生命脆弱的古诗

导读：　生命脆弱的古诗(共5篇)生命是脆弱的生命是脆弱的,更是无奈的生命原来如此脆弱，更加让我觉得无奈，面对即将逝去的喘息，我手足无措，怎么办？一天一天看着生命的迹象消失殆尽，我能做到的是什么？眼泪已然是多余的，即使回天无力，我也不会放弃，做到自己应该做到的我才了无遗憾 面对生命，此刻我的理解是珍惜，遇到困难面对挫折，我...

《生命是脆弱的》
生命脆弱的古诗 第一篇

生命是脆弱的,更是无奈的

生命原来如此脆弱，更加让我觉得无奈，面对即将逝去的喘息，我手足无措，怎么办？一天一天看着生命的迹象消失殆尽，我能做到的是什么？眼泪已然是多余的，即使回天无力，我也不会放弃，做到自己应该做到的我才了无遗憾......

面对生命，此刻我的理解是珍惜，遇到困难面对挫折，我们应该感到欣慰，感恩上天，至少我们还可以为之努力，珍惜自己，珍惜走过的岁月，珍惜岁月里的欢笑悲伤，更应该珍惜为我们带来欢笑悲伤的人和物，因为有你们的存在，让岁月变的丰富和立体。当某天传来噩耗无力回天之时，蓦然发现我还不够珍惜，也许生命的可贵正是因为临近终点时我们只能选择无奈，眼睁睁的看着那一刻的到来。

心跳的声音是最美的旋律，他交响着岁月的经历，时而澎湃时而低落，时而激昂时而优柔。濒临结尾时，似乎所有的音乐都是一样，逐渐内敛，轻缓祥和，意味深长，飘散殆尽，最后空留下奏乐的躯壳。这个规则好像是在嘲讽，嘲讽我们为什么总在生命快到终点时才学会宽容和感激，悔恨当时为何不多多珍惜！其实无论是什么样的生命都是可贵的宝藏，无论什么样的音乐也都是精彩的篇章，任何事物都无资格摒弃什么鄙视什么.....

生命没有贵贱之分，存在过就值得骄傲，生命的价值我还未能完全感悟参透，因此请原谅我对你错过的珍惜，但是请放心，我会陪你到最后那一声喘息，无法预料自己下一秒钟的将来，我只好提前写下不太华丽的文字作为离别的礼物，感谢曾经的欢乐，感谢曾经的陪伴，感谢曾经的默契，感谢曾经的存在.......

原来，逝去才是生命之中不可承受的重量，当我明白时已然晚矣.....

请在生命年轻茁壮时学会珍惜！

生命的脆弱

随着年龄的增长，对一些事便多了一些想法。用心地看着几篇阐释生命的文章，虽然为他们精妙的语句所折服，可面对生活中的种种现实，又会让我觉得他们文笔的苍白。

刚刚走出困惑的季节，不由得再次陷入生活的迷茫。很多人都是这样认为，一个人随着他第一声呱呱啼哭的那刻起，就注定一种神圣而不可推卸的责任也降临到他的身上，也就决定他今后有责任为社会的发展与进步作出应有的努力。有很多人叹惋生命的有限，可又有多少人理解生命的内涵。

树，是我接触到的一个好学的人，大约二十六岁，他在师大毕业以后，就到了某师范任教，他为人善良，友好地对待他周围的人。或许是他的不甘心，终于在工作两年后，去某高校读了研究生，正当办好手续准备去留学之际，病魔却无情地夺走了他年轻的生命。刚刚把师生的捐款交给身患绝症的那位邻校的老师，可他还是在众人关切的眼光中，悄悄地离开了人世。今日，才进校园，就听到老师们在谈论我学生玲的父母，在昨夜从城里做工回来，发生了车祸，玲姐弟三人转瞬之间成了孤儿。当人们都在叹息这一切时，它却让我陷入深深的思考，人的生命真的很脆弱。

思索着社会中的人投机与钻营，观望着人世间为名为利患得患失而又不择手段的种种丑恶现象，心中陡然产生了一切都看透的漠然，短暂的生命要怎样度过才能说是珍惜。品析世界著名的证物专家美籍华人李昌钰博士的话，“我看过百万富翁的死，也看过死在路边水沟中的酒鬼，他们都是一样的，酒鬼连手中的酒瓶都带不走……”

回想着自己前一段时间的思想，这时却为曾经有那种想法而感到遗憾和惭愧，总觉得工作太过于平凡，总想着要用一切的办法去改变自己。这个时候我才觉得，那只是自己不平静的心所构制出来的美丽的泡沫，当把它戳穿时，我懂得了应该怎样看待自己的生命。

