与世无争诗句

导读：　与世无争诗句(共4篇)与世无争、没有任何执着的修身养性生前有人受苦、有人享乐，死后有人下地狱、有人升天堂，一切都是相，一切都是人的个人感受，生前死后都是相都是空都是梦幻泡影。把生前看作梦幻泡影而把死后看作天堂地狱，或者把生前看作真实的而把死后看作人死灯灭，不管生前还是死后到底灭没灭，都是虚幻的个人感受，都是一场梦，何必计...

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《与世无争、没有任何执着的修身养性》
与世无争诗句 第一篇

生前有人受苦、有人享乐，死后有人下地狱、有人升天堂，一切都是相，一切都是人的个人感受，生前死后都是相都是空都是梦幻泡影。把生前看作梦幻泡影而把死后看作天堂地狱，或者把生前看作真实的而把死后看作人死灯灭，不管生前还是死后到底灭没灭，都是虚幻的个人感受，都是一场梦，何必计较呢，一切随意，随缘就好，与世无争无执着就好。不管对错都随便，自己不去争辩争论，只是随意。世间一切存在的万事万物，都是虚幻梦幻的，对的也是梦幻，错的也是梦幻，所以对错随意，自己不管是对还是错，自己不去争辩争论，即使别人错了也随意不去争论，一切都随意，按别人的意愿来，别人喜欢啥就啥。勤劳、懒惰、仁义、邪恶、外向、内向„„一切是非对错都一模一样，都是梦幻都是虚幻，自己不要计较不要争执，让快就快，让慢就慢，让啥就啥，自己不要执着计较任何。紧张和不紧张是一样的，快乐与痛苦是一样的、善良与邪恶是一样的、美丽与丑陋是一样的、长寿与短命、健康与疾病都是一样的，都是表面的假象，都是一场戏、一场梦。

《小窗幽记》与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为中国修身养性的三大奇书，从问世以来一直备受推崇，对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味。是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根，百事可做”。

随缘，潇洒自在，随意洒脱，无善无恶，不离不着，无所谓，与世无争，超然物外，禅文化网，平常心。喜欢洒脱自在、超然物外、不拘一格的境界。潇潇洒洒、自在、放下的平常生活，优哉游哉。

一切都随意，都是成住坏空的，都是虚幻的，自己不要去改变任何，去强迫任何，不要去改变别人，人生过的快乐便好，善恶对错是非纷争伤人伤己，损害人生潇洒洒脱的个性。人生一切都随意。善恶都随意，自己不取不舍无欲无求，潇潇洒洒，自自在在，不离不着，只是随缘罢了。善恶对错是非都是虚幻的梦幻的，到死了还不是一场空。一切都是虚幻的，何不快乐的生活，不去考虑任何，一切随意。自己不管是非善恶对错，让其自生自灭吧，反正最后都是空，何必瞎折腾，折腾到最后都是空的，何必影响心情。

自己既不执着于婉约，也不执着于豪放，一切都不着相不要住于相。自己既不执着对，也不执着错。自己既不为人民服务，也不伤害人民。自己既不支持追求什么，也不反对什么。发生啥事都随便，不去计较也不反对。自己既不追求生，也不追求死。自己既不进取，也不堕落。自己既不追求身体健康、生命安全，也不追求损害身体。自己既不要追求善良、正直、正义、诚信、公平，也不要追求坑蒙拐骗，一切都随意随缘、不追求。无善无恶、不离不着是最高境界，一切都随意。自己既不要帮助别人，也不要伤害别人，帮助别人就会有执着和强迫别人，一切都随意随缘。自己既不追求自然，也不追求人工。自己既不追求节约也不追求浪费。自己既不赞成什么，也不反对什么。自己凡事都不执着，不去争论争辩较真执着，既不热情也不冷漠，既不平常心也不不平常心，一切都随意随便，也不要追求好名声，也不追求坏名声，让怎么就怎么，自己不要有自我主见、自我

着相、分别是非心。自己的习惯不要固执己见，要随时改变，不要固执着相，不管对错是非纷争，即使对我不好也随便，不要执着于自己的身体存在不要着相，不要贪生也不恶死，也不追求健康，也不追求生病，本来就是空的，成住坏空的，本来就是梦幻，生死随便，是非随便，善恶随便，对错随便，不去计较。自己既不追求因果报应，也不反对因果报应。自己与世无争，不跟任何人任何事争辩争论，自己争辩就是有我相有执着有着相。开门风吹自己也不在意，随意，自己在哪儿都安适，不要为了身体而着相，风吹就吹吧，不要影响内心，一切都随意，自己不要执着于生命和健康。自己再执着于健康也会衰老病死，何必为了身体而影响心情呢，病就病吧，最后都归于空和虚幻，随意。自己既不追求钱，也不反对钱。自己既不要追求欲望，也不要追求无欲。自己不要有任何见解、角度、是非观念，自己只要有见解都是着相，执着于它最后发现一切都是虚幻的，在是非的计较中增加了烦恼痛苦，不如啥也不管，随缘随意自在的生活，连这个见解也要舍掉，啥也随意，不要执着。

