羡慕土豪生活的诗

导读：　羡慕土豪生活的诗(共3篇)Paza生活杂志-土豪诗大全人间自有真情在，我给土豪装宽带李白乘舟将欲行，土豪网速行不行两个黄鹂鸣翠柳，土豪我们做朋友红杏枝头春意闹，愿为土豪捡肥皂路见不平一声吼，抱住土豪不要走衣带渐宽终不悔，想和土豪亲亲嘴金风玉露一相逢，我为土豪搭帐篷欲与天公试比高，我为土豪留贞操笑问客从何处来，菊花只为土豪开锦...

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篇一:羡慕土豪生活的诗
Paza生活杂志-土豪诗大全

人间自有真情在，我给土豪装宽带

李白乘舟将欲行，土豪网速行不行

两个黄鹂鸣翠柳，土豪我们做朋友

红杏枝头春意闹，愿为土豪捡肥皂

路见不平一声吼，抱住土豪不要走

衣带渐宽终不悔，想和土豪亲亲嘴

金风玉露一相逢，我为土豪搭帐篷

欲与天公试比高，我为土豪留贞操

笑问客从何处来，菊花只为土豪开

锦瑟无端五十弦，土豪给我两块钱

桃花潭水深千尺，土豪拉屎我递纸

李白乘舟将欲行，看见土豪忙喊停

万水千山总是情，土豪看我行不行

日照香炉生紫烟，土豪能顶半边天

众里寻他千百度，我给土豪走两步

路见不平一声吼，抱住土豪不松手

忽如一夜春风来，一见土豪菊花开

洛阳故友如相问，在陪土豪打小姐

洛阳故友如相问，在陪土豪斗地主

春风若度玉门关，土豪装逼我埋单

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。土豪似水，明星如梦，让我草民无路。

篇二:羡慕土豪生活的诗
土豪

“土豪，我们做朋友吧！”现在已成网络上一个大家都心有默契的流行语，在这句流行语背后，“土豪”更已成为一个极具传播性的网络新词。不了解当下最新流行词的人，或者会无限纳闷：何为“土豪”？“土豪”为何这么火？

文化隐喻

现状的“土豪”，其含义已经彻底改变，这个网络词语最简单的解释就是“土气的富豪”，它多被用来形容网络上花钱无脑的人和极爱炫耀的族群。

尽管如此，人们对“土豪”的态度，已不再像对“暴发户”等类似群体一样，进行简单的否定与鄙夷。现如今，人们对“土豪”是一种又爱又恨的复杂心态，是“路见不平一声吼，抱着土豪不放手”“我们做朋友吧”这样的自我嘲弄和相互之间的戏谑。

“土豪”，已经建构了一个新的群体，与“高富帅”“白富美”等在文化形态上形成了对照，构成了粗鄙与精致的二元区隔。与此同时，它与“屌丝”则在粗鄙层面构成对应，在经济基础的坐标体系中，一个在上一个在下。所以，在我看来，“土豪”已经从政治学意义上的贬义词，转化为社会学意义上的社会分层与贫富差距的一种直白写照，同时也涉及文化意义上的精神品位和价值取向。

社会贫富差距【羡慕土豪生活的诗】

。

“我们做朋友吧”的背后，表现出的是一种自嘲与社会表达，民众对于这种残酷的社会现实，进行无可奈何却又不得不服从的认同。

自嘲心理

从文化上，中国人一直并非真正的拜金主义者，对于文化、品位与素质的内心的认同还是很高的。正如我们现在在朋友圈内的相互戏谑，也都是以“土豪”相互称谓与冠名，最后大家会发现，“土豪”的说法满天飞，却没有一个人会真正承认自己是“土豪”。

从暴发户、煤老板到如今的“土豪”，这种称谓与群体标签，本质都是中国人内心与全社会文化内核中，对于有物质无文化、有金钱无素质、有奢侈品无品质群体的一种抵制与鄙视。虽然中国社会已经进入消费社会，拜金主义盛行，但最终这种文化的习惯与传统，还是在人们的心中根深蒂固，对于文化与品位的要求还是很高的。但源于现实的残酷，理想被挤压，人们不得不向无脑“土豪”低头、甚至于委身于“土豪”。

一般来说，社会在词汇上的区隔与分裂，是社会分化的直白体现。无数新词的流行，都可谓中国现实的晴雨表与检测器。“土豪”这个革命时代的语言，在21世纪的今天，以反讽式的全新含义崛起，隐喻着中国社会分层已进入一种赤裸裸的状态，犹如回归到当年的那种状态。于是，“土豪”就成为一道有着黑色幽默意味的社会裂痕。人们对于现状的不满，通过戏谑与自嘲的姿态，进行了解构与新的建构。