困扰自己的问题，竟然是这么的简单，自己整日被悲叹所遮蔽，却忽视了生命的本质。安心地做好自己的工作，拥有一个美满温馨的家，那才是真正的善待生命。

人，只要平安就是幸福。

生命虽然脆弱，但关键还在于我们自己把握。

◎◎◎◎◎◎

我们的父辈应该比我们的祖辈幸福！但是生于自然灾害年代的父辈们正当要建设美丽的画卷时。上山下乡革命的风潮席卷大地之时。年轻的父辈们就从此背负了年代所特有的种种。至于后来及至后代中都会产生根深蒂固的影响。我们同样的比起父辈们来说应该是自豪的说：幸福！条件的改善，观念的转变，正是我们这一辈充分发挥个性创造的时候风头也许太顺利了。给予我们猛然间的醒悟。作为生命本身就是脆弱的。然而又同样的提醒我们生命的另一种弹性，本身生命无论长久的还是短暂的，无论是大还是小。对于我们不可改变的东西时，我们就会超寻常的脆弱。比如说时间。没有什么说是永恒的在它的面前我们的生命只会这么脆弱。但就是这种面对无能为力的脆弱的另一面生命却是如此的韧性。更让我们怀疑什么力量能驱使它的创建。条件只要具备艰苦残酷与生命而言便不是被止却的。脆弱是它的本性。因为这无法改变。但是，另一种我们却要将它改变创建，逾越这不可能的屏障。与前人而言，障碍本身就不曾有过绝对的。时间的改变也必将是早晚的事情。而某种意义上说换一种形式时间已经被我们逾越。可能存在便会被改写。不然生命自然真的脆弱了。花果也因此凋零飘落，与前辈生命的创建的艰辛相比，我们同前辈的并不算是什么。只要相对的耐心，相对必要的时间，同样的逾越而过。脆弱是一切生命的本质。但是一切生命均不会放弃改变的机会。如果放弃了，生命也就是因此而脆弱的不堪一击。

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前两天，得知我的一位曾经在一起的玩伴走了，永远的走了，那时我心里有些堵得慌，前几年也是一位初中的同学因病而早逝，看到这些和自己同龄的人就这样匆匆而去，猛然觉得原来死亡其实离我们很近，生命真是如此的脆弱，谁都不知道你的生命什么时候就会被上帝拿走，而你连挣扎的机会都没有。生命是可贵的，却又是那么的不堪一击。人生苦短。我决不是对人世的悲观，而是想到了人真的应该好好珍惜自己的生命，这是你永远的财富！让我们在有限的生命里去创造自己的永恒的青春！

常常以为人的生命力很强，就像山涧的小草，总是可以顽强地生存着，无论多么艰辛，都总是能够适应新的环境。很为自己能一天一天，不停地呼吸新鲜的空气而感到活着的快乐。可是人在生下来之前，就要经过种种磨难才能来到这个世上，有一句话说“当人出生时，是哭着来到世界上的；当他离开时，是别人哭着送他走的”，所以在生命面前，我们总是显得那么脆弱，所以我们不敢轻易的去放弃生命，生命只有一次，对每个人来说，都是难能可贵的。 没有人能够预知自己在人世间能够走上多长一段路，没有人知道自己的未来能够有多远，也许我们能够做到的只有把握现在，享受着今日生活所给予的一切，不再抱怨着生活的不公，不再奢望着感情的赠予，不再企求权力的掌控......愿我们每一个人都要勇敢地去面对这个现实，用自己的存在方式回报每一次心跳。生活不是每天都充满阳光的，所以要好好珍惜活着的每分每秒......只要你心中充满阳光，世界就没有乌云！

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主题：生命的脆弱

朋友的朋友得了绝症，不到三十的人，已经在准备后事了。朋友

每天都去看他，陪他走过最后的日子。虽然只是听说，可心里还是很

难过，为了一个并不相识却同样年轻的生命。

有时候生命表现出来的那种韧性，是很让人震撼的。可是有时候，

它的脆弱也让人感到无能为力。坚强与脆弱，不知道哪一个才是生命

的本质。

长这么大以来，我没有直接地见证过生死，只是间接地感受过，

比如爸爸妈妈的朋友同事什么的。每次听到他们说起死亡的种种，我

忍不住会想，也许在某个有着花香的清晨，我也会去送我的朋友，或

者有一天朋友先来送我，不知道那将会是什么样的情形。死亡是一张

有去无回的单程车票，去了的人，可以抛下所有的一切，留下的人须

承载痛苦，这是否也是活着的代价之一？每个人都要经历死亡，只是

要真的看淡它，很难。不然它怎么会成为永恒不变的哲学话题，至尽

无解。

上大学的时候，有一天中午我们在学校的广场上等班车，带我们

去分部做实验。等车的时候，大家在谈论低年级的一个女孩前几天从

上铺莫名其妙地摔下来，摔死了。在前一天的周末，她还打电话回家，

第二天家里就接到噩耗。她的父母亲乘坐飞机赶了来。女孩生前是校作者: 艾竹丝雨

广播台的，做的是音乐节目。在老师的办公室里，放节目的录音给她

的双亲听，一边是震耳欲聋的摇滚，一边是他们的失声痛哭。喧闹的

繁华与彻骨的悲痛形成了鲜明的对比。听说这件事的时候，心里真的

有说不出的难受。生命的无常与无奈，让人忍不住叹息。那天，天空

很蓝，阳光很温暖。看着周围的同学，心里忽然充满了感动，连平时

不喜欢的人也变得不那么讨厌了。能够好好的活着真好！能够享受阳

光真好！我想我该好好珍惜才是，在我还能够珍惜的时候。

我知道总有一天我会直接地面对死亡，也许是我的亲人，也许是

我的朋友，又或许是我自己，不知道那将会是什么样子。希望这一天

晚一点到来，让我们多一些时间来感知人世的悲喜。很多事是我们无

法预料的，人生没有彩排，每一刻都是现场直播。把握好每一次演出，

便是最好的珍惜。

今天心情很不好,刚听到消息自己的一个初中同学出车祸去世了,和我的年龄一样大,刚刚参加工作不到半年,就走了.心里很难过,见到他的家人也更是无言可说.我们的生命实在是太脆弱了,不容许我们有任何的失误,否则...... 希望我的朋友能够在另外的世界有一个美好的生活,更希望那个我的其他的朋友在这个世界同样有一个美好的生活,要牢牢记住: 生命只有一次,珍惜现在拥有的,好好把握生活.