唯有心放下清静、放下一切，才是最祥和的境界。所以我想过悠哉悠哉的生活，无善亦无恶、无是也无非、随缘安于一切、不取不舍。

自己既然与世无争，那么自己就不要争论啦，就连别人指责与世无争的不对，自己也不去争论不去辩论，是非一切都随意，不管自己所作所为是对还是错，都不争执争论。自己做对了，别人指责，那就随便，自己也不争论争辩争执，自己也不要坚持正确的，因为本没有对错之分，一切都是虚幻，都是成住坏空。自己做对了，与别人争执，那么自己就做错了，因为自己执着于某一见解而忽视了别人的感受。所以世间本没有对错，自己只要坚持争执某一个方面，自己就偏执伤害人的心情了，只有自己不去争论一切随意才好。心情好也好，身体好也好，心情坏也好，身体坏也好，长寿也好，短命也好，一切都是梦幻的，一切都随意，自己不要去争执不要去追求完美，因为一切都成住坏空。执着于身体健康的忽略了心情的快乐，执着于长寿的未必比短命的活的自在，执着于短命的又会仇恨长寿的，执着于好心情的又会遇到烦心事，执着于吃苦耐劳的又不懂潇洒自在，执着于潇洒自在的又会仇恨那些兢兢业业的人，是是非非，无穷无尽，自己又有什么需要执着的呢。骂我，夸我，打我都好，自己又有什么执着呢，让我干啥都随意。过生活，小康生活也好，困苦生活也好，勤劳也好，懒惰也好，奢侈生活也好，长长久久也好，昙花一现也好，都终归于灭亡，灭亡之后，以前的好生活、坏生活又有什么意义呢，自己指责别人坚持正义有什么意义呢，所有的对错、是非、功名有什么意义呢，即使流芳百世、即使遗臭万年，都没有任何意义，因为人类终究也会灭亡，一切都是空的虚幻的，所以无善无恶，啥也好。生活在世的天堂生活、地狱生活；死后的天堂生活、地狱生活都是虚幻梦幻。自己不要追求完美，也不要反对完美；自己不要追求善良，也不要反对善良；自己不要追求邪恶，也不要反对邪恶；自己不要追求节操名声，也不要反对节操名声。总之，一切都好。所谓善良，执着于别人的喜怒哀乐的感受；所谓邪恶，执着于自己喜怒哀乐的感受，其实，一切感受都是梦幻的虚幻的，假若万年之后，我们今天的享受、名誉、对错、受罪，都是虚幻的，都是历史，都不存在了。所以为善为恶都随意，啥也好，自己不要偏执，一切都随意，自己不争执不争不追求就好了，让怎么怎么。 在中国艺术史上，历代僧侣画家的光芒有如闪亮的星辰呈现在灿烂的星河中，他们淡泊名利、无欲无求、清静修为的境界一直是滚滚红尘里的凡夫俗子所不能达到的境界。从六岁开始，离开中国远赴尼泊尔，远离红尘俗世，也曾有入世还俗

的念想却在各种机缘巧合中驻足留恋佛门。这对于方竹大师来说，也许是一个机缘一种宿命。

方竹大师，号石散人，少年时师承李苦禅、姚有多，后又得韩美林、黄永玉等众多名师大家指导。这些年来，方竹大师游遍神州山川、笔耕不辍，以禅的意境美学借由中国山水画表达传世，传递自然宇宙的真理。以禅的意境、绝思静虑的本性，用书法绘画的艺术语言和表达技巧，以有为之法达无我之心，表现禅者至真、至善、至美的心灵情感。表述禅意，画抒禅境，与读者观者之间交流达到相互交融，让人顿觉心灵超尘脱俗的感觉，才可以叫做禅艺。

方竹大师的花鸟人物作品表现出独特的韵味和趣味，而山水则追求一种气魄、胸怀和空灵。他所创造的那种空间境象的真实已不同于古人，更多的具备了“意造”的成分，有意识的以意造境，抒境于心。他容自然于深邃思想灵魂之碰撞，构成了源自心灵乃至超越理性的一种圣境。可以说，大师的意境水墨是一种将自然妙趣与禅学结合的上乘之品，旨在对自然的领悟与启迪。其画无俗、无尘、无浊，如潺潺流水，呦呦鹿鸣，其风格风神超逸、骨格俊秀、纯乎韵胜，无不透着朴素、淡雅与天真，揭示纯真、纯美的真谛。把真山真水吸纳在胸，随意打碎，任意组合，转化出胸中的真境真山描绘于笔端纸上。使人的心灵与天地自然沟通，身心与万物的交融。万物皆源于心，取法自然，至心灵之延伸，回归自然，与天地人合一。

在一个越来越复杂、繁琐的世界里。越简单越不易，简单即深刻，纯朴即高贵，方竹大师的画，简洁的构图，清新纯朴的风格，了了几笔，花鸟人物，山水纵横，跃然于笔端纸上。然而这只是形之简，更重要的是意境之简，不论他所要描绘的对象如何，一花一草，都显禅意。他用笔墨和性情提炼出的形与境，这是方竹先生的别有用情用意之处。身为佛家之人，方竹大师对俗世里的功名利禄看得非常简单，正是因为大师的简单之心，才有简单之眼，再配有简单的笔墨，才有了他出尘入世的作品。

方竹大师的画，象佛经中的花朵，凝聚着土地的芳香与洁净，不染尘埃。他的心中别无一物，追求空灵妙悟，思缘无我，笔墨简约中流露着禅机，让每一幅作品，都散了出一种淡淡的恬静之美。他把佛学思想和自然景物巧妙融合，以精神内涵地形式，在绘画语言上独辟蹊径，创造了一种为意境水墨的视觉图式，这种图式传承了文人画风，又融合了佛门无相真宗的灵魂境界，方竹大师的花鸟作品透视出作家的品格，人物画作品表现出独特的韵味和趣味，而山水画则追求一种气魄、胸怀与空灵。他所创造的那种空间境象的真实已不同于古人，更多的具备了“意造”的成份，构成了方竹自己的的艺术语言。

艺术与人品，素有雅、俗之分，由此而定其高下。艺术与人生，唯其最高之境界应为禅艺之大自在之境界。大自在是源自先天的慧根，与后天修练而致精妙纯朴；而达得心应手、笔随意转、出神入化、鬼斧天成。大自在的妙境必源自有为之修练！而后达禅无之境，透着天人合一、万物共为禅机。而大自在的美，是自然的，是来源于生命内心深处的生机，也是艺术人生真正的最高境界。

中国作家协会会员、中国艺术博览杂志总编蔡白玉

以淡泊之心对待名利

古人云“淡泊以明志”，其意是说要远离名利，怡淡寡欲，不追求名利，保持一种宁静自然的心态，不必为过去的得失而后悔，不必为现在的失意而烦恼，也不必为未来的不幸而忧愁。淡泊是一份豁达的心态，是一份明悟的感觉，是对人生追求在深层次上的定位。

我国古代一些有作为的名仕总是淡泊名利。三国时期的诸葛亮在《诫子书》中曾写过一段脍炙人口的传世佳言：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”南宋大诗人陆游“看尽人间兴废，不曾富贵不曾穷”的诗句，是大彻大悟之语，当他看懂人生的盛衰成败之后，自然对得失就不太放在心中了。明代洪应明在《菜根谭》中日¨宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”《儒林外史》开头道出了同一哲理：“人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”功名富贵没准，误人，不值得计较。爱国将领冯玉祥为他出国留学的儿子冯洪国写了一副对联：“欲除烦恼须无我，历经艰难好做人。”无我，才心理通达，才没有烦恼，才身心健康。

人生在世，数十寒暑，不过弹指一挥间，所有生命都无一例外，既短暂又宝贵，却仍有许许多多的人，活得糊涂，活得无聊，活得烦恼，不如学会洒脱！它能教会我们一些难以企及的道理。

