赞美乡土现代诗

导读：　赞美乡土现代诗(共5篇)古诗词活用古诗词活用（1）陆游是一位伟大的爱国诗人，他临终时作的诗《示儿》表达了他的爱国热情，后两句是：（2）以沉重的心情写出了沦陷区老百姓的痛苦，表达诗人强烈的忧国忧民精神的诗句是：（陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有大事感》）（3）范成大描写农村风情、田园风光的诗句有：...

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古诗词活用
赞美乡土现代诗(一)

古诗词活用

（1）陆游是一位伟大的爱国诗人，他临终时作的诗《示儿》表达了他的爱国热情，后两句

是：

（2）以沉重的心情写出了沦陷区老百姓的痛苦，表达诗人强烈的忧国忧民精神的诗句是：

（陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有大事感》）

（3）范成大描写农村风情、田园风光的诗句

有： ， 。（《四时田园杂兴》）

（4）后人常用来称喻有作为的少年后生初露头角的诗句

是： ， 。（杨万里《小池》）

（5）杨万里描写西湖美景的诗句是： ， 。

《晓出净慈寺送林子方》

（6）描写诗人在泗水边观赏春景，抒发自己春游中富有哲理的感受的诗

是： ， 。（《春日》）

（7）林升对南宋统治者不思国耻，无意收复失地，偷安江南感到痛心疾首的是：

（《题临安邸》）

（8）叶绍翁启发读者具有生命力的新生事物是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束

缚，蓬勃发展的诗句是： ， 。（《游

园不值》）

（9）表达了翁卷对乡村风光的热爱与欣赏，对劳动生活、劳动人民的赞美的诗是：

（《乡村四月》）【赞美乡土现代诗】

（10）表现王冕像梅花一样，鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格的诗句是：

（《墨梅》）

（11）表现于谦为了国家的利益，不怕牺牲生命的坚强意志的诗句是： 表达了他要洁白做人的志向的诗句是： ， 。（《石

灰吟》）

（12）郑燮赞美竹子刚毅品质和顽强的生命力的诗句

是： ， 。表现了他气节操守和人格精神的诗句

是： ， 。（《竹石》）

（13）袁枚描写浓郁的乡土气息的诗句是： ， 。

，（《所见》）

（14）高鼎赞美春天，赞美如同春天般充满活力的孩子们的诗句

是： ， 。（《村居》）

（15）表现了龚自珍的社会理想和爱国热情的诗句是： ， 。

（《己亥杂诗》）

（16）《闻官军收河南河北》中表达诗人听到收复失地，大喜欲狂的诗句：

(17)曹植的《七步诗》中抒发作者内心悲愤的诗句：

(18)毛泽东在《长征》一诗中，概述红军在长征途中经历的千难万险及对千难万险的态度的

诗句：

表现红军取得长征胜利后心情无

比喜悦的诗句是

（19）《长歌行》中教育人们珍惜时间及早努力的诗

是： 。

（20）陆游是一位伟大的爱国诗人，他临终时作的诗《示儿》的后两句是：

（21）常言道：“当局者迷，旁观者清”。北宋诗人苏轼在《题西林壁》中有一句诗就道出了

其中的玄机，这句诗就是： ， 。

（22）“ ， 。”这是毛泽东在《卜算子 咏梅》中对梅花

的赞美，你能写出另外的一句对梅花的赞美的诗句吗？ “遥知不是雪，为有暗香来。”

23、《江畔独步寻花》是大诗人“杜甫”的一首歌咏自然的诗歌，其

中 ，

两句生动地写出了花势繁茂的自然景象。

24、人们常引用毛泽东《沁园春雪》中的 词句来说

明做人要有博大的胸怀

25、《泊船瓜洲》中最能体现作者王安石思乡之情的诗句是：

26、《石灰吟》中表现诗人高尚情操的诗句是：

27、《村居》中的们展示了一幅多么清新明丽的田园春景图。

28。描画出炎炎夏日里

杭州西湖的独特风光。

29、王维在《送元二使安西》中通

过 ， 。来表达对友人的真挚感情。

30、李白在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中借景抒情，用， 含蓄地表达对友人的依依不舍之情。