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胡的母亲，跨越了生死的界线，离开了亲人。痛苦和惋惜，从他的话语和眼神中溢出。听闻此事，除了震惊，就是木然，生命的脆弱，在眼前逼现。

其实，更多的无奈，环绕在我们周围的，典型如“四十岁之前拿命换钱，四十岁之后拿钱换命”。

为了生活的精彩，忘了生命本身的脆弱；为了自己的追求，忘了亲人朋友的生活。。。人，本身，就在矛盾中存活，挣扎，追求，丢失。

付出一些，得到一些，然后欣赏一些，痛苦一些。

做什么都会付出机会成本，而且，这成本，往往我们都没有意识到，因为一心追求当下的东西过于偏执而忽视了其他。这就是生活给我们的最大悖论。原来中庸之道的功力在这里可以显现。

联想到一个故事，粘贴过来：

可口可乐总裁曾说：我们每个人都像小丑，玩着五个球，五个球是你的：

工作、健康、家庭、朋友、灵魂。

这五个球只有一个是用橡胶做的，掉下去会弹起来，那就是工作。{生命脆弱的古诗}

另外四个球都是用玻璃做的，掉了，就碎了。{生命脆弱的古诗}

对事情可以偏执，对人，尤其是你亲爱的自己，亲人，朋友，一定不要偏激。 如果超过一周没有给父母电话，现在行动吧，哪怕问问家乡的天气。

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死亡.

人都是惧怕死亡的吧,可是,可是生命怎么如此的脆弱.

原来上帝真的这样的公平.

他给了我,又夺走.

可是我宁愿用自己的身体来承受这些痛苦.

生老病死,人世常情.

可是为什么在我幸福的时候突然的注入这些痛苦.

那些没有过这些的幸福人,这时候,是不是就是幸福的呢?

至少不会有这种痛苦吧.

我的天空如同一块块的拼图,可是现在,他们都在一点点的坍塌,坍塌.

缺少了任何一块,天空都不会完整了.

都说叫我放下,可是有没有人能够告诉我,怎么放?

我是个胆小又脆弱的人,逃避对我来说永远都是最好的办法.{生命脆弱的古诗}

可是这些总有天要面对的痛苦像噩梦一样纠缠着我.

它不走.{生命脆弱的古诗}

我爱的人啊,你们可不可以不要走.

不要走„„

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昨天北京开始狂飘杨絮了，毛蓉蓉的东西有些像雪，却没有雪那样可爱！

也许正是雪的生命的短暂让人们那么珍惜它，杨絮呢，总是无孔不入且没完没了。

短暂的时光让人留恋。醉人的黄昏，闪烁的流星，动人的日出...还有脆弱的生命。

昨天中午午饭后看见lafatte门口站着好多人，大多神情慌张。穿着白大衣的急救人员大步流星迈进那个位于地下的咖啡厅。这样的场景确实让人好奇...下午出来经过水果店，才听说那个人死了。应该就是被急救的那个，据说尸体在放在门口的急救车里。

对于这样一个素不相识的人，我还是没有太多悲哀，只是有些惋惜，接着就是感叹。不想发表对生命太多的看法，只想提醒所有的朋友：

生命很短暂，享受每一刻 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

生命`脆弱！

作者：诡异*风铃 2006-6-1 12:35:00 星期四 心情： 天气： 很多时候，连我自己本身也无法弄清楚。为何，上帝总让我目睹，那一场场华丽背后的残酷？ 06年5月31日，某地的高2的一男生，在宿舍里，自杀。原因还在查找中.....看着报道中，那对抱

《生命如此脆弱》
生命脆弱的古诗 第二篇

生命如此脆弱

生命是如此的脆弱，一个不经意思间它就把你悄悄带走了。生命无常，人生有序，只需怜取当下。

“天有不测风云，人有旦夕祸福”。年前的农历二十四，那天刚好立春。清早七点四十分，我接到大弟打来的电话：“姐姐，四叔刚刚过世了，你回家一趟。”难怪我父亲让他从深圳赶回。我早就应该想到四叔的病加重了呀！

接到电话我吓呆了，十九那天我堂妹和她弟媳到我家时，我问起四叔的病时，说好多了。准备在二十四立春那天搬回到老屋子住。我和爱人也准备过年后回家去探望他的。才几天怎么就阴阳两隔了呢。

四叔还年轻才58岁。在我印象里，我四叔身强力壮的，性情豪爽。在我们村当村长和书记多年，深得老百姓的拥护和爱戴。喜欢做好事，不论哪家做红白喜事，都是喊他去帮忙当经理。他为人也很侠义，总是精力旺盛的样子。十一月份的月底，我父亲打来电话，说他病了在怀化三五三医院动了手术四十多天，现已回家。让我回家去看看叔叔。第二天我就回家了，可没看到他本人，只有四婶在家，说叔叔去怀化复查去了。问起病时，说没什么大碍。想想我已有多年没看到他了。

因为四叔的丧我回老家了。跪在四叔的灵柩前，看到大家都在嚎啕大哭，伤心欲绝。可我竟然哭不出来，只是很难过很心痛。好好的生命就这样没了，生命真是太脆弱！

晚上听大弟说，我舅舅身体差了，老了许多。因为我大表哥因为于十月份高烧不退，在怀化抢救无效走了。哎，我唯一的舅舅老年丧子可想而知的伤心，大表哥才四十几岁，怎么就这么走了呢。同时，也听到了朋友再良说他外甥女新艳二十不到也因病去世了，那孩子是我186班的毕业不久的学生呀。那鲜活的，看起来强壮的生命一个个就不在了。这就是脆弱的生命！

