜， 多少梦？ 多少沉冤？…… 新陈代谢的万物； 广大神秘的自然； 永无边际的宇宙； 黑暗沉默的空间。 呵—— 多少天？ 多少代？ 多少光年？…… 在宇宙的尘埃—— 地球上， 却不知已变过多少风云， 换过多少人间。 ——顾城 《1970年 火道茅屋中》"

58、 在这里河流转弯 接连攻击着河岸 一个孩子站的远远 所有枯草都被吹断 大雁连成了

一线 莫测的高天灰中透蓝 ——顾城 《 在这 里 河流 转弯》

59、 ＂雷，跟你在一起，真动情，也就离开了魔鬼了。我跟自己在一起，就和跟魔鬼在一

起一样。＂ ——顾城 《英儿》

60、 我知道 你在一个地方 在呼吸 在笑 在拍碎波浪送来的 一千朵太阳 ——顾城 《我会

像青草一样呼吸》

61、 沉默，像一朵傍晚的云 ——顾城

62、 秋天的雨 在争论不停， 小水泡开始了旅行······ ——顾城 《水泡的想象》

63、 怀念（此诗被旧版后置于1983年） 化为幻想的云朵， 去眺望故居的窗栏； 鼓起向

往的风帆， 驶向记忆的边缘； 从怀念的书籍上， 剪 下 一页 页生活 的 片断 ； 收

《论中国古典诗词的朦胧美》
徒劳的诗句 第三篇

论中国古典诗词的朦胧美

“朦胧”，就是模模糊糊、不清楚地意思。诗歌的“朦胧美”，是一种隐约、含蓄的美，是一种有所感触却往往难以了然于心的美。追求朦胧含蓄的表现风格，是中国诗词的一贯传统，中国的古典诗词是世界上最讲究朦胧美的诗歌。

举一个例子，同样是距今三千年左右的描写爱情的诗歌。古希腊诗人是这样写的：

妈呀，亲爱的妈呀！

我哪里有心情织布？

我已经充满了

对那个人的爱慕。——萨福《相思》

中国人是这样写的：

蒹葭苍苍，白露为霜。{徒劳的诗句}

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；

溯游从之，宛在水中央。——《诗经蒹葭》

两相对比，很明显，《相思》表达情感是直接的强烈的；而《蒹葭》全诗写得扑朔迷离、烟水苍茫，在模糊的意象中，展示出一种神秘莫测的朦胧美。

其实，这种宛转幽深的朦胧美，可以说是我国各类传统文化所追求的共同目标。如建筑领域运用照壁，林木遮掩，回廊曲径等方式营造朦胧曲折的美；国画更是典型的写意风格，讲究神似、渲染、留白；即使女子巧笑嫣然，也不忘记用一方罗帕或一纸团扇遮住半边脸，让人看不真切„„ 回到诗词上，本文主要探讨两个问题：1、为什么传统诗词会呈现出如此普遍的朦胧美；2、是什么构成传统诗词的朦胧美。

一．为什么传统诗歌会呈现出如此普遍的朦胧美？

1、天人合一的哲学思想。“天”，这里指自然。“天人合一”，是说人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，后被汉代思想家董仲舒发展，并由此构建了中华传统文化的主体。这种思想反映到文学创作领域，便形成了这样一种传统：中国的诗人总是把个体置于天地万物的大背景中，把自身的情感融入这个大背景中，达到一种彼此交融、物我两忘的境界，形成圆融含蓄的朦胧美。正如《文心雕龙》中所说：“登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。”陶渊明《饮酒》诗中说：“采菊东篱下，悠然见南山。”正是将主观情感和客观景物完全交融，“不知何者为物，何者为我”，形成了这种自然、平和和超逸的境界，犹如千年陈酒，能让人品味出无限韵味。