强者回顾大坎坷一带而过，弱者叙述小挫折喋喋不休。我们谁不希望做生活中的强者呢？你要学会洒脱，因为有些东西得到或许后悔，有些东西失去也会庆幸，该放弃的东西，不要留恋，留恋是一种诱人的失去，是的，要去的终究挽留不住，在得失之间只要你耕耘过，播种过，浇灌过，收获多少，不是成败唯一标准。重要的是藏在细枝末节里使你一次次痛心疾首、刻苦铭心的经历。洒脱会把坎坷的路途当作目标的一部分，而不是把成功看成无依无靠的空中楼阁；洒脱，让微笑穿透漫漫人生，让热泪温暖寂寞的命运，在千万次受伤之后，仍然柔韧如初。

洒脱，是一份难得的心境，只有解读洒脱，才有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自励；只有酝酿洒脱，才有“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的飘扬；也只有拥有洒脱，才有“面朝大海，春暖花开”的情怀。

有人曾经说过：执着是一个人的内心最顽固的枷锁。有时确立一个目标，或目标过于明晰，反而会成为一种心理负担和精神累赘，从而沉重了我们前进的脚步，束缚了我们翱翔的羽翼，相反，这时候没有了目标，或将目标删除，学会洒脱，一身轻松的我们反而会走得更远，飞得更高。

身在社会，身不由己，但我们终日忙忙碌碌、疲惫的心灵确实需要宁静的放松，尽管忙碌使我们充实而又愉快，如果我们不懂得洒脱，实际上在给自己加重负担，让心灵终日劳役的我们哪里懂得洒脱是生命赏赐我们的礼物呢？一味追求而忘记给自己一份洒脱的机会，我们又岂能负载更多世俗的担子。洒脱，那是在痛苦之后的一种平静，那是在苦涩中品味出的一丝甜蜜。拥有你，我们将拥有与天地一样包容世间一切的广阔襟怀。

洒脱，就像一江流水迂回辗转，依然奔向大海，即使面临绝境，也要飞落成瀑布，就像一山松柏立根于巨岩之中，依然刺破青天，风愈大就愈要奏响生命的最强音。有的人对他人说法不屑一顾，他们往往具有相当独立的价值观，不拒于荣辱，不惧于生死，不耻于躬耕，不悲于饥寒，不谋于权术，他们的生活法，也许简单普通，但魅力无穷，不要为无所谓的尘世而计较成败得失，使自己光守着一颗烦闷的心；也别再为现实和理想的差距，而让自己思索着沉闷的主题；更不要为人生的坎坷，岁月的蹉跎而一蹶不振，因为孔明曾经说过：非淡泊无以明智，非宁静无以致远。

也许只有洒脱，才能向像荡漾的春风，让我们无时无刻都在感到天地间的勃勃生机；也许只有洒脱，才像：“汩汩”喷涌的青春之泉，为我们的身躯注入无穷无尽的生命活力，生活也会因此而散发出永久的芳香。

1、洒脱是人生的一种境界。洒脱不是无所事事不思进取，也不是看破红尘心灰意冷，更不是声色犬马纸醉金迷。

2、洒脱不是放弃，而是放下，放下不切实际的幻想，放下无法更改的过去，行云流水，任其所之。

3、学会忘记，就是要我们忘记烦恼，告别忧郁。

4、曾经的悲哀落泪，不过是执着的人生追求罢了。何苦为了那一份执着，而刻意抛弃本有的洒脱。

5、情难断，理还乱，何不洒脱一点，活着就要痛快，即便是魂归离恨天也无怨无悔。

6、洒脱会把坎坷的路途当作目标的一部分，而不是把成功看成无依无靠的空中楼阁；洒脱，让微笑穿透漫漫人生，让热泪温暖寂寞的命运，在千万次受伤之后，仍然柔韧如初。

7、选择仗剑而行，不一定可以洒脱至极；选择逐鹿中原，雄霸江湖，未必不能潇洒胜利。

8、洒脱，那是在痛苦之后的一种平静，那是在苦涩中品味出的一丝甜蜜。拥有你，我们将拥有与天地一样包容世间一切的广阔襟怀。

9、学会忘记那些必定会左右我们的情绪，让我们精神不爽，使我们刻骨铭心的伤痛，将它们抛至九霄云外，不能让它们干涉我们的生活，禁锢我们的思想，搅乱我们的情绪。

10、也许只有洒脱，才能向像荡漾的春风，让我们无时无刻都在感到天地间的勃勃生机；也许只有洒脱，才像：“汩汩”喷涌的青春之泉，为我们的身躯注入无穷无尽的生命活力，生活也会因此而散发出永久的芳香。

11、有时确立一个目标，或目标过于明晰，反而会成为一种心理负担和精神累赘，从而沉重了我们前进的脚步，束缚了我们翱翔的羽翼，相反，这时候没有了目标，或将目标删除，学会洒脱，一身轻松的我们反而会走得更远，飞得更高。

12、在我们有限的生命中，我们要把记忆的空间留给那些令人愉快的事情，留给生活中意想不到的收获，留给生活中哪怕是一丝丝的感动，留给生活所给我们的每一个馈赠。

13、人在最悲痛最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时！【与世无争诗句】

14、人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！

15、至少在失去和痛苦面前，洒脱一点，或许另一段人生会翻开崭新的一页。

16、活得糊涂，活得无聊，活得烦恼，不如学会洒脱！

《《照亮心灵的诗句》第一辑》
与世无争诗句 第二篇

序 言

春华秋实，手捧着一份份学生的作品，感觉到沉甸甸的，像一位丰收的农民，总有一份难得的激动与喜悦。

此次，我们八年级语文组以”照亮心灵的诗句”为题进行了一次作文训练，本册收录的十来篇习作正是各班同学在此次作文训练中的优秀作品。虽然他们的作品立意还不够深远，文笔也显稚嫩，或许还有很多这样或那样的不足，但我们仍然能从中看到一些亮点，这些作品或结构严谨、或语言优美，它们都是小作者们用笔尖和心灵的智慧结晶。

我们相信：当老师以欣赏的眼光看待学生的每一份作品时，一定会有更多的佳作产生。我们也有理由相信，将来会有更多的优秀作品产生!