二十七那天从老家回来，无缘无故的就病了。先前是头痛，后来是腹胀腹痛，现在是腹痛咙堵痛。大过年的只能天天喝稀饭过日子。

想想这几年，我的亲人朋友同事，一个个离开了人世。特别是我十三岁孩子的离开，成了我一生永远的思念和一辈子的痛。这几天晚上我都梦我可怜的孩子。虽然过去几年了，可我仍将无法释怀！生命是如此的脆弱！

是啊!生命是脆弱的，经历了这些伤痛，我们就该珍惜生命的每一天，要为逝去的亲人和年迈的父母好好活着，在每天都快乐活着，那么无论寿命长短，都不枉此生。

《古诗十九首的生命意蕴》
生命脆弱的古诗 第三篇

古诗十九首的生命意蕴

徐彤彤

（陕西理工学院文学院 汉语言文学专业2011级本科4班，陕西 汉中 723001）

指导教师 史继东

［摘 要］《古诗十九首》作为汉末文人五言诗的代表作，它的生命意蕴体现在汉魏之际诗人们对生存的关注和对死亡的嗟叹上，而这种生命意蕴则是通过各种有特色的意象表现出来的。汉魏之际朝野动乱、战火纷飞，思想文化上相互交流借鉴，这些背景都对当时的诗人文人们产生了很大影响，是《古诗十九首》呈现生命意蕴的重要原因。

［关键词］《古诗十九首》；生命意蕴；表现形式；形成原因

生命意蕴包含了对生命的思考、对死亡的理解、对存在的探寻等，对这些问题的探讨体现在作品中，就使得作品有了特别的意蕴。《古诗十九首》历来备受褒赞，刘勰在《文心雕龙》一书中就曾评价它为“五言之冠冕”；钟嵘在《诗品》中则称之为“一字千金”。作为汉末文人五言诗的代表作，《古诗十九首》的价值不仅体现在深刻反映了汉末下层知识分子的离愁别绪、苦闷彷徨上，更重要的意义在于它在某种程度上体现了汉末文士在动荡不安、流离失所的乱世之际对生存意义、生命价值的追问与思考，即生命意蕴。

一、《古诗十九首》中生命意蕴的体现

1．思妇游子的离愁别绪

《古诗十九首》中的游子思妇诗的特别体现为：作品中的思妇不仅不认命于孤独寂寞的生活，而且还勇敢地喊出了独处的悲戚，说出了相思的苦闷，直言不讳自己内心之感，开始重视自身，

[1]67重视生命的价值。如《行行重行行》：“思君令人老，岁月忽已晚。”；《冉冉孤生竹》：“思

[1]76[1]85君令人老，轩车来何迟！”；《凛凛岁云暮》：“亮无尘风翼，焉能凌风飞。”《青青河

[1]69畔草》：“荡子行不归，空床难独守。”等诗句都是思妇大胆而直白的呼喊。当女子开始勇于

面对苦痛、坚守爱情、忠于内心，当女子开始正视自己对心上人的爱恋，直白的将这种情感表露出来，不正是体现了她们对自身情感感受的重视吗？《古诗十九首》所描述的相思哀怨之情，正

[5]是汉代后期妇女的现状，日久的独守空房使她们的生命意识开始觉醒，她们这种对自身的精神

状况的密切关注，以及对生活现状不满的大胆控诉，使诗歌体现出别样的生命意蕴。

另外，《古诗十九首》中的思妇游子诗也有很多表达了对年华易逝的慨叹，体现了对生命的

[1]67思考。如《行行重行行》：“相去日已远，衣带日已缓。”、“思君令人老，岁月忽已晚”，

前两句写出了时间的流逝，人随着时间流逝变得消瘦；后两句写的并不是年龄上的衰老，而是由于思念导致的身心疲惫、憔悴。与之相似的还有《冉冉孤生竹》：“思君令人老，轩车来何迟！”

[1]76这位待嫁女子也发出了“思君令人老”的感叹，这个“老”也是心态上的失望，由于等待造成的生命的枯萎憔悴。正如那句“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”美人迟暮，年华易逝。这也是《古诗十九首》中的思妇游子诗里生命意蕴的体现。

2．士人对人生短暂、世事无常的深沉感伤

时光易逝、生命短暂是从古至今文人咏叹的主题之一，汉末的文人们也在慨叹这一主题，并且由慨叹生命短暂提出不同的对生人生的态度，体现他们对生命价值的思考。如《青青陵上柏》：

[1]70“青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。”这四句就是在对比中感叹人生的短

[1]70暂，“极宴娱心意，戚戚何所迫。”这两句写出了那个时代游子士人的矛盾心理，既想及时行

乐，又不能得到真实的快乐，引发对人生的思索。

再如《回车驾言迈》：“回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，

焉得不速老。盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考。奄忽随物化，荣名以为宝。”

[1]79这是一首典型的思考人生价值的诗。诗人以景物起兴，抒发人生感喟。得出了生命虽短暂而有限，但可以在活着的时候留下美名，这样也不枉此生的结论，体现了浓浓的生命意蕴。

又如《今日良宴会》：“人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。”[1]71先表达人生如寄、生命渺小如尘埃的观点，接着提出对人生价值的看法：生命是有限的，因此追求功名就要趁早。

在《古诗十九首》中，游子士人们对周围的景物、季节的变化特别敏感，对秋风蝉鸣、星辰月夜、荒丘孤坟都有感触，表达了他们对“衰老”、“死亡”的畏惧，对人生短促的惶恐。[5]如