31、《赠汪伦》中，以水之深喻情之深，化无形为有形的名句是 朋友。

33、王勃很乐观，他在《杜少府之任蜀州中用， 寄语朋友，表明只要心心相印，哪怕距离遥远，也会沉得近在咫尺。

34王昌龄在《芙蓉楼送辛渐》中用。

来向家乡父老表明自己那颗纯洁的心。

乡土诗歌五人访谈
赞美乡土现代诗(二)

【问津短讯】文人聚会在道观河通禅湖，六人畅谈诗歌走向

辛卯年国庆佳节，一个细雨霏霏之夜，新洲籍著名诗人、广东省文化学会副会长、湖北省文联文学艺术院特聘副院长柳忠秧回故里探亲访友。借此机会，他邀请中南财大文学院教授、中国新文学学会副会长、著名学者古远清，本土诗人王腊波、作家汪潮、青年评论家蔡先进等人（本土诗人赵霜洗参与了接待活动，后因事离开），在度假圣地道观河风景区通禅湖畔邮电度假村，围绕诗歌问题进行了一场热烈而深入的交流与探讨。这次讨论的序幕在柳忠秧的朗诵声中开始，一曲声情并茂激情饱满由他创作的地域史诗《天下洞庭天下楼》的诗朗诵迎来阵阵掌声，划破夜空，在沉寂的山水之间回荡，使这夜色这山水显得更富诗意。围绕着现代诗歌，大家进行一番开诚布公的交流。

古远清认为，诗歌不仅要搞横的移植，而且要搞纵的继承，新诗应该现代化。现代化并不等于抛弃传统的继承，现代化也不等于现代派，现代派我们需要，但是现在有个不好的倾向，只提倡非现代派、后现代、后殖民，排斥传统继承。传统不等于陈谷子烂芝麻，传统要经过改造与革新，为我所用，比方说现在有很多种诗歌体裁，但忽略了新辞赋体。这种体裁有强烈的民族风格，为人们所喜闻乐见，比方说读柳忠秧的诗，你们可能会认为他是穿黄袍马褂的，其实他是现代人，用现代人的情感和思想写地域文化史诗，这样找到了诗的新的出路，是改变写诗比读诗多的一种可行探索。诗抒情是诗歌的本质，现代派提倡放逐抒情，诗人纪弦到台湾后，曾提倡打倒抒情，要用“主知”代替抒情，结果连他自己也无法实现，纪弦写得最好的还是抒情诗，所谓的“主知诗”很难读懂，它只有苦涩感，不能给人艺术的享受。

柳忠秧认为，任何文学文艺的概念均不能颠覆。汉语言诗歌的历史源远流长，所谓的先锋诗歌颠覆传统，否定一切，把中华绚烂无比的诗歌史都给颠覆了。这种先锋诗歌既没有继承，也没有来历，是无水之源、无根之木。诗歌史可以修正、继承与批判，但不可以颠覆。诗歌没有什么权威。我们现在正处于全民创作诗歌的年代。中国诗歌发展史是关于古体诗、近体诗和新诗的历史。实际上我们最伟大的诗人屈原、李白主要从事的是非格律体诗创作，像李白、白居易，文天祥的《正气歌》，吴伟业的《圆圆曲》，还有近代的梁启超和黄遵宪，他们的诗歌是汉语言诗歌的主要脉络。

在知名诗人王腊波看来，第一，诗歌要有时代性，个人之情要融入时代主旋律。其次，要注重诗味，即诗的意境，诗的意境是区别于其它文学体裁的特征。第三，诗歌散文化是现代诗歌的走向，既要注重向前发展，也要略微注意语言凝练和意境挖掘，比如叙事小诗应该注重象征意义，这样的白话诗就算得上是好诗。

学者型作家汪潮洗认为，柳忠秧的《楚歌》、《岭南歌》和《天下洞庭天下楼》就是史诗。诗教化是说诗歌无可否认毫无疑问地存在着影响读者影响社会的功能，诗人应该知道自己的责任和担当。

评论家蔡先进认为，精品诗歌有五个特征，一是的胸怀天下之忧思，二是刚柔并济的风骨，三是气吞山河的豪情，四是张弛有度的韵律，五是错落有致的建筑美。柳忠秧的《楚歌》、《岭南歌》和《天下洞庭天下楼》均是精品史诗，柳忠秧的诗歌以酣畅淋漓的悲情、大气磅礴的豪情、明快而略带华丽的语言、张弛有度的节奏和清新隽永的意境见长，形成了自己沉雄豪放的风格，可以说是在中国诗坛独树一帜的，柳的歌形体史延续了古代歌形体的精神主脉，为沉寂已久的中国乡土诗歌开创了崭新的局面，无疑应该获得文坛的掌声与喝彩。