这也预示着，如果“土豪”显示出来的社会分层与贫富差距等问题，没有得到重视与解决，以及文化形态上的审美矫正和提升，那么，“土豪”的横行会是一种必然。而且将来到最后，革命话语的重新盛行，诸如“分田地”这种彻底无视私有产权、物权的社会风暴，真的有重新到来的风险。 [4]

编辑本段交友趣闻

大家都乐于和土豪做朋友，因为土豪的世界简单而纯洁，什么事都可以用钱来解决，为朋友花点钱，眼睛都不眨一下，土豪可谓是一种“呆萌”的生物。那怎么成为土豪的小伙伴呢？

“和土豪做朋友运动”是怎样炼成的【羡慕土豪生活的诗】

一句贱兮兮的“土豪我们做朋友好不好”火遍网络，好像我们真的有很多土豪可抱大腿似的。这都要怪那个不时出来刷段子的“禅师”，这次的故事是这样的：青年问禅师：“我现在很富有，但是我一点也不快乐，您能指点我该怎么做吗？”禅师问：“何谓富有？”青年回道： “银行卡里8位数，五道口有3套房算不算？”禅师没说话，只伸出了一只手，青年恍然大悟：“大师是让我懂得感恩与回报？”“不，土豪。我们可以做朋友吗？”这条微博很快火遍网络，在真正的土豪（江湖人称"宇宙真理大土豪"）万达集团老总王健林独子王思聪摘发到自己微博后，传播的更广。

如何火眼金睛辨土豪：拿iPhone 5s 开进口豪车

想要和土豪做朋友，第一步当然那是要练就一身，在茫茫人海中一眼就能认出土豪的本领，以便于稳准狠地抱住土豪的大腿。当下有个明显的标志就是谁拿着“土豪金”的iPhone 5s，谁基本就没跑了。在国内不少城市，这款手机价格被炒到一万多元，高出官方定价一倍还多。即便价格高得有些离谱，但依然“一机难求”。有网友说，苹果在乔帮主之后终于做了件好事——让我们更容易发现土豪！

国内的土豪还有个特点就是爱买豪车，什么车贵买什么，眼瞅着有赶超中东土豪的趋势。 “进口车虽国内卖得挺贵，国外却便宜，有些价差竟达两三倍，有人将其归咎于我国进口环节各种税费高。依我看，能卖多少，就卖多少！其一，国家税收，多多益善；其二，人傻钱多，宰宰无妨；其三，国产品牌，促促亦好。”说这话的是全国政协委员、人民日报高级记者詹国枢，一语道破土豪天机。

卫星定位：土豪很远？离你都只有5个人的距离！

1967年美国社会心理学家米尔格伦提出了一个“六度分离”理论。简单地说，该理论认为在人际交往的脉络中，任意两个陌生人都可以通过“亲友的亲友”建立联系，这中间最多只要通过5个朋友就能达到目的。所以不论是阿拉伯小王子，还是中国土豪，他离你都只有5个人的距离哦。 [1]

编辑本段美媒评价

2013年，雷切尔·卢在美国《外交政策》杂志网站10月15日发表文章，原题：来见见中国的贝弗利山人。

“在新浪微博上，他们被提及超过5600万次。人人想做他们的朋友，但没人喜欢他们。他们似乎无所不在，挥金如土;但他们难觅行踪，回避媒体。他们对奢华的热衷成为全球奢侈品行业的支柱，他们也因品味差而遭鄙视、嘲笑和抨击。

他们就是“土豪”——“土”意味着土气或粗野，“豪”意味着显赫、华丽。他们是中国的“贝弗利山人”(美国着名情景喜剧，又译“豪门新人类”，讲述一暴发户家庭迁到富豪名人聚居的贝弗利山庄居住的故事——编者注)。“土豪”拥有暴发户的艺术鉴赏力、新贵的社交礼仪以及新富的花钱习惯。

“土豪”旧指有钱的地主，即坏透了的乡绅。这个词近来不胫而走，得益于9月初流传的一则笑话。话说一名青年问禅师，“我很富有但不快乐。我该怎么办?”禅师回答：“何谓‘富有’?”青年说，“我在银行有上百万存款，北京市中心有三套房子。不算富有吗?”禅师没说话，向他伸出一只手，青年恍然大悟：“大师，您是让我懂得感恩和回报吗?”“不„„土豪，我们可以做朋友吗?”禅师说。