[1]74《明月皎夜光》：“白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适”，就是由周遭景物

引发的对时间飞逝、生命短暂的咏叹。

再如《驱车上东门》：“下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寤。浩浩阴阳移，

[1]82年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。”既表达了对生命短暂的无奈，也表达了对死亡降临

[1]82的恐惧，同时提出了解决方法“不如饮美酒，被服纨与素。”即享受现在，活在当下。这首诗

就鲜明地表现了士人对死亡的恐惧心理，也表达了自己对人生的理解，表现了生命意蕴。

[1]80再比如《东城高且长》：“回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速！”也是

通过季节的变化感叹时间过得飞快，又是一年秋意浓。这首诗同样表达了诗人对待人生的态度，

[1]80[1]80即“荡涤放情致，何为自结束。”“思为双飞燕，衔泥巢君屋。”面对生命易逝的现实，

诗人决定甩开烦恼、放开情怀，寻求生活的乐趣，追求与佳人同在的快乐。这也是生命意蕴的体现。

《去者日已疏》则是一首饱含生命意蕴的哲理诗，字里行间满是诗人对人生意义的思考。开

[1]84头两句“去者日已疏。生者日已亲。”直接写出岁月更替、人事代谢的道理。“出郭门直视，

[1]84但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。”看到遍野古墓的凄凉之景，油然怆恻，引发生死存{生命脆弱的古诗}

亡之痛。“白杨多悲风，萧萧愁杀人。”接下来的这两句继续营造肃杀凄凉的氛围。最后写“思

[1]84还故里闾，欲归道无因。”人生如寄，岁月无情消逝，在外漂泊的游子想要回家重温亲情，就

是这个原因了。全诗清楚地表达对生命短暂的叹息，也有理智的思考，体现着生命意蕴。

二、《古诗十九首》生命意蕴表现形式

《古诗十九首》的诗歌中出现了很多的意象，诗人们也正是通过这些意象，用比喻、对比等手法表现了生命意蕴，展现他们对人生的思考与认识。其中动植物、自然现象的意象尤其多，下面举例说明。

1．植物意象

[4]植物本身就是生命的象征，《古诗十九首》中通过草木类意象表现生命意蕴的诗歌有很多，

[1]69如《青青河畔草》：“青青河畔草，郁郁园中柳。”“河畔草”和“园中柳”两个意象暗示了

时节——春天，充满生机的时节，也是燃起思妇情思的季节。由此展开女子对心上人的回忆和思

[1]69念，最后直呼“空床难独守”，表现的是对爱情的渴望、对幸福生活的渴求。与之类似的，通

过植物意象引发相思之情从而大胆抒发心中苦闷的诗歌还有《涉江采芙蓉》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》等，这里不再一一细说。

有的诗歌用植物意象来营造凄凉氛围，表现岁月无情，时光易逝，如《东城高且长》：“回

[1]80风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速！”通过“秋草”这一意象的变化写出光阴

[1]82似箭，发出“岁暮一何速”的感慨。再如《驱车上东门》：“白杨何萧萧，松柏夹广路。”

即通过“白杨”和“松柏”两个植物意象营造出悲凉凄清的氛围，引出下文对人生的思考。又如

[1]84《去者日已疏》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。白杨多悲风，萧萧愁杀人。”这里“白杨”依

旧营造肃杀的氛围，“松柏”与“古墓”却有沧海桑田的变化，说明时间的流逝。

还有通过植物意象与其他意象的对比，或通过植物意象作比喻来表现人生短暂、生命脆弱的

[1]79诗歌。如《回车驾言迈》：“四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老。”写人的

生命就像“百草”一样短暂而脆弱。再如《青青陵上柏》：“青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天

地间，忽如远行客。”这里植物意象“陵上柏”成为四季不凋、永恒的象征，与人有限的生命形成对比，表现对人生苦短的哀叹。

总之，植物意象以其本身或脆弱或不败的特征成为诗人们经常对比比喻的对象，也因此使《古诗十九首》时时体现出一种生命意蕴。

2．动物意象

[4]《古诗十九首》中也不乏有通过动物意象来表现生命意蕴的诗歌。如《行行重行行》：“胡

[1]67马依北风，越鸟巢南枝。”用依恋北风的“胡马”和巢宿南枝的“越鸟”比喻不忘根本，表达

对游子的思念，表现思妇对自我感受的重视，也是对生命意蕴的体现。与此相似的有《凛凛岁云

[1]85暮》中的“凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。”“亮无晨风翼，焉能凌风飞。”通过“蝼蛄”的悲鸣

写女子的心情一样悲苦，想要化作“晨风”一样的大鸟飞去寻找良人的踪迹。这里也是思妇回归自我，重视生命本身的体现，因此说表现了生命意蕴。

[1]74再如《明月皎夜光》：“明月皎夜光，促织鸣东壁。”“秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。”

这首诗中的动物意象“促织”“秋蝉”“玄鸟”都是秋天的象征，表达白驹过隙、光阴似箭之意。

[1]71又如《西北有高楼》：“愿为双鸿鹄，振翅起高飞。”通过“鸿鹄”意象表达自己对今后人生

的愿望，体现作者对生命的思考。与此相似的还有《东城高且长》：“思为双飞燕，衔泥巢君屋。”

[1]80

3．其他意象

除了出现比较多的动植物意象外，《古诗十九首》中也出现了很多其他意象，同样由于自身不同的特点成为诗人们引用的对象，或用来烘托氛围，或用来比喻对比，表现对生命价值的探索。