诗歌五人访谈

【编者按】时值2011年国庆佳节，一个细雨霏霏之夜，新洲籍著名诗人、广东省文化学会副会长、湖北省文联文学艺术院特聘副院长柳忠秧回故里探亲访友。借此机会，他邀请中南财大文学院教授、中国新文学学会副会长、著名学者古远清，本土诗人王腊波、作家汪潮、青年评论家蔡先进等人（本土诗人赵霜洗参与了接待活动，后因事离开），在度假圣地道观河风景区通禅湖畔邮电度假村，围绕诗歌问题进行了一场热烈而深入的交流与探讨。这次讨论的序幕在柳忠秧的朗诵声中开始，一曲声情并茂激情饱满由他创作的地域史诗《天下洞庭天下楼》的诗朗诵迎来阵阵掌声，划破夜空，在沉寂的山水之间回荡，使这夜色这山水显得更富诗意。现将这次对话摘录如下，以飨读者。【赞美乡土现代诗】

古远清：当前诗歌不景气，这已是定论。写诗的比读诗的多。我觉得当下诗歌脱离现实和时代，正在逐渐“贵族”化。小诗太多，不是说篇幅短，而是说分量小，反映的时代面狭窄。大诗太少，大诗不一定要求篇幅长、结构大，但必须传达时代的心声，重在思想深度、艺术厚度，以及形式的高度。像柳忠秧的《楚歌》、《岭南歌》和《天下洞庭天下楼》便属于大诗，不光是眼看，还能够悦耳，适合于朗诵，有鼓动性，不是靡靡之音。靡靡之音我们不是不要，但不应该是诗歌的主流。

柳忠秧：古老师讲了诗歌的深度和广度，我继续顺着这个思路讲。忘记历史等于背叛。中国的诗歌以汉语言诗歌为主，以民歌体发展为诗经体、汉乐府、楚辞体、古风体，以及唐朝的格律诗。到了中唐和后唐，格律诗便开始盛行，杜甫、温庭筠、李商隐等便是有代表性的格律诗人。实际上汉语言诗歌有两大主流，一个是非格律，包括上述的民歌体、诗经体等，诞生了很多长篇巨制，出现了《离骚》、《九歌》等，竹林七贤时代，一直到唐朝李白、白居易，还有现代的郭小川、贺敬之的辞赋体都是该流派；二个是格律诗，学术界称为近体诗，主要有七律和五律。赵忠祥不懂律诗。陈毅看过毛泽东的律诗，不知律诗的深浅，让毛泽东修改，毛泽东对自己的律诗心知肚明，毛泽东这样回答陈毅: “我对五言律从来没有学习过，也没有发表过一首五言律。你的大作，大气磅礴。只是在字面上（形式上）感觉与律诗稍有未合。因律诗要讲平仄，不讲平仄，即非律诗。我看你与此道，同我一样，还未入门。我偶尔写过几首七律，没有一首是我自己满意的。如同你会写自由诗一样，我则对于长短句的词学稍懂一点，剑英擅七律，董老擅五律，你要学律诗，可向他们请教。”【赞美乡土现代诗】

古远清：诗歌不仅要搞横的移植，而且要搞纵的继承，新诗应该现代化。现代化并不等于抛弃传统的继承，现代化也不等于现代派，现代派我们需要，但是现在有个不好的倾向，只提倡非现代派、后现代、后殖民，排斥传统继承。传统不等于陈谷子烂芝麻，传统要经过改造与革新，为我所用，比方说现在有很多种诗歌体裁，但忽略了新辞赋体。这种体裁有强烈的民族风格，为人们所喜闻乐见，比方说读柳忠秧的诗，你们可能会认为他是穿黄袍马褂的，其实他是现代人，用现代人的情感和思想写地域文化史诗，这样找到了诗的新的出路，是改变写诗比读诗多的一种可行探索。