八年级语文备课组

2011年9月

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《动人的诗句》
与世无争诗句 第三篇

一座桥，名为奈何。一条河，名为忘川。三生石畔，伊人仍旧。愿，陪君醉笑三千场，不诉离殇。忆，人如玉，破碎虚空。惜,飞鸿过尽字字愁，情难思量。境花水月弹指间。他，笑饮孟婆汤。她，不掬美人泪。和雨烟雨两不胜，伤感别离一样愁。若有来生，为君倾城。

落寞的孤辰，乱了谁的发梢；三生的河畔，许了谁的流年。奈何桥上谁饮了那孟婆汤，刻下这悠远的思念。遗忘，感伤！月老手中错绑的红线，苍涩了千年。似水流年，允我相思不尽；蝶花陨落，许你一世柔情；残缺了月圆，凄美了誓言，终是那一世花开，这一生花落。

静水流深，沧笙踏歌，如花美眷，只缘感你一回顾，使我常思朝与暮。转身后，一缕幽香远，逝雪浅，春意浓，笑意深。一叶绽放一追寻，一花盛开一世界，一生相思为一人。

唐诗风，宋词雨，墨染琉璃，幽婉缠绵。春雨柔，琵琶瘦，雨巷蹁跹，扬花落肩。梦回江南，一醉千年。古树，小桥，流水，油纸伞，青石板，梦回江南千年前。风吹花影动，蜻蜓醉舞，霓虹剔透，运河上的起落惹起了烟波，蜿蜒的泡沫在空中戏弄寂寞。凭栏处，清风盈袖，是谁在丁香花巷口摇曳幽寞?

情切切，意脉脉。情田种，印双心。拼却痴心逆俗尘，飞鹰解情越南北。君意浓，我心痴。千般娇，万般怜。纤手相拥，柔情相偎。缠绵绣帏遮，缱绻羞春光。一颦一笑系君心，一语一言暖我怀。回想前生未了缘，泪滴成冢怨孟婆。误尽几世佛前愿.鸳鸯并颈已成空。恨悠悠，不休。

翠暮轻寒微透，长门深锁远客。悄悄庭霜秋色，菊香对笙歌，幽恨唯见泪珠落。说残破，怎不见明媚韶光围春色，池塘烟笼岸边月，前醉未醒今又眠，深院无人惊行客，秋千荡过黄昏泪。烟雨满庭，乱花狂絮，一场寂寞无人说。直道风光好，便言常相聚，一日不思量，北地歌者，一声声唱，尽随伊归去。

抚哀筝轻弹断肠曲，东风吹怨，愁聚眉，谁的诺言给了天地，眉峰上压尽了冷翠，露井霜花，行经千里，却不与伊人遇。日日相思，要向何人诉，残灯照无寐，淡月入窗轻如水，潺潺，恰似离人泪。断桥寂寞开给谁？群芳零落辗做泥，一天风露，满天花飞，销魂只是，梅笛吹响阳关曲。

夜幕峭寒，辗转反恻，忧思不寐。长相思，无穷极。轻倚寒窗，素月清辉影伶俜。涕泪交流，把酒吟樽，愁绪难解。良辰何许？咄唶独伤。素质纤纤，更添几许闲愁，红颜憔悴。慊慊我思，迢迢路长，相思无从寄。忧心孔疚，何以慰苦辛？

昨夜醉卧黄昏，唱断烟花飞尽，伊人送夕阳。望天涯思量，断肠人恨远山长。梦随黄花，伴宿露浸香。鸟啼破醉，被君唤醒。又见晓风残月，更乱了几丝愁，平淡几许凄凉。淡淡情缘，红尘总遇沧桑。

斜风裹细雨，轻湿荒院里，掩住重门不见客，屏上烟水娇花落，青柳恼恨寒天色。征鸿过，酒醒闲读诗几何。险韵拨动心中寞，万千心事从头过。楼上数日帘幕遮，冷香消的残梦破。愁眼望天色，桐花不见，烟敛秋水，人为天涯客。

雾里看花，水中赏月，层霖尽染，云海观天，飞翔鸟语求偶鸣，人叙情声抚寂聊，钱惑万人心，石落现真情，谁人阻挡。一世情，一世怨，何年洗脱纯。真假两面孔，笑语不知言，警世妙语挂嘴边，又谁心相连。寄语苍茫，言声苦短，冥冥际寰一浮尘，焉何想千年。

欸物情之冷暖，世事之无常，无不凄越感伤，涕零满面。旧事莫复陈，蓦然回首，已是另番光景。时迁岁暮，流年不复，踟躇终何之？犹记夕霁绕轻素，

征鸟在归途。忧来思君还，秋水已成冰，凄切不已。少时多欢娱，老来追思不已。岁月清寂，淡了过往心事。

雾朦朦眼胧胧，人已走、爱成空，百年之约谁与共？千里相思万缕愁。斩不断、相思情，挥不散、心中愁，双眸含泪为谁流。月黯黯星沉沉，冷风临、寒雨至，一夜难眠何人知？三秋风雨五更寒。风欲止、雨休歇，湖未平、波微荡，一生长恨水长东。

谁人解，心结已成殇。 滚滚红尘处，爱恨几彷徨。 自古有情人，总被无情伤。 忘字心中绕，唯剩相思泪千行。 琴弦挑断，痛暗藏。 寂寥处，独倚西窗。【与世无争诗句】

泪珠腮边挂，纤手护秀睫，辗侧低语露心怨，沓胸望穿不愿眠。日复日怜悯，花季养深山，醇香不贪日月赏，只怨蚊蝇叮难防，花未调谢新伤添，心犹未尽泪埋殇。封嘴念青葱，慈目染幽暗，危境正坐习自然，削发再难生笑颜。凡尘正斗俏，花香诱英豪，春心难当春风梦，失禁笑痴情。

一处繁华一页笺，一笔前缘一缕烟。碧痕啼碎沉香梦，白发遗恨上阳篇。解语红拂筝筝叹，惊霜宝剑飒飒寒。须眉自古丹青眷，弃珠飘零沧海间。

树梢头，黄昏后，柔风卷珠帘。丹凤眼，柳叶眉，浅黛巧梳妆。玉手奏霓裳，声声如泉，句句心醉，清酒斟相思。

如烟时光，陌上花低婉。桃花偏染，轻赏画，念佳人，斜倚东墙。一转身，一恍惚，一刹那，不堪看，风过处尽显流年。西冷桥下波轻晃，一程烟雨相遇，轻弹相遇，轻弹琵琶于天涯，一生入你夜吟诗行的画。纵初见也延及芳华，恋你千年，执手千年。