如《青青陵上柏》中就出现了很多意象，比如“涧中石”“长衢”“第宅”“两宫”“双阙”等意象，“涧中石”与前面提过的“陵上柏”一样，作为了永恒的象征，与人的生命相比较，得出了人生短暂的结论。后几个意象是对帝都繁华景象的描写，反衬了诗人内心的落寞，虽然想要

[6]及时行乐，却发现繁华不属于自己。这是对现实人生的哀叹，是生命意蕴的体现。

再比如“金石”这一意象，在两首诗中都有，分别是《回车驾言迈》“人生非金石，岂能长

[1]79[1]82寿考。”和《驱车上东门》“人生忽如寄，寿无金石固。”两首诗都用“金石”的永恒反

衬了人生的短暂，感叹人生如寄，引发对人生的思考，提出对人生道路如何去走的不同看法，体现了生命意蕴。

又比如“露”这一意象，也有两首诗中分别出现，《明月皎夜光》：“白露沾野草，时节忽

[1]74[1]82复易。”、《驱车上东门》：“浩浩阴阳移，年命如朝露。”前者诗句中的“白露”意象

点明了时间，引起后来对时光飞逝的叹息，后者诗句中的“朝露”意象则是短暂的象征，用来比喻生命，说明人生苦短，人生如寄。

[1]71另外还有将生命比作“飙尘”的：“人生寄一世，奄忽若飙尘。”（《今日良宴会》）

这是利用飞尘轻飘而渺小的特征表现生命的脆弱和转瞬即逝。

还有其他的意象也被寄予了诗人们不同的情感。但总之，《古诗十九首》用不同的表现手法和丰富的意象体现出了生命的意蕴，或比较或象征或比喻，都能从中读到诗人们的心情，都能从中体会汉魏之际文人士子的迷茫，以及他们对生命、存在、仕途、爱情等问题的思索，无不体现着生命意蕴。 [1]70

三、《古诗十九首》出现生命意蕴的原因

在分析过《古诗十九首》生命意蕴的体现以及表现方式后，我们不禁要产生疑问：是什么使汉末的文人群体开始关注自身、关注生命？那么首先可以来分析的就是《古诗十九首》的创作背景。所谓“知人论世”就是这个道理。

1．社会政治背景

[7]汉末是一个礼崩乐坏的混乱时期，自东汉和帝起，政治问题十分明显，即外戚独揽大权、

女主把持朝政，据范晔《后汉书》记载：“东京皇统屡绝，权归女主，外立者四帝，临朝者六后，

[7]莫不定策帷幄，委事父兄，贪孩童以久其政，抑明贤以专其威，任重道悠，利深祸速。”到了

桓帝时期，外戚势力虽然逐步减弱，但宦官权势日益扩大，且战火纷飞，内外交困，人民生活在水深火热之中。

正是外戚宦官对朝政的独权统治，才让真正清廉做官的正直名流们倍受打击排挤，逐渐与统治集团形成对立两派。而宦官外戚的排斥异己的选官手段也阻碍了有志之士的仕途，这样就使得

[7]仕途失意的文人士子聚在一起，形成士人集团。

[7]面对腐朽的朝廷、黑暗的政治，士人集团刮起了一阵评议人物的“清议”之风，利用强大

的舆论抨击了统治集团的黑暗专权，有力地批判了当时的腐朽政治，增强了士人集团的政治影响

[7]力。尤其是到后期，清议的内容范围由评议人物扩大到对政治的批评，对统治集团确实起到不小的威慑作用。

随着士人集团与官宦外戚统治集团矛盾的加深，爆发了两次“党锢之祸”，士人集团与宦官发生党争，宦官以“党人”之名禁锢士人终身，最终豪族对宦官赶尽杀绝，结束了长期的宦官专权的局面。在经历两次党锢之祸后，士人集团遭遇了非常惨痛的打击，清正的官员或遇害或被禁锢，宦官却愈发猖獗，为所欲为，这样就激起了民变，最终使东汉灭亡。

这个时代的黑暗，两次“党锢之祸”的伤害让文人士子心灰意冷，身心受到重创，部分文士遭受残酷迫害的境遇让其他文士感到恐惧、心寒，开始怀疑所处的时代，动摇了自己本身的世界观人生观。眼看着东汉即将覆灭，文人士子看不到实现理想抱负的光明道路，便将目光回归自我，

[6] 开始关注自身，关注生命。

[7]另外，游学之风在汉末这一混乱时期也更加兴盛，然而这种游学是非常辛苦的，大批游子

颠沛流离来到京都只为能有好的仕途，从而能实现自己的理想，但是大多数游子是没有办法得偿所愿的，他们过着孤苦伶仃的日子，吞咽着艰难生活和伯乐难遇带来的苦涩，这更使游子身心俱疲，难以振作，更加迷茫失措。带着这样的心情，看到的难免都是哀景，听到的难免都是悲歌，《古诗十九首》就是怀着这样心情的文人们创作的。

2．思想文化背景

在思想文化领域，“清议”之风、今古文经学的水乳交融，原本落寞的道家思想重新回到历史舞台，文人士子的生命意识开始苏醒。儒家思想、道家哲学、佛教思想都在不同程度上对汉代文人关注生命、关注自身起到一定作用。

首先来说儒家思想。东汉统治阶层一贯把儒家思想放在较高地位，而东汉的士大夫中也出现了部分学术家族，他们吸收众多门下之人来一同进行学术研讨活动，而这类学术家族很快就演变

