爱情诗词小女人

导读：　爱情诗词小女人(共5篇)古诗词中的爱情专题二 春蚕到死丝方尽 --------古诗词中的爱情一、 中国古代诗歌分为三大部分九个类型：人与人之关系——爱情诗、友情诗、亲情诗人与社会之关系——咏怀诗、咏史诗、时事诗人与自然之关系——山水诗、田园诗、咏物诗二、 爱情是一个古老的主题中国古代没有爱情一词，而用“恩爱”：所谓...

《古诗词中的爱情》
爱情诗词小女人 第一篇

专题二 春蚕到死丝方尽 --------古诗词中的爱情

一、 中国古代诗歌分为三大部分九个类型：

人与人之关系——爱情诗、友情诗、亲情诗

人与社会之关系——咏怀诗、咏史诗、时事诗

人与自然之关系——山水诗、田园诗、咏物诗

二、 爱情是一个古老的主题

中国古代没有爱情一词，而用“恩爱”：所谓“一日夫妻百日恩”； 因为先秦之后中国的自由恋爱较少，“爱情”不发达，先结婚后恋爱是几千年的传统；中国不缺乏有关爱情的诗歌和作品，尤其是《诗经·国风》里关于爱情的诗篇很多。在后期的汉魏乐府、唐宋诗词、明清小说里面也有大量的爱情诗。

讲到爱情，你的心中最先跳出的是哪些词汇或诗句？

生生死死离离合合，（无论如何）我与你约定。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。 可叹如今散落天涯，怕有生之年难以回家。可叹如今天各一方，令我的誓约竟成了空话。

一个深沉而无望的爱情故事，一个征夫和他的妻子的爱，沉默到连名字也没有。《击鼓》的忧伤弥漫了整部《诗经》，卫国的风，千百年来不停地吹，吹红了人们的眼，吹动了人们的心。（爱的无望，生的悲哀）

《诗经 邶风 击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

翻译：

敲鼓声音响镗镗，

鼓舞士兵上战场。

人留国内筑漕城，

唯独我却奔南方。

跟从将军孙子仲，

要去调停陈和宋。

长期不许我回家，

使人愁苦心忡忡。

安营扎寨有了家，

系马不牢走失马。{爱情诗词小女人}

叫我何处去寻找?

原来马在树林下。

“无论聚散与死活”，

我曾发誓对你说。{爱情诗词小女人}

拉着你手紧紧握，

“白头到老与你过”。

叹息与你久离别，

再难与你来会面。

叹息相隔太遥远，

不能实现那誓约。{爱情诗词小女人}

 “执子之手，与子偕老”——人类最朴素、最永恒的爱情誓言。  执手”或“牵手”成了一种美丽的状态。执手的双方，尽情享

受一份亲密，感觉着彼此手掌的温度，它是两心相许、情投意合的爱人间的默契和誓言。

 苏芮《牵手》：“因为爱着你的爱，因为梦着你的梦，所以悲伤

着你的悲伤，幸福着你的幸福。„„也许牵了手的手，前生不一定好走，也许有了伴的路，今生还要更忙碌，所以牵了手的手，来生还要一起走，所以有了伴的路，没有岁月可回头。”

 《最浪漫的事》：“我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢变老

/一路上收藏点点滴滴的欢笑/留到以后，坐着摇椅，慢慢聊„„直到我们老的哪儿也去不了/你还依然，把我当成手心里的宝。” 《诗经》305篇，表现相思相恋的，约50余首，占六分之一，另外还有表现婚姻生活的诗。

三、 《诗经》

《诗经》里表现纯真爱情的民歌，歌咏了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯、自然和本性，表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，展示了人类美好的情感世界。

《诗经》时代的情感是真挚、淳朴、自然、浪漫的平等爱情，犹如山花般烂漫、赤子般无瑕。《诗经》时代有少年对在水一方的女孩的思慕，但是“所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长”永远让河边的少男怅惘若失；也有“窈窕淑女，君子好逑”那样简单明了，酣畅淋漓。