2、意在言外的审美趣味。“意在言外”，是指语言的真正用意没有明白说出来，它往往只提供某种暗示，其韵味得细细体会才能知道。这种思想在先秦的儒家和道家作品中都有体现。《老子》说：“道可道，非常道。”说得出来的东西，就不是永恒的东西了，真正的美是只可意会不可言传的。《孟子》说：“言近而指远者，善言也。”话很浅近，意义却很深远，这是好的语言。到了后世，追求这种意在言外的倾向就更浓了。司空图说：“不着一字，尽得风流。”严羽说：“言有尽而意无穷。”都是这个意思。总之，他们认为，真正写得好的诗歌，不是要告诉读者什么，而是要读者能从中体会到什么。因此，中国诗歌很注重暗示性和联想性。诗歌提供一种模糊的暗示，大家根据自己的阅历和心情去联想、去生发、去充实。例如，秦观有两句词：“自在飞花轻若梦，无边丝雨细如愁。”很简单的十四个字；很简单的意象，飞花、丝雨；很简单的抒情，梦、愁。可是，却营造出一种似梦似醒、似有似无、似浓似淡的意境来。透过这些暗示意味浓厚的词，我们是否联想到那个在“花谢花飞飞满天”的时节独自葬花的落寞孤女？是否想起蒙蒙细雨中江南的雨巷？诗歌的内涵等待我们去充实，而每个人的生活、性情又是那样迥异，因此诗歌就生发出摇曳多姿的不确定的美来。西方人说：“一千个读者，就有一千个哈姆莱特。”这句话用在中国古典诗歌上可能更恰当。

3 进退失据的心路历程。中国古代的知识分子大都受儒家思想熏陶。儒家思想讲究内圣外王之道。既要求自己锐意进取，治国齐家；又要求自己品行高洁，不能苟且。可是，在漫长的封建社会中，洁身自好的人才往往是备受压抑和打击的。当仕途无望之时，知识分子便会到老庄的思想中去寻找解脱，希望退身自守，放浪江湖，可是这种退守又往往是逼于无奈的。因此，他们常常处在欲进则力有不及，欲退则心有不甘的尴尬境地。这种心理矛盾表现在诗歌中，便形成一种失望与希望交织、迷惘和执着同行的纠结复杂的情感，情感的纠结也就造成诗境的恍惚迷离。例如柳宗元的《江

雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”背景寥廓、荒凉。孤舟、独钓，越发被衬托得孤寂渺小。你说他是在垂钓着雪一般的寒冷寂寞，还是在垂钓着雪一般的纯洁执着呢？

二．是什么构成传统诗词的朦胧美？

1、借意象抒情。不懂意象，就是不懂中国诗歌。意象意象，意和象是不可分的。没有无意之象，也少有无象之意。换言之，没有不表达情感的形象；也少有不依附外在形象的情感。我们读诗，读到的不是作者情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是附着了作者情感的意象。言在此意在彼，我们需要将它进行情感的还原。还原得到的情感，已经是我们自己的情感，而不一定是作者的情感。这种作者与读者的情感偏差，不同读者之间的情感偏差，就造成了诗的多义性、再创作性、朦胧美。例如白居易的《花非花》：

花非花，雾非雾。

夜半来，天明去。

来如春梦几多时？

去似朝云无觅处。

注意这首诗中的意象：花（非花）、雾（非雾）、春梦、朝云。这些意象都具有美丽却又稍纵即逝的特点，全诗也因此染上一层不确定的、不真实的意境来，却仍然是充满着向往和留恋的。

阅读意象还是一个意象重组的过程。自然界中的客观形象总是处于特定的环境中，处于和其他形象的联系中，而诗歌当中的意象是被抽取出来的。我们在读的过程中往往会不自觉地加入一些其他的意象。有这么两句诗：“雨中黄叶树，灯下白头人。”四个意象，雨、树、灯、人。而浮现在我们脑海里的，肯定不止这四个意象，还应该有一间荒败的陋室，一阵袭树而过的悲风，一曲栽有枯荷的池塘，窗外无穷无尽的暗夜„„这就是言有尽而意无穷，这就是诗歌极简单又极丰赡的美，一种不确定的朦胧的宽泛的美。

2、借修饰语、虚词抒情。意象往往还需要借助修饰语才能更好地表达作者的情感。如上例“雨中黄叶树，灯下白头人。”黄叶、白头这两个修饰语对于营造萧条凄冷迟暮的境界起到了非常重要的作用。修饰语常常使同一意象表现出截然不同的特点。试读这首诗：