[6]为政治集团，造成了对学术的把持和对政治的干预。因此，儒家思想对政治统治产生一定影响

并约束着专制统治。

后来随着汉末政治的日益腐朽、社会的逐步混乱，使得儒学的地位受到撼动，再加上两次党锢之祸，儒学的精英学者几乎所剩无几，儒学走向衰颓是可以想见的。

尽管如此，儒学依然对文人士子的仕途造成深刻影响，儒家尊重生命、珍惜生命的基本态度；以仁为核心的思想体系等内容都对汉末文人出现生命意识、关注生命本身起到重要作用。

接下来说道家哲学。以老庄为代表的道家学派可以说是传统生命意识的发端，道家思想的基本特征长生、养生以及清静无为、返朴归真、顺应自然等主张集中体现了个体生命意识，对文人思考人生价值、生命意义起到一定的指导作用。

相比儒家，道家哲学更明确地为文人士子指明了生命的价值，更直接地让文人士子关注自身，关注生命。

[6]佛教思想在东汉时期传入中国，佛教相信世间的一切都有善恶因果报应，主张缘起缘灭，

一切由因缘决定，以戒律为根基，以观禅为实践，要人们相信苦难是完全可以消除的，有可以使人解脱的途径。文人士子在汉末那样一个混乱的时期通过佛教得到了安慰与希望，对生命的意义也有了新的认识。

所以，由以上两大背景我们可以得知，在汉末这样一个混乱而黑暗的时期，由受到各种打击排挤、但又接受了不同文化思想熏陶的诗人们创作出的《古诗十九首》会体现出生命意蕴也就不足为奇了。

四、结束语

本文主要分析了《古诗十九首》中的生命意蕴的表现，并说明了这种生命意蕴是如何体现的，并通过社会时代背景、思想文化背景的分析探究了解了会产生这种生命意蕴的原因。

通过分析探究，我们能得出的结论是《古诗十九首》的生命意蕴与当时的社会环境、朝政的更迭变化、文化思想的交融沟通有着密不可分的关系。尤其是宦官当权、党锢之祸对文人的影响非常大，反映在作品中就是文人们开始关注自身，体现出生命意识。

正是因为时代的混乱、局势的动荡，使《古诗十九首》的创作者们倍感悲凉，身处乱世中的他们不得不积极地思考关于生命、关于死亡、关于离别等一系列问题，并将这种思考放于《古诗十九首》中，因此才让我们感受到了《古诗十九首》中的生命意蕴。

《古诗十九首》字里行间透漏着对人生的理性思考，哀婉悲伤的情调让人无时无刻感受着作者的内心情感，质朴清新的语言书写着个人对于生死、生命价值、未来道路的思索与选择，这些都在表露汉末文人士子对生命的态度。

从某种意义上而言，《古诗十九首》中这种从追求远大的理想回归到生活本身并且关注当下

[5]的心理状态，正是汉末文人热爱生活、珍惜生命、关注个体生命意识的表现。无论是追求美人

美酒相伴的极乐世界还是向往名门望族的生活，都并不只是表面上颓唐堕落的思想形态，从本质上看，其实是对于传统思想的超然与抵抗。

关注当下社会现实，注重个体生存价值，从惆怅于人生苦短到淡然面对生死，进而超脱痛苦、克服对死亡的畏惧，最终超越自我，《古诗十九首》中所显露出的正是一种回归本真、探寻生命本来意义的生命意蕴。

［参考文献］

［1］余冠英.汉魏六朝诗选[M].北京:中华书局,2012.

［2］朱自清.古诗十九首释[M].南京:译林出版社,2015

［3］梁思影.古诗十九首意象类型分析(哲社版)[J].作家杂志,2011

［4］梁思影.古诗十九首意象特点分析(哲社版)[J].长春理工大学学报,2012(6)

［5］许晓晴.论古诗十九首的生命意象与主题(哲社版)[J].山西大学学报,1999(1)

［6］张莎莎.论古诗十九首表现的生命意识[D].云南大学,2012(5)

［7］王轶群.汉末士人心态与古诗十九首[D].内蒙古大学,2012(6)

Life connotation of the Nineteen Ancient Poems

XuTong-tong

(Grade 2011, Class 4, Major Chinese, School of Liberal Arts, Shaanxi University of Technology,

Hanzhong 723001, Shaanxi, China)

Tutor: ShiJi-dong

Abstract: The Nineteen Ancient Pomes, as a representative of Scholar’s Poem with five characters to a line in last years of Han Dynasty, its life connotation is reflected in the attention to survival and sighs for death by the poets of Han and Wei Dynasties, which is manifested through various characterized imageries. In Han and Wei Dynasties, when courts were troubles, and the flames of wars raged across the land, ideologies and cultures are interacted and mutually exchanged. All these factors had great influences on the scholars during that time, which is a significant cause of the life connotation the Nineteen Ancient Poems presented.

Key Words: the Nineteen Ancient Poems; life connotation; pattern of manifestation; forming reason

《感慨生命脆弱的句子》
生命脆弱的古诗 第四篇

1、生命，是一首唱不完的歌；生命，是一首写不完的诗；生命，是一幅描不完的画；生命，是一道流不尽的河；生命，是属于你自己的，同样也是属于和你有关的人的!