汪潮：我首先想说说什么是诗。诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也。诗歌是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种作用。陆机则认为：“诗缘情而绮靡”。在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌，后世将两者统称为诗歌。诗歌是一种高雅艺术，“高而雅”当然更好，但也不是高不可攀，是“贵族”的专利，通俗化、平民化也应有它存在的空间，可以互为补充，相得益彰，为诗歌的百花园增光添彩。

其次，诗歌写些什么。大致说来，一是诗言志，二是诗抒情，三是诗伤感，四是诗纪事述史，五是诗教化，六是诗升华。《虞书》上说“诗言志，歌咏言”，古今中外言志的诗很多，像刘邦的“大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方！”尽管述专制帝王之怀，也是言志；杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，毛泽东的“数风流人物，还看今朝”，马克思的“我要打破所有的锁链，在万里长空中飞翔，烈焰般的激情，让我把整个世界紧紧拥抱。”等都是言志诗；我的《讴歌我自己》、《述怀》等诗篇也是述怀言志，王腊波也写了言志诗。再谈一下诗歌抒情，抒情是诗歌的重要特征。抒情诗以表现主观感情、抒怀咏志为主，它通过抒发诗人的主观思想感情来反映社会生活，对客观事物的再现要服从于主观内心世界的表现。它不具体刻画人物，不展开故事情节。抒情诗一直是中国诗歌的主流，从《诗经》《楚辞》到李白、杜甫、李商隐等人的绝大多数诗歌都是抒情诗。情与景在古典和现代诗歌中，抒情诗是占据了大半壁江山的。但即使同为写景抒情诗，其表现手法与艺术形式也是各有千秋。有的以景载情，有的触景生情，有的以景蕴情。伤感也许是抒情的一种，也许大有区别，有另立一类的必要。至于纪事述史诗或者说叙事诗史诗就更多了，柳忠秧的《楚歌》、《岭南歌》和《天下洞庭天下楼》就是史诗。诗教化是说诗歌无可否认毫无疑问地存在着影响读者影响社会的功能，诗人应该知道自己的责任和担当。因而归结为诗升华，诗人的德行、素养要升华，情操要高尚，审美情趣要升华，为升华整个社会的情操、风尚、文化做贡献，使我们的世界更美好，更富诗意。

最后谈一点我的期待。我们这是一个需要大诗人的时代，是一个需要产生巨著的时代。仰望一下星空，时时仰望星空都有必要，但不

能就此停留。希望我们这个时代也能出屈原、李白、杜甫、苏东坡，出但丁、莎士比亚、歌德、泰戈尔、普希金。在此也表达一下我对海子的一点敬意。希望今天的诗人能够在综合素养、道德高度、知识学养、诗情诗志、坚韧弘毅上向这些“文曲星”们学习致敬，写出不朽的巨著！或者像古老师说的那样，写出有“思想深度、艺术厚度，形式高度”的“大诗”来。

古远清：刚才汪潮谈到诗抒情，我再补充一下。诗抒情是诗歌的本质，现代派提倡放逐抒情，诗人纪弦到台湾后，曾提倡打倒抒情，要用“主知”代替抒情，结果连他自己也无法实现，纪弦写得最好的还是抒情诗，所谓的“主知诗”很难读懂，它只有苦涩感，不能给人艺术的享受。

王腊波：今天见到仰慕已久的古远清老师，感到非常荣幸，在这里我班门弄斧讲三点。首先，我觉得诗歌要有时代性，个人色彩不能太浓，不能只抒个人之情，个人之情要融入时代主旋律。其次，要注重诗味，即诗的意境，没有诗味就不是诗，诗的意境是区别于其它文学体裁的特征。好的散文小说往往带有诗的意境，有回味性；由于意境的重要，不在于形式的长短，不在于节奏的押韵，而在于意境的开拓和创新，有意境是诗歌成功的标志。第三，谈谈诗歌的散文化。诗歌的散文化，即诗歌语言的白话化，诗歌散文化是现代诗歌的走向，我认为既要注重向前发展，也要略微注意语言凝练和意境挖掘，比如有些叙事小诗（例如“回车”诗）读过之后，应该富有象征意义，这样的白话诗就算得上是好诗。