乱烟笼碧砌，飞月向南端。

寂寞离亭掩，江山此夜寒。

——王勃《江亭月夜送别》

再读《沁园春雪》：

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

同以江山为意象，前一首是沉沉月夜，山冷水瘦，送别故友，身心俱寒。再加上前面的乱、寂寞等修饰语，把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中，从而使诗篇见空灵蕴藉之美。而后一首，用“多娇”二字表现出江山的壮美，再引出英雄豪杰主宰江山之志。

运用虚词抒情也是古代诗歌常用的手法。如骆宾王的《易水送人》：

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

一个“已”字，一个“犹”字，表达了作者对荆轲的怀念崇尚之情。

再如杜甫的《蜀相》中有这么两句：

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

碧草如丝，黄鹂好音，多么美好的景物。可是“自”“空”（均有徒然、白白地的意思），却表达出斯人已逝，好景徒然的不胜唏嘘之情。

无论是借意象抒情，还是借修饰语、副词抒情，都属于间接抒情，适宜于表达委婉、含蓄、曲折、复杂的思想情感，从而增加情感抒发的深厚度和感染力，给读者以回味、思索的余地。

3、重写神不重写形。既然意象只是情感的载体，那么，最重要的是写出意象的精神内核而非外在形象。因此，中国的诗歌与国画一样，是注重神似而不重形似的。周邦彦有一首词，写到了荷花：

叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

意思是，荷叶上初出的阳光晒干了隔夜的雨，荷叶高出水面，清润圆正，荷叶迎着晨风，每一片都挺出水面。这一节铺叙很有名，因为它写出了荷的线条、色泽、动态。这是写形，写得好了，自然也是能表现情感的。但这不是中国诗词的主流。中国诗人笔下的荷往往是这样的：

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

——是纯洁芳香的。（《古诗十九首》）

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

——是枯败落寞的（李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》）

攀荷弄其珠，荡漾不成圆。

佳人彩云里，欲赠隔远天。

——是破碎怅惋的（李白《折荷有赠》）

在这些句子中，我们不知道诗人眼中的荷花是怎样的，可我们知道诗人心中的荷花是怎样的。重神似的传统，会产生一种简省却丰韵的美来，用最简单的句子表现最深处的情感，绵绵长长。

4、多种表现手法的运用。

（1）寄托和象征。举三处咏蝉的诗句为例。

居高声自远，非是藉秋风——虞世南《蝉》

露重飞难进，风多响易沉——骆宾王《咏蝉》

本以高难饱，徒劳恨费声——李商隐《蝉》

三首诗都是以蝉自喻，都寄托着作者的思想和情感。第一首诗说自己立身高洁，不需要外界的凭借，自能声名远播。第二首说自己在政治上不得以，在言论上受压制。第三首说自己为人清高，所以生活清贫，虽然寻求帮助，却只是徒劳而已。不同的情感寄托表现了作者不同的际遇和性情，正如前人所评：“虞诗是清华人语，骆诗是患难人语，李诗是牢骚人语。”寄托遥深，就是说寄托使得情感和意向之间的距离更加远，作者的情感隐藏得更深，更有含蓄蕴藉的诗味。蝉这个意象也因其深处高处，吸风饮露而象征着清高人格。