2、生老病死，飞来横祸，已经让许多不该走的生命离开了人间，我们为何还要自己拿自己的生命开刀?人人都应该珍惜自己脆弱的生命，让她过好每一天，过好这一生。

3、的确，九月的天空，风是秋后爽，雨是秋后凉，4、在这里，影子真是感慨万千啊!说不出感动，倒不出的悲伤。

5、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘佛于是把我化作一棵树，长在你必经的路旁。

6、就算每一次的失败也不是永远的认输，因为，伴随我们的还有那一生用之不完的信心。秋天的草儿黄了，但这并不意味着，它的生命已经到了大限。这暂时的黄色，会在明年的春天，变得的更鲜，更绿。因为它相信，只要有信心，就一定可以找到那个焕然一新的自己。

7、生命是短暂的，是一去不复返的，人的一生就如白驹过隙，时间不可倒转，我们只能在有限的生命里绽放无限的光彩。

8、生命，总是要到了无法挽回的时候，才知道我们都没有权利自己结束自己的生命!因为，()从娘胎肚子里出来的那一刻起，我们的生命就不只是属于自己的。虽然常常挂在嘴边的是:“我的生命，由我自己主宰”。但，我们永远没有权利扼杀自己的生命让生育我们的人来悲痛，让需要我们来照顾的人失去关爱……

9、母爱是润物的细雨，母爱是醉人的春风。

10、没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

11、一个人的痛苦，只由一个人去承受，生命又怎么会有生存的意义?一个人的困难，若无人能及时扶助，要走出泥潭谈何容易?一个人的世界，很大却只有一个角，怎么转也转不出外面的精彩；一个人的路，纵使不怕孤独，也无法走到尽头；一个人的死，是一种真正的解脱，却留给身边很多人永远的沉思和伤痛!--走出紧锁的心门，谁的世界也不再只有孤寞和无助相伴!相信这世界，总会有关爱你的人会给你伸出双温暖的手!

12、在这里，影子深有同感，我深深地感受到生命的脆弱，与病魔的斗争也是举步艰难，一个让人生不如死的难受与煎熬，就在你的不经意间，或许就在下一秒，你就到尽头了。你连想得来不及想就这样离开。

13、生命是宝贵的，生命也是唯一的，也是脆弱的。除了自己的生命之外，我们还要尊重与爱护他人的生命，自己的生命才能得到他人的爱护与尊重。所以我们不要做伤害他人的事。

14、生命是如此的脆弱，一个不经意思间它就把你悄悄带走了，你却一点反应都没有。

15、人生本就短暂，生命本就脆弱，为何自己还要如此地不珍惜?

16、生活就如同平静地水面一样，随风漂泊，自由自在，可在这平静的背后却还有波涛汹浪，它会在不经意间让你承受所有的痛与苦，没有路可以选择，一切都逃避不了，只能选择承受，品味煎熬。

17、“天有不测风云，人有旦夕祸福”。这一句老话至今都是智理明言，说得一点都不假。正如病痛与折磨说来说来，你根本就没得想，它已经把你打压了，让你无力反击。

《描写生命脆弱的句子》
生命脆弱的古诗 第五篇

1、为生命的渺小而感叹，感叹大自然的无情，感叹生命的脆弱。当我们面对一个个镜头，记录着垂死挣扎着的生命的时候，那种发自内心的共鸣，感叹生命的美丽难留。生命是跌撞的起伏，死亡是宁静的星。归于尘土，归于雨露…

2、我们无法增加生命的长度，只好追求它的高度。描写生命脆弱的句子。

3、有些人因为贪婪，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。

4、在这里，影子深有同感，我深深地感受到生命的脆弱，与病魔的斗争也是举步艰难，一个让人生不如死的难受与煎熬，5、一切伟大的创造，实际上都暗含着祈祷生命永恒的意图，一切伟大的创造在生命意义上也是呈现出矛盾状态:忠于生命又想战胜生命。

6、生命最苛刻之处，在于它会死亡。只要有死亡，再长久的生命也显得短暂，辉煌尽头终归是永恒的黑暗。

7、一个人的痛苦，只由一个人去承受，生命又怎么会有生存的意义?一个人的困难，若无人能及时扶助，要走出泥潭谈何容易?一个人的世界，很大却只有一个角，怎么转也转不出外面的精彩；一个人的路，纵使不怕孤独，也无法走到尽头；一个人的死，是一种真正的解脱，却留给身边很多人永远的沉思和伤痛!——走出紧锁的心门，谁的世界也不再只有孤寞和无助相伴!相信这世界，总会有关爱你的人会给你伸出双温暖的手!

8、生老病死，飞来横祸，已经让许多不该走的生命离开了人间，我们为何还要自己拿自己的生命开刀?人人都应该珍惜自己脆弱的生命，让她过好每一天，过好这一生。描写生命脆弱的句子。

9、生命是如此的脆弱，一个不经意思间它就把你悄悄带走了，你却一点反应都没有。

10、生命真脆弱啊，我们要好好地珍惜它，不能让它白白流失。愿时间所有的生命都活得光彩有力!

11、“天有不测风云，人有旦夕祸福”。这一句老话至今都是智理明言，说得一点都不假。正如病痛与折磨说来说来，你根本就没得想，它已经把你打压了，让你无力反击。

12、生命，总是要到了无法挽回的时候，才知道我们都没有权利自己结束自己的生命!因为，从娘胎肚子里出来的那一刻起，()我们的生命就不只是属于自己的。虽然常常挂在嘴边的是:“我的生命，由我自己主宰”。但，我们永远没有权利扼杀自己的生命让生育我们的人来悲痛，让需要我们来照顾的人失去关爱……

13、一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去了源头的大江，只能干涸，只能堕落，只能枯萎。

14、生活就如同平静地水面一样，随风漂泊，自由自在，可在这平静的背后却还有波涛汹浪，它会在不经意间让你承受所有的痛与苦，没有路可以选择，一切都逃避不了，只能选择承受，品味煎熬。

15、在这里，影子真是感慨万千啊!说不出感动，倒不出的悲伤。

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