《国风》中传唱最多最广的是爱情：

1、有描写结婚之前男女间彼此爱慕、约会恋爱抑或失恋分手的情歌。{爱情诗词小女人}

如《关雎》、《卷耳》、《汉广》、《草虫》、《摽有梅》（摽biào，落下）、《野有死麕》（麕jūn，獐子）、《静女》、《将仲子》、《蒹葭》等；

2、有描写男女间谈婚论嫁、结合生子、夫妻恩爱的情歌。如《雀巢》、

《殷其雷》、《绿衣》、《终风》、《硕人》、《木瓜》、《女曰鸡鸣》、《常棣dì》等；

【诗经·国风·卫风】

《木瓜》

原文：

投我以木瓜，

报之以琼琚。

匪报也，

永以为好也！

投我以木桃，

报之以琼瑶。

匪报也，

永以为好也！

投我以木李，

报之以琼玖。

匪报也，

永以为好也！

翻译：

你将木瓜投赠我，

我拿琼琚作回报。

不是为了答谢你，

珍重情意永相好。

你将木桃投赠我，

我拿琼瑶作回报。

不是为了答谢你，

珍重情意永相好。

你将木李投赠我，

我拿琼玖作回报。

不是为了答谢你，

珍重情意永相好。

注释：

1.木瓜:一种落叶灌木(或小乔木),蔷薇科,果实长椭圆形,色黄而香,蒸煮或蜜渍后供食用。按:今粤桂闽台等地出产的木瓜,全称为番木瓜,供生食,与此处的木瓜非一物。

2.琼琚(jū居):美玉,下"琼玖"、"琼瑶"同。

3.匪:非。

4.木桃!果名,即楂子,比木瓜小。

5.木李:果名,即榠楂,又名木梨。

《卫风·木瓜》出自《诗经·国风·卫风》，是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。本诗在字面意思上并无晦涩难懂之处，虽有三段，但其实只讲了一个意思：你赠我木瓜，我还君美玉，不为答谢啊，只求情谊永久。值得玩味和深思的是本诗的结构和主题。

本诗的结构在“诗三百“中很有特色，从章句细节上来看，并没有采用《诗经》中最常用的四字句，而是以五字句和三字句来行文，利用句式的长短变化，造成一种跌宕有致的韵味；从文章整体上来说，三段句式完全相同，个别名词虽有变化，然而据李时珍《本草纲目》考证，“木瓜”、“木桃”、“木李”也是同一属的植物，至于“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同。叠章易字，一咏三叹，情感的表达在此一步步加深，通过“义”和“音”的重复，达到“情”的深化，不可不妙，不可不赞！

《木瓜》一诗虽然简单，古往今来解析其主旨的说法却有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。其中占主流的，应该是“友谊说“和“爱情说“。我想结合自身的阅读体验和情感经历，来谈一谈自己对本诗主题的赏析。

第一次读到《诗经·木瓜》是在初中的课堂上，那时候只觉得这是一首写友谊的诗。朋友之间的感情，或者说付出，从来都不是追求等价的交换，而是“投我以木瓜，报之以琼琚”。在友谊中，这种回报绝不是单方的，君以此待我，我亦以此报君，以深情换厚意，不计较物质的得失，只求“永以为好也“。

此后青春渐长，一些感情开始萌发，再来读此诗，读出男女之情的意味。“木瓜“，“琼琚“，未必是实指，更重要的是一种信物，定情的信物。现代学者也多持此说法，认为这是一首男女赠答的爱情诗。然而，“诗无达诂”，关于爱情诗这个观点，我还有自己的另一种理解。“投木瓜”和“报琼琚”，代表的不仅仅是定情这件事，此外还表达了一种爱情的态度，或者说是一种爱情的价值观。“爱情“是人类文学永恒的主题之一，爱情不应该只是像蜡烛，靠单方面的完全燃烧来维持温暖和光明。如本诗而言，爱情应该是有“投“，有“报“，“木瓜“也好，“琼琚“也好，“匪报也”，爱情没有贵贱，没有亏欠，重要的是共同付出，以我的“好“，报你的“好“，“永以为好“。

其实，无论友情也好、爱情也好，人类一切高尚的情感都有着相同的一种表现：回报给他人的价值，要比自己受赠的大得多。但物质有价，情意无价，在这样的一种得到与回报的过程之中，对人们来说更重要的是情感、精神的愉悦与满足。“木瓜”、“琼琚”仅仅是一种媒介，一种载体，其物质价值在这里已经不重要了，人们所在乎的只是“投”与“报”之间所感受到的对彼此情意的珍视，所以说“匪报也”。

平心而论，由于诗的文本语义很简单，就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度，“诗以情动人”，每个人甚至同一个人在不同时期理解的感情可能也是不同，没有必要一定为本诗下个“爱情诗”或者的“友情诗”的定义。我现在再来看这首诗，倾向于从宽泛的意义上理解本诗，将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。如果说从这首诗又得到什么新的感悟的话，那就是在与他人相处之时，珍视、理解他人情意，勿存计较，真诚相待。