柳忠秧：任何文学文艺的概念均不能颠覆。汉语言诗歌的历史源远流长，所谓的先锋诗歌颠覆传统，否定一切，把中华绚烂无比的诗歌史都给颠覆了。这种先锋诗歌既没有继承，也没有来历，是无水之源、无根之木。诗歌史可以修正、继承与批判，但不可以颠覆。无知者无畏，无耻者无所不能，说了半截子话就以为自己是伟大的诗人。有的人自以为了不得，自诩从小读四书五经，自幼念唐诗宋词，江湖浪女，狂妄无知，浪得虚名。

柳忠秧：诗歌没有什么权威。我们现在正处于全民创作诗歌的年代。中国诗歌发展史是关于古体诗、近体诗和新诗的历史。实际上我们最伟大的诗人屈原、李白主要从事的是非格律体诗创作，像李白、白居易，文天祥的《正气歌》，吴伟业的《圆圆曲》，还有近代的梁启超和黄遵宪，他们的诗歌是汉语言诗歌的主要脉络。

新诗几十年几无成就。著名国学大师季羡林曾说过：“新诗的百年实践几乎是失败的。”我个人认为，诗歌有“诗之心”、“诗之魂”、“诗之翼”、“诗之骨”、“诗之胆”、“诗之情”、“诗之醉”、“诗之血”、“诗之悲”、“诗之美”、“诗之气”、“诗之真”、“诗之善”、“诗之理”、“诗之境”、“诗之道”、“诗之神”、“诗之宁”、“诗之哲”、“诗之圣”、“诗之归”等21种特征。（见《南方人才》2011年第三期第31页）这21种诗歌特征，从理论上搭起诗歌建构。乡土诗是诗歌的主脉。

乡土和国家是两维一体的。乡土诗、民族诗歌和地域诗歌是相互渗透、血脉相连的，它们才是诗歌中的极品。

蔡先进：我认为精品诗歌有五个特征，一是的胸怀天下之忧思，二是刚柔并济的风骨，三是气吞山河的豪情，四是张弛有度的韵律，五是错落有致的建筑美。柳忠秧的《楚歌》、《岭南歌》和《天下洞庭天下楼》均是精品史诗，柳忠秧的诗歌以酣畅淋漓的悲情、大气磅礴的豪情、明快而略带华丽的语言、张弛有度的节奏和清新隽永的意境见长，继承和发扬了“屈原的悲情激愤、李白的潇洒豪放”（北大教授谢冕语），形成了自己沉雄豪放的风格，可以说是在中国诗坛独树一帜的，读过柳忠秧的三部组诗，我觉得柳的诗歌应该算是“歌形体”（ 谢冕语），柳的歌形体史延续了古代歌形体的精神主脉，为沉寂已久的中国乡土诗歌开创了崭新的局面，无疑应该获得文坛的掌声与喝彩。

《乡土情结》中的诗句
赞美乡土现代诗(三)

杂诗·君自故乡来

【唐】王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？

长门怨

【唐】刘皂

客舍并州已十霜，

归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑乾水，

却望并州是故乡。

渡汉江

【唐】宋之问

岭外音书断，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人。

长干曲

【唐】崔颢

（1） 君家何处住？妾住在横塘。

停船暂借问，或恐是同乡。

（2）

家临九江水，来去九江侧。

同是长干人，生小不相识。

（3）

下渚多风浪，莲舟渐觉稀。

那能不相待？独自逆潮归。

（4）

三江潮水急，五湖风浪涌。

由来花性轻，莫畏莲舟重。

游子吟

【唐】孟郊

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖！

《菩萨蛮》

【五代】韦庄

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

留别王侍御维

【唐】孟浩然

寂寂竟何待，朝朝空自归。

欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。

只应守寂寞，还掩故园扉。

南园

《赴戍登程口占示家人》

【唐】林则徐

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

赞美家乡的现代诗
赞美乡土现代诗(四)