窗前叹，残梦笑空悲，凄冷话画意随。春意言欢清樽酒，为情挥泪哽声迟。夜苍茫，心切冷，已多时，切莫诉，泪言欢，一切皆如梦。红烛自怜，孤灯难眠。月下望，谁人未知。泊忆间，无人问，无人怜。现如今，欹枕对灯，盈盈思愁，谁人知，谁人能听。

一江明月，回首少了谁。一杯浊酒，相逢醉了谁。一年春事，桃花红了谁。一眼回眸，尘缘遇了谁。一点灵犀，真情赠了谁。一句珍重，天涯送了谁。一番萧索，鱼书寄了谁。一帘幽梦，凭栏念了谁。一夕霜风，雪雨遣了谁。一声低唱，才情痴了谁。一种相思，闲愁予了谁。

思絮若若，风尘一杯可聚几来轮回？宛若清梦，醒时西窗烛已寒，故楼亭,谁在台下设酒茶,瘦马牵魂,莹莹白纱为何人。愁梅雨寂，浮生醉，三日三月三年，无声已度，可还泛舟湖心弥漫，谁留，谁走。擦肩若喧，绵绵杏花不停，他日共杯青酒洒，可笑，莫叹，回首已斑驳，凄凄枫华，丝丝风零，无人怜。

雨覆云翻，情窄恨宽，愁云压上水中乡，此愿随天意，玉消香又碎。采莲歌声依依，悲又起，长恨无有上天梯，此时君又醉，又怎见门外草长风吹泪，一时又无计。怎堪一场空，把江南梦，醒于斜风细雨中，回首对别离，宜醉不宜醒。待一点梅心绽尽，柳疏长亭，归去来兮，归去来兮，由得他人行。

出山远轴薄暮色，玉炉残烟轻似纱，梦回竹园蝶宿处，斗草新绿燕啄沙，江梅过时柳飞花，芙蓉出水盛风华，香腮一笑偎宝鸭。风情华韵谁念她，双瞳剪水凝波色，半笺诗书成笑话。幽怀娇恨寄落花，风前相约月影下。夜来卸妆净素面，半卷丹青醉灯下。老枝梅花红正开，春睡海棠醒泪来。

今世离愁断难绝，红尘抖落相思泪。莫回首，痴情一片伊人醉。若不是情到终来苦断肠，又何来，相思夜夜冷如霜。斟一杯青酒，将孤独饮醉，殊不知那

淡淡的孤寂，让人如此狼狈，情归何处路慢长。抹不去，话语依旧如此凄凉，我真、我假、我痴、我笑。

浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。笑容不见，落寞万千。弦，思华年。那些年华，恍然如梦。亦如，流水，一去不返。不泣离别，不诉终殇。

残花凋，迟花怒展，欲弥缺。清果几颗，手捻其中，嗅其未闻香，皱眉含，淡雅而苦涩。转头凝视，夕阳沉沦，遮幕圆，红尘惜别。然，大地沉寂，孤天落寞。案桌前，默然执笔，缕缕心绪泼墨素纸，无言以对。

时有一兰，清幽淡雅，在幽谷静轩，叹君之才华，赏君之侠义。凝伫，相识。君子之交，执着真诚，相信人间美好友情，寻一腔雅致，在心在灵，与君谈笑于唐诗宋词间，无尘无澜。岁月静好，笑看风云，淡看云烟。

人生如梦，聚散分离， 朝如春花幕凋零，几许相聚， 几许分离，缘来缘去岂随心。 青丝白发转眼间，漠然回首，几许沧桑在心头。 独自泪空流。

残云碧，青草绿，归鸿声里魂断去。落雪塞上人无迹，背窗静屋炉烟直，烛下角声催漏更，外望牛斗回曙色，春意无限情何限。看花悲花又念花，惆怅一声叹息起，谁言旧寒随风离。清寒未散风以去，年年春雪内，犹对梅花醉。

今夕何夕，沿时空的脉胳，谁把那一页蚕茧纸珍藏，单薄，却牢记了兰亭溪水潺潺。那只杯樽，斟谁的期盼，在你的面前经过，一觞一咏，无丝竹笙歌，却在诗文里沉醉。暮春，雨淋湿了桃红，花瓣沾染了相思，剪不断杨柳依依。入夜，风过，摇不动明月心，瘦成天边一弯钩。

月色朦胧，望千年飞絮，羡赏隽永清新。心若水，梦似云，舞一袭霓裳，纤指抚琴，载岁月的轻音，越千山万水，踏响一阙宋词。轻吟，呓语，梦里水乡，潋滟清波。竹林深处，百种韵味。在江南烟雨中临摹淡影。与世无争，静听流水之音，无尘。

轻卷帘幕，芳华如锦的记忆，散若云烟无痕，月落水中，挽一缕纤瘦月华，寻回自己熟悉的晴朗纯净。寻梦，染一指姹紫嫣红，如蝶翩跹，拈花微笑。一抹流光，一痕恬淡，一宛悠然，一声叹息，如此静好。

天涯梦断不成归，人悄悄，月依依，翠眉紧锁山黛皱，罗衣轻寒懒拥裘。深垂重帘遮萧瑟，秋风扫庭余寂寞。举眼望的黄花瘦，残蕊余香飘不够。衷情往事谁看透，眷恋复回首，只余两袖风，悲我故人游。

曾言相思不忧愁，为何天涯不相守，彼时心巧，难懂缘，爱迟悔，相思难回，千年期盼终成灰，别回想，终是浮华梦一场，古曲仍断肠，何处话凄凉。红尘浮生别时意，咫尺天涯不相往，却难解愁，终是难忘，泪沁衣衫，最思量，若是年少轻狂时，便琢情伤，泪自尝……不相识，又何妨?