这则不算好笑的笑话，触动了中国的中产阶层。中国的中产阶层是一个快速壮大的群体，已有3亿之众。他们在生活方式日益常态化的同时，对炫耀财富的鄙视与日俱增。许多中国人认为自己是“土豪”的反面——有文化、懂时尚，鄙视炫耀性消费。

但是，在当今中国社会，了解“土豪”很重要，迎合“土豪”的口味有利可图，有“土豪”朋友合理划算。跨国公司很清楚这一点。

“土豪”也有亮眼时刻。9月20日，苹果推出一款金色版智能手机。最初有人不相信苹果居然变得如此俗气，但这款手机在中国相当抢手，并衍生“土豪金”的称呼——甚至上了国有媒体头条。

9月22日，好莱坞明星云集青岛，参加彭博社所称的中国首富王健林旗下一个电影城的揭幕式。中国网民称之为“土豪盛宴”和“豪莱坞”庆典。名流们与穿着制服的保安们摩肩接踵;上了年纪的当地人表演中国戏曲。看起来，中国的中产阶层很矛盾：新富们不新不旧，不伦不类。

在激烈的竞争中，10月初，安徽省一不知名女士成为最出名的“土豪”。据报道，她送给女婿一辆价值约400万元人民币的宾利车作为结婚礼物。不管事实真假，在网上，对这名年轻人挖苦嘲笑者有之，羡慕嫉妒者有之。

嘲笑和嫉妒、土气与华丽，这些元素组合，触及镀金时代中国种种矛盾根源。事实证明，单有财富是空洞的，但它对于任何机会或影响力而言都不可或缺。难怪中国人厌恶“土豪”，但在日益艰难的社会阶梯上，跟“土豪”拉关系(最好是嫁入“土豪”家)仍是一种令人羡慕的捷径。 [2]

编辑本段土豪诗

2013年，投资300亿的万达影视产业园青岛举行了一场超豪华的启动仪式，虽然活动早已结束，嘉宾莱奥纳多、妮可·基德曼、凯瑟琳·泽塔·琼斯、章子怡、李连杰、梁朝伟等都已散去，但这场被网友戏称为“土豪会”的盛会，后续话题依然不断。

早前凤凰娱乐在微博转发了该活动的现场图片，并附诗“赤日炎炎似火烧，我为土豪把扇摇”，随后被网友们疯狂转帖，屡见佳作。有网友叹道：“路见不平一声吼，抱住土豪不放手。”还有的说到青岛的活动，表示：“千江有水千江月，土豪给我一座位。”而且不止这些，更复杂的句型也都造出来了：“车辚辚，马萧萧，××建园正高潮;叫明星，成土豪，××协会才最高?”网友们才思泉涌，有人感慨，如今不会作诗已经不能在微博圈混下去了。 参考资料：【羡慕土豪生活的诗】

篇三:羡慕土豪生活的诗
2016庆七一演讲稿 三篇

范文一：

穿梭血与火的历史烟云，历经建设与改造的风雨浸礼，巨大的中国共产党迎来了她92岁的诞辰。

打开中国近代史，几多沧桑、几多磨难、多少多辱没、几多抗争。160多年前，西方列强用坚船利炮撞开了古老中国繁重的大门，从此，在这片漂亮的领土上，财产任人抢夺、文明任人残害，人民任人宰割。面对江山粉碎，国将不国的事实，多少爱国志士梦寝难安、一代一代，前仆后继地寻找富国强兵之路。但旧时期的封建士大夫不可能援救中国，龚自珍、林则徐、康有为、梁启超，他们的无穷向往只能是一场空梦；资产阶层革命家也没能救命中国，辛亥革命颠覆了封建帝王的家天下，成立了资产阶级共和国，但仅仅三个月便夭折，黑暗仍然覆盖着中国，“三座大山”使中国人民陷入了更加生灵涂炭的地步。中国的前途在哪儿？人民的愿望又在哪里？漫漫永夜里，人们渴望着、等候着。

终于，在一个杨柳轻拂的七月，从碧波荡漾的嘉兴南湖传来一个振奋人心的新闻――中国共产党成破了！中国共产党的出生，在黑洞洞的神州大地上树起了一支熊熊焚烧的火炬，给古老的中华民族带来了光亮与盼望。这火炬率领中国国民涤荡了土豪军阀，赶走了日寇列强，覆灭了蒋家王朝，焚毁了所有独裁跟腐败;这火把带领中国人民在一片腥风血雨中，用革命的枪杆子打天下，从乡村到城市，从弱小到强盛，以无数先烈的勇敢就义，换来了新中国的诞生。