诗歌一:家乡的清晨
别离
在这样一个清晨
奶奶送我到村口
空中透着寒气
比空气更冷的
是我百般纠缠的离愁别绪
柔声对奶奶说:还太早了，回去休息吧
转身不敢看那年迈慈祥的脸庞
怕泪水模糊双眼
无言滑落心底
村口旁边
是一条清澈的小溪
融合了太多儿时的记忆
放眼观去
层叠的山
斑驳的树
还有亲切的乡邻赶早忙碌的身影
几声鸡鸣
几声狗吠
附和着几句好听的乡音
天籁般
让我沉醉在这安宁静谧的清晨了
……
沿着蜿蜒的乡路
车，在行驶
一路眼睛望向车窗外
只想在多看一眼
清晨
这山，这水，这树， 这人
只想在多体味一会
清晨
这人，这情……
那天清晨，
是我归途离家的中转站
两天后的午后
又将南下踏上漂泊的旅途
下一次归故里
又将是几轮春夏秋冬后了……
我已铭记
有关家
有关家乡的点滴……
诗歌二:家乡
家乡总在离去时
摇荡夜夜梦中
无数次起航
无法靠岸
家乡总在回忆中
丝丝入扣
乡情成脉
绵延不绝
家乡总在
他乡遇故知中
一次次刷新
乡音难改
诗歌三:我的家乡
高耸入云的大山
不属于我的家乡
碧波荡漾的大海
不属于我的家乡
郁郁葱葱的森林
不属于我的家乡
小桥流水的惬意
不属于我的家乡
我的家乡是平原
那里的土地平坦而广阔
一眼望不到边的麦田啊
一块接着一块涌向天际
像硕大无比的翡翠圆盘
苍茫浩渺 旷远迷人。。。。赞美家乡的现代诗。。
我家乡的人忠厚朴实
我家乡的人勤劳善良
我家乡的人热情好客
你若来到了我的家乡
正在忙碌的父老乡亲
会微笑着纷纷向你打招呼
端出香酥的花生米让你品尝
切开甘甜的沙瓤大西瓜让你吃。。。。。
我的家乡位于豫东平原之上
她就是千年古都----东京汴梁!
诗歌四:依然家乡美
林中竹柱深幽巷，
一片青葱木为墙。赞美家乡的现代诗。
清澈小溪石为伴，
木栈桥边似画廊。
看山景系山情，
河山辽阔眼前望。
生有尽情谊长，
奈何此景比家乡。
诗歌五:家乡
楚国风光，
千里莺啼，
万里香飘，
望洞庭内外，
鱼跃江空，
稻翻金浪。
欲与神仙比逍遥。
须新春，
看绿柳红桃分外娇娆。
故乡如此富饶，
让潇湘才子逞英豪。
惜西北大漠，
空有浩瀚，
东南海滨，
独具波涛；
世界明珠孔子家乡，
只剩下金融风暴。
俱逊矣，
问心中最爱还是潇湘。

赞美家乡的诗歌
赞美乡土现代诗(五)

1、<不了故乡情>

风清扫着
村头夜晚的宁静
凌乱的竹叶被驱赶卷缩成团
雨冲刷着
通往学校，山间，城市
蜿蜒崎岖的乡间小路
清晨
露珠顽皮的，
在桃树叶尖，
上打着秋千
太阳公公，
也伸了个懒腰
整个村子，
被温弱的阳光抚慰着
风停了，雨停了
桃花开了，太阳笑了
村庄一片勃勃生机
人们将年迈的竹叶，
化为袅袅炊烟
送走了他们舞动的灵魂
黑色的眼泪，
滴落在爬满绿衫的瓦片上
被雨冲洗的小路，
露出了可爱的牙齿
水桶的咯吱声，
敲打着它们的耳膜
一群上学的孩子，
用鞋底为它们铺着，厚厚的粉底
装扮了它们清晨，湿漉漉的心
想念故乡的雨，
想念屋后的那片竹林
想念二妈温暖的手掌；
想念爷爷长长的胡须
想念门前那条小路；
想念老柱子上刻满，
我成长的痕迹
想念家乡的那颗桃树；
想念那口会冒热气的水井
公鸡打鸣，
风箱伴奏，
牛羊成群
唱着山歌，
扛着锄头，
书声朗朗
寂静的雨巷，
让我思绪潺潺流淌
再回到这事隔多年
乡土人情
一切还是那么熟悉
那么温暖