窗外，更深露重，烟雾缭绕，欲问，今夕何夕。轩窗下，是谁在香阁中对镜梳妆？风起，花又落。琵琶响，胭脂雨飘落，好花好月好良宵，终是，冷青花一场又过往，只剩花间痴梦，终是虚妄。人渐醒，梦不凋零。憧憬，浪漫，如云如水如诗如画如月，如歌如泣如幻如风，在江南的别样里飘落，飘落。

月如钩，半倚桂树瘦。樽满醇酒，簇一抔秋霜，欲说心事还休。借酒浇愁，却添眉间蹙更忧。夜深人醉梦回处，露湿青衫袖。夜风不晓世间苦，却将半盏偷，氤氲满室是离愁。

瑶琴弹是蝉无语，天晚虫鸣夜幽雅。出山远轴薄暮色，轻阴弄雨风舞沙，难禁岁月谢梨花。荡荡天光春如水，玉炉残烟轻似纱。梦回竹园蝶宿处，斗草新绿燕啄沙，江梅过时柳飞花，疏雨黄昏凭栏下，伤春只是叹春花。【与世无争诗句】

兰花指轻拂柔音，不见君情空寂寥。冷画遗留梦碎埃，轻摘梨花雨饮泪。今夕涵冷韵瑶歌，蝴蝶一只醉星辰，琴声幽幽梅花调。枫叶红染夜幕霞，一曲骊歌为谁弹。一盏冷月照我心，瑟瑟寒凉裳难暖。茜纱弄蝶影，蝶语悠悠，金菊点灯，思情染轩。

谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，执我之手，消我半世孤独；谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，扶我之肩，驱我一世沉寂；谁，可明我意，使我此生无憾。我，执子之手，共你一世风霜；我，吻子之眸，赠你一世深情。我，牵尔玉手，收你此生所有；我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。

拂袖轻挥，起舞弄清影，长歌断肠处，多少红颜纵身翩跹的舞步写意着那千年之间哀叹怅然的曲调。盛妆掩映下，一段柔情，一段相思，一段戏子的惊天告白，苍老了多少文人笔端烟火迷离的娓娓陈述。

秋千风罢，纤手拂秀发。花瘦露浓，透衣汗雨下，金钗挽素云，羞走归雁，怕睹落花。樽酒浓，醉意融。疏钟清音风送行，梦里香消魂归处，醒来独悲镜中发。鬓上雪，红烛花，小院春深轩窗下，重帘掩尽月影花。无语望天涯，依楼谁望落梅雨，伞下谁人又如她。

一盏清茶，一弦锦瑟，一端方砚，一卷古韵，一颗素心就这样氤氲于水墨之间，以无欲无求的姿态抒写似水流年。

那一世情长，不为修下世，只为路外取你相逢。那一世钟情，不为得永恒，只为一世与你相伴。 那一世孤寂，不为等新欢，只为此生非你不爱。

世回眸，今生结缘，滚滚红尘，谁人可依？所谓伊人，在水一方，佳人难依，泪流千行！ 凭窗独倚，月洒憔颜，自顾盼，独悲伤！情丝难剪，相思难断，日日思，夜夜盼！岁月如梭，怎堪蹉跎？红颜易老，怎奈流觞？若相依，莫别离！

听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。风华是一指流砂，苍老是一段年华。山河拱手，为君一笑。

人生如梦，谁的容颜在梦里幽幽萦回，缠绵悱恻？情思若水谁的思念在纸上浅浅成痕，缱绻凄美？红尘无奈几多愁！世人都说时光如流水，到底是谁在装饰谁的梦，谁在演绎着谁？千帆过尽我们又在谁的故事里沧桑？叹这世间总有忘不了的人，解不开的结，斩不断的情与理不清的愁，一径心事，一剪落寞，为谁而痕……

多少红尘过客，多少过往云烟，一声离别，天涯流散。彩蝶水袖舞清风，暖玉生烟琴几何；梦里销香伊人梦，晓月初升照旧人；秦淮河畔鸳鸯醉，天上宫阙桂花飞。醉眼，泪点伊人颜。心字犹缺，情缘搁浅，一生离散，我却始终落不下那一笔，终是把思念留在那似水年间。

《青春飞扬演讲稿》
与世无争诗句 第四篇

青春飞扬演讲稿

[篇一]:让青春飞扬

敬爱的老师、亲爱的同学们:  

晚上好!我叫***今日我演讲的题目是“让青春飞扬”。 

时常听别人哼唱，自己也时常哼唱着姜育恒的那首<再回首>，惟独对“曾经在幽幽暗暗反反复复中追寻，才知道平平淡淡从从容容是最真”这一句不愿认同。“孤独王子”唱得未免太超然了--一生反复追寻，就只得出了平淡是真的结论。  

平平淡淡是最真，说到底不就是自甘平庸、自甘无为吗?曾几何时，我们这些带着中学彩色梦走进大学校门的莘莘学子们也在高喊着:平平淡淡是最真。青春飞扬演讲稿。且有人认为只要“与世无争，恬淡一生”便可无忧无虑地生存，颇有要把老庄的“无为”思想发扬广大之势。是什么使我们丰富的校园生活渐退了缤纷的色彩呢?又是什么使我们真实的熔浆凝固，不在有来自内心深处的热血沸腾?是因为我们没有走进梦想中的象牙塔?是因为我们未走出自我困惑的地带?还是因为我们的心真的不在年轻，确实把一切都看得平淡了呢?不!都不是!主宰世界的是你，放弃世界的仍然是你。 

生活得最好的人，不是寿命最长的人，而是最能感受生活的人。除了你没有走进理想的大学，除了你没有把握住一次几乎成功的爱情， 

不再回头的，不只是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的星群和月亮，还有我们的青春在流逝着。四年，我们有幸拥有着这四年，但多少人的四年已一去不返；更还有多少人在为能拥有这四年而埋头于题海和各种各样的模拟考试中呢、当初我们从他们这种状况中走出来，走进许多人梦寐以求的大学，难道就是为了追求“平平淡淡是最真”吗?  

在我们四年的每个日子里，倾注了亲人的多少关怀和温暖，他们流淌着辛勤的血汗，默默地支持着子女的选择，他们惟一的希望就是我们能自己走自己的人生之路。还有，在许许多多的眸子里时时刻刻地流露着对我们的期待，期待我们能用知识建构大脑、用我们的手去为人们描写更美的生活。在亲人面前，在那些关注我们的人的面前，我们又有什么理由去认为“平平淡淡是最真”呢?难道我们付出我们的金色年华，挥洒着父母的血汗仅仅是为了换取这份平平淡淡吗?仅仅是为了换取一张各科都过了60分的毕业证吗?小到为了每个家庭的付出，大到为了那如水流逝的时光，我们怎么就可以轻易认同“平平淡淡”才是真呢?  