桑田桑田，神州巨变，八十八年征程岁月峥嵘，八十八年征程金光残暴。现在，南极上空早已飘荡着我们的五星红旗，太平洋上涌现了我们壮大的海军舰队，神州5号也带着坚强的气概冲向了太空；如今，一座座古代化的城市敏捷突起，一个个商厦、工厂、高科技企业正遍地生花……香港回来了，澳门回来了，那些曾经鄙弃咱们为东亚病夫的列强，一个个低下了自命高尚的头，就连大洋此岸那个自恃天下第一的超级大国，也不得不一次次为他们的狂妄和无礼报歉。我们这个曾经饥寒交迫的民族，已经能够自满地告知世界：一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康，走向富饶。请问，世界上还有哪一个政党可能发明出这样的奇观。

50多年前，新中国成立伊始，美联社一位记者在香港发出电讯说：“这个国度太大了，又穷又乱，不会被一个团体统治太久，不论他是天使、猴子，仍是共产党人。”时间荏苒。50年后，当人类跨入新世纪，回想百年过程时，一组对于中国的长篇报道呈现在《纽约时报》的头版。这组报道的总题目赫然写着：“中国半个世纪--绚丽、自豪与盼望”。

92年风云变幻，92年潮起潮落，中国共产党历久弥新，青春常在，是什么赋予它如斯神奇的力气？放眼将来，沧海横流，征途漫漫，中国共产党又靠什么引导中华民族实现伟大振兴？把马克思主义与中国实际联合起来，牢牢掌握时代潮流，解放思维、捕风捉影、与时俱进、开辟翻新，永葆党的先进性和青春活气。这，就是中国共产党92年胜利的真理。

走进新世纪，面对多极化的世界格式，我们党在瞬息万变中寻求着不变，同时也在不变中追求着变幻无穷。又是一个七月，一个声音向全世界慎重宣布：中国共产党始终代表中国先进出产力的发展请求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最宽大人民的基本好处。而坚持共产党员进步性教导这项民心工程，更让党的先进性在构建社会主义协调社会中得到充足体现。实际证实，不管国际风波如何变幻，无论碰到什么样的艰苦和挑衅，中国共产党人都将无所害怕，一往无前，永远是时代的国家栋梁。

范文二：

我永远不会忘记，XXXX年X月XX日，一个阳光灿烂的日子，在鲜红的党旗下，我庄严地举起右拳宣誓：为共产主义奋斗终生，随时准备为党和人民牺牲一切……

从那一刻起，我知道我的一切已经不再属于我自己，我将更属于培养我的党和人民。我的人生从此有了新的起点。我也深深知道，共产党员的人生价值在于对社会的奉献。

党员，首先意味着责任。XXXX年X月我以一个学生党员的身份进入XX省XX中学工作，由一个受教育者转变为一个教育者，角色的转变意味着责任的加重。成为南通中学政治学科的一员，对于我来说，一切都是陌生的，没有任何经验可言。但我坚信只要虚心学习，带着责任心去做事，就一定能把工作做好。在政治学科，林XX老师的敬业精神，张XX老师和刘XX老师不同风格的教学艺术，黄XX老师的严谨，梁XX老师的朴实，张XX老师的执着，王XX老师的稳健，朱XX老师的开朗……都给我留下深刻的印象。而他们共同拥有的是强烈的责任感和事业心。

党员，更意味奉献。从XX年到现在，我连续送了三届毕业班，这三年不仅给我提供了与许多优秀老教师并肩作战的机会，而一些老党员的奉献精神更是深深地震撼着我。

共产党员姚XX同志是我校分管教学的副校长，行政事务已经耗费了他大量的精力，可他还担任着高三毕业班的物理教学。对于教学，他同样倾注了满腔的热情。有时，为了一些“双差生”，他始终控制住自己的情绪，对学生耐心说教，循循善诱，用他的爱心感化着学生。每天，他几乎都要工作到后半夜，不经意间，他的双鬓已经凭添了几缕白发。还有老党员陆XX同志，带病坚持工作，曾两度晕倒在讲台上；王XX老师，已过退休年龄，可为了学校的教育事业，仍耕耘在教学第一线。……看到这些，我不禁想起于谦的一首诗《石灰吟》：千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这，就是一个共产党员的真实写照。所以，在高考前教学最紧张的时候，学校通知我，要我代表学校参加市里的教学比武，我熬了几个通宵赶写出教案，并制作成课件。有人对我说，你教毕业班，可以不参加比武的，何必这么辛苦呢？我笑着说，谁叫我是共产党员呢。当我集中精力忙于毕业班的冲刺，取消了原定的婚期时，有人对我说，这是你的权利，为什么要放弃？我笑着说，谁叫我是共产党员呢。当我作为青年教师成为“文明与我同行”的教师巡视员时，有人对我说，你是高三教师，完全可以不参加，比你更年轻的教师多的是，我笑着说，谁叫我是共产党员呢。