2、<故乡的情>

故乡的情，
像一首歌，
不经意间，
带回我走进那曾经的岁月、
多少回的梦中，
多少回的夜晚，
多少回的他乡举杯，
多少回的朋友相聚。
故乡的情，
是这般的深重。
故乡的情，
宛如那咆哮的黄河，
岁月中，
让我这般的辗转反侧，
更是难以入眠。
昂首之间，
看那风霜雪雨的昨天，
看那风起云涌的沧海，
漂流的我，
是这般的感慨。赞美家乡的诗歌。
走在漂流的路上，
漂流的我，
一瞬间，
放佛又回到了那儿时的岁月。
快乐的嬉闹，
幸福的歌唱，
没有犹豫，
也没有那悲伤。
儿时的故事，
就这般悄悄的在脑海中闪现。
故乡的情，
故乡的爱，
宛如那深厚的海，
我的心中久久不能平静。
故乡的情，
故乡的爱，
让我想起了那儿时母亲的教诲，
泉城是你的故乡，
走到那里，
都不要忘记回来。
时光的脚步，
这般的匆匆，
曾经的一切，
又是这般的情义深重。
故乡，我心中的情，
故乡，我心中的爱，
故乡，我一生的牵挂。赞美家乡的诗歌。

3、<雾中的故乡>

是雾
是尘
雾中是我熟悉的故乡
儿时笑语今何在
梦中
常念老故乡
千回百转几周折
见到故乡
更断肠是雾
是尘
遍地是灰尘
满山是荒草
人去房空
院子里杂草丛生
寒风中
迷雾里
尽是萧瑟
是雾
是尘
是雾噢
踏着雾气
思绪又回到儿时
那时绿树成荫
鸟儿鸣
那时梯田层层
谷穗沉
那时炊烟袅袅
欢笑声
是雾
是尘
是雾更是尘
听那隆隆机器声
看那黑洞洞大矿井
河干了
房裂了
欢声笑语不见了
是雾 是尘
朦朦胧胧看不清
未来会怎样
该担忧 该憧憬
牵肠挂肚的故乡哦
什么才是你的命运

4、<思念你，故乡>

雨后晨阳装点着云霞，
金翅鸟拍拍翅膀探头张望。
挥舞起素帕，我招招手――
啊，思念你，故乡!
穿一千只纸鸢给蓝天，
轻轻放飞童年的第一个梦想。
渐逝的背影，我悄悄追觅??
啊，思念你，故乡!
在河滩对岸嬉戏玩耍，
枝桠垂下沉甸甸的八里香。
萧瑟秋风，我漠然伫立――
啊，思念你，故乡!
为了让信誓代代相延，
把一枚红豆精心播藏沃壤。
烛光灼炽，我摇摇头??
啊，思念你，故乡!

5、<故乡>

当我们还是个孩子的时候
日子充盈着快乐
无邪的脸蛋上
看不出一丝的困惑
当我们还是个幼雏的时候
就像刚刚拨开那蛋壳
混沌的世界被打破
来到另一个陌生的蛋壳
开始了慢慢的人生旅途
才发现，
这里，有白天、黑夜，有阳光，雨雪
这里，有寒冷、温暖，有鄙夷、遵从
慢慢的我们在成长
学习行走，奔跑，歌唱，舞蹈
渐渐的我们懂得
友谊，仇恨，感激，善良与邪恶
我们就像那雪山上的雄鹰
总有一天要离开巢穴 飞向蓝天
我们就像那高原的野马
总有一天会奔驰在无际的草原
当我们的小手 松开妈妈的大手
当我们的臂膀 可以扛起行囊的时候
我们将远离这故土
带着对她无限的留念和感激

6、<故乡>

我的故乡在那美丽的地方
满山的青松像绿色的海洋
枝繁叶茂迎风起舞
松涛声声像那交响的乐章
青松相拥是团结的象征
傲然挺拔是故乡的栋梁
四面环山飘着花香
依山傍水秀丽的风光
小河流淌波光粼粼
绿树成荫显得更加辉煌
魂牵梦绕的故乡啊
你是我最可爱的故乡

7、<思念的故乡>

在那不远的地方
有座庄园让我遐想
时常想起我可爱的故乡
溪水潺潺静静的流昶
人们享受着自然的风光
如今已经变了模样
勤劳实现了梦想
枝繁叶茂迎风起舞
满山回荡绿色的海洋
夕阳洒下浓浓的桔红
晚风送来轻轻的凉爽
人们享受着自然的厚爱
永远沉醉在自然的芬芳
那里已是天国的画廊
那里才是我思念的故乡

8、<故乡的炊烟>

薄，轻过一片云彩
游子的漂泊
望断雁羽
厚，重过一声叹息
父母的牵挂
坠落热泪

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