3、还有描写婚后因为种种原因而导致分离，甚至走向感情破裂的离

妇、怨妇、弃妇之歌。如《汝坟》、《江有汜sì》、《日月》、《谷风》、《新台》、《氓》(氓méng，古代称百姓)、《采葛》、《小戎》、《东山》等。

这些歌词有着对人的自然的生命之美的亲昵、颂赞和歌唱，也

《优美爱情诗词》
爱情诗词小女人 第二篇

优美爱情诗词

柳永 《凤栖梧》 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

佚名 《诗经·邶风·击鼓》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

秦观 《鹊桥仙》 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

李白 《三五七言》 相思相见知何日？此时此夜难为情。

佚名 《凤求凰·琴歌》 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

郑愁予 《赋别》 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

李白 《三五七言》 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

元稹 《离思五首其四》 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

曹植 《明月上高楼》 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？

纳兰性德 《虞美人》 凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。

张籍 《节妇吟》 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

席慕蓉 《一棵开花的树》 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

陈衡恪 《题春绮遗像》 嗟余只影系人间，如何同生不同死？

梁启超 《台湾竹枝词》 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

徐干 《室思》 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

司马光 《西江月》 相见争如不见，有情何似无情。

龚自珍 《己亥杂诗》 落红不是无情物，化作春泥更护花。

张先 《千秋岁》 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

黄景仁 《绮怀诗二首其一》 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。{爱情诗词小女人}

李商隐 《无题六首其三》 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

李商隐 《暮秋独游曲江》 深知身在情长在，怅望江头江水声。

纳兰性德 《摊破浣溪沙》 人到情多情转薄，而今真个不多情。

李商隐 《锦瑟》 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

张仲素 《燕子楼》 相思一夜情多少，地角天涯未是长。

元好问 《摸鱼儿二首其一》 问世间，情是何物，直教生死相许。 转载自草屋Caowu.Cn

李商隐 《无题》 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

张可久 《塞鸿秋》 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

徐再思 《折桂令》 平生不会相思，才会相思，便害相思。

李冠 《蝶恋花》 一寸相思千万绪，人间没箇安排处。

苏轼 《江城子》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

佚名 《诗经·唐风·绸缪》 今夕何夕，见此良人。

白居易 《长恨歌》 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

白居易 《长恨歌》 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

文廷式 《蝶恋花》 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

曹雪芹 《枉凝眉》 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？

李商隐 《无题》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

况周颐 《减字浣溪沙》 他生莫作有情痴，人间无地著相思。

欧阳修 《玉楼春》 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

佚名 《诗经·周南·关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

欧阳修 《玉楼春》 人生自是有情痴，此恨不关风与月。

柳永 《雨霖铃》 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

李之仪 《卜算子》 只愿君心似我心，定不负相思意。

晏几道 《临江仙二首其二》 落花人独立，微雨燕双飞。

陈陶 《陇西行》 可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。

辛弃疾 《摸鱼儿》 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

温庭筠 《更漏子三首其三》 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

苏武 《结发为夫妻》 结发为夫妻，恩爱两不疑。

聂胜琼 《鹧鸪天》 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。

柳永 《昼夜乐》 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

李白 《长相思二首其一》 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

席慕蓉 《印记》 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。

范成大 《车遥遥篇》 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

戴叔伦 《相思曲》 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 柳永 《雨霖铃》 执手相看泪眼，竟无语凝噎。

元稹 《遣悲怀三首其二》 诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。

顾敻 《诉衷情》 换我心，为你心，始知相忆深。

鱼玄机 《江陵愁望有寄》 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

李商隐 《无题六首其六》 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

乐婉 《卜算子》 相思似海深，旧事如天远。

白居易 《浪淘沙》 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

温庭筠 《杨柳枝》 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

邵瑞彭 《蝶恋花》 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。

晏殊 《玉楼春》 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

曹雪芹 《终身误》 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

周邦彦 《玉楼春》 人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。

曹雪芹 《红豆词》 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

欧阳修 《蝶恋花二首其一》 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

冯小青 《怨》 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

朱彝尊 《高阳台》 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

贺铸 《横塘路》 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

张泌 《寄人》 多情只有春庭月，犹为离人照落花。

刘禹锡 《竹枝词四首其二》 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

晏殊 《山亭柳·赠歌者》 若有知音见采，不辞遍唱阳春。

范仲淹 《苏幕遮》 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

陈叔达 《自君之出矣》 思君如明烛，煎心且衔泪。

苏武 《结发为夫妻》 生当复来归，死当长相思。

陈蓬姐 《寄外二首其二》 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

朱彝尊 《鸳鸯湖棹歌》 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。

韦庄 《女冠子二首其一》 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

佚名 《涉江采芙蓉》 同心而离居，忧伤以终老。

秦观 《八六子》 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

晏几道 《鹧鸪天三首其一》 从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。

柳永 《雨霖铃》 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。

晏殊 《玉楼春》 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

元稹 《遣悲怀三首其三》 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。

韦庄 《应天长》 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

卢仝 《有所思》 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

卢仝 《楼上女儿曲》 直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。 晏几道 《鹧鸪天三首其二》 相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。 欧阳修 《踏莎行》 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 辛弃疾 《鹧鸪天》 若教眼底无离恨，不信人间有白头。