我想，人的一身要递交两份答卷，一份交给社会，让群众认为你不错；一份交给自己，让你回首往事时感到人生无悔。而作为一名共产党员，他的一生要递交三份答卷，一份交给社会，让群众认为你是他们的榜样；一份交给自己，让你回首往事时，感到无比自豪和骄傲；一份交给党，让党旗因为有了你而增光添彩。

我也许不能做到完美，但，我要力争做到优秀，因为，我是一名共产党员。

范文三：

“七一”是个特别的日子，全国人民不会忘记，每名中国共产党党员更不会忘记。在这个伟大而光辉的日子到来之际，我们情不自禁地重温党的光辉奋斗历程，重温那段披荆斩棘、艰苦卓绝的峥嵘岁月。

1921年，您从嘉兴南湖走来，在红船上，用镰刀和斧头点燃的圣火指明前进的方向，把民族解放的旗帜高高地举起。无数坚忍不拔的脊梁撑起您的伟岸和风骨，无数英烈的血雨染出您的鲜明和红艳。

1949年，您从井冈山、瑞金、遵义、延安一路走来，一声庄严宣告，犹如万钧雷霆震醒了昏睡百年的旧中国，一个叫“中华人民共和国”的新中国诞生了，五星红旗飘扬神州大地，中华民族从此屹立于世界民族之林。

1978年，当安徽凤阳小岗村18位庄稼汉按下鲜红的手印，包产到户犹如一声惊雷，震动了中国。打开国门，经济发展的大潮澎湃，这是总设计师的大手笔。不是有一首歌吗？“我们的未来在希望的田野上，人们在明媚的阳光下生活，生活在人们的劳动中变样，老人们举杯孩子们欢笑，小伙儿弹琴姑娘歌唱……”老百姓用歌声表达了对光明前途的憧憬与希望。

1994年7月，我在红色前举手，举起劳动的右手。我在自豪中阅读镰刀和锤头交叉的沧桑，我是幸运和幸福的，因为，我光荣地成为了一名共产党员。我是红色中的一分子，我站在飘扬的党旗下奉献着，并提升着自己的人生价值。

1997年7月，当五星红旗在收复香港的仪式上冉冉升起，“五星红旗，你是我的骄傲，五星红旗，我为你自豪。”我们感慨万千，红旗飘飘，雪百年国耻就在今朝！

5月12日，汶川发生地震。是您发动一切社会力量展开施救；党和国家领导人冒着危险，亲自赶赴灾区指挥部署救援工作；人民子弟兵在交通完全阻断之际，开山辟路，用血肉之躯拓出生命通道……就在，奥运会在北京成功举办，中国人百年梦圆，一个充满自信的大国屹立在世界东方。“北京欢迎你，有梦想谁都了不起。”那歌声里有几多喜悦、几多自豪，唱出了炎黄子孙的心声。

6月，我走进西柏坡。“滹沱河畔与君晤，指点江山气象殊。南指中原屡传捷，石门北望庆新都。”50年前，陈毅将军正是在这里满怀豪情地吟诗，品味那豪气冲天的诗句。站在西柏坡石刻园的凉亭上举目四顾，东南是南湖一样明镜如洗的柏坡湖，西望巍巍太行，也如井冈山一般雄伟壮丽，北望柏坡岭上骄阳下的西柏坡纪念塔，同样也有延安宝塔一样的紫气灵光。

仰望火红的七月，是您的朝霞点亮眼眸的光，是您的星光照耀暗夜的路，是您的群山飘扬爽朗的笑，是您的江河荡漾欢快的歌。您是雄伟的纪念碑，镌刻几代人不懈的追求；您是壮丽的交响乐，奏响新中国挺进的步伐。“唱支山歌给党听，我把党来比母亲；母亲只生了我的身，党的光辉照我心。”作为您的儿子，我要说：“先辈的光荣，属于先辈；过去的光荣，属于过去。在今天这五彩缤纷、百舸争流的伟大时代，我们每一个党员，都应该唱支赞歌给党听。大山耸立，大道笔直，大鼓擂响，大鹏展翅，大国复兴，谁与争锋？”七月的歌，已经唱了89年，这首歌没有休止符。这是一首在风风雨雨中茁壮成长的歌，是一首信念不灭、激情燃烧的歌，是一首56个民族团结奋进的歌，是一首13亿中国人异口同声高唱的赞歌——“没有共产党就没有新中国”。

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