最欣赏把撒哈拉沙漠变成人们心中的绿洲的三毛，也最欣赏她一句话:即使不成功，也不至于成为空白。成功女神并不垂青所有的人，但所有参与、尝试过的人，即使没有成功，他们的世界却不是一份平淡，不是一片空白。记得有一天和班上几个新近参加美术班学习的女生谈起了她们学习美术以后的感觉和收获。她们告诉我:并没有什么大飞跃，但确实已学会了怎样用心去观察一个事物。也许她们永远成为不了画家，但是我赞叹她们的这份参与意识和尝试勇气。我想告诉她们:即使你们不成功，你们也没有成为空白。  

说到这里有人会说:我的确平凡得很，无一技之长，不会唱不会跳，更不会吟诗作画，注定这四年就这么平淡了。世上不过只有一个天才贝多芬，也不过是只有一个神童莫扎特，更多的人是通过尝试，通过毅力化平淡为辉煌的。毅力在效果上有时能同天才相比。有一句俗语说，能登上金字塔的生物只有两种:鹰和蜗牛。虽然我们不能人人都像雄鹰一样一飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。 

不要再为落叶伤感，为春雨掉泪；也不要满不在乎地挥退夏日的艳阳，让残冬的雪来装饰自己的面纱；岁月可使皮肤起皱，而失去热情，则使灵魂起皱。  

拿出我们尝试的勇气，拿出我们青春的热情，大学四年毕业时，再回首，我们没有平淡、遗憾的青春。让我们的青春飞扬吧!

[篇二]:梦想，让青春飞扬

在这个大千世界里，每个人都有着自己的梦想。或许是一份喜欢的工作，或许是一个幸福的家庭，又或许，是一个远大的目标。

梦想是美丽的。它是一双轻盈的翅膀，在坎坷泥泞的道路上，帮助你更好更快地到达彼方；它是一座永不熄灭的灯塔，在波涛汹涌的海面上，为你照亮通往成功的路；它是一杯淡泊宁静的白水，在你干渴难耐时，滋润你的心田。

梦想也是艰难的。多少士兵坚守塞外，为了梦想；多少学子寒窗苦读，为了梦想；多少诗人绞尽脑汁，为了梦想……他们的梦想是那么的不易，要经历多少风雨锤炼、打磨，他们才能实现自己的梦想。

林肯的梦想，是废除奴隶制度，解放所有受苦受难的黑奴；马丁·路德·金的梦想，是有一天黑人孩子们能和所有其他的孩子们一样平等的生活；孙中山的梦想，是让中华人民推翻封建的帝制，奖励民主的国家；邓小平的梦想，是让中国的西部重现繁荣，让中国成为社会主义现代化的国家……为了梦想，他们付出过我们难以想象的汗水与艰辛。他们的成就，是他们的努力所促成的。而努力背后，必定是梦想在支撑着他们，迈向自己的目标。

也许有人会说，我们年纪还小，没必要现在就拥有一个梦想。然而我要说，这种想法是不对的。有多少人，他们年少时没有过梦想，整日昏昏噩噩，当他们一生都匆匆走过，最终碌碌无为时，才感叹当初的错误；有多少人，他们在成长中跌跌撞撞，最终迷失了方向，才慨叹当初的遗憾。如果他们有梦想，他们还会无所作为、迷失自我吗?

我们总惊羡于他人的成就，却往往忽略成就之下的辛劳。而辛劳之外，必定是梦想在为他们指引方向。否则，他们为什么而努力?又如何努力?这一切的疑问，仍然只有梦想能解决。

拥有一个梦想吧，因为你还充满着青春的活力；拥有一个梦想吧，因为你的青春不该虚度光阴；拥有一个梦想吧，因为有了梦想，你的青春才能展翅飞翔!

[篇三]:现自我风采，让青春飞扬 

青春是什么 

有的人说青春是绚烂多彩的花季，是阴晦而缠绵的雨季，是青翠嫩绿融融的春，是浪漫而炽热的夏，有的人说青春是欢笑时泪水，是流泪时的微笑，是轻松的压抑，是沉重的放纵，还有的人说青春是一坛醇香的酒，是一束鲜艳的话…………每个人对青春都有自己的诠释，每个人都有每个人的答案。正是为了尊长这种自迥异的答案与诠释，人们才匆匆走上一条条属于自己的道路，去探寻属于自己的谜底，破译青春的密码。 

青春惊得起磨练却经不起消磨，经得起开发却经不起挥霍。保尔·柯察金曾经说过:“人最宝贵的是生命，生命对于每过忍耐只有一次，人的一生应当这样度过”，当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华的悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说::“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上的最伟大的事业—人类的解放而斗争”。所以我们应该珍惜青春，乘着自己还年轻，尽自己所能，在青春的舞台上展现自己亮丽而独特的风采，让青春飞扬!就像无数的星星在生活的星空中发出自己耀眼的光芒。 

在职教中心学习生活将近1年了，在这段时期内，我深刻地感受到——原来职高内的生活也能营造得如普高内一般紧凑，也有充分展现自我才能的机会。造物主给予每个恩一样的头脑和四肢，也给予我们同样的思维能力和行为能力，还公平地给予我们一天24个小时。那么我们为什么没不抓住机遇，尽情地展现自我呢其实我们可以在学习方面展现自己扎实的基础和出的成绩，在实习期间展现自己过人的领悟力和娴熟的技巧，在每年举行的运动会上展现自己灵巧的动作和矫健的步伐，在歌咏比赛中展现自己轻脆的歌喉和精湛的舞台表演……或许，有些自卑的人会说:“我不行”。但是机遇是人生的翅膀，抓住它，就可以带你飞的很高很高。它偏爱于强者，因为强者做好了一切准备，它往往逃避弱者，因为它无法忍受弱者那呆滞的眼神。一位成功者说过:“百分之九十所谓失败者，其实不是被打败而是自己放弃了机遇和成功的希望”抓住机遇试一试，怎么就知道自己不行呢邓建军就是一个很好的例子，他和我们一样，在职高学习，由学校分配工作，可是他不甘于在小小的工作岗位上呆一辈子，抓住各种机遇，最终实现了自己的人生价值。 

当然要想把自己最好的一面展现在大众面前，刚靠单纯的等待是机遇是远远不够的，而需要对自己有充分的自信心和大胆的创新精神。 

自信心是个体对自己认识活动和实践活动的成果抱负有成功把握的一种预先反映。事业有成的人都相信，居里夫人说:“我们应该对自己有信心，我们要相信，我们的天赋是用来做某件事情的，无论什么代价，都要把这件事做好。:这是自信心对于我们的重要性。拿破仑也有一句名言:“应为我做每件事都很自信，所以帆我做过的事都取得了成功。”成功人士和失败者之间的差异是:成功人士往往的最积极的思考，最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者却恰恰相反，他们的人生是受过去种种失败与疑虑做引导和支配的。我们应有青春这一梦幻般的黄金季节，对自己充满信心，将自己的才能发挥得淋漓尽致。 