曹雪芹 《红楼梦引子》 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。 晏殊 《鹊踏枝》 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 白居易 《长恨歌》 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 陈端生 《寄外》 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。 苏曼殊 《本事诗》 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。 温庭筠 《南歌子四首其二》 终日两相思，为君憔悴尽，百花时。 晏殊 《鹊踏枝》 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。 李煜 《清平乐》 离恨却如春草，更行更远还生。 晏殊 《清平乐二首其二》 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

.和爱的人吵架，和陌生人讲心里话。

2.听悲伤的歌，看幸福的戏。

3.你不过是仗着我喜欢你。

4.这个冬天没有给我惊喜……

5.有些事一转身就一辈子。

6.最初不相识，最终不相认。

7.等待你的关心，等到我关上了心。

《喜欢那些写给女人的小诗 青青》
爱情诗词小女人 第三篇

喜欢那些写给女人的小诗 青青

喜欢那些写给女人的小诗

想象着

这是他写给我的

虽然他从不写诗给我

但我知道他是爱我的

他把他的所有都给了我

甚至他的一生

这让我好感动

只是，他不会为我写诗

于是

我就把那些写给爱情的诗歌

都当做是他，写给我的

读着读着，眼泪就不知不觉得

流下来

我如此感动着，还因为自己

还懂得 爱

2015 05 21青青

附英国诗人拜伦的一首诗歌：我看过你哭 一

我看过你哭——一 滴明亮的泪

涌上你蓝色的眼珠； 那时候，我心想， 这岂不就是

一朵紫罗兰上垂着露； 我看过你笑——

蓝宝石的火焰

在你之前也不再发闪； 呵，宝石的闪烁

怎么比得上

你那一瞥的灵活的光线。 二

仿佛是乌云从远方的太阳 得到浓厚而柔和的色彩， 就是冉冉的黄昏的暗影 也不能将它从天空逐开； 你那微笑给我阴沉的脑中 也灌注了纯洁的欢乐；

你的容光留下了光明一闪， 恰似太阳在我心里放射。 译者：穆旦

《徐志摩经典爱情诗句 有些女人》
爱情诗词小女人 第四篇

耳。 没有喧闹。 眼。 没有缤纷。徐志摩经典爱情诗句 有些女人。 嘴。 沉默不语。 
或许可以爱很多个人， 但只有一个人会让你笑的最灿烂， 哭的最伤心。于我――应该都笑的灿烂， 但我不明白给我最灿烂的是谁。哭，那是经常的吧。但是我不明白伤心， 让我最伤心的是谁。只是心太痛，太痛-- 之后便不觉着痛了。徐志摩经典爱情诗句 有些女人。也记不清楚那些班驳的光影。
记忆是相会的一种形式 ，忘记是自由的一种形式 
立冬。 小雪。 大雪。 冬至。 小寒。 大寒。在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。人们手牵手地逛着游乐园。他是她的独一。 我是所有人的无二。
世界充满了我们相遇的几率。我却始终无法遇见你。
面对， 不一定最难过。 孤独， 不一定不快乐。 得到， 不一定能长久。 失去， 不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱， 不要因为错爱而寂寞一生。 
你会不会忽然的出现 ，在街角的咖啡店 ，我会带着笑脸，

《描写女人经典爱情的散文诗歌》
爱情诗词小女人 第五篇

经典爱情诗——拜 伦

爱情对男人而言，
只是生活的一部份。
但对女人而言，
却是一生的全部。
初吻并不能当作永久相爱的保障，
但它却是盖在生命史上的一个永久记忆印章。
恋爱是艰苦的，不能期待它像美梦一样出来。描写女人经典爱情的散文诗歌。
欢乐的回忆已不再是欢乐，
而哀愁的回忆却还是哀愁。
爱情可以而且应该永远和婚姻共存。
比一切更甜蜜的，是初次的热烈爱情--它是唯一独尊的。
女人有一句赞美她的话便可以活下去。
女人是男人的伟大创造者。
心儿累了，要舒缓，
爱情也需要歇息

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