（2）比喻、借代、双关等修辞手法的应用。

先看比喻，南宋诗人何应龙写过一首《见梅》：

云绕前冈水绕村，忽惊空谷有佳人．

《豪言壮语的诗句》
徒劳的诗句 第四篇

豪言壮语
作者:鱼汤
豪言壮语，豪言壮语
可恨那些语言，那些徒劳的空想
谁也不能让夜晚沐浴阳光
谁也不能让冰雪听到蝉鸣
这是一种宿命，又一个夜晚
可恨迷乱的时候，笨拙的索求
摸不出季节的关节
星星的光泽，在黯淡可
恨倏忽就到了深秋
冰凉的夜清冷的夜孤单的夜
在记忆里寻找温存
往事的影片都飘着雪花，模糊的雪花
许多许多天，许多许多年，许多许多你
可恨我不得不低着头，低着头看你
可恨我低着头还还是在膜拜
可恨我走得很远了还忍不住回头
可恨写那些字的夜晚
那些温暖的火热的寒冷的夜晚
我因为那些过往蔑视自己
这样的痛谁能理解
那些嚎丧那么虚假又那么真诚
那些笑容那么险恶又那么迷人
那些语言那么无情又那么难忘
那些记忆那么痛苦又那么酸涩
那些可以证明距离的事实
那些不能弥补的过失
和那些不能流下的泪
在哪里发出腐朽的腥臭
我把头砸在桌子上
想砸出一个清醒的自己
我看到闪闪的星星
和更加瞠目结舌的结果
痛着，清醒着，迷乱着
铺天盖地的雨冰冷了
自己温暖自己，憋屈酸楚了
自己安慰自己。沥干了自尊挽留
又留下了什么
明天的结局今天就有耳闻
那些黑得见不到底的夜晚
那些软弱无力的豪言壮语
月下豪言壮志
作者:一谈江湖变
月永在，惜断情。 
崩石击乱水， 
回首了红尘。 
世事是非剃刀斩荆棘! 
单人影，
不可否认，捧出太阳的同时
也上演了美丽而凄婉的故事
历史的天空曾经一片哭声
精神涂抹暗淡，残暴擦亮残暴
时间的车辆，不只装满荣耀
侵蚀的风会把历史刻进石头
在一个一个的石碑上，前面
写满功绩，背后涂抹忧伤 
壮志凌云
作者:周益翔
长啸声声过耳，剑指京都，君临天下，
战国乱世枭雄，谁与争锋?
马蹄阵阵恃雷，凌绝峰顶，八方太平，
乱世战国诸侯，尊我王首。
岁月轮华留印迹，仰天一笑，缸瓮捉鱼；
混沌太仓育英杰，龙虎相诀，山河霸气!
万里戎机漫征程，挂系天下情太深。
千军列阵志高涨，逆受百战方可存。
风云变幻，鲸吞天地；世道更迭，叱咤乾坤!
刀斩华雄，清酒余温；仿效古哲，中原鼎问!
黑革黔履装肃穆，唯他越后将忠良；
红甲赤胄容整顿，独我甲斐士战魂!
(乃断喝)传令何在――!(传令)领主吩咐――!
(信玄)嘱托军马早备炊，夜更破晓两路征。
(传令)信玄公计，前无古人，气息军略，两路兵分!(遂退)
(信玄)策士朋比相谋计，啄木战要谦信逼。
勇捣敌后把他袭，复从正路将溃击。豪言壮语的诗句。
居常思量泪无尽，此番挂帅意非己。
何人不愿伴妻儿，剿贼清边天下定。
弹剑歌和志凌云，战争宁息是天明。
谁言男儿铜铁炼，铮骨柔情存于心 
凌云壮志
作者:晨曦*虎 
夜深风寒
跨步无眠登楼颠
茫茫天宇浮星灿烂耀眼
乾坤斗转壮我志胆
男儿处世不畏风云巨变
女儿柔情搁浅一边
心正意诚修身定天论
放野山河好景一片
若志坚
命运怎不改变
谁主沉浮尚未断言
我梦不遥远
龙卧深渊
屏息勿动勤学浅
操我智谋练就一身非凡
贫贱不移我志慷慨
男儿立身不惧坎坷艰险
荣辱只做一念转变
仁德天下才是我心愿
满腔热血腾飞华年
休气短
不为失败埋怨
运筹帷幄总能梦圆
我心意坦然
古阅今览
枭雄看我华夏少年
我志不眠
古阅今览
枭雄看我华夏少年
我志不眠

《借物喻人的诗句》
徒劳的诗句 第五篇

1、花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

2、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。——明·解缙

3、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。借物喻人的诗句。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕<墨梅>

4、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。——薛网<兰花>

5、大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。——陈毅<咏松>

6、五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。借物喻人的诗句。烦君最相警，我亦举家清。

7、垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，8、千形万象还成空，影水藏山片复重。无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——来鹄<云>

9、花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落，嫁与东风不用媒。

10、花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖<画菊>

11、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面部知何处去，桃花依旧笑春风。

12、西陆蝉声唱，南冠客思侵。哪堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。()无人信高洁，谁为表予心。——骆宾王<在狱咏蝉>

13、千形万象还成空，影水藏山片复重。无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。

14、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍<己亥杂诗>

15、本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。——唐·李商隐<咏蝉>

16、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮<竹石>

17、垂瑞饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。本以高难饱，徒劳恨费声。

18、不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐<蜂>

19、千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——于谦<石灰吟>

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