创新则是以非习惯的方式思考问题的能力与别人相同的东西，却一头别出心裁，想出与别人内不同的东西。同样的水浒，普通人烧出的来是开水，而瓦特却烧出可蒸汽机。同样是手被草叶子割破，而鲁班却发明了锯，同样是看到苹果从树上掉下来，果民见了只感到心疼，而牛顿却由此发现了万有引力定律。造成这种差别的根本原因是什么答案只有一个:就是瓦特，鲁班牛顿对每件事都从不同角度去观察去了解。我们也应该在青春这一超七蓬勃的日子里，激发自己的创新理念，发挥自己丰富的想象，让世界变得焕然一新。 

青春是无价而短暂的，展现自我是上苍赠予我们最珍贵的礼物，我们应该最大限度地挖掘自己的才能，让青春尽情飞扬，让展现自己成为我们一生中最重要的课程。

[篇四]:纪念五四，青春飞扬

尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家好!今天，我演讲的主题是:纪念五四，青春飞扬。

5月是一个花开的月份，5月是充满激情的月份，我们刚刚送走了劳动节，今天，又迎来了青年节。五四青年节，这是一个专属于我们青年的节日。

今年是第95个五四青年节，在95年前，以北洋政府为代表的中国政府在巴黎和会上准备和帝国主义列强们签订强加给中国的不平等条约，其中包括割让中国山东给日本等条款，严重侵犯了中国的主权和领土完整。5月4日消息传到国内，青年学生们迅速行动起来，同中国工人阶级一起，与北洋政府和帝国主义列强进行了坚决的斗争，从而拉开了“五四运动”的序幕。为了继承、发扬“五四”精神，党中央把每年的5月4日定为青年节。

在我的脑海当中，每当青年节，我就想起了青春，是的，我想大家都这么认为，青年是与青春挂钩的。

“青春”，这是一个富有诗情画意的字眼，是一个热情洋溢的字眼!青春是什么?有人把青春比作初升的太阳，因为它充满生机；有人把青春比喻为带露的鲜花，因为它预示着美好；在我的眼里，青春就预示着生命，青春是奋斗与朝气的象征，我将在有限的青春里，创造无限的价值，让我们的生命充满了青春的气息。

青春短暂，归于奋斗。贝多芬在他16岁的时候就在乐坛上颇有名气，当他的耳朵失聪时，他没有被这个灾难带走奋斗的意志，反而更加刻苦的钻研，就是青春的力量支撑着他走出了人生的低谷，他用青春的魅力创造了一首首动人的曲子，让世人广为传颂。还有无数的历史名人，他们用青春飞扬，留下了一段段佳话。有如宋朝的辛弃疾，当他年仅21岁的时候，就领兵抗金；茅以升在24岁就成为了博士；周恩来19岁就写下气壮山河的诗句:“大江歌罢掉头东”。青春很短暂，但是他们却一辈子都飞扬着青春的魅力，一辈子奋斗不息。一位哲人曾说过:“一个人自从降生的那一刻，那一分，那一秒开始，他的痛苦也就开始了!”青春是每个人必经的一条道路，这条道路上铺满的不是鲜花，而是荆棘与坎坷，而我们青年人就是要面对坎坷不退缩，要像一条欢快奔流的小河，只能前进，不能后退；我们更要像一棵饱受风雨的劲竹，虽历经风雨，也依然挺拔。人就是要一次次接受挫折的考验，就是要不断的奋斗，才能在人生的长河中，一次次的击起耀眼的浪花，青年时期就是最需要磨练的时期，只有通过不断的奋斗，才能让我们飞扬的青春更加夺目。我们要通过不断的实践来促使自己成长，因为在实践中，所学的知识、技能、本领，树立的理想、信念得以检验；在实践中，发挥自己的才干，干有所成，充分体验着奋斗的幸福和快乐，并找到实现人生价值与服务国家、造福人民的结合点；在实践中，失败、困难、挫折磨砺着心智、筋骨，经历风雨，经受锻炼，不断吸取教训，走向成熟，走向成功。

同学们，朋友们，在五四青年节来临的时候，让我们学会奋斗吧，让我们的青春飞扬吧，让我们继承五四精神向着明天的辉煌而前进!

我的演讲完毕，谢谢大家!

[篇五]:青春飞扬，活出自我精彩

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，亲爱的朋友们，青春去了，却是再也不复返的了。

青春是什么?青春是一团火，燃烧最炽烈的热情，将温度传遍你我他；青春是一首歌，奏唱最激昂的旋律，让音乐溢满世界；青春是一场雨，释放爽朗的个性，把舒适撒入心间。

青春，作为人一生中最美好的时光，承载着太多太多的希冀与梦想。青春就是用力的奔跑，华丽的摔倒后勇敢的站起来，继续奔跑。我们用热血在青春的舞台上肆意的表演，尖叫，挥洒汗水，凭着勇气做着只有我们这个年龄才敢做的事。即使摔倒，也要以最美的姿势摔倒!是的，正因有着激扬的青春，所以五月天从当初一个地下乐团发展到现在的亚洲第一天团，在乐坛上闯出一片天地；正因有着激扬的青春，所以李阳从失败自卑中走向阳光，走向大众，说出令美国人都自叹不如的流利英语。我敬佩这样的人，因为他们让青春飞扬，他们去奋斗，去努力，去创造出属于自己的美丽明天。

但是并非每个人都能像五月天，像李阳一样能把握好这么宝贵易逝的青春的。有的人，甘愿在平庸中碌碌无为，得过且过，不曾思考活着是为了什么；有的人，想要干出一番事业，却始终不能鼓起勇气去做，踏不出走向成功的第一步，也导致最后的悔恨。岳飞曾说过:“莫等闲，白了少年头，空悲切。”亲爱的朋友们，难道你们真的愿意在逃避中，在平庸中度过你们的青春，失去追求梦想过程中的快乐，让青春折翼吗?

我欣赏这么一句话——即使你们不成功，你们也不能成为空白。所以我努力，我奋斗，我希望在大学四年里，张扬青春，活出自我，活出精彩，活出价值。所以，亲爱的朋友们，让我们一起，拿出我们尝试的勇气，拿出我们青春的热情去追求自己的梦想吧。让我们能在将来大学毕业之际再回首时，能毫无遗憾的对自己说:“我没有平淡，遗憾的青春。”

朋友们，让我们的青春在阳光下飞扬吧!

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